-

لا تكن لو أنهكتـكَ الأرضُ
مُنهَـك ..
أطفئ القنديلَ واذهـب
ثَـمَّ وجهُ اللَّـهِ.. نـورًا
أينما وجّهـت َوجهـك !

#حذيفة_العرجي
“

-

إِن أَجدَبَ القَلـبُ أَو أَزرَى به التـَّرحُ
يَـومَاً سَينبُتُ فِي أَعمَـاقهِ الفَــرحُ

وَيُزهرُ الغُصـنُ في أَرجَاءِ رَوضتِـهِ
وَيُطـرِبُ الأُذنَ فيهَا بُلبُـلٌ مَــرحُ

سَيُذهِبُ اللهُ هـَذا الحُزنَ يُبعـِدُهُ
وَتُبصـرُ القَلبَ بِالإِيمـَانِ يَنشـرِحُ

#أحمد_البركاتي
“

-

"ألا رُبَّ بـاغٍ حاجةً لاينـالُها
وآخـر قد تُقضى له وهو آيـسُ

يُحاولهـا هذا وتُقضى لِغيـرهِ
وتأتي الذي تُقضى لهُ وهو جالـِسُ"

“

-

"‏وهممتُ أنْ أشـكو الهُمـومَ لصَاحبِي

فذكـرتُ أنَّكَ مِن وَريـدِي أقـربُ "🌿


“

💐 متى تدوم العشرة بين الزوجين
وتكون حياتهما سعيدة

● ● ●

❍ قَالَ العلّامة بنُ عُثَيمِين-رَحِمهُ الله-:

《 يجب على كل من الزوجين أن يعاشر صاحبه بالمعروف؛ لقول الله تعالى:
﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوف ﴾ [النساء:19]
ولقوله: ﴿ وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ﴾
[البقرة:228]

وإذا حصلت المعاشرة بين الزوجين بالمعروف، فإن ذلك أبقى للمودة بينهما، وأتم للنعمة، وكم من فراق حصل بسبب عدم المعاشرة بالمعروف.

فإذا اتقى الله كل واحد منهما، وعاشر الآخر بالمعروف وأعطاه حقه الواجب عليه، حصل بذلك الخير والبركة، وإذا كثرت النزاعات بين الزوجين فإنك تجد أكثر أسبابها: هو عدم المعاشرة بالمعروف.
فالزوج يضرب زوجته على أتفه شيء، وهي تعانده وتخاصمه في أدنى شيء، لذلك يجب على كل من الزوجين أن يعاشر الآخر بالمعروف، كما أمر الله تعالى بذلك 》 .

🔊[ الـلّقاء الشـهري (١٢) ]🔊

🎀 الـوَرَعُ عِنْـدَ نِـسَاءِ السَّـلَفِ 🎀

❍ قَـالَ مُحَـمَّد ابْـنُ حَـنِيف -رَحِـمَهُ الله-:

🎀《 أن أخـت بشر بن الحـارث -رحـمها الله- فيما ذُكـر أنها قصدت أحمد بن حنبل فقالت: إنا قوم نغزل بالليل ومعاشنا منه، وربما يمر بنا مـشاعل بني طاهر، ولاة بغداد، ونحـن علـى السطح فنغزل في ضوئها الطاقة والطاقتين، أفتحـله لنا أم تحرمه؟

🎀فقـال لـها: من أنت؟ قـالت: أخـت بشـر.
فـقال: آه يا آل بشر، لا عدمتكم، لا أزال أسمع الورع الصافي من قبلكم. 》

✉️ [ «الحـليـة» تهذيبه: (٩٩/٣) ].

•┈┈┈┈•✿🎀✿•┈┈┈┈•

💢💢::: مَــوْعِظَــة وَعِبْــرَةٌٌ :::💢💢

❍ قَـالَ الشَّـيْخ عَـبْدُ الـرَّزَّاق البَـدْر -حَـفِظَهُ الله-:

« المَرأة التّي لَا تُعنَى بغَضّ بصَرها مُعرِضة نفسَها للخطر؛ لِأن الشيْـطان يسْتدرِجها شَيئاً فَشيئاً ، ولـَو تأَمّـل الأنسَان فِي بدَاية النِّساء الفَاجرَات اللَّاتي إِبتَلِين بالفَواحِش العَظِيمة، وَجـَد أنَّ بدَايتهُن كَـانَت مِن هـذَا القَبِيل؛ إمـَّا أنَّها أَطلَـقت لِبصَرها العِنَان ، أوْ أَنهَا أَخذَت تَنظُر فِي المَحلّات الخَلـيعَة ، أوْ فِي الصُّور المَاجِنَة ، أوْ تَسمَع الأَغانِي الآثِمَة ، أوْ نحْو ذلِكَ مِن الوَسـائِل المُحـرَّمة التِّي تُؤدِّي لِلزِّنـا ، إلَـى أنْ أصْبحَت بِتلْك الدَّرجَة والعِيَاذ بالله. »

📕 [ «مَـوعِظة النّـسَاء» صـ (٤١) ].

