طنز تلخ: پیامی از آینده
41 subscribers
512 photos
266 videos
18 files
864 links
افاضات ملا نِقی و مریدان و مرادان
Download Telegram
✍ هشت چهره سرشناس مخالف حکومت ایران روز شنبه در نشست «آینده جنبش دموکراسی ایران» که در دانشگاه جورج تاون شهر واشینگتن برگزار شد، بر همبستگی و هم‌صدایی همه مخالفان حکومت جمهوری اسلامی برای عبور از آن و پذیرش تکثر نیروها تاکید کردند.

این نشست در آستانه سالگرد انقلاب ۱۳۵۷ با حضور شاهزاده رضا پهلوی، حامد اسماعیلیون، مسیح علی‌نژاد و نازنین بنیادی برگزار شد در حالی که شیرین عبادی، عبدالله مهتدی، گلشیفته فراهانی و علی کریمی با پیام‌هایی ویدیویی به آن پیوستند.

آقای پهلوی در سخنان خود با اشاره به ضرورت همکاری نیروهای مخالف جمهوری اسلامی گفت که آدم‌ها را به دو دسته تقسیم می‌کند؛ او دسته اول را کسانی دانست که «همچنان کینه و نفرت دارند و برای همکاری مقاومت می‌کنند» و دسته دوم نیز کسانی هستند که «می‌خواهند بخشی از راه‌حل باشند و با علم به اختلاف‌ نظرهای خود قائل به همکاری باشند».

وی سپس تاکید کرد که باید اختلافات را کنار گذاشت و در جهت آزادی و حاکمیت مردم برای آینده‌ای تلاش کرد که در آن تمام شهروندان با هر گرایشی در برابر قانون یکسان خواهند بود.

مسیح علی‌نژاد نیز در این نشست از کار تدوین منشوری به نام «همبستگی و آزادی ایران» خبر داد که در آن بر سر اصولی حداقلی توافق شده است تا مثل چتری همه را در بربگیرد.

به گفته وی، این منشور که احتمالا کار نگارش آن تا آخر فوریه به پایان می‌رسد مبتنی بر منشور حقوق بشر است و هم یکپارچگی ایران را می‌پذیرد و هم بر تنوع صحه می‌گذارد.

حامد اسماعیلیون در سخنان خود از چهار اصل آزادی، دادخواهی، عدالت اجتماعی و عدالت محیط زیستی نام برد که باید در جریان انقلاب ایران برای آن تلاش کرد. وی با اشاره به اصل دادخواهی گفت که دادخواهان انتظار دارند پس از جمهوری اسلامی کمیته‌های حقیقت‌یاب به وجود بیاید تا به تک تک جنایت‌های جمهوری اسلامی از سینما رکس تا الان رسیدگی کند و حقیقت عریان شود و زخم‌های سرزمین ما التیام پیدا کند.

نازنین بنیادی نیز با اشاره به عبارت «خدای رنگین کمان» که کیان پیرفلک، کودکی که در جریان اعتراضات در ایده کشته شد، در ویدیویی از آن گفته بود، عنوان کرد که این رنگین کمان برای ما نماد چندگانگی است.

وی افزود: «این گردهمایی یک شروع است و ما منشوری را برای پیش رفتن به سمت دموکراسی سکولار می‌نویسیم با این امید که به جنبش بزرگ‌تری با وجود حداکثری منجر شود.»

عبدالله مهتدی و شیرین عبادی نیز در پیام‌های خود بر لزوم کنار گذاشتن اختلافات تاکید کردند و از جمله آقای مهتدی گفت: «تنها دشمن مشترک ما و نیرویی که کمر به نابودی همه بسته جمهوری اسلامی است.»

خانم عبادی هم اظهار داشت: «جمهوری اسلامی به خاطر اختلافات ما دوام آورده و ما باید اختلاف‌ها را بگذاریم برای پای صندوق چرا که الان وقت این است که بگوییم دیکتاتور به پایان سلام کن.»

همچنین گلشیفته فراهانی و علی کریمی هم در پیام ویدیویی مشترکی که خانم فراهانی آن را خواند بر لزوم سپردن نوع حکومت آینده بر عهده مردم تاکید و تصریح کردند که انتخاب فردا بر عهده آنان است.


https://t.me/TanzeTalkh2/1570

https://t.me/politicscafe/25108
‌مسموم کردن دختران دانش‌آموز در ایران ادامه دارد. روز ۱۰ اسفند دانش‌آموزان چند مدرسه دخترانه در تهران، پرند، اردبیل و کرمانشاه مسموم شدند. با گذشت سه ماه از آغاز این مسموم کردن‌ها، نمایندگان مجلس و مقامات جمهوری اسلامی مسوولیت ماجرا را گردن «منافقین، ‌اسرائیل و دشمنان» انداختند.

