..
مهما.ملأت.الأحزان.قلبك.tt ،
وأثقلت الهموم صدرك ، مهما اشتدت
عليك المحن ، صدقني ستُفرج ،

وسيعوض الله صبرك على كل هذا
التعب ، وسيكون العوض مدهشًا ،
فقط اطمئن ولا تحزن🌹
📆 الأربعاء : 26 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot

..

لا تبتئس ويظل قلبك كاظما ..
فالسّعد ينزل كالمياه من السّما ..

ويهيّء الرّحمن أسباب الرّخا ..
من بعد كربتنا ويبقى راحما ..

من كان يُحسِنُ أن يناديَ ربّهُ ..
فلقد تجاوز في الهموم الأعظما !

- أمل الشيخ
📆 الأربعاء : 26 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot

تخيَّر.tt في زواجِكَ ذاتَ عقلٍ
ولا تقبَل بما دونَ الرشيدَة

حياتُكَ والسعادةُ رهنُ أنثى
تقابِلُكَ الذكيَّةُ والبليدة

ومنهنّ التي تبنيك صرحًا
ومنهنَّ التي ليست سديدة

فإمّا أنْ تطالَ بها الثرُيّا
وإمّا أنْ تصيرَ على الحديدة.
💎 @Sayidati

المعركة اليوم ليست بين رجل وامرأة..
وإنما المعركة بين رجل نبيل، وآخر فاجر لئيم يستخدم النساء في معركته، وهنَّ يصدِّقن أن الأمر مطالبةٌ بحقوق لهن!

الشيخ عبد اللّٰه الخليفيّ
📆 الأربعاء : 26 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot

‏معايير الرجولة في الإسلام وعند العرب مختلفة تماما عن معايير الرجولة في زمن المزاج الأنثوي النسوي في عصرنا.

أصبحت معايير الرجولة معايير أنثوية رومانسية والعجيب أن هذه الاعتقادات تسربت إلى قلوب أكثر الرجال وبقناعة أيضا..!

مثال: معيار الثقة والتشجيع والتفهم وعدم الشك من خلال المزاج الأنثوي يقابل ويساوي معيار الدياثة وقبول الاختلاط والتبرج والسفر دون رجل من خلال المعيار الإسلامي والعربي.

فهد الغفيلي.
@Fahad2098
📆 الأربعاء : 26 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot

#عقيدة_الرومانسية

أخبرها أن الشمس تشرق من جبينها فصدقته!.

أقسم لها أن الطيور لا تخرج من أعشاشها إلا لتلقي عليها تحية الصباح فابتسمت.

أطرق بعينيه بعيداً ثم ابتسم ابتسامة مدروسة قبل أن يفتح لها جنة الأماني، فدخلت طائعة مختارة.

والنتيجة .. يدور الزمان دورته وتشرق شمس الحقيقة فوق رأسها لا من جبينها، وتكتشف بعد فوات الأوان أن لا شيء في دنيا الناس يشبه جنة الأماني التي أقامها لها عاشقها المتيم، وأن تغريد العصافير في الصباح به غير قليل من المشاكسة، وحرب لقمة العيش!.

حدث ذات يوم أن خرجت قافلة بها بعض المسلمين الأوائل، لفت نظر النبي محمد صلى الله عليه وسلم أن الرجل الذي يُسير موكب النساء قد رفع صوته بجميل الحداء، كان صوته عذب يتغلغل للقلوب بلا استئذان، أضاف جمالا على جماله رقة الشعر الذي يغنيه، حتى أن الإبل نفسها قد بدا وكأنها تتمايل مع جميل شدوه، التفت النبي إلى الرجل الذي يحدو فعرفه، فابتسم له قائلاً: "يا أنجشة، رفقاً بالقوارير!".

رفقاً بنساء قد أغُلقت صدورهن على قلوب شفافة، وجبلت طبائعهن على تصديق كل ما يتعلق بالمشاعر، رفقاً لأن كسر القوارير خادش للرجولة، رفقاً لأن جبر المشاعر ـ مشاعر النساء ـ ليس بالأمر اليسير.

علمونا قديماً أن الله غفور رحيم إلا فيما يتعلق بحقوق العباد، عليك بتصفية حساباتك إن كنت تأمل غفراناً عما ارتكبت، فما بالك لو كان رصيد الإثم متعلق بقلوب علقتها زمنا بحبال حبك المزعوم، وتركت فيها ندوباً بارزة نكأها مزاجك المتقلب وغرورك الملعون.

