تو اینستاگرام روستاها را دنبال می کنم. چندتا روستا هستند که بسیار فعالانه قابلیتها و زیبایی های روستا شون را معرفی می کنند.
آدم کیف می کنه از دیدن این همه تلاش، زیبایی و وطن دوستی😍😍❤️❤️
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
آدم کیف می کنه از دیدن این همه تلاش، زیبایی و وطن دوستی😍😍❤️❤️
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
پایگاه خبری تحلیلی حرا:
مسئول قرارگاه پیشرفت و آبادانی سپاه کل کشور گفته که توصیه اندیشکده رند آمریکا به اوباما درباره ایران تخلیه جدی روستاها بوده که تعداد127 هزار روستا در حال حاضر به ۶۲ هزار رسیده و سالی یک هزار و 50 روستا به روستاهای تخلیه شده اضافه میشود. چند دستورالعمل در زمان رؤسای جمهوری پیشین آمریکا از طرف اندیشکده رند ارائه شده تا کشورهای دنیا به دو گروه تولیدگر و مصرفگر تقسیم شوند و ایران باید جزو گروه کشورهای مصرفگر باشد، تمام تلاششان را کردند تا روستا تخلیه شود.
🔶 به عنوان یک پژوهشگر حوزه روستایی باید بگویم که نقد درونی برای واکاوی تخلیه روستاها بسیار مهمتر است. تخلیه روستاها قصه امروز و دوره اوباما نیست، بخشی از آن یک روند طبیعی بوده و بخش بزرگترش اهمال کاری بویژه در حوزه آب و غارت منایع طبیعی و روستا خوری است.
گیرم که آنها از روی دشمنی توصیه کردند، مسئولان ما چرا به توصیه عمل کرده اند؟
🔶 بردن صنایع آب بر چون فولاد وسط کویرها و دشتهای کم بارش و استفاده از منابع آب شیرین برای آن نقشه دشمن بوده است؟
🔶 رشد قارچ گونه چاه های عمیق و نیمه عمیق، باغ ویلاها، تغییرکاربری ها، روستا خوری و.. کار دشمن بوده است؟
🔶 بدون تردید یکی از مهمترین عوامل اضمحلال روستاها پروژه های سدسازی بوده است. با ساخت هر سد لااقل چند روستا ویران شده است و ساکنانش زمینهای خود را از دست داده و حاشیه نشین شده اند.
هرچند دشمنان این خاک همواره در صد آسیب رساندن هستند، اما لااقل بعد از انقلاب و در 40 سال گذشته آنچه که موجب تخلیه روستاها شده است بدست مسئولان و پروژه های توسعه ای که مبتنی بر جهالت بدخیم و ناکارآمدی و فساد است رقم خورده است.
سیاست های فاجعه بار در حوزه کشاورزی که مبتنی بر « غارت آب، تخریب خاک، بیابان زایی، جنگل زدایی و سازه سازی به جای آبخوان داری و آبخیزداری پایدار» در قالب طرح های خودکفایی نه تنها کارآمد نبودند،، بلکه موجب از دست رفتن منابع آب زیرزمینی که استراتژی ترین بُعد امنیت ملی است و همچنین تخریب گسترده خاک و منابع طبیعی شدند.
در حقیقت توسعه کژمدار به جای توسعه پایدار - که رویکردش استفاده آهسته و پیوسته و مدیریت شده منابع طبیعی و آب است - موجب خشکیدن منابع آب شده و بسیاری از روستاها را تخلیه نمود.
بسیاری از روستاها نیز توسط تازه به دوران رسیدگان نوکیسه به باغ ویلا شده و زمین های کشاورزی تبدیل به ویلاهای تجملی شدند.
حقیقت این است که
«کشوری که روستاهای خود را از دست بدهد. اهمیت نسبی خود را تضعیف می نماید ، چرا که امنیت غذایی خود را نحیف کرده و به مخاطره می افکند»
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
مسئول قرارگاه پیشرفت و آبادانی سپاه کل کشور گفته که توصیه اندیشکده رند آمریکا به اوباما درباره ایران تخلیه جدی روستاها بوده که تعداد127 هزار روستا در حال حاضر به ۶۲ هزار رسیده و سالی یک هزار و 50 روستا به روستاهای تخلیه شده اضافه میشود. چند دستورالعمل در زمان رؤسای جمهوری پیشین آمریکا از طرف اندیشکده رند ارائه شده تا کشورهای دنیا به دو گروه تولیدگر و مصرفگر تقسیم شوند و ایران باید جزو گروه کشورهای مصرفگر باشد، تمام تلاششان را کردند تا روستا تخلیه شود.
🔶 به عنوان یک پژوهشگر حوزه روستایی باید بگویم که نقد درونی برای واکاوی تخلیه روستاها بسیار مهمتر است. تخلیه روستاها قصه امروز و دوره اوباما نیست، بخشی از آن یک روند طبیعی بوده و بخش بزرگترش اهمال کاری بویژه در حوزه آب و غارت منایع طبیعی و روستا خوری است.
