„Die ihr des Herrn harret, achtet auf Seine große Barmherzigkeit, die im Gericht als eine LEUCHTE EWIGER GNADE über die Erde kommt. Der Höchste erscheint in der Herrlichkeit Seiner Ordnung und Seines Ernstes, durch die Er Sein Reich aufgerichtet, durch die Er es vollenden wird. Wer des Herrn ist, reinige sein Herz, nehme die Erbarmung auf und streue sie als Samen alles Heiles aus. Wer im Rat des Zornes sitzt, hat teil daran; ihm wird gegeben wie er will. Wer die Verirrten, so man die 'Gottlosen' nennt, bestraft zu sehen wünscht, den trifft die Strafe.
(…)
Aber jene, die dem Johannes gleich ihr Herz dem Werke opfern und begierig auf das lauschen, was der Himmel offenbart, werden ihres Gottes Herrlichkeiten inne, und Er beruft sie zu Seinem wunderbaren Licht. Und spüren sie auch nicht das Kommen, wissen sie die Erdenstunde nicht, stehen sie doch mit brennenden Lampen am Weg und haben keine Sorge, ob genügend Öl vorhanden ist, sollte der Bräutigam in Barmherzigkeit verziehen, auf daß aus den Gerichten sich noch welche willig wenden und sich schnell bereiten, die Gnade zu empfangen. —

Wer sich die Ordnung zugeeignet hat, wird nicht zürnen um die Zeit des Harrens; denn er weiß: GOTT ist gnädig und von großer Güte! ER hält mit Geduld den Ablauf des Geschehens in der Hand, und mit Seiner Liebe streicht Er über alles sündige Geschlecht. Wer sich so erwählen läßt, trägt im Herzen Seines Wesens Licht. Niemals ruft er: Hie Verdammnis — hie Gericht! Er erkennt das königliche Werk der sieben Sterne, Geister und der Leuchter, der sieben Fackeln; und daß allein durch diese Sieben alles seine Krönung haben wird.“ (Anita Wolf, „Gericht“)

Zitat: "(...) Diese Hilfe ist schon da, aber der Welt Kinder wollen sie nicht sehen. Darum rief der Vater der Barmherzigkeit, der Ewig-Heilige UR, der Ewig-Einzige und Wahrhaftige die Lichtkinder herbei, damit sie ihr Liebemaß unter Beweis stellen. Leicht wäre es dem Höchsten, den Verirrten die Erkenntnis ins Herz zu legen. Doch durch Seine Wiederkunft und glorreiche Erscheinung, durch das Gericht, würde das Hineinlegen der Erkenntnis nicht ohne Macht und Kraft geschehen können, weil ER in Seiner Pracht und Herrlichkeit schon auf dem Plane ist. Es fällt dieser Teil der großen Erlösungsaufgabe darum Seinen erwählten Kindern auf ihrem Erdenwege zu. — Wir aber, die zwei Stimmen aus dem Reich, haben den Auftrag, euch Kindern den einzig-wahren Hinweis zur Durchführung dieser Aufgabe zu offenbaren, wenige Worte, die euch nicht unbekannt sind. Wohl müßt ihr den tiefstheiligen Sinn erst mehr und mehr verstehen lernen. Die Worte aber lauten:

Liebet eure Feinde, segnet die euch fluchen, tut wohl denen, die euch hassen. Bittet für die, so euch beleidigen und verfolgen; denn nur dann, wenn ihr dieses Gebot erfüllt, seid ihr Kinder des VATERS im Himmel, in GOTT gebundene Seelen, vom heiligen Geist erleuchtete Geister des PRIESTERS und vollkommene Geschöpfe eures SCHÖPFERS. ER läßt regnen und die Sonne scheinen über Gute und Böse; über euch, die ihr nach Licht-Heilig pilgert und über jene, die die Barmherzigkeit einhüllen wird, daß sie nicht verloren sind. Wie euch getan wird, so tuet allen andern!!

Befolget ihr aber das Gebot nur für die, so euch nahe stehen, wahrlich, der Lohn bliebe nicht aus; doch viel vom Kreuzessegen! Denn auch die Bösen helfen sich gegenseitig durch allerlei Vorteil und teilen den Raub. Was hättet ihr solchen voraus? — Wer den Bösen nichts Böses, aber auch nichts Gutes tut, entbehrt des ersten Lichts und dessen Segen! Das ist ein schweres Wort! — So handelt nicht wie die Bösen, noch weniger wie die Lauen, sondern haltet das Gebot, auf daß ihr vollkommen werdet, wie euer Vater im Himmel vollkommen ist.

Während der Endzeit müssen die Menschen des freien Willensgesetzes wegen zuerst und unmittelbar durch Menschen gerufen und erweckt werden, damit die UR vorbehaltenen gerecht gestellten Bedingungen ihr Werkrecht haben. Geführt werden alle Lichtkinder, die sich dem heiligen CHRISTUS-WERK zur vollsten Verfügung stellen, von Befehls-Engeln, die zum Dienst beigegeben sind. Die Reichsfürsten halten nunmehr die Fackeln des heiligen Lichtes über diese letzte Zeit." (Zitat Ende, Anita Wolf, "Gericht")

GEORGIA GUIDESTONES VOLLSTÄNDIG ZERSTÖRT

Zuerst wurde am 06.07.2022 ca. 1/3 der Guidestones mit einer Sprengung von Unbekannten zerstört und jetzt wurde der Rest abgerissen. Ich schrieb gestern dazu:

Ein Drittel der Georgia Guidestones sind zerstört worden: Ein Drittel der Erdenmenschheit wird wohl bei dem nun beginnenden Krieg in Europa getötet werden. Das dieser Krieg um den 01. 08.2022 beginnt ist sehr gut möglich.