روز چهارشنبه دانش‌آموزان دست‌کم ۱۶ مدرسه در شهرهای تهران، اردبیل، کرمانشاه و پرند مسموم شدند.

گزارش‌های متعددی از درگیری نیروهای حکومتی و انتظامی با والدین دانش‌آموزان و سر دادن شعارهای اعتراضی از سوی دختران دانش‌آموز و خانواده‌هایشان منتشر شده است.

در کرمانشاه دانش‌‌آموزان مدرسه دخترانه سپهر مصباح و در اردبیل مدرسه دخترانه عفاف، دبیرستان‌های دخترانه بهار، بهاران دادمان و معراج دچار مسمومیت شده‌اند.

علی محبوبی پور، مدیرکل امنیتی استانداری اردبیل از مسموم شدن ۲۰۲ دانش‌آموز در هفت مدرسه اردبیل در روز چهارشنبه خبر داد و «منشا این مسمومیت را سم منتشر شده» ذکر کرد.

رییس دانشگاه علوم پزشکی اردبیل هم با بیان این که «در هفت مدرسه بوی گاز یا مشابه آن احساس و علایم مشکوک تنفسی اعلام شده است» گفت: «وضعیت عمومی دانش آموزان مساعد و بررسی وضعیت در حال انجام است.»

در استان همدان هم پرویز علی‌بنده‌لو، رییس اداره آموزش و پرورش شهرستان رزن گفت که دلیل مسمومیت هفته گذشته دانش‌آموزان روستای امیرآباد «گازگرفتگی» بوده و یک دانش‌آموز یک روز و نیم در بیمارستان بستری بود که مرخص شد.

در پایتخت نیز که مسموم کردن‌های عمدی دانش‌آموزان از روز سه‌شنبه آغاز شده، خبرها حاکی از مسمومیت دانش‌آموزان دبستان دخترانه یارجانی در میدان ۱۷ نارمک، دبیرستان دخترانه مهدیه تهران، دبیرستان دخترانه ۱۳ آبان و مدرسه دخترانه هاجر هر دو در تهرانسر، دبستان دخترانه عصمت و مدرسه دخترانه امت در تهرانپارس است.

در فاز پنج پرند هم دانش‌آموزان دبستان پسرانه «یوسف علی» به دلیل انتشار گاز سمی مسموم شده‌اند.

ویدیوها حاکی از مسموم شدن دانش‌آموزان مدرسه دخترانه «سیاوش زرآزوند» در منطقه هشت تهران و مدرسه دخترانه یارجانی در میدان ۱۷ نارمک است.

هم‌زمان گزارش‌ها و تصاویری از دبیرستان دخترانه ۱۳ آبان در منطقه تهرانسر منتشر شده که نشان می‌دهند دانش‌آموزان این دبیرستان هم دچار مسمومیت شده‌اند.

روز گذشته (سه‌شنبه) برای اولین بار خبری از مسموم کردن دانش‌آموزان در مدارس تهران منتشر شد.

ابتدا مسمومیت دانش‌آموزان دبیرستان دخترانه خیام در پردیس تهران تایید شد و پس از آن، مسموم کردن سریالی دانش‌آموزان به مدرسه راه زینب در منطقه ۱۳ تهران رسید.
@VahidOOnLine


علیرضا منادی سفیدان، رئیس کمیسیون آموزش مجلس شورای اسلامی، گفته بر اساس بررسی‌های ۳۰ متخصص وزارت بهداشت «و نتیجه آزمایش‌های انجام شده مشخص شد که گاز نیتروژن (N۲) در سم منتشر شده در مدارس وجود داشته است.» او همچنین گفته «بر اساس گزارش وزارت بهداشت، دُز سم منتشر شده بسیار پایین بوده و خانواده‌ها مطمئن باشند این موضوع به صورت جدی پیگیری می‌شود و خوشبختانه هیچ فوتی براثر این مسمومیت نداشته‌ایم.»

تا کنون صدها دانش‌آموز و کادر مدرسه با علائم اختلال تنفسی، تپش قلب و بی‌حسی به بیمارستان منتقل شدند. شاهدان می‌گویند پس از استشمام این گاز برخی «بالا می‌آورند»، «به زمین می‌افتادند» و «حتی برخی کف بالا آوردند.» عبدالعلی رحیمی مظفری نماینده مجلس شورای اسلامی روز گذشته شمار شهرها را ۱۰ تا ۱۵ شهر اعلام کرد.
@VahidHeadline


📡 @VahidOnline
.


