#القصيدة_التي_لم_يشتهر_منها_غير_بيت_واحد:
يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً
ويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ
#رغم أهمية البيت الذي يليه
ولكن الناس لم تعره بالا:
#وَصِلِ الكرامَ وإنْ رموكَ بجفوةٍ
فالصفحُ عنهمْ بالتَّجاوزِ أصـوَبُ
💎 #كل_بيت_في_هذه_القصيدة_يعادل_كتاب
👈▪️أقرأها جيداً وتمعن
في كلماتها ومعانيها..
▫️#هي إحدى القصائد الخالدة
للشاعر صالح بن عبدالقدوس أحد شعراء الدوله العباسيه.
فدَّعِ الصِّبا فلقدْ عداكَ زمانُهُ
وازهَدْ فعُمرُكَ مرَّ منهُ الأطيَـبُ
ذهبَ الشبابُ فما له منْ عودةٍ
وأتَى المشيبُ فأينَ منهُ المَهربُ
دَعْ عنكَ ما قد كانَ في زمنِ الصِّبا
واذكُر ذنوبَكَ وابِكها يـا مُذنـبُ
واذكرْ مناقشةَ الحسابِ فإنه
لابَـدَّ يُحصي ما جنيتَ ويَكتُبُ
لم ينسَـهُ الملَكـانِ حيـنَ نسيتَـهُ
بـل أثبتـاهُ وأنـتَ لاهٍ تلعـبُ
والرُّوحُ فيكَ وديعـةٌ أودعتَهـا
ستَردُّها بالرغمِ منكَ وتُسلَـبُ
وغرورُ دنيـاكَ التي تسعى لها
دارٌ حقيقتُهـا متـاعٌ يذهـبُ
والليلُ فاعلـمْ والنهـارُ كلاهمـا
أنفاسُنـا فيهـا تُعـدُّ وتُحسـبُ
وجميعُ مـا خلَّفتَـهُ وجمعتَـهُ
حقاً يَقيناً بعـدَ موتِـكَ يُنهـبُ
تَبَّـاً لـدارٍ لا يـدومُ نعيمُهـا
ومَشيدُها عمّا قليـلٍ يَـخـربُ
فاسمعْ هُديـتَ نصيحةً أولاكَها
بَـرٌّ نَصـوحٌ للأنـامِ مُجـرِّبُ
صَحِبَ الزَّمانَ وأهلَه مُستبصراً
ورأى الأمورَ بما تؤوبُ وتَعقُبُ
لا تأمَنِ الدَّهـرَ فإنـهُ
مـا زالَ قِدْمـاً للرِّجـالِ يُـؤدِّبُ
وعواقِبُ الأيامِ في غَصَّاتِهـا
مَضَضٌ يُـذَلُّ لهُ الأعزُّ الأنْجَـبْ
فعليكَ تقوى اللهِ فالزمْهـا تفـزْ
إنّّ التَّقـيَّ هـوَ البَهـيُّ الأهيَـبُ
واعملْ بطاعتِهِ تنلْ منـهُ الرِّضـا
إن المطيـعَ لـهُ لديـهِ مُقـرَّبُ
واقنعْ ففي بعضِ القناعةِ راحةٌ
واليأسُ ممّا فاتَ فهوَ المَطْلـبُ
فإذا طَمِعتَ كُسيتَ ثوبَ مذلَّةٍ
فلقدْ كُسيَ ثوبَ المَذلَّةِ أشعبُ
وابـدأْ عَـدوَّكَ بالتحيّـةِ ولتَكُـنْ
منـهُ زمانَـكَ خائفـاً تتـرقَّـبُ
واحـذرهُ إن لاقيتَـهُ مُتَبَسِّمـاً
فالليثُ يبدو نابُـهُ إذْ يغْـضَـبُ
إنَّ العدوُّ وإنْ تقادَمَ عهـدُهُ
فالحقدُ باقٍ في الصُّدورِ مُغَّيبُ
وإذا الصَّديـقٌ لقيتَـهُ مُتملِّقـاً
فهـوَ العـدوُّ وحـقُّـهُ يُتجـنَّـبُ
لا خيرَ في ودِّ امـريءٍ مُتملِّـقٍ
حُلـوِ اللسـانِ وقلبـهُ يتلهَّـبُ
