▫️

القلب يشرب الفكرة والرأي شيئاً فشيئاً، حتى تستحكم منه؛ ولهذا جاءت النصوص في الوحيين بالتحذير من الخوض في الباطل، وإدامة النظر فيه، أو الجلوس بين المُبطلين

{فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم}
》 أي: حالكم سيكون كحالهم.

للشيخ عبدالعزيز الطريفي
..........
http://t.me/Easternphilosophies

▫️

⚜ #حقائق_صامتة ⚜

عندما تعفي الآخرين من مسؤولياتهم تجاهك، فأنت تعطيهم الضوء الأخضر ليمروا عنك دون إعتبارك فيما بعد.

يوسف مسلّم.

💎 *أصلح ذاتك:*

علاقاتنا لا تكشف طبيعة الآخرين لنا فقط، فهي ايضاً تكشف طبيعتنا نحن مع الآخرين أيضاً.

#أصلح_ذاتك_لتصلح_حياتك.
يوسف مسلّم.

⚜ #حقائق_صامتة ⚜

من المؤلم معرفة أن بعض المشكلات طويلة المدى لن تنتهي إلا عند نهاية  أحدٍ ما.

يوسف مسلّم.

▫️

◉‏ الشعوذة مهنة لاتبلى ولكنها تتجدد،
• كانت حجب وتمائم وعيون زرقاء
>> وأصبحت اليوم طاقة ونوايا وأبراج.

○ ينخدع بها الساذج الكسول قليل الحيلة ضعيف الإيمان الذي يبحث عن قشة يتعلق بها بدلا من أن يعمل بالأسباب ويتعب ويتوكل على الله.

شرك يُخدّر ويوهم بالإنجاز فقط ولا يوصل صاحبه إلا إلى جهنم.

×××
تغريدة سمية الناصر :
الثراء يُعاد توزيعه الآن ويتجه للأكثر وعياً وابداعاً
خلك منتبه
كارما الثراء
×××

↲↲‏ توزيع الأرزاق أمر غيبي، لا سبيل لمعرفته إلا عن طريق الوحي.

فمن أخبرها بأن الساعة ١٠:٣٠ صباحا موعد توزيع الأرزاق؟
○ هذا سؤال بسيط كافٍ لهدم كذبها،
• فلا هي بالتي تستند على نص شرعي
• ولاهي بالتي يتنزل عليها الوحي

وبالتالي لا يوجد أساس نصدقها بناءً عليه.
ولكن الجهل بحر لا شاطئ له.

◉ ‏هذه أمور شركية وليست تجربة تقوم بها تحت شعار "إذا لم تنفع لم تضر".

○ فوالله إنها الضرر عينه،،،
وهي كبيرة من أكبر الكبائر التي قد تكون سببا في دخولك وربما خلودك في جهنم.

○ تريد الثراء؟
دونك سوق العمل والأدعية والأسباب الشرعية،
أما هذا الهراء فلن يُدخل لجيبك فلسا واحدا.

×××
تغريدة لاحد متابعات سمية الناصر :
يازينها من يوم عرفتها احلوت الحياة ولو جلست عليكم كان للحين مقنعين ان الدنيا دار ابتلاء واذا ربي احبك ابتلاك

×××
↲↲ ‏نحن نقول بأننا في دار ابتلاء بناءً على الوحي، وهي تحاول إقناعك بهراء من كيسها لادليل عليه، فمن أحق بالاتباع؟

○ ويمكنك أن تنظر الدنيا نظرة ايجابية مع علمك بأنها دار ابتلاء، فمما يهون البلاء معرفة حقيقة الدنيا.