✍ بنظر می‌رسد حملات شیمیایی حکومت اسلامی به مدارس دخترانه، بدون همکاری و هماهنگی عواملی از درون مدرسه، امکانپذیر نباشد.
به همین جهت، شایسته است والدینِ شاگردان این مدارس؛ نسبت به بررسی سوابق کارکنان و اعضای اجرایی این مدارس، عوامل حکومتی که احتمالا در این حملات شیمیایی دست دارند، را شناسایی کرده تا در فردای براندازی حکومت اسلامی، در دادگاههای عادلانه محاکمه شده و به سزای اعمال ننگین و جنایتکارانه خود برسند.

زن، زندگی، آزادی
پیروزی از آن ملت است
مرگ بر خامنه‌ای جلاد
نابود باد حکومت بچه‌کش

۱۰ اسفند ماه ۲۵۸۱
🗃 در جهان کدام کشور را سراغ دارید که در ۵ استانش ، ۱۵۰ حمله با گازهای سمی و شیمیایی به مدارس دخترانه انجام شده که در نتیجه آن ۸۰۰ دانش آموز مسموم شدند ولی بعد از گذشت ۲ ماه از طرف دولت و‌ حکومتش نه اقدامی صورت گرفته و نه کسی دستگیر شده؟!

در مورد مسمومیت‌های سریالی (حمله شیمیایی به مدارس) بنظر نمیاد قضیه، تحصیلی باشه. ایران سالهاست از این مرحله عبور کرده و تعداد خانواده‌ هایی که معتقد باشن دختر نباید بره مدرسه بسیار بسیار محدوده.

بنظر میاد قصد انتقام گرفتن از دختران دانش آموز رو دارن که نقش فعالی رو در جریان انقلاب زن زندگی آزادی بازی کردن.
کاملا میدونن باید از ترکیب چه گازهایی استفاده کنن و تعدادشون هم کم نیست و در شهرهای مختلف حضور دارن و هیچ ترسی هم از پلیس و نیروهای امنیتی ندارن.

چطور از بین این همه مدرسه و از بین این همه ساختمانی که در اطراف هر مدرسه هست حتی فیلم یک دوربین مداربسته هم از به اصطلاح تروریست ها پخش نشده؟!
چون تروریست خودشونن.

#فقر_فساد_گرونی
#انقلاب_۱۴۰۱
#مهسا_امینی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@politicscafe
♨️ حمله شیمیایی در خاک ایران!

چه کسی فکر می‌کرد که سی و چند سال بعد از حمله‌های شیمیایی صدام حسین به رزمندگان ایرانی، عده‌ای متحجر در قلب ایران، در روز روشن، با امنیت کامل و تحت لوای دین و مذهب، به دختربچه‌های معصوم دبستانی و دبیرستانی حمله‌ی شیمیایی کنند و بارها آن‌ها را مسموم و روانه‌ی بیمارستان کنند و نیروهای قضایی، انتظامی و امنیتی مملکت، با خونسردی کامل روی کار آن‌ها سرپوش بگذارند؟!

مسئله‌ی مهم اینجا جهل و واپس‌گرایی عده‌ای جنایتکارِ خودسر و آتش‌به‌اختیار نیست، بلکه آن حاشیه‌ی امنی است که حکومتِ یک‌دست ولایی برای وقوع چنین جنایاتی فراهم کرده است!

مسئله‌ی مهم دیگر اینکه، در سال‌های اخیر، احمد علم‌الهدی، امام‌جمعه‌ی مشهد و تنی چند از امامان جمعه‌ی تندرو، به‌ویژه در اصفهان، تهران، کرج، تبریز، اردبیل و خوزستان بیش از هر کس دیگری منادی محدودیت برای دختران و تضییع حقوق قانونی آن‌ها بوده‌اند.

از سوی دیگر، نباید فراموش کرد که همزمانی وقوع چنین جرایم و جنایاتی با تشکیل قرارگاه کوثر به همت وزیر آموزش و پرورش دولت انتصابی اقلیت، که هدف آن آماده‌سازی دانش‌آموزان برای ایفای نقش "همسری و مادری" یا به عبارتی دقیق‌تر کودک‌همسری است، نمی‌تواند تصادفی باشد و از نفوذ یک تفکر جاهلی در سیستم اداره‌ی مملکت خبر می‌دهد.

با این تفاصیل، شیوه و شدت برخورد حکومت با عاملان و آمران این فجایع، بدون‌شک خیلی چیزها را درباره‌ی ابعاد این تفکر خزنده و خطرناک روشن خواهد کرد! / سحام

@SepehrAzadi

-_-

🗃 چرا دنیا در برابر این جنایت هولناک، خفقان گرفته است؟

حکومت تروریستی اسلامی جاعش، خود عامل این جنایات است!


