Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بی بی سی فارسی یه مستند پخش کرد که در آن یک زن شهری در تایپه در کشور تایوان با یک زن روستایی انگلیسی جاشون رو عوض می کنند به جای هم زندگی روزمره شون را عوض کنند.
مستند بسیار جذابی هست که تفاوت سبک زندگی زنان روستایی و شهری را با جزئیات نشان میدهد.
خانم انگلیسی بجای خانم تایوانی که در صنعت مد فعاله به فروشگاه لباس میره و کار میکنه.
خانم تایوانی در روستا در ماهیگیری و مزرعه کمک میکنه.
در نهایت دو خانم با سبک زندگی هم آشنا میشن. خانم تایوانی گفت برنامه اش اینه که بره روستا زندگی کنه. 😊
🆔 @RuralWomenIssues
مستند بسیار جذابی هست که تفاوت سبک زندگی زنان روستایی و شهری را با جزئیات نشان میدهد.
خانم انگلیسی بجای خانم تایوانی که در صنعت مد فعاله به فروشگاه لباس میره و کار میکنه.
خانم تایوانی در روستا در ماهیگیری و مزرعه کمک میکنه.
در نهایت دو خانم با سبک زندگی هم آشنا میشن. خانم تایوانی گفت برنامه اش اینه که بره روستا زندگی کنه. 😊
🆔 @RuralWomenIssues
تجربیات موفق جهانی :یک زن کارآفرین فرانسوی که در روستا به طراحی لباس کودک مشغول است.
«ماری قایسلنیک» (Marie Ghyselinck) یک زن کارآفرین هنرمند است که استارتآپ خود را در یک محیط روستایی بنا کرده است.
ماری پیش از این در پاریس مشغول به کار بود، اما پس از مدتی احساس کرد محیط شلوغ پاریس برای او مناسب نیست. او به همراه همسر خود به هندوستان رفت و روستایی به نام «شانتینیکتان» (Shantiniketan) را برای محل زندگی انتخاب کرد. روستایی که در ۲۰۰ کیلومتری کلکته واقع شده است.
زمانی که ماری در این روستا ساکن شد، زبان اهالی آن منطقه را نمیدانست و قادر به برقراری ارتباط نبود، اما پس از مدت کوتاهی زندگی در کنار آنها توانست رابطه خوبی با مردم آن منطقه برقرار کند. او درباره این تجربه خود میگوید: زندگی در میان اقوام با فرهنگی بسیار متفاوتتر از آن چیزی که ما در آن بزرگ شدهایم، کار دشواری است اما برقراری یک ارتباط خوب میتواند بر هر چیزی غلبه کرده و مسیر را هموار کند.
ماری پس از مدتی زندگی در این روستا تصمیم گرفت به تولید لباس کودک بپردازد. او در این زمینه میگوید: قبل از تولد فرزندم تصمیم گرفتم برای او چند لباس طراحی کنم. طرح این لباسها را به یکی از دوستان خیاط دادم و او این ایده را که از این راه کسب درآمد کنم، با من مطرح کرد.
ماری میگوید: قبل از اینکه کارم را شروع کنم با توجه به تجربهای که در اروپا داشتم بسیار نگران بودم. مردم در اروپا در خصوص انتخاب کیفیت لباس بسیار سختگیر و دقیق هستند. میدانستم که تا چه اندازه کیفیت پارچه و لباس برای مردم در سوی دیگر دنیا مهم است، اما هیچ شناختی نسبت به بازار هند و سلیقه مردم آن نداشتم و از این بابت بسیار نگران بودم.
پس از شروع کار استارتآپ، ماری و همسرش از استقبال مردم هند شگفتزده شدند. به گفته ماری، بازار طراحی و فروش لباس کودک در اروپا به شدت رقابتی و سرسخت است اما در هند رقابت چندانی در این زمینه وجود ندارد و پس از مدت کوتاهی از شروع این کسبوکار، توسعه و پیشرفت محقق میشود.
نام استارتاپ آنها «مارانگبرو» (Marangburu) است و تاکنون رقیب جدی در هندوستان برای آن وجود نداشته است. آنها هنوز اقدام به تأسیس وبسایت برای فروش آنلاین نکردهاند و محصولات خود را از طریق بوتیکهایی که تحت نظر آنها فعالیت میکنند به فروش میرسانند. ماری معتقد است: ما یک کمپانی کوچک هستیم.
تمام اعضای تیم ما در خانه خود با استفاده از تجهیزات ساده کار میکنند اما در جلب رضایت مشتریان موفق بودهایم. ما به دنبال سود کلان نیستیم و میتوانم با صراحت بگویم تا پنج سال آینده میتوانیم به این کار ادامه دهیم و خانوادههای روستایی بسیاری نیز از همین راه درآمد داشته باشند.
ماری تصمیم به توسعه کسبوکار خود در ابعاد بزرگتر ندارد و ترجیح میدهد روی کیفیت محصولات خود تمرکز کند. او در همین خصوص میگوید: ما بر افزایش تعداد محصولات تاکید نداریم اما از نیروهای جدید، مانند زنان روستایی که میتوانند گلدوزی کنند یا دکمههای چوبی بسازند، استقبال و حمایت میکنیم.
ماری معتقد است شروع کسبوکار در یک محیط روستایی بهترین اتفاقی است که برای هر کارآفرین ممکن است رخ دهد. به گفته او محیطهای روستایی ظرفیت زیادی برای راهاندازی انواع کسبوکارها دارند و این امر باعث اشتغالزایی برای اهالی خود روستا نیز هست.
🆔 @RuralWomenIssues
«ماری قایسلنیک» (Marie Ghyselinck) یک زن کارآفرین هنرمند است که استارتآپ خود را در یک محیط روستایی بنا کرده است.
ماری پیش از این در پاریس مشغول به کار بود، اما پس از مدتی احساس کرد محیط شلوغ پاریس برای او مناسب نیست. او به همراه همسر خود به هندوستان رفت و روستایی به نام «شانتینیکتان» (Shantiniketan) را برای محل زندگی انتخاب کرد. روستایی که در ۲۰۰ کیلومتری کلکته واقع شده است.
