Forwarded from 每日羊角观察 💢
今天我们不讲广钢，我们来讲讲人类的心理。
人与人是各不相同的，但人与人又是那么相似。就譬如，今天对饭圈盲目追星的行为嗤之以鼻的你，明天就在自己花重金买的基金接连下跌的时候屡屡加仓。
它们其实都是「沉没成本效应」在捣鬼。
所谓「沉没成本效应」，即是指为了避免损失带来的负面情绪而沉溺于过去的付出中，因而选择了非理性的行为方式。
铁粉们看到偶像的黑料，纵使已经实锤，仍然有那么一撮人在装睡，为什么？基金已经屡屡下跌，前景已经昏暗，仍然有那么一撮人在加仓，为什么？这是个很简单的选择题：如果承认黑料是真的，就等于否定自己追星这么多年的「努力」，就等于痛骂这么多年的自己都是个单细胞生物；如果给偶像洗白，实锤总有无限趋近于 0 的可能性反转。如果卖掉花重金买的基金止损，等于承认自己理财眼光不行；如果继续持有乃至加仓，好像又不是看不到希望。那么，自然有人逃避自我审视，去抓住虚无缥缈的希望装睡了。毕竟，不是所有人都有勇气承认自己犯过的所有的错。越失败，越梭哈。
深陷这个效应里的人，总有一撮懂得利用这个效应；又或者，有些本来应该成为众矢之的的人，不仅懂得这个效应，还参透了川普的矛盾转移大法。于是，我们就看到了许多组织有素的、坚持给偶像洗白的、坚定不移举报黑粉甚至路人的粉丝后援会。
不过，还有那么多洗白偶像的言论出自三无小号，却能成为粉丝后援会的强心剂，倒确实很像在沉没成本里溺水之人的虚空之心呢。
你很难说可怜之人有没有可恨之处。
我们确实一句话都没有讲广钢，你说是吧？
人与人是各不相同的，但人与人又是那么相似。就譬如，今天对饭圈盲目追星的行为嗤之以鼻的你，明天就在自己花重金买的基金接连下跌的时候屡屡加仓。
它们其实都是「沉没成本效应」在捣鬼。
所谓「沉没成本效应」，即是指为了避免损失带来的负面情绪而沉溺于过去的付出中，因而选择了非理性的行为方式。
铁粉们看到偶像的黑料，纵使已经实锤，仍然有那么一撮人在装睡，为什么？基金已经屡屡下跌，前景已经昏暗，仍然有那么一撮人在加仓，为什么？这是个很简单的选择题：如果承认黑料是真的，就等于否定自己追星这么多年的「努力」，就等于痛骂这么多年的自己都是个单细胞生物；如果给偶像洗白，实锤总有无限趋近于 0 的可能性反转。如果卖掉花重金买的基金止损，等于承认自己理财眼光不行；如果继续持有乃至加仓，好像又不是看不到希望。那么，自然有人逃避自我审视，去抓住虚无缥缈的希望装睡了。毕竟，不是所有人都有勇气承认自己犯过的所有的错。越失败，越梭哈。
深陷这个效应里的人，总有一撮懂得利用这个效应；又或者，有些本来应该成为众矢之的的人，不仅懂得这个效应，还参透了川普的矛盾转移大法。于是，我们就看到了许多组织有素的、坚持给偶像洗白的、坚定不移举报黑粉甚至路人的粉丝后援会。
不过，还有那么多洗白偶像的言论出自三无小号，却能成为粉丝后援会的强心剂，倒确实很像在沉没成本里溺水之人的虚空之心呢。
你很难说可怜之人有没有可恨之处。
我们确实一句话都没有讲广钢，你说是吧？
#連美國CNBC都來專訪高端疫苗 ~
高端疫苗是目前全世界第一支施打規模最大蛋白技術疫苗，也是已知副作用最少的疫苗 ~
當WHO不斷邀請高端開會，巴拉圭支持在當地進行三期臨床試驗，貝里斯也有意採購，美國主流媒體也關注台灣國產疫苗時....