.
‏این حمله‌ی شیمیایی گسترده نیاز به آماد و لجستیک گسترده‌ای هم داره.
علاوه بر تامین نیازهای سخت افزاری و پرسنل، میباست بین دستگاه های امنیتی محلی هماهنگی ایجاد کنند تا کسی حین اجرای فرامین دستگیر نشود.
این عملیات یک اسم هم دارد که شاید سالها بعد بفهمیم.

مرگ بر خامنه‌ای
لعنت بر خمینی

#فقر_فساد_گرونی
#انقلاب_۱۴۰۱
#مهسا_امینی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@politicscafe
🔴 روزنامه همشهری، روایت دانش آموزان مدرسه از مسمومیت‌ها را منتشر کرده‌ است. یکی از دانش آموزان در بلوار فردوس غرب که مسموم شده، می‌گوید: ««خودم با چشم دیدم چیزی از پنجره به داخل کلاس انداختند. کلاس ما مشرف به حیاط است و قطعا کسی که این کار را کرده در حیاط مدرسه بوده است. بوی بدی تمام فضای کلاس را پر کرد و چون بچه‌ها ترسیده بودند و به سمت در هجوم بردند، به سختی از کلاس خارج شدیم، اما در راهرو هم وضعیت همین بود و بوی بد همه‌جا پر شده بود. من همانجا روی زمین افتادم. سوزش چشم و حالت تهوع شدید اجازه نمی‌داد که راه بروم. یک نفر کمکم کرد و خودم را به حیاط رساندم و کف زمین خوابیدم.»

@SepehrAzadi

https://t.me/sepehrazadi/152980
⭕️ منتظران ناباور!

✍🏼 رحیم قمیشی

🔘 به ما گفته بودند وقتی زمین پر از ظلم و بیداد شود، امامی که در پردۀ غیبت است، می‌آید و همۀ ما و زمین را نجات می‌دهد.
به ما گفته بودند او ۱۲۰۰ سال است زندگی می‌کند و به حکم خدا اصلا هم پیر نمی‌شود.
به ما گفته بودند او اگر ۳۱۳ یار همراه داشته باشد، دیگر حتما می‌آید. یار ندارد.

و ما هزار آیت‌الله العظمی می‌دیدیم که همزمان زندگی می‌کردند، ۳۰۰ نفر از آنها خود را نایب‌الامام می‌دانستند و او نمی‌آمد.
در یک شب چند هزار شهید می‌دادیم که هر کدام از سربازی امامان هم بالاتر بودند.
و هیچ نمی‌گفتیم.

🔘 ما اصلا نمی‌دانستیم باید دعا کنیم ظلم بیشتر شود تا او بیاید یا ظلم کمتر شود.
حقیقتش را بگویم ما اصلأ از آمدنش می‌ترسیدیم. مبادا دوباره جنگ‌های جهانی شروع شوند. خون و خونریزی، و مسلمان کردن‌های با شمشیرهای آخته.

🔘 یعنی پرسش‌های فراوانی در ذهن ما می‌آمد، که می‌ترسیدیم بپرسیم. معلم‌های دینی گوش‌مان را می‌کشیدند و از کلاس پرت‌مان می‌کردند بیرون. نپرسیدیم، و علما تصور کردند ما قانع شده‌ایم! وحالا بلد نیستیم جواب نسل جوان‌مان را بدهیم.

🔘 او می‌پرسد: اگر خدا می‌خواست به یک نفر عمر جاودانه یا چند هزار ساله بدهد بهتر نبود آن عمر را به پیامبر خاتمش می‌داد که ارتباطش با او مستقیم‌تر و شأن او بالاتر از همه بود؟
او می‌پرسد: چطور می‌شود کسی چند هزار سال عمر کند و استخوان‌هایش تحلیل نروند، ماهیچه‌هایش ضعیف نشوند، دندان‌هایش پوسیده نشوند.
او می‌پرسد: کسی که بود و نبودش امروز برای ما مساوی است، هیچ اثری از او در زندگی‌مان نمی‌بینیم، کشته می‌دهیم، سر زندانی بیگناه بالای دار می‌رود، در سلول به زندانی تجاوز می‌شود، به خانواده عزادار اجازه عزاداری نمی‌دهند، جسد می‌دزدند و مخفیانه دفن می‌کنند، و او هیچ کاری نمی‌کند، پس تفاوت زنده بودن و نبودنش در چیست؟

🔘 نسل جدید از من می‌پرسد، اگر "عقیده به وجود امامی زنده نداشته باشد، که یک وقت به کمکش می‌آید"، آن‌وقت محکم‌تر و با برنامه‌ریزی بهتر عمل می‌کند یا آن وقتی که منتظر است کسی می‌آید و نجاتش می‌دهد؟
او می‌پرسد صدها سال کسانی با سوءاستفاده از نام امام غایب، مال مردم را خوردند، آن‌ها را به جنگ‌های بی‌سرانجام فرستادند، حکم اعدام و سرکوب وحشیانه دادند، فرزندان و خاندان‌شان را سرور کردند، و گفتند ما از همه‌تان برتریم! چرا او کاری نکرد؟ چرا یک یادداشت با نشانه نگذاشت، تا نگذارد بدنام شده و مردم به‌خاطر نبودنش زجر بکشند.

