_
#الحشمة_عبادة 💜👑✨...
⚠️ ❗️تـساؤلات محرجة لمتبرجة..
أختـاه! 💛💕.. تولّاكِ الله..
هل تعلمين أن المتبرجة السافرة مهزومة من داخلها؟ لأنها مهزوزة الشخصية، مطموسة الهوية، مسلوبة الإرادة، لا تعتزُّ بدينها، ولا تفخر بعقيدتها..
💔 فهي تشعر بدناءة نفسها، وتحس بضعف ثقتها بذاتها، فتحاول ستر هذه السوءة، بسوءةِ التبرُّج والسفور وحبّ الظهور، وكم قُصمت بهذا ظُهور؟!
🍂 فأين هي ـ أسفًا عليها-
🌿من تلك الواثقة بطريقها، المُعتزَّة بدينها، والمستمسكة بأمر ربِّها.. فواسعدًا لها والله !
لقد جعلت الحجاب مبدأ تعيش عليه، لا يمكنها التنازل عنه، وقضية تناظل من أجلها،
فكيف تتساوى مع من تتهاوى في كلِّ يوم تحت أقدام أعدائها يحرفونها عن مسارها كيفما أرادوا!! ،
💔وهي سامعة مطيعة، خاضعة ذليلة، لا رأي لها أو قرار، ولا فكر لها أو خيار؟!
🍂قال تعالى: {أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}
[الملك:22].
#كفـى غفلة وهوىً مُتَبّع ..
📝||عبد اللطيف هاجس الغامدي...
#الحشمة_عبادة 💜👑✨...
⚠️ ❗️تـساؤلات محرجة لمتبرجة..
أختـاه! 💛💕.. تولّاكِ الله..
هل تعلمين أن المتبرجة السافرة مهزومة من داخلها؟ لأنها مهزوزة الشخصية، مطموسة الهوية، مسلوبة الإرادة، لا تعتزُّ بدينها، ولا تفخر بعقيدتها..
💔 فهي تشعر بدناءة نفسها، وتحس بضعف ثقتها بذاتها، فتحاول ستر هذه السوءة، بسوءةِ التبرُّج والسفور وحبّ الظهور، وكم قُصمت بهذا ظُهور؟!
🍂 فأين هي ـ أسفًا عليها-
🌿من تلك الواثقة بطريقها، المُعتزَّة بدينها، والمستمسكة بأمر ربِّها.. فواسعدًا لها والله !
لقد جعلت الحجاب مبدأ تعيش عليه، لا يمكنها التنازل عنه، وقضية تناظل من أجلها،
فكيف تتساوى مع من تتهاوى في كلِّ يوم تحت أقدام أعدائها يحرفونها عن مسارها كيفما أرادوا!! ،
💔وهي سامعة مطيعة، خاضعة ذليلة، لا رأي لها أو قرار، ولا فكر لها أو خيار؟!
🍂قال تعالى: {أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}
[الملك:22].
#كفـى غفلة وهوىً مُتَبّع ..
📝||عبد اللطيف هاجس الغامدي...
#الحشمة_عبادة 💜🌿✨
🌟- لبـاس الصغيرات 👗
بقلم . بدرية صالح التويجري 💜🍃
💡💜 من اللافت للنظر ما انتشر في البيوت والمناسبات والأماكن العامة كالأسواق وأماكن الترفيه ..من عبث زائد في لباس الصغيرات، فلم يعد لباساً بل تدريباً على نزع الحياء !
💡💜 ثياب قصيرة شبه عارية بقايا أقمشة تلقى على أجساد صغيرة لا تدرك الخطأ بل تساق إلى هاوية التقليد..
وبما أني أعيش في الوسط النسائي فأنا أعلم علم اليقين أن الأم هي المسؤولة الأولى عن لباس الصغيرات.
💡💜 فهي التي تتهاون بشراء تلك الملابس ، وتسعى إليها طواعية ، ولها قدرة عجيبة في تمرير ذلك اللباس على الأب إذا كان حازماً..فمتى تدرك الأم قبح تلك الملابس ، وعظمة ذلك الجسد الذي يحتاج إلى حياء يكنزه؟ .
