باب (1): آنچه در باره كوتاه خواندن نماز آمده است ومدت اقامتي كه ميتوان در آن، نماز را كوتاه خواند
569- «عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (رض) قَالَ: أَقَامَ النَّبِيُّ (ص) تِسْعَةَ عَشَرَ يَقْصُرُ». (بخارى: 1080)
ترجمه: «ابن عباس (رض) میگوید: رسول الله (ص) نوزده روز، اقامت نمود و نماز را قصر (شكسته) میخواند».
570- «عن أَنَسٍ (رض) قال: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ (ص) مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ، فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، حَتَّى رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ. قِيْلَ لَهُ: أَقَمْتُمْ بِمَكَّةَ شَيْئًا؟ قَالَ: أَقَمْنَا بِهَا عَشْرًا». (بخارى: 1081)
ترجمه: «انس (رض) میگوید: همراه رسول الله (ص) از مدینه منوره به مكه رفتیم. آنحضرت (ص) نمازها را شكسته میخواند تا اینكه به مدینه برگشتیم. شخصی پرسید: در مكه چند روز ماندید؟ گفت: ده روز، آنجا ماندیم».
ارسال از طریق برنامه موبایل صحیح مسلم به زبان فارسی
569- «عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (رض) قَالَ: أَقَامَ النَّبِيُّ (ص) تِسْعَةَ عَشَرَ يَقْصُرُ». (بخارى: 1080)
ترجمه: «ابن عباس (رض) میگوید: رسول الله (ص) نوزده روز، اقامت نمود و نماز را قصر (شكسته) میخواند».
570- «عن أَنَسٍ (رض) قال: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ (ص) مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ، فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، حَتَّى رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ. قِيْلَ لَهُ: أَقَمْتُمْ بِمَكَّةَ شَيْئًا؟ قَالَ: أَقَمْنَا بِهَا عَشْرًا». (بخارى: 1081)
ترجمه: «انس (رض) میگوید: همراه رسول الله (ص) از مدینه منوره به مكه رفتیم. آنحضرت (ص) نمازها را شكسته میخواند تا اینكه به مدینه برگشتیم. شخصی پرسید: در مكه چند روز ماندید؟ گفت: ده روز، آنجا ماندیم».
ارسال از طریق برنامه موبایل صحیح مسلم به زبان فارسی
1- «وعَنْ أَميرِ الْمُؤْمِنِينَ أبي حفْصٍ عُمرَ بنِ الْخَطَّابِ بْن نُفَيْل بْنِ عَبْد الْعُزَّى بن رياح بْن عبدِ اللَّهِ بْن قُرْطِ بْنِ رزاح بْنِ عَدِيِّ بْن كَعْبِ بْن لُؤَيِّ بن غالبٍ القُرَشِيِّ العدوي رضی الله عنه، قال: سمعْتُ رسُولَ الله صلی الله علیه وسلميقُولُ «إنَّما الأَعمالُ بالنِّيَّات، وإِنَّمَا لِكُلِّ امرئٍ مَا نَوَى، فمنْ كانَتْ هجْرَتُهُ إِلَى الله ورَسُولِهِ فهجرتُه إلى الله ورسُولِه، ومنْ كاَنْت هجْرَتُه لدُنْيَا يُصيبُها، أَو امرَأَةٍ يَنْكحُها فهْجْرَتُهُ إلى ما هَاجَر إليْهِ»» متَّفَقٌ على صحَّتِه.
1- «از حضرت عمر بن الخطاب رضی الله عنه روایت شده که گفت:
از رسول خدا صلی الله علیه وسلمشنیدم که فرمود: همانا ثواب اعمال به نیت بستگی دارد و هر کس نتیجهء نیت خود را درمیابد، پس کسی که هجرت او بسوی خدا و رسول او است ثواب هجرت بسوی خدا ورسولش را در مییابد و کسی که هجرتش بسوی دنیا باشد بآن میرسد یا هجرت او برای ازدواج با زنی باشد، پس هجرت او بسوی چیزیست که برای رسیدن به آن هجرت نموده است».
