💡 #بازسازی_اندیشه‌ها...
📝نویسنده:مراد یوسفی، الحاد نوین باتلاقِ رنگین، نشر احسان
◽️قســمت دوم ( #برده_داری)
✍🏼آقــای #منتسکیو (منتسكيو، روح القوانين، ص 428، تهران: امير كبير، چاپ هفتم، 1355) دلیل مقدور نبودن یکباره آزاد کــردن برده داری را بهـمون میگه:
◽️آزاد کـردن عده بی شمــاری از غلامان به وسیله وضــع یک قانون خاص، به مصلـحت نبود، زیرا موجب اخـتلال #نظم_اقتصادی جامعـه می‌گردید و حتی معایب سیـاسی و اجتماعی زیادی در پی داشــت؛ مثــلاً در «ولسینی» هنگامی که غلامــان آزاد شدند، حق رأی دادن در انتخــابات پیدا کردند و حائز اکثر آرا گردیـدند و قانونی وضع نمودند که به موجــب آن، هر کس از افــراد آزاد #عروسی کند، یـکی از غلامان آزاد شده باید در شب اول عروسـی با دختر تازه عروس بخـوابد و شب دوم او را تسلیم داماد کند.
◽️همچنین ازدیاد غلامان آزاد شـده نیز اسباب #زحمــت بود، زیرا این گونه اشخــاص که قبــلاً غلام و برده بودند، قادر به تأمیــن معاش خود نبودند، بنابر این #سربــار حکومت و جامعه می‌شـدند و حکومت باید معـاش آنان را تأمین می‌کرد و اگر چنــین نمی‌شد...
👌🏼دوسـتان خوب شــما بگید، این همه کـنیز و بــرده رو باید چیکــار می‌کـردن؟
✘نه #شغــــلی داشتن
✘نه #خــــونه داشتن
✘نه #تخصـص خاصی داشتــن...
⚠️واقعا ورود یکباره این همــه آدم به جامعه #مـعزل بزرگی بــود، تازه همـیشه به چشم انسانهــای درجه سه و چهار بهــشون نگاه شده بود، و فرصــت جبران براشــون پیش میومد برای خالــی کردن #عقده هاشـون... طبق مثال جــناب منتــسکیو.
💡گزینــــــه دوم هم مقــــدور نبود...!!!
◽️بــرده داری و کنیز داری با این شــرایط و از مَجـراهایی که نوشتــم، برای اسلام غیر قابل قـبول بود. چون اسلام اومد تا #هنجــارهای اجتماعی رو برطـرف کنه، هدفش گســترش و ادامه انحرافـات نبود!!
✔️امــا به صورت #حکیمـانه گزینه سوم رو انتخـاب کرد، ولی چگـونه؟
🔚بجز مجـرای اول تمام مجـراهایی که نوشــتم رو #قطــع کرد، (یعنی فقط به بردگـی گرفتن و به کنـیزی گرفتن اسرای جنـگی رو باقی گذاشــت).
👈🏼و همونطــور که می‌بینیم اســلام تونست برده داری و کنیــز داری رو به مرور ریشه کن کنــه، بصورت #تدریجــی و بدون آشفتـگی‌های اجتماعی و طبـعاً زمان بر هم بود) (فراموش نکنیـم در قرن نوزدهم بـرده داری در #آمریـکا لغو شد)
💡فکر می‌کـنم تا اینجا شبــهات خیلی از دوستان برطـرف شده. ولی عده‌ای از دوستــان باز هم #قانع نشدن، اشکــالی نداره بحث رو کمی تخصـصی تر می‌کنیم
ببینـــید:
👈🏼اساساً با اســیران جنگی سه کار میـشه کرد:
◾️آزادشــــــون کنیــــــم:
✘اما این اصـلاّ منطقی نیــست، #دشمنی که قصد جونـت رو داشته ،آزاد کنــی..!! آیا مورد ســوءاستفاده دشمــن قرار نمی‌گـیره؟
همچـنین اگه آزادشـون می‌کردن، دوباره به صـفوف دشمن برمی‌گشــتن!! و این ظلم در حــق #مجاهدان و زحمتکــشان بود...
◾️کُشتــــــن و اعــــدام اَســــیران:
✘اتفاقاً این عمــل در بین بسیاری از ملل مرســوم بود. بعضی وقتها بــرای تبادل اُسرا اونها رو زنــده نگه میداشتن وگرنه اونهــا رو بلافاصله می‌شــکتن. اسلام با این کار موافــق نبود، بخصوص که بسیاری از اســرایی که از لشکر دشمن گرفته می‌شـدن هرگز فرصت #آشنایی با اســلام رو نداشتن و در اثر تبلیــغات سوء به جنگ اســلام اومده بــودن.
◾️نــــگه داشتــــــن اســــیران:
✘خوب در این حالــت هم دو کار میشه کــرد:
1_بــــرده‌داری و کنیــــــز داری.
2_ نگهداری در #کمپــها و اردوگاهها.
◽️حالــت اول در گذشته مرســوم بود
◽️حالــت دوم هم امــروز مرســــومه.
⏪ادامــــــه دارد.....