زمانی که ماری در این روستا ساکن شد، زبان اهالی آن منطقه را نمیدانست و قادر به برقراری ارتباط نبود، اما پس از مدت کوتاهی زندگی در کنار آنها توانست رابطه خوبی با مردم آن منطقه برقرار کند. او درباره این تجربه خود میگوید: زندگی در میان اقوام با فرهنگی بسیار متفاوتتر از آن چیزی که ما در آن بزرگ شدهایم، کار دشواری است اما برقراری یک ارتباط خوب میتواند بر هر چیزی غلبه کرده و مسیر را هموار کند.
ماری پس از مدتی زندگی در این روستا تصمیم گرفت به تولید لباس کودک بپردازد. او در این زمینه میگوید: قبل از تولد فرزندم تصمیم گرفتم برای او چند لباس طراحی کنم. طرح این لباسها را به یکی از دوستان خیاط دادم و او این ایده را که از این راه کسب درآمد کنم، با من مطرح کرد.
ماری میگوید: قبل از اینکه کارم را شروع کنم با توجه به تجربهای که در اروپا داشتم بسیار نگران بودم. مردم در اروپا در خصوص انتخاب کیفیت لباس بسیار سختگیر و دقیق هستند. میدانستم که تا چه اندازه کیفیت پارچه و لباس برای مردم در سوی دیگر دنیا مهم است، اما هیچ شناختی نسبت به بازار هند و سلیقه مردم آن نداشتم و از این بابت بسیار نگران بودم.
پس از شروع کار استارتآپ، ماری و همسرش از استقبال مردم هند شگفتزده شدند. به گفته ماری، بازار طراحی و فروش لباس کودک در اروپا به شدت رقابتی و سرسخت است اما در هند رقابت چندانی در این زمینه وجود ندارد و پس از مدت کوتاهی از شروع این کسبوکار، توسعه و پیشرفت محقق میشود.
نام استارتاپ آنها «مارانگبرو» (Marangburu) است و تاکنون رقیب جدی در هندوستان برای آن وجود نداشته است. آنها هنوز اقدام به تأسیس وبسایت برای فروش آنلاین نکردهاند و محصولات خود را از طریق بوتیکهایی که تحت نظر آنها فعالیت میکنند به فروش میرسانند. ماری معتقد است: ما یک کمپانی کوچک هستیم.
تمام اعضای تیم ما در خانه خود با استفاده از تجهیزات ساده کار میکنند اما در جلب رضایت مشتریان موفق بودهایم. ما به دنبال سود کلان نیستیم و میتوانم با صراحت بگویم تا پنج سال آینده میتوانیم به این کار ادامه دهیم و خانوادههای روستایی بسیاری نیز از همین راه درآمد داشته باشند.
ماری تصمیم به توسعه کسبوکار خود در ابعاد بزرگتر ندارد و ترجیح میدهد روی کیفیت محصولات خود تمرکز کند. او در همین خصوص میگوید: ما بر افزایش تعداد محصولات تاکید نداریم اما از نیروهای جدید، مانند زنان روستایی که میتوانند گلدوزی کنند یا دکمههای چوبی بسازند، استقبال و حمایت میکنیم.
ماری معتقد است شروع کسبوکار در یک محیط روستایی بهترین اتفاقی است که برای هر کارآفرین ممکن است رخ دهد. به گفته او محیطهای روستایی ظرفیت زیادی برای راهاندازی انواع کسبوکارها دارند و این امر باعث اشتغالزایی برای اهالی خود روستا نیز هست.
🆔 @RuralWomenIssues
شکست قانون بهبود کسبوکار
💢قانون بهبود محیط کسبوکار شکست خورد و ناهماهنگی بین دستگاهها، نبودن سیستم پشتیبانی و اهتمام جدی دستگاهها بهعنوان مهمترین عوامل اجرا نشدن یا ناقص اجرا شدن قانون بهبود فضای کسبوکار اعلام شده است.
💢اگرچه پیش از این، تنها بخش خصوصی بود که نسبت به بیتوجهی به قانون مذکور هشدار میداد، اما این بار دولتیها هم اذعان داشتند که این قانون بعد از گذشت هفت سال از تصویب آن بهطور کامل اجرایی نشده و عملا شرایط برای کار سختتر شده است.
yon.ir/b7Xoo
🆔 @RuralWomenIssues
💢قانون بهبود محیط کسبوکار شکست خورد و ناهماهنگی بین دستگاهها، نبودن سیستم پشتیبانی و اهتمام جدی دستگاهها بهعنوان مهمترین عوامل اجرا نشدن یا ناقص اجرا شدن قانون بهبود فضای کسبوکار اعلام شده است.
💢اگرچه پیش از این، تنها بخش خصوصی بود که نسبت به بیتوجهی به قانون مذکور هشدار میداد، اما این بار دولتیها هم اذعان داشتند که این قانون بعد از گذشت هفت سال از تصویب آن بهطور کامل اجرایی نشده و عملا شرایط برای کار سختتر شده است.
yon.ir/b7Xoo
🆔 @RuralWomenIssues
روزنامه دنیای اقتصاد
شکست قانون بهبود کسبوکار
قانون بهبود محیط کسبوکار شکست خورد. ناهماهنگی بین دستگاهها، نبودن سیستم پشتیبانی و اهتمام جدی دستگاهها بهعنوان مهمترین عوامل اجرا نشدن یا ناقص اجرا شدن قانون بهبود فضای کسبوکار اعلام شده است. اگرچه پیش از این، تنها بخش خصوصی بود که نسبت به بیتوجهی…
در روستاهای استان بوشهر آیین سنتی گرگشو (گره گشا) در شب تولد امام حسن مجتبی( ع) برگزار می شود.
کودکان با سر دادن شعرهایی به در خانهها میروند و صاحب خانه به آنها مقداری تنقلات از نخودچی گرفته تا شکلات میدهد و تا دم در بدرقه می کند.
📸 آئین سنتی گرهگشو (هگرگانی) در روستای محمدصالح توابع شهرستان گناوه در استان بوشهر
🆔 @RuralWomenIssues
کودکان با سر دادن شعرهایی به در خانهها میروند و صاحب خانه به آنها مقداری تنقلات از نخودچی گرفته تا شکلات میدهد و تا دم در بدرقه می کند.
📸 آئین سنتی گرهگشو (هگرگانی) در روستای محمدصالح توابع شهرستان گناوه در استان بوشهر
🆔 @RuralWomenIssues
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز 20 مه روز جهانی زنبور عسل است.
زنبور عسل نه تنها خالص ترين منبع غذایی طبیعت را تولید می کند، بلکه این حشره زندگی بخش ضامن بقای هزاران نوع گیاه در کره زمین است و بخش عمده ای از حفاظت از گونه ها و تنوع زیستی را در بر میگیرد.