ش: این حدیث معنا و مفهوم وسیعی دارد و میرساند که مسلمان باید در همهء اعمال و اقوال خویش رضای خداوند را منظور نظر خویش قرار دهد زیرا بدون اخلاص نیت خداوند ثوابی و مکافاتی نیکو در برابر عمل انسان نمیدهد. و هم باید گفت که هجرت لفظی آنست که انسان خانه و کاشانهاش را برای خدا رها کند، ولی هجرت حقیقی آنست که انسان از گناهان و منهیات خداوندی دوری جوید چنانچه در حدیث دیگر آمده: و المهاجر من هجر ما نهی الله عنه. (مترجم)
@THEHADIIS
1- «از حضرت عمر بن الخطاب رضی الله عنه روایت شده که گفت:
از رسول خدا صلی الله علیه وسلمشنیدم که فرمود: همانا ثواب اعمال به نیت بستگی دارد و هر کس نتیجهء نیت خود را درمیابد، پس کسی که هجرت او بسوی خدا و رسول او است ثواب هجرت بسوی خدا ورسولش را در مییابد و کسی که هجرتش بسوی دنیا باشد بآن میرسد یا هجرت او برای ازدواج با زنی باشد، پس هجرت او بسوی چیزیست که برای رسیدن به آن هجرت نموده است».
ش: این حدیث معنا و مفهوم وسیعی دارد و میرساند که مسلمان باید در همهء اعمال و اقوال خویش رضای خداوند را منظور نظر خویش قرار دهد زیرا بدون اخلاص نیت خداوند ثوابی و مکافاتی نیکو در برابر عمل انسان نمیدهد. و هم باید گفت که هجرت لفظی آنست که انسان خانه و کاشانهاش را برای خدا رها کند، ولی هجرت حقیقی آنست که انسان از گناهان و منهیات خداوندی دوری جوید چنانچه در حدیث دیگر آمده: و المهاجر من هجر ما نهی الله عنه. (مترجم)
@THEHADIIS
450- «وعَن عبد اللَّه بنِ الشِّخِّير. رضی الله عنه . قال: أَتَيْتُ رسُولَ اللَّه صلی الله علیه وسلم وَهُو يُصلِّي ولجوْفِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الـمرْجَلِ مِنَ البُكَاء». حدیث صحیح رواه أبو داود. والتِّرمذی فی الشَّمائِل بإِسنادٍ صحیح.
450- «از عبد الله بن شخیر رضی الله عنه روایت شده که گفت:
خدمت رسول الله صلی الله علیه وسلم آمدم در حالیکه نماز میگزاردند و سینهء مبارک مانند آواز دیگ "از گریه" صدائی داشت».
@THEHADIIS
450- «از عبد الله بن شخیر رضی الله عنه روایت شده که گفت:
خدمت رسول الله صلی الله علیه وسلم آمدم در حالیکه نماز میگزاردند و سینهء مبارک مانند آواز دیگ "از گریه" صدائی داشت».
@THEHADIIS
612- «وعن عبدِ اللَّهِ بن مسعُودٍ رضی الله عنه ، عن النبيِّ صلی الله علیه وسلم قال: «لا يَدْخُل الجَنَّةَ مَنْ كَانَ في قَلْبِهِ مثْقَالُ ذَرَّةٍ مَنْ كِبرٍ» فقال رَجُل: إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُه حسنا، ونعلهُ حسنا قال: «إِنَّ اللَّه جَمِيلٌ يُحِبُّ الجَمالَ الكِبْرُ بَطَرُ الحَقِّ وغَمْطُ النَّاسِ»» رواه مسلم.
612- «از عبد الله بن مسعود رضی الله عنه روایت شده که:
پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: آنکه در دلش به اندازهء ذره کبر باشد، به بهشت داخل نمیشود.
کسی گفت: شخصی دوست میدارد که جامهاش و کفشش نیکو باشد!
فرمود: خداوند زیبا است و زیبائی را دوست میدارد. کبر سرکشی در برابر حق و حقیر شمردن مردم است».
@THEHADIIS
612- «از عبد الله بن مسعود رضی الله عنه روایت شده که:
پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: آنکه در دلش به اندازهء ذره کبر باشد، به بهشت داخل نمیشود.
کسی گفت: شخصی دوست میدارد که جامهاش و کفشش نیکو باشد!
فرمود: خداوند زیبا است و زیبائی را دوست میدارد. کبر سرکشی در برابر حق و حقیر شمردن مردم است».