💡💜وهل هناك أذن صاغية تسمع وتعي أن أولئك الصغيرات هبة من الخالق تتشكل بين يدي المربي في عمر ذهبي هو الفرصة لغرس خلق الحياء والحشمة والستر ..؟! بعكس مرحلة المراهقة التي يعلن فيها التمرد، وتشق معها التربية، ويصعب تعديل ما اعتدن عليه من ملابس في الصغر .
💡💜فلنوجه النداء لكل أم أن تثق بذوقها فهو الأجمل ، ولتخضع الموضة وتذللها لذوق صاغه الإسلام .. ففيه ما يغني بإذن الله عن النزول إلى مستوى من لا يعرف الحياء ، ولا يدين بالحشمة ..ابحثي أيتها الأم عن الساتر في الأسواق، وكرري السؤال عنه في المحلات ، فستوفره لك راضية لأنها تبحث عن المطلوب .
💡💜 وأغلقي منافذ الشيطان التي يدخل منها ليزين لك ذلك اللباس حينما يوحي إليك أن ابنتك ما زالت صغيرة، فستماثلك طولاً وهو يزين لك تلك الملابس .. اقطعي نداءه بقول نبيك صلى الله عليه وسلم (.. والمرأة في بيت زوجها راعية ومسؤولة عن رعيتها..) .
🌟 فلنتعاون في إعداد أجيال نزرع فيها الثقة بدينها وما فيه من أخلاق وقيم وسلوك تعتز به 💡🍃
.
🌟- لبـاس الصغيرات 👗
بقلم . بدرية صالح التويجري 💜🍃
💡💜 من اللافت للنظر ما انتشر في البيوت والمناسبات والأماكن العامة كالأسواق وأماكن الترفيه ..من عبث زائد في لباس الصغيرات، فلم يعد لباساً بل تدريباً على نزع الحياء !
💡💜 ثياب قصيرة شبه عارية بقايا أقمشة تلقى على أجساد صغيرة لا تدرك الخطأ بل تساق إلى هاوية التقليد..
وبما أني أعيش في الوسط النسائي فأنا أعلم علم اليقين أن الأم هي المسؤولة الأولى عن لباس الصغيرات.
💡💜 فهي التي تتهاون بشراء تلك الملابس ، وتسعى إليها طواعية ، ولها قدرة عجيبة في تمرير ذلك اللباس على الأب إذا كان حازماً..فمتى تدرك الأم قبح تلك الملابس ، وعظمة ذلك الجسد الذي يحتاج إلى حياء يكنزه؟ .
💡💜وهل هناك أذن صاغية تسمع وتعي أن أولئك الصغيرات هبة من الخالق تتشكل بين يدي المربي في عمر ذهبي هو الفرصة لغرس خلق الحياء والحشمة والستر ..؟! بعكس مرحلة المراهقة التي يعلن فيها التمرد، وتشق معها التربية، ويصعب تعديل ما اعتدن عليه من ملابس في الصغر .
💡💜فلنوجه النداء لكل أم أن تثق بذوقها فهو الأجمل ، ولتخضع الموضة وتذللها لذوق صاغه الإسلام .. ففيه ما يغني بإذن الله عن النزول إلى مستوى من لا يعرف الحياء ، ولا يدين بالحشمة ..ابحثي أيتها الأم عن الساتر في الأسواق، وكرري السؤال عنه في المحلات ، فستوفره لك راضية لأنها تبحث عن المطلوب .
💡💜 وأغلقي منافذ الشيطان التي يدخل منها ليزين لك ذلك اللباس حينما يوحي إليك أن ابنتك ما زالت صغيرة، فستماثلك طولاً وهو يزين لك تلك الملابس .. اقطعي نداءه بقول نبيك صلى الله عليه وسلم (.. والمرأة في بيت زوجها راعية ومسؤولة عن رعيتها..) .