يلقاكَ يحلفُ أنـه بـكَ واثـقٌ
وإذا تـوارَى عنكَ فهوَ العقرَبُ
يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً
ويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ
وَصِلِ الكرامَ وإنْ رموكَ بجفوةٍ
فالصفحُ عنهمْ بالتَّجاوزِ أصـوَبُ
واخترْ قرينَكَ واصطنعهُ تفاخراً
إنَّ القريـنَ إلى المُقارنِ يُنسبُ
واخفضْ جناحَكَ للأقاربِ كُلِّهـمْ
بتذلُّـلٍ واسمـحْ لهـمْ إن أذنبوا
ودعِ الكَذوبَ فلا يكُنْ لكَ صاحباً
إنَّ الكذوبَ يشيـنُ حُـراً يَصحبُ
وزنِ الكلامَ إذا نطقـتَ ولا تكـنْ
ثرثـارةً فـي كـلِّ نـادٍ تخطُـبُ
واحفظْ لسانَكَ واحترزْ من لفظِهِ
فالمرءُ يَسلَـمُ باللسانِ ويُعطَبُ
والسِّرُّ فاكتمهُ ولا تنطُـقْ بـهِ
إنَّ الزجاجةَ كسرُها لا يُشعَبُ
وكذاكَ سرُّ المرءِ إنْ لـمْ يُطوهِ
نشرتْـهُ ألسنـةٌ تزيـدُ وتكـذِبُ
لا تحرِصَنْ فالحِرصُ ليسَ بزائدٍ
في الرِّزقِ
بل يشقى الحريصُ ويتعبُ
ويظلُّ ملهوفـاً يـرومُ تحيّـلاً
والـرِّزقُ ليسَ بحيلةٍ يُستجلَبُ
كم عاجزٍ في الناسِ يأتي رزقُهُ
رغَـداً ويُحـرَمُ كَيِّـسٌ ويُخيَّـبُ
وارعَ الأمانةَ * والخيانةَ فاجتنبْ
واعدِلْ ولاتظلمْ يَطبْ لكَ مكسبُ
وإذا أصابكَ نكبةٌ فاصبـرْ لهـا
مـن ذا رأيـتَ مسلَّماً لا يُنْكبُ
وإذا رُميتَ من الزمانِ بريبـةٍ
أو نالكَ الأمـرُ الأشقُّ الأصعبُ
فاضرعْ لربّك إنه أدنى لمنْ
يدعوهُ من حبلِ الوريدِ وأقربُ
كُنْ ما استطعتَ عن الأنامِ بمعزِلٍ
إنَّ الكثيرَ من الوَرَى لا يُصحبُ
واحذرْ مُصاحبةَ اللئيم فإنّهُ
يُعدي كما يُعدي الصحيحَ الأجربُ
واحذرْ من المظلومِ سَهماً صائباً
واعلـمْ بـأنَّ دعـاءَهُ لا يُحجَـبُ
وإذا رأيتَ الرِّزقَ عَزَّ ببلـدةٍ
وخشيتَ فيها أن يضيقَ المذهبُ
فارحلْ فأرضُ اللهِ واسعةَ الفَضَا
طولاً وعَرضاً شرقُهـا والمغرِبُ
فلقدْ نصحتُكَ إنْ قبلتَ نصيحتي
فالنُّصحُ أغلى ما يُباعُ ويُوهَـبُ ؛
ـــــــــــــــــ💎💎💎ــــــــــــــــ
يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً
ويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ
#رغم أهمية البيت الذي يليه
ولكن الناس لم تعره بالا:
#وَصِلِ الكرامَ وإنْ رموكَ بجفوةٍ
فالصفحُ عنهمْ بالتَّجاوزِ أصـوَبُ
💎 #كل_بيت_في_هذه_القصيدة_يعادل_كتاب
👈▪️أقرأها جيداً وتمعن
في كلماتها ومعانيها..
▫️#هي إحدى القصائد الخالدة
للشاعر صالح بن عبدالقدوس أحد شعراء الدوله العباسيه.
