نحتاج إلى نسوية جديدة تحتضن الأمومة باعتباره عملاً ذا معنى

كتبت المؤلفة والأخصائية النفسية والناشطة النسوية إيريكا كوميسار مقالاً تنتقد فيه النسوية وتطالب بإصلاحها خصوصاً فيما يتعلق بالأمومة

وتقول بأن النسوية جعلت العمل خارج المنزل أكثر قيمة من تربية الأطفال وخلقت تصورًا بأن المرأة تستطيع الجمع بين الأمومة والعمل دون تكاليف أو تنازلات

وتقرّ بأن النسوية ساعدت النساء على التحرر من فكرة الزواج والإنجاب والبقاء في المنزل

وأن الخطاب النسوي جعل العمل المهني يبدو أكثر أهمية من تربية الأطفال وأن المرأة التي تختار المنزل تشعر بأن اختيارها أقل قيمة من المرأة التي تعمل خارج المنزل

وإحدى الأفكار المركزية هي أن الجمع بين الأمومة، له مفاضلات وتضحيات زمنية وتستشهد الكاتبة ببيانات Pew التي تقول إن 56% من النساء يجدن صعوبة في الموازنة بين مسؤوليات العمل والمنزل.

وتقول إن بعض أشكال الخطاب النسوي حولت العلاقة بين الرجل والمرأة إلى تنافس على القوة والدخل والسيطرة، بينما ترى أن الأسرة يمكن أن تقوم على التكامل والتعاون وتقسيم الأدوار بدل المنافسة

والمفاجأة أنها اقترحت نموذج جديد للنسوية أسمته النسوية الأمومية!

◾️قيل لسهل بن عبدالله رحمه الله :
متى يعلم الرجل أنه على السنة والجماعة؟
قال: إذا عرف من نفسه عشر خصال:

- لا يترك الجماعة.
- لا يسب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
- لا يخرج على هذه الأمة بسيف.
- لا يكذب بالقدر.
- لا يشك في الإيمان.
- لا يماري في الدين.
- لا يترك الصلاة على من يموت من أهل القبلة بالذنب.
- لا يترك المسح على الخفين.
- لا يترك الجماعة خلف كلّ والٍ جار أو عدل.

📚 شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي.

الحمد لله.
صدرت الطبعة الثانية من كتاب:
"كثبان المسك"
فضل الجمعة وبرنامج المسلم فيه.

وفي هذه الطبعة إضافة بعض التوضيحات القليلة، وإعادة ترتيب بعض الفصول، حتى خرج بفضل الله بأحسن من الطبعة الأولى.

وهو متاح للنشر الالكتروني.
وقريباً سيكون بإذن الله متوافراً ورقياً لدى "مفكرون".

وهنا رابط للتحميل كذلك.
اللهم بارك وتقبّل، وانفع به كاتبه وقارئه وناشره والدالّ عليه.

من قبيح ما يقع في كثير من الأسر، احتقارهن شأن بناتهن إن تأخرن في الزواج، ومعايرتهن بذلك، بل قد يصل الأمر إلى التعدي بالسب والضرب أحيانا!

ويقبح شأن تلك الأفعال أكثر حين تقع على نسوة صالحات، قارات في بيوتهن، حافظات لكتاب الله، منشغلات بالخير من أمور الدين والدنيا، لا يعرفن لاختلاس النظرات والمحادثات لإرضاء غرورهن طريقا، وهن مع كثرة الاستفزازات يحرصن على البر بأهلهن ما استطعن.

ومما يدمي القلب أنه على الرغم من ازدراء أعين هؤلاء الآباء والأمهات بناتهن الصالحات، فإن منهم من يرفعون من شأن رقيقات الديانة لعلة الزواج لا غير.

فياليت شعري إن لم يكن هذا من كفران النعمة، فماذا يكون إذا؟

ليس المقصود بحديثنا هذا التزهيد في الزواج، ولا صرف الأهلين عن السعي في تزويج بناتهن، فإن شأن النكاح عظيم في الإسلام وهو من سنن المرسلين؛ ولكن تصحيح المفاهيم -آملين أن يثمر ذلك تصحيحا للأعمال- وخط حرف يسلي عن الكثيرات ممن يبتن والبكاء يكاد يفلق أكبادهن، بسبب ما يقاسين من أقرب الناس إليهن.

{ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ * وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلࣰا لِّلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱمۡرَأَتَ فِرۡعَوۡنَ إِذۡ قَالَتۡ رَبِّ ٱبۡنِ لِی عِندَكَ بَیۡتࣰا فِی ٱلۡجَنَّةِ وَنَجِّنِی مِن فِرۡعَوۡنَ وَعَمَلِهِۦ وَنَجِّنِی مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّـٰلِمِینَ * وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ} [التحريم ١٠-١٢].

