تجمل المرأة بعد انتهاء العدة
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
❐ للشــيخ العـلامــہ
صالح بن فـوزان الـفوزان
ـ حفظـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ
❉.اﻟ̣ــسؤاﻟ̣ــ.❉.tt☟
❐ هل يجوز للمرأة التي انتهت عدتها، سواء كانت عدة طلاق أو وفاة أن تتزين عند تعرضها للخطاب؟ وإذا كان هذا جائزًا، أفلا يتعارض هذا مع ما ذكر في القرآن الكريم، أن المرأة لا تظهر زينتها إلا لزوجها، أو محارمها؟
✾.اﻟ̣ـــجَواب.✾.tt☟
❐ "يجوز للمرأة إذا انتهت عدتها من طلاق أو وفاة أن تتزين بما أباح الله لها بالمعروف، لقوله تعالى: {فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ} 【البقرة: 234】
☜ يعني: بالشيء الذي جرت به العادة، ولا يكن فيه فتنة، ولا يكن فيه مفاسد، تتزين بالكحل والخضاب ولبس الثياب الجميلة، وليس معنى هذا أنها تظهر أمام الرجال بهذه الزينة، فإنه يحرم عليها أن تظهر شيئًا من زينتها عند الرجال الأجانب،
➠ سواءً كانت خارجة من العدة أو غير خارجة، يحرم على المرأة المسلمة أن تظهر أمام الرجال بما يلفت النظر إليها بزينة بدنها، أو زينة ثيابها ولا يتعارض هذا مع قوله تعالى: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ} 【النور: 31】
لأن المراد أنها تتزين في بيتها، وعند النساء، أما أنها تخرج للرجال تبرز زينتها، فليس هذا جائز مطلقًا، لا في حقها، ولا في حق غيرها من المسلمات."
المصــ⇩⇩ــدر
مجموع فتاوى صالح الفوزان【٥٨٠/٢】
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
❐ للشــيخ العـلامــہ
صالح بن فـوزان الـفوزان
ـ حفظـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ
❉.اﻟ̣ــسؤاﻟ̣ــ.❉.tt☟
❐ هل يجوز للمرأة التي انتهت عدتها، سواء كانت عدة طلاق أو وفاة أن تتزين عند تعرضها للخطاب؟ وإذا كان هذا جائزًا، أفلا يتعارض هذا مع ما ذكر في القرآن الكريم، أن المرأة لا تظهر زينتها إلا لزوجها، أو محارمها؟
✾.اﻟ̣ـــجَواب.✾.tt☟
❐ "يجوز للمرأة إذا انتهت عدتها من طلاق أو وفاة أن تتزين بما أباح الله لها بالمعروف، لقوله تعالى: {فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ} 【البقرة: 234】
☜ يعني: بالشيء الذي جرت به العادة، ولا يكن فيه فتنة، ولا يكن فيه مفاسد، تتزين بالكحل والخضاب ولبس الثياب الجميلة، وليس معنى هذا أنها تظهر أمام الرجال بهذه الزينة، فإنه يحرم عليها أن تظهر شيئًا من زينتها عند الرجال الأجانب،
➠ سواءً كانت خارجة من العدة أو غير خارجة، يحرم على المرأة المسلمة أن تظهر أمام الرجال بما يلفت النظر إليها بزينة بدنها، أو زينة ثيابها ولا يتعارض هذا مع قوله تعالى: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ} 【النور: 31】
لأن المراد أنها تتزين في بيتها، وعند النساء، أما أنها تخرج للرجال تبرز زينتها، فليس هذا جائز مطلقًا، لا في حقها، ولا في حق غيرها من المسلمات."
