Forwarded from فلسفات شرقية
↪️
بين التكريم الإلهي والإدعاء الإلحادي 2⃣
□ يتجلى سوء ادبها مع الله عزوجل وجهلها في قولها : (صفاته هي اوامره واوامره هي احكامه )
خطورة هذا القول في
• تعطيل صفات الله الحقيقة
• و مخالف لما جاء في القرآن والسنة ، بإثبات الصفات الذاتية لله تعالى (كالعلم، القدرة، الحياة،الحكمة. الرحمة )
• الأوامر التشريعية (الفرائض، الواجبات، المحرمات)
◇ الإمام ابن تيمية -مجموع الفتاوى :
"ومن قال: 'إن صفات الله هي أوامره' فقد أخطأ، لأن أوامره مخلوقة، وصفاته غير مخلوقة، وكلامه - الذي هو من صفاته - غير مخلوق، وأمره ونهيه من كلامه".
◇ ويقول :
"الصفات الذاتية لله - كالعلم، القدرة، الحياة - ثابتة له قبل وجود المخلوقات وقبل صدور الأوامر، فكيف تكون هي عين الأوامر؟!".
□ تقول ( صفاته هي أوامره وأوامره هي احكامه واحكامه هي صلاحياته كيف ما أنت خليفته ؟)
◇ وفيها إساءة أدب مع الله تبارك وتعالى
فالواجب: التعظيم لله تعالى، ووصفه بما وصف به نفسه، وعدم استخدام الألفاظ المبتدعة التي تُحط من مقام الربوبية
◇ وفيه مخالفة النصوص الصريحة:
قال الله تعالى: {أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ} [الأعراف: 54].
فالله هو المالك للخلق والأمر، والمالك لا يُقال له "صلاحيات" فهذا مصطلح خاص ب المخلوق المحدود.
◇ الإمام الشوكاني في فَتْحُ الْقَدِيرِ :
"الله تعالى هو الحَكَمُ العدل، وأحكامه هي شرعه وعدله، ولا يُعبر عن ذلك بلفظ الصلاحيات؛ لأنه لفظ محدث يوهم التشبيه بحكام الدنيا".
◇ يقول الإمام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" :
"الله تعالى هو الملك الحق، لا يشاركه في ملكه أحد، ولا يُقال إن له صلاحيات كما يُقال للولاة والحكام، فإن الصلاحية إنما تكون من جهة أعلى، والله تعالى هو العلي الأعلى".
□ تختم المقطع بجملة لاتقل خبث وسوء عما سبق ( إذا تبغي تشكك في الخلافة ارجع لورا شكك أن إحنا فينا أصلاً من روحه !!)
رغم أننا قدمنا شرحاً لهذه المسئلة هنا
نقول بإختصار :
معنى "نفخت فيه من روحي"
◇الإمام القرطبي في تفسيره قال:
>"قوله: {مِن رُّوحِي} أي: من روحي التي خلقتها، وليس معناه أن ذات روح الله حلت فيه، تعالى الله عن ذلك، ولكنه أضاف الروح إليه تشريفاً وتكريماً".
☆ إذا من روحي :
. إضافة تشريف: كقولنا "عبد الله" و "بيت الله"، فالإضافة إضافة تشريف وتكريم لا إضافة جزء.
. الروح مخلوقة: الله عزوجل خلق روح الإنسان ، هي إحدى مخلوقاته ، كما في الحديث: "الأرواح جنود مجندة" .
. ليست حلولاً للذات: لا يعني ذلك أن ذات الله أو صفته حلّت في الإنسان، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.
☆☆ وفي الختام :
قال تعالى:
{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: ۵٦]
☆ الغاية من الخلق هي العبودية وليس التشبيه.
هذا المقطع تضمن طوام كثيره :
1. تشبيه للخالق بالمخلوق في أعلى درجات التشبيه.
2. إساءة أدب مع الله تعالى.
3. تحطيم لمقام الربوبية والألوهية.
4. مخالفة للنصوص الشرعية التي تثبت أن الله هو الحَكَم العدل.
☆ لذا توجب تحذير من هذه المقاطع وما يشابهها التي تدسم السم في العسل
#تأليه_الإنسان
#أنسنة_الإله
#التفسير_الفلسفي
https://t.me/Easternphilosophies
▫️
بين التكريم الإلهي والإدعاء الإلحادي 2⃣
□ يتجلى سوء ادبها مع الله عزوجل وجهلها في قولها : (صفاته هي اوامره واوامره هي احكامه )
خطورة هذا القول في
• تعطيل صفات الله الحقيقة
• و مخالف لما جاء في القرآن والسنة ، بإثبات الصفات الذاتية لله تعالى (كالعلم، القدرة، الحياة،الحكمة. الرحمة )
• الأوامر التشريعية (الفرائض، الواجبات، المحرمات)
◇ الإمام ابن تيمية -مجموع الفتاوى :
"ومن قال: 'إن صفات الله هي أوامره' فقد أخطأ، لأن أوامره مخلوقة، وصفاته غير مخلوقة، وكلامه - الذي هو من صفاته - غير مخلوق، وأمره ونهيه من كلامه".
◇ ويقول :
"الصفات الذاتية لله - كالعلم، القدرة، الحياة - ثابتة له قبل وجود المخلوقات وقبل صدور الأوامر، فكيف تكون هي عين الأوامر؟!".
□ تقول ( صفاته هي أوامره وأوامره هي احكامه واحكامه هي صلاحياته كيف ما أنت خليفته ؟)
◇ وفيها إساءة أدب مع الله تبارك وتعالى
فالواجب: التعظيم لله تعالى، ووصفه بما وصف به نفسه، وعدم استخدام الألفاظ المبتدعة التي تُحط من مقام الربوبية
◇ وفيه مخالفة النصوص الصريحة:
قال الله تعالى: {أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ} [الأعراف: 54].
فالله هو المالك للخلق والأمر، والمالك لا يُقال له "صلاحيات" فهذا مصطلح خاص ب المخلوق المحدود.
◇ الإمام الشوكاني في فَتْحُ الْقَدِيرِ :
"الله تعالى هو الحَكَمُ العدل، وأحكامه هي شرعه وعدله، ولا يُعبر عن ذلك بلفظ الصلاحيات؛ لأنه لفظ محدث يوهم التشبيه بحكام الدنيا".