''وأما المثلان اللذان للمؤمنين فأحدهما امرأة فرعون، ووجه المثل أن اتصال المؤمن بالكافر لا يضره شيئا إذا فارقه في كفره وعمله، فمعصية الغير لا تضر المؤمن المطيع شيئا في الآخرة، وإن تضرر بها في الدنيا بسبب العقوبة التي تحل بأهل الأرض إذا أضاعوا أمر الله فتأتي عامة.

فلم يضر امرأة فرعون اتصالها به وهو من أكفر الكافرين، ولم ينفع امرأة نوح ولوط اتصالهما بهما وهما رسولا رب العالمين.

المثل الثاني للمؤمنين مريم التي لا زوج لها، لا مؤمن ولا كافر.

فذكر ثلاثة أصناف من النساء: المرأة الكافرة التي لها وصلة بالرجل الصالح، والمرأة الصالحة التي لها وصلة بالرجل الكافر، والمرأة العزب التي لا وصلة بينها وبين أحد.

فالأولى لا تنفعها وصلتها وسببها، والثانية لا تضرها وصلتها وسببها، والثالثة لا يضرها عدم الوصلة شيئا.

ثم في هذه الأمثال من الأسرار البديعة ما يناسب سياق السورة؛ فإنها سيقت في ذكر أزواج النبي ﷺ، والتحذير من تظاهرهن عليه، وأنهن إن لم يطعن الله ورسوله ويردن الدار الآخرة لم ينفعهن اتصالهن برسول الله ﷺ كما لم ينفع امرأة نوح ولوط اتصالهما بهما."

ابن القيم رحمه الله

إخواتنا البنات، الله يستر عرضكم في الدنيا والآخرة..
- جزء الرقبة ده اللي بيظهر من الطرحة الموضة اللي عاملة زي الكوفية؛ لازم يتغطى..
- البسي فضلا حاجة تغطي جزء الساعد ده لحد منطقة الرسغ لو أمكن، إحنا مش في مسلسل " لن نعيش في جلباب أبي" كل شوية نلاقي الكم نازل لحد كوعك!
- أنا عارف إن اللبس الساتر بقى غالي ويمكن أغلى من اللبس المعتاد اللي بنشوفه حاليا، فلو أمكن تبدأي تبدلي الحاجة الضيقة اللي بتلبسيها بحاجة أوسع كل شوية لحد ما ربنا يثبتك وتلبسي حاجات واسعة على طول.
- ابتدوا تناصحوا فيما بينكم، اللي تشوف صاحبتها لابسة بشكل لافت تنصحها لوجه الله، تقنين الأمر وتأكيده خوفا من زعل صاحبتك أو علشان تقرري في نفسك شيء إنك بتعملي زيها ومش هينفع تنصحيها، ده مش هيغفرلك قدام ربنا سبحانه وتعالى..
يتناصح المخطئون فيما بينهم عادي، واللبيب من رزق البصيرة ورجع للحق.

إحنا مش بنكسر تابوهات جامدة ولا بنقول إن الموضوع صعب للغاية..
امتهان الكثير لفعل ما بيجعله زي العرف، فللأسف أنتِ وغيرك بيطلعوا يقلدوا الحاصل مش أكتر.
لكن التقليد ده مش هيرضي ربنا سبحانه وتعالى، أنتِ امرأة مسلمة موحدة بالله سبحانه، تعبدك لله وتسليمك لأوامره واجتنابك لنواهيه هو سقف الحرية اللي ممكن العبد يوصلها.

الكلام ده لا جاي نتيجة فكر ذكوري ولا هو استبداد برأي على مستضعف ولا هو انشغال فكر بالنساء دونا عن الرجال وإننا حاطينهم في دماغنا وبتاع..
انزلوا الشوارع وشوفوا كيف أصبح الآمر! والنساء دي هي بيوتنا وعرضنا مش حد غريب علشان نبطل نتكلم عنه، والمحافظة عليها هو أساس بناء المجتمع.
وآه والله العظيم، اللبس ومظهره من أسس بناء المجتمعات، الحشمة لها وقار وتضبط القلب وفكره رويدا..

افعلوا ذلك ديانة لله سبحانه وصيانة لأنفسكم وإن كان المجتمع كله يدفعكم نحو الفساد دفعا، فكونوا أنتم وجهة الخير وسباقين له..
يرزقكم الله من حيث لا تحتسبوا، ويؤويكم ويحفظكم؛ والآخرة خير وأبقى.

✍ إسلام منصور

إذربيجان - تحويل القهر إلى فرصة

https://youtube.com/shorts/BtcCGfzYCsw?si=wO1h7fPYEfOUvegh

#أذربيجان

بعد أن قضت معظم حياتها في الدفاع عن الحركة النسوية.

الكاتبة البريطانية "بيترونيلا وايت" تكتب مقالاً تعبر فيه عن ندمها قائلة: "أنا عازبة وبلا أطفال ووحيدة لقد خدلتني الحركة النسوية وخذلت جيلي كله"

أضافت الكاتبة في مقالها: ألتقي كل يوم اثنين مع مجموعة من الصديقات في أحد المطاعم على طاولة واحدة ونتبادل الحديث، ولدينا الكثير من القواسم المشتركة: جميعنا في منتصف الخمسينيات من العمر، ونساء عاملات ذوات تعليم عالٍ. لكن هناك فراغاً في حياتنا، جميعنا عازبات وبدون أطفال. أشعر أنا والعديد من المقربين مني، أن الحركة النسوية قد خذلت جيلنا

التسمم بالأفكار:

لقد نشأتُ أنا على أفكار النسوية.. لا، بل تم تلقيني أفكارها قسراً!

--ففي سن الثالثة عشر، كانت هدايا عيد الميلاد من عمتي النسوية، عبارة عن كتب لمفكرات نسويات مثل "غلوريا ستاينم" و"سيمون دي بوفوار التي تعتبر أم الحركة النسوية الحديثة"

-- شاهدت أنا وزملائي فيلم ماري بويينز، وكنا معجبين بالعزباية المضممة على البقاء عزباء (دون أن نلاحظ الحزن الذي يظهر أحياناً خلف عينيها)

--ومتعاطفين مع السيدة بانكس المناضلة من أجل حق المرأة في التصويت، وكنا نتساءل دون ان نعرف: لماذا لم تترك زوجها الممل اذن؟!!
--كانت بطلتنا رئيسة وزراء المملكة المتحدة سابقاً مارغريت تاتشر، وكان جوهر خطابها يقول باختصار: "مسيرة المرأة المهنية أهم بكثير من علاقاتها بالجنس الآخر"

-- حتى في مدرستي الخاصة، سانت بول، تلقينا نحن أبناء تاتشر تعليماً يجعلنا ننفر ونستبعد الزواج والأنوثة!
-- تقول إحدى صديقاتي غير المتزوجات: "عندما كنت في المدرسة جعلني معلمي أشعر وكأن الزواج أمر مخجل، وسخرت مني معلمة اللغة الإنجليزية ذات مرة لأنني كنت أنظر إلى مجلة زفاف، وكانت في ذلك الوقت من أشد المدافعات عن الفكر النسوي الذي شيطن الرجال."

--وأتذكر أننا سمعنا عبارة "فتيات بولينا لا يطبخن، بل يفكرن فقط" في محاولة للتقليل من دور المرأة المتزوجة ربة المنزل، وهذا الخطاب مغرى عندما تكونين مراهقة وتطمحين إلى العظمة.. ولكن ما عليك معرفته هو: ليس كل الفتيات يصبحن مديرات تنفيذيات أو قاضيات في المحكمة العليا ويعشن حياة الترف الاستقلالية، وهو أمر لم تخبرك الحركة النسوية به بل صورت لك أن كل فتاة تستقل ستعيش حياة مترفة! ولم تخبرك النسوية أن استقلال المرأة قد يعني العمل بوظائف شاقة أسوةً بالرجل!

مشاعر الوحدة:

لقد تغير العالم الآن بطريقة يصعب على رائدات الحركة النسوية فهمها. أحياناً أعتقد، وكذلك صديقاتي النسويات، أن الغرب قد تجاوز الفلسفة النسوية، وأنها أصبحت ضارة.
على سبيل المثال، أين يضع هذا الحال النساء مثلنا عندما نصل إلى الخمسينيات من العمر، ونجد أنفسنا وحيدات بلا زواج ولا أطفال؟

أحد الأسباب الرئيسية للتعاسة هو الشعور بأن المرء غير محبوب، في حين أن الرفقة والشعور بأن المرء محبوب يعززان السعادة أكثر من أي شيء آخر.. بينما واقع الحال يقول: واحدة من كل عشر نساء بريطانيات في الخمسينيات من العمر لم تتزوج قط وتعيش بمفردها بلا زوج ولا أطفال، وهو أمر ليس ممتعاً ولا صحياً.