Aber Vorsicht!: Die angebliche Zerstörung des Tiefen Staates (symbolische durch Zerstörung der Guidestones nach satanischer Ritual-Manier vorgeführt???) ist PLAN(!!!) der Satanischen Elite. Es wird den Menschen sogar dann erzählt, dass der Krieg in Europa nun den Tiefen Staat beendet hätte. Putin setzt genau diesen Plan um. Er gehört mit zum Tiefen Staat! Somit ist wohl auch nun diese Aktion der Zerstörung der Georgia Guidestones wieder eine Aktion der satanischen Elite, um eben diesen doppelten Täuschungstrick umzusetzen! Sie arbeiten ausschließlich mit diesen doppelten Täuschungstricks! Den Menschen ist es ganz fremd in diesen mind. doppelten Täuschungstricks zu denken, weil sie gewohnt sind geradlinig zu denken, weshalb sie sie nicht durchschauen.
Das Grundstück, auf dem die Guidestones stehen, wurde ordnungsgemäß gekauft und es kann also nur mit Einwilligung des Besitzers dieser Abriss, nach der teilweisen Sprengung durch Unbekannte von gestern, nun stattgefunden haben.

Aber ob es noch zur Installierung der NWO (Golden Age-Scheinfriedensreich) kommt, ist nicht so sicher. Es kann gut sein, dass GOTT mitten im Kriegsgeschehen die Werkgrenze setzt und das böse Treiben durch die echten Großkatastrophen (nicht die künstlichen durch Haarp u. a. erzeugten) beenden wird. Das ist nicht geoffenbart, wann die Werkgrenze für den Anhang von Sadhana gesetzt wird.

Falls jemand hier diesen Film noch nicht kennt, ich hatte ihn bereits schon einmal am 15. November 2020 gepostet. Ich habe hier aus eine Reihe von Spielfilmen Szenen zusammen geschnitten: Sehr bewegende Szenen, die ich euch mit auf den Weg geben möchte für euren eigenen Weg: https://t.me/Stefan_Bamberg_MEDIEN/6
Alles Liebe,
Stefan

Als ich jetzt das Heft „Gericht“ von Anita Wolf studierte und da dann auf Seite 32 bei Absatz 98 las: „Alsdann werden die Menschen noch eine kurze Zeit verstreut, bis die siebente Posaune über die Erde hallt, die die letzte große Plage bringt. …“: In „Das Gnadenbuch“ offenbart Anita, dass die siebente Posaune bereits zur Lutherzeit(!) geblasen wurde. WOW! Wer ahnt denn sowas?! Und dann lest nun einmal im Heft Gericht nun etwas vor und nach dieser Textstelle, um dann mal klar zu realisieren, was bereits alles vorher in dieser Gerichtszeit geschah und dann nach der siebten Posaune (Lutherzeit), um zu verstehen, wo wir jetzt stehen in dieser Gerichtszeit, die ja in diesem offenbarten Kontext von vor 2000 Jahren von Golgatha an bis jetzt zu verstehen ist und wo wir jetzt in deren Endphase kurz vor dem Gerichtsfinale stehen, denn die auf diese Erde bezogenen 3 ½ Zeitepochen sind nun zu Ende.

Anita erklärte dies auch 1967 im Vortrag "Die Auswirkungen des Heiligen Geistes", "Vortragsmappe 2", dass das Gericht längst gekommen ist:
"So sagen viele, das Gericht kommt, das Gericht muss kommen, wann kommt das Gericht – und sie vergessen, dass wir längst im Gericht stehen. Zumindest seit 1914 in der Endphase laut Offenbarung Johannes.
(...)
Das Gericht geht durch Gottes Hand. Verschuldet haben es die Menschen selbst. Und dass Er dieses Gericht der Welt raum- und zeitmäßig auslastet, mal hier, mal dort, mal dies, mal das, Krieg, Katastrophen, Krankheit, Tod und was sonst noch alles geschieht an Unglücken, das lässt Er aus so unerhörter Barmherzigkeit, die wir als Menschen gar nicht richtig begreifen können, eben so verstreut gewissermaßen auf die Welt kommen."


Zitat Heft "Gericht": „Höret, die ihr Lampenträger seid: Denkt an die Speisung der Fünftausend. Hieß JESUS nicht die Jünger alle Brocken einzusammeln? Und wurden nicht zwölf Körbe voll, mehr, als ursprünglich vorhanden war (Joh.6). Dieses Wunder ist ein Vorspiel dessen, wie es zukünftig geschieht. Ja, die armseligen Weltbrocken werden eingetragen mit den Körben der Barmherzigkeit, auf daß nichts umkommt. Die zwölf Körbe füllen die zwölf Monate des Tat-UR-Jahres aus als Sinnbild der zwölf Grundstrahlungen oder der zwölf Monatsfrüchte (Off.22,2). Aus diesen "Brocken" wird das Kleid des künftigen Heils gewoben, dessen arbeitsreiche Tage Überherrliches verrichten. Dann werden alle Kinder vor dem Höchsten knien, in stumme, umso heiligere Anbetung versunken, und Seines Lichtes Herrlichkeit wird sie fast erschrecken.
Wenn also kein Atom umkommt, wenn jedes seine herrlichste Verwendung findet, so ist wohl ersichtlich, warum die Rückführung, die segensvolle Heimkehr des verlorenen Kindes einen nach Menschengeist nicht zu errechnenden Zeitverlauf bedingt. Ihr werdet nicht mehr ungläubig staunen.