زنبورداری شغل میلیونها نفر در کره زمین است و عسل یکی از مهمترین کالاهای مصرفی در جهان می باشد.
🐝🐝🐝دنیای بدون گرده افشانی دنیایی مرده است، برای محافظت از تنوع غذایی ، ما باید از این گرده افشان زحمتکش زمین قشنگمان محافظت کنیم.
نکته جالب این که در نقاط مختلف دنیا زنان در این حوزه بسیار فعالند و کندو داری یکی از مشاغل جذاب برای زنان روستایی بشمار می آید.
🆔 @RuralWomenIssues
زنبور عسل نه تنها خالص ترين منبع غذایی طبیعت را تولید می کند، بلکه این حشره زندگی بخش ضامن بقای هزاران نوع گیاه در کره زمین است و بخش عمده ای از حفاظت از گونه ها و تنوع زیستی را در بر میگیرد.
زنبورداری شغل میلیونها نفر در کره زمین است و عسل یکی از مهمترین کالاهای مصرفی در جهان می باشد.
🐝🐝🐝دنیای بدون گرده افشانی دنیایی مرده است، برای محافظت از تنوع غذایی ، ما باید از این گرده افشان زحمتکش زمین قشنگمان محافظت کنیم.
نکته جالب این که در نقاط مختلف دنیا زنان در این حوزه بسیار فعالند و کندو داری یکی از مشاغل جذاب برای زنان روستایی بشمار می آید.
🆔 @RuralWomenIssues
خشونت خیابانی علیه زنان از متلک گرفته تا آزار بدنی یکی از مهمترین خشونت های بدون مرز علیه همه زنان است. اما در کشورهای مختلف بوسیله قوانین بازدارنده از زنان حمایت میشود.
اما در کشور ما نه تنهااز شاکی زنان حمایت نمی شود، بلکه زنان خشونت دیده با سرزنش قربانی « تقصیر خودش» هم رنج می برند.
نهادهای متولی فرهنگ با میلیاردها تومان بودجه فقط بر حجاب تمرکز کرده اند،. اما فساد، اختلاس، دروغ و دهها گناه کبیره را نمی بینند.
در تمام کشورهای جهان بودجه هاشان صرف ایجاد اشتغال و فقرزدایی زنان میشه، در ایران صرف حجاب.
🆔 @RuralWomenIssues
اما در کشور ما نه تنهااز شاکی زنان حمایت نمی شود، بلکه زنان خشونت دیده با سرزنش قربانی « تقصیر خودش» هم رنج می برند.
نهادهای متولی فرهنگ با میلیاردها تومان بودجه فقط بر حجاب تمرکز کرده اند،. اما فساد، اختلاس، دروغ و دهها گناه کبیره را نمی بینند.
در تمام کشورهای جهان بودجه هاشان صرف ایجاد اشتغال و فقرزدایی زنان میشه، در ایران صرف حجاب.
🆔 @RuralWomenIssues
زنی در اردن در حال درست کردن ادویه معروف زعتر
زعتر نوعی ادویه مخلوط در خاورمیانه و شمال افریقا است که به عنوان چاشنی مستقیماً روی غذا میپاشند و یا با روغن زیتون مخلوط کرده، روی نان میمالند و به عنوان پیشغذا استفاده میکنند.
زعتر معمولا ترکیبی است از سبزیجات خشک مانند آویشن وحشی و کنجد بوداده، پونه کوهی، نمک دریا.
این ادویه طعم بینظیری به غذاها میبخشد.
🆔 @RuralWomenIssues
زعتر نوعی ادویه مخلوط در خاورمیانه و شمال افریقا است که به عنوان چاشنی مستقیماً روی غذا میپاشند و یا با روغن زیتون مخلوط کرده، روی نان میمالند و به عنوان پیشغذا استفاده میکنند.
زعتر معمولا ترکیبی است از سبزیجات خشک مانند آویشن وحشی و کنجد بوداده، پونه کوهی، نمک دریا.
این ادویه طعم بینظیری به غذاها میبخشد.
🆔 @RuralWomenIssues
♦️جنسیت در چالش با تاریکی
🌀کار کردن در شیفت شب یکی از چالشهای شغلی زنان در بسیاری از کشورهای جهان و فرصتهای شغلی است. محدودیت کار در شیفت شب موجب از دست رفتن فرصت های شغلی و بازتولید تبعیض از یک سو و دامن زدن به فقر زنان از سوی دیگر میشود
✅ فقرزدایی از جوامع روستایی یکی از مهمترین اهداف بلندمدت توسعه پایدار است. برخی از کشورها راه حل پایدار آن را در ایجاد صنایع تبدیلی و تکمیلی در مجاورت روستا دیده اند و این زنجیره تامین موجب ایجاد اشتغال برای تعداد زیادی از خانواده های روستایی فراهم کرده است.زنان نیز بخش عمده ای از نیروی کار در این مناطق تشکیل می دهند
✅ مناطق صنعتی روستایی بعنوان یکی بستر اشتغال زا یکی از فرصت هایی است که برای زنان روستایی ساکن در مجاورت این مناطق امکان اشتغال پایدار همراه با مزیتهایی چون بیمه فراهم کرده است.
✅ اما همین فرصتها نیز با قوانین و عرف تبعیض آمیز در چالشند. بسیاری از زنان روستایی به دلایلی چون «شیف شب» و «کسب اجازه از همسر» یا نمی توانند از این مزیت استفاده نمایند و یا بسختی می توانند بهره برند.
✅ کارکردن زنان در شیف شب یکی از مواردی است که زنان را با چالش های کاری مواجه کرده است. زنان در ۲۶ کشور از شیف کاری شب منع شده اند از جمله زنان هندی که حق کار کرد در ساعتهای شبانه در کارخانه ها ندارند و هند دارای یکی از پایین ترین نرخ (۲۴%) محدودیت کاری برای زنان در جهان است .
✅ در سریلانکا نیز زنان پس از ساعت ۱۰ شب در بخش خرده فروشی مجاز به کار نیستند، این محدودیتها برای کارفرمایان خوشایند نبوده و در نتیجه زنان نیز با شانس کمتری برای داشتن یک شغل مواجه خواهند شد.