المصــ⇩⇩ــدر
مجموع فتاوى صالح الفوزان【٥٨٠/٢】
❉.اﻟ̣ــسؤاﻟ̣ــ.❉.tt
حكم التلفظ بالنية للصلاة
✾.اﻟ̣ـــجَواب.✾.tt
التلفظ بالنية بدعة، سواء في الفرض أو في النفل جميعاً فلا يشرع لك أن تقول نويت أن أصلي الظهر أربع ركعات أو العصر أربع ركعات جماعةً أو إماما ً أو منفرداً وهكذا بقية الصلوات، لأن هذا لا يفعله الرسول ﷺ ولا أصحابه ولا أرشد إليه ولا دل عليه عليه الصلاة والسلام، وقد قال عليه الصلاة والسلام: من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد. أي مردود. وقال عليه الصلاة والسلام: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد. فالواجب على المسلمين ترك هذه البدعة، ولو قالها بعض الفقهاء من المتأخرين، فإن أقوال أهل العلم تعرض على الكتاب والسنة، فمن وافق الكتاب والسنة قبل وما خالفهما ترك، ولم يكن صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه يتلفظون بالنية، لا نية الوضوء ولا نية الصلاة . انتهى
العلامة عبد العزيز بن باز
https://goo.gl/vDN5vl
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
❉.اﻟ̣ــسؤاﻟ̣ــ.❉.tt
حكم التلفظ بالنية في الصلاة
✾.اﻟ̣ـــجَواب.✾.tt
هذا لا أصل له بل هو من البدع التي أحدثها بعض الناس، فلا يقول: نويت أن أصلي الظهر كذا أو العصر كذا أو المغرب كذا أو العشاء كذا أو الفجر كذا إماماً أو مقتدياً أو منفرداً كل هذا لا يقال؛ التلفظ بالنية ليس بمشروع، وقد قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح:
من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد يعني فهو مردود، وقال عليه الصلاة والسلام: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد يعني فهو مردود، وكان يقول في خطبة الجمعة عليه الصلاة والسلام: أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ ، وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة، فنصيحتي لجميع إخواني المسلمين في كل مكان أن لا يقولوا هذا اللفظ عند الصلاة أن لا يتلفظوا بالنية؛ لأنه لا أصل لذلك، ولكن إذا قام للصلاة فقد نوى، إذا سمع الإقامة فقد نوى الصلاة، أو قام في بيته يصلي سنة الضحى أو يتهجد بالليل أو الرواتب إذا قام إلى الصلاة بقلبه ناوياً فقد حصل المقصود ولا حاجة إلى أن يقول نويت أن أصلي كذا لا في المسجد ولا في البيت لا منفرداً ولا مع الإمام، ولا يقوله الإمام أيضاً. وفق الله الجميع لاتباع السنة والاستقامة عليها . انتهى
العلامة عبد العزيز بن باز
https://goo.gl/MG5RGH
حكم التلفظ بالنية للصلاة
✾.اﻟ̣ـــجَواب.✾.tt
التلفظ بالنية بدعة، سواء في الفرض أو في النفل جميعاً فلا يشرع لك أن تقول نويت أن أصلي الظهر أربع ركعات أو العصر أربع ركعات جماعةً أو إماما ً أو منفرداً وهكذا بقية الصلوات، لأن هذا لا يفعله الرسول ﷺ ولا أصحابه ولا أرشد إليه ولا دل عليه عليه الصلاة والسلام، وقد قال عليه الصلاة والسلام: من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد. أي مردود. وقال عليه الصلاة والسلام: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد. فالواجب على المسلمين ترك هذه البدعة، ولو قالها بعض الفقهاء من المتأخرين، فإن أقوال أهل العلم تعرض على الكتاب والسنة، فمن وافق الكتاب والسنة قبل وما خالفهما ترك، ولم يكن صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه يتلفظون بالنية، لا نية الوضوء ولا نية الصلاة . انتهى
العلامة عبد العزيز بن باز
https://goo.gl/vDN5vl
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
❉.اﻟ̣ــسؤاﻟ̣ــ.❉.tt
حكم التلفظ بالنية في الصلاة
✾.اﻟ̣ـــجَواب.✾.tt
هذا لا أصل له بل هو من البدع التي أحدثها بعض الناس، فلا يقول: نويت أن أصلي الظهر كذا أو العصر كذا أو المغرب كذا أو العشاء كذا أو الفجر كذا إماماً أو مقتدياً أو منفرداً كل هذا لا يقال؛ التلفظ بالنية ليس بمشروع، وقد قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح:
من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد يعني فهو مردود، وقال عليه الصلاة والسلام: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد يعني فهو مردود، وكان يقول في خطبة الجمعة عليه الصلاة والسلام: أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ ، وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة، فنصيحتي لجميع إخواني المسلمين في كل مكان أن لا يقولوا هذا اللفظ عند الصلاة أن لا يتلفظوا بالنية؛ لأنه لا أصل لذلك، ولكن إذا قام للصلاة فقد نوى، إذا سمع الإقامة فقد نوى الصلاة، أو قام في بيته يصلي سنة الضحى أو يتهجد بالليل أو الرواتب إذا قام إلى الصلاة بقلبه ناوياً فقد حصل المقصود ولا حاجة إلى أن يقول نويت أن أصلي كذا لا في المسجد ولا في البيت لا منفرداً ولا مع الإمام، ولا يقوله الإمام أيضاً. وفق الله الجميع لاتباع السنة والاستقامة عليها . انتهى
العلامة عبد العزيز بن باز
https://goo.gl/MG5RGH
binbaz.org.sa
حكم التلفظ بالنية للصلاة
الجواب:
أما الإقامة فمشروعة للفرائض دون النوافل وأما التلفظ بالنية فهو بدعة، سواء في الفرض
أما الإقامة فمشروعة للفرائض دون النوافل وأما التلفظ بالنية فهو بدعة، سواء في الفرض
-
لي صاحبٌ أشتاق بسمة ثغرهِ
فإذا تبسّم زال كلّ عنائي !
