•💭💡

"قال ابن القيم -رحمه الله تعالى-:
الصلاةُ على النبيﷺ سببٌ لدوام محبَّته وزيادتها وتضاعفها،لأن العبد كلما أكثر من ذكر المحبوب واستحضاره في قلبه واستحضار محاسنه ومعانيه الجالبة لحُبِّه تضاعف حُبُّه له وتزايد شوقه إليه واستولى على جميع قلبه."
جلاء الأفهام.
https://youtu.be/ZhSgdJWIQ3Q

▫️

هل اليوغا رياضة جسدية أم عقيدة روحانية ؟!!

••• لايزال الجدال قائماً ...
تقول :
• كل شيء تدخلونه في الدين
• أنتم متحجرون ضد كل جديد وضد الحضارة
• اليوغا رياضة جسدية وليس لها أي علاقة بالعبادات او الديانات
• أنا امارسها ك رياضة بعيدة عن أي معتقد
• هي مجرد تمارين مفيدة للقلب والعضلات

•• جرت العادة أنتم تسألون ونحن نجيب

••• هذه المرة نعتذر منكم
لن نجيب بل نقدم لكم هذا المقطع تصريحات استحالة أن تجدها في قاعات التدريب
" نرجوا مشاهدته للأخير "
كي تجيبوا على استفساراتكم ..
فهذه المرة ( أنتم السائل و أنتم المجيب )
.
.
.
.


● أما آن لكم أن تزيلوا الغشاوة ؟!!
{ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46)} الحج

http://t.me/Easternphilosophies
▫️

لاتحـزن من شيء بل احـزن حين تقصر مع ربّـكَ الذي يُطعمك ويسقيك ولم ينسـاكَ من رحمتـه...

ومـع ذلك فالطريـق إلى الله مفتـوح مادامت الروح في جسـدك...فلاتقنط من عفـو الله ورحمتـه...

ليست السعـادة أن نجد مانحب أو ننجح في نيل دنيـا بل السعـاده حيـن نرضي الله ونحافظ على نِعَمـه...

من أصلح مابينه وبين الله... أصلح الله مابينه وبين الناس..  #تأملها_جيدا

💦ﻗﺎﻟـﺖ ﺍﻟﺴﻤﻜـﻪ ﻟﻠﺒﺤـﺮ :
ﻟﻦ ﺗﺴﺘﻄﻴـــﻊ ﺃﻥ ﺗـــﺮﻯ ﺩﻣــــﻮﻋﻲ ﺃﺑـــﺪﺍً ﻷﻧﻨـــﻲ ﻓــــﻲ ﺍﻟﻤـــﺂﺁﺀ !!

ﺭﺩ ﺍﻟﺒﺤــﺮ ﻗﺎﺋــــﻼً :
ﻟﻜﻨﻨــــﻲ ﺍﺳﺘﻄﻴـــﻊ ﺍﻥ ﺍﺷﻌـــﺮ ﺑﺪﻣﻮﻋﻚ .. " ﻷﻧـــﻚ ﻓـــﻲ ﻗﻠـــــﺒﻲ"

ﻫﻜــﺬﺍ ﻧﺤــﻦُ ؛؛؛
ﻻ ﻳﺸﻌـﺮُ ﺑﻨـﺎ ﻏﻴـﺮ ﻣـﻦ ﻧﺴﻜُـﻦ ﻗﻠﺒــﻪ ﺑﺼــﺪﻕ !!

قـال المـاء للـزيـت : كيـف تعـلـو عليـا وقـد أنبـت
شجـرتـك ؟
أيـن
الأدب ؟

فقـال
الـزيـت للمـاء : أنـت نشـأت بيـن الأنهـار رضـراضـاً ،
وأنـا
علـى العصـر والقهـر صبـرت فـ بالصبـر يعـلـو القـدر ..

اصبـر قـليـلاً فبعـد العـسر تيسيـر إن شاء الله
وكـل أمـر لـه وقـت وتـدبيـر

💦قال الخشب للمسمار : جرحتني !

فقال المسمار :
لو تعلم الضرب الذي فوق راسي لعذرتني .

دائما احسن النيه مع الناس لانك لا تعرف ظروفهم..

لا تغفل عن هذه الأصول والنصائح في هذا الباب ..!

قالت عائشة رضي الله عنها : " النكاح رقٌّ ، فلينظر أحدكم أين يضع كريمته " .

وقال رجل للحسن بن علي رضي الله عنه : " إن لي بنتاً فمَن ترى أن أزوِّجها له ؟ قال : زوِّجها لمن يتقي الله ، فإن أحبها أكرمها وإن أبغضها لم يظلمها " .