أزمتك يا حواء أننا نعيش في زمن لا يحاسب على جرائم القلوب، ليس بيننا محمد كي يهش عنك لصوص المشاعر، ورسالته كما تعلمين تم تشويهها لحسابنا، فصرتِ متهمة في كل أحوالك، ونحن براء في كل أحوالنا!.

عندما تقرأين اعترافات الرجل الأنيق جان جاك روسو سيرتد بصرك خائباً وهو حسير، جرائم الرجل تجاهك كان مؤلمة باعترافه، عندما تشاهدين احتقار أدباء كبار كالعقاد وأنيس منصور وتوفيق الحكيم لكِ ستدركين الحقيقة .. حقيقة أن لا أحد سيدافع عنك سواكِ، لا أحد سيحفظ قلبك من السطو إلا حزمك وقوتك.

ولا أبرئ نفسي، غير أن ستر الله كبير.

الحق أقول فاسمعيني ..

جزء من قوة الرجال نابع من ضعفكن تجاه المشاعر، قدرتنا على الخداع منبتها قبولكن الفطري لتغليب صوت القلب وتصديق رواياتنا الهشة وكلامنا المعسول، حربنا عليكِ نبدأها مطمئنين أن قلبكِ يلعب لصالحنا، قلوب النساء خوانة يا عزيزتي، ولهذا ننتصر في غالب جولاتنا.

لا تصدقي كلام الرجال الخالي من ضرائب المسؤولية، لا تفتحي سد قلبك لتغرقي رجلاً بمشاعرك مجاناً، لا تحبي إلا رجلاً احترم نفسه فيكِ، اعصري قلبك اعتصارا كي يلزم جانب الحيطة بدلاً من أن تعودي به مزقا.

حاربي نفسكِ ابتداء كي تكون لكرامتك الكلمة العليا، تعاملي معنا كتعامل أهل الوظائف الحكومية مع المواطنين، أن يكون على كل وعد نقطعه لكِ ألف ختم وتوقيع وإثبات!.

لا تفتحي بوابة القلب إلا لمن أحبك في كدركِ قبل صفوك، لا تصدقي من يخبركِ بأنكِ أجمل النساء بل بمن يتعامل معكِ على أنكِ امرأة (لها قدرها واحترامها)، وأن وجودكِ بقلبه يغنيه عن كل النساء (الأجنبيات).

ولست سوداويا عزيزتي ولا متشائماً، ولست متجنياً عزيزي ولا ظالماً..

كريم الشاذلي
#انثى #مشاعر_المراة #المعقولات #حتى_لاتكون_فتنة
#كيــــــــــان
@muslimwo
💎 @Sayidati

ـــــــــــــ

لم تُخلَق المرأة لتكون خَرَّاجَةً ولَّاجة،
ولكن لتكون أمةً "ودودٌ وَلُود"
وهذا مايُلائم فطرتها
التي فطرها الله عليها.
📆 الخميس : 27 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot

ــــــــــــــ

تحتاج.المرأة.tt أن تتحرر من ذاتها ..!

فهذه المغالاة.tt في الثياب والماكياج
والرموش وألوان الشعر لصالح لفت نظر
الرجل إلى هذا الجسد المعروض
إنما هو عبودية.tt جديدة ..

كل شاب يجر فتاة كأنما هي رقيقه الجديد ..
ومايجري هو الإماء في صبغتها الحديثة ..
حتى المرأة.المحجبة.tt خاضت في وحل
الزينة وأصبحت معرضاً للسوق العالمي ..
تلهث المرأة حول المزيد من البهرجة
وتعرض كل فتنتها وتنتهي إلى فقد
خصوصيتها وسياجها ..
ومن يعش في المجتمعات.العلمانية.tt
يدرك أن المرأة استهلكت لصالح السوق
وصالح الرجل وصالح المتعة المؤقتة ..

ولو كان تيار.النسوية.tt واعياً لطالب
بتحرر المرأة من عبوديتها التي صنعتها
العلمانية الغربية ..

لكن النسوية.tt تساق هي أيضاً بعلم
أو بدون علم للأجندة الغربية !


▪د. كفاح أبوهنّود

🌸


صلُّوا عليه وسلِّموا تسليمًا 🍃

يقول ابن الجوزي رحمه الله :

واعلموا أنه ما مِن عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام، إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره، فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته، فهو المتفضل علينا برحمته .