فدَّعِ الصِّبا فلقدْ عداكَ زمانُهُ
وازهَدْ فعُمرُكَ مرَّ منهُ الأطيَـبُ
ذهبَ الشبابُ فما له منْ عودةٍ
وأتَى المشيبُ فأينَ منهُ المَهربُ
دَعْ عنكَ ما قد كانَ في زمنِ الصِّبا
واذكُر ذنوبَكَ وابِكها يـا مُذنـبُ
واذكرْ مناقشةَ الحسابِ فإنه
لابَـدَّ يُحصي ما جنيتَ ويَكتُبُ
لم ينسَـهُ الملَكـانِ حيـنَ نسيتَـهُ
بـل أثبتـاهُ وأنـتَ لاهٍ تلعـبُ
والرُّوحُ فيكَ وديعـةٌ أودعتَهـا
ستَردُّها بالرغمِ منكَ وتُسلَـبُ
وغرورُ دنيـاكَ التي تسعى لها
دارٌ حقيقتُهـا متـاعٌ يذهـبُ
والليلُ فاعلـمْ والنهـارُ كلاهمـا
أنفاسُنـا فيهـا تُعـدُّ وتُحسـبُ
وجميعُ مـا خلَّفتَـهُ وجمعتَـهُ
حقاً يَقيناً بعـدَ موتِـكَ يُنهـبُ
تَبَّـاً لـدارٍ لا يـدومُ نعيمُهـا
ومَشيدُها عمّا قليـلٍ يَـخـربُ
فاسمعْ هُديـتَ نصيحةً أولاكَها
بَـرٌّ نَصـوحٌ للأنـامِ مُجـرِّبُ
صَحِبَ الزَّمانَ وأهلَه مُستبصراً
ورأى الأمورَ بما تؤوبُ وتَعقُبُ
لا تأمَنِ الدَّهـرَ فإنـهُ
مـا زالَ قِدْمـاً للرِّجـالِ يُـؤدِّبُ
وعواقِبُ الأيامِ في غَصَّاتِهـا
مَضَضٌ يُـذَلُّ لهُ الأعزُّ الأنْجَـبْ
فعليكَ تقوى اللهِ فالزمْهـا تفـزْ
إنّّ التَّقـيَّ هـوَ البَهـيُّ الأهيَـبُ
واعملْ بطاعتِهِ تنلْ منـهُ الرِّضـا
إن المطيـعَ لـهُ لديـهِ مُقـرَّبُ
واقنعْ ففي بعضِ القناعةِ راحةٌ
واليأسُ ممّا فاتَ فهوَ المَطْلـبُ
فإذا طَمِعتَ كُسيتَ ثوبَ مذلَّةٍ
فلقدْ كُسيَ ثوبَ المَذلَّةِ أشعبُ
وابـدأْ عَـدوَّكَ بالتحيّـةِ ولتَكُـنْ
منـهُ زمانَـكَ خائفـاً تتـرقَّـبُ
واحـذرهُ إن لاقيتَـهُ مُتَبَسِّمـاً
فالليثُ يبدو نابُـهُ إذْ يغْـضَـبُ
إنَّ العدوُّ وإنْ تقادَمَ عهـدُهُ
فالحقدُ باقٍ في الصُّدورِ مُغَّيبُ
وإذا الصَّديـقٌ لقيتَـهُ مُتملِّقـاً
فهـوَ العـدوُّ وحـقُّـهُ يُتجـنَّـبُ
لا خيرَ في ودِّ امـريءٍ مُتملِّـقٍ
حُلـوِ اللسـانِ وقلبـهُ يتلهَّـبُ
يلقاكَ يحلفُ أنـه بـكَ واثـقٌ
وإذا تـوارَى عنكَ فهوَ العقرَبُ
يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً
ويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ
وَصِلِ الكرامَ وإنْ رموكَ بجفوةٍ
فالصفحُ عنهمْ بالتَّجاوزِ أصـوَبُ
واخترْ قرينَكَ واصطنعهُ تفاخراً
إنَّ القريـنَ إلى المُقارنِ يُنسبُ
واخفضْ جناحَكَ للأقاربِ كُلِّهـمْ
بتذلُّـلٍ واسمـحْ لهـمْ إن أذنبوا
ودعِ الكَذوبَ فلا يكُنْ لكَ صاحباً
إنَّ الكذوبَ يشيـنُ حُـراً يَصحبُ
وزنِ الكلامَ إذا نطقـتَ ولا تكـنْ