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

::: 🎀 أَفْضَــلُ النِّسَــاءِ 🎀 :::

❍ سُـئِلَ أَعْـرَابِي عَـنِ النِّسَـاءِ فَقَــال :

《 أفـضل النـساء : أطوَلهن إذا قامت ، وأعظمهن إذا قعدت ، وأصدقهن إذا قالت ، التي إذا غضبت حلمت ، وإذا ضحكت تبسمت ،

🎀 وإذا صنعت شيئاً جوّدت ؛ التي تطيع زوجها ، وتلزم بيتها ؛ العزيزة في قومها ، الذليلة في نفسها ، الولــود ، التي كل أمرها محمود . 》

◉ المَــصْدَر
🎀 [ "أخبار النّساء " ، لابن القيم: صـ (١١) ].

‏﷽

‏﴿إنّ اللَّهَ ومَلَائكتهُ يُصَلُّون على النبيِّ يا أيها الذين آمنُوا صلوا علَيه وسلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾.

-

وإذا أتـاك الصّبـح يضحك باسمًا
ويـوزّع الأنوار في الطـّرقاتِ ..

فاضحك له ولْـتقتبس من نـورهِ ..🌿
إيـّاك أن تبقى مع الأمـواتِ ..!

#أمل_الشيخ
“

-

يا أيّها الشّـاكي هناك فـمٌ
مع ضجـّة الأحزان يبتسـمُ

العـمر لا تصفو مـواردُه
من ذا الذي ما مسّـه ألـمُ؟

#محمد_المقرن
“

-

"إنَّ الحَيـاةَ تَصاريفٌ فكُن فَـطِنًا
فالمرءُ يأخُـذُ ممَّا كان يُعطيـهِ..!"

“

-


"قدْ تسندك كتفٌ رقيقـة بَعدما اتكـأتَ على جبلٍ فهـوَى"


“

« تطبيع الاختلاط »

وأما من يقول: إن الاختلاط يكســــر حاجز النفس وهيبة الجنس للجنس، بدلا من النفرة بينهمــــا، وحينها يتطبع الناس على هذا [ يقصدون التخلص من شهوانية المجتمع ] ؛ فيقــــال:

إن الزوجة لتخــــالط زوجها عقودا، مخالطة دائمة لا تتحصل في عمل ولا تعليم، ويرى من حالها ما يحب وما يكــــره بلا تصنع، ومع هذا فداعي الفطرة والغريــــزة بينهما قائم مستديم، وإن أغمض عينيه عن هذا من تصنع في القول، وأظهر البــــراءة وحسن القصد، فهو متنكر للفطرة، ومهما بلغ الرجل والمرأة صلاحا وديانــــة وتعففا، فلن يبلغوا طهــــارة أزواج النبي عليه الصلاة والسلام..

يقول تعالى: ﴿ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ۚ﴾ الأحزاب.

الطريفي.
#الحريات_الفردية #الاختلاط #علمنة_الدين #قناة_كيــــــــــان

تعرفت فلانة على فلان، لأنهما سمعا من يقول بجواز التعارف قبل الزواج، ثم بدأا في المراسلة وأصبحا يتهادان مقاطع غنائية عاطفية، لأنهما سمعا من يقول بجواز الغناء المصحوب بالموسيقى.

كانا يمضيان الساعات الطوال في الدردشة العاطفية الساخنة، وكانت هي تجمع الصلاتين، لأنها سمعت بمن يقول بجواز الجمع بينهما ولو من غير عذر.
وهو كذلك كان يجمع بينهما، ولم يكن يصلى في المسجد، لأنه سمع بمن يقول بعدم وجوب صلاة الجماعة.
وبعد مدة تواعدا على اللقاء

التقيا بمفردهما في مقهى ليشربا القهوة، لأنهما سمعا بمن يقول بجواز الاختلاط وأن الفصل بين الجنسين بدعة عصرية.
أرهقتهما المحادثات العاطفية واللقاءات الباردة، ولم يصمدا طويلا أمام شيطان الشهوة.
أخيرا نصبت نفسها وليا عليها، فعقدت له على نفسها ونكحته.

زوَّجته نفسها بنفسها، لأنهما سمعا بمن يقول بعدم اشتراط الولي، واتفقا على عدم إخبار أحد، لأنهما سمعا بالقول بعدم اشتراط الشهود.
وبعد أيام من الزواج السري شعرت بالإعياء والتعب، فأيقنت حينها بأن روحا تنبض في جوفها.

كان الحمل بالنسبة لهما مفاجئا، رغم اتخاذها تدابير واقية، فخشيا المصيبة ولعنة المجتمع، أما خشية الله ولعنته فقد تركاها عند أول محادثة.
فاتفقا على تناول عقار الإجهاض، لأنهما سمعما بمن يقول بجواز الإجهاض عند الحاجة.
تجرأ الطرفان فقتلا نفسا بريئة، بطريقة كادت تموت معها الفتاة.

كانت جريمة الإجهاض، آخر عهد الفتاة بصاحبها، الذي كانت تظنه زوجها، فقد رحل عنها وحذف حساباته، وغير شريحة اتصاله، وتركها بمفردها لتواجه مستقبلا أسودا.


عفوا...
هذه قصة افتراضية، ربما وقعت وتكررت، صغتها لكم لأبين:
خطورة الفتوى من غير أهلها.
وخطورة انتخاب القول المناسب للهوى والرغبة، ولو كان شاذا.
وفساد من يلفق بين الفتاوى ليُكوِّن لنفسه دينا خاصا به.
ووجود من يستغل الفتاوى الشاذة لأهوائه.
عافانا الله وإياكم

د. عبدالله الشمراني