📒[ بستان الواعظين صـ ٢٩٧ ]
.

🔸 يسر إدارة برامج الشيخ عبدالرزاق البدر -وفقه الله- دعوتكم لحضور البرنامج العلمي المباشر بعنوان:
الشمائل المحمدية
مفهومها، وأهميتها، ومقاصد دراستها، وعناية العلماء بها
لفضيلة الشيخ عبدالرزاق البدر -نفع الله به وبارك فيه-

📆 وذلك في يوم الغد الجمعة الموافق 28-07-1442هـ بعد صلاة الفجر بإذن الله.

رابط بث الموقع الرسمي:
http://al-badr.net/streaming
رابط آخر:
http://mixlr.com/al-badrnet
📆 الجمعة : 28 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-
من ترك ثلاث جمعات ، من غير عذر ، كتب من المنافقين


وفي رواية : « من ترك ثلاث جمع تهاونا بها ، طبع الله على قلبه »
[صحيح الجامع:6143/6144]

قال المناوي رحمه الله :

(طبع الله على قلبه) أي : ختم عليه وغشاه ومنعه ألطافه ، وجعل فيه الجهل والجفاء والقسوة ، أو صير قلبه قلب منافق.

فيض القدير: (6/133)

نفسياً ..!
مصاحبة المبتسمون يرفع قدرتك
على تحمل صعوبات الحياة ومصاحبة
العابسين يملأك همًا ولو كانت حياتك جميلة.

‏ﻟَﺎ ﻳُﻤﻜِﻨَﻚ ﺍﻥْ ﺗَﺠﺪ ﺍﻟﺴَﻌَﺎﺩﺓ،
ﻭَ ﺍﻧْﺖ ﻏَﺎﺭِﻕ ﻓِﻲ ﺍﻟﺤَﺪِﻳﺚ ﻋَﻦ
ﺍﻷﻟَﻢ !
📆 السبت : 29 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot

وصبرًا فالأمانِي مقبلاتٌ
تكادُ تكونُ عن قُربٍ تكادُ

أليس الفجر يطْلعُ من ظَلام
ونورُ الصُّبح يسبقُهُ السَّوادُ
📆 السبت : 29 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot

‏أسطورة كاذبة...لولا ظلم النساء لما كانت النسوية

https://youtu.be/-Ftdebj3yiQ
📆 السبت : 29 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot

تجارة تحرير المرأة، هل هي رابحة؟

لو قلت لك: عندي تجارة قد تربح منها مائة ألف دينار.

فإن كنت متعجِّلًا ستفرح مباشرة، ولكن إن كنت حاذقًا فستقول لي: حدثني عن الربح الصافي بعد خصم الخسائر.

فإن قلت لك: خمسة آلاف أو عشرة آلاف، ستكتشف التهويل اللفظي الذي مارسته عليك، ويمكنك اتخاذ قرارك بشكل جيد.

وإن قلت لك: عندي تجارة ولكنها ستكلفك مائة ألف.

فستسأل: ولكن كم سأربح؟

فإن قلت لك: ستربح مليونًا إن تيسرت الأمور إن شاء الله.

فهنا قد تُقدِم بشجاعة لِمَا ترى من الربح وتستسهل العناء.

إشكالية الطرح الحقوقي ككل والطرح النسوي خصوصًا أنه يحسب ما يراه أرباحًا ولا ينظر في الخسائر نهائيًّا، بل لا يزالون يتخيلون إمكانية وجود ربح بلا خسارة أو غنم بلا غرم.

لذا النسوية سواءً بصورتها الإسلامية أو اللادينية كالتاجر الفاشل الذي يريد أرباحًا كثيرة دون أي مخاطرة، يريد أموالًا طائلة ولا يدفع إلا قليلًا.

أو أنه يَعُدُّ أرباحه وينسى الخسائر ويُقنع نفسه أنه حقَّق شيئًا عظيمًا، وقد يكون ما خسره أضعاف أضعاف ما ربحه!

بعد فهم هذه المقدمة لنقف عند قضيتين تُقلِقان المجتمعات الليبرالية الحديثة:

القضية الأولى: قضية الإجهاض:

والتي يرى عامة سليمي الفطرة أنها جريمة قتل، وأن انتشار الإجهاض وتقنينه ضريبة باهضة لتحرر المرأة تساوي أو تزيد على كل المكتسبات التي حقَّقها تحرير المرأة المزعوم.

