Forwarded from د. إياد قنيبي
بعض الأخوات التركيات قمن بترجمة سلسلة المرأة كاملة إلى اللغة التركية. ولا يخفاكم أهمية هذه السلسلة لمن تأثرت بالطروحات العَلمانية من النساء التركيات.
فجزى الله أخواتنا خيراً. ساعدوا في النشر يا كرام:
https://youtube.com/playlist?list=PLB0wchdvkLi2Q7YCgpfNA302x1nrOOeNg
فجزى الله أخواتنا خيراً. ساعدوا في النشر يا كرام:
https://youtube.com/playlist?list=PLB0wchdvkLi2Q7YCgpfNA302x1nrOOeNg
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
" إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما"
#يوم_الجمعة #رسول_الله #صلى_الله_عليه_وسلم
#القارئ #سعيد_الدهيس
#يوم_الجمعة #رسول_الله #صلى_الله_عليه_وسلم
#القارئ #سعيد_الدهيس
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
• تتبع إرشادات الطبيب ،،،
• فيما أوجب واستحبا
• وتجتنب محذوراته فيما منع وكره
من عادات ومطعومات بلا تردد
•• فإذا ما أتيت إلى إرشادات الشريعة ،،،
• تلكأت فيما أوجب واستحب
• وتمنعت فيما كره
• وتحايلت فيما منع وحرم!
••• أبدنك أهم عندك من روحك ودنياك أرجى لديك من آخرتك؟!
د. لطف الله خوجه
..........
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
• تتبع إرشادات الطبيب ،،،
• فيما أوجب واستحبا
• وتجتنب محذوراته فيما منع وكره
من عادات ومطعومات بلا تردد
•• فإذا ما أتيت إلى إرشادات الشريعة ،،،
• تلكأت فيما أوجب واستحب
• وتمنعت فيما كره
• وتحايلت فيما منع وحرم!
••• أبدنك أهم عندك من روحك ودنياك أرجى لديك من آخرتك؟!
د. لطف الله خوجه
..........
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Forwarded from د. إياد قنيبي
منذ خلق آدم وصراع الحق والباطل دائر، ولا زالت سهام الباطل المسمومة منذ أكثر من قرن تستهدف المرأة المسلمة. لذا كان على هذه الأمة أن تُعِد دروعاً وتتسلح بالعلم النافع ليذهب الزبد جفاء ويبقى ما ينفع الناس. نشرع معكم في إطلالة جديدة من دورات "فاتحون"، وهي في "سلسلة المرأة" التي قدمها د.إياد قنيبي، وفيها يعيد للمسلمة اعتزازها بدينها أمام الشبهات، ويقوي حجة المسلم والمسلمة لينتقل من خانة الدفاع إلى إظهار ما لدى الخصم من باطل ودعوة الناس إلى دين الله.
تبدأ الدورة اليوم السبت 25 صفَر 1443 هـ، الموافق 2/10/2021، بحيث تُرسل حلقتان أسبوعيا كل سبت وثلاثاء لمدة تقارب الشهرين، ومع كل حلقة يرسل تفريغها واختبار فيها، على أن يُعقد اختبار نهائي في ختام الدورة وبعده جلسة نقاشية أونلاين مع د.إياد قنيبي يجيب فيها على استفسارات المشتركين والمشتركات. ننتظركم في الدورة من خلال المجموعات التالية، ولا تنسوا إخبار أحبابكم ليعم النفع:
قناة السلسلة
https://t.me/joinchat/A0Pztz8LqlthODBk
مجموعة تفاعلية للرجال:
https://t.me/joinchat/4bnwnPjc-XZmM2Nk
مجموعة تفاعلية للنساء:
https://t.me/joinchat/gy4vidKwnitjMzA0
تبدأ الدورة اليوم السبت 25 صفَر 1443 هـ، الموافق 2/10/2021، بحيث تُرسل حلقتان أسبوعيا كل سبت وثلاثاء لمدة تقارب الشهرين، ومع كل حلقة يرسل تفريغها واختبار فيها، على أن يُعقد اختبار نهائي في ختام الدورة وبعده جلسة نقاشية أونلاين مع د.إياد قنيبي يجيب فيها على استفسارات المشتركين والمشتركات. ننتظركم في الدورة من خلال المجموعات التالية، ولا تنسوا إخبار أحبابكم ليعم النفع:
قناة السلسلة
https://t.me/joinchat/A0Pztz8LqlthODBk
مجموعة تفاعلية للرجال:
https://t.me/joinchat/4bnwnPjc-XZmM2Nk
مجموعة تفاعلية للنساء:
https://t.me/joinchat/gy4vidKwnitjMzA0
☆
{كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ } °••
"قال الحسن : ( كأنهن بيض مكنون ) يعني :
مَحصون لم تمسّه الأيدي "
#تفسير_ابن_كثير
ــــ
"عن أم سلمة - رضي الله عنها - قلت :
يا رسول الله ، أخبرني عن قول الله :
( كأنهن بيض مكنون ) قال :
" رِقتهنّ كرقة الجلدة التي رأيتها في داخل البيضة ، التي تلي القشر وهي الغرقئ " .. "
#تفسير_ابن_كثير
ـــــ
"والعَرب تُشبّه المرأة بالبيضة لصفائها وبياضها ،
قال امرؤ القيس : وبيضةُ خُدرٍ لا يُرام خباؤه "
#تفسير_القرطبي
{كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ } °••
"قال الحسن : ( كأنهن بيض مكنون ) يعني :
مَحصون لم تمسّه الأيدي "
#تفسير_ابن_كثير
ــــ
"عن أم سلمة - رضي الله عنها - قلت :
يا رسول الله ، أخبرني عن قول الله :
( كأنهن بيض مكنون ) قال :
" رِقتهنّ كرقة الجلدة التي رأيتها في داخل البيضة ، التي تلي القشر وهي الغرقئ " .. "
#تفسير_ابن_كثير
ـــــ
"والعَرب تُشبّه المرأة بالبيضة لصفائها وبياضها ،
قال امرؤ القيس : وبيضةُ خُدرٍ لا يُرام خباؤه "
#تفسير_القرطبي
☆
«حال المرأة المؤمنة في الجنة
أفضل من حال الحور العين وأعلى
درجة وأكْثَر جمالا».
📓 تفسيرالقرطبي: ١٦/١٥٤
ــــ
👈🏻فالمرأة الصالحة من أهل الدنيا
إذا دخلت الجنة فإنما تدخـلها جزاءً
على العمل الصالح
👈🏻وكرامة من الله لها لدينها وصلاحها
👈🏻أمَّا الحور التي هي من نعيم الجنة
فإنما خلقت في الجنة من أجل غيرها
وجُعِلَت جزاء للمؤمن على العمل الصالح
👌🏻وشتـان بين من دخلت الجنة جزاء
على عملها الصالح،
👈🏻 وبين من خلقت ليُجَازَى بها
صاحب العمل الصالح..!
👈🏻فالأولى ملكة سيِّدة آمِرَة
👈🏻والثانية - على عظم قدرها
وجمالها - إلا أنها ـ فيما يتعارفه الناس
📌 ـ دون الملكة،
👈🏻وهي مأمورة من سيِّدها المؤمن
الذي خلقـها الله تعالـى جـزاء له.
ــــ
وشابٌّ نشأ في طاعة اللَّه
من بين كل تلك الجُموع يـوم الحِسَاب ،
لن ينسى اللَّه صبركِ في شبابِكِ ،
ومُجاهدتكِ لنفسك
سيأتي بـكِ ، ويُظِـلَّكِ في ظِلالِـه
فَـ هنيئًا لمن شبَّـتْ وشابَتْ علـى طاعـة اللَّـه
ـــ
لا تغتري بكثرة العاصيات ..
لا تغتري بكثرة من يتساهلن بالحجاب .. ومعاكسة الشَّباب .. ومفارقة الحرام ..
فنحن في زمن كثرت فيه الفتن ،
فاصبري يا أختاه واعتزي بدينك .