◇ يقول الإمام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" :
"الله تعالى هو الملك الحق، لا يشاركه في ملكه أحد، ولا يُقال إن له صلاحيات كما يُقال للولاة والحكام، فإن الصلاحية إنما تكون من جهة أعلى، والله تعالى هو العلي الأعلى".
□ تختم المقطع بجملة لاتقل خبث وسوء عما سبق ( إذا تبغي تشكك في الخلافة ارجع لورا شكك أن إحنا فينا أصلاً من روحه !!)
رغم أننا قدمنا شرحاً لهذه المسئلة هنا
نقول بإختصار :
معنى "نفخت فيه من روحي"
◇الإمام القرطبي في تفسيره قال:
>"قوله: {مِن رُّوحِي} أي: من روحي التي خلقتها، وليس معناه أن ذات روح الله حلت فيه، تعالى الله عن ذلك، ولكنه أضاف الروح إليه تشريفاً وتكريماً".
☆ إذا من روحي :
. إضافة تشريف: كقولنا "عبد الله" و "بيت الله"، فالإضافة إضافة تشريف وتكريم لا إضافة جزء.
. الروح مخلوقة: الله عزوجل خلق روح الإنسان ، هي إحدى مخلوقاته ، كما في الحديث: "الأرواح جنود مجندة" .
. ليست حلولاً للذات: لا يعني ذلك أن ذات الله أو صفته حلّت في الإنسان، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.
☆☆ وفي الختام :
قال تعالى:
{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: ۵٦]
☆ الغاية من الخلق هي العبودية وليس التشبيه.
هذا المقطع تضمن طوام كثيره :
1. تشبيه للخالق بالمخلوق في أعلى درجات التشبيه.
2. إساءة أدب مع الله تعالى.
3. تحطيم لمقام الربوبية والألوهية.
4. مخالفة للنصوص الشرعية التي تثبت أن الله هو الحَكَم العدل.
☆ لذا توجب تحذير من هذه المقاطع وما يشابهها التي تدسم السم في العسل
#تأليه_الإنسان
#أنسنة_الإله
#التفسير_الفلسفي
https://t.me/Easternphilosophies
▫️
https://x.com/Meemmag/status/1990736939893264520?t=pCioaqrSF6_1Vhch_yl_0A&s=35
صانع المحتوى الأمريكي المسلم أنيس القماطي: "قابلت غير مسلمين حصلوا على درجة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية. هل تعرفون لماذا يتعلمون ديننا؟ إنهم لا يتعلمونه بهدف دعمه، أو الاستفادة منه، بل ليستخدموه كسلاح ضد المسلمين ضعاف الإيمان، وليستهدفوا المسلمين الذين لا يملكون ما يكفي من المعرفة للدفاع عن عقيدتهم."
صانع المحتوى الأمريكي المسلم أنيس القماطي: "قابلت غير مسلمين حصلوا على درجة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية. هل تعرفون لماذا يتعلمون ديننا؟ إنهم لا يتعلمونه بهدف دعمه، أو الاستفادة منه، بل ليستخدموه كسلاح ضد المسلمين ضعاف الإيمان، وليستهدفوا المسلمين الذين لا يملكون ما يكفي من المعرفة للدفاع عن عقيدتهم."
X (formerly Twitter)
مجلة ميم.. مِرآتنا (@Meemmag) on X
صانع المحتوى الأمريكي المسلم أنيس القماطي: "قابلت غير مسلمين حصلوا على درجة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية. هل تعرفون لماذا يتعلمون ديننا؟ إنهم لا يتعلمونه بهدف دعمه، أو الاستفادة منه، بل ليستخدموه كسلاح ضد المسلمين ضعاف الإيمان، وليستهدفوا المسلمين الذين…
https://x.com/RD_turk/status/1991026525123326399?t=mbYwrEBNpa2HChWk8xMrXQ&s=35
بطلة العالم السابقة في الكيك بوكسينغ، هانا هانسن، التي اعتنقت الإسلام:
أنا آتية من عصر الجاهلية.
ما يُباع لكم اليوم باسم "الحرية" رأيته في جاهليتي.
وتلك هي طريق الشيطان.
الحمد لله — لقد أراني الله الحقيقة.
الإسلام هو الذي يحرّر. هو الذي يعد بالحرية.
الإسلام هو الخلاص الوحيد.
بطلة العالم السابقة في الكيك بوكسينغ، هانا هانسن، التي اعتنقت الإسلام:
أنا آتية من عصر الجاهلية.
ما يُباع لكم اليوم باسم "الحرية" رأيته في جاهليتي.
وتلك هي طريق الشيطان.
الحمد لله — لقد أراني الله الحقيقة.
الإسلام هو الذي يحرّر. هو الذي يعد بالحرية.
الإسلام هو الخلاص الوحيد.
X (formerly Twitter)
الرادع التركي 🇹🇷 (@RD_turk) on X
بطلة العالم السابقة في الكيك بوكسينغ، هانا هانسن، التي اعتنقت الإسلام:
أنا آتية من عصر الجاهلية.
ما يُباع لكم اليوم باسم "الحرية" رأيته في جاهليتي.
وتلك هي طريق الشيطان.
الحمد لله — لقد أراني الله الحقيقة.
الإسلام هو الذي يحرّر. هو الذي يعد بالحرية.
الإسلام…
أنا آتية من عصر الجاهلية.
ما يُباع لكم اليوم باسم "الحرية" رأيته في جاهليتي.
وتلك هي طريق الشيطان.
الحمد لله — لقد أراني الله الحقيقة.
الإسلام هو الذي يحرّر. هو الذي يعد بالحرية.
الإسلام…
Forwarded from كن جميلا ترى الوجود جميلا
• فائدة لغوية📚
إذا أتيتَ تدعو لوالديك فلا تقل:
اللهم اغفر لوالدَيَّ،
لكن قل:
اللهم اغفر لوالدِينَا (بكسر الدال)
حتى يشمل ذلك والديك وأجدادك وجدّاتك إلى ما شاء الله.
كن مباركًا حتى في دعائك!
لعل الله ينفع بدعوتك هذه أجدادًا وجدّاتٍ بينك وبينهم دُهور، ولعل الله أن يقيّض لك من يدعو لك في قبرك بعد مئات وآلاف السنين.
اللهم اغفر لوالدِينَا يا أرحم الراحمين.
• الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-
إذا أتيتَ تدعو لوالديك فلا تقل:
اللهم اغفر لوالدَيَّ،
لكن قل:
اللهم اغفر لوالدِينَا (بكسر الدال)
حتى يشمل ذلك والديك وأجدادك وجدّاتك إلى ما شاء الله.
كن مباركًا حتى في دعائك!
لعل الله ينفع بدعوتك هذه أجدادًا وجدّاتٍ بينك وبينهم دُهور، ولعل الله أن يقيّض لك من يدعو لك في قبرك بعد مئات وآلاف السنين.
اللهم اغفر لوالدِينَا يا أرحم الراحمين.
• الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-
Forwarded from فلسفات شرقية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▫️
بين النص والهوى
عندما يتحول مزمار داوود من صوت نبوي إلى آله للهو
مزمار داود يعني جمال الصوت لا آلة موسيقية
http://t.me/Easternphilosophies
⏬
بين النص والهوى
عندما يتحول مزمار داوود من صوت نبوي إلى آله للهو
مزمار داود يعني جمال الصوت لا آلة موسيقية
http://t.me/Easternphilosophies
⏬
Forwarded from فلسفات شرقية
⤵️
بين النص والهوى
"مزمار آل داوود" صوت حسن .. أم آله موسيقية ؟
يقول د.أحمد عمارة في مقطع له ، على حسابه ، في الإنستا يقول :
من اعظم نعم الله علينا الموسيقا
لو كانت حرام لما كان هناك مزمار داوود
لو المزمار حرام ما كنش النبي سمي داوود بشيء حرام ، لو خرام بيوصف حد بيقراء قرآن ، ثم يستهزء بالعقل العربي من خلال نكته
.......
يستدل عمارة بقول النبي ﷺ لأبي موسى الأشعري:
"لقد أوتيتَ مزماراً من مزامير آل داود"
على إباحة الموسيقى وآلات العزف، يزعم أن النبي ﷺ لا يشبّه صوت قارئ القرآن بشيء محرّم، وأن وجود "المزمار" دليل على أن الموسيقى اعظم نعمة.
》هذا الاستدلال يظهر ضعف عمارة من جميع النواحي ، العلمية والغوية والشرعية.
□ المعنى اللغوي لكلمة "مِزمار" ذكر ابن منظور في لسان العرب:
> "المِزْمار: الصوت الحسن، ويكون آلة يُزْمَرُ بها."
[ج4، صـ3087 ]
☆ السياق هو الذي يحدد معنى اللفظ.
□ "مزامير آل داود"
• قال الإمام النووي رحمه الله تعالى :
> "المراد تحسين الصوت بالقرآن، وتشبيه صوت أبي موسى بصوت داود في حسن ترتيل الزبور، لا بالآلة."
شرح صحيح مسلم [ج6، ص84] .
• وقال ابن حجر العسقلاني:
> "مزمـار آل داود: أي حسن صوته، شبهه به في طيب نغمته بالزبور، ولم يُرد آلة."
فتح الباري[ ج12، ص580 ].
• وقال ابن تيمية:
> "تشبيه الصوت الحسن بالمزمار تشبيهٌ في الحسن لا في الآلة… كما يقال: صوته كالمزمار أو العود، والمقصود حسن الصوت لا حكم الآلة."
مجموع الفتاوى[ج11، ص620].
☆إذا إجماع الشّراح أنّ المراد هو الصوت الجميل، لا آلة موسيقية.
□ التشبيه في اللغة لا يعني الحكم الشرعي بالإباحة
• قال السيوطي:
> "التشبيه لا يقتضي مساواة المشبَّه للمشبَّه به في الأحكام، بل في وجه الشبه فقط."
الأشباه والنظائر[ص166].
¤ عندما سأل النبي ﷺ عن الوحي قال : أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس
هل صوت الجرس هو الوحي ؟!
▪︎"فلان أسدٌ في الشجاعة" لا يعني نقل أحكام الحيوان إليه.
▪︎ "وصف خبث احدهم كالشيطان " لا يعني أنه أخذ حكم الشيطان
▪︎ القول "صوته كالمزمار" تعني جودة الصوت، لا حكم الآلة.
☆☆ فإذا كان التشبيه لا يثبت حكماً، فلا يصح إطلاق فتاوى إباحة الآلات الموسيقية .
□ التغنّي بالقرآن: تحسين الصوت لا إدخال الألحان الموسيقية
قال ﷺ: "ليسَ مِنَّا مَن لَمْ يَتَغَنَّ بالقُرْآنِ، يَجْهَرُ بهِ
رواه البخاري [ 7527].
• قال ابن حجر:
> "أي يُحسِّن صوته بالقرآن، لا أنه يُلحق به ألحان الغناء."
فتح الباري[جـ 9، ص 77].
• وقال النووي:
> "المعنى: تحسين الصوت بالقراءة، هذا هو التغنّي المشروع."
شرح مسلم[ جـ 6، ص 80].
☆ تحسين الصوت عبادة، بينما الآلات الموسيقية لها حكم آخر، حرام ، ولا علاقة بينهما.
☆ فالمقارنة بين تحسين الصوت وبين إباحة الآلات خلط غير صحيح .
☆☆ قال صلى الله عليه وسلم :
لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ .
رواه البخاري [5590]
في هذا الحديث يُخبِرُ النَّبيُّ ﷺ بأنَّه سَيَكونُ جَماعةٌ مِن أُمَّتِه يَستحِلُّونَ بعضَ المحرَّماتِ، والاستحلالُ هو أنْ يَفعَلَ الحرامَ بدَعْوى أنَّه حَلالٌ بالتأويلاتِ الفاسِدةِ.
الدرر السنية
□ استخفاف عمارة بالعقل العربي هو حجة من لا حجة له ، لايعلم أن المسئلة ليست عقل فلان او فلان ، بل هي مسئلة نص وحكم شرعي يجب احترامه.
□ ومن المهم أن "سِفْر المزامير"
في الديانة النصرانية واليهودية، وهو أحد أسفار العهد القديم، وينسب إلى داود عليه السلام وهو عبارة عن :
مجموعة من الأدعية ، وأذكار التسبيح والتمجيد ، وأناشيد ، ونصوص تتغنّى بالنغمة
☆ فـ "مزامير داود" في الأصل نصوص مقروءة مرتله ، وليست آلات موسيقية .