وقال الشعبي – رحمه الله - : " مَن زوَّج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها "

وقال أبو حامد الغزالي – رحمه الله - : " والاحتياط في حقِّها أهم ، لأنها رقيقة بالنكاح لا مخلَص لها ، والزوج قادر على الطلاق بكل حال ، ومهما زوَّج ابنتَه ظالماً أو فاسقاً أو مبتدعاً أو شارب خمر : فقد جنَى على دِينه وتعرض لسخط الله ؛ لما قَطَع من حق الرحم وسوء الاختيار "
إحياء علوم الدين | ج 2 ص  41

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : " ومَن كان مصرّاً على الفسوق : لا ينبغي أن يُزوَّج "
مختصر الفتاوى المصرية  | ج 1  ص 395

وما يقُال للرجل يُقال أيضاً للمرأة : فاذا اجتمع المعدن الطيب مع الدين الصحيح في الرجل والمرأة صنع ذلك الأعاجيب وأخرج ثماراً طيبة من الخلق والعفة والطهارة والاتزان والصدق والوفاء والتفاني في خدمة الآخرين والاعتراف بالجميل، وهذه الصفات كلها صفات لازمة وضرورية في الزوجين ولكل زواج ناجح .

وقال أبو سليمان الداراني رحمه الله‏:‏ ‏"‏ الزوجة الصالحة ليست من الدنيا فإنها تفرغك للآخرة‏.‏

وقال محمد بن كعب القرظي في معنى قوله تعالى‏:‏ ‏"‏ ربنا آتنا في الدنيا حسنة ‏"‏ قال ‏:‏ المرأة الصالحة‏ .

إحياء علوم الدين | ج 1 ص 40


المصدر : شذا المحابر .

الزوجة الصالحة في حياة الزوج المصلح..!

" إن أصحاب الرسالات يحملون قلوباً شديدة الحساسية ، ويلقون غبناً بالغاً من الواقع الذي يريدون تغييره ، ويقاسون جهاداً كبيراً في سبيل الخير الذي يريدون فرضه ، وهم أحوج ما يكونون إلى من يتعهّد حياتهم الخاصة بالإيناس والترفيه ، بله الإدراك والمعونة "

محمد الغزالي | فقه السيرة ص ٨٠

لذلك كانت خديجة رضي الله عنها هي المرأة المناسبة؛  لذا اختارها الله لنبيه ﷺ زوجة، فحينما دعاها الرسول ﷺ إلى الإسلام، أجابت طوعا، فلم تحوجه إلى رفع صوت، ولا منازعة، ولا تعب بل أزالت عنه كل نصب وآنسته من كل وحشة وهونت عليه كل عسير ..
ولهذا نزل جبريل إلى النبي ﷺ فقال له  : إذا أتتك -خديجة- فاقرأ عليها السلام من ربها ومني، وبشرها ببيت في الجنة من قصب، لا صخب فيه، ولا نصب"
فناسب أن يكون منزلها الذي بشرها به ربها بالصفة المقابلة لفعلها رضي الله عنها . بتصرف .

الفتح | ج 7 ص 135

المصدر : شذا المحابر .

‏"العاقل إذا خلا بزوجاته ترك العقل في زاوية كالشيخ الموقر، وداعب ومازح وهازل ليعطي الزوجة والنفس حقهما.
‏وإن خلا بأطفاله خرج في صورة طفل، ويهجر الجد في ذلك الوقت".

‏ابن عقيل.

الآداب الشرعية | ج 3 ص 239

▫️

(لا قداسة لأحد، وليس أحد فوق النقد).

نعم، هذا معنى صحيح، فلا معصوم عندنا غير محمد صلى الله عليه وسلم.

غير أن تسويغ النقد بدعوى عدم عصمة أي أحد أنتج في واقعنا الثقافي المعاصر تجرئة على النقد،  واسترخاصاً للكلام في أي موضوع،  وعدم اعتبارٍ لأي مقدمات أو شروط علمية، حتى ابتلينا بما يمكن أن نسميه "الدَرْوَشة النقدية".

الدَرْوَشة النقدية: هي ذاك النقد الهزيل الرخيص الذي لا يملك من المؤهلات في الموضوع الذي ينتقده الا أنه لا قداسة لأحد، ولك عقل فلا تهبه لأحد، وكن مستقلاً في تفكيرك، الخ الشعارات المستهلكة.

تذهب الدَرْوَشة  الى مدارس علمية، ومذاهب فقهية، واعلام كبار، وأقوال معتبرة،
فتمارس عليها النقد والتحليل والنقض بطريقةٍ تظهر هذه الاقوال والمذاهب وكأنها مجرد حالة من الدروشة الفكرية لا تملك من الحجج والمستندات أي شيء، وانما تقوم على افكار سخيفة يمكن نقدها بادنى تفكير ، وباقل مجهود!

نعم، لا قداسة لاحد عدا المعصوم عليه الصلاة والسلام، ولا قداسة ايضاً للنقد.