[Anm. Stefan: Was eben jetzt von diesem „nicht zu errechnenden“ Zeitverlauf der bisherigen bereits vergangenen 3 Rückführungs-Schöpfungsstunden (3 x 2,76 Milliarden Jahre in Erdenjahren ausgerechnet) noch eine halbe Schöpfungsstunde an Zeit benötigt (also 1,38 Milliarden Erdenjahre), bis der größte Teil des Anhangs von Sadhana in die Lichtheimat heimgefunden hat. Dennoch ist jetzt eine ganz besondere Zeitenwende mit der nun von UR-JESUS CHRISTUS gesetzten Werkgrenze (um 2026 herum oder sogar deutlich früher???) für den Anhang von Sadhana, wo das böse Treiben bereits im ganzen Falluniversum beendet wird!
Man kann es eben doch ungefähr ausrechnen, wie lange eine Schöpfungsstunde ist, denn es gab da eine sehr präzise Messung 2014 mithilfe des Weltraumteleskops Planck, wonach es mir dann unter Beachtung der Angaben im UR-Werk gelungen ist, die Dauer einer Schöpfungsstunde auf ca. 2,76 Milliarden Erdenjahre zu berechnen. Und dennoch ist diese Zeit für uns nicht überschaubar, nicht nachempfindbar in ihrem Zeitablauf.]

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Zitat "Gericht": Ein Hinweis sei darüber noch gesagt:

Ihr erwartet JESU Wiederkunft, und wißt nicht Seinen Tag. Vertieft euch nicht zu sehr ins Warten, denn ER kommt, wann ER will, wann Seine Zeit hierfür die rechte ist. Versucht viel mehr im Herzen öfters einen "Gang nach Emmaus" (Luk.24,13-35) zu tun. Wenn ihr euch darin fleißig übt, werdet ihr zwischen Einst und Jetzt bald kaum noch einen Zeitbegriff verspüren. Dann wandelt ihr auch heute nach Emmaus und jederzeit geht JESUS, der Heiland und Erlöser neben euch her. ER offenbart Sich euch als Schöpfer, Priester, Gott und Vater (Die Vier-Wesenheit GOTTES); ER ist dann euer UR geworden, der Ewig-Heilige, der Ewig-Einzige und Wahrhaftige! Damit sind empfindungsgemäß die vergangenen fast zweitausend Jahre wie ein Tag geworden, nämlich ein Tag neuer und überaus herrlicher Erkenntnis: JESUS ist euch nahe!

Sind das nicht Wunder über Wunder? Ist das nicht schon eine erhabene Vorschau auf die Wiederkunft des HERRN? Fragt euch selbst; die Stimme eures Geistes — läßt ein Kind sie walten — gibt ohne Zweifel darauf die rechte Antwort. — —„ (Anita Wolf, „Gericht“)

Vom Leben des Baumes - geistig betrachtet
Ein ganz großes Wunder GOTTES vollzieht sich da durch alle Erscheinungsformen der Natur, also dem Mineral-, Pflanzen- und Tierreich als große Hilfe für die Rückführung der Hingestürzten des stattgefundenen Fallgeschehens.

Wer nicht vergessen kann, hat auch nicht vergeben

Den Menschen fällt es schwer zu vergeben und zu vergessen. Gar mancher sagt: Nun gut, ich will vergeben, doch vergessen kann ich nicht. — Wer nicht vergessen kann, hat auch nicht vergeben; das entbehrt der Angleichung an Gottes heilige Geduld, an die Vergebung durch Sein Opfer. Wir hörten es genau: Nicht nur tilgen will Er unsere Missetat, sondern so spricht der Herr: 'Ich gedenke deiner Sünden nicht!'

Auf welche Schöpfungsweite ist das auszudehnen! Da steht der verlorene Sohn vor uns. Alles war verpraßt, URs königliches Erbgut und die väterliche Morgengabe; alles war im Wind verweht. Doch so groß war Gottes Allmachtsliebe, daß ER dem Kind entgegen ging, was aus dem UR-Opfer durch JESU und Sein Golgatha geschah. Denn da das Kind noch ferne war, sich erst umwenden wollte, lief der Vater schnell, um die Augenblicksreue Seines Kindes auszunutzen, — zum Heil und Segen für das Kind.

Konnte Er nicht warten, bis das Kind von selber kam? Nein, am Rand der Schöpfung, am Rande seines Falles steht es da. Denn wahrlich, wäre dem Umkehrgedanken eine sofortige Umkehrtat gefolgt, — Golgatha wäre nicht geschehen, weil schon die Sendung der heiligen UR-Liebe als JESUS ein Opfer war, jeden Raum und jede Zeit durchdringend!