@THEHADIIS
1436- «وعَنْهُ قال: قالَ رَسُولُ اللَّه صلی الله علیه وسلم : «سبقَ المُفَرِّدُونَ» قالوا: ومَا المُفَرِّدُونَ يا رسُول اللَّه؟ قال: «الذَّاكِرُونَ اللَّه كَثيراً والذَّاكِراتُ»» رواه مسلم.
1436- «از ابو هریره رضی الله عنه روایت است که:
رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: سبقت گرفتند مُفَرِّدون!
گفتند: یا رسول الله صلی الله علیه وسلم مفردون کیانند؟
فرمود: مردان و زنانیکه خداوند را زیاد یاد میکنند«.
1436- «از ابو هریره رضی الله عنه روایت است که:
رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: سبقت گرفتند مُفَرِّدون!
گفتند: یا رسول الله صلی الله علیه وسلم مفردون کیانند؟
فرمود: مردان و زنانیکه خداوند را زیاد یاد میکنند«.
جابر رضی الله عنه ميگويد
از رسول خدا صلی الله علیه و سلم شنيدم كه فرمود
مرز ميان انسان و شرك و كفر، نماز است
❤️صحیح مسلم❤️
نماز يكي از پايه هاي مهم دين اسلام است. انسان مسلمان به وسيله نماز، روزانه
پنج بار با خداي خويش ملاقات نموده و با او مناجات و تجديد عهد مينمايد. نماز
به روح انسان آرامش ميبخشد و قلب را شستشو ميدهد. ترك نماز بدون عذر گناه
بزرگي ميباشد.
با توجه به اهميت نماز، بايد در خواندن و اداي آن بسيار دقت كرد. اعتدال و
حفظ آرامش از شرايط نماز ميباشند و سرعت عمل و شتاب در اداي اركان نماز،
مانع خشوع و خضوع گشته، ميزان مقبوليت نماز را پايين ميآورد. از رسول خداع
منقول است كه فرمود
هر كس به مسجد، آمد و شد دارد، گواه باشيد كه او مسلمان
است. از مفهوم مخالف حديث چنين به نظر ميرسد كه، نبايد براي كسي كه به
مسجد رفت و آمد ندارد، گواهي داد كه مسلمان است. به هر حال خواند ن نماز،
نشانه ايمان و نخواندن آن، نشانه عدم ايمان است.
@THEHADIIS
از رسول خدا صلی الله علیه و سلم شنيدم كه فرمود
مرز ميان انسان و شرك و كفر، نماز است
❤️صحیح مسلم❤️
نماز يكي از پايه هاي مهم دين اسلام است. انسان مسلمان به وسيله نماز، روزانه
پنج بار با خداي خويش ملاقات نموده و با او مناجات و تجديد عهد مينمايد. نماز
به روح انسان آرامش ميبخشد و قلب را شستشو ميدهد. ترك نماز بدون عذر گناه
بزرگي ميباشد.
با توجه به اهميت نماز، بايد در خواندن و اداي آن بسيار دقت كرد. اعتدال و
حفظ آرامش از شرايط نماز ميباشند و سرعت عمل و شتاب در اداي اركان نماز،
مانع خشوع و خضوع گشته، ميزان مقبوليت نماز را پايين ميآورد. از رسول خداع
منقول است كه فرمود
هر كس به مسجد، آمد و شد دارد، گواه باشيد كه او مسلمان
است. از مفهوم مخالف حديث چنين به نظر ميرسد كه، نبايد براي كسي كه به
مسجد رفت و آمد ندارد، گواهي داد كه مسلمان است. به هر حال خواند ن نماز،
نشانه ايمان و نخواندن آن، نشانه عدم ايمان است.
@THEHADIIS
779- «وعن ابنِ عبَّاس رضی الله عنه أنَّ رسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم قال: الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ البَيَاضَ، فَإِنَّهَا مِن خَيْرِ ثِيابِكُم، وَكَفِّنُوا فِيها مَوْتَاكُمْ»» رواهُ أبو داود، والترمذي وقال: حديث حسن صحيح.
779- «از ابن عباس رضی الله عنه روایت میکند که:
رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: لباسهای سفید خود را بپوشد که آن از بهترین جامههای شما است و مردههای خود را در آن کفن کنید».