🌟 فلنتعاون في إعداد أجيال نزرع فيها الثقة بدينها وما فيه من أخلاق وقيم وسلوك تعتز به 💡🍃
.
لا يليق بالمسلمة الانهزام!
إن الحديث عن القوة النفسيّة للمرأة ينطلق من كونها فرداً في المجتمع المسلم لا ينفكّ أو ينعزل عنه؛ إذ تحمل في ذاتها صفات المؤمن الراسخ، لا تهزّه نسمة ريحٍ ولا تؤثر فيه كلمة أو شبهة عارضة، فلا يليق بالمؤمنة مثلاً أن تجهل الأحكام المتعلقة بالنساء والتي تحتاجها في حياتها اليومية، ولا يناسبها أن تحمل شبهات لا تعرف ردها ولا تعي خطرها، كما لا يستوي أن تعرف أخبار الموضة وفنون الطبخ وترتيب البيت والعناية بالجمال، وتجهل إجابات الأسئلة التي تتردد في ذهنها كل حينٍ عن مكانتها في شرع الله وخطابه سبحانه لها، وتغفل عن معنى الآيات والأحاديث المركزية في هذا السياق.
مع انفتاح مصادر كثيرةٍ للشكوك والشبهات على النفوس في هذه الأيام، فإن الحاجة لتلك القوة باتت أكبر وأكثر إلحاحاً، خصوصاً والأنثى غالباً ما تكون عرضةً لكثير من التيّارات الفكرية والشبهات العقدية التي تستغل نفسيتها وعواطفها، فهذا يشعرها بالفشل لأنها اختارت عدم العمل خارج بيتها، وذاك ينتقص منها باستخدام حديثٍ لا يفهمه، وذاك يتهمها بالنسوية لأنها بفطرتها الطبيعية لا تحب أن يكون لزوجها زوجة أخرى، والقائمة تطول مما قد يرد على المرأة خلال دقائق معدودةٍ من الإمساك بهاتفها المحمول.
ولما كان الجهل يولّد الخوف، والخوف بدوره ينتج شخصيةً ضعيفةً مهزوزة ومنهزمة، كان طلب العلم أول وأهم طرق الوصول إلى القوة المطلوبة، فالمسلمة التي أكرم الله وتفضل عليها بالإيمان ينبغي أن تعبده سبحانه على علمٍ وفهمٍ وثبات كشجرة عميقة الجذور في تربة الإيمان، ثمرها طيبٌ في كل كلمة تصدر منها وكل فعل، تعرف قدرها في دين الله ولا تثنيها تقلبات الزمان وتغيرات الأحوال عن غايتها والدرب الذي تسلك، فلا تأخذ دور الضحية أمام أمواج الشبهات الهائجة، ولا تقف تنتظر رأي الآخرين بها وتقويمهم لها، إنما هدفها مسدَّد، وعينها مثبَّتة عليه على الدوام، كما وصفها د. فريد الأنصاري: “إنما الفتاة المؤمنة هي التي ترفع راية الإسلام بلباسها الشرعي وخلقها الاجتماعي، فلا تفتنها الأضواء الفاضحة، ولا الدعايات الكاشفة، بل تجاهد في الله من أجل بناء قيم الإسلام في المجتمع من جديد وتسعى لطلب العلم بدينها وتعلّم شرائع ربها، للعمل بها في نفسها أولاً ثم تعليمها لغيرها؛ فكانت مثال الصلاح والتقوى والعفاف، ومنار الهداية لجيلها وللجيل الذي يتربى على يدها”.
وقد كان الحرص على العلم ونشره حاضراً جلياً في سيرة أمهات المؤمنين والصحابيات رضوان الله عليهن ومن تبعهن بإحسانٍ كذلك، وقد رَوَت أم سلمة رضي الله عنها: (كُنت أسمع الناس يذكرون الحوض ولم أسمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما كان يوماً من ذلك والجارية تمشُطني فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أيُّها الناس. فقلت للجارية: استأخري عني. قالت: إنَّما دعا الرجال ولم يدعُ النساء. فقلت: إنِّي من الناس). [أخرجه مسلم].