對比台灣某些政黨媒體天天唱衰高端疫苗，那些媒體的水準，大家心裡都非常清楚 ~
從指揮中心記者會問的問題就知道 ~ 😆
Charles Chen of Taiwanese vaccine maker Medigen Vaccine Biologics says in the past week, around 600,000 people in Taiwan were vaccinated with the Medigen vaccine, showing that people are confident in being inoculated with the shot.
高端疫苗是目前全世界第一支施打規模最大蛋白技術疫苗，也是已知副作用最少的疫苗 ~
當WHO不斷邀請高端開會，巴拉圭支持在當地進行三期臨床試驗，貝里斯也有意採購，美國主流媒體也關注台灣國產疫苗時....
對比台灣某些政黨媒體天天唱衰高端疫苗，那些媒體的水準，大家心裡都非常清楚 ~
從指揮中心記者會問的問題就知道 ~ 😆
Charles Chen of Taiwanese vaccine maker Medigen Vaccine Biologics says in the past week, around 600,000 people in Taiwan were vaccinated with the Medigen vaccine, showing that people are confident in being inoculated with the shot.
Forwarded from ibuki🏖🔭🎮帰宅部 (伊吹 翼⣗ いぶき つばさ)
文／王文隆
發財，是許多人的夢想，這不僅意味著收入能有所提升，也意味著生活能有所改善。不分古今中外，為此努力工作的有之，投注彩票的有之，有些人動上歪腦筋……可說許多人都有自己的發財夢，為的是一個願景。
每年舊曆年，最常聽見的吉祥話，就屬「恭喜發財」了。今日，「發財」二字也崁入候選人的競選口號，獲得眾人共鳴，將他推上市長大位。
孫中山宣講《三民主義》，也嘗多次提到「發財」。這是怎麼一回事？怎麼跟以往《三民主義》的課程教學不大相同，孫中山不是屢次告誡黨員，不可懷抱升官發財的迷夢嗎？沒想到孫中山怎麼這麼俗氣。
孫中山為了讓民眾能更加認識《三民主義》，自一九二四年一月起，每周在廣州的廣東高等師範學校禮堂開講，要為《三民主義》提供最終見解。
一九二四年二月十日，孫中山講演民族主義時，將世界主義比喻為能發財的彩票，將民族主義比喻成竹竿，說曾有一個困苦的窮人去買了張彩票藏在竹槓裡，待開獎那一刻真的中了彩，興奮地將竹槓拋進了水中，以為從此告別竹槓與貧窮，卻未料彩票也就這麼順水東流。用這個故事比喻中國，把民族主義跟世界主義都拋棄了，因而當下受到外國政治力和經濟力的壓迫，並擔憂地說，若以後又遭天然的淘汰，必有亡國滅種之憂。
一九二四年三月十六日，孫中山在民權主義的講演中，曾提到：「現在對中國人說要他去爭自由，他們便不明白，不情願來附和；但是對他要說請他去發財，便有很多人要跟上來。」復說道：「如果在中國來提倡發財，人民一定是很歡迎的。」又強調：「我們的三民主義，便是很像發財主義，要明白這個道理，要展轉解釋才可成功。我們為甚麼不直接講發財呢？因為發財不能包括三民主義，三民主義才可以包括發財。」
聽到這，底下聽眾們的眼睛都亮了，原來三民主義包含了「發財」！
待孫中山在同年八月演講民生主義時，因民生主義與經濟發展、個人生計關聯密切，舉了價廉物美的福特車廠能發財為例，提倡必得限制工時、提升工人福利以及工作效率，出產的商品才能占有市場的道理，藉此反駁馬克思稱資本家必然剝削勞工以盈利的說法。
可見，孫中山與馬克思對於資本主義的生產模式，的確有著不同的觀察。馬克思基本站在「人本惡」的角度看，孫中山卻能站在「人本善」的角度看，進而透過實例找到雙贏的模式，也藉著講演之便教育中國民眾。
民族、民權、民生三大主義所集合的《三民主義》，可還都是提到過發財，但細究其文脈，實際上並不是要教導大家怎麼發財，或是孫中山也醉心於發財，而是孫中山在廣州講演《三民主義》時，為群眾淺顯易懂地解釋三民主義思想，為了使閱聽人更加明白，才舉出人人出於骨子裡都寄望的發財為例來說明，這才能讓坐在下面聽講的閱聽人提起精神、眼睛一亮，進而能將孫中山所倡的思想內涵一併聽了進去。就這點來說，孫中山可是一個相當有魅力的演說家啊。
發財，是許多人的夢想，這不僅意味著收入能有所提升，也意味著生活能有所改善。不分古今中外，為此努力工作的有之，投注彩票的有之，有些人動上歪腦筋……可說許多人都有自己的發財夢，為的是一個願景。
每年舊曆年，最常聽見的吉祥話，就屬「恭喜發財」了。今日，「發財」二字也崁入候選人的競選口號，獲得眾人共鳴，將他推上市長大位。
孫中山宣講《三民主義》，也嘗多次提到「發財」。這是怎麼一回事？怎麼跟以往《三民主義》的課程教學不大相同，孫中山不是屢次告誡黨員，不可懷抱升官發財的迷夢嗎？沒想到孫中山怎麼這麼俗氣。
孫中山為了讓民眾能更加認識《三民主義》，自一九二四年一月起，每周在廣州的廣東高等師範學校禮堂開講，要為《三民主義》提供最終見解。
一九二四年二月十日，孫中山講演民族主義時，將世界主義比喻為能發財的彩票，將民族主義比喻成竹竿，說曾有一個困苦的窮人去買了張彩票藏在竹槓裡，待開獎那一刻真的中了彩，興奮地將竹槓拋進了水中，以為從此告別竹槓與貧窮，卻未料彩票也就這麼順水東流。用這個故事比喻中國，把民族主義跟世界主義都拋棄了，因而當下受到外國政治力和經濟力的壓迫，並擔憂地說，若以後又遭天然的淘汰，必有亡國滅種之憂。
一九二四年三月十六日，孫中山在民權主義的講演中，曾提到：「現在對中國人說要他去爭自由，他們便不明白，不情願來附和；但是對他要說請他去發財，便有很多人要跟上來。」復說道：「如果在中國來提倡發財，人民一定是很歡迎的。」又強調：「我們的三民主義，便是很像發財主義，要明白這個道理，要展轉解釋才可成功。我們為甚麼不直接講發財呢？因為發財不能包括三民主義，三民主義才可以包括發財。」
聽到這，底下聽眾們的眼睛都亮了，原來三民主義包含了「發財」！
待孫中山在同年八月演講民生主義時，因民生主義與經濟發展、個人生計關聯密切，舉了價廉物美的福特車廠能發財為例，提倡必得限制工時、提升工人福利以及工作效率，出產的商品才能占有市場的道理，藉此反駁馬克思稱資本家必然剝削勞工以盈利的說法。
可見，孫中山與馬克思對於資本主義的生產模式，的確有著不同的觀察。馬克思基本站在「人本惡」的角度看，孫中山卻能站在「人本善」的角度看，進而透過實例找到雙贏的模式，也藉著講演之便教育中國民眾。
民族、民權、民生三大主義所集合的《三民主義》，可還都是提到過發財，但細究其文脈，實際上並不是要教導大家怎麼發財，或是孫中山也醉心於發財，而是孫中山在廣州講演《三民主義》時，為群眾淺顯易懂地解釋三民主義思想，為了使閱聽人更加明白，才舉出人人出於骨子裡都寄望的發財為例來說明，這才能讓坐在下面聽講的閱聽人提起精神、眼睛一亮，進而能將孫中山所倡的思想內涵一併聽了進去。就這點來說，孫中山可是一個相當有魅力的演說家啊。
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這場景很GMOD