يجادل القوم في العادة عن طريق إقناع أنفسهم أن هذا حق وأمر لا غضاضة فيه، ولكن لا يمكنهم إثبات ذلك بشكل قطعي (إذ لا يوجد شيء قطعي في زمن الحداثة وما بعد الحداثة).

ولك أن تتخيل أن قتل الجنين قانوني وقتل القاتل (عقوبة الإعدام) مخالف لحقوق الإنسان!

ولماذا الرقُّ في الزمن القديم مدان قطعًا والإجهاض محل خلاف أو شر لا بد منه لأنه الضريبة التي ينبغي دفعها في زمن الحرية الجنسية؟!

القضية الثانية: قضية الدعارة:

ولكي تفهم الأمر، عامة الدول التي تسمح بالدعارة تُعلِّل ذلك بـ "حقوق المرأة"، وكذلك الدول التي تمنع الدعارة تُعلِّل ذلك بـ "حقوق المرأة" أيضًا!

أما الدول التي تمنع مثل السويد فتزعم أنه امتهان للمرأة واتجار بالبشر.

وأما الدول التي تسمح مثل ألمانيا ونيوزيلندا فتقول أن الدعارة شر لا بد منه وأنها واقعة واقعة ولكن إن لم تكن الدعارة قانونية فلن يمكننا حماية العاملين بهذا السلك من الاضطهاد والعمليات غير الأخلاقية.

هذه حجتهم كأنهم يقولون (علينا أن نسمح بالمخدرات لكي لا يتمكن بائع المخدرات من خداع مشتريها).

حتى أن من ضمن القوانين التي تقترحها بعض النسويات ولعله مطبَّق في الكثير من الدول قانون (عقوبة اغتصاب العاملة في مجال الجنس)، والاغتصاب هنا يعني أنك تزيد على القدر المتفق عليه.

هذا القانون مُحمَّل بحمالة (أيديولوجيا الضحية)، لأنه يمكن أن تتبلى عاملة الجنس على الشخص بعد أن تكون أعطته إباحة شفهية ثم تزعم أنه أكرهها لتحصل على المزيد من المال.

والواقع أن إباحة الدعارة مأخذها اقتصادي لكي يتمكنوا من أخذ الضرائب منهن، لهذا عامة الدول التي تبيح الدعارة لا تجيز لغير بنات البلد مزاولة هذه المهنة، وأي إنسانة من خارج البلد تزاولها تُعاقَب وتُرحَّل عن البلاد لأنها قد تكسب المال من هذا المجال ثم تغادر إلى بلدها فلا يمكن تحصيل الضرائب من ذلك!

إباحة الدعارة أخذت مأخذ سد الذريعة (هذا طريف ولكنه كذلك) بمعنى أنهم يريدون سد الذريعة تجاه الأمراض الجنسية والاضطهاد تجاه العاملات في مجال الجنس (هكذا يسمونهن).

ولكنهم فتحوا ذريعة ما يخشونه..

@alkulife
📆 السبت : 29 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot

نشر موقع مهاجر نيوز مقالًا باللغة العربية بعنوان: في ألمانيا.. عاملات في الدعارة يواجهن خطر الاتجار بالبشر.

وفيه: رغم أن القانون الجديد في ألمانيا المتعلق بحماية بائعات الهوى قد دخل حيّز التنفيذ منذ ١٨ شهرًا، وهو القانون الذي يهدف إلى حماية ضحايا الاتجار بالبشر، المشكَّلين في الغالب من النساء المهاجرات، إلّا أن الواقع يؤكد أن الآلاف منهن لا زلن هدفًا للاستغلال.

وفيه أيضًا: لا أحد يُدرك تحديدًا عدد النساء العاملات في الدعارة في ألمانيا أو عدد ضحايا الاتجار بالبشر في هذا البلد. هناك تقديرات بأن نسبة ٨٠ إلى ٩٠ في المئة من العاملات الجنسيات في البلد هنّ مهاجرات. صحيح أنه ليس كلهن ضحايا اتجار بالبشر، لكن الأكيد أن أرقامهن في الواقع أكبر بكثير من تلك الموجودة في سجلات الشرطة، وفق ما تقوله أندريا تيفيش، من منظمة "تير دي فام" النسائية، التي تشير أن عددًا من الضحايا لا يُبلغن السلطات بسبب الخوف من الابتزاز أو من نتائج أخرى، أو بسبب اقتناعهن أنهن لن يربحن شيئًا.