بل يجب أن نرفع من مستوى وعينا ونقوي من حاستنا النقدية فلا نقبل أي نقد أو نتهاون منه لمجرد أن النقد يمكن أن يكون صحيحاً، بل يجب أن يكون النقد مبنياً على علم، ومنطلقاً من بحث، وقائماً على نظر صحيح، حتى يكون نقداً مثمراً، يمكن أن ينتفع به، وان يراكم معرفيا.

الدَرْوَشة النقدية هي ظاهرة النقد بلا مؤهلات كافية، تشغل الناس، وتثير الخصومات، وتشغب على التصورات الصحيحة.

"هي من الكلام بلا علم"

(ولا تقف ما ليس لك به علم، إن السمع والبصر والفؤاد، كل أولئك كان عنه مسؤولا).

✍ د. فهد العجلان

http://t.me/Easternphilosophies

▫️

⤵️

#اقتباس
علم المنعكسات (Reflexology) نظرة فاحصة
#مقال_مترجم / موقع البيضاء:
https://bit.ly/3FosMVV

خلال تسعينيات القرن الماضي لاحظت ما لا يقل عن سبعة متخصصين في “علم المنعكسات” أثناء عملهم في معارض صحية متعددة، وفي معظم الحالات بدت العملية وكأنها تدليك قدم عادي مع القليل من التواصل بين الممارسين وعملائهم

لكن في أحد المعارض ادّعى الممارسون أنهم يستطيعون تقليل التوتر، وتطهير الجسم من السموم، وتدفق الدورة الدموية، والمساعدة في إنقاص الوزن، وتحسين صحة الأعضاء في جميع أنحاء الجسم!

وفي مناسبة أخرى خضعتُ لجلسة لمدة خمس عشرة دقيقة قام خلالها الممارس بتحسس قدمي لأغراض “التشخيص”، ثم قام بتدليكها لأغراض “علاجية”، وقبل ذلك بعام كنتُ أعاني من ألم شديد في الكتف ناجم عن وتر ملتهب، كان يحتك بسطح عظم داخل مفصل الكتف الأيسر، وقد حدد تقييمٌ طبيٌ شامل أن العلاج المناسب: الجراحة بالمنظار، حيث يتم استخدام مثقاب لبرد المنطقة العظمية التي كانت تصطدم بالوتر

بينما ادعى “أخصائي علم المنعكسات” أنه يمكنه اكتشاف مشكلة الكتف من خلال الشعور بقدمي اليسرى، وأن سببها الإجهاد، وأن الضغط على قدمي -ربما لبضع جلسات- يمكن أن يحل المشكلة

وقد تضمن “علاجه” الذي استمر حوالي عشر دقائق تدليك القدم من وقت لآخر، والضغط بقوة على مقدمة قدمي السفلي
الذي كان مؤلـمًا للغاية، وكما هو متوقع لم يفعل العلاج شيئًا على الإطلاق لمساعدة كتفي، وبعد بضعة أشهر أجريت الجراحة التي عالجت المشكلة بشكل فوري ودائم.

http://t.me/Easternphilosophies

▫️

الإحترام هو شريان يمد العلاقات بالترابط والقوة والقبول ..
الإحترام خلق نبيل ينبع من داخلك ...
في أشخاص تحترمهم لأنهم يستحقون الإحترام ...
وفي  أشخاص تحترمهم لأنك أنت محترم ..
وفي أشخاص ردك عليهم يعطيهم قيمة ..
الترفع عنهم قمة الإحترام وقبل اي شيء
الإحترام تربية .....

                   #يسعد صباحكم🌹

أهم ثلاث قواعد للنجاح :

" فِي علاقتك مع اللّٰه :
"إتقِ اللّٰه حيث ما كنت"

" فِي علاقتك مع نفسك :
"إتبع السيئةَ الحسنةَ تمحها"

" فِي علاقتكً مع الناس :
" وخالق الناس بخلق حسن''

✿


هَا أنتَ جَربتَ الغفلة؛ أمَا آن لكَ أَن تَعُود؟

‏• ابن الجوزي

✿


واعجبًا يتحبَّبُ إليك وهو عنك غني، وتتمقَّتُ إليه وأنت إليه فقير!.

• ابن الجوزي

‏• قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- :

"إضاعة الوقت أشد من الموت، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها".

📘الفوائد ٤٤

#شرف_الوقت ⏰

✿


النظر النظر إلى العواقب، فإن اللبيب لها يراقب، أين تعب من صام الهواجر؟ و أين لذَّة العاصي الفاجر؟

‏ فكأنَّه لم يتعب من صابر اللذات، وكأنه لم يلتذ من نال الشهوات.

‏فأعقل الناس محسن خائف، وأحمق الناس مسيئ آمن.

• ابن الجوزي