🔘 بچه که بودم از معجزات امام زمان می‌گفتند او در جایی می‌ایستد و صحبت می‌کند، همزمان همه جهانیان صدایش را می‌شنوند.
تازه بلندگو به بازار آمده بود، تجسم بلندگویی به اندازه یک کامیون یا صد کامیون، به من دلداری می‌داد.
در میان‌سالی‌ام اینترنت آمد، ترامپ یک توئیت می‌زد، کل جهان همان لحظه می‌شنیدند! تکنولوژی معجزه امام زمان را تبدیل به یک موضوع پیش‌پا افتاده کرد.
و‌ من باز می‌ترسیدم بپرسم.
چرا تعریف جدیدی از امام‌تان نمی‌کنید!
او صلح می‌آورد یا جنگ؟
او عشق می‌کارد یا خون؟
او انتقام می‌گیرد یا می‌بخشد؟
او با ۹۹ درصد غیر شیعه جهان چه می‌کند؟

این روزها با نسل جدید راحتم.
می‌دانم بخواهم یا نخواهم، آنها مثل ما نیستید.
می‌پرسند و نمی‌ترسند به آنها انگ بزنند.
آن دینداران اگر واقعا به حرف‌های خود معتقد بودند اینطور دنبال انباشتن مال حرام نمی‌رفتند.
آنها که می‌گفتند مهدی می‌آید تا عدالت برقرار کند، چنین ظلم و بیداد را ترویج نمی‌کردند.
دین را پوستین وارونه ای به تن کرده‌اند تا باز بساط بت‌پرستی و ظلم را ترویج کنند.
نمی‌ترسند از اینکه بگویند ما این دین و این عقاید شما را قبول نداریم.

🔘 فعلا که ۴۴ سال است آن‌ها که باید مقدمات ظهور را فراهم می‌کردند، دو دستی چسبیده‌اند به حفظ قدرت خودشان. می‌دانند این حرف‌هایشان تنها برای پیشبرد اهداف شخصی‌شان بوده.
آنها اشتباه ما را نمی‌کنند.

🔘 حتما پرسش‌هایی که در بالا نوشتم پاسخ‌هایی دارد. اما نسل جوان قبول نمی‌کند به او بگویند چون این روایت آمده باید بپذیرد. او می‌خواهد با منطق قوی به او اثبات کنند؛
که چرا باید یک منتظر خوب باشد!
و نه خودش یک مهدی بشود.
@ghomeishi3

❇️ کانال فردای بهروز 👇

🆔@FardayeBehrooz
🔸پنج حزب و سازمان «جمهوری‌خواه» ایرانی مخالف جمهوری اسلامی در راستای هم‌افزایی نیروهای سیاسی برای سرنگونی این حکومت، ائتلافی را با عنوان «همگامی برای جمهوری سکولار-دموکرات در ایران» تشکیل دادند.
این پنج حزب و سازمان با انتشار بیانیه‌ای دلیل ارتقاء مناسبات خود و تشکیل این ائتلاف را «ضرورت گذار از جمهوری اسلامی و استقرار جمهوری سکولاردموکرات» عنوان کردند.
اتحاد جمهوری‌خواهان ایران، جبهه ملی ایران ـ اروپا، حزب چپ ایران (فدائیان خلق)، سازمان‌های جبهه ملی ایران در خارج از کشور و همبستگی جمهوری‌خواهان ایران، اعضای این ائتلاف را تشکیل می‌دهند.
@VahidHeadline
این سازمان‌ها در بیانیه مشترک می‌گویند که «مبانی همگامی» یا منشور خود را طی یک کنفرانس مطبوعاتی اوایل سال جدید خورشیدی به اطلاع عموم خواهند رساند.
@VahidHeadline

متن بیانیه: https://t.me/IranianRepublic/28846

-_-

✍ چشم‌مان روشن!!!