قلبي يسافر في الأنام فلا أرى
إلّاك لي وطنًا عن الغرباءِ
حقي عليك بأن تنام بأضلعي
وبأن تكون لأعيني كالماءِ
وحقوق روحك أن تُصان بخافقي
حفظًا من النزلاء والخلطاء
يا ربّ ألهمني الحياة مع العُلا
والشكر يا ربي لذي النّعماءِ
#أمل_الشيخ
☆
لي صاحبٌ أشتاق بسمة ثغرهِ
فإذا تبسّم زال كلّ عنائي !
قلبي يسافر في الأنام فلا أرى
إلّاك لي وطنًا عن الغرباءِ
حقي عليك بأن تنام بأضلعي
وبأن تكون لأعيني كالماءِ
وحقوق روحك أن تُصان بخافقي
حفظًا من النزلاء والخلطاء
يا ربّ ألهمني الحياة مع العُلا
والشكر يا ربي لذي النّعماءِ
#أمل_الشيخ
☆
🍃🌼🍃
وماذا عن قلب أيقن خيراً بربه ؟
أولئك لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
" أَخْبِرُوا قُلُوبَكُمْ إِنَّ اللّٰـهَ مَعَ الصَّابِرِينَ "
والله لو تلذَّذ المهموم والمكروب بالدُّعاء ومُناجاة الله لظَهَر أثر ذلك على جوارحه وطِيب نفسه ورضاه عن الله وطُمأنينته وصِدق انتظاره لفرَج الله ؛ ولأصبح أهل العافية يحمدون حاله ويغبِطونه على ما هو فيه من سكينةٍ وإشراق ..
مَنْ استغنى بالشكوى إلى الله لم يَشْكُ حاله إلى الناس ، ومن لجأ إلى الله ودعاه بيقينٍ لم يسأل الناس .
☆
وماذا عن قلب أيقن خيراً بربه ؟
أولئك لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
" أَخْبِرُوا قُلُوبَكُمْ إِنَّ اللّٰـهَ مَعَ الصَّابِرِينَ "
والله لو تلذَّذ المهموم والمكروب بالدُّعاء ومُناجاة الله لظَهَر أثر ذلك على جوارحه وطِيب نفسه ورضاه عن الله وطُمأنينته وصِدق انتظاره لفرَج الله ؛ ولأصبح أهل العافية يحمدون حاله ويغبِطونه على ما هو فيه من سكينةٍ وإشراق ..
مَنْ استغنى بالشكوى إلى الله لم يَشْكُ حاله إلى الناس ، ومن لجأ إلى الله ودعاه بيقينٍ لم يسأل الناس .