من مقال: "كيف تكونين أنثى قوية؟
وما القوة التي تحتاجها المسلمة؟"
بقلم تسنيم راجح
إن الحديث عن القوة النفسيّة للمرأة ينطلق من كونها فرداً في المجتمع المسلم لا ينفكّ أو ينعزل عنه؛ إذ تحمل في ذاتها صفات المؤمن الراسخ، لا تهزّه نسمة ريحٍ ولا تؤثر فيه كلمة أو شبهة عارضة، فلا يليق بالمؤمنة مثلاً أن تجهل الأحكام المتعلقة بالنساء والتي تحتاجها في حياتها اليومية، ولا يناسبها أن تحمل شبهات لا تعرف ردها ولا تعي خطرها، كما لا يستوي أن تعرف أخبار الموضة وفنون الطبخ وترتيب البيت والعناية بالجمال، وتجهل إجابات الأسئلة التي تتردد في ذهنها كل حينٍ عن مكانتها في شرع الله وخطابه سبحانه لها، وتغفل عن معنى الآيات والأحاديث المركزية في هذا السياق.
مع انفتاح مصادر كثيرةٍ للشكوك والشبهات على النفوس في هذه الأيام، فإن الحاجة لتلك القوة باتت أكبر وأكثر إلحاحاً، خصوصاً والأنثى غالباً ما تكون عرضةً لكثير من التيّارات الفكرية والشبهات العقدية التي تستغل نفسيتها وعواطفها، فهذا يشعرها بالفشل لأنها اختارت عدم العمل خارج بيتها، وذاك ينتقص منها باستخدام حديثٍ لا يفهمه، وذاك يتهمها بالنسوية لأنها بفطرتها الطبيعية لا تحب أن يكون لزوجها زوجة أخرى، والقائمة تطول مما قد يرد على المرأة خلال دقائق معدودةٍ من الإمساك بهاتفها المحمول.
ولما كان الجهل يولّد الخوف، والخوف بدوره ينتج شخصيةً ضعيفةً مهزوزة ومنهزمة، كان طلب العلم أول وأهم طرق الوصول إلى القوة المطلوبة، فالمسلمة التي أكرم الله وتفضل عليها بالإيمان ينبغي أن تعبده سبحانه على علمٍ وفهمٍ وثبات كشجرة عميقة الجذور في تربة الإيمان، ثمرها طيبٌ في كل كلمة تصدر منها وكل فعل، تعرف قدرها في دين الله ولا تثنيها تقلبات الزمان وتغيرات الأحوال عن غايتها والدرب الذي تسلك، فلا تأخذ دور الضحية أمام أمواج الشبهات الهائجة، ولا تقف تنتظر رأي الآخرين بها وتقويمهم لها، إنما هدفها مسدَّد، وعينها مثبَّتة عليه على الدوام، كما وصفها د. فريد الأنصاري: “إنما الفتاة المؤمنة هي التي ترفع راية الإسلام بلباسها الشرعي وخلقها الاجتماعي، فلا تفتنها الأضواء الفاضحة، ولا الدعايات الكاشفة، بل تجاهد في الله من أجل بناء قيم الإسلام في المجتمع من جديد وتسعى لطلب العلم بدينها وتعلّم شرائع ربها، للعمل بها في نفسها أولاً ثم تعليمها لغيرها؛ فكانت مثال الصلاح والتقوى والعفاف، ومنار الهداية لجيلها وللجيل الذي يتربى على يدها”.
وقد كان الحرص على العلم ونشره حاضراً جلياً في سيرة أمهات المؤمنين والصحابيات رضوان الله عليهن ومن تبعهن بإحسانٍ كذلك، وقد رَوَت أم سلمة رضي الله عنها: (كُنت أسمع الناس يذكرون الحوض ولم أسمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما كان يوماً من ذلك والجارية تمشُطني فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أيُّها الناس. فقلت للجارية: استأخري عني. قالت: إنَّما دعا الرجال ولم يدعُ النساء. فقلت: إنِّي من الناس). [أخرجه مسلم].