✅ در برخی از کشورها مانند جمهوری دموکراتیک کنگو، تانزانیا، زامبیا و عراق پیشرفتهایی در تغییر قوانین در جهت بهبود شرایط اشتغال زنان حاصل شده است. مثلا در جمهوری کنگو در ۲۰۱۶، به زنان متاهل حق کار در شیف شب، بازکردن حسابهای بانکی و راه اندازی یک کسب و کار بدون نیاز به اجازه شوهر داده شد.
✅ کنیا نیز مقررات حمایتی قانونی را که دسترسی زنان به عدالت را بهبود می بخشد، تصویب کرده که طبق آن
اخذاعتبارات مالی تسهیل می شود و این رفع مانع برای شروع کسب و کارهای جدید است. عراق نیز قانون نیاز به اجازه همسر یا پدر برای اخذ گذرنامه را لغو کرده، همچنین برای آزار جنسی و تبعیض جنسیتی را در محل کار مجازات تعیین نموده است.
✅ اکنون تنها در گینه استوایی زنان به اجازه مردان برای راه اندازی کسب و کارشان نیاز دارند اما در عین حال زنان هنوز در ۱۸ کشور نیاز به حضور شهودی برای تایید دارند. ۷۸تا سال ۲۰۱۶ کشور زنان را از انجام کارهای مشابه مردان منع می کنند و ۶ کشور تردد زنان به خارج از کشور را محدود کرده اند و هنوز این قوانین تبعیض آمیز تغییر نکرده است.
✅ قوانین فقط قانونی روی کتاب نیستند ،سیاستگذارانی که غالبا مرد هستند، درک نکرده اند که این قوانین مانعی در برابر فقرزدایی و مصداق تبعیض جنسیتی هستند. گزارشهای از برخی از نقاط جهان نشان می دهند که « زنان متاهل وضعیت قانونی مشابه کودکان دارند» و تحت تکفل مردان می توانند تحرک شغلی در بیرون از خانواده داشته باشند.
✅ این قوانین تنها در صورتی قابل حل است که قانونگذاران درک کنند که زنان نیمی از سرمایه اجتماعی و انسانی جامعه هستند و به عنوان بزرگسال حق تصمیم گیری در مورد اشتغال خویش دارند و این وضعیت ها تنها با تغییر و اصلاح قوانین قابل حل است./مهتابذرافکن
«نشر مطالب با ذکر منبع موجب امتنان است»
🆔 @RuralWomenIssues ©
🌀کار کردن در شیفت شب یکی از چالشهای شغلی زنان در بسیاری از کشورهای جهان و فرصتهای شغلی است. محدودیت کار در شیفت شب موجب از دست رفتن فرصت های شغلی و بازتولید تبعیض از یک سو و دامن زدن به فقر زنان از سوی دیگر میشود
✅ فقرزدایی از جوامع روستایی یکی از مهمترین اهداف بلندمدت توسعه پایدار است. برخی از کشورها راه حل پایدار آن را در ایجاد صنایع تبدیلی و تکمیلی در مجاورت روستا دیده اند و این زنجیره تامین موجب ایجاد اشتغال برای تعداد زیادی از خانواده های روستایی فراهم کرده است.زنان نیز بخش عمده ای از نیروی کار در این مناطق تشکیل می دهند
✅ مناطق صنعتی روستایی بعنوان یکی بستر اشتغال زا یکی از فرصت هایی است که برای زنان روستایی ساکن در مجاورت این مناطق امکان اشتغال پایدار همراه با مزیتهایی چون بیمه فراهم کرده است.
✅ اما همین فرصتها نیز با قوانین و عرف تبعیض آمیز در چالشند. بسیاری از زنان روستایی به دلایلی چون «شیف شب» و «کسب اجازه از همسر» یا نمی توانند از این مزیت استفاده نمایند و یا بسختی می توانند بهره برند.
✅ کارکردن زنان در شیف شب یکی از مواردی است که زنان را با چالش های کاری مواجه کرده است. زنان در ۲۶ کشور از شیف کاری شب منع شده اند از جمله زنان هندی که حق کار کرد در ساعتهای شبانه در کارخانه ها ندارند و هند دارای یکی از پایین ترین نرخ (۲۴%) محدودیت کاری برای زنان در جهان است .
✅ در سریلانکا نیز زنان پس از ساعت ۱۰ شب در بخش خرده فروشی مجاز به کار نیستند، این محدودیتها برای کارفرمایان خوشایند نبوده و در نتیجه زنان نیز با شانس کمتری برای داشتن یک شغل مواجه خواهند شد.
✅ در برخی از کشورها مانند جمهوری دموکراتیک کنگو، تانزانیا، زامبیا و عراق پیشرفتهایی در تغییر قوانین در جهت بهبود شرایط اشتغال زنان حاصل شده است. مثلا در جمهوری کنگو در ۲۰۱۶، به زنان متاهل حق کار در شیف شب، بازکردن حسابهای بانکی و راه اندازی یک کسب و کار بدون نیاز به اجازه شوهر داده شد.
✅ کنیا نیز مقررات حمایتی قانونی را که دسترسی زنان به عدالت را بهبود می بخشد، تصویب کرده که طبق آن
اخذاعتبارات مالی تسهیل می شود و این رفع مانع برای شروع کسب و کارهای جدید است. عراق نیز قانون نیاز به اجازه همسر یا پدر برای اخذ گذرنامه را لغو کرده، همچنین برای آزار جنسی و تبعیض جنسیتی را در محل کار مجازات تعیین نموده است.
✅ اکنون تنها در گینه استوایی زنان به اجازه مردان برای راه اندازی کسب و کارشان نیاز دارند اما در عین حال زنان هنوز در ۱۸ کشور نیاز به حضور شهودی برای تایید دارند. ۷۸تا سال ۲۰۱۶ کشور زنان را از انجام کارهای مشابه مردان منع می کنند و ۶ کشور تردد زنان به خارج از کشور را محدود کرده اند و هنوز این قوانین تبعیض آمیز تغییر نکرده است.
✅ قوانین فقط قانونی روی کتاب نیستند ،سیاستگذارانی که غالبا مرد هستند، درک نکرده اند که این قوانین مانعی در برابر فقرزدایی و مصداق تبعیض جنسیتی هستند. گزارشهای از برخی از نقاط جهان نشان می دهند که « زنان متاهل وضعیت قانونی مشابه کودکان دارند» و تحت تکفل مردان می توانند تحرک شغلی در بیرون از خانواده داشته باشند.