ثرثـارةً فـي كـلِّ نـادٍ تخطُـبُ
واحفظْ لسانَكَ واحترزْ من لفظِهِ
فالمرءُ يَسلَـمُ باللسانِ ويُعطَبُ
والسِّرُّ فاكتمهُ ولا تنطُـقْ بـهِ
إنَّ الزجاجةَ كسرُها لا يُشعَبُ
وكذاكَ سرُّ المرءِ إنْ لـمْ يُطوهِ
نشرتْـهُ ألسنـةٌ تزيـدُ وتكـذِبُ
لا تحرِصَنْ فالحِرصُ ليسَ بزائدٍ
في الرِّزقِ
بل يشقى الحريصُ ويتعبُ
ويظلُّ ملهوفـاً يـرومُ تحيّـلاً
والـرِّزقُ ليسَ بحيلةٍ يُستجلَبُ
كم عاجزٍ في الناسِ يأتي رزقُهُ
رغَـداً ويُحـرَمُ كَيِّـسٌ ويُخيَّـبُ
وارعَ الأمانةَ * والخيانةَ فاجتنبْ
واعدِلْ ولاتظلمْ يَطبْ لكَ مكسبُ
وإذا أصابكَ نكبةٌ فاصبـرْ لهـا
مـن ذا رأيـتَ مسلَّماً لا يُنْكبُ
وإذا رُميتَ من الزمانِ بريبـةٍ
أو نالكَ الأمـرُ الأشقُّ الأصعبُ
فاضرعْ لربّك إنه أدنى لمنْ
يدعوهُ من حبلِ الوريدِ وأقربُ
كُنْ ما استطعتَ عن الأنامِ بمعزِلٍ
إنَّ الكثيرَ من الوَرَى لا يُصحبُ
واحذرْ مُصاحبةَ اللئيم فإنّهُ
يُعدي كما يُعدي الصحيحَ الأجربُ
واحذرْ من المظلومِ سَهماً صائباً
واعلـمْ بـأنَّ دعـاءَهُ لا يُحجَـبُ
وإذا رأيتَ الرِّزقَ عَزَّ ببلـدةٍ
وخشيتَ فيها أن يضيقَ المذهبُ
فارحلْ فأرضُ اللهِ واسعةَ الفَضَا
طولاً وعَرضاً شرقُهـا والمغرِبُ
فلقدْ نصحتُكَ إنْ قبلتَ نصيحتي
فالنُّصحُ أغلى ما يُباعُ ويُوهَـبُ ؛
ـــــــــــــــــ💎💎💎ــــــــــــــــ
مــن أينَ أبدأ ُوالحديثُ غــرامُ ….
فالشعرُ يقصرُ والكلامُ كلامُ
مــن أينَ أبدأ ُفي مديح ِمحمـــــــدٍ ….
لا الشعرُ ينصفهُ ولاالأقلامُ
هو صاحبُ الخلق ِالرفيع ِعلى المدى ….
هو قائدٌ للمسلمينَ همـــــــامُ
هو سيدُ الأخلاق ِدون منافـــــــــس ….
هو ملهمٌ هو قائدٌ مقــــــدامُ
ستظلُ نبراساً لكلِِ موحـــــــــــدٍ ….
والصمتُ عن شتم ِالسفيهِ كــــــلامُ
صلى عليك الله يانور الــــــهـــدى ….
مـــــا دارت الأفلاكُ والأجــــــرام
صلى عليكَ الله ياخيرَ الــــــورى ….
مـــــا مرت الساعاتُ والأيــــــــامُ
🌸
فالشعرُ يقصرُ والكلامُ كلامُ
مــن أينَ أبدأ ُفي مديح ِمحمـــــــدٍ ….
لا الشعرُ ينصفهُ ولاالأقلامُ
هو صاحبُ الخلق ِالرفيع ِعلى المدى ….
هو قائدٌ للمسلمينَ همـــــــامُ
هو سيدُ الأخلاق ِدون منافـــــــــس ….
هو ملهمٌ هو قائدٌ مقــــــدامُ
ستظلُ نبراساً لكلِِ موحـــــــــــدٍ ….
والصمتُ عن شتم ِالسفيهِ كــــــلامُ
صلى عليك الله يانور الــــــهـــدى ….
مـــــا دارت الأفلاكُ والأجــــــرام
صلى عليكَ الله ياخيرَ الــــــورى ….