ومن يبكيك ويدلك على مصلحتك خير لك ممن يخدعك ويسليك على حساب مصلحتك.

https://twitter.com/3_icare/status/1479484529249300483?s=21

......
http://t.me/Easternphilosophies

▫️

الحياة
حديقة فيها كل أنواع
الزهور و الورود.....
تتعدد فيها القلوب و العقول....
فاعمل على أن تكون أنت البستاني الذي يقوم بالاهتمام بالحديقة.....
اقتلع جذور الفساد.....
ازرع بذور العطاء...
و اسق حياتك بكل ما يفيد.....
و ارويها بقلبك الخالي من كل سواد....
و تأكد بأنّك ستجني
أحلى الثمار و أروعها..
.
•┈┈• ❀ 🍃🌴🍃 ❀ •┈┈•

"كلما ازداد عمرك كلما أيقنت أن تلك الحياة لا تستحق كل ذلك التأثر ، ترحل مصاعب وتأتي غيرها ، تموت ضحكات تولد أخرى ، يذهب البعض يأتي آخرون ، هي مجرد حياة ."
.
•┈┈• ❀ 🍃🌴🍃 ❀ •┈┈•

لا يوجد فُرص ضائعة.. كل ما فاتك لم يكن لك
.
•┈┈• ❀ 🍃🌴🍃 ❀ •┈┈•

الماديّة وانتهاك حرمة الزّوجية

مما لا شكّ فيه أنّ الماديّة طغت على معظم الأوساط إن لم يكن جلّها، فأضحى المرء يصوّر حياته من كل الجوانب ويفخر بما ملك وإن لم يملكه، حتى أقدس ميثاقٍ أصبح في وقتنا الرّاهن موقعًا للتّبختر والتّغنّج وحصد الإعجابات وتحويلها إلى أموال، وليس أسوأ من العزوف عن الزّواج، إلا انعدام المروءة والرّجولة، وهتك العرض مقابل المال، وهذا هو النّمط الرّائج في الوسط حاليًّا.

أستغرب كلّ الاستغراب ممّن سوّلت له نفسه أن يضع من زوجته إطارًا لحصد الإعجابات والمشاهدات مقابل دخلٍ ماديّ تجود به التطبيقات مثل تيك توك ويوتيوب وانستغرام على مستخدميها النّشطين، فتجد المرء يصور مقطع رقصٍ وتمايلٍ على إيقاع الموسيقى لينال المشاهدات وإن كان على حساب عرضه وكرامته، ليس هذا وحسب،  بل ينفطر القلب حسرةً وشفقةً على من اختار نشر خصوصياته كأوراق ممزقة متاحةٍ للعامّة، فتجد الواحد يستغلّ خصوماته وزوجه ويصوّرها خفيةً أو عن طيب خاطرٍ، ليرفقها بعنوانٍ لافتٍ، جاذبٍ لمحبّي الفضائح والمشاكل تحت ذريعة “ربّ ضارة نافعة”

لا يوجد أسوأ ممّن فقد غيرته إثر احتكاكه بعالم السوشال ميديا المريع، ولا أقبح ممّن يستغلّ عرضه وشرفه لجلب المال كمصدر ربحٍ سهلٍ يسيرٍ لا يتطلّب من المرء إلا أن يضع رجولته في صندوقٍ ويلقيه في غيابات الجبّ، وذلك بعد التّأكد من إرفاقه بالحياء والأنوثة ليستأنسا معًا في الظّلمة بعيدًا عن أصحابهما.
هذا النّوع من الزّواج من جهةٍ أخرى، هو وباءٌ يفتك بأهله وكلّ من يأنس به، فلا يبقى الأمر مقتصرًا على طرفين معًا، بل تتسع دائرته ليشمل المتابعين البالغين واليافعين، وكلّ من عشّشت التّفاهة بواطن عقله ليغدو بذلك هدفًا ومبتغىً يطمح إليه كل مشاهد ومتابعٍ وفيّ، وهب ما قد يحصل إذا ما تفشّت التّفاهة في الوسط، وغدا السفيه والتافه قدوةً للكثير، إنّ العاقبة لا شكّ تكون وخيمةً.