Der Vater, sowohl als Schöpfer, Priester und als Gott, lief bis zum Rand des Falles, zur armen kleinen Erde, in die Hölle hinein; ja — bis zum Rande aller Schuld, um die verlorene Weite heimzutragen in das heilige Herz der All-Barmherzigkeit! —

Und wie heißt's bei uns? Nein, so entgegenzukommen brauche ich nicht, soll erst einmal der andere kommen! Das ist aber Torheit und auch Hochmut. O wenn wir das erkennen würden, wie beschämt müßten wir auf unserm falschen Wege stehn! Verwenden wir für uns das Vergrößerungsglas, für die Nächsten das Verkleinerungsglas, was es nämlich gibt, zumal bei Gott, in Hinsicht von Schuld und Sünde.

Aber umgekehrt müssen wir das Gute, was wir etwa tun, unter das Verkleinerungsglas schieben und jenes unserer Nächsten unter das Vergrößerungsglas. Tun wir das, sind wir an den Rand der Kindesdemut angelangt und können in ihr inneres Gefüge dringen. Dann befinden wir uns auf dem Weg von einer Herrlichkeit zur anderen.

Ist uns, von der Finsternis belastet, unmöglich, das zu erreichen? Wenn solches GOTT allein erzeigt, welcher Anhaltspunkt liegt uns etwa näher? Denn unrichtig ist, daß bloß der Allmächtige all das fertig brächte, wir aber als Geschaffene nicht. Gewiß liegt darin eine Wahrheit, aber auch zwei gewaltige Haken, und die sind:
Gott hat nicht allein im Alten Bund Geduld und Liebe kundgetan, sondern als der Menschensohn bewiesen. Golgatha ist dafür das ewige Mahnmal urheiliger Barmherzigkeit! Es ist Ihm als Mensch sogar weit schwerer gefallen, das Göttliche in Sich zu zügeln, um nicht nur schöpferisch zu wirken. Dennoch hat Er es vollbracht.
Denn da Sein Zorn sehr groß war und Er mit einem Hauch den Tempel samt den Krämern und der geilen Brut vernichten wollte, nahm Er nur die Geißel und 'trieb hinaus'. Er tötete weder innerlich noch äußerlich! Sollte uns in Anbetracht all dessen ein echtes Liebedienen nicht gelingen? Oder verschanzen wir uns hinter jenem lächerlichen Wort: Ich kann nicht! O, das heißt einfach: Ich mag nicht! Wer verschließt sich der Erkenntnis? Wir bilden uns ein, wir können eben nicht. Gott aber sieht unser Mag-nicht.

Die zweite Tatsache ist groß und gewaltig. Sie umfaßt so viel, daß wir Tage brauchten, um annähernd ihren Stoff zu durchpflügen. Dieses Zweite ist nicht größer als das Erste; beide sind mit einander eng verwoben, auch in ihrer Offenbarung, selbst wenn wir nur zu ihrem Rand gelangen.

Die urgeborenen Lichtkinder waren rein und treu geblieben. Beweis: Michael, der Fürst des Willens, hätte niemals siegen können, wäre er mit seinem Vater UR nicht vereint gewesen. Doch war sein Sieg nicht gottbedingt; und der Kampf wurde im Prinzip zwischen den Geschöpfen als Geist, Seele oder Kind ausgetragen.

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Michael konnte siegen, mit ihm die andern Eigenschaftsträger. Ja, Daniel nennt Michael 'einen der vornehmsten. Fürsten' (10,13 u. 21) und Gabriel den 'Mann Gottes' (8,16-18; 9,21). Diese Fürsten sowie ihre nachgeborenen Scharen blieben Gott von Anfang an getreu, obwohl Sadhana gerade sie versuchte.

Welche Veranlassung sollte also Gott gehabt haben, sie von Sich zu trennen oder sie ihrer in der Schöpfungsfreiheitsprobe bewährten Kindschaft zu berauben? Jesaja nennt Gott den 'Vater von alters her und Ewig-Vater' (63,16; 9,5). Wäre Er es erst geworden, dann war Seine Vollkommenheit nicht vorhanden. Er, UR-Imanuel, der Sich den Anfang und das Ende nennt, segnete die getreuen Kinder und behielt ihre Kindschaft wohlverwahrt in Seinem Herzen.

Sie aber, als sie des Vaters Liebeleid um das arme Kind erkannten, boten alles auf, zu helfen, das Verlorene wieder heimzubringen. Und so groß war ihre Demut, daß sie jeden Reichtum, sogar ihre UR-Kindschaft Gott zurückgaben. Sie stiegen in die Dunkelheit hinab, nahmen Kraftanteile der Materie auf, um durch den Erwerb einer Schöpfungskindschaft auf dem Wege über Welten das verschleuderte Erbgut wieder einzubringen. Nichts behielten sie für sich; sie opferten, was sie besaßen, im echten Gottesdienst für das verlorene Kind.

Diesem, das keines Opfers wert war, galt alle Hingabe. Sadhana hatte mit dem Fall den treu gebliebenen Kindern nicht unerheblichen Schaden zugefügt; sie war aller großer Schuldner geworden, von der Schuld gegen Gott ganz zu schweigen! Aber die Lichtkinder legten auch die Schuldtitel in UR-Gottes Hand hinein. Sie sagten nicht: O nein, wir können nicht! Sie gingen, weil sie wollten! Und bezahlten dadurch einen großen Teil der Satansschuld an Gott ab. Ja — die Liebe zu Gott und zum verlorenen Kinde hatte das vollbracht.