◇ الخلاصة :
من الخبث الاستدلال بـ 'مزمار آل داود' على إباحة الموسيقى ، فالمقارنة بين تحسين الصوت وبين إباحة الآلات خلط غير علمي ، ف (تحسن الصوت) مشروع و محمود، بينما (آلات العزف) محرم بنصوص صريحة. والتشبيه المجازي لا يجوز نقض الأحكام الشرعية القطعية.
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
بين النص والهوى
"مزمار آل داوود" صوت حسن .. أم آله موسيقية ؟
يقول د.أحمد عمارة في مقطع له ، على حسابه ، في الإنستا يقول :
من اعظم نعم الله علينا الموسيقا
لو كانت حرام لما كان هناك مزمار داوود
لو المزمار حرام ما كنش النبي سمي داوود بشيء حرام ، لو خرام بيوصف حد بيقراء قرآن ، ثم يستهزء بالعقل العربي من خلال نكته
.......
يستدل عمارة بقول النبي ﷺ لأبي موسى الأشعري:
"لقد أوتيتَ مزماراً من مزامير آل داود"
على إباحة الموسيقى وآلات العزف، يزعم أن النبي ﷺ لا يشبّه صوت قارئ القرآن بشيء محرّم، وأن وجود "المزمار" دليل على أن الموسيقى اعظم نعمة.
》هذا الاستدلال يظهر ضعف عمارة من جميع النواحي ، العلمية والغوية والشرعية.
□ المعنى اللغوي لكلمة "مِزمار" ذكر ابن منظور في لسان العرب:
> "المِزْمار: الصوت الحسن، ويكون آلة يُزْمَرُ بها."
[ج4، صـ3087 ]
☆ السياق هو الذي يحدد معنى اللفظ.
□ "مزامير آل داود"
• قال الإمام النووي رحمه الله تعالى :
> "المراد تحسين الصوت بالقرآن، وتشبيه صوت أبي موسى بصوت داود في حسن ترتيل الزبور، لا بالآلة."
شرح صحيح مسلم [ج6، ص84] .
• وقال ابن حجر العسقلاني:
> "مزمـار آل داود: أي حسن صوته، شبهه به في طيب نغمته بالزبور، ولم يُرد آلة."
فتح الباري[ ج12، ص580 ].
• وقال ابن تيمية:
> "تشبيه الصوت الحسن بالمزمار تشبيهٌ في الحسن لا في الآلة… كما يقال: صوته كالمزمار أو العود، والمقصود حسن الصوت لا حكم الآلة."
مجموع الفتاوى[ج11، ص620].
☆إذا إجماع الشّراح أنّ المراد هو الصوت الجميل، لا آلة موسيقية.
□ التشبيه في اللغة لا يعني الحكم الشرعي بالإباحة
• قال السيوطي:
> "التشبيه لا يقتضي مساواة المشبَّه للمشبَّه به في الأحكام، بل في وجه الشبه فقط."
الأشباه والنظائر[ص166].
¤ عندما سأل النبي ﷺ عن الوحي قال : أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس
هل صوت الجرس هو الوحي ؟!
▪︎"فلان أسدٌ في الشجاعة" لا يعني نقل أحكام الحيوان إليه.
▪︎ "وصف خبث احدهم كالشيطان " لا يعني أنه أخذ حكم الشيطان
▪︎ القول "صوته كالمزمار" تعني جودة الصوت، لا حكم الآلة.
☆☆ فإذا كان التشبيه لا يثبت حكماً، فلا يصح إطلاق فتاوى إباحة الآلات الموسيقية .
□ التغنّي بالقرآن: تحسين الصوت لا إدخال الألحان الموسيقية
قال ﷺ: "ليسَ مِنَّا مَن لَمْ يَتَغَنَّ بالقُرْآنِ، يَجْهَرُ بهِ
رواه البخاري [ 7527].
• قال ابن حجر:
> "أي يُحسِّن صوته بالقرآن، لا أنه يُلحق به ألحان الغناء."
فتح الباري[جـ 9، ص 77].
• وقال النووي:
> "المعنى: تحسين الصوت بالقراءة، هذا هو التغنّي المشروع."
شرح مسلم[ جـ 6، ص 80].
☆ تحسين الصوت عبادة، بينما الآلات الموسيقية لها حكم آخر، حرام ، ولا علاقة بينهما.
☆ فالمقارنة بين تحسين الصوت وبين إباحة الآلات خلط غير صحيح .
☆☆ قال صلى الله عليه وسلم :
لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ .
رواه البخاري [5590]
في هذا الحديث يُخبِرُ النَّبيُّ ﷺ بأنَّه سَيَكونُ جَماعةٌ مِن أُمَّتِه يَستحِلُّونَ بعضَ المحرَّماتِ، والاستحلالُ هو أنْ يَفعَلَ الحرامَ بدَعْوى أنَّه حَلالٌ بالتأويلاتِ الفاسِدةِ.
الدرر السنية
□ استخفاف عمارة بالعقل العربي هو حجة من لا حجة له ، لايعلم أن المسئلة ليست عقل فلان او فلان ، بل هي مسئلة نص وحكم شرعي يجب احترامه.
□ ومن المهم أن "سِفْر المزامير"
في الديانة النصرانية واليهودية، وهو أحد أسفار العهد القديم، وينسب إلى داود عليه السلام وهو عبارة عن :
مجموعة من الأدعية ، وأذكار التسبيح والتمجيد ، وأناشيد ، ونصوص تتغنّى بالنغمة
☆ فـ "مزامير داود" في الأصل نصوص مقروءة مرتله ، وليست آلات موسيقية .
◇ الخلاصة :
من الخبث الاستدلال بـ 'مزمار آل داود' على إباحة الموسيقى ، فالمقارنة بين تحسين الصوت وبين إباحة الآلات خلط غير علمي ، ف (تحسن الصوت) مشروع و محمود، بينما (آلات العزف) محرم بنصوص صريحة. والتشبيه المجازي لا يجوز نقض الأحكام الشرعية القطعية.
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
...
•• قَـالَ ابنُ الجَـوزِي رحمه الله :
⤶ يـا معشـر المسلميـن :
تحصَّنـوا مـن عـذاب النــار ،
⇠وخفِّفوا على ظهوركم ثقل الأوزار ،
بكثرة الصلاة على النبي المختار .