@THEMANHAJ
📝نویسنده:مراد یوسفی، الحاد نوین باتلاقِ رنگین، نشر احسان
◽️قســمت دوم ( #برده_داری)
✍🏼آقــای #منتسکیو (منتسكيو، روح القوانين، ص 428، تهران: امير كبير، چاپ هفتم، 1355) دلیل مقدور نبودن یکباره آزاد کــردن برده داری را بهـمون میگه:
◽️آزاد کـردن عده بی شمــاری از غلامان به وسیله وضــع یک قانون خاص، به مصلـحت نبود، زیرا موجب اخـتلال #نظم_اقتصادی جامعـه می‌گردید و حتی معایب سیـاسی و اجتماعی زیادی در پی داشــت؛ مثــلاً در «ولسینی» هنگامی که غلامــان آزاد شدند، حق رأی دادن در انتخــابات پیدا کردند و حائز اکثر آرا گردیـدند و قانونی وضع نمودند که به موجــب آن، هر کس از افــراد آزاد #عروسی کند، یـکی از غلامان آزاد شده باید در شب اول عروسـی با دختر تازه عروس بخـوابد و شب دوم او را تسلیم داماد کند.
◽️همچنین ازدیاد غلامان آزاد شـده نیز اسباب #زحمــت بود، زیرا این گونه اشخــاص که قبــلاً غلام و برده بودند، قادر به تأمیــن معاش خود نبودند، بنابر این #سربــار حکومت و جامعه می‌شـدند و حکومت باید معـاش آنان را تأمین می‌کرد و اگر چنــین نمی‌شد...
👌🏼دوسـتان خوب شــما بگید، این همه کـنیز و بــرده رو باید چیکــار می‌کـردن؟
✘نه #شغــــلی داشتن
✘نه #خــــونه داشتن
✘نه #تخصـص خاصی داشتــن...
⚠️واقعا ورود یکباره این همــه آدم به جامعه #مـعزل بزرگی بــود، تازه همـیشه به چشم انسانهــای درجه سه و چهار بهــشون نگاه شده بود، و فرصــت جبران براشــون پیش میومد برای خالــی کردن #عقده هاشـون... طبق مثال جــناب منتــسکیو.
💡گزینــــــه دوم هم مقــــدور نبود...!!!
◽️بــرده داری و کنیز داری با این شــرایط و از مَجـراهایی که نوشتــم، برای اسلام غیر قابل قـبول بود. چون اسلام اومد تا #هنجــارهای اجتماعی رو برطـرف کنه، هدفش گســترش و ادامه انحرافـات نبود!!
✔️امــا به صورت #حکیمـانه گزینه سوم رو انتخـاب کرد، ولی چگـونه؟
🔚بجز مجـرای اول تمام مجـراهایی که نوشــتم رو #قطــع کرد، (یعنی فقط به بردگـی گرفتن و به کنـیزی گرفتن اسرای جنـگی رو باقی گذاشــت).
👈🏼و همونطــور که می‌بینیم اســلام تونست برده داری و کنیــز داری رو به مرور ریشه کن کنــه، بصورت #تدریجــی و بدون آشفتـگی‌های اجتماعی و طبـعاً زمان بر هم بود) (فراموش نکنیـم در قرن نوزدهم بـرده داری در #آمریـکا لغو شد)
💡فکر می‌کـنم تا اینجا شبــهات خیلی از دوستان برطـرف شده. ولی عده‌ای از دوستــان باز هم #قانع نشدن، اشکــالی نداره بحث رو کمی تخصـصی تر می‌کنیم
ببینـــید:
👈🏼اساساً با اســیران جنگی سه کار میـشه کرد:
◾️آزادشــــــون کنیــــــم:
✘اما این اصـلاّ منطقی نیــست، #دشمنی که قصد جونـت رو داشته ،آزاد کنــی..!! آیا مورد ســوءاستفاده دشمــن قرار نمی‌گـیره؟
همچـنین اگه آزادشـون می‌کردن، دوباره به صـفوف دشمن برمی‌گشــتن!! و این ظلم در حــق #مجاهدان و زحمتکــشان بود...
◾️کُشتــــــن و اعــــدام اَســــیران:
✘اتفاقاً این عمــل در بین بسیاری از ملل مرســوم بود. بعضی وقتها بــرای تبادل اُسرا اونها رو زنــده نگه میداشتن وگرنه اونهــا رو بلافاصله می‌شــکتن. اسلام با این کار موافــق نبود، بخصوص که بسیاری از اســرایی که از لشکر دشمن گرفته می‌شـدن هرگز فرصت #آشنایی با اســلام رو نداشتن و در اثر تبلیــغات سوء به جنگ اســلام اومده بــودن.
◾️نــــگه داشتــــــن اســــیران:
✘خوب در این حالــت هم دو کار میشه کــرد:
1_بــــرده‌داری و کنیــــــز داری.
2_ نگهداری در #کمپــها و اردوگاهها.
◽️حالــت اول در گذشته مرســوم بود
◽️حالــت دوم هم امــروز مرســــومه.
⏪ادامــــــه دارد.....
@THEMANHAJ