Daran sollten wir den Maßstab legen, ob wir ein Gleiches tun. Wer wirklich will, wer die heilige Barmherzigkeit erfaßt, daß die Gottheit Sich zu einem armen Menschen machte, wer der Lichtkindgeister Liebe spürt, die freiwillig auf das Himmlische verzichteten, um dem schuldig gewordenen Mitkind im Opfergang zu dienen, wer das alles bedenkt, wie sollte er da nicht zur wahren Demut kommen, die Gott auf Seinen Altar legt?!

Dann aber gilt das Folgende: vergeben, dienen, tragen, Gestürzte aufrichten, Treue bewahren, Liebe üben gegen Jedermann, niemandem Böses zufügen, zum Guten reden, Hörer und Täter der wunderbaren Offenbarung sein; denn so spricht Gottes heilige Geduld zu uns:

'Liebet eure Feinde; segnet, die euch fluchen; tut wohl denen, die euch hassen; bittet für die, so euch beleidigen und verfolgen, auf daß ihr Kinder seid eures Vaters im Himmel. Denn Er läßt Seine Sonne aufgehen über die Bösen und über die Guten und läßt regnen über Gerechte und Ungerechte.' (Matt.5,44)
Amen

(Anita Wolf, „Vortragsmappe 1“, Vortrag „Gottes Demut“, März 1953)

Zitat: "Freunde, ich rufe euch, folgt den Spuren des Meisters aller Ewigkeit!
Die Überwindung muß euch leicht sein, denn wer diese Worte erkennt, befindet sich schon lange in Gottes Sonderschule und hat aus Seinem Reiche eine um die andere Gnade empfangen — ohne Unterlaß. Bedeuten euch die Freuden der Welt noch etwas? Können eures Leibes Lust, Verlangen nach leichtem Leben euch noch locken? Ich sage euch, wenn es noch über euch kommt, so denkt an den ersten, den glatten Gebetstein, an dem JESU Sein HERZ opferte. Das gab Er dem Schöpfer! Tut auch ihr es ernstlich, so wird die Stimme der Geduld euch trösten, aus der Lauheit helfen, wie einst die Jünger geweckt wurden. —

Aber damit habt ihr euer Ziel noch lange nicht erreicht. Jetzt erst beginnt der härtere Weg, denn Freunde und Freuden locken. Das geschieht oft so harmlos, daß ihr es kaum merkt. Dabei wird manche Stunde geraubt, die besser dem Herrn aller Heerscharen dargebracht wäre. Auch gönnt die Seele sich gern ein Ausruhen und sagt: Ein Ausgleich muß sein! — Ja, wenn ihr Maß und Ziel solchen Ausgleichs richtig kennen würdet, dann wäre das Wort gerechtfertigt. Noch seid ihr nicht so weit, werdet es aber sein, wenn ihr den Gethsemane-Weg lebendig nachlebt.

Doch seid auch nicht über euch betrübt, denn die Dornen und dunklen Bäume müssen sein. Die Steine sind die Sünden, die Dornen eures Lebens Sorge, die Bäume eure Angst, die sich euch verstecken heißt wie Adam und Eva. Überwindet alles zuerst dem Äußeren nach, dann seid ihr am zweiten Gebetstein angelangt.

Der Stein der Furcht! verwittert, rissig, rauh, — hat er ja alle Furcht in sich gesammelt, die einst das erste Menschenpaar befiel, da es Edens Schutz verlassen und zitternd vor des Schöpfers Allmacht stehen mußte. Diese Furcht kam über die Menschheit aus der Sünde wider den Heiligen Geist.

Darum rang Christus im zweiten Gebetskampf mit dem GEIST in Sich. Denn bis dahin war die heilige Bedingung nicht ausgelöscht, welche lautete: 'Die Sünde wider den Geist wird nicht vergeben!' Die Barmherzigkeit setzte dagegen: 'Gebe Ich, der Vater, Meinen Sohn zum Schöpfungsopfer, so soll das Schöpfungsopfer alle Sünden lösen!! Das war das letzte Ringen, der Last-Ausgleich der sieben Eigenschaften, eingeschlossen in das Kelch- und Blutgebet. — Nun seht, viel — viel steht zu erfüllen euch bevor.

Die Barmherzigkeit verlangt zuerst, daß ihr eueren Feinden alles vergebt, was sie euch Böses tun, weil nur damit der Geist grundlegend in euch Sieger wird.

Den Namen Gottes mißbrauchen, ihn bewußt verleugnen, mit allen Mitteln Ihn bekämpfen, andern Menschen den Glauben stehlen oder morden, sind Sünden wider den Heiligen Geist. Die Barmherzigkeit verlangte von Ordnung, Wille, Weisheit und Ernst zufolge des Blutopfers die umfassende Absolution auch von diesen Sünden. Die Schöpfer- und Priesterbedingungen konnten jedoch damit nicht aufgehoben, sie durften nur umwandelt werden. Die Umwandlung hieß
'Wiedergutmachung'!