▫️بستـان الواعظيـن صـ ٢٨٧
•• قَـالَ ابنُ الجَـوزِي رحمه الله :
⤶ يـا معشـر المسلميـن :
تحصَّنـوا مـن عـذاب النــار ،
⇠وخفِّفوا على ظهوركم ثقل الأوزار ،
بكثرة الصلاة على النبي المختار .
▫️بستـان الواعظيـن صـ ٢٨٧
اعلمُ أنَّكَ لا تملكُ زمامَ الأمر، وأنَّكَ تحترقُ من بعدِ ألفِ شعور، لكنَّ بردَ اليقينِ بعدَ الدعاءِ يُنسِيكَ مُرَّ ما لاقيت، وهل سمعتَ يومًا عن الفرار إلى الله؟
عن قولهِ تعالى:
﴿فَفِرّوا إِلَى اللَّهِ﴾ [الذاريات: ٥٠]،
قال عمر بن الخطاب-رضي الله عنهُ-لمَّا سُئل في قصَّةِ الوباء:
«أفِرَارًا مِن قَدرِ اللهِ يا عُمر؟ قال عمر: نَعَم، نفِرُّ مِن قَدَرِ اللهِ إلى قَدَرِ اللهِ!»،
وكذلك نحنُ بالدعاءِ نفِرُّ من مآسينا إلى الله، نفرُّ منهُ إليه.
عن قولهِ تعالى:
﴿فَفِرّوا إِلَى اللَّهِ﴾ [الذاريات: ٥٠]،
قال عمر بن الخطاب-رضي الله عنهُ-لمَّا سُئل في قصَّةِ الوباء:
«أفِرَارًا مِن قَدرِ اللهِ يا عُمر؟ قال عمر: نَعَم، نفِرُّ مِن قَدَرِ اللهِ إلى قَدَرِ اللهِ!»،
وكذلك نحنُ بالدعاءِ نفِرُّ من مآسينا إلى الله، نفرُّ منهُ إليه.
Forwarded from فلسفات شرقية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▫️
السحر الإلكتروني
سحر الطاقة
من “وعي سليمان” إلى تعليم الشعوذة: كيف تُدخل مدرّبات الطاقة الناس في باب السحر الصريح دون أن يشعروا؟
الأنبياء ليسوا “نموذج وعي” ولا شخصيات نأخذ طاقتها، بل هم رسل اصطفاهم الله بوحي من السماء.
سليمان عليه السلام ليس “ذبذبة” ولا “نموذج وعي” يمكن التشبيك معه...
انها محاولة تمرير لعقائد الهندوس والكابالا والثيوصوفية والويكا ، وليس من الإسلام في شيء.
سليمان نبيٌّ مكرّم، لا روحٌ نستحضرها، ولا طاقة نتصل بها، ولا قناة نفتحها.
ومَن ادّعى أنه يتواصل مع نبي، ويأخذ من وعيه، ويستمد رزقه من طاقته… فقد خالف القرآن، وطعن في الوحي، ووقع في أحد أبواب الشرك والضلال .
يا جماعة ...
ما تعرضه هذه المدربة ليس تنمية بشرية ولا “وعي”ولا طاقة …
إنه استدعاء غيبي( استحضار الأرواح ) بفتح الباب للجن، مما يوقع في الشرك الأكبر، مع استغلال أسماء الأنبياء لإضفاء لمسه شرعية على الشعوذة.
http://t.me/Easternphilosophies
⏬
السحر الإلكتروني
سحر الطاقة
من “وعي سليمان” إلى تعليم الشعوذة: كيف تُدخل مدرّبات الطاقة الناس في باب السحر الصريح دون أن يشعروا؟
الأنبياء ليسوا “نموذج وعي” ولا شخصيات نأخذ طاقتها، بل هم رسل اصطفاهم الله بوحي من السماء.
سليمان عليه السلام ليس “ذبذبة” ولا “نموذج وعي” يمكن التشبيك معه...
انها محاولة تمرير لعقائد الهندوس والكابالا والثيوصوفية والويكا ، وليس من الإسلام في شيء.
سليمان نبيٌّ مكرّم، لا روحٌ نستحضرها، ولا طاقة نتصل بها، ولا قناة نفتحها.
ومَن ادّعى أنه يتواصل مع نبي، ويأخذ من وعيه، ويستمد رزقه من طاقته… فقد خالف القرآن، وطعن في الوحي، ووقع في أحد أبواب الشرك والضلال .
يا جماعة ...
ما تعرضه هذه المدربة ليس تنمية بشرية ولا “وعي”ولا طاقة …
إنه استدعاء غيبي( استحضار الأرواح ) بفتح الباب للجن، مما يوقع في الشرك الأكبر، مع استغلال أسماء الأنبياء لإضفاء لمسه شرعية على الشعوذة.
http://t.me/Easternphilosophies
⏬
Forwarded from فلسفات شرقية
⤵️
نموذج الوعي".. "وعي سليمان "
من إنكار النبوة إلى السحر الصريح 1⃣
انتشر مقطع لمدربة تقول : ان الانبياء بشر مثلنا ومثلهم، عاشوا تجارب كتبت في الكتاب المقدس نقرئها للعبرة ، وفي 2025 افكر بوعي اعلى، واطلع خارج الصندوق ، سليمان هو نموذج وعي، ونمط فكر وسلوك ونتائج وصلها في حياته ،هو مستوى وعي بقدر اتعلم منه، واشبك ع طاقته، واحكي معو ، واطلب منو من الارزاق الى الله اعطاه، بقدر اتواصل معو، وعيشو بدمي بفكري، اي شيء بقدر اخده، لاني عندي اكسس على هذا النموذج ، ثم تقدم طقوس سحر صريح ، بتحويل القرآن إلى طلاسم .
......
مع صعود موجة “الوعي” و”الطاقة” المستوردة من مدارس الثيوصوفيا والعصر الجديد (New Age)، بدأ بعض المدربين يتجرأون على أعظم ثوابت الدين: النبوة، الوحي، والاصطفاء الإلهي.
وتجاوز الأمر مرحلة الجهل بالشرع واللغة، ليصل إلى ضرب أركان الإيمان و إلغاء قدسية الوحي والترويج لعقائد شركية تحت شعار: "نحن في 2025!".
● تقول الأنبياء مثلنا مثلهم ،
》 نصف الحقيقة ؛ لابد للباطل أن يقدم بشيء من الحق : عقيدتنا ك مسلمين ، نعم، الأنبياء بشر مثلنا في بشريتهم. قال تعالى :
{قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ} [الكهف: 110].