هما نوعان طغا في الوسط العامّ، وأصبح من الضّروريّ التصدّي لهما بما أوتي الواحد منّا من قوةٍ وطاقةٍ وجهدٍ، فالأول تشويهٌ لجمالية الاقتران بشريك حياةٍ نمضي قدما برفقته، نخطّ دروب الحياة معًا حتى المشيب، يسند أحدنا الآخر في ضعفه، ويحنو عليه في أوج حاجته، ويكون الطرف للآخر ملجأ وسندًا، فليس العيب أن يكون الزّوج زوجًا، وأبًا، وأخًا، وصديقا، وحبيبًا، ولن يزيده ذلك إلا حلمًا ورجولةً، ليس العيب أن تكون الزوجة لزوجها زوجةً، وأما، وأختا، وصديقةً، وحبيبةً، ولن يزيدها ذلك إلا رقّةً وأنوثةً.

ليس النّوع الثاني سوى انتكاس للفطرة، فما خلق الله الأنثى إلا والأنوثة والحياء منها ولها، وما خلق الذّكر إلا والغيرة والرجولة منه وله، وما تخلّى أحدهما عمّا حباه الله به إلا بملك إرادته وتمام قبوله، فمن قبل بانتكاس فطرته عاش ذليلًا بين أقرانه، لا يرفّ له طرفٌ، ولا ينغص عليه القلب، فإمّا أنّه قد مات ضميره فيحييه الله بأمره، وإمّا أنه لا حياة له، فإنّا وإنّه لله وإنا إليه راجعون، نعوذ به من انتكاس الفطرة، وموت الضمير والفؤاد.

المزيد في جديد مقالات السبيل: "الزواج بين مطرقة الصّراع وسندان الماديّة" بقلم هاجر الدراز

#تأملات_فكرية

‏من الأبعاد التي اسقطتها العولمة البعد الجغرافي فقد أصبح مغيبا في الثقافة المعاصرة،لأن العالم أصبح قرية كونية،ونتيجة هذا الاسقاط ظهرت الانماط الثقافية المتعددة العابرة للحدود بفعل الحداثة والعولمة،وهنا أصبح الوعي أمرا لازما للفرد للمحافظة على هويته ووطنيته.
..مشاعل آل عايش.

#وقفات

#النسوية انتقلت من حركة مطالبة حقوقية، إلى مافيا ضد الثوابت التي عرفتها الإنسانية.
#النسوية صعدت من كونها حركة اجتماعية إلى تيار فكري.
#النسوية انتقلت من الإقليمية إلى العالمية بفعل الإعلام الموجه الذي أخضعته لها.
#النسوية أصبحت مدرسة لها رموزها وطلابها ونظرياتها، ومراجعها.
#النسوية تسعى للوصول أن تكون عقيدة ودين من خلال ضرب الثوابت في العقائد الأخرى.
#النسوية أصبحت سياط يصطلي بها كثير من الأفراد والشعوب التي مكنت لها لاسيما الغربية، ويوما ما ستعود تلك السياط لها حينما يبلغ الوعي مبلغه.
فالحمد لله على نعمة الأمن والإيمان.

...مشاعل آل عايش..