Vor dem Erlösertod blieben alle Sünden wider den Heiligen Geist ungesühnt; niemand war imstande, sie auszugleichen. Der Gebetskampf in Christi Garten und der Golgatha gaben allen Kindern die Möglichkeit, diese Sünden wieder gutzumachen, selber in das fließende Heilsblut ewiger Erbarmung einzutauchen. Andere Sünden können durch rechte Reue und Bußwilligkeit vergeben werden; d.h. der Herr erläßt in Gnaden solche Schuld. Die Geistsünde dagegen muß abgearbeitet werden. Ist alle Schuld bezahlt, wird sie getilgt! Daß jedoch auch darüber die Erlösertat JESU den Mantel der Erbarmung breitet, ist aus Geduld und Liebe geboren. Der Geist, der Weisheit und Ernst trägt, wurde von Jesu Opfergeist besänftigt. Er gab Seinen Geist bedingungslos dem heiligen Priester, wurde für alle Kinder Selbst zum Hochpriester und errang also die vollständige Rückkehr aller Kinder — ohne Ausnahme — in das UR-Sein der Gottheit. —

Nun prüfet, inwieweit ihr in euch alles das niedergerungen habt, was der Menschensohn für Alle bezwang. — — —
Nehmt ihr nicht manchmal noch den heiligen Namen mißbräuchlich in den Mund, fürchtet euch aber dagegen, GOTT offen zu bekennen, meist aus törichter Scham? Wie mögt ihr euch wundern, wenn der Herr auf einmal schweigt und keine Antwort gibt?! — Trotzdem ist keine Nacht so dunkel, daß nicht in ihr ein Lichtstrahl flammt.

Seid nur gewiß: Der Lichtstrahl kommt, wie damals auf den einsamen, den heiligen Beter ein Mondstreif durch zerrissene Wolken fiel, den Kämpfenden tröstlich und stärkend zu umfließen. Erkenntnis über noch mangelnde Glaubenskraft, mehr noch über den Ruf, der euch trifft, zerreißt das dunkle Gewölk der Finsternis. Dann weckt in euch die guten Kräfte, die von eurer Unsicherheit und Lauheit, von der Angst und vom Schlafe überfallen werden.
War der HERR nicht auch geschwächt von weiten Wegen, müde vom schweren Kampf? Dünkt euch, daß es euch besser gehen soll, weil Er euch in Seinen Garten rief? Ich sage euch: Der Knecht ist nicht größer als sein Herr! —

Wenn ihr im Kampfe gegen eure Schwachheit, gegen Sünden nicht gleich Überwinder werdet, so gedenkt des zweiten Gebetskampfes am Stein der Furcht. Sagt aber nicht: Das war auch der Herr, wir sind nur Menschen. — Auch Menschen können bestehen! Jakob rang bis zur Morgenröte, bis er sein Ich ganz an die Gottheit hingegeben hatte. Dann konnte er ausrufen: ‚Ich lasse Dich nicht, Du segnest mich denn! —

Gedenkt auch der Jünger, deren Glauben vom Herrn so hoch angerechnet wurde.
Viele Gläubige sagen: Die Jünger hatten es leicht; täglich sahen sie den Herrn, hörten Seine Stimme und waren Zeugen Seiner Taten. — Es ist gut, daß solche Menschen nicht wissen, was sie sagen. Ihrer keiner von Irrung Umfangenen könnte nur einmal das leisten, was die Jünger erfüllten. Sie gingen einem armen, heimatlosen, äußerlich fast unscheinbar aussehenden Manne nach. Der ihnen manchmal trotz Seiner geistigen Gaben nicht soviel Brot einbrachte, sie zu sättigen. Sie ließen sich schmähen und standen mit dem Herrn in mancher Todesgefahr. — Habt ihr um JESU Namen willen das schon erduldet? Und wenn es über euch kommt, könnt ihr standhalten — — —?

Werden die Fragen beantwortet, so greife niemand an das verborgen getragene Schwert, jenes Wort: Ja, wenn es soweit ist, dann werde ich schon … Was wirst du tun, mein Freund? Weißt du wirklich, was du hernach tun wirst oder — tun kannst? Du weißt es nicht! Denn der Geist ist zwar willig, die Seele jedoch schwach. Schaut lieber alle auf Jesu Gesicht und ihr werdet mit Johannes erkennen. Dann betet: Vater im Himmel, wenn Du einmal solches von mir forderst, so stehe mir bei und schenke mir die Kraft Deines Heiligen Geistes. — — —

Und sie wird über euch kommen; denn Brot und Wein, Leben und Vergebung habt ihr erhalten. Ihr seid teuer erkauft, wahrlich, denn dieser UR, in Dem unzählige Schöpfungsjahre vollendet ruhen, hat Sich Selbst für euch, für alle geopfert!! Versteht ihr die Gewalt der Tat? Könnt ihr mit allen euren Gedanken und Sinneskräften das heilig-höchste Geschehen wahrnehmen? — — —" (Zitat Ende, Anita Wolf, "Gethsemane")

Zitat: "Der dritte Weg tut sich vor euch auf. Viele Bäume, nacht dunkel, säumen ihn. Vorher bedeuteten sie Furcht vor dem rächenden Gott; jetzt sind sie etwas anderes geworden. Ich sagte euch, daß ihr mit dem Herrn nicht nur mit-trauern dürft wie die vielen Kindlein, die an der Pforte vorübergehen und die — wie ihr sahet — nur wenig aus dem 'Kelche Leiden' tranken, sondern ihr sollt fähig sein, die Last mit Ihm zu tragen, Mit-Opferträger werden. Denn nun, wo es um den Kampf der SEELE geht, gilt es, den Blutbecher zu leeren.