@THEHADIIS
779- «از ابن عباس رضی الله عنه روایت میکند که:
رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: لباسهای سفید خود را بپوشد که آن از بهترین جامههای شما است و مردههای خود را در آن کفن کنید».
@THEHADIIS
باب (2): استفاده از عطر و مواد خوشبو در روز جمعه
486- «عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (رض) قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ (ص) قَالَ: «الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَأَنْ يَسْتَنَّ، وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ»». (بخارى: 880)
ترجمه: «ابوسعید خدری (رض) میگوید: گواهی میدهم بر اینكه رسول الله (ص) فرمود: «غسل روز جمعه و مسواک زدن، بر هر فرد بالغ و مسلمان، واجب است. و اگر به مواد خوشبو، دسترسی داشت، استفاده كند»».
ارسال از طریق برنامه موبایل صحیح مسلم به زبان فارسی
@THEHADIIS
486- «عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (رض) قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ (ص) قَالَ: «الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَأَنْ يَسْتَنَّ، وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ»». (بخارى: 880)
ترجمه: «ابوسعید خدری (رض) میگوید: گواهی میدهم بر اینكه رسول الله (ص) فرمود: «غسل روز جمعه و مسواک زدن، بر هر فرد بالغ و مسلمان، واجب است. و اگر به مواد خوشبو، دسترسی داشت، استفاده كند»».
ارسال از طریق برنامه موبایل صحیح مسلم به زبان فارسی
@THEHADIIS
باب (3): فضيلت روز جمعه
487- «عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رض) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) قَالَ: «مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ»».
ترجمه: «ابو هریره (رض) روایت میكند كه رسول الله (ص) فرمود: «هركس، روز جمعه مانند غسل جنابت، غسل نماید و اول وقت برای نماز جمعه برود، گویا شتری صدقه نموده است. و هر كس، بعد از آن، برود، گویا گاوی صدقه نموده است. و هر كس، بعد از آن، برود، گویا قوچی صدقه نموده است. و هر كس، بعد ازآن، برود، گویا یک مرغ صدقه نموده است. و هر كس، بعد از آن، برود، گویا یک تخممرغ صدقه نموده است. ولی زمانی كه امام برای ایراد خطبه برخیزد، فرشتگان (قلم و كاغذ خود را جمع كرده) به خطبه گوش میدهند»».
ارسال از طریق برنامه موبایل صحیح مسلم به زبان فارسی
@THEHADIIS
487- «عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رض) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) قَالَ: «مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ»».
ترجمه: «ابو هریره (رض) روایت میكند كه رسول الله (ص) فرمود: «هركس، روز جمعه مانند غسل جنابت، غسل نماید و اول وقت برای نماز جمعه برود، گویا شتری صدقه نموده است. و هر كس، بعد از آن، برود، گویا گاوی صدقه نموده است. و هر كس، بعد از آن، برود، گویا قوچی صدقه نموده است. و هر كس، بعد ازآن، برود، گویا یک مرغ صدقه نموده است. و هر كس، بعد از آن، برود، گویا یک تخممرغ صدقه نموده است. ولی زمانی كه امام برای ایراد خطبه برخیزد، فرشتگان (قلم و كاغذ خود را جمع كرده) به خطبه گوش میدهند»».
ارسال از طریق برنامه موبایل صحیح مسلم به زبان فارسی
@THEHADIIS
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سنت های روز جمعه طبق احادیث صحیح پیام ﷺ
سلمان رضى الله عنه مىگوید:
رسولالله ﷺ فرمودند:
«هركس، روز جمعه غسل كند و حتىالمقدور خود را پاكيزه نمايد و از روغن يا مواد خوشبوکننده كه در خانه دارد، استفاده كند و سپس براى نماز جمعه- به مسجد- برود و در مسجد، میان دو نفر فاصله نیندازد- یعنی میان دو نفر که کنار هم نشستهاند، ننشیند یا از روی شانههایشان رد نشود- و هرچه برايش مقدّر شد، نماز بخواند و آنگاه سكوت کند و به خطبهی امام گوش بسپارد، همهی گناهانش از جمعهی قبل تا اين جمعه، آمرزیده میشود».