بالاخره چند گروه مدعی دموکراسی‌خواهی، توانستند در جهت ایجاد همبستگی و ائتلاف با یکدیگر شروع به مذاکره کنند؛ و وعده داده‌اند که منشور همبستگی خود را در اوایل سال جدید اعلام نمایند. در این پیوند این نکته قابل توجه است:

اینان اگر مدعی دموکراسی‌خواهی و احترام به آرای مردم هستند، نمی‌بایست نوع حکومت آینده ایران را از الان تعیین می‌کردند! و دعوای بین جمهوری‌خواهی و سلطنت‌طلبی را به دوران گذار پس از براندازی حکومت اسلامی وامی‌گذاشتند. در اینصورت می‌توانستند با اعلام همبستگی با شاهزاده رضا پهلوی (که از سالها پیش موضعش را در رابطه با نوع حکومت پس از براندازی اعلام کرده و اخیرا هم سه اصل کلی(*) که می‌تواند محور همبستگی بین اپوزیسیون باشد را به صراحت اعلام کرده)، جبهه‌ی ائتلافی بزرگتری را تشکیل می‌دادند و بدین ترتیب، نقشه‌های حکومت اسلامی را که خواهان ایجاد تفرقه بین مخالفان خود است را نقش بر آب می‌کردند.

-_-

برای ملانِقی هنوز مشخص نشده که جمهوری‌خواهان با کدامیک از اصول زیر مخالف هستند:

(*) پ.ن.

حفظ تمامیت ارضی ایران،
برپایی حکومت دموکراتیک و سکولار مبتنی بر حقوق بشر ،
حق مردم برای تعیین شکل نظام سیاسی از طریق یک انتخابات آزاد.



-_-

ملانِقی
۱۹ اسپند ۲۵۸۱
به نام زن، زندگی، آزادی


امروز «منشور همبستگی و سازماندهی برای آزادی» با نام «مهسا» منتشر می‌شود.


همه‌ی تلاش بر این بوده است تا اصولی که مورد توافق قرار می‌گیرد منطبق با ارزش‌های انسانی و دموکراتیک باشد تا اکثریت ایرانیان خود را در آن ببینند.


این منشور بر اصولی حداقلی برای توافق استوار است و تصور می‌کنیم می‌تواند چارچوبی برای همبستگی باشد.


در روند گفتگو میان امضاکنندگان، فضای همدلی و روحیه‌ی همکاری حاکم بود. گفتگوها و مذاکراتی نزدیک با نیروهای داخل کشور هم وجود داشت.


امروز بیش از هر چیز به پشتیبانی و حمایت از همدیگر و حفظ همبستگی تا روز پیروزی نیاز است. هدف ما فراگیر کردن این همبستگی‌ست و تمام تلاش خود را برای نزدیک کردن نیروهای مختلف سیاسی و مدنی آغاز کرده‌ایم و ادامه خواهیم داد. در این مسیر دست همه‌ی آنانی را که برای ایجاد همدلی و برای پیروزی انقلاب #زن_زندگى_آزادى‌ کمک می‌کنند، به گرمی می‌فشاریم.


ما ایرانیان با کمک هم جمهوری اسلامی را سرنگون می‌کنیم و ایرانی آزاد و دموکراتیک می‌سازیم.


#مهسا_امینی


🔗 https://adfiran.com

@adfiranofficial

https://t.me/OfficialRezaPahlavi/1104
‌صدای آمریکا: شش نفر از مخالفان سرشناس جمهوری اسلامی در خارج از کشور روز جمعه منشوری با عنوان «منشور همبستگی و سازماندهی برای آزادی (مهسا)» منتشر کردند.

حامد اسماعیلیون، نازنین بنیادی، شاهزاده رضا پهلوی، شیرین عبادی، مسیح علینژاد و عبدالله مهتدی اعلام کرده‌اند که اولین امضاکنندگان این منشور هستند.

در ابتدای منشور، به کشته‌شدن مهسا (ژینا) امینی و آغاز «انقلاب زن، زندگی و آزادی» با هدف گسستن «زنجیر ستم، تبعیض و استبداد» اشاره شده و «گذار از جمهوری اسلامی» از طریق «همبستگی، سازماندهی و مبارزه مستمر» به عنوان راه رسیدن به «ایرانی آزاد و دموکراتیک» عنوان شده است.

به باور این شش نفر، «انزوای جهانی جمهوری اسلامی از اولین گامهای لازم برای ایجاد تغییر است» و در این چارچوب باید پنج خواسته اصلی دنبال شود.

طبق منشور، ایجاد فشار بر جمهوری اسلامی به منظور لغو احکام اعدام و آزادی «بی‌قید و شرط و فوری» تمامی زندانیان سیاسی، رایزنی با دولتهای دموکراتیک برای اخراج سفرای جمهوری اسلامی، رایزنی با دولتهای دموکراتیک برای اخراج وابستگان جمهوری اسلامی در این کشورها، رایزنی با دولتهای دموکراتیک برای حمایت از این منشور و سازماندهی پس از آن، و نهایتا ایجاد راههایی برای یاریرسانی به مردم ایران، پنج مطالبه ذکرشده در منشور است.
...
تشکیل «شورای انتقال قدرت» با حضور کنشگران داخل ایران
...
درخواست برای انحلال سپاه
@VahidHeadline

📡 @VahidOnline
متن «منشور همبستگی و سازماندهی برای آزادی» که مخففش میشه «مهسا» و شامل «باورهای مشترک امضاکنندگان» اونه.