Ob ihr ihn ganz austrinken müßt, fragt ihr? Oh, diese Frage gleicht schon einem Baum, denn es ist die ungewisse, unbekannte Furcht vor Kommendem, vor dem 'Allein wie die Jünger es erfahren mußten, als ihnen ihr Herr und Meister genommen ward. Es ist auch Furcht vor dem eigenen Unterliegen. Das stellen die Bäume dar. Die Steine entsprechen zwar hier noch immer den Sünden und mancher nicht streng genug überwundenen Sinneslust; sonst aber bedeuten sie Hohn, Verleumdung, Kampfansage gegen die Wahrheit und allerlei Verfolgung. Die Dornen sind Zwietracht und Hader, die die Letzten der Hölle zwischen die Erwählten werfen — und ist gleichzeitig die schwere Not der Erde, die auf allen Völkern lastet.

Doch sehet, da ihr das Warum all dieses Geschehens nicht genau versteht und euch daher auch das 'Gesicht d.h. die Erkenntnis verändert erscheint, dringen die Trostworte aus himmlischer Höhe zu euch herab: 'Fürchtet euch nicht, denn Ich verlasse euch nicht! Wenn ihr Mich nicht sehet (eben manches nicht begreift), so glaubt: Über ein Kleines bin Ich bei euch! — Wachet und betet; wendet euch nicht vom Weg zum ewigen Leben ab, schart euch um den Meister, Er ist ja bei euch. Fühlt ihr es nicht? Oh, sobald ihr euch ernstlich im Zaume haltet, keinen dunklen Gedanken, kein unnützes Wort ungerügt laßt, jede unwahre Tat ernsthaft bereut und gutzumachen sucht, da wird der All-Heilige euch jederzeit nahe sein. Denn Sein Wort ist wahrhaftig, Er wird Sich offenbaren!

Wenn ihr wüßtet, welchen Widerhall ein mit aller Kraft bezwungenes Ich in URs heiligem Herzen, im Heiligtum und bei allen Engeln erstehen läßt, jetzt — jetzt würdet ihr auf die Knie sinken, da ihr solches vernehmt, und eure Lippen wären stumm, weil Gottes Odem über eure Herzen braust. — — —

Der letzte Felsen ist der Pol, der alles Wankende an sich zieht, ist die Rettungsinsel im brandenden, tobenden Meer für jede Seele. Durch Sünde, Furcht, Not, Verfolgung, durch alle Anfechtungen geht der letzte, der schwerste Weg. — Wo Standhaftigkeit und Glaube auf härteste Probe zu stellen sind, — erfolgt die Läuterung des Goldes ja im Trübsalsfeuer — hört plötzlich der Leidensweg auch für euch auf. Der Fels, auf dem das Leben gegründet ward, liegt mitten vor euch. Auf ihn, nämlich auf den Herrn aller Heerscharen, legt eure gefalteten Hände und ringt euch durch im letzten Gebet.

Habt ihr — dem Menschensohne gleich — am ersten Stein das Herz dem Schöpfer, den Geist am zweiten Stein dem Priester übergeben, so gebt auf diesen dritten Stein, dem Rettungsfels, der über alle Brandung ragt, eure Seele und befehlt sie Gott an. Geduld und Liebe werden sie in des 'Vaters heiligen Schoß der Barmherzigkeit' legen. Dann erst, nur dann gelingt das Höchste, der Volleinsatz, das Gebet zur Vollendung:

'Vater, ich trinke Deinen Kelch,
denn nicht wie ich will, sondern wie DU willst.
DEIN WILLE GESCHEHE!'

Meine Freunde, im Auftrag Dessen, Der mich, Seinen Diener und Träger der Geduld gesandt hat, euch diesen Markstein aus Seinem Erdenleben zu offenbaren, frage ich euch in Seinem hohen Namen, der 'Ewig-Heilige UR, der Ewig-Einzige und Wahrhaftige': Seid ihr von nun an ernstlich gewillt, in den Dienst des Höchsten einzutreten, so bekennt vor Seinem heiligen Angesicht, daß ihr die Last des Kreuzes tragen wollt und nicht bloß das Heilskreuz anerkennen; nicht nur mit-trauern, sondern auch mitleiden wollt; nicht allein am Garten Gethsemane erkennend vorüberschreitet, vielmehr bekennend gewillt seid, in Christi Garten Seine Gebetskämpfe zu erleben, daß sie in euch lebendig auferstehen; und nicht nur ein paar Tropfen aus dem schöpfungsgroßen Leidenskelch, sondern alles annehmt, was euch der Geist zur Mit-Erfüllung des Werkes zu trinken gibt. —

Was von euch erwartet wird, kann nur Lichtkindern zufallen. Die es schon getan haben, stehen vor Gottes Thron Tag und Nacht, Ihn anzubeten. Diese sind's, die aus großer Trübsal gekommen sind und haben ihre Kleider reingewaschen im Blute des Lammes!!
Ihr Halleluja durchdringt alle Ewigkeit!!