مـــــا مرت الساعاتُ والأيــــــــامُ
🌸
Forwarded from عالم المعرفة
الظلم محرم لأنه سبب في العقوبة
وما كان سبباً لعُقوبة = فإنه محرم
وسواء كان الظلم للنفس أو للغير
لأنه محرم بجميع أنواعه
قال الله تعالى في الحديث القدسي:
(يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي
وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا)
ابن عثيمين
(تفسير سورة القصص ص197)
وما كان سبباً لعُقوبة = فإنه محرم
وسواء كان الظلم للنفس أو للغير
لأنه محرم بجميع أنواعه
قال الله تعالى في الحديث القدسي:
(يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي
وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا)
ابن عثيمين
(تفسير سورة القصص ص197)
لا نريد إحباط #النسويات ولكن علينا قول الحقيقة :
تواجه العديد من الشركات انخفاض أسعار الأسهم عند إضافة النساء إلى مجلس الإدارة ، كما تشير دراسة من بلومبرج .
https://www.bloomberg.com/news/articles/2019-11-25/when-women-join-corporate-boards-stock-prices-go-down
نحن هنا لم نقل بعد أنك كامرأة خلقك الله لكذا وكذا و موقعك أفضل و أنت تتكاملين بالتكافل مع الجزء الآخر ( الذكور ) و تنشئين جيل المثقفين وصناع الدولة ... (كما كانت أسلافكن ) !
ولكننا نتحدث عن دراسات أكاديمية تحبط من التوقعات التي يتم ترويجها بأن الإزدهار في التحصيل يأتي عبر رئاسة النساء .
#حظا_سعيدا فيما خلقتن لأجله 🌹 .
#محق_أباطيل_الملحدين
تواجه العديد من الشركات انخفاض أسعار الأسهم عند إضافة النساء إلى مجلس الإدارة ، كما تشير دراسة من بلومبرج .
https://www.bloomberg.com/news/articles/2019-11-25/when-women-join-corporate-boards-stock-prices-go-down
نحن هنا لم نقل بعد أنك كامرأة خلقك الله لكذا وكذا و موقعك أفضل و أنت تتكاملين بالتكافل مع الجزء الآخر ( الذكور ) و تنشئين جيل المثقفين وصناع الدولة ... (كما كانت أسلافكن ) !
ولكننا نتحدث عن دراسات أكاديمية تحبط من التوقعات التي يتم ترويجها بأن الإزدهار في التحصيل يأتي عبر رئاسة النساء .
#حظا_سعيدا فيما خلقتن لأجله 🌹 .
#محق_أباطيل_الملحدين
بأيّ ذنبٍ يتمُّ إسقاطُ ملايين الأجنّة سنويًا بعمليات الإجهاض التي تسببت بها علاقات غير شرعية؟
وإذا كانت الروح قد نُفِخت في كثير من هذه الأجنة، فبأي ذنبٍ قُتلت؟
أليس لهذا الجنين حقُّ الحياة؟ أم أن حرية الشهوة مُقدّمة؟
وإذا كان مصير هذه الأرواح البريئة القتل والإزهاق؛ فلماذا يتم تسهيل العلاقات التي تسببت في تكوينها من الأصل؟!
حقًا إنها حريةٌ مُزيّفة!
أحمد السيد | كامل الصُّورة
...
وإذا كانت الروح قد نُفِخت في كثير من هذه الأجنة، فبأي ذنبٍ قُتلت؟
أليس لهذا الجنين حقُّ الحياة؟ أم أن حرية الشهوة مُقدّمة؟
وإذا كان مصير هذه الأرواح البريئة القتل والإزهاق؛ فلماذا يتم تسهيل العلاقات التي تسببت في تكوينها من الأصل؟!
حقًا إنها حريةٌ مُزيّفة!
أحمد السيد | كامل الصُّورة
...
#تجارة_الأجنة_مربحة
كثير منا يعجب لعدم منع التشريعات الغربية ذاك السعار تجاه الأجنة وإجهاضها دون أن يسن قانونا رادعا كما فعل الإسلام !
لكننا نصاب بالصدمة حينما نجد أن الموضوع ليس مجرد هوى النفس و مسايرة تلك القوانين لأهواء مواطنيها ! ولكن لأن الدولة الحديثة نفسها تستفيد من هذا الإجهاض في "مراكز الأبحاث" التي تمولها من ضرائب المواطنين باستخدام الجنين المجهض في التلقيحات والعقاقير بل وحتى في "العبث" التجريبي بوضع بعض أجزائه في الحيوانات ومراقبة النتائج ، التي يقرون بأنفسهم أنهم لم يجدوا جدوى منها و يمكنهم تعويضها بخلايا اصطناعية .
التقارير التالية تحيلنا على فظاعات الغربيين في هذا المجال و شنيع فعالهم ومنها أنهم يمكنهم شراء الجنين قبل إجهاضه وهو حي في بطن أمه من اجل ابحاثهم .