▪️بند ۱ بخش «حکمرانی دموکراتیک»:
تعیین نوع حکومت از طریق همه‌پرسی و استقرار یک نظام دموکراتیک سکولار (بر مبنای اصل جدایی دین از حکومت) که در آن تمامی مقامات سیاسی و رسمی، به واسطه‌ی انتخابات آزاد و دموکراتیک انتخاب می‌شوند و باید همه‌ی شهروندان از هر باور و قوم و جنسیت و گرایش جنسی در پیشگاه قانون، از حقوق و احترام برابر برخوردار باشند.


▪️می‌گفتند که اختلاف نظر‌ها بر سر مسائلی مثل «آموزش به زبان مادری» باعث تاخیر در انتشار منشور شده بود که به نظر میاد فعلا روی کلمه کلی «پذیرش» توافق کردند و درباره نحوه ظهور این پذیرش در قوانین هنوز بحث دارند:

بند ۲ بخش «حکمرانی دموکراتیک»: حفظ یکپارچگی سرزمینی ایران با پذیرش گوناگونیِ زبانی، قومی (اتنیکی)، مذهبی و فرهنگیِ آن.

بند ۶ بخش «حقوق بشر و کرامت انسانی»:
پذیرش تکثر و تنوع در جامعەی ایران و تلاش برای رفع تبعیض‌های تاریخی و کنونی. پذیرش جایگاه زبان‌های مادری بر اساس قوانین و کنوانسیون‌های بین‌المللی.


▪️مسائلی مربوط به بحث‌های جنجالی فدرالیسم در بند ۳ «حکمرانی دموکراتیک» اومده:
تمرکززدایی از قدرت با سپردن اختیارات مالی، اداری و سیاستگذاری به نهادهای منتخب استانی، شهری و ناحیه‌ای.


▪️مسائل مربوط به چنارهای خیابان ولی‌عصر و تیرهای برق در بند ۷ و ۸ «حقوق بشر و کرامت انسانی» اومدند:
التزام قانون اساسی جدید به تمامی اصول اعلامیه‌ی جهانی حقوق بشر و تمامی حقوق و آزادی‌های ذکرشده در آن و لغو مجازات اعدام و ممنوعیت هرنوع مجازات خودسرانه در دوران گذار...
📡 @VahidOnline

https://t.me/VahidOnline/54100
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انتشار منشور همبستگی و سازماندهی برای آزادی؛ شاهزاده رضا پهلوی، حامد اسماعیلیون، مسیح علی‌نژاد، نازنین بنیادی و شماری دیگر از این منشور حمایت کرده‌اند.

گفت‌وگو با عمار ملکی، استاد علوم سیاسی دانشگاه تیلبرگ
@iranintltv
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ارزیابی فواد پاشایی، رایزن شورای مرکزی حزب مشروطه ایران از منشور «مهسا» که از سوی چهره‌های سرشناس مخالف جمهوری‌اسلامی منتشر شده است

@iranintltv
از آرشیو طنز تلخ

📖 منشور همبستگی ملی
حالا دیگه وقتشه!

خطاب به کلیه‌ی گروه‌های برانداز واقعی؛

مردم ایرانشهر، بدون وابستگی به هیچ حزب و گروه و دسته‌ای، از شما عبور کردند و دارند براندازی را در کف خیابان فریاد می‌زنند.

ملت شجاع ایران با اسم رمز #مهسا_امینی، فرصتی تاریخی برای براندازی رژیم جاعش ایجاد کرده، و آن را تا براندازی کامل ادامه خواهد داد.

حالا دیگه وقتشه که رهبران اوپوزیسیون و براندازان واقعی،
بجای ابراز همدردی و همبستگی با مردم،

در جهت

ایجاد اتحاد و اتفاق بین گروه‌های مختلف برانداز

و تعیین استراتژی و برنامه‌ی اداره‌ی کشور پس از براندازی،

به تدوین یک #منشور_همبستگی_ملی، بیاندیشند.