من مقال: "كيف تكونين أنثى قوية؟
وما القوة التي تحتاجها المسلمة؟"
بقلم تسنيم راجح
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
https://youtu.be/PBNuRZP8StQ
تأليه الإنسان
● في الديانات الوثنية يؤلهون عدة آلهة
ولكن الإله الأعلى لديهم هو الوعي.
●○ ديباك شوبرا يعترف هنا أنه
حين يتحدث عن God
أنه لايقصد إله تتخيله
بل هو يقصد الوعيConsciousness
● ديباك شوبرا يُـعـرّف الوعي بأنه :
قدرة لا نهائية وبلاحدود وهو أساس كل تجربة ومعرفة في كل كائن حي.
إذاً هو يؤله الانسان‼️
■ كل الديانات الوثنية والباطنية لايعرفون الله سبحانه وتعالى الحق
■ □ اخترعوا أسماء لآلهة من عقلهم وأوحى لهم الشيطان طرق وممارسات للتواصل مع هذه الآلهة :كالتأمل واليوغا وقانون الجذب وطرق رفع الوعي وغيرها
ومن غفلة بعض المسلمين أنهم يقلدونهم
#صفحات🅢🅗🅢
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
https://youtu.be/PBNuRZP8StQ
تأليه الإنسان
● في الديانات الوثنية يؤلهون عدة آلهة
ولكن الإله الأعلى لديهم هو الوعي.
●○ ديباك شوبرا يعترف هنا أنه
حين يتحدث عن God
أنه لايقصد إله تتخيله
بل هو يقصد الوعيConsciousness
● ديباك شوبرا يُـعـرّف الوعي بأنه :
قدرة لا نهائية وبلاحدود وهو أساس كل تجربة ومعرفة في كل كائن حي.
إذاً هو يؤله الانسان‼️
■ كل الديانات الوثنية والباطنية لايعرفون الله سبحانه وتعالى الحق
■ □ اخترعوا أسماء لآلهة من عقلهم وأوحى لهم الشيطان طرق وممارسات للتواصل مع هذه الآلهة :كالتأمل واليوغا وقانون الجذب وطرق رفع الوعي وغيرها
ومن غفلة بعض المسلمين أنهم يقلدونهم
#صفحات🅢🅗🅢
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
YouTube
الوعي - ديباك تشوبر
▫️
في الديانات الوثنية يؤلهون عدة آلهة ولكن الإله الأعلى لديهم هو الوعي.
ديباك شوبرا يعترف هنا أنه حين يتحدث عن God أنه لايقصد إله تتخيله
بل هو يقصد الوعيConsciousness
ديباك شوبرا يعرف الوعي بأنه قدرة لا نهائية وبلاحدود وهو أساس كل تجربة ومعرفة في كل…
في الديانات الوثنية يؤلهون عدة آلهة ولكن الإله الأعلى لديهم هو الوعي.
ديباك شوبرا يعترف هنا أنه حين يتحدث عن God أنه لايقصد إله تتخيله
بل هو يقصد الوعيConsciousness
ديباك شوبرا يعرف الوعي بأنه قدرة لا نهائية وبلاحدود وهو أساس كل تجربة ومعرفة في كل…
ــــــــــــــــــ
سيظل التعري فحشاً وإن سموه فناً.!
وسيظل عدم الغيرة على الأهل دياثة
وإن سموه تحضراً.!
سيظل التعري فحشاً وإن سموه فناً.!
وسيظل عدم الغيرة على الأهل دياثة
وإن سموه تحضراً.!
ــــــــــــــــ
يا مسلمة
لن ترضى عنكِ الليبرالية حتى تتبعي ملتهم
كانوا من قبل يطالبون بـ:
👈🏻كشف الوجه فقط! مع "حرية" الحجاب
👈🏻ثم طلبوا كشفه مع "استقباح" الحجاب!
👈🏻ثم طلبوا كشفه مع "منع" الحجاب!
👈🏻ثم طلبوا كشفه مع "امتحان" المتحجبة!