قال رسول اللَّـه ﷺ :
" لو أن إمرأة من أهل الجنَّة أطلعت إلى
أهل اﻷرض ﻷضاءت مابينهما ولمﻷته ريحًا ،
ولنصيفها على رأسها خير من الدُّنيا
وما فيها ".
وقال ﷺ كما في الصحيحين :
" حفت الجنَّة بالمكاره .. وحفت النَّار بالشَّهوات ".
'فاتعبي اليوم وتصبري لترتاحي غدًا -
بِإذنِ اللَّـه - "
فإنَّه يقال ﻷهل الجنَّة يوم القيامة :
{ سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ }
ㅤ
«حال المرأة المؤمنة في الجنة
أفضل من حال الحور العين وأعلى
درجة وأكْثَر جمالا».
📓 تفسيرالقرطبي: ١٦/١٥٤
ــــ
👈🏻فالمرأة الصالحة من أهل الدنيا
إذا دخلت الجنة فإنما تدخـلها جزاءً
على العمل الصالح
👈🏻وكرامة من الله لها لدينها وصلاحها
👈🏻أمَّا الحور التي هي من نعيم الجنة
فإنما خلقت في الجنة من أجل غيرها
وجُعِلَت جزاء للمؤمن على العمل الصالح
👌🏻وشتـان بين من دخلت الجنة جزاء
على عملها الصالح،
👈🏻 وبين من خلقت ليُجَازَى بها
صاحب العمل الصالح..!
👈🏻فالأولى ملكة سيِّدة آمِرَة
👈🏻والثانية - على عظم قدرها
وجمالها - إلا أنها ـ فيما يتعارفه الناس
📌 ـ دون الملكة،
👈🏻وهي مأمورة من سيِّدها المؤمن
الذي خلقـها الله تعالـى جـزاء له.
ــــ
وشابٌّ نشأ في طاعة اللَّه
من بين كل تلك الجُموع يـوم الحِسَاب ،
لن ينسى اللَّه صبركِ في شبابِكِ ،
ومُجاهدتكِ لنفسك
سيأتي بـكِ ، ويُظِـلَّكِ في ظِلالِـه
فَـ هنيئًا لمن شبَّـتْ وشابَتْ علـى طاعـة اللَّـه
ـــ
لا تغتري بكثرة العاصيات ..
لا تغتري بكثرة من يتساهلن بالحجاب .. ومعاكسة الشَّباب .. ومفارقة الحرام ..
فنحن في زمن كثرت فيه الفتن ،
فاصبري يا أختاه واعتزي بدينك .
قال رسول اللَّـه ﷺ :
" لو أن إمرأة من أهل الجنَّة أطلعت إلى
أهل اﻷرض ﻷضاءت مابينهما ولمﻷته ريحًا ،
ولنصيفها على رأسها خير من الدُّنيا
وما فيها ".
وقال ﷺ كما في الصحيحين :
" حفت الجنَّة بالمكاره .. وحفت النَّار بالشَّهوات ".
'فاتعبي اليوم وتصبري لترتاحي غدًا -
بِإذنِ اللَّـه - "
فإنَّه يقال ﻷهل الجنَّة يوم القيامة :
{ سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ }
ㅤ
#رسالة_اليك 💌
قيمتك في نطقك ..ومنزلتك في علمك
رزقك في توكلك .. وكسبك في عملك
مستقبلك في همتك ..ودينك في
اخلاصك
واخلاقك في سلوكك ..وبهذا تقاس بين الناس .. تاكد أن الحياة قد تتعثر ولكنها لا تتوقف.. والأمل قد يقل .. ولكن لا يموت أبدا ..والفرص قد تضيع .. ولكنها لا تنتهي ..
لذا تفائل ولا تيأس
قيمتك في نطقك ..ومنزلتك في علمك
رزقك في توكلك .. وكسبك في عملك
مستقبلك في همتك ..ودينك في
اخلاصك
واخلاقك في سلوكك ..وبهذا تقاس بين الناس .. تاكد أن الحياة قد تتعثر ولكنها لا تتوقف.. والأمل قد يقل .. ولكن لا يموت أبدا ..والفرص قد تضيع .. ولكنها لا تنتهي ..