گیرم که آنها از روی دشمنی توصیه کردند، مسئولان ما چرا به توصیه عمل کرده اند؟
🔶 بردن صنایع آب بر چون فولاد وسط کویرها و دشتهای کم بارش و استفاده از منابع آب شیرین برای آن نقشه دشمن بوده است؟
🔶 رشد قارچ گونه چاه های عمیق و نیمه عمیق، باغ ویلاها، تغییرکاربری ها، روستا خوری و.. کار دشمن بوده است؟
🔶 بدون تردید یکی از مهمترین عوامل اضمحلال روستاها پروژه های سدسازی بوده است. با ساخت هر سد لااقل چند روستا ویران شده است و ساکنانش زمینهای خود را از دست داده و حاشیه نشین شده اند.
هرچند دشمنان این خاک همواره در صد آسیب رساندن هستند، اما لااقل بعد از انقلاب و در 40 سال گذشته آنچه که موجب تخلیه روستاها شده است بدست مسئولان و پروژه های توسعه ای که مبتنی بر جهالت بدخیم و ناکارآمدی و فساد است رقم خورده است.
سیاست های فاجعه بار در حوزه کشاورزی که مبتنی بر « غارت آب، تخریب خاک، بیابان زایی، جنگل زدایی و سازه سازی به جای آبخوان داری و آبخیزداری پایدار» در قالب طرح های خودکفایی نه تنها کارآمد نبودند،، بلکه موجب از دست رفتن منابع آب زیرزمینی که استراتژی ترین بُعد امنیت ملی است و همچنین تخریب گسترده خاک و منابع طبیعی شدند.
در حقیقت توسعه کژمدار به جای توسعه پایدار - که رویکردش استفاده آهسته و پیوسته و مدیریت شده منابع طبیعی و آب است - موجب خشکیدن منابع آب شده و بسیاری از روستاها را تخلیه نمود.
بسیاری از روستاها نیز توسط تازه به دوران رسیدگان نوکیسه به باغ ویلا شده و زمین های کشاورزی تبدیل به ویلاهای تجملی شدند.
حقیقت این است که
«کشوری که روستاهای خود را از دست بدهد. اهمیت نسبی خود را تضعیف می نماید ، چرا که امنیت غذایی خود را نحیف کرده و به مخاطره می افکند»
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
Forwarded from Z
لطفاً این بیانیه را امضا کنید و به دیگر دوستان و گروه ها هم برای گردآوری امضا برسانید.
فاجعه زیست محیطی سراوان و ضرورت اقدام فوری
سراوان در دل جنگلهای زیبا و بکر خود نزدیک ۳۸ سال است که صبورانه محل دپوی زباله رشت و چند شهرستان دیگر شده است. انباشت زباله در این حجم و بعد از این همه سال ضمن ایجاد مشکلات بهداشتی، مشکلات معیشتی و زیستی فراوانی با خود به همراه آورده است.
ناگفته پیداست که زندگی مردم روستا در گرو برداشت بهینه و سودآور محصولات کشاورزی و باغداری است حال آنکه این محصولات به خودی خود نه تنها قابل فروش نیستند که حتی برای خوراک روزمره مردم نیز قابل اعتماد نیستند.
ورود شیرابه زباله به آبهای زیرزمینی و خاک کشاورزی، از بین رفتن گونههای ارزشمند پرندگان از جمله قرقاول که روزگاری در سراوانی که ملقب به دره قرقاول بود میزیستند، متصاعد شدن گاز متان و دیگر گازهای خطرناک برای تنفس از زباله و احتمال اشتعال آن، آغازِ فرایند ویرانگری است که نه تنها سلامت، زیست و فعالیتهای روزمره مردم را تهدید کرده، بلکه مصداق بارز تجاوز به حقوق آیندگان و کودکان است.
همچنین ادامه این روند ویرانگر میتواند آسیب جدی به ساختار رودخانههای منتهی به تالاب انزلی (که خود از اهمیت اکوسیستمی فروانی برخوردار است) و بعد از آن به دریای خزر که محل زیست گونههای جانوری و گیاهی و محل معیشت مردم بسیاری است را وارد نماید.
تجربه ۳۸ سال مدیریت نابسامان و تعرض به خاک و آب و طبیعت، بیتوجه به عواقب هولناک آن و به خطر افکندن سلامت آیندگان، همه و همه نشان از بیتدبیری مسئولانِ مربوطه دارد. از این رو، ما جمعی از شهروندان این مرزوبوم، برای حل این بحران فراگیر، خواهان آن هستیم که موارد زیر هر چه زودتر اجرا شود:
● رسیدگی مسئولانه و هر چه سریعتر مسئولین ذیربط به خواست برحق مردم.
● ارایه گزارش شفاف و علنی از عملکرد سازمانهای مربوطه درباره پرونده سراوان.
امضاکنندگان:
باشگاه کوهنوردی سپهر رشت
موسسه پویش آستارا
سمن گیل زنان روشنک
ماهنامه گیلان اوجا
سمن حامیان حق کودکی بامداد
ماهنامه بایرام
موسسه زیستمان آستارا
همرکابان سبز بندرانزلی
باشگاه دماوند
باشگاه کفایتی
باشگاه البرز
گروه کوهنوردی مریان
انجمن جوانان حافظ زمین - دامون
انجمن دیده بان حقوق کودک
گروه کوهنوردی سماموس رودسر
👈برای امضاءِ بیانیه کلیک کنید
فاجعه زیست محیطی سراوان و ضرورت اقدام فوری
سراوان در دل جنگلهای زیبا و بکر خود نزدیک ۳۸ سال است که صبورانه محل دپوی زباله رشت و چند شهرستان دیگر شده است. انباشت زباله در این حجم و بعد از این همه سال ضمن ایجاد مشکلات بهداشتی، مشکلات معیشتی و زیستی فراوانی با خود به همراه آورده است.
ناگفته پیداست که زندگی مردم روستا در گرو برداشت بهینه و سودآور محصولات کشاورزی و باغداری است حال آنکه این محصولات به خودی خود نه تنها قابل فروش نیستند که حتی برای خوراک روزمره مردم نیز قابل اعتماد نیستند.
ورود شیرابه زباله به آبهای زیرزمینی و خاک کشاورزی، از بین رفتن گونههای ارزشمند پرندگان از جمله قرقاول که روزگاری در سراوانی که ملقب به دره قرقاول بود میزیستند، متصاعد شدن گاز متان و دیگر گازهای خطرناک برای تنفس از زباله و احتمال اشتعال آن، آغازِ فرایند ویرانگری است که نه تنها سلامت، زیست و فعالیتهای روزمره مردم را تهدید کرده، بلکه مصداق بارز تجاوز به حقوق آیندگان و کودکان است.
همچنین ادامه این روند ویرانگر میتواند آسیب جدی به ساختار رودخانههای منتهی به تالاب انزلی (که خود از اهمیت اکوسیستمی فروانی برخوردار است) و بعد از آن به دریای خزر که محل زیست گونههای جانوری و گیاهی و محل معیشت مردم بسیاری است را وارد نماید.
تجربه ۳۸ سال مدیریت نابسامان و تعرض به خاک و آب و طبیعت، بیتوجه به عواقب هولناک آن و به خطر افکندن سلامت آیندگان، همه و همه نشان از بیتدبیری مسئولانِ مربوطه دارد. از این رو، ما جمعی از شهروندان این مرزوبوم، برای حل این بحران فراگیر، خواهان آن هستیم که موارد زیر هر چه زودتر اجرا شود:
● رسیدگی مسئولانه و هر چه سریعتر مسئولین ذیربط به خواست برحق مردم.
● ارایه گزارش شفاف و علنی از عملکرد سازمانهای مربوطه درباره پرونده سراوان.
امضاکنندگان:
باشگاه کوهنوردی سپهر رشت
موسسه پویش آستارا
سمن گیل زنان روشنک
ماهنامه گیلان اوجا
سمن حامیان حق کودکی بامداد
ماهنامه بایرام
موسسه زیستمان آستارا
همرکابان سبز بندرانزلی
باشگاه دماوند
باشگاه کفایتی
باشگاه البرز
گروه کوهنوردی مریان
انجمن جوانان حافظ زمین - دامون
انجمن دیده بان حقوق کودک
گروه کوهنوردی سماموس رودسر
👈برای امضاءِ بیانیه کلیک کنید
دوستان برای نجات نگین سبز شمال کشورمان از زباله و پیامدهای بسیار خطرناک آن، این بیانه را امضا نموده و به گروهها ارسال کنید. 🙏🙏🌿
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شعر و شاعری و نام و یاد مفاخر ادب فارسی در دل ایرانیان جای دارد، کودکان نه از کتاب درسی مهندسی شده، که از زبان شیرین مادربزرگان بر سینه حک می کنند..
👵" بی بی عجب ناز" خانم اهل کهکیلویه و بویراحمد سواد ندارد،اما شعرهای شاهنامه را از بر دارد.علی رغم درد معده ای که دارد، نتوانست صدایش را بلند کند اما با صدای دلنشین شاهنامه خواند.
به او گفتم: بی بی فقط بخاطر تو این همه راه آمدم. / صفحه اینستاگرام اسماعیل آذری نژاد
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
👵" بی بی عجب ناز" خانم اهل کهکیلویه و بویراحمد سواد ندارد،اما شعرهای شاهنامه را از بر دارد.علی رغم درد معده ای که دارد، نتوانست صدایش را بلند کند اما با صدای دلنشین شاهنامه خواند.
به او گفتم: بی بی فقط بخاطر تو این همه راه آمدم. / صفحه اینستاگرام اسماعیل آذری نژاد
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🖤🖤اللهیاری، مجری شبکه سهند خبر داد که"دخترک خوش زبان سفرنامه هایم به روستاهای آذربایجان در زلزله امروز جانش را از دست داد. تا آرزو هایش برای داشتن یک مدرسه و ساختن آینده این سرزمین در زیر خروارها خاک بماند. ریحانه قصه های کندیمیز خداحافظ. الله رحمت السین آمان آمان آمان
@chelsalegi
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
@chelsalegi
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
Forwarded from 👩🌾 زنان روستایی و عشایری (Mahta Bazrafkan)
🌎اکوفمنیسم : زنانی برای نجات زمین
✍مهتابذرافکن
کار بازتولیدی بنیان هرجامعه ای است و مادران در تجربۀ عملی نحوۀ حفظ چرخه زیستی در بدنشان، مراقبت از حیات را یاد گرفته اند، همینطور دهقانان و گردآوران خوراک نیز خود را با چرخه های زمین وفق میدهند و آن را تجدید می کنند، این کارگران بی جیره و مواجب عمدتاً در اقتصاد جهانی دیده نمی شوند و البته به قدر کافی در جامعه شناسی، محیط زیست در عرصه دانشگاهی نیز مغفول مانده اند.
اما میتوان اذعان داشت که این سه گروه–مادران و دهقانان و گرد آوران خوراک- همگی با هم طبقه ای را شکل میدهند که به دلیل مهارتهای مادّی شان در میسّر کردن حیات روی زمین، در شرایط کنونی ( درمواجهه با تغییرات اقلیمی ) دورانشان فرا رسیده است.
واژۀ فمینیسم بوم شناختی به طور گسترده برای توصیف سیاستی استفاده می شود که به بوم شناسی و فمینیسم همچون مبارزه ای واحد می پردازد و فرودستی تحمیل شده بر زنان، دهقانان و بومیان را به چالش می کشد..
این واژه از زمانی ظهور کرد که شرایط زندگی در نواحی شهری و اجتماعات روستایی در معرض خطر قرار گرفت . زنان یا مردان ممکن است در کارهای تائیدکنندۀ زندگی نقش داشته باشند، اما در سراسر جهان و در طول تاریخ این زنان هستند که به لحاظ اجتماعی در جایگاه مراقبتگری و تدارک دهندگان و مدیران امنیت غذایی خانواده ها نقش آفرینی کرده اند.
وبر همین اساس این زنان هستند که در وهله اول و با احساس خطر اقدامات محیط زیستی در جهت حفظ اکوسیستم انجام داده و مداخلاتشان در این عرصه فارغ از هر گونه وابستگی سیاسی و قومیتی است.
از دهه 70 میلادی زنانی از هر قاره هستند که همچنان در حال واکنش و به چالش کشیدن سیاستها در خصوص مسائل مختلفی چون آسیبهای جانبی جنگ به محیط زیست، مصرف گرایی بی رویه، سرمایه داری و مدلهای توسعه ای مخرب، گرمایش زمین، امنیت غذایی و مسأله آب هستند و اقدامات این زنان را «اکوفمنسیم » می نامند.
آنها چه مخالف آلاینده های سمی باشند، یامخالف کشاورزی صنعتی و تراریخته ای، یا مخالف جنگل زدایی و انرژی هسته ای، همه این زنان موفق شده اند « امری محلی » را به «امری جهانی » متصل نمایند.
زنانی در سراسر آفریقا که معدنکاریهای مجاور روستاهایشان ، معیشت ایشان را به مخاطره انداخته است، جنبش «WoMin» راه انداخته اند که یک شبکۀ ضد استخراجی است و مانیفست اکوفمینیستی خود را دربارۀ تغییرات
اقلیمی دارد.
مادران آپالاشی در آمریکا اقدام مستقیمی را علیه معدن کاوی قله کوه توسط صنعت ذغال سنگ سازماندهی کرده اند. در هند جنبش Navdanya برای حفظ تنوع زیستی بانک نگهداری دانه های ارزشمند و بومی دارویی دارند تا آنها را از گزند صنعت حق امتیاز دارو حفظ نماید.
در سیچوان چین زنان دهقان با احیای دانش بومی حفاظت از خاک که قدمتی تاریخی دارند باروری خاک را بازگردانده اند. البته در شهری چون لندن نیز زنان خانه دار داوطلبانه به بازسازی آبگیرهای رودخانه تایمز که قرنهاست مورد سو استفاده واقع شده روی آورده اند.
هرچندهنوز تفکر غالب همان تفکری است که انسان را در مقابل طبیعت قرار داده و سیستم سلطه را بر پایه گفتمان باستانی تسلط خدایگان و شاهان و مردان بر زنان و بومیان و دهقانان بازتولید کرده و چرخ جهانی شدن را روغنکاری می کند، اما فمنیسم بوم شناختی از طریق تمرکز بر آگاهی جنسی - جنسیتی، یادگیری و توانمندسازی و بازسازی روانی مسیر روشنی را در پیش گرفته است.
نمونه جاری آن می توان در اکوادور و در میان زنان و مادران تپه های تابون که محل تاخت و تاز توسعه قرار گرفته است، یافت که با دوراندیشی و خلاقیت از طریق کشت و زرع برای احیای آبگیرها و جویبارهای قدیمی موفق شده اند فرسایی خاک و برداشت آب را مدیریت کرده و باروری خاک را افزایش داده و حاکم بر امنیت غذایی شوند، زنانی که برای چیره شدن بر پیامدهای بحران تغییرات اقلیمی در خط مقدم دفاع از زمین هستند.
اتحادیه بین المللی دهقانان تأکید دارند که «آمایش سرزمین حتی در مقیاسهای کوچک موجب کاهش دمای زمین خواهد شد».
(نشر با ذکر منبع) ©
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
✍مهتابذرافکن
کار بازتولیدی بنیان هرجامعه ای است و مادران در تجربۀ عملی نحوۀ حفظ چرخه زیستی در بدنشان، مراقبت از حیات را یاد گرفته اند، همینطور دهقانان و گردآوران خوراک نیز خود را با چرخه های زمین وفق میدهند و آن را تجدید می کنند، این کارگران بی جیره و مواجب عمدتاً در اقتصاد جهانی دیده نمی شوند و البته به قدر کافی در جامعه شناسی، محیط زیست در عرصه دانشگاهی نیز مغفول مانده اند.
اما میتوان اذعان داشت که این سه گروه–مادران و دهقانان و گرد آوران خوراک- همگی با هم طبقه ای را شکل میدهند که به دلیل مهارتهای مادّی شان در میسّر کردن حیات روی زمین، در شرایط کنونی ( درمواجهه با تغییرات اقلیمی ) دورانشان فرا رسیده است.
واژۀ فمینیسم بوم شناختی به طور گسترده برای توصیف سیاستی استفاده می شود که به بوم شناسی و فمینیسم همچون مبارزه ای واحد می پردازد و فرودستی تحمیل شده بر زنان، دهقانان و بومیان را به چالش می کشد..
این واژه از زمانی ظهور کرد که شرایط زندگی در نواحی شهری و اجتماعات روستایی در معرض خطر قرار گرفت . زنان یا مردان ممکن است در کارهای تائیدکنندۀ زندگی نقش داشته باشند، اما در سراسر جهان و در طول تاریخ این زنان هستند که به لحاظ اجتماعی در جایگاه مراقبتگری و تدارک دهندگان و مدیران امنیت غذایی خانواده ها نقش آفرینی کرده اند.
وبر همین اساس این زنان هستند که در وهله اول و با احساس خطر اقدامات محیط زیستی در جهت حفظ اکوسیستم انجام داده و مداخلاتشان در این عرصه فارغ از هر گونه وابستگی سیاسی و قومیتی است.
از دهه 70 میلادی زنانی از هر قاره هستند که همچنان در حال واکنش و به چالش کشیدن سیاستها در خصوص مسائل مختلفی چون آسیبهای جانبی جنگ به محیط زیست، مصرف گرایی بی رویه، سرمایه داری و مدلهای توسعه ای مخرب، گرمایش زمین، امنیت غذایی و مسأله آب هستند و اقدامات این زنان را «اکوفمنسیم » می نامند.
آنها چه مخالف آلاینده های سمی باشند، یامخالف کشاورزی صنعتی و تراریخته ای، یا مخالف جنگل زدایی و انرژی هسته ای، همه این زنان موفق شده اند « امری محلی » را به «امری جهانی » متصل نمایند.
زنانی در سراسر آفریقا که معدنکاریهای مجاور روستاهایشان ، معیشت ایشان را به مخاطره انداخته است، جنبش «WoMin» راه انداخته اند که یک شبکۀ ضد استخراجی است و مانیفست اکوفمینیستی خود را دربارۀ تغییرات
اقلیمی دارد.
مادران آپالاشی در آمریکا اقدام مستقیمی را علیه معدن کاوی قله کوه توسط صنعت ذغال سنگ سازماندهی کرده اند. در هند جنبش Navdanya برای حفظ تنوع زیستی بانک نگهداری دانه های ارزشمند و بومی دارویی دارند تا آنها را از گزند صنعت حق امتیاز دارو حفظ نماید.
در سیچوان چین زنان دهقان با احیای دانش بومی حفاظت از خاک که قدمتی تاریخی دارند باروری خاک را بازگردانده اند. البته در شهری چون لندن نیز زنان خانه دار داوطلبانه به بازسازی آبگیرهای رودخانه تایمز که قرنهاست مورد سو استفاده واقع شده روی آورده اند.
هرچندهنوز تفکر غالب همان تفکری است که انسان را در مقابل طبیعت قرار داده و سیستم سلطه را بر پایه گفتمان باستانی تسلط خدایگان و شاهان و مردان بر زنان و بومیان و دهقانان بازتولید کرده و چرخ جهانی شدن را روغنکاری می کند، اما فمنیسم بوم شناختی از طریق تمرکز بر آگاهی جنسی - جنسیتی، یادگیری و توانمندسازی و بازسازی روانی مسیر روشنی را در پیش گرفته است.
نمونه جاری آن می توان در اکوادور و در میان زنان و مادران تپه های تابون که محل تاخت و تاز توسعه قرار گرفته است، یافت که با دوراندیشی و خلاقیت از طریق کشت و زرع برای احیای آبگیرها و جویبارهای قدیمی موفق شده اند فرسایی خاک و برداشت آب را مدیریت کرده و باروری خاک را افزایش داده و حاکم بر امنیت غذایی شوند، زنانی که برای چیره شدن بر پیامدهای بحران تغییرات اقلیمی در خط مقدم دفاع از زمین هستند.
اتحادیه بین المللی دهقانان تأکید دارند که «آمایش سرزمین حتی در مقیاسهای کوچک موجب کاهش دمای زمین خواهد شد».
(نشر با ذکر منبع) ©
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
اکوتوریسم برمبنای احترام بنا شده.. احترام به طبیعت، احترام به سنن، آداب و عقاید جامعه محلی، احترام به حقوق و کسب و کار مردم محلی..
اما متاسفانه برخی از گردشگران فکر می کنند گردشگری روستایی میدان مبارزه با حجاب اجباری وبقیه محدودیت های اجتماعی است. بدون در نظر گرفتن سرنوشت صاحبان بومگردی که در نهایت ادب و احترام پذیرای آنهاست، اقدام به تهیه فیلم و عکس بی حجاب میکنند در فضای مجازی منتشر می کنند..
اما نمیدانند همین کارشان ممکن است موجب دردسر برای صاحبان بومگردی ها شود.
آقا و خانم عزیز با کمی مسئولانه رفتار کردن هم از سفر لذت می بری و هم بعد از رفتنت آرامش و آسایش یک خانواده را بر هم نمی زنی..
🆔V@RuralWomenIssues 👨🌾
اما متاسفانه برخی از گردشگران فکر می کنند گردشگری روستایی میدان مبارزه با حجاب اجباری وبقیه محدودیت های اجتماعی است. بدون در نظر گرفتن سرنوشت صاحبان بومگردی که در نهایت ادب و احترام پذیرای آنهاست، اقدام به تهیه فیلم و عکس بی حجاب میکنند در فضای مجازی منتشر می کنند..
اما نمیدانند همین کارشان ممکن است موجب دردسر برای صاحبان بومگردی ها شود.
آقا و خانم عزیز با کمی مسئولانه رفتار کردن هم از سفر لذت می بری و هم بعد از رفتنت آرامش و آسایش یک خانواده را بر هم نمی زنی..
🆔V@RuralWomenIssues 👨🌾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیرمرد گاوش را در زلزله دیشب از دست داده.
بچه که بودم در روستای پدریام زنی دیدم، نشسته بر خاک، به پهنای صورت اشک میریخت و فریاد میزد، انگار که عزیزش را از دست داده باشد، عضوی از خانه را، گاوش مرده بود.
رابطه روستایی با حیوان و بخصوص گاو پیچیدهست. آیا این تنها سوگواری برای مالبختگیست؟
بعید میدانم، به چشم دیدهام برای گاوی که به سلاخخانه فروختهاند هم زاری کردهاند.
✍خیزران
@chelsalegi
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
بچه که بودم در روستای پدریام زنی دیدم، نشسته بر خاک، به پهنای صورت اشک میریخت و فریاد میزد، انگار که عزیزش را از دست داده باشد، عضوی از خانه را، گاوش مرده بود.
رابطه روستایی با حیوان و بخصوص گاو پیچیدهست. آیا این تنها سوگواری برای مالبختگیست؟
بعید میدانم، به چشم دیدهام برای گاوی که به سلاخخانه فروختهاند هم زاری کردهاند.
✍خیزران
@chelsalegi
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
" با کتاب میشه "
پویش اهدا کتاب به مناطق روستایی و دورافتاده در هفته کتاب از ۲۳ الی ۳۰ آبان ماه ۹۸
برای اطلاعات بیشتر به صفحه اینستاگرام پویش به آدرس
https://instagram.com/ketab.roosta?igshid=48b2aqlqvo74
مراجعه فرمایید
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
پویش اهدا کتاب به مناطق روستایی و دورافتاده در هفته کتاب از ۲۳ الی ۳۰ آبان ماه ۹۸
برای اطلاعات بیشتر به صفحه اینستاگرام پویش به آدرس
https://instagram.com/ketab.roosta?igshid=48b2aqlqvo74
مراجعه فرمایید
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
Forwarded from 👩🌾 زنان روستایی و عشایری (Mahta Bazrafkan)
🐞کفشدوزک ها شماراثروتمندمیکنند
🐞 درکشاورزی پایدارکفشدوزک ها محبوبترین وسیله کنترل آفات درگلخانه هاوباغ ها بوده ودرمقیاس بسیار گسترده ای از آنهااستفاده می شود.
🐞هرکفشدوزک 50 تا 60 شته در روز میخورد که طیفی ازآفات مختلف از حشرات و لاروها و نرم تنان وانواعی از سوسکهارا دربر میگیرد. پژوهشها نشان میدهد که هرکفشدوزک 5000 انواع افت مصرف میکند از این رو بعنوان یک آفت کش طبیعی بدون آسیب زیستی برای انسان، طبیعت ودامها و زنبورعسل مورداستفاده قرارمیگيرد.
🐞با توجه به گسترش کشت گلخانه ای وکشاورزی پایداراستفاده ازکفشدوزک به جای آفت کشهای صنعتی جایگاه ویژه ای پیدا کرده و هم اکنون دربرخی ازکشورها پرورش کفشدوزک به عنوان یکی از مشاغل پرسودبا محصولی بسیارکارآمد مورداستقبال جوانان بویژه زنان قرار گرفته است.
✅درکشورما باتوجه به کاهش ذخائر آب زیرزمینی ضرورت کشت گلخانه ای وکشاورزی پایدار درک شده ورو به گسترش است،ازاین روباید به ظرفیت وضرورت ایجاد مشاغلی نظیرپرورش آفت کشهای طبیعی ازجمله کفشدوزک نیزتوجه شود وبابکارگیری توانمندی جوانان تحصیل کرده روستایی این نوع مشاغل واردعرصه اقتصادی روستاها گرد.
🆔@RuralWomenIssues
🐞 درکشاورزی پایدارکفشدوزک ها محبوبترین وسیله کنترل آفات درگلخانه هاوباغ ها بوده ودرمقیاس بسیار گسترده ای از آنهااستفاده می شود.
🐞هرکفشدوزک 50 تا 60 شته در روز میخورد که طیفی ازآفات مختلف از حشرات و لاروها و نرم تنان وانواعی از سوسکهارا دربر میگیرد. پژوهشها نشان میدهد که هرکفشدوزک 5000 انواع افت مصرف میکند از این رو بعنوان یک آفت کش طبیعی بدون آسیب زیستی برای انسان، طبیعت ودامها و زنبورعسل مورداستفاده قرارمیگيرد.
🐞با توجه به گسترش کشت گلخانه ای وکشاورزی پایداراستفاده ازکفشدوزک به جای آفت کشهای صنعتی جایگاه ویژه ای پیدا کرده و هم اکنون دربرخی ازکشورها پرورش کفشدوزک به عنوان یکی از مشاغل پرسودبا محصولی بسیارکارآمد مورداستقبال جوانان بویژه زنان قرار گرفته است.
✅درکشورما باتوجه به کاهش ذخائر آب زیرزمینی ضرورت کشت گلخانه ای وکشاورزی پایدار درک شده ورو به گسترش است،ازاین روباید به ظرفیت وضرورت ایجاد مشاغلی نظیرپرورش آفت کشهای طبیعی ازجمله کفشدوزک نیزتوجه شود وبابکارگیری توانمندی جوانان تحصیل کرده روستایی این نوع مشاغل واردعرصه اقتصادی روستاها گرد.
🆔@RuralWomenIssues
نگهداری از مواد غذایی مختلف، یکی از مهمترین سنتهای جاری در جوامع مختلف است و با توجه به اقلیم و فرهنگ به شیوه های مختلف انجام می شود. امروزه تکنولوژی و فناوری جای شیوه های سنتی گرفته است اما با این وجود هراس از آلودگی مواد غذایی، هراس هر روزه ماست.
البته بیراه هم نیست. هر ساله 420،000 نفر جان خود را از دست می دهند و 600 میلیون نفر در اثر آلودگی مواد غذایی بیمار می شوند. /فائو
مسأله این است که ما چگونه می توانیم در سلامت غذایی مشارکت داشته باشیم؟
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
البته بیراه هم نیست. هر ساله 420،000 نفر جان خود را از دست می دهند و 600 میلیون نفر در اثر آلودگی مواد غذایی بیمار می شوند. /فائو
مسأله این است که ما چگونه می توانیم در سلامت غذایی مشارکت داشته باشیم؟
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
مخريز بن محضیر، پسر سوم ماهاتیر محمد، نخست وزیر فعلی مالزی، از راهاندازی ۳۶ مدرسه طبیعت (Eco-school) در مقاطع ابتدایی و متوسطه در استان کداه (Kedah) خبر داده. بنیاد رشد آسیای سبز (GGAF) و دولت چین هم برای راهاندازی این مدارس کمک مالی کرده. جالبه که قبل از کداه چنین مدارسی در استان ملاکا (Melaka) راه افتاده بود. خب میبایست باعث خجالت عیسی کلانتری، رئیس سازمان محیط زیست، باشه که عبدالحسین وهابزاده یکتنه و دست خالی چنین مدارسی رو با مجوز سازمان محیط زیست راه انداخته بود ولی کلانتری یکتنه این مجوز رو باطل کرد و یک مشت اتهام بیحساب هم به وهابزاده نسبت داد. اونجا با کمک مالی راه افتاده اینجا دست خالی. پسر ماهاتیر گفته پرورش دیدگان این مدارس سفیران محیط زیست خواهند بود. ایکاش کلانتری رو در یکی از این مدارس ثبت نام میکردند/فیسبوک همایون خیری
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
Audio
📻رادیو شاهنامه | بخش دوم
🎙آوای رسای دوستداران شاهنامه و زبان پارسی (با حجم و کیفیت مناسب تلگرام | ۱۲۸)
🔸آنچه در بخش دوم خواهید شنید:
▫️آغاز بخش دوم با آوای ژاله آموزگار
▫️سخنرانی میرجلال الدین کزازی در آیین سپاس رستم
▫️سخنان شاه منصور شاه میرزا درباره جایگاه شاهنامه در تاجیکستان
▫️و ...
🎙گوینده: فرانک خسروی
🎚سردبیر: کوروش جوادی
🔘با سپاس ویژه از آرش قاسمی
🏠تهیه شده در استودیو #باشگاه_شاهنامه_پژوهان
✔️هر هفته با #رادیو_شاهنامه
@radioshahnameh
🎙آوای رسای دوستداران شاهنامه و زبان پارسی (با حجم و کیفیت مناسب تلگرام | ۱۲۸)
🔸آنچه در بخش دوم خواهید شنید:
▫️آغاز بخش دوم با آوای ژاله آموزگار
▫️سخنرانی میرجلال الدین کزازی در آیین سپاس رستم
▫️سخنان شاه منصور شاه میرزا درباره جایگاه شاهنامه در تاجیکستان
▫️و ...