👈🏻ثم طلبوا كشفه مع "تضليل"
من يفتي☜بالحجاب
👌فاثبتي
يا مسلمة
لن ترضى عنكِ الليبرالية حتى تتبعي ملتهم
كانوا من قبل يطالبون بـ:
👈🏻كشف الوجه فقط! مع "حرية" الحجاب
👈🏻ثم طلبوا كشفه مع "استقباح" الحجاب!
👈🏻ثم طلبوا كشفه مع "منع" الحجاب!
👈🏻ثم طلبوا كشفه مع "امتحان" المتحجبة!
👈🏻ثم طلبوا كشفه مع "تضليل"
من يفتي☜بالحجاب
👌فاثبتي
ـــــــــــــــــــ
قُلْ للعفيفةِ في الحجابِ الساترِ
يا دُرةً شُدّي وثاقكِ واثبتي
ولتعلمي أن الحجاب كرامةً
وصيانةً من كل ذئبٍ غادرِ
يا ابنة الإسلام أنتِ فخرنا
كوني كما أنتِ ولاتتغيري
لا تسمعي لعواءهم ذاك الذي
يدعوك أن تلقي النقاب و تخرجي
قولي لهم سأظل ثابتة الخطى
وعن طريق الحقِ لا لن أنحني.
قُلْ للعفيفةِ في الحجابِ الساترِ
يا دُرةً شُدّي وثاقكِ واثبتي
ولتعلمي أن الحجاب كرامةً
وصيانةً من كل ذئبٍ غادرِ
يا ابنة الإسلام أنتِ فخرنا
كوني كما أنتِ ولاتتغيري
لا تسمعي لعواءهم ذاك الذي
يدعوك أن تلقي النقاب و تخرجي
قولي لهم سأظل ثابتة الخطى
وعن طريق الحقِ لا لن أنحني.
"(( وَاصبر لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ))" ...
إن الله يدبر لك في الغيب أموراً لو علمتها لبكيت فرحاً ...
فلا تيأس وتوكل على الله وأعلم أن من توكل على الله كفاه ? ...
لا تحزن فوراء كل صحراء قاحله هناك اراضي خضراء ...
وخلف كل غيمة مظلمه هناك سماء مشمسه ...
لا تنسى قول الله تعالى وبشر الصابرين ...
إجعل سلاحك الصبر وكن على يقين بأن الله أكبر من كل الهموم التي فى قلبك ...
حاشاه سبحانه وتعالى ان يحيي في قلبك حلما واملا ثم يميته
إن الله يدبر لك في الغيب أموراً لو علمتها لبكيت فرحاً ...
فلا تيأس وتوكل على الله وأعلم أن من توكل على الله كفاه ? ...
لا تحزن فوراء كل صحراء قاحله هناك اراضي خضراء ...
وخلف كل غيمة مظلمه هناك سماء مشمسه ...
لا تنسى قول الله تعالى وبشر الصابرين ...
إجعل سلاحك الصبر وكن على يقين بأن الله أكبر من كل الهموم التي فى قلبك ...
حاشاه سبحانه وتعالى ان يحيي في قلبك حلما واملا ثم يميته
عمل المرأة قد يكون نعمة على صاحبته أو يكون نقمة، وهذا يعتمد على عدد من الأمور، منها: مجال العمل ومدته وبيئته ونوع العلاقات داخله ومستوى وعي المرأة العاملة وتدينها…إلخ
فكل هذه الأمور وغيرها تؤثر بشكل متجانس لتصنع لنا قصص نجاح أو تصنع لنا قصص فشل.
ولا بد وأنه قد مرّ بنا في محيطنا القريب أو البعيد نماذج مختلفة من النجاح أو الفشل ولمسنا آثارها كذلك فيمن حولنا.
فعندما ترتقي المرأة العاملة بنفسها وبأسرتها فكريًا ونفسيًا وماديًا… وعندما تمارس المهنة لتعول أطفالها بسبب أو بآخر… وعندما تكون مهنتها طريقًا تدعو به إلى الله سبحانه وتعالى… فحينئذ تصبح وظيفتها نعمة.