لذا تفائل ولا تيأس
Forwarded from قناة | أبي جعفر عبدالله الخليفي
بذور النسوية ( صوتية أخوية لمن أراد أَن ينصف ) 👇
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#قانون_الإمتنان
الدعوات الباطنية إلى السلام في العصر الحديث جذورها الفكرية، وتطبيقاتها الروحانية
"دراسة عقدية نقدية"
إعداد: أماني بنت محمد صالح بن سعيد برديسي
□ انتشرت ممارسة الامتنان بين الناس بمختلف ثقافاتهم، كتطبيق حياتي للسعادة، والسلام، ونشأت لترسيخ ثقافته مشاريع نشطة كمشروع امتنان الشباب الذي أطلقه
مرکز (Great Good Science Center): في بيركلي كاليفورنيا منذ عام ۲۰۰۱م لنشر ما
أسموه "علم ممارسة الامتنان"
• عن طريق البرامج والدورات : لهدف دراسة كيفية تطوير الامتنان لدى الأطفال
• بإدراج تدريس الامتنان في المناهج الدراسية للطلاب في مرحلتين المتوسطة والثانوية ؛
• لتعزيز التواصل فيما بينهم
• وللتقليل من السلوك العدواني تجاه المجتمع.
• وللحد من حالات الاكتئاب، ودفعهم للبحث عن هدف يبعث فيهم الأمل .
□ إن في ممارسة الامتنان بدع ظاهرة لم ترد عن رسولنا الكريم
• فالشكر في الإسلام لا يكون بهذه الصفة المبتدعة، من حيث
من يوجه له الشكر، ومن حيث كيفيته، وتكراره،
فالشكر في الإسلام تعبدا لله، و" هو شهود القلب لنعم الله ومعرفة أنها منه وحده، ومحبته على ذلك، واعتراف اللسان بها، والثناء بها عليه، وانقياد الجوارح، وخضوعها له سبحانه
•• فهو من أعمال القلب، واللسان، والجوارح
••• وأهل الإيمان يشكرون الله عزوجل على هدايتهم للتوحيد، والإيمان، ونعمةالدين، ويشكرونه على المطعم، والمشرب، والملبس، وقوة البدن، وغيرها من نعم الدنيا".
• فتلهج ألسنتهم بالثناء عليه، وذكر فضله، ممتثلين قوله تعالى: ﴿وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ﴾[ الضحی: ۱۱]
•• ويشكرونه بجوارحهم، فيستخدمها في طاعته، ويتجنبون معصيته اقتداء بالذين هداهم الله
لذلك، قال تعالى: {عْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا ۚ وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} [سبأ: ۱۳]
••• ولم يسمع عن رسولنا، ولا عن صحابته الكرام و أنهم شكروا يومهم، أو شکروا طعامهم، أو دابتهم، وإنما أخلصوا شكرهم لله عزوجل ، فهو مسدي النعم، المتفضل بها
• وإذا شكروا محسنا، أو والداً ، فلئن الله أمرهم بشكر من يقدم لهم معروفة
ففي الحديث : (من لم يشكر الناس لم يشكر الله )
✔️ وهو شكر خاص بمعروفهم
✔️ أما الشكر المطلق العام التام، فلا يستحقه غيره سبحانه، فالله هو المنعم بالنعم العظيمة، التي لا يقدر عليها مخلوق، ونعمة المخلوق إنما
هي منه أيضا
يقول : {وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِّنْهُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } [الجاثية:۱۳].
ويقول له : {وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ } [النحل:٥٣]
□ وكذا فإن موضوع الوفرة الذي يروجونه كأصل للامتنان، ويزعم مؤسلمين، منهم أنه هو
الزيادة المقصودة في قوله تعالى :
{إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ} [ إبراهيم: ۷]
□ فالحق خلاف ما ذهبوا إليه :
- فكتب التفسير تبين أن الزيادة المقصودة هي زيادة من الله عزوجل الشكور الحكيم بما يفتح به على العبد
- وليس بالضرورة أن تكون من جنس النعمة
▪︎▪︎ أما وفرة رواد الامتنان،،،
في أن شكر المال يأتي بالمال، وشكر الجمال يأتي بالجمال، وهكذا ...
