الزوجة الصالحة في حياة الزوج المصلح..!
" إن أصحاب الرسالات يحملون قلوباً شديدة الحساسية ، ويلقون غبناً بالغاً من الواقع الذي يريدون تغييره ، ويقاسون جهاداً كبيراً في سبيل الخير الذي يريدون فرضه ، وهم أحوج ما يكونون إلى من يتعهّد حياتهم الخاصة بالإيناس والترفيه ، بله الإدراك والمعونة "
محمد الغزالي | فقه السيرة ص ٨٠
لذلك كانت خديجة رضي الله عنها هي المرأة المناسبة؛ لذا اختارها الله لنبيه ﷺ زوجة، فحينما دعاها الرسول ﷺ إلى الإسلام، أجابت طوعا، فلم تحوجه إلى رفع صوت، ولا منازعة، ولا تعب بل أزالت عنه كل نصب وآنسته من كل وحشة وهونت عليه كل عسير ..
ولهذا نزل جبريل إلى النبي ﷺ فقال له : إذا أتتك -خديجة- فاقرأ عليها السلام من ربها ومني، وبشرها ببيت في الجنة من قصب، لا صخب فيه، ولا نصب"
فناسب أن يكون منزلها الذي بشرها به ربها بالصفة المقابلة لفعلها رضي الله عنها . بتصرف .
الفتح | ج 7 ص 135
المصدر : شذا المحابر .
" إن أصحاب الرسالات يحملون قلوباً شديدة الحساسية ، ويلقون غبناً بالغاً من الواقع الذي يريدون تغييره ، ويقاسون جهاداً كبيراً في سبيل الخير الذي يريدون فرضه ، وهم أحوج ما يكونون إلى من يتعهّد حياتهم الخاصة بالإيناس والترفيه ، بله الإدراك والمعونة "
محمد الغزالي | فقه السيرة ص ٨٠
لذلك كانت خديجة رضي الله عنها هي المرأة المناسبة؛ لذا اختارها الله لنبيه ﷺ زوجة، فحينما دعاها الرسول ﷺ إلى الإسلام، أجابت طوعا، فلم تحوجه إلى رفع صوت، ولا منازعة، ولا تعب بل أزالت عنه كل نصب وآنسته من كل وحشة وهونت عليه كل عسير ..
ولهذا نزل جبريل إلى النبي ﷺ فقال له : إذا أتتك -خديجة- فاقرأ عليها السلام من ربها ومني، وبشرها ببيت في الجنة من قصب، لا صخب فيه، ولا نصب"
فناسب أن يكون منزلها الذي بشرها به ربها بالصفة المقابلة لفعلها رضي الله عنها . بتصرف .
الفتح | ج 7 ص 135
المصدر : شذا المحابر .
"العاقل إذا خلا بزوجاته ترك العقل في زاوية كالشيخ الموقر، وداعب ومازح وهازل ليعطي الزوجة والنفس حقهما.
وإن خلا بأطفاله خرج في صورة طفل، ويهجر الجد في ذلك الوقت".
ابن عقيل.
الآداب الشرعية | ج 3 ص 239
وإن خلا بأطفاله خرج في صورة طفل، ويهجر الجد في ذلك الوقت".
ابن عقيل.
الآداب الشرعية | ج 3 ص 239
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
(لا قداسة لأحد، وليس أحد فوق النقد).
نعم، هذا معنى صحيح، فلا معصوم عندنا غير محمد صلى الله عليه وسلم.
غير أن تسويغ النقد بدعوى عدم عصمة أي أحد أنتج في واقعنا الثقافي المعاصر تجرئة على النقد، واسترخاصاً للكلام في أي موضوع، وعدم اعتبارٍ لأي مقدمات أو شروط علمية، حتى ابتلينا بما يمكن أن نسميه "الدَرْوَشة النقدية".
الدَرْوَشة النقدية: هي ذاك النقد الهزيل الرخيص الذي لا يملك من المؤهلات في الموضوع الذي ينتقده الا أنه لا قداسة لأحد، ولك عقل فلا تهبه لأحد، وكن مستقلاً في تفكيرك، الخ الشعارات المستهلكة.