Das ist euer Lohn: Aus dem Abend dieser Erde und dem Morgen eurer Auferstehung wird euch ein neuer Tag geschenkt." (Zitat Ende, Anita Wolf, "Gethsemane")

Im Augenblick, als dem 'von der Erde heimkehrenden Lamm', dem einigen Sohn JESU, die Macht übertragen wird, gibt es auch nur wieder einen Ewig-Heiligen UR, Ewig-Einzigen und Wahrhaftigen, als den Schöpfer, Priester, Gott und Vater! Ja —

Ein Erlöser!

Das sei tief in alle Herzen eingebrannt. Denn was nun kommt, ist so schwer für alle Zeiten, daß es des Himmels ganzen Trost bedarf. Der größte Trost ist die Gewißheit: Es gibt einen UR-Imanuel, Der einen Trost und eine Kraft zu vergeben hat, nämlich Vollgültiges!

Das sagt, der AMEN heißt!

(Anita Wolf, "Das Gnadenbuch", Entschlüsselung der Johannes-Offenbarung, hier zu Offb. 5,13 - 14)

'Ich sage euch: Wer nicht vollkommen ein Täter Meiner Lehre wird, sondern bloß ein Hörer, Bewunderer und Lobpreiser bleibt, der bekommt Meinen Geist nicht, und Meine Lehre nützt ihm nichts! Denn wenn er nach der Ablegung des Leibes endlich ganz nackt zur Seele dasteht, so wird er von Mir und Meiner Lehre ebensowenig wissen, als hätte er auf der Erde nie ein Wort davon gehört.' (Jakob Lorber, Gr.Ev.J. 5/121)

Das gilt allerdings auch uns. Aber betten wir uns in des Vaters Herz hinein, so erlangen wir als Kinder Seine Heilsobhut, wie Er sie herrlich offenbart, wie der große Psalmensänger singt:

'Der Du mich erhebst aus den Toren des Todes.' (Ps.9,14)

'Ich werde nicht sterben, sondern leben und
des Herrn Werke verkündigen.
Der Herr züchtigt mich wohl;
aber ER gibt mich dem Tode nicht!' (Ps.118)

Das ist verknüpft mit vielen Opfern; denn wenn Gott auch sagt:

'Wer alles verläßt um Meines Namens willen, der wird's hundertfältig nehmen und das ewige Leben ererben.' (Matt.19,29)

so hat das im Nächstendienste zu geschehen. Wer für sich nur etwas tut, hat keine Seligkeit, solang noch Arme 'draußen' stehen.

Gingen einst von Gottes Geist die Seelen aus, wie wäre denn Sein Reich vollkommen, wenn auf ewig welche fehlen würden? Solange es noch Lücken gibt, solang ist unsre Seligkeit nicht rein. 'Stückwerk' wäre unser Glaube samt den Werken, wenn wir nur für uns die Seligkeit erlangen möchten. Das gilt für die Welt wie für das Reich! Nur in Verbindung mit den 'Schafen aus dem andern Stall' werden wir zu echten Kindern, von denen in der Haushaltung Gottes steht:

'Wir sind, was wir sind, aus Gott, dem Herrn; unser alles ist Sein völliges Ebenmaß. So ist auch sicher unser Leben Sein Leben, und wir mögen leben wann und wo wir wollen — sobald wir den wahren göttlichen Grund des Lebens erschauen und begreifen, so leben wir ein vollkommenes Leben, ob noch im fleischlichen Leibe oder ob im reinen Geist, das ist kein Unterschied!' (Jakob Lorber, Haushaltung Gottes 3/10)

Dazu gehören die Gefallenen. Um mit zu helfen, legten wir ein Gelübde ab (Ps.50,14), bevor wir einst zur Erde gingen. Das ist in Wahrheit unser Lebensdienst: Mitopferträger für die Verirrten sein! Für unsre Seligkeit brauchen wir uns nur um ein Prozent zu kümmern, doch zu neunundneunzig Prozent um die Kinder dieser Welt. Diese neunundneunzig Teile öffnen uns das Tor zur Ewigkeit.

(Anita Wolf, "Vortragsmappe - Teil 1", Auszug aus Vortrag "Vor den Toren der Ewigkeit", August 1953)

Guter Zusammenschnitt einer Predigt von Pastor Jakob Tscharntke: https://youtu.be/w600Tju8T6g

GETHSEMANE

"Heute, nach einer langen Epoche und im unmittelbaren Vorfeld letzter Geschehnisse sowie ihrer gegebenen Grenzzeit, sollen die Herzen der Menschen herbeigerufen werden, um im Geist und in der Wahrheit GETHSEMANE zu erleben.
(...)
Der Weg, den ich mit euch gehe, verlangt von euch nicht nur eine, sondern die Entscheidung, jene, die hier fiel, deren Geheimnis ich euch enthüllen soll, soweit eure Seelen es zu tragen vermögen. Noch aber ist Zeit für euch, umzukehren. Seht, die Pforte ist offen, ihr könnt gehen, ohne daß ihr der Gnade Jesu verlustig werdet. Den Weg der Kindlein könnt ihr ohne das Innerste Gethsemane's erfüllen. Da genügt es, zu glauben und mit dem Herrn zu trauern. Bleibt ihr aber, dann müßt ihr mit Ihm leiden! Ich lasse euch Zeit."
(...)
Dann betet: Vater im Himmel, wenn Du einmal solches von mir forderst, so stehe mir bei und schenke mir die Kraft Deines Heiligen Geistes."