▫️
مدرسة المفاهيم النفسية الإسلامية:
كتبه: د. يوسف مسلَّم

مرت عدة أعوام منذ اطلاقنا الافكار المؤسسة لهذه المدرسة التأصيلية لعلم النفس او قل ( علم الهدي) كما اسميناه.
كان البعض قد احتار من التعريف الذي اطلقناه لهذا العلم والذي يروق للبعض ان يسميه علم النفس الإسلامي في العادة - وهذا ما درج عليه افاضل أساتذتنا - كونه العلم الذي يبحث في النفس على اساس مصادر الوحي والتراث الإسلامي، لكن في الحقيقة فإن افضل معنى لحقيقة النفس كما تَرد شرعاً وتوافق مقصود - علم النفس- لم يكن في مرادفة "علم النفس" وهي ترجمة Psychology اذا كنا نريد تأصيلاً شرعياً حقيقياً، بل لقد وجدناه في معنى اعمق في إطلاق اصطلاح ( علم الهدي) اذا كنا نبحث عن أصيل مؤصل لا بديل مبدّل، اما لماذا نقترح ان نسميه بعلم الهدي، ولماذا غيرنا التعريف التقليدي في علم النفس والذي بالمجمل يعرف بأنه "علم دراسة السلوك والعمليات العقلية"، بينما نعرّف نحن تأصيلاً ان علم الهدي " علم دراسة هدي الإنسان في معاشه ومعاده على نور الهُدى"، فلذلك اسباب كثر، اولها ان كلمة هدي والتي وردت في سورة طه  (( قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى))طه آيه ٥٠، حيث جمع وصف هدى الخِلقة والخُلق والطباع، وصار وصفاً لما يلحق الخلق من إيجاد، ففيه اعتراف بوجود خالق ثم قدرة الخالق على الخلق بإيجادهم، ثم بما اصلح الخالق من الأمر للخلق والذي يكفل استمرارهم فرداً وجماعه، نوعاً وجنساً، وهذا يصف النظم الذي جُعل عليه كل خلق، ثم النظم الذي جعلت عليه كل خِلقة، ثم النظم الذي تمايز به خُلق وطبيعة نفس كل مخلوق من نوعٍ وفرد.
ان في هذا التعريف اعتراف اساس ببناء منهج الهَدي على نور الهُدى الرباني، فهو أوجد خلقاً واوجد فيه ما يكفل استمراره فيحصل بذلك معاشه ومعيشته
( وهذا في غالبه ما يوصف بالنفس اليوم وهي نظام الفرد الداخلي الذي يجعله يحيا حياته ضمن نظام محدد).

......................

اترككم مع هذه المقالة المنقولة عن شبكة الألوكة لتفسير الآية التي ذكرنا سابقاً في سورة طه (٥٠) وحوار نبي الله موسى مع فرعون:
فقالوا له: مجنونٌ أنت؟ قال: وما ذاك؟ قالوا: هذا يصدقه عاقل؟ فقال لهم: فكيف صدقت عقولُكم أن هذا العالمَ بما فيه من الأصناف والأنواع والحوادثِ العجيبة، وهذا الفَلَكَ الدوارَ السيَّارَ يجري وتجري هذه الحوادثُ بغير محدِث، وتتحرك هذه المتحركاتُ بغير محرِّك، فرجعوا على أنفسهم بالملام.


قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية: فالذي خلق المخلوقات، وأعطاها خلقها الحسن، الذي لا تقترح العقول فوق حسنه، وهداها لمصالحها، هو الرب على الحقيقة، فإنكاره إنكار لأعظم الأشياء وجودًا، وهو مكابرة ومجاهرة بالكذب، فلو قدِّر أن الإنسان أنكر من الأمور المعلومة ما أنكر، كان إنكاره لرب العالمين أكبر من ذلك، ولهذا لما لم يمكن فرعون، أن يعاند هذا الدليل القاطع، عدل إلى المشاغبة، وحاد عن المقصود؛ انتهى.

وقال الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية: فَإنْ قِيلَ: ما وجْهُ الِاحْتِجاجِ عَلى فِرْعَوْنَ مِن هَذا؟ فالجَوابُ: أنَّهُ قَدْ ثَبَتَ وُجُودُ خَلْقٍ وهِدايَةٍ، فَلا بُدَّ مِن خالِقٍ وهادٍ؛ انتهى.



الوقفة الرابعة:

في دلالة الآية على ربوبية الله تعالى على جميع خلقه، وأنه لا خالق ولا رازق ولا مدبر إلا الله.

وكما قيل:

وفي كل شيء له آية
تدل على أنه الواحد

فهو وحده الذي أعطى كل شيء ما يصلحه ويضمن له البقاء، لا شريك له.