☆
ماذا نريد و ماذا يريد اطفالنا 🌸🍃✨
نريد طفل هادىء لا يزعج لا يبكي
وهو يريد ان يمرح ويلعب و يعبر عن مشاعره بطريقته
💖💖💖
نريد طفل لا يخاف و يدافع عن نفسه
وهو يريد منا الحماية و التفهم و الاطمئنان
💖💖💖
نريد طفل مجتهد بدراسته يحصل على العلامات الكاملة
وهو يريد منا ان نكون صبورين لا نصرخ بوجهه عند مذاكرته يريد ان نهتم به اكثر من اهتمامنا بالدرجات
💖💖💖
نريد طفل نظيف دائم مؤدب لا يحرجنا امام الغير
وهو يريد ان يمارس طفولته بعفوية ان نستوعب بأن اللباقة بين الناس لا تعنيه كل ما يهمه هو اللعب و المرح
💖💖💖
نريد طفل يسمع الكلام و لا يرفض اي شيء و ينفذ بسرعة ما نريد
وهو يريد ان نعرف بأن لديه رأي يجب ان نتفهمه وبأنه ليس اله نتحكم بها بالريموت كنترول
💖💖💖
نريد طفل يحافظ على نظافة البيت لا يكسر و لا يعبث بشيء
و هو يريد ان نعرف بأنه طفل قد تصدر منه اخطاء بدون قصد 💖💖💖
نريد طفل كامل لا يخطىء يفهم ما نريد بالاشارة ذكي معتمد على نفسه لا يوجد به عيب او مشكلة
وهو يريد ان نفهم و نستوعب بأنه جديد على هذه الحياة لم يولد وهو عارف و فاهم بكل شيء فمازال العمر أمامه ليخطىء ويتعلم من أخطاءه
أرفقوا بأطفالكم💖
#وصايا
نريد طفل هادىء لا يزعج لا يبكي
وهو يريد ان يمرح ويلعب و يعبر عن مشاعره بطريقته
💖💖💖
نريد طفل لا يخاف و يدافع عن نفسه
وهو يريد منا الحماية و التفهم و الاطمئنان
💖💖💖
نريد طفل مجتهد بدراسته يحصل على العلامات الكاملة
وهو يريد منا ان نكون صبورين لا نصرخ بوجهه عند مذاكرته يريد ان نهتم به اكثر من اهتمامنا بالدرجات
💖💖💖
نريد طفل نظيف دائم مؤدب لا يحرجنا امام الغير
وهو يريد ان يمارس طفولته بعفوية ان نستوعب بأن اللباقة بين الناس لا تعنيه كل ما يهمه هو اللعب و المرح
💖💖💖
نريد طفل يسمع الكلام و لا يرفض اي شيء و ينفذ بسرعة ما نريد
وهو يريد ان نعرف بأن لديه رأي يجب ان نتفهمه وبأنه ليس اله نتحكم بها بالريموت كنترول
💖💖💖
نريد طفل يحافظ على نظافة البيت لا يكسر و لا يعبث بشيء
و هو يريد ان نعرف بأنه طفل قد تصدر منه اخطاء بدون قصد 💖💖💖
نريد طفل كامل لا يخطىء يفهم ما نريد بالاشارة ذكي معتمد على نفسه لا يوجد به عيب او مشكلة
وهو يريد ان نفهم و نستوعب بأنه جديد على هذه الحياة لم يولد وهو عارف و فاهم بكل شيء فمازال العمر أمامه ليخطىء ويتعلم من أخطاءه
أرفقوا بأطفالكم💖
#وصايا
الأستاذ الدكتور خالد إسماعيل
أستاذ ورئيس أقسام الجراحه بطب كفر الشيخ
يكتب على صفحته
"استحييت من ربى
وعرفت ضعف ايمانى
عندما حضرت بالأمس لعيادتى
تلك الاسرة
برفقة ابنتهم التى انتشر فى جسدها
الورم الخبيث وتغلغل
وسقط شعرها من العلاج الكيماوى
وتعانى من التهاب شديد حول الشرج حضرت لى لتعالج منه
وادركت ان البلاء على قدر الايمان حقا
وان الصبر والرضا عليه
يختص الله به عبادا احبهم
الأسرة اب فى أواخر الثلاثينات متوسط الحال
والام فى أولها
وكلاهما لا تفارق لسانهما كلمة الحمد لله وابتسامة الرضا
مع أنهما فى ابتلاء شديد
فقد مات قبل ابنتهما
ولدين بنفس الداء اللعين السرطان
واذا به يصيب
الابنة الوحيدة الباقية ابنة السبع سنوات
وها هى مشرفة على الرحيل
يتبادلون معها الضحك
وكأنها مصابة بنزلة برد ويهونون عليها
الطفلة كالقمر والله يوم اكتماله بالسماء
زلزلت كيانى وابكتنى عندما قالت بفرح
دكتور
بابا وماما جابوا لى فستان جديد
علشان انا قريب هروح ازور سعيد ومصطفى اخواتى فى الجنة