✅ این قوانین تنها در صورتی قابل حل است که قانونگذاران درک کنند که زنان نیمی از سرمایه اجتماعی و انسانی جامعه هستند و به عنوان بزرگسال حق تصمیم گیری در مورد اشتغال خویش دارند و این وضعیت ها تنها با تغییر و اصلاح قوانین قابل حل است./مهتابذرافکن
«نشر مطالب با ذکر منبع موجب امتنان است»
🆔 @RuralWomenIssues ©
☑️روستای ایرانی پر از عروس خردسال
🆔 @RuralWomenIssues
🚺مطابق آمار رسمی و اعلامشده، استان آذربایجانشرقی رتبه دوم ازدواج کودکان را در سطح کشور دارد. سال گذشته معاون فرهنگی و امور جوانان اداره کل ورزشوجوانان آذربایجانشرقی اعلام کرده بود: آذربایجانشرقی بعد از خراسانرضوی در موضوع ازدواج کودکان ۱۰ تا ۱۵ سال، رتبه دوم در کشور را دارد. امیر تقیزاده در نشست مطبوعاتی خود عنوان کرده بود: متأسفانه فرهنگهای غلط موجب ازدواج دختران ۱۰ تا ۱۵ سال میشود که دلیل اصلی آن، اجبار والدین این کودکان است.
http://tabnakbato.ir/fa/news/110010/
🆔 @RuralWomenIssues
🚺مطابق آمار رسمی و اعلامشده، استان آذربایجانشرقی رتبه دوم ازدواج کودکان را در سطح کشور دارد. سال گذشته معاون فرهنگی و امور جوانان اداره کل ورزشوجوانان آذربایجانشرقی اعلام کرده بود: آذربایجانشرقی بعد از خراسانرضوی در موضوع ازدواج کودکان ۱۰ تا ۱۵ سال، رتبه دوم در کشور را دارد. امیر تقیزاده در نشست مطبوعاتی خود عنوان کرده بود: متأسفانه فرهنگهای غلط موجب ازدواج دختران ۱۰ تا ۱۵ سال میشود که دلیل اصلی آن، اجبار والدین این کودکان است.
http://tabnakbato.ir/fa/news/110010/
👍1
عرضه آش های مختلف خانگی یکی از مشاغل کنار جاده ای است که روستاییان به ویژه زنان روستایی به آن مشغول هستند. شاید بتوانیم بگوییم این نوع کار نیز شاخصه ای از مشاغل خانگی است.
از نگاه بسیاری از کارشناسان، کسبوکارهای خانگی مطمئنترین راه درآمدزایی به شمار میروند که در کاهش بیکاری و ایجاد فرصتهای شغلی بسیار نقش موثر و سازندهای دارند. در دنیای امروز که توسعه پایدار و کاهش فقر و محرومیت دغدغه دولتها بهشمار میرود توجه به مشاغل خانگی اهمیت بسیاری دارد، اما هستند در این میان افرادی که منتظر برنامه دولتی ها نمی مانند.
این دست از ماشین هایی که در کنار جاده ها به فعالیت هایی مانند فروش عدسی،آش های خانگی و املت و نیمرو و... می پردازند و حتی برخی از آنها ماشین های مدل بالا هم هستند، علاوه بر اینکه به کسب درآمد می رسند، برای مسافران جاده ها هم مفید هستند چرا که تعداد زیادی از مردم در راستای سلامتی خود به غذاهای سنتی و خانگی بیشتر از غذاهای فست فود اعتماد می کنند.
🆔 @RuralWomenIssues
از نگاه بسیاری از کارشناسان، کسبوکارهای خانگی مطمئنترین راه درآمدزایی به شمار میروند که در کاهش بیکاری و ایجاد فرصتهای شغلی بسیار نقش موثر و سازندهای دارند. در دنیای امروز که توسعه پایدار و کاهش فقر و محرومیت دغدغه دولتها بهشمار میرود توجه به مشاغل خانگی اهمیت بسیاری دارد، اما هستند در این میان افرادی که منتظر برنامه دولتی ها نمی مانند.
این دست از ماشین هایی که در کنار جاده ها به فعالیت هایی مانند فروش عدسی،آش های خانگی و املت و نیمرو و... می پردازند و حتی برخی از آنها ماشین های مدل بالا هم هستند، علاوه بر اینکه به کسب درآمد می رسند، برای مسافران جاده ها هم مفید هستند چرا که تعداد زیادی از مردم در راستای سلامتی خود به غذاهای سنتی و خانگی بیشتر از غذاهای فست فود اعتماد می کنند.
🆔 @RuralWomenIssues
📸 گشتی در موزه «ننه مکرمه» بانویی روستایی که جهان هنرش را شناخت
🆔 @RuralWomenIssues
🔹 مکرمه قنبری معروف به ننه مکرمه متولد ۱۳۰۷ در روستای دریکنده بابل، نقاش سبک پست مدرنیسم مازندرانی بود که به خاطر نقاشیهایش به شهرت جهانی رسید. نقاشیهای وی موجب شد تا به عنوان بانوی سال نقاش در سال ۲۰۰۱ توسط دوازدهمین کنفرانس ایرانشناسی در دانشگاه دولتی سوئد، معرفی شود.
#گزارش_تصویری /عکسهای بیشتر:
http://eskannews.com/gallery/19845/1
🆔 @RuralWomenIssues
🔹 مکرمه قنبری معروف به ننه مکرمه متولد ۱۳۰۷ در روستای دریکنده بابل، نقاش سبک پست مدرنیسم مازندرانی بود که به خاطر نقاشیهایش به شهرت جهانی رسید. نقاشیهای وی موجب شد تا به عنوان بانوی سال نقاش در سال ۲۰۰۱ توسط دوازدهمین کنفرانس ایرانشناسی در دانشگاه دولتی سوئد، معرفی شود.
#گزارش_تصویری /عکسهای بیشتر:
http://eskannews.com/gallery/19845/1
پایگاه خبری اسکان
اسکان - گشتی در موزه «ننه مکرمه» بانویی که جهان هنرش را شناخت / زندگی این زن شبیه «مش حسن» فیلم«گاو» نشد
به گزارش اسکان نیوز، اگر «مش حسن» در فراغ گاوش به جنون دچار شد، اما برای «مکرمه قنبری»...