》ولكننا لسنا مثلهم بالمطلق ، هنا نصف الباطل (الانحراف الجوهري) ،في إنكار جانب الاصطفاء والوحي الإلهي الذي يميّزهم عن باقي البشر.
قال تعالى:
{ وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ (47) }[ص/47]
﴿إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلامِي﴾[ الأعراف 144]
قال ابن القيم :
«فالنبي مصطفى مختار، ليس بمتحقٍّ بطريق سلوكٍ أو مجاهدة، ولا ينال العبد شيئًا من خصائص النبوّة.»
— مفتاح دار السعادة (1/197)
● تقول عاشوا تجارب سلوك ونتائج ، دونت بالكتب المقدسة :
》 في الحقيقة طعن صريح بالوحي ، الغاء الاصطفاء و النبوة
》 فالأنبياء لم يؤلفوا كتب من خبراتهم، بل بلغوا كلام الله:
قال تعالى : { وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى} [النجم:1-5]
يقول ابن تيمية :
«النبوة ليست تجربة ولا فلسفة ، بل اصطفاء يختص الله به من يشاء.»
النبوات (١١١/١)
》القصص القرآنية ، ليست فقط للعبرة ، بل للتربية على العقيدة الصحيحة، التوحيد ، إثبات البعث والجزاء، الأخبار عن حال الكافرين والأمم السابقة ، منكري الرسالات ،تثبيت للنبي والثبات على الدعوة ، وغيرها .
قول ابن عاشور:
«القصص القرآني لم يقصد به التسلية، بل تثبيت العقيدة وبناء الإيمان.»
(التحرير والتنوير)
● يزداد كلامها خطورة حيث تقول : سليمان بالنسبة إلى شخص في 2025 يفكر خارج الصندوق وبوعي مرتفع ، نموذج وعي !!
》 فيه تكذيب للوحي ، وإنكار النبوة .
سليمان عليه السلام نبي الله وليس نموذج وعي
》 انكار الركن الرابع للإيمان ،في الحديث الصحيح ( قال: فأخبرني عن الإيمان، قال: أن تؤمن بًالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بًالقدر خيره وشره. قال: صدقت)
》عبارة "خارج الصندوق" أي "خارج المنهج" ، نعم ،صحيحة في العلوم الدنيوية والحياتية .
أما في أصول العقيدة ومسائل الغيب فليس هناك "صندوق"، بل وحي رباني لانتجاوزه .
》 الدعوة للتفكير "بوعي أعلى" هي دعوة لرفض الوحي واتباع الهوى.
قال الشاطبي في الاعتصام : " الدين لا يتلقى بالعقول المجردة ،بل بالنصوص الشرعية "
▪︎ فكرة أن الأنبياء والرسل ليسوا اصطفاء رباني بل “نموذج وعي” يمكن لأي إنسان بلوغه ، أول من صاغها بمنظور عصري، الثيوصوفيون . > هيلينا بلافاتسكي ، قالت :
الأنبياء مجرد " Masters” أو “معلمون روحيون” ,يمكن “الاتصال” بهم عبر الطاقة والوعي.
> كذلك ديباك شوبرا :
عيسى ليس نبيًا بل “حالة وعي”.
> لورين ماكين تقول:
إن الأنبياء “Spiritual Templates” يمكن “تحميلها”.
> أما جاي بولارد صرح :
عيسى وموسى وسليمان وملوكاً وأنبياء آخرين “طاقات صاعدة”.يمكن الاتصال بهم، و الحصول على مواهبهم عبر“الاهتزازات”.
》 المدربة لم تأتي بجديد ، بل هي تردد ، وتنشر ، عقائد الثيوصوفيا والنيوايج والويكا .
يتبع ...
http://t.me/Easternphilosophies
⏬
نموذج الوعي".. "وعي سليمان "
من إنكار النبوة إلى السحر الصريح 1⃣
انتشر مقطع لمدربة تقول : ان الانبياء بشر مثلنا ومثلهم، عاشوا تجارب كتبت في الكتاب المقدس نقرئها للعبرة ، وفي 2025 افكر بوعي اعلى، واطلع خارج الصندوق ، سليمان هو نموذج وعي، ونمط فكر وسلوك ونتائج وصلها في حياته ،هو مستوى وعي بقدر اتعلم منه، واشبك ع طاقته، واحكي معو ، واطلب منو من الارزاق الى الله اعطاه، بقدر اتواصل معو، وعيشو بدمي بفكري، اي شيء بقدر اخده، لاني عندي اكسس على هذا النموذج ، ثم تقدم طقوس سحر صريح ، بتحويل القرآن إلى طلاسم .
......
مع صعود موجة “الوعي” و”الطاقة” المستوردة من مدارس الثيوصوفيا والعصر الجديد (New Age)، بدأ بعض المدربين يتجرأون على أعظم ثوابت الدين: النبوة، الوحي، والاصطفاء الإلهي.
وتجاوز الأمر مرحلة الجهل بالشرع واللغة، ليصل إلى ضرب أركان الإيمان و إلغاء قدسية الوحي والترويج لعقائد شركية تحت شعار: "نحن في 2025!".
● تقول الأنبياء مثلنا مثلهم ،
》 نصف الحقيقة ؛ لابد للباطل أن يقدم بشيء من الحق : عقيدتنا ك مسلمين ، نعم، الأنبياء بشر مثلنا في بشريتهم. قال تعالى :
{قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ} [الكهف: 110].
》ولكننا لسنا مثلهم بالمطلق ، هنا نصف الباطل (الانحراف الجوهري) ،في إنكار جانب الاصطفاء والوحي الإلهي الذي يميّزهم عن باقي البشر.
قال تعالى:
{ وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ (47) }[ص/47]
﴿إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلامِي﴾[ الأعراف 144]
قال ابن القيم :
«فالنبي مصطفى مختار، ليس بمتحقٍّ بطريق سلوكٍ أو مجاهدة، ولا ينال العبد شيئًا من خصائص النبوّة.»
— مفتاح دار السعادة (1/197)
● تقول عاشوا تجارب سلوك ونتائج ، دونت بالكتب المقدسة :
》 في الحقيقة طعن صريح بالوحي ، الغاء الاصطفاء و النبوة
》 فالأنبياء لم يؤلفوا كتب من خبراتهم، بل بلغوا كلام الله:
قال تعالى : { وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى} [النجم:1-5]
يقول ابن تيمية :
«النبوة ليست تجربة ولا فلسفة ، بل اصطفاء يختص الله به من يشاء.»