❌لأن الأمر بحسب اعتقادهم مادي ذبذبي
❌وليس ثمة تقدير وحكمة من إله قدير عليم حكيم
□□ كما أن منهج الإسلام في الشكر يخالف منهج أهل الامتنان. في عد النعم، والتركيز عليها
وشكرها، أو التلفيق الذي ينادي به من فتنوا بالتطبيقات الروحانية من المسلمين بأن يعددوا
النعم، ويتخيلوها تزيد، ويشكروا الله عليها واحدة واحدة ؛ فهذا أيضا ليس من منهج الإسلام.
فالله وتى قال :{وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ } [النحل: ۱۸]
□□ وفي الصيغ المأثورة في الحمد،
والشكر لله عن رسول الله ما يغني عن هذا الابتداع، والتحايل، واستبدال الذي هو أدنى بالذي هو خير
□□□ فمن داوم على أعمال اليوم والليلة من أذكار وصلوات وسنن وأعمال القلوب، فقد أدى شكر يومه، بما يستطيع، ويعلم أن ربه شكور يجزي الحسنة بعشر أمثالها، ويضاعف لمن يشاء،
فتغمر السكينة قلبه، ويعيش سلاماً حقيقياً ، لا يعرفه أهل تلك التطبيقات .
..........
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#قانون_الإمتنان
الدعوات الباطنية إلى السلام في العصر الحديث جذورها الفكرية، وتطبيقاتها الروحانية
"دراسة عقدية نقدية"
إعداد: أماني بنت محمد صالح بن سعيد برديسي
□ انتشرت ممارسة الامتنان بين الناس بمختلف ثقافاتهم، كتطبيق حياتي للسعادة، والسلام، ونشأت لترسيخ ثقافته مشاريع نشطة كمشروع امتنان الشباب الذي أطلقه
مرکز (Great Good Science Center): في بيركلي كاليفورنيا منذ عام ۲۰۰۱م لنشر ما
أسموه "علم ممارسة الامتنان"
• عن طريق البرامج والدورات : لهدف دراسة كيفية تطوير الامتنان لدى الأطفال
• بإدراج تدريس الامتنان في المناهج الدراسية للطلاب في مرحلتين المتوسطة والثانوية ؛
• لتعزيز التواصل فيما بينهم
• وللتقليل من السلوك العدواني تجاه المجتمع.
• وللحد من حالات الاكتئاب، ودفعهم للبحث عن هدف يبعث فيهم الأمل .
□ إن في ممارسة الامتنان بدع ظاهرة لم ترد عن رسولنا الكريم
• فالشكر في الإسلام لا يكون بهذه الصفة المبتدعة، من حيث
من يوجه له الشكر، ومن حيث كيفيته، وتكراره،
فالشكر في الإسلام تعبدا لله، و" هو شهود القلب لنعم الله ومعرفة أنها منه وحده، ومحبته على ذلك، واعتراف اللسان بها، والثناء بها عليه، وانقياد الجوارح، وخضوعها له سبحانه
•• فهو من أعمال القلب، واللسان، والجوارح
••• وأهل الإيمان يشكرون الله عزوجل على هدايتهم للتوحيد، والإيمان، ونعمةالدين، ويشكرونه على المطعم، والمشرب، والملبس، وقوة البدن، وغيرها من نعم الدنيا".
• فتلهج ألسنتهم بالثناء عليه، وذكر فضله، ممتثلين قوله تعالى: ﴿وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ﴾[ الضحی: ۱۱]
•• ويشكرونه بجوارحهم، فيستخدمها في طاعته، ويتجنبون معصيته اقتداء بالذين هداهم الله
لذلك، قال تعالى: {عْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا ۚ وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} [سبأ: ۱۳]
••• ولم يسمع عن رسولنا، ولا عن صحابته الكرام و أنهم شكروا يومهم، أو شکروا طعامهم، أو دابتهم، وإنما أخلصوا شكرهم لله عزوجل ، فهو مسدي النعم، المتفضل بها
• وإذا شكروا محسنا، أو والداً ، فلئن الله أمرهم بشكر من يقدم لهم معروفة
ففي الحديث : (من لم يشكر الناس لم يشكر الله )
✔️ وهو شكر خاص بمعروفهم
✔️ أما الشكر المطلق العام التام، فلا يستحقه غيره سبحانه، فالله هو المنعم بالنعم العظيمة، التي لا يقدر عليها مخلوق، ونعمة المخلوق إنما
هي منه أيضا
يقول : {وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِّنْهُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } [الجاثية:۱۳].