وذكر الإمام الطبري في تفسيره على هذه الآية: عن قتادة، قوله ﴿أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ﴾ قال: أعطى كل شيء ما يُصلحه، ثم هداه له.

الخاتمة:

وهذا النوع من الهداية المذكور في الآية هو الهداية العامة لجميع الخلق، وذلك بهدايتهم لما فيه مصالحهم التي فيها بقاؤهم في الدنيا.

رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/153557/%D9%88%D9%82%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%82%D8%A7%D9%84-%D8%B1%D8%A8%D9%86%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-%D8%A3%D8%B9%D8%B7%D9%89-%D9%83%D9%84-%D8%B4%D9%8A%D8%A1-%D8%AE%D9%84%D9%82%D9%87-%D8%AB%D9%85-%D9%87%D8%AF%D9%89/#ixzz7m1UdWNGl
.......
http://t.me/Easternphilosophies
▫️

📱جهـازكِ 📱

استخدميـﮧ فيما يُرضي الله
ولا تكتبي إلا ما يسرّگ رؤيتـﮧ يوم القيامة

📩 برامج التواصل الاجتماعي 📮

إما شاهدة لگ أو عليگ
فاحذري من المجاهرة بالمعصية في جهازكِ واسلكـ به طريق الخير

✍✍✍✍✍✍✍✍✍

♦️تذكرة 🍃

مع الله التفاؤل يملؤك ،،، والأمن يغمرك ،،، والحفظ يشملك والنصر آتيك ،،،
فالله يسعدك و يحفظك ،،،!

📌 كن معه و لا تبالي..

🌿فـ من يتوكل على الله فهو حسبه🌿

اذكاركم ..🍃🌹

"قد يتغير كل شيء في أقل من ثانية ، لأن الله يريد ، فلا تقل مستحيل إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون"

▫️
#قانون_الجذب
#الكون
#العقل_الباطن
#The_Universe

⛔️ سمعت مرة أحد مشاهير العرب في قانون الجذب

يقول " يجب أن تعلم أن الكون ذبذبي وليس قيمي

الكون لا يعرف القِيَم … الكون يفهم ما ترسله من مشاعر وذبذبات فقط

ويجذب لك بحسب مشاعرك. …‼️

أما إذا تتعامل مع الله بالدعاء فالأمر مختلف…‼️ ""

◽️لم ينتبه المتلقي أن من قال هذا الكلام قد فرّق بين جهتين في الإرسال…

هي الارسال للكون والإرسال لله سبحانه وتعالى …

◽️ومع ذلك فإن المتلقي مرت عليه تلك الكلمات وهو غافل…!

<< لم يسأل ؛ ولماذا أرسل للكون ⁉️

<< لم يسأل ؛ ولماذا لا أتجه لله بالدعاء مادام الله سيفهمني على أي حال⁉️

أليس ذلك التوجه إلى غير الله بالطلب  هو الشرك …⁉️

<< ولم يسأل المتلقي لهذا الكلام أيضاً عن معنى الكون…؟
وكيف يفهم …؟
ولماذا يفهم المشاعر بالذات والصور الذهنية …؟

<< لم يتساءل وماهو دليلك أن هذا الكون الشاسع لا يفهم القيم إنما يفهم المشاعر…!

◽️ولكن هكذا هم المستمعون للدورات يتلقون الكلام ولا يستفسرون ولا يعترضون

ولا يشككون ولا يبحثون …هم يتلقون الكلام ليصبحوا مبرمجين عليه فقط.

◽️هل المقصود بالكون ذلك الكون الكبير الذي نراه خارجنا …؟

أم المقصود بالكون شيء آخر …؟

◽️فكلمة الكون في قانون الجذب أو غيره كلمه مبهمه أو هم أرادوا لها ذلك فعلاً… ؟

◽️لم يذكر  الباطنيون الكبار أبداَ في تعاليمهم أن اهتمامهم وتركيزهم يكون خارج الانسان

بل كل اهتمامهم منصب على داخل الإنسان ويعتبرونه كون كامل متكامل

متناظر مع الكون الأكبر الخارجي.