-_-

شمه‌ای از اصول این منشور می‌تواند چنین باشد👇👇👇👇؛
و اینها اصولی است که  یک برانداز واقعی نمی‌تواند به آن باورمند نباشد:

https://t.me/TanzeTalkh2/944

اصول پیشنهادی منشور همبستگی ملی

«ما همه‌ی گروه‌ها و افراد و تشکل‌های مخالف حکومت اسلامی بر این باوریم که:

در هر شکلی از حکومت که پس از براندازی، مورد انتخاب مردم باشد، اصول زیر باید در تدوین قانون اساسی‌اش مورد توجه قرار ‏گیرد:‏

‏✍️‌‎ ‎اصل ۱- ‏«رياست نمادين کشور»(*)، همچون سرود و پرچم ملی، در همه‌ی مجامع داخلی و خارجی معرف ‏جامعيت و ‏شاخصيت و قدرت همه جانبه‌ی ملت و يکپارچگی کشور و ملت است و همه‌ی تصميمات مقننه ‏و اجرائی و ‏قضائی کشور با امضای او (که حکم امضای ملت را دارد) قطعی می‌شود. اما او در روند ‏شکل‌گيری اين ‏تصميمات دخالتی ندارد و تنها بايد بتواند، با خودداری از امضای يک تصميم، بالاترين نهاد ‏قضائی کشور را ‏دعوت به داوری کند؛ و در آن صورت تسليم تصميم اين نهاد خواهد بود.‏

‏✍️ اصل ۲- ‏ محتوای حکومت در قانون اساسی ‏متبلور است که باید مبتنی بر سه اصل: آزادی، عدالت و ‌‏مردم‌سالاری باشد. هیچ ‏قانونی نمی‌تواند و نباید بر این سه اصل محدودیت اعمال کند.‏ هیچ اصلی از ‏اصول قانون اساسی نباید با اعلامیه جهانی حقوق ‏بشر مغایرت داشته باشد.‏

‏✍️ اصل ۳- ‏ دین و مذهب: در قانون اساسی هیچ دین و مذهبی به رسمیت شناخته نمی‌شود و تمامی ادیان ‏و مذاهب توسط ‏مردم کشورمان مورد احترام قرار ‏خواهند گرفت. مطابق اعلامیه جهانی ‏حقوق بشر، همه ‏افراد در انتخاب دین آزادند و هیچکس را نمی توان به ‏پذیرش دینی ‏مجبور کرد و یا ‏از پذیرش آن منع ‏کرد. ‏

‏✍️ اصل ۴- ‌‏آزادی بیان بدون هیچ قید و شرطی وجود خواهد داشت و ‏یکی از اصول مهم قانون اساسی آینده ‏ایران خواهد بود. خط قرمزِ ‏آزادی بیان، اهانت به اشخاص است؛ ما البته بر این باوریم که اهانت ‏در ‏فرهنگ اصیل ایرانی وجود ‏ندارد و از اخلاق و کرامت انسانی ‏نیز به دور است‏.‏

‏✍️ اصل ۵- ‏ سیاست خارجی کشور مبتنی بر دوستی و روابط سیاسی ‏عادلانه، با همه‌ی کشورهای جهان، با ‏ارجحیت منافع ملی ایران خواهد بود.‏

‏✍️ اصل ۶- ‏ عدالت و برابری: همه منابع، درآمدها و بودجه‌ی کشور باید بطور ‏عادلانه صرف تامین رفاه و امنیت ‏مردم ‏ایران شود.
‏
‏✍️ اصل ۷- ‏ دادگستری: قوه قضائیه یا دادگستری؛ قوه‌ی کاملاً مستقل و بدون وابستگی به حکومت است و زیر ‏نظر دیوانعالی ‏دادگستری، که از ‏قاضیان با سابقه و خوشنام ‌‏تشکیل شده، اداره می‌شود.‏

‏✍️ اصل ۸- ‏ در قانون اساسیِ آینده، باید لغو مجازات اعدام مد نظر قرار ‏گیرد. زیرا، جانی را خداوند به ‏بنده‌اش ‏عطا کرده، ‏هیچکس ‏حق ندارد آن را بگیرد.» ‏

-_-

خواهشمندم دیدگاه‌ها و نظرات خود را با ایمیل زیر با من درمیان بگذارید.

AlipoorIman@yahoo.com


مهرماه ۱۴۰۱

-_-

https://t.me/TanzeTalkh2/1570
پ.ن.

(*) هر یک انواع حکومت (اعم از جمهوری، پادشاهی و ...)، دو رکن اساسی خواهد داشت: رئیس نمادین کشور و ‏رئیس اجرایی (دولت). مثلاً؛
در حکومت جمهوری؛ رئیسِ کشور، رئیس‌جمهور و رئیسِ دولت، نخست وزیر و یا معاون اول رئیس‌جمهور ‏خواهد بود؛ ‏
و در حکومت پادشاهی؛ رئیس کشور، پادشاه و رئیس دولت، نخست وزیر خواهد بود.‏


-_-

پیش بسوی ایرانی آزاد و آباد و به‌دور از تفرقه

.