ويقول له : {وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ } [النحل:٥٣]
□ وكذا فإن موضوع الوفرة الذي يروجونه كأصل للامتنان، ويزعم مؤسلمين، منهم أنه هو
الزيادة المقصودة في قوله تعالى :
{إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ} [ إبراهيم: ۷]
□ فالحق خلاف ما ذهبوا إليه :
- فكتب التفسير تبين أن الزيادة المقصودة هي زيادة من الله عزوجل الشكور الحكيم بما يفتح به على العبد
- وليس بالضرورة أن تكون من جنس النعمة
▪︎▪︎ أما وفرة رواد الامتنان،،،
في أن شكر المال يأتي بالمال، وشكر الجمال يأتي بالجمال، وهكذا ...
❌لأن الأمر بحسب اعتقادهم مادي ذبذبي
❌وليس ثمة تقدير وحكمة من إله قدير عليم حكيم
□□ كما أن منهج الإسلام في الشكر يخالف منهج أهل الامتنان. في عد النعم، والتركيز عليها
وشكرها، أو التلفيق الذي ينادي به من فتنوا بالتطبيقات الروحانية من المسلمين بأن يعددوا
النعم، ويتخيلوها تزيد، ويشكروا الله عليها واحدة واحدة ؛ فهذا أيضا ليس من منهج الإسلام.
فالله وتى قال :{وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ } [النحل: ۱۸]
□□ وفي الصيغ المأثورة في الحمد،
والشكر لله عن رسول الله ما يغني عن هذا الابتداع، والتحايل، واستبدال الذي هو أدنى بالذي هو خير
□□□ فمن داوم على أعمال اليوم والليلة من أذكار وصلوات وسنن وأعمال القلوب، فقد أدى شكر يومه، بما يستطيع، ويعلم أن ربه شكور يجزي الحسنة بعشر أمثالها، ويضاعف لمن يشاء،
فتغمر السكينة قلبه، ويعيش سلاماً حقيقياً ، لا يعرفه أهل تلك التطبيقات .
..........
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
💎أغلى ما يملك المؤمن💎
🌟قال سفيان الثوري :
من لعب بعمره ضيع أيام حرثه،
ومن ضيع أيام حرثه ندم أيام حصاده.
📔[حفظ العمر لابن الجوزي ٦٥]
🌟قال ابن الجوزي :
وينبغي للإنسان أن يعلم أن أعز الأشياء شيئان : قلبه ووقته، فإذا أهمل وقته وضيع قلبه ذهبت منه الفوائد.
📔[حفظ العمر ٥٩]
🌟قال ابن الجوزي :
من علم أن العمر بضاعة يسيرة يسافر بها إلى البقاء الدائم في الجنة لم يضيعه .
📔[حفظ العمر ٥٧]
💎🌟💎🌟💎🌟💎
🌟قال سفيان الثوري :
من لعب بعمره ضيع أيام حرثه،
ومن ضيع أيام حرثه ندم أيام حصاده.
📔[حفظ العمر لابن الجوزي ٦٥]
🌟قال ابن الجوزي :
وينبغي للإنسان أن يعلم أن أعز الأشياء شيئان : قلبه ووقته، فإذا أهمل وقته وضيع قلبه ذهبت منه الفوائد.
📔[حفظ العمر ٥٩]
🌟قال ابن الجوزي :
من علم أن العمر بضاعة يسيرة يسافر بها إلى البقاء الدائم في الجنة لم يضيعه .
📔[حفظ العمر ٥٧]
💎🌟💎🌟💎🌟💎