سنتهای غلط علیه بدن زنان
در طول تاریخ سنتهای اشتباه بدن زنان را به هولناک ترین اشکال به انقیاد درآورده است. از ختنه دختران گرفته تا خالکوبی های عجیب و غریب.
میل آنلاین اخیرا عکسهای تکاندهندهای از زنان یک روستا در چین رنجی را که سنتها سالها به زنان تحمیل کرده است منتشر کرد.
این تصاویر اثرات بستن پا را در بیش از 100 زن سالمند در این روستا به تصویر میکشند که عواقب تن دادن به یک سنت 1000 ساله است.
این فرآیند شامل شکستن استخوان پا و سپس بستن آن با پارچه آغشته به چند ماده مخصوص است. این کار نشانهای از ثروت و منزلت بالا تلقی میشد اما از قرن بیستم و به دلیل مقاوت جامعه به سنتی منسوخ تبدیل وانجام آن ممنوع شده است.
این تصاویر مربوط به روستای Liuyi در استان یوننان چین است که در آن بیش از 100 زن بالای 70 سال به این درد و رنج دچار هستند.
شکستگی پا و پوشیدن کفشهای تنگ در دراز مدت پای این زنان را شبیه به سم حیوانات تبدیل کرده است.
🆔 @RuralWomenIssues
در طول تاریخ سنتهای اشتباه بدن زنان را به هولناک ترین اشکال به انقیاد درآورده است. از ختنه دختران گرفته تا خالکوبی های عجیب و غریب.
میل آنلاین اخیرا عکسهای تکاندهندهای از زنان یک روستا در چین رنجی را که سنتها سالها به زنان تحمیل کرده است منتشر کرد.
این تصاویر اثرات بستن پا را در بیش از 100 زن سالمند در این روستا به تصویر میکشند که عواقب تن دادن به یک سنت 1000 ساله است.
این فرآیند شامل شکستن استخوان پا و سپس بستن آن با پارچه آغشته به چند ماده مخصوص است. این کار نشانهای از ثروت و منزلت بالا تلقی میشد اما از قرن بیستم و به دلیل مقاوت جامعه به سنتی منسوخ تبدیل وانجام آن ممنوع شده است.
این تصاویر مربوط به روستای Liuyi در استان یوننان چین است که در آن بیش از 100 زن بالای 70 سال به این درد و رنج دچار هستند.
شکستگی پا و پوشیدن کفشهای تنگ در دراز مدت پای این زنان را شبیه به سم حیوانات تبدیل کرده است.
🆔 @RuralWomenIssues
👩🌾 زنان روستایی و عشایری
سنتهای غلط علیه بدن زنان در طول تاریخ سنتهای اشتباه بدن زنان را به هولناک ترین اشکال به انقیاد درآورده است. از ختنه دختران گرفته تا خالکوبی های عجیب و غریب. میل آنلاین اخیرا عکسهای تکاندهندهای از زنان یک روستا در چین رنجی را که سنتها سالها به…
مبارزه سنتهای غلط: هند
مبارزه با سنت عجیب ممنوعیت صدا زدن شوهر در هند
ممکن است بپرسیم مگر نام چه ارزش ویژهای دارد؟ روبنی اگر یک زن هندی باشید و اسم مدنظر نامِ شوهرتان باشد، بسیار پرارزش و مهم میشود. این را در همان سالهای اول زندگی آموختم. والدینم 73 سال باهم زندگی کردند تا اینکه سال گذشته پدرم از دنیا رفت. در هنگام ازدواج مادرم 11 و پدرم 15 سال داشت. در تمام این سالها مادرم هرگز او را با نام کوچک صدا نکرد.
زمانی که از او با ما سخن میگفت، همیشه از کلمه "Babuji” معادل هندی "پدر" استفاده میکرد. زمانی که بزرگتر شدیم، او را به خاطر این مسئله مسخره میکردیم. یکبار سعی کردیم گولش بزنیم تا نام پدر را بگوید. اما هرگز این کار را نکرد.
تمام زنان در خانواده و روستایمان از گفتن نام شوهرهایشان امتناع میکردند. همانند دهها میلیون زن در سراسر هند، صرفنظر از دین و اعتقاداتشان. دلیل این امر این است که در جامعه سنتی هند، مرد را نوعی خدا میدانستند و به دخترها از سنین جوانی آموزش داده میشد که باید به مردها احترام بگذارند. به دخترها گفته میشود که بردن نام شوهر بدشانسی میآورد و عمر او را کوتاه میکند. این ممنوعیت معمولاً به دیگر اعضای خانواده نیز سرایت میکند و شکستن این قانون عواقب جدی در بر خواهد داشت.
زنی در ایالت شرقی اوریسا با مجازات خشنی روبرو شد. "مالاتی ماهاتو" در یک ویدئوی مستند گفت: "یک روز خواهرشوهرم از من پرسید چه کسانی بیرون از خانه هستند. من هم تمام مردها ازجمله عموی شوهرم را نام بردم." خواهرشوهرش به شورای روستا شکایت کرد و او و فرزندانش را به خانهای در حاشیه روستا تبعید کردند و به مدت 18 ماه مورد اذیت و آزار اهالی روستا قرار گرفتند.
داوطلبانی که حاضر به صحبت در این مستند میشوند، در تلاشاند مبارزه برای تغییر سنتهای مردسالارانه را آغاز کنند. در ماه اکتبر، زنی به نام "روینی پاوار" تصمیم گرفت این مسئله را در گروه بحث زنان در روستای خود مطرح کند. اما قبل از این کار تصمیم گرفت خودش این کار را امتحان کند. او در پانزدهسالگی ازدواجکرده بود و پس از 16 سال زندگی مشترک، هرگز نام همسرش را صدا نزده بود. همسرش به این کار واکنش نشان نداد، اما اکثر روستاییان ناراضی بودند و آنها را مسخره میکردند.
زنان روستا از این ایده استقبال کردند. روینی میگوید یک ویدئو درست کردیم و از زنها خواستیم سه بار نام همسرانشان را بگویند. با خوشحالی، با عصبانیت و بامحبت. "یکی از زنها بیشازحد ذوقزده شد. با هیجان به خانه بازگشت و بهمحض دیدن شوهرش نام او را فریاد زد. شوهرش به او سیلی زد و گفت اگر یکبار دیگر نام او را بگوید حسابی کتکش خواهد زد."