تذهب الدَرْوَشة الى مدارس علمية، ومذاهب فقهية، واعلام كبار، وأقوال معتبرة،
فتمارس عليها النقد والتحليل والنقض بطريقةٍ تظهر هذه الاقوال والمذاهب وكأنها مجرد حالة من الدروشة الفكرية لا تملك من الحجج والمستندات أي شيء، وانما تقوم على افكار سخيفة يمكن نقدها بادنى تفكير ، وباقل مجهود!
نعم، لا قداسة لاحد عدا المعصوم عليه الصلاة والسلام، ولا قداسة ايضاً للنقد.
بل يجب أن نرفع من مستوى وعينا ونقوي من حاستنا النقدية فلا نقبل أي نقد أو نتهاون منه لمجرد أن النقد يمكن أن يكون صحيحاً، بل يجب أن يكون النقد مبنياً على علم، ومنطلقاً من بحث، وقائماً على نظر صحيح، حتى يكون نقداً مثمراً، يمكن أن ينتفع به، وان يراكم معرفيا.
الدَرْوَشة النقدية هي ظاهرة النقد بلا مؤهلات كافية، تشغل الناس، وتثير الخصومات، وتشغب على التصورات الصحيحة.
"هي من الكلام بلا علم"
(ولا تقف ما ليس لك به علم، إن السمع والبصر والفؤاد، كل أولئك كان عنه مسؤولا).
✍ د. فهد العجلان
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
(لا قداسة لأحد، وليس أحد فوق النقد).
نعم، هذا معنى صحيح، فلا معصوم عندنا غير محمد صلى الله عليه وسلم.
غير أن تسويغ النقد بدعوى عدم عصمة أي أحد أنتج في واقعنا الثقافي المعاصر تجرئة على النقد، واسترخاصاً للكلام في أي موضوع، وعدم اعتبارٍ لأي مقدمات أو شروط علمية، حتى ابتلينا بما يمكن أن نسميه "الدَرْوَشة النقدية".
الدَرْوَشة النقدية: هي ذاك النقد الهزيل الرخيص الذي لا يملك من المؤهلات في الموضوع الذي ينتقده الا أنه لا قداسة لأحد، ولك عقل فلا تهبه لأحد، وكن مستقلاً في تفكيرك، الخ الشعارات المستهلكة.
تذهب الدَرْوَشة الى مدارس علمية، ومذاهب فقهية، واعلام كبار، وأقوال معتبرة،
فتمارس عليها النقد والتحليل والنقض بطريقةٍ تظهر هذه الاقوال والمذاهب وكأنها مجرد حالة من الدروشة الفكرية لا تملك من الحجج والمستندات أي شيء، وانما تقوم على افكار سخيفة يمكن نقدها بادنى تفكير ، وباقل مجهود!
نعم، لا قداسة لاحد عدا المعصوم عليه الصلاة والسلام، ولا قداسة ايضاً للنقد.
بل يجب أن نرفع من مستوى وعينا ونقوي من حاستنا النقدية فلا نقبل أي نقد أو نتهاون منه لمجرد أن النقد يمكن أن يكون صحيحاً، بل يجب أن يكون النقد مبنياً على علم، ومنطلقاً من بحث، وقائماً على نظر صحيح، حتى يكون نقداً مثمراً، يمكن أن ينتفع به، وان يراكم معرفيا.
الدَرْوَشة النقدية هي ظاهرة النقد بلا مؤهلات كافية، تشغل الناس، وتثير الخصومات، وتشغب على التصورات الصحيحة.
"هي من الكلام بلا علم"
(ولا تقف ما ليس لك به علم، إن السمع والبصر والفؤاد، كل أولئك كان عنه مسؤولا).
✍ د. فهد العجلان
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Forwarded from فلسفات شرقية
⤵️
#اقتباس
علم المنعكسات (Reflexology) نظرة فاحصة
#مقال_مترجم / موقع البيضاء:
https://bit.ly/3FosMVV
خلال تسعينيات القرن الماضي لاحظت ما لا يقل عن سبعة متخصصين في “علم المنعكسات” أثناء عملهم في معارض صحية متعددة، وفي معظم الحالات بدت العملية وكأنها تدليك قدم عادي مع القليل من التواصل بين الممارسين وعملائهم
لكن في أحد المعارض ادّعى الممارسون أنهم يستطيعون تقليل التوتر، وتطهير الجسم من السموم، وتدفق الدورة الدموية، والمساعدة في إنقاص الوزن، وتحسين صحة الأعضاء في جميع أنحاء الجسم!