الفكر النسوي جعلنا غير مرغوبات:

قالت لي صديقتي سالي ذات مرة (وهي امرأة جميلة تبلغ من العمر 55 عاماً): "أشعر باستمرار أنني غير مرغوب بي كامرأة لدى الرجال لأن الحركة النسوية علمتنا أن المرأة التقليدية كانت صورة نمطية اخترعها الرجال لإبقائنا في وضع أدنى تحت مسمى الأنوثة. وبناءً على هذا التفكير، كنت معادية للرجال لدرجة أنني طردتهم بعيداً.. والآن أنا أدفع ثمن ذلك."
أما صديقتي راشيل، البالغة من العمر 53 عاماً تقول: "توقفت مسيرتي المهنية، ولم أتزوج قط، وأشعر بأنني لا قيمة لي كإنسانة."

يعاني العديد من أصدقائي العزاب من الاكتئاب، الناجم عن حياة منعزلة.. حياة تستطيع مجموعة من قطط الشوارع أن تتجنبها ولا تعيش بمثل هذه العزلة!

لقد ارتكبت الحركة النسوية خطأً فادحاً حين طلبت من النساء أن يتصرفن ويفكرن كالرجال. كان هذا خطأً جسيماً، ونساء مثلي يدفعن ثمنه، أنا الآن بعمر الخمسين أدفع الثمن!

وهم الاستقلال النسوي:

"ظلت الحركة النسوية تتردد في ذهني أن الاستقلال المالي هو الوضع المثالي للمرأة، أنها فكرة جذابة ولكن في الواقع لا يتحقق ذلك إلا إذا كنت تدير صندوق احتياط مالي أو كنت قادراً على كتابة روايات تحقق أعلى المبيعات وتجني الأموال الطائلة!" وهذا عصي للجميع!

وبنفس القدر من الإحباط، تشعر العديد من النساء العازبات بأنهن فشلن في الحياة. فبدلاً من تمكيننا، جعلتنا الحركة النسوية نشعر بانعدام الأمان الخوف من الرجل، ومواجهة العيش وحيداً، وتحمل التكاليف لوحدنا

لم تتأثر أي مؤسسة بالفكر النسوي بقدر تأثر مؤسسة الأسرة وتفككها وضياعها..

تشعر العديد من النساء ذوات الأفكار النسوية أن الأمومة عبء أثقل بكثير مما كانت عليه الأمومة قديماً، وهذا صحيح أنه بسبب ساعات العمل الطويلة وتشويه صورة ربة المنزل ونبذها من قبل الفكر النسوي. وبعد هذا فهل من المستغرب إذن انخفاض معدل المواليد؟

النسوية ضد الأمومة:

تقول إحدى أفراد مجموعتي : "لقد تربيت على عدم وجود أي التزامات، وخاصة الأطفال. أو على الأقل الانتظار حتى أستقر في مسيرتي المهنية، لكنني الآن كبير في السن وقد فات الأوان لا أستطيع الإنجاب."

ويا للمفارقة أستضفت قبل مدّة طالبة تبلغ من العمر عشرين عاماً في منزلي. وبعد أسبوع من التعارف قالت لي: أن فكرة عدم الزواج والإنجاب قبل سن الثلاثين فكرة مرفوضة تماماً بالنسبة لي و أرفضها رفضاً قاطعاً، يجب ان اتزوج وانجب قبل الثلاثين!!
هذه الفتاة بإختصار، أرادت أن تعيش حياتها كامرأة.

لقد حان وقت إعادة ضبط الثقافة. ربما فات الأوان بالنسبة لي ولصديقاتي وخسرنا شبابنا بالفكر النسوي، لكن لا ينبغي السماح للحركة النسوية بتدمير حياة الأجيال القادمة أيضاً.

-بترونيلا وايت/ نسوية وكاتبة بريطانية
منقول

الحكمة من الصبر في العلاقات والاصلاح

•
حين تزدحم منافذ التفكير ويتعاظم وقع الأحداث، لا يحتاج المرء إلى مزيدٍ من الركض لإيجاد الحلول، بل إلى ركيزةٍ يفيء إليها ليثبت قلبه أولاً.

ذكر ابن القيم عن شيخه أنه «إذا اشتدت عليه الأمور قرأ آيات السكينة»؛ وهي التفاتة نبيهة إلى أن اضطراب الخارج لا يُهزم إلا بصفاء الداخل، وأن أعظم ما يُعان به العقل المكدود هو استنزال الطمأنينة عبر القرآن؛ فإذا هدأ الروع واستقرّت السريرة، تراجعت وطأة الصعاب وانفتحت أبواب البصيرة تلقائياً.

حين يثقل عليك أمر، لا تدفعه بالمغالبة الشاقة، بل خذ نفساً طويلاً وتدبّر ما يربط على وجدانك، فما أوتي إنسانٌ بعد اليقين خيراً من نفسٍ وادعةٍ تعرف مأواها.
•
🍃🌻🌸•┈┈• ❀ 🌴 ❀ •┈┈•🌸🌻🍃