هذا ونحن لانتحدث عن السوق السوداء وما يحمله من متاجرة بالأجنة ! و لكننا نتحدث عن أفعال دولية ترى مؤسسات علمية جامعية إباحتها أمام صوت جمعية كنسية مناهظة لها .
https://www1.cbn.com/cbnnews/politics/2019/october/your-tax-dollars-used-to-merge-mice-with-aborted-human-baby-body-parts-abhorrent-on-so-many-levels
https://lozierinst
كثير منا يعجب لعدم منع التشريعات الغربية ذاك السعار تجاه الأجنة وإجهاضها دون أن يسن قانونا رادعا كما فعل الإسلام !
لكننا نصاب بالصدمة حينما نجد أن الموضوع ليس مجرد هوى النفس و مسايرة تلك القوانين لأهواء مواطنيها ! ولكن لأن الدولة الحديثة نفسها تستفيد من هذا الإجهاض في "مراكز الأبحاث" التي تمولها من ضرائب المواطنين باستخدام الجنين المجهض في التلقيحات والعقاقير بل وحتى في "العبث" التجريبي بوضع بعض أجزائه في الحيوانات ومراقبة النتائج ، التي يقرون بأنفسهم أنهم لم يجدوا جدوى منها و يمكنهم تعويضها بخلايا اصطناعية .
التقارير التالية تحيلنا على فظاعات الغربيين في هذا المجال و شنيع فعالهم ومنها أنهم يمكنهم شراء الجنين قبل إجهاضه وهو حي في بطن أمه من اجل ابحاثهم .
هذا ونحن لانتحدث عن السوق السوداء وما يحمله من متاجرة بالأجنة ! و لكننا نتحدث عن أفعال دولية ترى مؤسسات علمية جامعية إباحتها أمام صوت جمعية كنسية مناهظة لها .
https://www1.cbn.com/cbnnews/politics/2019/october/your-tax-dollars-used-to-merge-mice-with-aborted-human-baby-body-parts-abhorrent-on-so-many-levels
https://lozierinst
كل صفعة تعلمك درساً ،
وكل سقوط يدربك على الوقوف جيداً ،
وكل تجربة قاسية تخلف لك تذكاراً من الحكمة ،
وكل طعنة تزودك بالثبات أكثر ،
فلا تحزن عند الصدمات
فلولاها لبقينا مخدوعين لمدة طويلة
هي قاسية ... لكنها صادقة !
#ايجابيه
☆
وكل سقوط يدربك على الوقوف جيداً ،
وكل تجربة قاسية تخلف لك تذكاراً من الحكمة ،
وكل طعنة تزودك بالثبات أكثر ،
فلا تحزن عند الصدمات
فلولاها لبقينا مخدوعين لمدة طويلة
هي قاسية ... لكنها صادقة !
#ايجابيه
☆
#حقيقة_حركة_النسوية_المعاصرة
لعله غدا واضحاً أن ما يبذل في العالم على الحركات النسوية والمؤتمرات المعقودة لأجل المرأة, ليس إلا جزءاً من الحرب الشاملة المعلنة على الإسلام, والمرأة ليست هدفاً بقدر ما هي وسيلة للنيل من هذا الدين العظيم.
🍃 إذ لا يمكننا أن ننسى مقولة الغربي الحاقد «سنحسم التغريب في البلاد الإسلامية عبر ثلاثة أشياء أهمها المرأة».
🍃ومقولة الصليبي المتعصب “جلادستون”: «لا تستقيم حالة البشرية ما لم يرفع الحجاب عن وجه المرأة ويغطى به القرآن».
🌹أختي الفاضلة: يجب أن تكوني واعيةً على ما يجري حولك, فلا تسمحي لأعداء الدين أن ينفذوا إليه من خلالك, فأنت على ثغرة من ثغور الإسلام فلا يؤتين من قبلك, احذري من هذه الحركات النسوية المشبوهة, ونبّهي أخواتك المسلمات إليها, خاصة الأخوات في الشرائح التي تستهدفها هذه الحركات, مثل الشريحة الفقيرة من النساء اللاتي لا يجدن مساندة من المجتمع كالمطلقات والأرامل, وشرائح النساء الجاهلات, وشريحة الفتيات الدارسات في الثانويات أو المعاهد والجامعات, حيث تستغل هذه الحركات ظروف وواقع هذه الشرائح فتقدم لها الدعم والحلول ممزوجة بأدبياتها ومفاهيمها الدخيلة على الإسلام.