ويشكّل المهاجرون الأغلبية سواء بين ضحايا الاتجار أو بين المتاجرين بالبشر وفق ما بلغ الشرطة (نسبة ٧٥ إلى ٨١ في المئة). ومن بين أكبر الجنسيات، هناك البلغارية، والرومانية، والهنغارية، والنيجيرية.

وفيه أيضًا: ويبقى لجوء ضحايا الاتجار بالبشر إلى الشرطة أمرًا صعبًا ولا تكون له آثار كبيرة، حسب تيفيش. صحيح أنه يمكن لضحية ما إخبار الشرطة والحصول على وضع قانوني خاص لمدة سنة إن احتاجها الادعاء العام أن تكون شاهدة، لكن يمكن كذلك أن يتم اختيار شاهدة وحيدة بين الكثير من الضحايا المبلغات عن القضية نفسها.

أقول: لاحظ أننا نتحدث عن ألمانيا فما بالك بالدول الأخرى، ولاحظ أنهم لا يجدون مشكلة في أصل الدعارة، ولكنهم يجدون إشكالًا في ممارسات معينة وهذه الممارسات لا يمكنهم منعها ولا الحد منها إلا بقدر قليل، ومع ذلك إباحة الدعارة شر لا بد منه في هذا الزمان فيما يزعمون، ولكنهم يتحدثون بمقت عن أحكام قبل مئات السنين كان عامة البشر على قبولها مثل الزواج قبل سن الثامنة عشر والرقّ!

هاتان القضيتان ما كانتا لتقعا بهذه الصورة المرعبة في المجتمعات التقليدية القديمة.

هذه هي بعض خسائر الانسلاخ من الدين أو القراءة القديمة له وتحطيم الأسرة باسم "الحقوق"، فهل هناك أرباح تقابل هذه الخسائر وتتفوَّق عليها بشكل ساحق؟! هذا إذا ألغينا الآخرة من حسابنا ونسينا تمامًا كل اللذات المعنوية المتعلقة بالاتصال بالله عز وجل وفرضنا أن المكاسب المزعومة هي مكاسب خالصة للمرأة وليست مكاسب للمؤسسة الرأسمالية فحسب.

وتأمَّل أننا نتحدث عن المجتمع كمجموع، نعم هناك كثيرون وكثيرات يؤمِّلون أن يكونوا ناجين من هاتين المقصلتين أو آثارهما ولكننا حين نتحدث عن منظومة تشريعية فإننا نأخذ بالغالب.

ما تحدَّثْت عن التفكك الأسري والإباحية والتحرش والاغتصاب والابتزاز الجنسي والرشوة الجنسية وإدمان الكحول والمخدرات ونوبات الاكتئاب التي تسود في مجتمعات تزعم أنها حررت الإنسان من الدين والقيم وأحلت محلها (إنسانية مزعومة) هي مخدر يشغلك عن الأسئلة الوجودية بخطاب حالم لا يوجد إلا على الأوراق وتطبيقه في الواقع يهدم الخير الموجود في سبيل طلب الحلم المفقود.

فإن قال قائل: هذا في الغرب ما شأننا نحن؟

فأقول: عامة ما يُدْعى له في بلداننا إنما يُصنَع اقتداء بالغرب.

ولا يخدعوك بقولهم: مجتمعنا مختلف ونحن لا نريد إلا النقطة الفلانية. هذا تخدير وقتي فبمجرد حصولهم على هذه النقطة سينتقلون إلى الخطوة التالية، وَلَن يقفوا حتى يصل الأمر إلى الحال التي في الغرب من الناحية الأخلاقية.
@alkulife
📆 السبت : 29 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot

ــ


في الروحِ إصرارٌ وفي أعماقِنا أملٌ
لا يَعتري خطواتَنا يأسٌ ولا سَأمٌ


☆..

مهما تقلبتِ الأمور فلم أكُن
إلا بكل بليةٍ أتفاءل،

فاللهُ حسبي لا أمل رجاءَه
ما خابَ عبدٌ بالعزيمةِ سائلُ،

أوليسَ ذو الملكوتِ كافٍ عبدَه؟!
قد قالَها ربي ونعمَ القائلُ
📆 الأحد : 30 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot