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Gemini_3_Google_redefine_la_IA_como_agente_autónomo.m4a
Presentación de Gemini 3: La Nueva Era de Inteligencia
(14:39 Min)
El texto presenta el lanzamiento de Gemini 3, el modelo de inteligencia artificial más reciente y avanzado de Google. La introducción proviene de ejecutivos clave, incluidos Sundar Pichai y Demis Hassabis, destacando que esta nueva era de IA está diseñada para ayudar a los usuarios a dar vida a cualquier idea gracias a sus capacidades superiores de razonamiento y multimodalidad. El artículo explica que Gemini 3 supera a sus predecesores y a otros modelos de la competencia en varios parámetros de referencia importantes, incluyendo razonamiento a nivel de doctorado y codificación. Además, Google anuncia la disponibilidad inmediata de Gemini 3 Pro en múltiples productos de Google y plataformas para desarrolladores, con una versión aún más potente, Gemini 3.
Fuente:
A new era of intelligence with Gemini 3
Nov 18, 2025
https://blog.google/products/gemini/gemini-3/
Presentación de Gemini 3: La Nueva Era de Inteligencia
(14:39 Min)
El texto presenta el lanzamiento de Gemini 3, el modelo de inteligencia artificial más reciente y avanzado de Google. La introducción proviene de ejecutivos clave, incluidos Sundar Pichai y Demis Hassabis, destacando que esta nueva era de IA está diseñada para ayudar a los usuarios a dar vida a cualquier idea gracias a sus capacidades superiores de razonamiento y multimodalidad. El artículo explica que Gemini 3 supera a sus predecesores y a otros modelos de la competencia en varios parámetros de referencia importantes, incluyendo razonamiento a nivel de doctorado y codificación. Además, Google anuncia la disponibilidad inmediata de Gemini 3 Pro en múltiples productos de Google y plataformas para desarrolladores, con una versión aún más potente, Gemini 3.
Fuente:
A new era of intelligence with Gemini 3
Nov 18, 2025
https://blog.google/products/gemini/gemini-3/
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Teoría de la Información Integrada y Consciencia
21 fuentes ( 19: 14 min)
Los textos abordan principalmente la Teoría de la Información Integrada (TII) de la conciencia, desarrollada por Giulio Tononi y Christof Koch, examinando sus principios filosóficos y pruebas experimentales. La TII, que se basa en axiomas de la experiencia para postular propiedades físicas necesarias para la conciencia, como la integración y la información, ha evolucionado a versiones como la IIT 3.0 y la IIT 4.0. Una fuente central detalla un experimento de colaboración adversaria que comparó empíricamente la TII con la Teoría del Espacio de Trabajo Neuronal Global (GNWT), utilizando fMRI, MEG e iEEG para probar predicciones divergentes sobre la localización y la temporalidad de la conciencia en el cerebro. Aunque los resultados desafiaron aspectos clave de ambas teorías, .
Fuente:
21 fuentes
25 nov 2025
https://notebooklm.google.com/notebook/308b7bcd-3e56-4975-93df-059ec6b119d3?authuser=4
21 fuentes ( 19: 14 min)
Los textos abordan principalmente la Teoría de la Información Integrada (TII) de la conciencia, desarrollada por Giulio Tononi y Christof Koch, examinando sus principios filosóficos y pruebas experimentales. La TII, que se basa en axiomas de la experiencia para postular propiedades físicas necesarias para la conciencia, como la integración y la información, ha evolucionado a versiones como la IIT 3.0 y la IIT 4.0. Una fuente central detalla un experimento de colaboración adversaria que comparó empíricamente la TII con la Teoría del Espacio de Trabajo Neuronal Global (GNWT), utilizando fMRI, MEG e iEEG para probar predicciones divergentes sobre la localización y la temporalidad de la conciencia en el cerebro. Aunque los resultados desafiaron aspectos clave de ambas teorías, .
Fuente:
21 fuentes
25 nov 2025
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La_consciencia_a_juicio.mp4
La IA no es una religión ni una mejora moral. Es una herramienta. Las herramientas amplifican lo que ya existe: competencia, estupidez, honestidad, fraude, belleza, fealdad. Pretender que un modelo de aprendizaje automático es una nueva forma de sabiduría es el tipo de superstición sentimental que hace que los adultos aplaudan la magia escénica.
La histeria actual se basa en una confusión infantil entre resultado y comprensión. Un sistema puede generar texto fluido, imágenes plausibles, código funcional, y aun así no comprender la verdad tal como la entienden los seres humanos. La comparación de patrones estadísticos no se convierte en conocimiento por ser rápida o elocuente. Se vuelve útil cuando se disciplina mediante la verificación, incentivos alineados con la realidad y personas que distinguen entre un resultado y un rendimiento.
Cuando la IA se aplica a la producción, puede generar riqueza real. Puede reducir el desperdicio en logística, mejorar el triaje médico, acelerar el descubrimiento de materiales, automatizar el trabajo administrativo tedioso y ampliar el alcance de los expertos. Estas son ganancias en producción, no solo cambios en la propiedad. Ese es el único criterio económico que importa: ¿aumenta los bienes y servicios por unidad de trabajo y capital? Si es así, la sociedad se enriquece. Si no, es pura ficción.
Pero la industria se comercializa como una secta de salvación porque las sectas venden. La «superinteligencia» se convierte en un eslogan para ocultar productos comunes que extraen datos, los comprimen y ofrecen conveniencia. La «alineación» se convierte en un lenguaje clerical para lo que es principalmente gobernanza y riesgo empresarial. La «inteligencia general» se convierte en una máquina de niebla para mantener abiertas las vías de financiación. Cuanto más fuerte es la profecía, más probable es que el producto sea mundano.
Hay un segundo lado, más desagradable: el capital persigue la publicidad exagerada en lugar de construir. Cuando la inversión fluye hacia proyectos especulativos de IA sin una vía hacia la productividad, se repite la vieja patología de los activos improductivos. Se invierten enormes sumas en el escalado de modelos para obtener ganancias marginales en los índices de referencia que no se traducen en la producción de la industria. La electricidad y los chips se destinan a gastos vanidosos, mientras que las fábricas, las granjas, las redes eléctricas y las escuelas aún requieren mejoras aburridas e incrementales. El costo de oportunidad es el verdadero daño, y lo pagan todos los que viven en la economía por esa mejora.
Luego viene el uso político. Un sistema que produce lenguaje persuasivo a gran escala se convierte en un arma de propaganda, fraude y blanqueo burocrático. El peligro no es que los robots tomen el control. El peligro es que las instituciones usen la IA para devaluar la verdad: inundando los canales con ruido plausible, automatizando la manipulación y llamándola "eficiencia". Una sociedad ya adicta a los eslóganes no necesita una máquina pensante para colapsar; solo necesita una forma más rápida de repetir sus mentiras favoritas.
Así que la conclusión es simple. La IA puede ser un motor de riqueza si se vincula a una productividad medible y se rige por controles del mundo real. La IA se convierte en un amplificador distópico cuando se trata como un oráculo, se financia como un mito y se implementa como sustituto de la responsabilidad. El futuro depende de si la gente insiste en la dura disciplina de la realidad o sigue comprando el suave narcótico de los sueños automatizados.
S. Tominaga, también conocido como CSW
23 de noviembre de 2025
https://x.com/CsTominaga/status/1992578833179132360?t=or-_FXU70JieUaOE8MMsyA&s=19
https://t.me/S_Tominaga/5060
La histeria actual se basa en una confusión infantil entre resultado y comprensión. Un sistema puede generar texto fluido, imágenes plausibles, código funcional, y aun así no comprender la verdad tal como la entienden los seres humanos. La comparación de patrones estadísticos no se convierte en conocimiento por ser rápida o elocuente. Se vuelve útil cuando se disciplina mediante la verificación, incentivos alineados con la realidad y personas que distinguen entre un resultado y un rendimiento.
Cuando la IA se aplica a la producción, puede generar riqueza real. Puede reducir el desperdicio en logística, mejorar el triaje médico, acelerar el descubrimiento de materiales, automatizar el trabajo administrativo tedioso y ampliar el alcance de los expertos. Estas son ganancias en producción, no solo cambios en la propiedad. Ese es el único criterio económico que importa: ¿aumenta los bienes y servicios por unidad de trabajo y capital? Si es así, la sociedad se enriquece. Si no, es pura ficción.
Pero la industria se comercializa como una secta de salvación porque las sectas venden. La «superinteligencia» se convierte en un eslogan para ocultar productos comunes que extraen datos, los comprimen y ofrecen conveniencia. La «alineación» se convierte en un lenguaje clerical para lo que es principalmente gobernanza y riesgo empresarial. La «inteligencia general» se convierte en una máquina de niebla para mantener abiertas las vías de financiación. Cuanto más fuerte es la profecía, más probable es que el producto sea mundano.
Hay un segundo lado, más desagradable: el capital persigue la publicidad exagerada en lugar de construir. Cuando la inversión fluye hacia proyectos especulativos de IA sin una vía hacia la productividad, se repite la vieja patología de los activos improductivos. Se invierten enormes sumas en el escalado de modelos para obtener ganancias marginales en los índices de referencia que no se traducen en la producción de la industria. La electricidad y los chips se destinan a gastos vanidosos, mientras que las fábricas, las granjas, las redes eléctricas y las escuelas aún requieren mejoras aburridas e incrementales. El costo de oportunidad es el verdadero daño, y lo pagan todos los que viven en la economía por esa mejora.
Luego viene el uso político. Un sistema que produce lenguaje persuasivo a gran escala se convierte en un arma de propaganda, fraude y blanqueo burocrático. El peligro no es que los robots tomen el control. El peligro es que las instituciones usen la IA para devaluar la verdad: inundando los canales con ruido plausible, automatizando la manipulación y llamándola "eficiencia". Una sociedad ya adicta a los eslóganes no necesita una máquina pensante para colapsar; solo necesita una forma más rápida de repetir sus mentiras favoritas.
Así que la conclusión es simple. La IA puede ser un motor de riqueza si se vincula a una productividad medible y se rige por controles del mundo real. La IA se convierte en un amplificador distópico cuando se trata como un oráculo, se financia como un mito y se implementa como sustituto de la responsabilidad. El futuro depende de si la gente insiste en la dura disciplina de la realidad o sigue comprando el suave narcótico de los sueños automatizados.
S. Tominaga, también conocido como CSW
23 de noviembre de 2025
https://x.com/CsTominaga/status/1992578833179132360?t=or-_FXU70JieUaOE8MMsyA&s=19
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AI is not a religion and it is not a moral upgrade. It is a tool. Tools amplify what already exists: competence, stupidity, honesty, fraud, beauty, ugliness. Pretending a machine-learning model is a new species of wisdom is the sort of sentimental superstition…
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El Megafondo de $15 Mil Millones para xAI
Elon Musk, xAI. Según informes, la empresa está a punto de cerrar una monumental ronda de financiación de $15 mil millones en diciembre, lo que establecería su valoración previa al dinero en unos impresionantes $230 mil millones. Esta confirmación contradice las declaraciones públicas anteriores de Musk, quien había calificado los informes iniciales como falsos. Gran parte del capital recaudado se destinará supuestamente a la adquisición de unidades de procesamiento gráfico (GPUs) necesarias para sus modelos de lenguaje extenso. El artículo sitúa esta inversión masiva dentro del contexto de alta demanda del sector, señalando que los rivales principales como OpenAI y Anthropic también han visto un aumento explosivo en sus valoraciones. las ofertas de productos de xAI, como el chatbot Grok y Grokipedia.
Fuente:
Musk’s xAI to close $15 billion funding round in December:
Nov 25 2025
https://www.cnbc.com/2025/11/25/musk-xai-funding-december.html
Elon Musk, xAI. Según informes, la empresa está a punto de cerrar una monumental ronda de financiación de $15 mil millones en diciembre, lo que establecería su valoración previa al dinero en unos impresionantes $230 mil millones. Esta confirmación contradice las declaraciones públicas anteriores de Musk, quien había calificado los informes iniciales como falsos. Gran parte del capital recaudado se destinará supuestamente a la adquisición de unidades de procesamiento gráfico (GPUs) necesarias para sus modelos de lenguaje extenso. El artículo sitúa esta inversión masiva dentro del contexto de alta demanda del sector, señalando que los rivales principales como OpenAI y Anthropic también han visto un aumento explosivo en sus valoraciones. las ofertas de productos de xAI, como el chatbot Grok y Grokipedia.
Fuente:
Musk’s xAI to close $15 billion funding round in December:
Nov 25 2025
https://www.cnbc.com/2025/11/25/musk-xai-funding-december.html
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Teoría General: Ocupación, Interés y Dinero
Crítica exhaustiva a los postulados fundamentales de la economía clásica, a la que el autor reprocha ser un caso especial, aplicable únicamente a situaciones de pleno empleo y no a la sociedad económica actual. La teoría general resultante sostiene que el nivel de ocupación está determinado por la demanda efectiva, un concepto que vincula la propensión a consumir con el incentivo para invertir. Este incentivo, a su vez, depende de la relación entre la eficiencia marginal del capital y la tasa monetaria de interés. Se subraya que la importancia crucial del dinero reside en su prima de liquidez y su inelástica producción, lo que le permite fijar un límite al volumen de inversión. El análisis también examina las complejidades de las expectativas a corto y largo plazo de los empresarios y la volatilidad que imprimen en la inversión y el ciclo económico...
Fuente:
Teoría General De La Ocupación, El Interés ..
https://youtube.com/watch?v=ZfHUp0PwTcM&si=08SZqdnhR815nObP
Crítica exhaustiva a los postulados fundamentales de la economía clásica, a la que el autor reprocha ser un caso especial, aplicable únicamente a situaciones de pleno empleo y no a la sociedad económica actual. La teoría general resultante sostiene que el nivel de ocupación está determinado por la demanda efectiva, un concepto que vincula la propensión a consumir con el incentivo para invertir. Este incentivo, a su vez, depende de la relación entre la eficiencia marginal del capital y la tasa monetaria de interés. Se subraya que la importancia crucial del dinero reside en su prima de liquidez y su inelástica producción, lo que le permite fijar un límite al volumen de inversión. El análisis también examina las complejidades de las expectativas a corto y largo plazo de los empresarios y la volatilidad que imprimen en la inversión y el ciclo económico...
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Teoría General De La Ocupación, El Interés ..
https://youtube.com/watch?v=ZfHUp0PwTcM&si=08SZqdnhR815nObP
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Google podría convertirse en la empresa número 1
https://youtube.com/shorts/GX1bAZxGbXQ?si=1wSeYegJRCtSFXUm
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Google podría convertirse en la empresa número 1
¿Y si Google se convierte en la empresa más valiosa del mundo? 😱 Tiene algo que ninguna otra tiene: todo el stack de IA, desde chips hasta modelos.Te contam...
¿La IA está Matando Internet?
https://youtube.com/watch?v=-fR1fIrBCVw&si=-ExbdPfBnZiHn1SI
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¿La IA está Matando Internet?
🔥Internet está cambiando y algunos están diciendo que quizá muriendo. Esto es la teoría de la muerte de Internet. En este vídeo vemos cómo la creación masiva de contenido con IA está inundando la red con textos, imágenes, música y vídeos de baja calidad.…
Teología y Ética de la Gratitud
12 fuentes
Las fuentes examinan la identidad teológica e histórica multifacética de la celebración estadounidense de Acción de Gracias, contrastando su origen cívico y sus implicaciones éticas. Múltiples análisis cristianos reformados argumentan que la gratitud genuina (o Eucharistia) debe trascender el mero reconocimiento de las bendiciones materiales para centrarse en adorar el carácter del Dador y buscar la comunión diaria con Él. Históricamente, la práctica evolucionó desde las jornadas espontáneas de ayuno y acción de gracias puritanas hasta la fiesta nacional fija decretada por Abraham Lincoln, que equilibraba la alabanza a la Providencia con un llamado a la penitencia nacional por los pecados. No obstante, esta narrativa es fuertemente criticada por académicos y voces nativas americanas que la ven como un mito que legitima el colonialismo y exige, en cambio, actos de justicia y restitución para reparar el despojo. Finalmente, los textos critican la moderna Teología de la Prosperidad por reducir la gratitud a una fórmula transaccional que persigue el éxito y la riqueza económica, desviándose del enfoque bíblico en la gracia y la humildad.
Fuente:
https://notebooklm.google.com/notebook/84fada0c-8365-4065-96d1-d5beb459ca44?authuser=4
12 fuentes
Las fuentes examinan la identidad teológica e histórica multifacética de la celebración estadounidense de Acción de Gracias, contrastando su origen cívico y sus implicaciones éticas. Múltiples análisis cristianos reformados argumentan que la gratitud genuina (o Eucharistia) debe trascender el mero reconocimiento de las bendiciones materiales para centrarse en adorar el carácter del Dador y buscar la comunión diaria con Él. Históricamente, la práctica evolucionó desde las jornadas espontáneas de ayuno y acción de gracias puritanas hasta la fiesta nacional fija decretada por Abraham Lincoln, que equilibraba la alabanza a la Providencia con un llamado a la penitencia nacional por los pecados. No obstante, esta narrativa es fuertemente criticada por académicos y voces nativas americanas que la ven como un mito que legitima el colonialismo y exige, en cambio, actos de justicia y restitución para reparar el despojo. Finalmente, los textos critican la moderna Teología de la Prosperidad por reducir la gratitud a una fórmula transaccional que persigue el éxito y la riqueza económica, desviándose del enfoque bíblico en la gracia y la humildad.
Fuente:
https://notebooklm.google.com/notebook/84fada0c-8365-4065-96d1-d5beb459ca44?authuser=4
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La creación de Bitcoin no comenzó como una reacción melodramática a un solo otoño de colapso financiero, ni como un aullido adolescente ante los titulares de los periódicos. Comenzó antes, de la forma silenciosa y poco glamurosa en que la ingeniería seria siempre comienza: con código.
La codificación comenzó aproximadamente dieciocho meses antes de que el libro blanco adquiriera su forma pulida y pública. El documento en sí se puso en circulación en agosto de 2008, lo que significa que el verdadero trabajo de redacción se sitúa alrededor de marzo de ese año, el momento en que un argumento técnico coherente suele cristalizar en prosa apta para la lectura de otros adultos.
Retrocedamos dieciocho meses desde marzo de 2008 y llegaremos a finales de 2006. Eso es antes de que el colapso se convirtiera en escenario para políticos y profetas, antes de que el sacerdocio de la retrospectiva comenzara a encender velas a su propia mitología, y antes de que se pusiera de moda fingir que toda idea sustancial debe ser un reflejo de lo que pregonan los noticieros de la noche.
La idea, por lo tanto, es anterior al evento en el que a la gente le gusta reclutarla. Pertenece a una historia más amplia de interferencia estatal en los flujos de pago, una historia que ya estaba tomando forma a mediados de la década de 2000.
Pensemos en el "Viernes Negro" en Estados Unidos, cuando el gobierno actuó para sofocar las organizaciones de juegos de azar y póker en línea recurriendo a los sistemas de pago, no porque esas transacciones fueran intrínsecamente fraudulentas, sino porque al estado le disgustaba la actividad y le convenía convertir el sistema bancario en un garrote regulador. La locura no fue el alcance nacional, sino la arrogancia extraterritorial: operadores extranjeros, incluidos los australianos fuera de la jurisdicción estadounidense, fueron atrapados en la redada porque los cuellos de botella eran estadounidenses.
Esa fue la lección: controla a los intermediarios y controlarás el comportamiento. No mediante leyes a la luz del día, sino mediante pagos a oscuras.
La respuesta de Bitcoin a esto no fue un manifiesto cósmico contra los bancos ni una utopía de dinero sin instituciones. Fue un diseño para el dinero digital: dinero que puede circular sin pedir permiso a la coalición de reguladores, buscadores de rentas y entrometidos moralistas que esté de moda este trimestre.
El bloque Génesis incorpora un titular que la gente repite como un talismán, sin leer el artículo del que proviene. La historia superficial es "los banqueros son malos, el rescate es malo, por lo tanto, la revolución", como si las parodias morales infantiles fueran un sustituto de la alfabetización.
El artículo en sí trata sobre el poder del gobierno, no sobre la codicia privada. Se refiere al Tesoro —la Ministra Darling, el estado electo, no algún banquero central enclaustrado— tomando el control de los bancos. Northern Rock, NatWest y otros no solo recibieron palmaditas en la cabeza y un salvavidas; fueron absorbidos. Los bancos, que una vez fueron privatizados en la era Thatcher, fueron arrastrados de vuelta a la condición de servicios públicos, con las participaciones accionariales preservadas como decoración, mientras que el control mayoritario pasó a manos del gobierno.
Piensen en lo que eso significa, fríamente y sin la comodidad de los eslóganes. El peligro señalado no era que los bancos propiedad de accionistas se hubieran vuelto demasiado poderosos, sino que el Estado había demostrado, en una crisis, su disposición a absorber el sistema bancario como órgano administrativo. La cuestión no es que "los bancos sean tiranos". La cuestión es que "los gobiernos explotan los cuellos de botella bancarios para convertirse en tiranos".
1/2
S. Tominaga, también conocido como CSW
28 de noviembre de 2025
https://x.com/CsTominaga/status/1994238121937129550?t=BmO4kanYfI6im9MtoEQ46Q&s=19
https://t.me/S_Tominaga/5074
La codificación comenzó aproximadamente dieciocho meses antes de que el libro blanco adquiriera su forma pulida y pública. El documento en sí se puso en circulación en agosto de 2008, lo que significa que el verdadero trabajo de redacción se sitúa alrededor de marzo de ese año, el momento en que un argumento técnico coherente suele cristalizar en prosa apta para la lectura de otros adultos.
Retrocedamos dieciocho meses desde marzo de 2008 y llegaremos a finales de 2006. Eso es antes de que el colapso se convirtiera en escenario para políticos y profetas, antes de que el sacerdocio de la retrospectiva comenzara a encender velas a su propia mitología, y antes de que se pusiera de moda fingir que toda idea sustancial debe ser un reflejo de lo que pregonan los noticieros de la noche.
La idea, por lo tanto, es anterior al evento en el que a la gente le gusta reclutarla. Pertenece a una historia más amplia de interferencia estatal en los flujos de pago, una historia que ya estaba tomando forma a mediados de la década de 2000.
Pensemos en el "Viernes Negro" en Estados Unidos, cuando el gobierno actuó para sofocar las organizaciones de juegos de azar y póker en línea recurriendo a los sistemas de pago, no porque esas transacciones fueran intrínsecamente fraudulentas, sino porque al estado le disgustaba la actividad y le convenía convertir el sistema bancario en un garrote regulador. La locura no fue el alcance nacional, sino la arrogancia extraterritorial: operadores extranjeros, incluidos los australianos fuera de la jurisdicción estadounidense, fueron atrapados en la redada porque los cuellos de botella eran estadounidenses.
Esa fue la lección: controla a los intermediarios y controlarás el comportamiento. No mediante leyes a la luz del día, sino mediante pagos a oscuras.
La respuesta de Bitcoin a esto no fue un manifiesto cósmico contra los bancos ni una utopía de dinero sin instituciones. Fue un diseño para el dinero digital: dinero que puede circular sin pedir permiso a la coalición de reguladores, buscadores de rentas y entrometidos moralistas que esté de moda este trimestre.
El bloque Génesis incorpora un titular que la gente repite como un talismán, sin leer el artículo del que proviene. La historia superficial es "los banqueros son malos, el rescate es malo, por lo tanto, la revolución", como si las parodias morales infantiles fueran un sustituto de la alfabetización.
El artículo en sí trata sobre el poder del gobierno, no sobre la codicia privada. Se refiere al Tesoro —la Ministra Darling, el estado electo, no algún banquero central enclaustrado— tomando el control de los bancos. Northern Rock, NatWest y otros no solo recibieron palmaditas en la cabeza y un salvavidas; fueron absorbidos. Los bancos, que una vez fueron privatizados en la era Thatcher, fueron arrastrados de vuelta a la condición de servicios públicos, con las participaciones accionariales preservadas como decoración, mientras que el control mayoritario pasó a manos del gobierno.
Piensen en lo que eso significa, fríamente y sin la comodidad de los eslóganes. El peligro señalado no era que los bancos propiedad de accionistas se hubieran vuelto demasiado poderosos, sino que el Estado había demostrado, en una crisis, su disposición a absorber el sistema bancario como órgano administrativo. La cuestión no es que "los bancos sean tiranos". La cuestión es que "los gobiernos explotan los cuellos de botella bancarios para convertirse en tiranos".
1/2
S. Tominaga, también conocido como CSW
28 de noviembre de 2025
https://x.com/CsTominaga/status/1994238121937129550?t=BmO4kanYfI6im9MtoEQ46Q&s=19
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The creation of Bitcoin did not begin as a melodramatic reaction to a single autumn of financial collapse, nor as an adolescent howl at newspaper headlines. It began earlier, in the quiet, unglamorous way that serious engineering always begins: with code.…
Esa es una narrativa completamente diferente, y encaja con la cronología anterior. El sistema se concibió en una época ya marcada por la censura de pagos y la nacionalización progresiva, no solo por la teatralidad posterior del colapso.
Así que no, esto nunca fue una novela romántica cypherpunk perfumada sobre quemar bancos hasta los cimientos y bailar sobre las cenizas. Era práctico. Era comercial. Se trataba de restaurar las propiedades del efectivo —irrevocabilidad, inmediatez, escala, mundanidad— a la era de internet.
@MastrXYZ
El dinero digital no es antibancario; es anticontrol. Los bancos pueden competir en un mundo así como cualquier empresa racional: ofreciendo servicios que la gente elija, no con un veto político sobre el permiso para realizar transacciones.
La historia de la creación, por lo tanto, no es un cuento popular de rebelión instantánea. Es un arco sobrio: un protocolo construido tempranamente, refinado mucho antes de que llegara la crisis de moda y explicado públicamente solo cuando la maquinaria estuvo lista, porque los adultos no publican manifiestos antes de tener algo que funcione.
Todo lo demás que vino después —los mitos sacerdotales, la histeria moral, el disfraz de revolución que visten sistemas que ni siquiera pueden escalar para ser utilizados— es un comentario superpuesto a una obra de ingeniería. La esencia sigue siendo la misma de siempre: el dinero digital, construido contra los cuellos de botella, no contra el comercio.
@thecoastguy
Otro mito que hay que desterrar como un perro rabioso: el cuento de hadas de que Bitcoin surgió de algún enclave cypherpunk empapado de incienso, escrito en un sótano por gente que criticaba duramente al estado.
No fue así.
Bitcoin nunca llegó a la lista de correo cypherpunk. Ni una sola vez. Ni siquiera un solo avance. Ninguno de ellos, en ningún momento, fue el lugar de encuentro. La lista cypherpunk tenía su propia cultura, su propio teatro y su propia política. Si no notas la diferencia, no has leído los archivos; has leído la propaganda.
El artículo y la discusión técnica inicial se enviaron a la lista de correo de criptografía. Esa distinción no es sutil; cambia todo el panorama. La lista de criptografía estaba llena de profesionales: académicos, especialistas del gobierno, gente que construye primitivos y los rompe cuando fallan. Atrajo a las mentes que entienden el protocolo como ingeniería, no como cosplay.
No se va allí para organizar una revolución. Se va allí para que la gente que vive allí te destroce las matemáticas. Es un espacio de revisión por pares, no una marcha de protesta.
Así que la idea de que se trataba de un sermón antiestatal de cypherpunk es históricamente ingenua. El propio lugar revela el propósito. Se presentó como un sistema práctico de dinero digital a criptógrafos serios, no como un manifiesto a una subcultura política. El trabajo buscaba el escrutinio técnico de quienes eran capaces de realizarlo, no el aplauso de quienes ansiaban mitificarlo.
La imagen posterior —Bitcoin como una rebelión romántica contra los bancos, o como una guerra santa por una "libertad" utópica definida por quienes no saben definir una función hash— es una etiqueta posterior al mercado. Fue puesta por oportunistas una vez que el sistema demostró que tenía valor apropiarse de la narrativa.
Si alguien quiere seguir repitiendo el mito del origen del #cypherpunk, es libre de hacerlo, de la misma manera que la gente es libre de creer en serpientes marinas. Pero sigue siendo lo que es: una ficción reconfortante para quienes prefieren la ideología a la tarea.
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S. Tominaga, también conocido como CSW
28 de noviembre de 2025
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Así que no, esto nunca fue una novela romántica cypherpunk perfumada sobre quemar bancos hasta los cimientos y bailar sobre las cenizas. Era práctico. Era comercial. Se trataba de restaurar las propiedades del efectivo —irrevocabilidad, inmediatez, escala, mundanidad— a la era de internet.
@MastrXYZ
El dinero digital no es antibancario; es anticontrol. Los bancos pueden competir en un mundo así como cualquier empresa racional: ofreciendo servicios que la gente elija, no con un veto político sobre el permiso para realizar transacciones.
La historia de la creación, por lo tanto, no es un cuento popular de rebelión instantánea. Es un arco sobrio: un protocolo construido tempranamente, refinado mucho antes de que llegara la crisis de moda y explicado públicamente solo cuando la maquinaria estuvo lista, porque los adultos no publican manifiestos antes de tener algo que funcione.
Todo lo demás que vino después —los mitos sacerdotales, la histeria moral, el disfraz de revolución que visten sistemas que ni siquiera pueden escalar para ser utilizados— es un comentario superpuesto a una obra de ingeniería. La esencia sigue siendo la misma de siempre: el dinero digital, construido contra los cuellos de botella, no contra el comercio.
@thecoastguy
Otro mito que hay que desterrar como un perro rabioso: el cuento de hadas de que Bitcoin surgió de algún enclave cypherpunk empapado de incienso, escrito en un sótano por gente que criticaba duramente al estado.
No fue así.
Bitcoin nunca llegó a la lista de correo cypherpunk. Ni una sola vez. Ni siquiera un solo avance. Ninguno de ellos, en ningún momento, fue el lugar de encuentro. La lista cypherpunk tenía su propia cultura, su propio teatro y su propia política. Si no notas la diferencia, no has leído los archivos; has leído la propaganda.
El artículo y la discusión técnica inicial se enviaron a la lista de correo de criptografía. Esa distinción no es sutil; cambia todo el panorama. La lista de criptografía estaba llena de profesionales: académicos, especialistas del gobierno, gente que construye primitivos y los rompe cuando fallan. Atrajo a las mentes que entienden el protocolo como ingeniería, no como cosplay.
No se va allí para organizar una revolución. Se va allí para que la gente que vive allí te destroce las matemáticas. Es un espacio de revisión por pares, no una marcha de protesta.
Así que la idea de que se trataba de un sermón antiestatal de cypherpunk es históricamente ingenua. El propio lugar revela el propósito. Se presentó como un sistema práctico de dinero digital a criptógrafos serios, no como un manifiesto a una subcultura política. El trabajo buscaba el escrutinio técnico de quienes eran capaces de realizarlo, no el aplauso de quienes ansiaban mitificarlo.
La imagen posterior —Bitcoin como una rebelión romántica contra los bancos, o como una guerra santa por una "libertad" utópica definida por quienes no saben definir una función hash— es una etiqueta posterior al mercado. Fue puesta por oportunistas una vez que el sistema demostró que tenía valor apropiarse de la narrativa.
Si alguien quiere seguir repitiendo el mito del origen del #cypherpunk, es libre de hacerlo, de la misma manera que la gente es libre de creer en serpientes marinas. Pero sigue siendo lo que es: una ficción reconfortante para quienes prefieren la ideología a la tarea.
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S. Tominaga, también conocido como CSW
28 de noviembre de 2025
https://x.com/CsTominaga/status/1994238121937129550?t=BmO4kanYfI6im9MtoEQ46Q&s=19
https://t.me/S_Tominaga/5074
La PARÁBOLA que JESÚS Usó para Explicar Por Qué Tu Mente Te SABOTEA
https://youtube.com/watch?v=7AiZi1i-FBo&si=zHndWgnC6tavb3Je
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La PARÁBOLA que JESÚS Usó para Explicar Por Qué Tu Mente Te SABOTEA
La PARÁBOLA que JESÚS Usó para Explicar Por Qué Tu Mente Te SABOTEA
Muchas personas viven atrapadas en el pasado, cargando resentimientos que silenciosamente bloquean la paz, la fe y la prosperidad.
Pero Jesús reveló algo profundo: el perdón no libera solo…
Muchas personas viven atrapadas en el pasado, cargando resentimientos que silenciosamente bloquean la paz, la fe y la prosperidad.
Pero Jesús reveló algo profundo: el perdón no libera solo…
Algo que todavía me cautiva, para bien, es observar a mi esposa.
Soy autista.
No es una etiqueta que use para el drama; es mi cableado básico. Las habilidades sociales nunca llegaron por instinto.
Incluso ahora, después de estudiar psicología y ejercer durante años, no domino de repente el lenguaje tácito que la mayoría de la gente maneja sin pensar. Soy mejor que hace veinte años, sí, pero "mejor" no es lo mismo que "fácil", y desde luego no es lo mismo que "natural".
Ella es diferente.
Es empática de la manera que importa, no de la forma ruidosa y publicitaria, sino de la forma silenciosa y precisa que aparece cuando alguien está cansado, cuando un niño está a punto de estallar, cuando un familiar necesita ayuda sin tener que rogarle. Se da cuenta de lo que la gente quiere decir antes de que lo digan correctamente.
Transmite calidez sin convertirla en una actuación. Verla hacer eso, con su familia, con amigos, con desconocidos que se cruzan en su círculo, es como ver una habilidad ejecutada con limpieza y sin esfuerzo. Me enorgullece, y no de forma pública y ostentosa, sino en la intimidad que realmente importa.
Además, es una familia chino-singapurense, lo que significa que la dinámica no es la misma con la que crecí.
Ritmos diferentes, expectativas diferentes, reglas diferentes sobre el respeto, el deber y el cuidado. Puedo ver su estructura y cómo se desenvuelve en ella: no forzándola, ni resistiéndose, sino comprendiéndola. Se mueve en ese mundo con una inteligencia humana que todavía tengo que desarrollar, paso a paso, como un hombre leyendo un mapa bajo la lluvia.
Así que sí, disfruto observando a mi esposa.
No lo digo con sentimentalismo. Lo digo como se admira a una persona que es buena, de forma concreta, práctica y cotidiana, en algo que mantiene unidas a las familias y evita que la vida se convierta en un caos frío y estúpido. Veo su empatía en acción, y se lo agradezco, estoy orgulloso de ella y la quiero.
S. Tominaga, también conocida como CSW
28 de noviembre de 2025
https://x.com/CsTominaga/status/1994426923007815713?t=0CW3w-XK0dzRDcogOvVSvw&s=19
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Soy autista.
No es una etiqueta que use para el drama; es mi cableado básico. Las habilidades sociales nunca llegaron por instinto.
Incluso ahora, después de estudiar psicología y ejercer durante años, no domino de repente el lenguaje tácito que la mayoría de la gente maneja sin pensar. Soy mejor que hace veinte años, sí, pero "mejor" no es lo mismo que "fácil", y desde luego no es lo mismo que "natural".