وفي مناسبة أخرى خضعتُ لجلسة لمدة خمس عشرة دقيقة قام خلالها الممارس بتحسس قدمي لأغراض “التشخيص”، ثم قام بتدليكها لأغراض “علاجية”، وقبل ذلك بعام كنتُ أعاني من ألم شديد في الكتف ناجم عن وتر ملتهب، كان يحتك بسطح عظم داخل مفصل الكتف الأيسر، وقد حدد تقييمٌ طبيٌ شامل أن العلاج المناسب: الجراحة بالمنظار، حيث يتم استخدام مثقاب لبرد المنطقة العظمية التي كانت تصطدم بالوتر
بينما ادعى “أخصائي علم المنعكسات” أنه يمكنه اكتشاف مشكلة الكتف من خلال الشعور بقدمي اليسرى، وأن سببها الإجهاد، وأن الضغط على قدمي -ربما لبضع جلسات- يمكن أن يحل المشكلة
وقد تضمن “علاجه” الذي استمر حوالي عشر دقائق تدليك القدم من وقت لآخر، والضغط بقوة على مقدمة قدمي السفلي
الذي كان مؤلـمًا للغاية، وكما هو متوقع لم يفعل العلاج شيئًا على الإطلاق لمساعدة كتفي، وبعد بضعة أشهر أجريت الجراحة التي عالجت المشكلة بشكل فوري ودائم.
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#اقتباس
علم المنعكسات (Reflexology) نظرة فاحصة
#مقال_مترجم / موقع البيضاء:
https://bit.ly/3FosMVV
خلال تسعينيات القرن الماضي لاحظت ما لا يقل عن سبعة متخصصين في “علم المنعكسات” أثناء عملهم في معارض صحية متعددة، وفي معظم الحالات بدت العملية وكأنها تدليك قدم عادي مع القليل من التواصل بين الممارسين وعملائهم
لكن في أحد المعارض ادّعى الممارسون أنهم يستطيعون تقليل التوتر، وتطهير الجسم من السموم، وتدفق الدورة الدموية، والمساعدة في إنقاص الوزن، وتحسين صحة الأعضاء في جميع أنحاء الجسم!
وفي مناسبة أخرى خضعتُ لجلسة لمدة خمس عشرة دقيقة قام خلالها الممارس بتحسس قدمي لأغراض “التشخيص”، ثم قام بتدليكها لأغراض “علاجية”، وقبل ذلك بعام كنتُ أعاني من ألم شديد في الكتف ناجم عن وتر ملتهب، كان يحتك بسطح عظم داخل مفصل الكتف الأيسر، وقد حدد تقييمٌ طبيٌ شامل أن العلاج المناسب: الجراحة بالمنظار، حيث يتم استخدام مثقاب لبرد المنطقة العظمية التي كانت تصطدم بالوتر
بينما ادعى “أخصائي علم المنعكسات” أنه يمكنه اكتشاف مشكلة الكتف من خلال الشعور بقدمي اليسرى، وأن سببها الإجهاد، وأن الضغط على قدمي -ربما لبضع جلسات- يمكن أن يحل المشكلة
وقد تضمن “علاجه” الذي استمر حوالي عشر دقائق تدليك القدم من وقت لآخر، والضغط بقوة على مقدمة قدمي السفلي
الذي كان مؤلـمًا للغاية، وكما هو متوقع لم يفعل العلاج شيئًا على الإطلاق لمساعدة كتفي، وبعد بضعة أشهر أجريت الجراحة التي عالجت المشكلة بشكل فوري ودائم.
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
الإحترام هو شريان يمد العلاقات بالترابط والقوة والقبول ..
الإحترام خلق نبيل ينبع من داخلك ...
في أشخاص تحترمهم لأنهم يستحقون الإحترام ...
وفي أشخاص تحترمهم لأنك أنت محترم ..
وفي أشخاص ردك عليهم يعطيهم قيمة ..
الترفع عنهم قمة الإحترام وقبل اي شيء
الإحترام تربية .....
#يسعد صباحكم🌹
الإحترام خلق نبيل ينبع من داخلك ...
في أشخاص تحترمهم لأنهم يستحقون الإحترام ...
وفي أشخاص تحترمهم لأنك أنت محترم ..