در شهرهای هند و با افزایش روزافزون سواد زنان، این سنت قدیمی از بین رفته است. اما هنوز هم در بخش کوچکی از خانوادههای هند اعمال میشود. اگر زنی برخلاف عرف روستا رفتار کند، مادر شوهر و دیگر زنان بزرگ روستا رفتار خصمانهای با او خواهند داشت. روینی مبارزه را آغاز کرده و میگوید: "ایجاد تغییر کار آسانی نیست. مردم میپرسند چرا موضوعی به این کوچکی آنقدر برایمان مهم است؟ اما اگر با این مشکلات کوچک مقابله نکنیم، چطور باید مسائل بزرگتر و مهمتر را حل کنیم؟"/ تابناک
منبع : BBC
مبارزه با سنت عجیب ممنوعیت صدا زدن شوهر در هند
ممکن است بپرسیم مگر نام چه ارزش ویژهای دارد؟ روبنی اگر یک زن هندی باشید و اسم مدنظر نامِ شوهرتان باشد، بسیار پرارزش و مهم میشود. این را در همان سالهای اول زندگی آموختم. والدینم 73 سال باهم زندگی کردند تا اینکه سال گذشته پدرم از دنیا رفت. در هنگام ازدواج مادرم 11 و پدرم 15 سال داشت. در تمام این سالها مادرم هرگز او را با نام کوچک صدا نکرد.
زمانی که از او با ما سخن میگفت، همیشه از کلمه "Babuji” معادل هندی "پدر" استفاده میکرد. زمانی که بزرگتر شدیم، او را به خاطر این مسئله مسخره میکردیم. یکبار سعی کردیم گولش بزنیم تا نام پدر را بگوید. اما هرگز این کار را نکرد.
تمام زنان در خانواده و روستایمان از گفتن نام شوهرهایشان امتناع میکردند. همانند دهها میلیون زن در سراسر هند، صرفنظر از دین و اعتقاداتشان. دلیل این امر این است که در جامعه سنتی هند، مرد را نوعی خدا میدانستند و به دخترها از سنین جوانی آموزش داده میشد که باید به مردها احترام بگذارند. به دخترها گفته میشود که بردن نام شوهر بدشانسی میآورد و عمر او را کوتاه میکند. این ممنوعیت معمولاً به دیگر اعضای خانواده نیز سرایت میکند و شکستن این قانون عواقب جدی در بر خواهد داشت.
زنی در ایالت شرقی اوریسا با مجازات خشنی روبرو شد. "مالاتی ماهاتو" در یک ویدئوی مستند گفت: "یک روز خواهرشوهرم از من پرسید چه کسانی بیرون از خانه هستند. من هم تمام مردها ازجمله عموی شوهرم را نام بردم." خواهرشوهرش به شورای روستا شکایت کرد و او و فرزندانش را به خانهای در حاشیه روستا تبعید کردند و به مدت 18 ماه مورد اذیت و آزار اهالی روستا قرار گرفتند.
داوطلبانی که حاضر به صحبت در این مستند میشوند، در تلاشاند مبارزه برای تغییر سنتهای مردسالارانه را آغاز کنند. در ماه اکتبر، زنی به نام "روینی پاوار" تصمیم گرفت این مسئله را در گروه بحث زنان در روستای خود مطرح کند. اما قبل از این کار تصمیم گرفت خودش این کار را امتحان کند. او در پانزدهسالگی ازدواجکرده بود و پس از 16 سال زندگی مشترک، هرگز نام همسرش را صدا نزده بود. همسرش به این کار واکنش نشان نداد، اما اکثر روستاییان ناراضی بودند و آنها را مسخره میکردند.
زنان روستا از این ایده استقبال کردند. روینی میگوید یک ویدئو درست کردیم و از زنها خواستیم سه بار نام همسرانشان را بگویند. با خوشحالی، با عصبانیت و بامحبت. "یکی از زنها بیشازحد ذوقزده شد. با هیجان به خانه بازگشت و بهمحض دیدن شوهرش نام او را فریاد زد. شوهرش به او سیلی زد و گفت اگر یکبار دیگر نام او را بگوید حسابی کتکش خواهد زد."
در شهرهای هند و با افزایش روزافزون سواد زنان، این سنت قدیمی از بین رفته است. اما هنوز هم در بخش کوچکی از خانوادههای هند اعمال میشود. اگر زنی برخلاف عرف روستا رفتار کند، مادر شوهر و دیگر زنان بزرگ روستا رفتار خصمانهای با او خواهند داشت. روینی مبارزه را آغاز کرده و میگوید: "ایجاد تغییر کار آسانی نیست. مردم میپرسند چرا موضوعی به این کوچکی آنقدر برایمان مهم است؟ اما اگر با این مشکلات کوچک مقابله نکنیم، چطور باید مسائل بزرگتر و مهمتر را حل کنیم؟"/ تابناک
منبع : BBC
بازگشت گروهی زنان از مزرعه(روستایی در هند)
این زنان از مزرعه بازگشته اند. این حرکت جمعی فرصتی است برای آنها که در مورد مسائل مختلف زندگی با هم گفتگو می کنند.
این زمان دورهمی دلخوشانه ای است که زنان روستایی تجربه می کنند.
🆔 @RuralWomenIssues
این زنان از مزرعه بازگشته اند. این حرکت جمعی فرصتی است برای آنها که در مورد مسائل مختلف زندگی با هم گفتگو می کنند.
این زمان دورهمی دلخوشانه ای است که زنان روستایی تجربه می کنند.
🆔 @RuralWomenIssues
۲۲ می مصادف با ۱ خرداد روز جهانی تنوع زیستی گرامی باد
دین یعنی احترام به همه موجودات، ارزش قائل شدن برای همه آفریده های خداوند..
🆔 @RuralWomenIssues
دین یعنی احترام به همه موجودات، ارزش قائل شدن برای همه آفریده های خداوند..
🆔 @RuralWomenIssues
یکی از مهمترین روشهای ایجاد اشتغال پایدار بدون نیاز به آب و ثروت آفرینی در روستاها ، احیای منابع فرهنگی و صنایع دستی و بازآفرینی آنها با توجه به سلیقه های امروزی است.
این مچ بندها در سه قلعه خراسان جنوبی از روی نمونه قدیمی حدود ۸۰ ساله احیا شده اند.
نقش ها از نقشی که در بافته های مختلف خراسان جنوبی مشاهده شده طراحی و اجرا گردیده است و به بازار عرضه شده است.