النبوات (١١١/١)
》القصص القرآنية ، ليست فقط للعبرة ، بل للتربية على العقيدة الصحيحة، التوحيد ، إثبات البعث والجزاء، الأخبار عن حال الكافرين والأمم السابقة ، منكري الرسالات ،تثبيت للنبي والثبات على الدعوة ، وغيرها .
قول ابن عاشور:
«القصص القرآني لم يقصد به التسلية، بل تثبيت العقيدة وبناء الإيمان.»
(التحرير والتنوير)
● يزداد كلامها خطورة حيث تقول : سليمان بالنسبة إلى شخص في 2025 يفكر خارج الصندوق وبوعي مرتفع ، نموذج وعي !!
》 فيه تكذيب للوحي ، وإنكار النبوة .
سليمان عليه السلام نبي الله وليس نموذج وعي
》 انكار الركن الرابع للإيمان ،في الحديث الصحيح ( قال: فأخبرني عن الإيمان، قال: أن تؤمن بًالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بًالقدر خيره وشره. قال: صدقت)
》عبارة "خارج الصندوق" أي "خارج المنهج" ، نعم ،صحيحة في العلوم الدنيوية والحياتية .
أما في أصول العقيدة ومسائل الغيب فليس هناك "صندوق"، بل وحي رباني لانتجاوزه .
》 الدعوة للتفكير "بوعي أعلى" هي دعوة لرفض الوحي واتباع الهوى.
قال الشاطبي في الاعتصام : " الدين لا يتلقى بالعقول المجردة ،بل بالنصوص الشرعية "
▪︎ فكرة أن الأنبياء والرسل ليسوا اصطفاء رباني بل “نموذج وعي” يمكن لأي إنسان بلوغه ، أول من صاغها بمنظور عصري، الثيوصوفيون . > هيلينا بلافاتسكي ، قالت :
الأنبياء مجرد " Masters” أو “معلمون روحيون” ,يمكن “الاتصال” بهم عبر الطاقة والوعي.
> كذلك ديباك شوبرا :
عيسى ليس نبيًا بل “حالة وعي”.
> لورين ماكين تقول:
إن الأنبياء “Spiritual Templates” يمكن “تحميلها”.
> أما جاي بولارد صرح :
عيسى وموسى وسليمان وملوكاً وأنبياء آخرين “طاقات صاعدة”.يمكن الاتصال بهم، و الحصول على مواهبهم عبر“الاهتزازات”.
》 المدربة لم تأتي بجديد ، بل هي تردد ، وتنشر ، عقائد الثيوصوفيا والنيوايج والويكا .
يتبع ...
http://t.me/Easternphilosophies
⏬
Forwarded from فلسفات شرقية
⤵️
نموذج الوعي " .." وعي سليمان "
من إنكار النبوة إلى السحر الصريح 2⃣
● تقول : أنا اقدر اشبك مع طاقته وعندي اكسس على هذا النموذج !!
》نلاحظ سوء الأدب مع مقام النبوة، انكار كامل ، للنبوة والوحي ( هذا النموذج )
》هذا الكلام يطابق ما جاءت به إستير هيكس :
زعمت أن الأنبياء “قنوات للطاقة الكونية”، وأنه يمكن الوصول لمستواهم.
》 تحويل الأنبياء ل "نموذج وعي" أو "برنامج روحي" فكرة يمكن نسخها وتحميلها .
》جعل الميت "طاقة كونية" تشبك معها ، يمكن لأي شخص بلوغه والاتصال به.
》افتراء على عالم الغيب.
قال تعالى:
{قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ} [النمل: 65]
》 وكل هذا شرك أو ذريعة للشرك لأن:
الرزق والهداية لا تطلب إلا من الله.
قال تعالى :
{إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ} [الذاريات: 58].
{فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا} [الجن: 18]
وقال ابن باز رحمه الله:
" الاستغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله شرك أكبر."
وفي الحديث الصحيح :
«إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث…»
وهذا يشمل الأنبياء في أعمال البشر.
》 أن نسبة القدرة الخارقة لسليمان، هو تكذيب للآية :
﴿هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي﴾[ النمل /40]
للإستزادة : باب من الشرك أن يستغيث بغير الله https://share.google/pctA3FlMnGLNmGFN5
يتبع ..
http://t.me/Easternphilosophies
⏬
نموذج الوعي " .." وعي سليمان "
من إنكار النبوة إلى السحر الصريح 2⃣
● تقول : أنا اقدر اشبك مع طاقته وعندي اكسس على هذا النموذج !!
》نلاحظ سوء الأدب مع مقام النبوة، انكار كامل ، للنبوة والوحي ( هذا النموذج )
》هذا الكلام يطابق ما جاءت به إستير هيكس :
زعمت أن الأنبياء “قنوات للطاقة الكونية”، وأنه يمكن الوصول لمستواهم.
》 تحويل الأنبياء ل "نموذج وعي" أو "برنامج روحي" فكرة يمكن نسخها وتحميلها .
》جعل الميت "طاقة كونية" تشبك معها ، يمكن لأي شخص بلوغه والاتصال به.
》افتراء على عالم الغيب.
قال تعالى:
{قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ} [النمل: 65]
》 وكل هذا شرك أو ذريعة للشرك لأن:
الرزق والهداية لا تطلب إلا من الله.
قال تعالى :
{إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ} [الذاريات: 58].
{فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا} [الجن: 18]
وقال ابن باز رحمه الله:
" الاستغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله شرك أكبر."
وفي الحديث الصحيح :
«إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث…»
وهذا يشمل الأنبياء في أعمال البشر.
》 أن نسبة القدرة الخارقة لسليمان، هو تكذيب للآية :
﴿هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي﴾[ النمل /40]
للإستزادة : باب من الشرك أن يستغيث بغير الله https://share.google/pctA3FlMnGLNmGFN5
يتبع ..
http://t.me/Easternphilosophies
⏬
Forwarded from فلسفات شرقية
⤵️
نموذج الوعي ".. " وعي سليمان "
من إنكار النبوة إلى السحر الصريح 3⃣
● ثم يأتي أخطر جزء في المقطع : تقول أنت وأنتي ممكن تشبك ع طاقته ورح علمك كيف تستفيد من انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم .
》 هذا هو عين السحر والكهانة:
• دعوى الاتصال بشخص ميت.
• جعله مرشد روحي .
• وطلب الحوائج منه.
• وانتظار إشارات منه.
هي صفة الكاهن أو العراف الذي يدعي معرفة الغيب.
》طقوس تعليميه لاستحضار الارواح ،التعامل مع الجن والشياطين، ومن ثم طلب إشارات منهم .
》 اتهام لسليمان عليه السلام بالسحر (والعياذ بالله)، قال تعالى
{اتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ} [البقرة/102]
》 سليمان نفسه كان يتوجه إلى الله وحده، كما في دعائه: {رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ} [النمل: 19].
》 الاستهانة بالقرآن وتحويله إلى طلاسم ، وتحويله من منهج الهداية إلى أداة للعرافة والدجل.
قال ابن تيمية:
> «من جعل القرآن وسيلة للعرافة أو السحر فهو من أهل البِدع والضلال.»
مجموع الفتاوى (19/63)
للاستزادة : حكم السحر والكهانة
الخلاصة:
▪︎ المقطع يمثل تصدير للجهال، وهي من علامات الساعة التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم:
"إذا ضُيِّعت الأمانة فانتظر الساعة". قيل: وكيف إضاعتها؟ قال: إذا أُسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة".
▪︎ هذا الخطاب ليس “وعيًا”، ولا “تنمية”، ولا “اتصالًا روحيًا”، بل هو إحياء مباشر لعقائد الثيوصوفيا والنيوايج التي تقوم على:
• نفي الوحي
• إنكار النبوة ، واصطفاء الأنبياء، جعلهم طاقات
• تعليم طرق و طقوس السحرة في استحضار الأرواح
• الاستغناء عن الله ، ودفع الناس لطلب الحوائج من غير الله سبحانه.
وهذا هو الشرك الأكبر الذي نهى عنه القرآن كله.
□ الطريق إلى الله واضح:
وحيٌ لا “وعي”، وعبادةٌ لا “ذبذبات”.
□ وسليمان عليه السلام عبدٌ نبيّ، وليس “طاقة يُشبك عليها”، ولا “معلّمًا كونيًا”، ولا “مرشدًا بعد موته”.
□ ومن أراد الهداية فعليه أن يعود إلى:
• القرآن والسنة ومنهج أهل السنة والجماعة
• لا إلى بدع العصر الجديد وأساطير الويكا
□ في الختام :
هذه الدعاوى هي إعادة تغليف للشرك القديم والسحر المعروف بلسان العصر، وهي أخطر مما تبدو، لأنها تهدم الإيمان من أساسه تحت دعوى تطويره.
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
نموذج الوعي ".. " وعي سليمان "
من إنكار النبوة إلى السحر الصريح 3⃣
● ثم يأتي أخطر جزء في المقطع : تقول أنت وأنتي ممكن تشبك ع طاقته ورح علمك كيف تستفيد من انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم .
》 هذا هو عين السحر والكهانة:
• دعوى الاتصال بشخص ميت.
• جعله مرشد روحي .
• وطلب الحوائج منه.
• وانتظار إشارات منه.
هي صفة الكاهن أو العراف الذي يدعي معرفة الغيب.
》طقوس تعليميه لاستحضار الارواح ،التعامل مع الجن والشياطين، ومن ثم طلب إشارات منهم .
》 اتهام لسليمان عليه السلام بالسحر (والعياذ بالله)، قال تعالى
{اتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ} [البقرة/102]
》 سليمان نفسه كان يتوجه إلى الله وحده، كما في دعائه: {رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ} [النمل: 19].
》 الاستهانة بالقرآن وتحويله إلى طلاسم ، وتحويله من منهج الهداية إلى أداة للعرافة والدجل.
قال ابن تيمية:
> «من جعل القرآن وسيلة للعرافة أو السحر فهو من أهل البِدع والضلال.»
مجموع الفتاوى (19/63)
للاستزادة : حكم السحر والكهانة
الخلاصة:
▪︎ المقطع يمثل تصدير للجهال، وهي من علامات الساعة التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم:
"إذا ضُيِّعت الأمانة فانتظر الساعة". قيل: وكيف إضاعتها؟ قال: إذا أُسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة".
▪︎ هذا الخطاب ليس “وعيًا”، ولا “تنمية”، ولا “اتصالًا روحيًا”، بل هو إحياء مباشر لعقائد الثيوصوفيا والنيوايج التي تقوم على:
• نفي الوحي
• إنكار النبوة ، واصطفاء الأنبياء، جعلهم طاقات
• تعليم طرق و طقوس السحرة في استحضار الأرواح
• الاستغناء عن الله ، ودفع الناس لطلب الحوائج من غير الله سبحانه.
وهذا هو الشرك الأكبر الذي نهى عنه القرآن كله.
□ الطريق إلى الله واضح:
وحيٌ لا “وعي”، وعبادةٌ لا “ذبذبات”.
□ وسليمان عليه السلام عبدٌ نبيّ، وليس “طاقة يُشبك عليها”، ولا “معلّمًا كونيًا”، ولا “مرشدًا بعد موته”.
□ ومن أراد الهداية فعليه أن يعود إلى:
• القرآن والسنة ومنهج أهل السنة والجماعة
• لا إلى بدع العصر الجديد وأساطير الويكا
□ في الختام :
هذه الدعاوى هي إعادة تغليف للشرك القديم والسحر المعروف بلسان العصر، وهي أخطر مما تبدو، لأنها تهدم الإيمان من أساسه تحت دعوى تطويره.
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Forwarded from قناة | علي آل حوّاء
••
الإرث الصوتي للشيخ المهندس | محمد المقرمي [ رحمه الله].
بعض المواد تُنشر لأول مرة، نسأل الله أن يجعل فيها أجرًا ممتدًّا لقائلها وسامعها ومن أسهم في نشرها.
https://t.me/+Dhm3wxRkn180YTM8
••
الإرث الصوتي للشيخ المهندس | محمد المقرمي [ رحمه الله].
بعض المواد تُنشر لأول مرة، نسأل الله أن يجعل فيها أجرًا ممتدًّا لقائلها وسامعها ومن أسهم في نشرها.
https://t.me/+Dhm3wxRkn180YTM8
••