🌹أختي الفاضلة: لا تتواني في التصدي لهذه المؤامرات, حان الوقت لتستلي قلمك لمحاربة الأقلام التي أفرزتها هذه الحركات والتي وجدت لها الكثير من المنابر والمحطات لتنشر فيها ومن خلالها سمومها وشذوذها الفكري.
أختاه لم يعد الصمت والإغفال يجدي, فلا تترددي في فضح هذه الأقلام، وليكن صرير قلمك وخز حربة لكل دعاة الحرية. ولتكن كلماتك ناراً ونوراً, ناراً مقدسةً تحرق ونوراً سماوياً يضيء.
🌹أختي الفاضلة: إنها هجمة شرسة، وتحتاج إلى حجم هائل من الهمم تتناسب مع خطورتها وشراستها, وأنت يا درة الإسلام ويا تاج عزه, لديك القدرة على القيام بدورك خير قيام، فلديك الإمكانيات الهائلة للرد ولإقامة حوار فكري منظم مع الداعيات للأفكار الخبيثة التي تختفي من ورائها الشهوة والقهر والأنانية والانحلال الخلقي, لتكشفي التلاعب بالمضامين والمفاهيم, وتكشفي عوار دعواتهن وخبث مؤامراتهن، ولتوضحي لهن ولغيرهن أن الإسلام لم يشترك في المشكلات القائمة اليوم ومن ضمنها مشاكل وقضايا المرأة, إنما نشأت هذه المشكلات من طبيعة النظم الوضعية المطبقة في المجتمع ومن إبعاد الإسلام عن الحياة، ولحل مشاكل المرأة خاصة والمسلمين عامة لا بد من العودة للإسلام وأن يؤخذ جملة, أي أن تطبق الشريعة الإسلامية في كل جوانب الحياة؛ لأن المرأة المسلمة قد ارتقت في ظل أحكام الإسلام إلى درجة ومكانة لم تشهدها امرأة أخرى في أية حضارة من الحضارات, ولن تعود إلى هذا العز وهذه الرفعة إلا بعودة الاسلام ليحكم الأرض، وعودة خليفة المسلمين ليلقم دعاة التحرير ودعاة التغريب التراب والحجارة.
قال تعالى ( يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ) [التوبة 32].
مجلة واعي العدد ٢٣٨
☆
لعله غدا واضحاً أن ما يبذل في العالم على الحركات النسوية والمؤتمرات المعقودة لأجل المرأة, ليس إلا جزءاً من الحرب الشاملة المعلنة على الإسلام, والمرأة ليست هدفاً بقدر ما هي وسيلة للنيل من هذا الدين العظيم.
🍃 إذ لا يمكننا أن ننسى مقولة الغربي الحاقد «سنحسم التغريب في البلاد الإسلامية عبر ثلاثة أشياء أهمها المرأة».
🍃ومقولة الصليبي المتعصب “جلادستون”: «لا تستقيم حالة البشرية ما لم يرفع الحجاب عن وجه المرأة ويغطى به القرآن».
🌹أختي الفاضلة: يجب أن تكوني واعيةً على ما يجري حولك, فلا تسمحي لأعداء الدين أن ينفذوا إليه من خلالك, فأنت على ثغرة من ثغور الإسلام فلا يؤتين من قبلك, احذري من هذه الحركات النسوية المشبوهة, ونبّهي أخواتك المسلمات إليها, خاصة الأخوات في الشرائح التي تستهدفها هذه الحركات, مثل الشريحة الفقيرة من النساء اللاتي لا يجدن مساندة من المجتمع كالمطلقات والأرامل, وشرائح النساء الجاهلات, وشريحة الفتيات الدارسات في الثانويات أو المعاهد والجامعات, حيث تستغل هذه الحركات ظروف وواقع هذه الشرائح فتقدم لها الدعم والحلول ممزوجة بأدبياتها ومفاهيمها الدخيلة على الإسلام.
🌹أختي الفاضلة: لا تتواني في التصدي لهذه المؤامرات, حان الوقت لتستلي قلمك لمحاربة الأقلام التي أفرزتها هذه الحركات والتي وجدت لها الكثير من المنابر والمحطات لتنشر فيها ومن خلالها سمومها وشذوذها الفكري.
أختاه لم يعد الصمت والإغفال يجدي, فلا تترددي في فضح هذه الأقلام، وليكن صرير قلمك وخز حربة لكل دعاة الحرية. ولتكن كلماتك ناراً ونوراً, ناراً مقدسةً تحرق ونوراً سماوياً يضيء.