هرچند امکان عرضه آنلاین صنابع دستی به خارج از ایران به دلیل تحریم پولی جمهوری اسلامی دشوار است، اما برخی از این صنایع دستی چنان بی بدیلند که راه خود را به دنیای خارج از کشور نیز پیدا کرده اند.
🆔 @RuralWomenIssues
این مچ بندها در سه قلعه خراسان جنوبی از روی نمونه قدیمی حدود ۸۰ ساله احیا شده اند.
نقش ها از نقشی که در بافته های مختلف خراسان جنوبی مشاهده شده طراحی و اجرا گردیده است و به بازار عرضه شده است.
هرچند امکان عرضه آنلاین صنابع دستی به خارج از ایران به دلیل تحریم پولی جمهوری اسلامی دشوار است، اما برخی از این صنایع دستی چنان بی بدیلند که راه خود را به دنیای خارج از کشور نیز پیدا کرده اند.
🆔 @RuralWomenIssues
آقای آذری مینویسد «خانم سالخورده وسط حرف هاش یکباره گریه کرد
به روستاهایی که خودکشی درآن رخ داده بود،رفتم.جاده وآب نداشتند
گفت:صبح زودباید بیداربشیم دوغ بزنیم،نان بپزیم،ازکوه هیزم بیاریم کمرم زخمه،مردها میگن زشته ما بریم هیزم بیاریم،شیر بدوشیم.
کتک که میخورم زمین به دندان می گیرم.
کو آرامش؟»
دربرخی ازروستاها هنوزخشونت علیه زنان یک باورعمومی است وحتی زنان خودشان هم باور دارندکه مردان حق دارندکتکشان بزنند.«انزوا»و فقرفرهنگی عامل اصلی این نوع خشونتهاست.
همین انزواباعث شده تغییرباورهای مخرب ورنج آورد رخ ندهد.
«تسهیلگری فرهنگی» دراین روستاهابسیار لازم و البته راه دشواری است.
برای کاهش این تیپ خشونت خروج از انزوا و ارتباطات فرهنگی و آموزش مردان و زنان اساسی است.
براساس پژوهش میدانی که در منطقه عسلویه انجام دادم زنان روستایی می گفتند که یکی ازپیامدهای مثبت صنعتی شدن منطقه این بوده که خشونت علیه زنان کاهش یافته است.
زنان می گفتند:« مردان دیگرکمتر ما را باالقاب زشت خطاب کرده وخشونت کلامی وجسمی کم شده است. اخلاقشان عوض شده و بیشتر به ما اهمیت داده ودرتصمیم گیریها مشارکت داریم».
🆔 @RuralWomenIssues
به روستاهایی که خودکشی درآن رخ داده بود،رفتم.جاده وآب نداشتند
گفت:صبح زودباید بیداربشیم دوغ بزنیم،نان بپزیم،ازکوه هیزم بیاریم کمرم زخمه،مردها میگن زشته ما بریم هیزم بیاریم،شیر بدوشیم.
کتک که میخورم زمین به دندان می گیرم.
کو آرامش؟»
دربرخی ازروستاها هنوزخشونت علیه زنان یک باورعمومی است وحتی زنان خودشان هم باور دارندکه مردان حق دارندکتکشان بزنند.«انزوا»و فقرفرهنگی عامل اصلی این نوع خشونتهاست.
همین انزواباعث شده تغییرباورهای مخرب ورنج آورد رخ ندهد.
«تسهیلگری فرهنگی» دراین روستاهابسیار لازم و البته راه دشواری است.
برای کاهش این تیپ خشونت خروج از انزوا و ارتباطات فرهنگی و آموزش مردان و زنان اساسی است.
براساس پژوهش میدانی که در منطقه عسلویه انجام دادم زنان روستایی می گفتند که یکی ازپیامدهای مثبت صنعتی شدن منطقه این بوده که خشونت علیه زنان کاهش یافته است.
زنان می گفتند:« مردان دیگرکمتر ما را باالقاب زشت خطاب کرده وخشونت کلامی وجسمی کم شده است. اخلاقشان عوض شده و بیشتر به ما اهمیت داده ودرتصمیم گیریها مشارکت داریم».
🆔 @RuralWomenIssues
در بسیاری از نقاط جهان زنان بومی نگهبان دانش اجدادی پنداشته می شوند . آنها مراقبان سنتی منابع طبیعی و مدیران دانه ها و گیاهان دارویی در بسیاری از جوامع بومی در سراسر جهان هستند.
برای کمک به امنیت غذایی جهانی، باید زنان روستایی و بومی را توانمند ساخت تا آینده زمین روشن شود.
#تنوع_زیستی
🆔 @RuralWomenIssues ©
برای کمک به امنیت غذایی جهانی، باید زنان روستایی و بومی را توانمند ساخت تا آینده زمین روشن شود.
#تنوع_زیستی
🆔 @RuralWomenIssues ©
«حلیمه یعقوب» از سال ۱۳۹۶تاکنون رئیس جمهور «سنگاپور» می باشد، در این مدت درآمد سنگاپور دوتریلیون دلار افزایش یافته و نرخ بیکاری به ۱%رسیده است !
درآمد سالیانه هر شهروند سنگاپوری بالغ بر ۸۵هزار دلار شد و پاسپورت این کشور در بین سه گذرنامه معتبر جهان قرار گرفت! مالیات از کلیه محصولات سنگاپور حذف گردید، آمار فساد به صفر رسید و این کشور به امن ترین کشور جهان تبدیل شد !!!
سنگاپور در ۵۰ سال پیش یک کشور مستعمره، دوراُفتاده و بی رونق بود که تبعیدگاه زندانیان خطرناک و قاتلان زنجیره ای «مالزی» محسوب می شد !
#زنانِ_صلح
@Business_News
🆔 @RuralWomenIssues
درآمد سالیانه هر شهروند سنگاپوری بالغ بر ۸۵هزار دلار شد و پاسپورت این کشور در بین سه گذرنامه معتبر جهان قرار گرفت! مالیات از کلیه محصولات سنگاپور حذف گردید، آمار فساد به صفر رسید و این کشور به امن ترین کشور جهان تبدیل شد !!!
سنگاپور در ۵۰ سال پیش یک کشور مستعمره، دوراُفتاده و بی رونق بود که تبعیدگاه زندانیان خطرناک و قاتلان زنجیره ای «مالزی» محسوب می شد !
#زنانِ_صلح
@Business_News
🆔 @RuralWomenIssues