🎙گوینده: فرانک خسروی
🎚سردبیر: کوروش جوادی
🔘با سپاس ویژه از آرش قاسمی
🏠تهیه شده در استودیو #باشگاه_شاهنامه_پژوهان
✔️هر هفته با #رادیو_شاهنامه
@radioshahnameh
نائومی کلاین درکتاب «سرمایهداری در برابر آبوهوا؛ همه چیز تغییر می¬کند» مینویسد: سیستم اقتصادی ما اکنون در حال جنگ با سیستم جهانی است.
تنها امیدی که میتوان برای پیشگیری ازگرمایشِ فاجعهآمیز جهان داشت، دراتخاذ تغییرات بنیادین سیاسی و اقتصادی نهفته است؛
«…تغییرات آبوهوایی فرصتی برای ماست تا بتوانیم اشتباهات ویرانگر قبلی را اصلاح کنیم، درواقع این بازگشت به طرح ناتمام آزادی است»
اشاره کلاین به نابرابریهایی است که همواره قربانی گرفته¬اند و اکنون مخاطره آمیزند ودر شرایط کنونی در جهت بقاء انسان بر کره زمین نیازمند به اصلاح اند، عدالت جنسیتی و برابری در فرصتها یکی از ارکان مهم طرح ناتمام آزادی است...
🚺 توزیع زیرساختهای ملی که دسترسی به فرصتها را تسهیل می کند برای زنان روستایی و عشایری حتی بطور نسبی هم عادلانه نیست. دسترسی آنها به آموزشهای فنی وحرفه ای و مهارتهای مالی و اورژانس اجتماعی بسیار محدود است.
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
تنها امیدی که میتوان برای پیشگیری ازگرمایشِ فاجعهآمیز جهان داشت، دراتخاذ تغییرات بنیادین سیاسی و اقتصادی نهفته است؛
«…تغییرات آبوهوایی فرصتی برای ماست تا بتوانیم اشتباهات ویرانگر قبلی را اصلاح کنیم، درواقع این بازگشت به طرح ناتمام آزادی است»
اشاره کلاین به نابرابریهایی است که همواره قربانی گرفته¬اند و اکنون مخاطره آمیزند ودر شرایط کنونی در جهت بقاء انسان بر کره زمین نیازمند به اصلاح اند، عدالت جنسیتی و برابری در فرصتها یکی از ارکان مهم طرح ناتمام آزادی است...
🚺 توزیع زیرساختهای ملی که دسترسی به فرصتها را تسهیل می کند برای زنان روستایی و عشایری حتی بطور نسبی هم عادلانه نیست. دسترسی آنها به آموزشهای فنی وحرفه ای و مهارتهای مالی و اورژانس اجتماعی بسیار محدود است.
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
❤1
گرمایش جهانی موضوعی فمنیستی.pdf
1009.5 KB
در بیشتر نقاط جهان زمانی خواهد رسید که آخرین چاه خشک میشود. علت این است که عدۀ زیادی از مردم دنیا هم اینک در آستانۀ تشنگی هولناکی زندگی میکنند – زندگیای که فقط از این رو قابلتحمل میشود که زنان مسافتهای طولانی را طی میکنند تا چاهی، رودخانهای، یا خندقی بیابند، آبی از آن بردارند، و به خانه بیاورند. آنها این آب را – همچون کودکشان – بر پشت، روی سر، و یا روی کفل خود حمل میکنند. در آفریقا، به تنهایی، زنان برای رساندن این آب به خانه سالانه چهل میلیارد ساعت راه طی میکنند....
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
#شهرکرد- در اواسط آبان ماه روستای « #دورک » رنگ و بوی اناری به خود میگیرد. انارهای این منطقه به صورت خودرو و کاملا طبیعی می باشند. برداشت #انار در این باغ ها به صورت خانوادگی می باشد و اهالی خانواده با کمک همدیگر به برداشت محصول می پردازند. روستای #دورک_اناری از توابع شهرستان #کیار استان #چهارمحال_و_بختیاری و در 120 کیلومتری از مرکز استان واقع شده است./ایرنا
📸 : احمد ریاحی دهکردی
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
📸 : احمد ریاحی دهکردی
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
به همت نیکوکاران طرح تصفيه آب روستاهاي سنگان به بهره برداري رسيد. تنها كسي كه مشكلات آن منطقه را لمس كرده باشد مي تواند بفهمد دسترسي آسان كودكان مظلوم به آب آشاميدني سالم چه معنايي دارد و يك شير آب كه در شهرهاي بزرگ شايد بسيار عادي و پيش پا افتاده باشد براي ساكنان روستاهاي محروم سيستان و بلوچستان چه نقشي ايفا مي كند. در فاز دوم و سوم به تدريج پنجاه روستا مشمول اين دسترسي خواهند شد و پس از آن ساير نقاط استان تحت پوشش قرار خواهد گرفت. اينك كه موفقيت طرح آشكار شده است لازم است براي ادامه كار از همه اهل خير براي مشاركت و همكاري دعوت كنيم. جزييات اين برنامه براي دريافت كمك ها به زودي اعلام خواهد گرديد.
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