ابتسم الاب وقال لى همسا
هكذا تعودنا
على رحلة العذاب
تشخيص وعمليات وعلاج
ونستعد كل مرة لتسليم الامانة لخالقها
عندما يقترب الرحيل
تعاهدت انا وامها منذ رحيل الطفل الأول
وإصابة الثانى وها هى الثالثة
ان نلقى فى قلب أولادنا
انهم ذاهبون لجنة فيها ما يعوضهم عن رحلة العذاب فى الدنيا
وان اخوه ينتظره على بابها
وها نحن
نهون عليها وعلينا استقبال الموت الذى أصبح ضيفا علينا
تتكرر زيارته كلما تفتحت أوراق زرعنا
شددت على يديه
ويعلم الله لو استطعت تقبيلها لفعلت
قبلت الطفلة وقلبى يبكى
يعلم الله ان بكاء قلبى هذه المرة
كان على نفسى
وانا أشعر
ان الله ارسل لى تلك الأسرة الصابرة والبنت المبتلاة
لاستحى واعرف ضعف نفسى وهوانها
فانا عندما اشك شكة
املاء الدنيا عويلا
يعلم الله
منذ رأيت تلك الأسرة فى الرابعة من عصر امس
ولم تفارق عينى صورتهم
ولم يغب من اذنى
صوت الملاك الصغير
انا هروح اقابل اخوتى بالجنة
ما اصغرك يا عم خالد
وعذرا ياربى
ايقنت الدرس وتعلمته
وادركت
ان الشكوى لغير الله مذلة
وان الصبر على البلاء
درجة عالية اختصصت بها عبادا
لم أرتقى بعد إلى عشر درجاتهم
حقا لا يشعر المرء بتفاهة نفسه
ألا عندما يرى الصابرين"😢😢
أستاذ ورئيس أقسام الجراحه بطب كفر الشيخ
يكتب على صفحته
"استحييت من ربى
وعرفت ضعف ايمانى
عندما حضرت بالأمس لعيادتى
تلك الاسرة
برفقة ابنتهم التى انتشر فى جسدها
الورم الخبيث وتغلغل
وسقط شعرها من العلاج الكيماوى
وتعانى من التهاب شديد حول الشرج حضرت لى لتعالج منه
وادركت ان البلاء على قدر الايمان حقا
وان الصبر والرضا عليه
يختص الله به عبادا احبهم
الأسرة اب فى أواخر الثلاثينات متوسط الحال
والام فى أولها
وكلاهما لا تفارق لسانهما كلمة الحمد لله وابتسامة الرضا
مع أنهما فى ابتلاء شديد
فقد مات قبل ابنتهما
ولدين بنفس الداء اللعين السرطان
واذا به يصيب
الابنة الوحيدة الباقية ابنة السبع سنوات
وها هى مشرفة على الرحيل
يتبادلون معها الضحك
وكأنها مصابة بنزلة برد ويهونون عليها
الطفلة كالقمر والله يوم اكتماله بالسماء
زلزلت كيانى وابكتنى عندما قالت بفرح
دكتور
بابا وماما جابوا لى فستان جديد
علشان انا قريب هروح ازور سعيد ومصطفى اخواتى فى الجنة
ابتسم الاب وقال لى همسا
هكذا تعودنا
على رحلة العذاب
تشخيص وعمليات وعلاج
ونستعد كل مرة لتسليم الامانة لخالقها
عندما يقترب الرحيل
تعاهدت انا وامها منذ رحيل الطفل الأول
وإصابة الثانى وها هى الثالثة
ان نلقى فى قلب أولادنا
انهم ذاهبون لجنة فيها ما يعوضهم عن رحلة العذاب فى الدنيا
وان اخوه ينتظره على بابها
وها نحن
نهون عليها وعلينا استقبال الموت الذى أصبح ضيفا علينا
تتكرر زيارته كلما تفتحت أوراق زرعنا
شددت على يديه
ويعلم الله لو استطعت تقبيلها لفعلت
قبلت الطفلة وقلبى يبكى
يعلم الله ان بكاء قلبى هذه المرة
كان على نفسى
وانا أشعر
ان الله ارسل لى تلك الأسرة الصابرة والبنت المبتلاة
لاستحى واعرف ضعف نفسى وهوانها
فانا عندما اشك شكة
املاء الدنيا عويلا
يعلم الله
منذ رأيت تلك الأسرة فى الرابعة من عصر امس
ولم تفارق عينى صورتهم
ولم يغب من اذنى
صوت الملاك الصغير
انا هروح اقابل اخوتى بالجنة
ما اصغرك يا عم خالد
وعذرا ياربى
ايقنت الدرس وتعلمته
وادركت
ان الشكوى لغير الله مذلة
وان الصبر على البلاء
درجة عالية اختصصت بها عبادا
لم أرتقى بعد إلى عشر درجاتهم
حقا لا يشعر المرء بتفاهة نفسه
ألا عندما يرى الصابرين"😢😢