وفي أشخاص ردك عليهم يعطيهم قيمة ..
الترفع عنهم قمة الإحترام وقبل اي شيء
الإحترام تربية .....
#يسعد صباحكم🌹
• قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- :
"إضاعة الوقت أشد من الموت، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها".
📘الفوائد ٤٤
#شرف_الوقت ⏰
"إضاعة الوقت أشد من الموت، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها".
📘الفوائد ٤٤
#شرف_الوقت ⏰
Forwarded from فلسفات شرقية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▫️
تصريح خطير يفسر ما يجري من تغيرات
يقول ساغورو : وعي الشباب قد تطور لا أحد يريد دخول الجنة فمستقبل العالمهو الهندوسية وتعاليمها ( ساناتانا دارما ) فقط يجب تزينها كي يتقبلها الناس
وهذا ما يتم حرفيا في قاعات التدريب تحت شعار الوعي وتطوير الذات ؛ لتأمل بعض مظاهر سعار مدربي الطاقة والوعي لنشر هذه الديانه الجديدة :
بداية لباس اغلبية المدربين ثياب رهبان الهندوس ،ولنتسائل المادة المطروحة ؛علوم جديدة أم عقائد هندوسية ( اليوغا التامل الكارما اليقظة الذهنية الوقوف العائلي ..) ،إلى المنتجات التي يبيعونها .. تماثيل وأحجار بطاقات النوايا
أما عن العبارات التي يطلقونها فحدث ولا حرج
أنت بتدعي ولا بتشحد
أنت تصنع قدرك وتتحكم بمصيرك
الملائكة تنفذ رغباتك ؛أنت تطلب والكون يجيب
الروحانيات زادتني قربا من الله /تخلع الحجاب وتترك الصلاة ؛لا داعي لكتاب ولا لنبي أنت تتواصل مع الله مباشرة
طقوس تعبدية مع طلوع الشمس ومع غروبها (يوغا تأمل) أنت عشت حيوات متعددة في السابق لاوجود لجنة ونار لاوجود للشيطان
إذا كنت تمارس وتردد هذه العبارات أو بعضها أو شبيهاتها انتبه
أنت تتحول إلى الهندوسية !!
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
تصريح خطير يفسر ما يجري من تغيرات
يقول ساغورو : وعي الشباب قد تطور لا أحد يريد دخول الجنة فمستقبل العالم
وهذا ما يتم حرفيا في قاعات التدريب تحت شعار الوعي وتطوير الذات ؛ لتأمل بعض مظاهر سعار مدربي الطاقة والوعي لنشر هذه الديانه الجديدة :
بداية لباس اغلبية المدربين ثياب رهبان الهندوس ،ولنتسائل المادة المطروحة ؛علوم جديدة أم عقائد هندوسية ( اليوغا التامل الكارما اليقظة الذهنية الوقوف العائلي ..) ،إلى المنتجات التي يبيعونها .. تماثيل وأحجار بطاقات النوايا
أما عن العبارات التي يطلقونها فحدث ولا حرج
أنت بتدعي ولا بتشحد
أنت تصنع قدرك وتتحكم بمصيرك
الملائكة تنفذ رغباتك ؛أنت تطلب والكون يجيب
الروحانيات زادتني قربا من الله /تخلع الحجاب وتترك الصلاة ؛لا داعي لكتاب ولا لنبي أنت تتواصل مع الله مباشرة
طقوس تعبدية مع طلوع الشمس ومع غروبها (يوغا تأمل) أنت عشت حيوات متعددة في السابق لاوجود لجنة ونار لاوجود للشيطان
إذا كنت تمارس وتردد هذه العبارات أو بعضها أو شبيهاتها انتبه
أنت تتحول إلى الهندوسية !!
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
قسط..ولا تترك!
نتكاسل عن ذكر أذكار عظيم أجرها كبير أثرها ربما بحجة كثرة عددها..
مثلا:مَنْ قَالَ "لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ :
1)كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ
2)وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ
3)وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ
4)وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنْ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ
5)وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ!
خسارة أن نضيع هذا الأجر..لذا إن كسلت فقسط عدد الذكر..على سبيل المثال:
بعد الفجر 20 مرة
أثناء سيرك للدوام 20 مرة
بعد الظهر 20 مرة
عند بعد المغرب 20 مرة
بعد العشاء 20 مرة..