فنراهم يركزون دائماً على قول أن كل شيء يبدأ من الداخل وأن الخارج انعكاس للداخل.

◽️نلاحظ دائماً أن نفس العبارات التي تقال عن الارسال للكون هي نفسها

التي تقال عن الإرسال والتواصل مع العقل الباطن …!

فالعقل الباطن رغم جدالهم بأنه فقط مخزن للذاكرة وأنه مسؤول عن حفظ العادات

التي يفعلها الانسان بشكل متكرر …!

إلا أنهم يكيلون هنا بمكيالين ؛ بمعنى أن المدرب يقول لطلابه ذلك

ولكن حين التطبيق يتم التعامل مع العقل الباطن بصفة أخرى

على أنه فاعل ومنفذ للأوامر التي يرسلها الانسان من عقله الواعي المفكر

لأمور يريدها أن تحدث.

◽️وأنه أيضاً كالكون يتفاعل بالذبذبات والمشاعر الإيجابية لأنه يفهم المشاعر

ويعطيك بحسبها وأيضاً عليك أن تحرص على صياغة الجملة المرسلة

إليه أن تكون بالمضارع وتخلو من النفي والقلق والخوف…!

◽️كما نلاحظ دائماً ارتباط مفهوم الكون بمفهوم الوعي …

وكذلك ارتباط العقل الباطن بصفة الوعي ارتباط لا ينفك

وهذا يعني أنك ترسل إلى شيء يتصف بالوعي …!

رغم أنه وعي من نوع آخر بمعنى ليس وعي مفكر ومحلل …

وإنما وعي متلقي ومنفذ فقط …أي وعي أقل درجة من العقل الواعي

ولذلك سمي وعي باطن Subconscious

◽️لماذا هذا التشابه بين الكون والعقل الباطن.

لأنهما شيء واحد …

◽️تقول القاعده الباطنيه المأخوذه بالأساس من التعاليم الهيرمسية القديمة

والمتداوله حالياً في دورات الجذب… والتي تتصدر (كتاب السر) أيضاً

~( كما في الأعلى كذلك في الأسفل ، كما في الخارج كذلك في الداخل)~

◽️وتقول الباطنية آني بيزانت تلميذة هيلينا بلاڤاتسكي والتي ترأست

الجمعية الثيوسوفية من بعدها :

"لتدرس الكون يعني أن تتعلم عن كل من الإله والإنسان.…لأن الكون هو تعبير

عن الفكر الإلهي ، والكون انعكاس كالمرآة في داخل الإنسان".


◽️وللأسف وقع الغافلون الممارسون لقانون الجذب وكل التطبيقات الباطنية

في فخ الشرك بالله وهم لا يعلمون …

◽️الكون المقصود هو داخل الانسان وليس خارجه … وجميع التطبيقات الباطنية

تعتمد على داخل الانسان ؛ على العقل الباطن أو الوعي الباطن…

وهو أخطر ما أبرزته الباطنية في العصر الجديد… سواء من ناحية تأليه النفس بإشراكها مع الله سبحانه …

أو من ناحية الوقوع في وحل الممارسات السحرية التي تعتمد بالأساس على هذا المسمى العقل الباطن.

◽️وانظروا في هذا المقطع ماذا يقول إيكهارت تولي عن الكون والوعي

وعلاقتهما بداخل الانسان. ⬇️

https://youtu.be/wC0ScVQmtTM

🔻
هذه هي أفكار الباطنية الخبيثة … فاحذر من تلك الأفكار لأنها توقع الانسان في الشرك من حيث لا يعلم.
#صفحات🅢🅗🅢

https://youtu.be/wC0ScVQmtTM
.............

http://t.me/Easternphilosophies

▫️