Ella es diferente.
Es empática de la manera que importa, no de la forma ruidosa y publicitaria, sino de la forma silenciosa y precisa que aparece cuando alguien está cansado, cuando un niño está a punto de estallar, cuando un familiar necesita ayuda sin tener que rogarle. Se da cuenta de lo que la gente quiere decir antes de que lo digan correctamente.
Transmite calidez sin convertirla en una actuación. Verla hacer eso, con su familia, con amigos, con desconocidos que se cruzan en su círculo, es como ver una habilidad ejecutada con limpieza y sin esfuerzo. Me enorgullece, y no de forma pública y ostentosa, sino en la intimidad que realmente importa.
Además, es una familia chino-singapurense, lo que significa que la dinámica no es la misma con la que crecí.
Ritmos diferentes, expectativas diferentes, reglas diferentes sobre el respeto, el deber y el cuidado. Puedo ver su estructura y cómo se desenvuelve en ella: no forzándola, ni resistiéndose, sino comprendiéndola. Se mueve en ese mundo con una inteligencia humana que todavía tengo que desarrollar, paso a paso, como un hombre leyendo un mapa bajo la lluvia.
Así que sí, disfruto observando a mi esposa.
No lo digo con sentimentalismo. Lo digo como se admira a una persona que es buena, de forma concreta, práctica y cotidiana, en algo que mantiene unidas a las familias y evita que la vida se convierta en un caos frío y estúpido. Veo su empatía en acción, y se lo agradezco, estoy orgulloso de ella y la quiero.
S. Tominaga, también conocida como CSW
28 de noviembre de 2025
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X (formerly Twitter)
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One thing that still catches me, in a good way, is watching my wife.
I am autistic.
That is not a label I wear for drama; it’s the basic wiring. Social skills never arrived as instinct.
Even now, after studying psychology and practising for years, I’m…
I am autistic.
That is not a label I wear for drama; it’s the basic wiring. Social skills never arrived as instinct.
Even now, after studying psychology and practising for years, I’m…
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No es un truco visual, es IA, pronto no sabrás con quien haces una vídeo conferencia
AlphaFold: De Gran Reto a Premio Nobel
(13:56 Min)
El texto presenta una entrevista con el ganador del Premio Nobel de Química de 2024, John Jumper, acerca del revolucionario sistema de inteligencia artificial, AlphaFold. Desarrollado por Google DeepMind, esta herramienta resuelve el desafío fundamental de predecir la estructura tridimensional y las interacciones de todas las moléculas biológicas, incluidos proteínas, ADN y ARN. AlphaFold ha acelerado drásticamente la investigación, transformando campos como el descubrimiento de fármacos y la biología estructural, una labor que antes requería años de esfuerzo en el laboratorio. Jumper explica que la versión AlphaFold 3 se distingue por su capacidad para modelar complejos moleculares que contienen ADN y ARN, lo cual fue posible gracias a la implementación de una arquitectura de difusión. La conversación también subraya la importancia de la utilidad práctica del sistema para resolver problemas reales, citando ejemplos como el tratamiento de la infertilidad y el diseño de proteínas sintéticas. El autor concluye que la filosofía de priorizar la utilidad práctica sobre la necesidad de interpretar completamente los algoritmos está marcando el rumbo de la ciencia moderna
Fuente:
AlphaFold: Grand challenge to Nobel Prize with John Jumper
https://youtube.com/watch?v=-pGs0btGmgY&si=LKmB7rrZG5Oc7fB5
(13:56 Min)
El texto presenta una entrevista con el ganador del Premio Nobel de Química de 2024, John Jumper, acerca del revolucionario sistema de inteligencia artificial, AlphaFold. Desarrollado por Google DeepMind, esta herramienta resuelve el desafío fundamental de predecir la estructura tridimensional y las interacciones de todas las moléculas biológicas, incluidos proteínas, ADN y ARN. AlphaFold ha acelerado drásticamente la investigación, transformando campos como el descubrimiento de fármacos y la biología estructural, una labor que antes requería años de esfuerzo en el laboratorio. Jumper explica que la versión AlphaFold 3 se distingue por su capacidad para modelar complejos moleculares que contienen ADN y ARN, lo cual fue posible gracias a la implementación de una arquitectura de difusión. La conversación también subraya la importancia de la utilidad práctica del sistema para resolver problemas reales, citando ejemplos como el tratamiento de la infertilidad y el diseño de proteínas sintéticas. El autor concluye que la filosofía de priorizar la utilidad práctica sobre la necesidad de interpretar completamente los algoritmos está marcando el rumbo de la ciencia moderna
Fuente:
AlphaFold: Grand challenge to Nobel Prize with John Jumper
https://youtube.com/watch?v=-pGs0btGmgY&si=LKmB7rrZG5Oc7fB5
YouTube
AlphaFold: Grand challenge to Nobel Prize with John Jumper
Five years ago, AlphaFold 2 solved the protein structure prediction problem, unlocking new avenues of biological research and providing our first major proof point that AI can be a powerful tool to advance science. The profound scientific and societal value…