الخلاصة 100 مرة..مع أجر كبير!
واجتهد في أن يوافق لسانك قلبك أثناء الذكر ما استطعت ترى العجاب..
وافعل هذه مع غيره من الأذكار..
تسعد
وأبشر يا طيب..
نتكاسل عن ذكر أذكار عظيم أجرها كبير أثرها ربما بحجة كثرة عددها..
مثلا:مَنْ قَالَ "لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ :
1)كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ
2)وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ
3)وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ
4)وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنْ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ
5)وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ!
خسارة أن نضيع هذا الأجر..لذا إن كسلت فقسط عدد الذكر..على سبيل المثال:
بعد الفجر 20 مرة
أثناء سيرك للدوام 20 مرة
بعد الظهر 20 مرة
عند بعد المغرب 20 مرة
بعد العشاء 20 مرة..
الخلاصة 100 مرة..مع أجر كبير!
واجتهد في أن يوافق لسانك قلبك أثناء الذكر ما استطعت ترى العجاب..
وافعل هذه مع غيره من الأذكار..
تسعد
وأبشر يا طيب..
سبحان..
من يعلم خبيئة فؤادك ومكنون صدرك، سبحان من رزقك سرًا تكتمه وقلبًا تلجمه وروحًا تهمس لك صبرًا فإنّ القطافَ آت، سبحان من ألهمك ذِكرًا وعلّمك شُكرًا وناداك عُمرًا حين تبتعد..
سبحان من
حنَّ عليكَ بألطافه، وأحاطك فلا خوفٌ عليكَ ولا حَزَن، سبحانَك ربّي إذ آتيتنا قلبًا شغوفًا يعلم أنّه الهباءة دونك.
❥❥
من يعلم خبيئة فؤادك ومكنون صدرك، سبحان من رزقك سرًا تكتمه وقلبًا تلجمه وروحًا تهمس لك صبرًا فإنّ القطافَ آت، سبحان من ألهمك ذِكرًا وعلّمك شُكرًا وناداك عُمرًا حين تبتعد..
سبحان من
حنَّ عليكَ بألطافه، وأحاطك فلا خوفٌ عليكَ ولا حَزَن، سبحانَك ربّي إذ آتيتنا قلبًا شغوفًا يعلم أنّه الهباءة دونك.
❥❥
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
□ نتفق في #علم_النفس_الإسلامي الى حد كبير مع الجوانب المتعلقة بالإدراك الحسي والعقلي مع علم النفس الغربي ، لكن منشأ الخلاف في الأحوال النفسية ناجم عن:
• التركيز على الجانب المادي، وإغفال الجوانب المعنوية المتعلقة بالنفس.
• اختزال الأحوال النفسية في الإدراك والمشاعر.
□ يقولون:
"لست وحدك، نحن معك، راجع العيادة، استعن بالمتخصصين"
•• طلب العلاج ليس خطأ
لكن :
أين اتجه إلى الله؟
أين اعتمد على الله؟
أين وما صبرك إلا بالله؟
أين لا حول ولا قوة إلا بالله؟
•• ليس من المصلحة أن يغتر الإنسان بنفسه وقوته
•• بل المصلحة أن نعلقه بالله وليس بنا، ولا بنفسه.
#تغريدات د. خالد الجابر
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
□ نتفق في #علم_النفس_الإسلامي الى حد كبير مع الجوانب المتعلقة بالإدراك الحسي والعقلي مع علم النفس الغربي ، لكن منشأ الخلاف في الأحوال النفسية ناجم عن:
• التركيز على الجانب المادي، وإغفال الجوانب المعنوية المتعلقة بالنفس.
• اختزال الأحوال النفسية في الإدراك والمشاعر.
□ يقولون:
"لست وحدك، نحن معك، راجع العيادة، استعن بالمتخصصين"
•• طلب العلاج ليس خطأ
لكن :
أين اتجه إلى الله؟
أين اعتمد على الله؟
أين وما صبرك إلا بالله؟
أين لا حول ولا قوة إلا بالله؟
•• ليس من المصلحة أن يغتر الإنسان بنفسه وقوته
•• بل المصلحة أن نعلقه بالله وليس بنا، ولا بنفسه.
#تغريدات د. خالد الجابر
http://t.me/Easternphilosophies
▫️