🌹أختي الفاضلة: إنها هجمة شرسة، وتحتاج إلى حجم هائل من الهمم تتناسب مع خطورتها وشراستها, وأنت يا درة الإسلام ويا تاج عزه, لديك القدرة على القيام بدورك خير قيام، فلديك الإمكانيات الهائلة للرد ولإقامة حوار فكري منظم مع الداعيات للأفكار الخبيثة التي تختفي من ورائها الشهوة والقهر والأنانية والانحلال الخلقي, لتكشفي التلاعب بالمضامين والمفاهيم, وتكشفي عوار دعواتهن وخبث مؤامراتهن، ولتوضحي لهن ولغيرهن أن الإسلام لم يشترك في المشكلات القائمة اليوم ومن ضمنها مشاكل وقضايا المرأة, إنما نشأت هذه المشكلات من طبيعة النظم الوضعية المطبقة في المجتمع ومن إبعاد الإسلام عن الحياة، ولحل مشاكل المرأة خاصة والمسلمين عامة لا بد من العودة للإسلام وأن يؤخذ جملة, أي أن تطبق الشريعة الإسلامية في كل جوانب الحياة؛ لأن المرأة المسلمة قد ارتقت في ظل أحكام الإسلام إلى درجة ومكانة لم تشهدها امرأة أخرى في أية حضارة من الحضارات, ولن تعود إلى هذا العز وهذه الرفعة إلا بعودة الاسلام ليحكم الأرض، وعودة خليفة المسلمين ليلقم دعاة التحرير ودعاة التغريب التراب والحجارة.
قال تعالى ( يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ) [التوبة 32].
مجلة واعي العدد ٢٣٨
☆
هُناك مَن يُشبهوننا في النَّبض ..
في المَشاعر ..
يَبلُغون مُنتهى أرواحِنا ؛ دُون الكثيرِ مِن الكَلمات !
يَكفي فقَطْ ..
أنْ يَستفتحوا ؛ فَتُفتح لهم أبواب القَلـب كُلّها !
تَلتئمُ بهم جُروح الذِّكـريات ..
وكالشَمسِ ؛ يتَسلّلون لنا بالعافية !
يَسبقون الكلمةَ بَخطوة ..
ويَفهمـون القلـب ؛ دُون أنْ يَنطق !
إليكُم يَـا خُيوط عَباءة الحُـبّ ..
ُأهـدي هَـذه الكَلمات !
- الدُكتــورة :
كـِفــاح أبو هنـّود ~
♡
في المَشاعر ..
يَبلُغون مُنتهى أرواحِنا ؛ دُون الكثيرِ مِن الكَلمات !
يَكفي فقَطْ ..
أنْ يَستفتحوا ؛ فَتُفتح لهم أبواب القَلـب كُلّها !
تَلتئمُ بهم جُروح الذِّكـريات ..
وكالشَمسِ ؛ يتَسلّلون لنا بالعافية !
يَسبقون الكلمةَ بَخطوة ..
ويَفهمـون القلـب ؛ دُون أنْ يَنطق !
إليكُم يَـا خُيوط عَباءة الحُـبّ ..
ُأهـدي هَـذه الكَلمات !
- الدُكتــورة :
كـِفــاح أبو هنـّود ~
♡
الأُنثَى.شَفَّافَةٌ.tt !
مَهمَا كَانَتْ طَرِيقَةُ تَعَامُلهَا؛
مَهمَا كَانَتْ كَلِمَاتُهَا جَارِحَة؛
مَهمَا اختبَاءت تَحتَ قِنَاعِ القَسوة
وَالكِبرِيَاء !
ㅤ
ㅤ
انثُرُوا.اللُّطفَ.tt أَينَمَا حَلَلتُم وَارتَحَلتُم،
فَالبَشَرِيَّةُ تَفتَقِرُ إِلَيه..
☆
مَهمَا كَانَتْ طَرِيقَةُ تَعَامُلهَا؛
مَهمَا كَانَتْ كَلِمَاتُهَا جَارِحَة؛
مَهمَا اختبَاءت تَحتَ قِنَاعِ القَسوة
وَالكِبرِيَاء !
ㅤ
ㅤ
انثُرُوا.اللُّطفَ.tt أَينَمَا حَلَلتُم وَارتَحَلتُم،
فَالبَشَرِيَّةُ تَفتَقِرُ إِلَيه..
☆