[صحيح بخارى:883]
@THEHADIIS
سلمان رضى الله عنه مىگوید:
رسولالله ﷺ فرمودند:
«هركس، روز جمعه غسل كند و حتىالمقدور خود را پاكيزه نمايد و از روغن يا مواد خوشبوکننده كه در خانه دارد، استفاده كند و سپس براى نماز جمعه- به مسجد- برود و در مسجد، میان دو نفر فاصله نیندازد- یعنی میان دو نفر که کنار هم نشستهاند، ننشیند یا از روی شانههایشان رد نشود- و هرچه برايش مقدّر شد، نماز بخواند و آنگاه سكوت کند و به خطبهی امام گوش بسپارد، همهی گناهانش از جمعهی قبل تا اين جمعه، آمرزیده میشود».
[صحيح بخارى:883]
@THEHADIIS
✰...رسول اللّٰه ﷺ می فرماید :
مَنْ قَرَأَ سُورَهَ الْکَهْفِ فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ أَضَاءَلَهُ مِن النُّورِ مَابَیْنَ الْجُمُعَتَیْنِ
📔صحیحجامع6470
کسی که سوره کهف رادرروزجمعه بخواند بین➋جمعه برایش نــوری روشـن میشود.
#اضاءله_النـورمابینه
#وبین_البیت_العتیق
📔صحیح جامع6471
و فاصله ی او تا کعبه نورانی میشود
@THEHADIIS
مَنْ قَرَأَ سُورَهَ الْکَهْفِ فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ أَضَاءَلَهُ مِن النُّورِ مَابَیْنَ الْجُمُعَتَیْنِ
📔صحیحجامع6470
کسی که سوره کهف رادرروزجمعه بخواند بین➋جمعه برایش نــوری روشـن میشود.
#اضاءله_النـورمابینه
#وبین_البیت_العتیق
📔صحیح جامع6471
و فاصله ی او تا کعبه نورانی میشود
@THEHADIIS
پیامبر محبوبمان صلی الله و علیه و سلم میفرماید :
کنار گذاشتن و از بین بردن آزار و اذیت بر سر راه ها، صدقه محسوب میشود .
@THEHADIIS
کنار گذاشتن و از بین بردن آزار و اذیت بر سر راه ها، صدقه محسوب میشود .
@THEHADIIS
✰...لحظه اجابت دعــا در روز جمعـه
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضی اللّه عنه : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: «فِيهِ سَاعَةٌ لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ». وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا.
#صحیـحبخـــارى935
ابوهريره رضی اللّه عنه ميگويد: روزي رسول خدا ﷺ درمورد روز جمعه، سخن گفت و فرمود: «در روز جمعه، ساعتي وجود دارد كه اگر بنده مومن، در ان لحظه، نماز بخواند و دعا كند، خداوند متعال دعايش را مستجاب خواهد كرد». و با حركات دست، كوتاهي ان لحظه را نشان داد.
✰...رسول اللّٰه ﷺ می فــرماید :
الْتَمِسُوا السَّاعَهَ الَّتِی تُرْجَى فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى غَیْبُوبَهِ الشَّمْسِ .
📗جـــــامعترمــــــــذی489
📗 السلسلهالصحیحه2583
در روز جمعه ساعتی است که امید اجابت دعا در آن میرود آن را بعد از نماز عصر تا غروب خورشید جستجو کنید .
@THEHADIIS
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضی اللّه عنه : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: «فِيهِ سَاعَةٌ لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ». وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا.
#صحیـحبخـــارى935
ابوهريره رضی اللّه عنه ميگويد: روزي رسول خدا ﷺ درمورد روز جمعه، سخن گفت و فرمود: «در روز جمعه، ساعتي وجود دارد كه اگر بنده مومن، در ان لحظه، نماز بخواند و دعا كند، خداوند متعال دعايش را مستجاب خواهد كرد». و با حركات دست، كوتاهي ان لحظه را نشان داد.
✰...رسول اللّٰه ﷺ می فــرماید :
الْتَمِسُوا السَّاعَهَ الَّتِی تُرْجَى فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى غَیْبُوبَهِ الشَّمْسِ .
📗جـــــامعترمــــــــذی489
📗 السلسلهالصحیحه2583
در روز جمعه ساعتی است که امید اجابت دعا در آن میرود آن را بعد از نماز عصر تا غروب خورشید جستجو کنید .
@THEHADIIS