وعندما تكون وظيفة المرأة سببًا لضياع أطفالها أو إرباك العلاقة الزوجية… أو تكون سببًا لضعف تديّنها وتغيّر مفاهيمها… فحينئذٍ تصبح وظيفتها نقمة.
ولذلك، فإنّ اتّخاذ قرار العمل من عدمه، وقرار اختيار نوع العمل وما يترتب عليه هو من أهم القرارات في حياة المرأة، ولا ينبغي أن يبنى هذا القرار على المتاح في الإعلانات الوظيفية فقط بغض الطرف عن كل ما مرّ، سواء ما تعلّق بوضع المرأة أو بنوع العمل وطبيعته.
#د_إيمان_العسيري
فكل هذه الأمور وغيرها تؤثر بشكل متجانس لتصنع لنا قصص نجاح أو تصنع لنا قصص فشل.
ولا بد وأنه قد مرّ بنا في محيطنا القريب أو البعيد نماذج مختلفة من النجاح أو الفشل ولمسنا آثارها كذلك فيمن حولنا.
فعندما ترتقي المرأة العاملة بنفسها وبأسرتها فكريًا ونفسيًا وماديًا… وعندما تمارس المهنة لتعول أطفالها بسبب أو بآخر… وعندما تكون مهنتها طريقًا تدعو به إلى الله سبحانه وتعالى… فحينئذ تصبح وظيفتها نعمة.
وعندما تكون وظيفة المرأة سببًا لضياع أطفالها أو إرباك العلاقة الزوجية… أو تكون سببًا لضعف تديّنها وتغيّر مفاهيمها… فحينئذٍ تصبح وظيفتها نقمة.
ولذلك، فإنّ اتّخاذ قرار العمل من عدمه، وقرار اختيار نوع العمل وما يترتب عليه هو من أهم القرارات في حياة المرأة، ولا ينبغي أن يبنى هذا القرار على المتاح في الإعلانات الوظيفية فقط بغض الطرف عن كل ما مرّ، سواء ما تعلّق بوضع المرأة أو بنوع العمل وطبيعته.
#د_إيمان_العسيري
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
□ قال ابن أبي العز: "وكل من قال برأيه وذوقه وسياسته مع وجود النص، أو عارض النص بالمعقول - فقد ضاهى إبليس؛ حيث لم يسلم لأمر ربه ". شرح العقيدة الطحاوية (٢٤٢/١)
□ كما قال شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى : "كل من كان أقرب إلى التصديق بما جاءت به الرسل والعمل به کان أكمل عقلا وسمعا وكل من كان أبعد عن التصديق بما جاءت به الرسل والعمل به كان أنقص عقلا وسمعا ".
شيخ الإسلام إبن تيميه درء التعارض (۸۳/۷)
□ وقال ابن القيم: ((ما عارض أحد الوحي بعقله إلا أفسد الله عليه عقله حتى يقول ما يضحك منه العقلاء)) . الصواعق المرسلة (۱۰۰۲/۳)
#قاعات_التدريب_إلى_أين؟!!
.......
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
□ قال ابن أبي العز: "وكل من قال برأيه وذوقه وسياسته مع وجود النص، أو عارض النص بالمعقول - فقد ضاهى إبليس؛ حيث لم يسلم لأمر ربه ". شرح العقيدة الطحاوية (٢٤٢/١)
□ كما قال شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى : "كل من كان أقرب إلى التصديق بما جاءت به الرسل والعمل به کان أكمل عقلا وسمعا وكل من كان أبعد عن التصديق بما جاءت به الرسل والعمل به كان أنقص عقلا وسمعا ".
شيخ الإسلام إبن تيميه درء التعارض (۸۳/۷)
□ وقال ابن القيم: ((ما عارض أحد الوحي بعقله إلا أفسد الله عليه عقله حتى يقول ما يضحك منه العقلاء)) . الصواعق المرسلة (۱۰۰۲/۳)
#قاعات_التدريب_إلى_أين؟!!
.......
http://t.me/Easternphilosophies
▫️