زوم: امنیت کشتارگاه در منطقه

اسفند سال ١٣٩٧، ایوب سلیمانی، جانشین فرمانده ناجا، اعلام کرد: «۲۸ هزار نفر در تصادفات سال ٩٧ کشته شدند، که رقم بالایی است. باید با تلاش شبانه‌روزی این آمار را به صفر نزدیک کنیم.» ٢٨ هزار کشته در سال، به طور میانگین یعنی ٧٦ کشته در هر روز؛ یعنی هر ساعت سه نفر جون‌شون را از دست داده‌اند. البته این فقط آمار کشته‌شدگان است؛ آمار کسانی که مصدوم می‌شوند، - از جمله کسانی که دچار قطع یا نقص عضو می‌شوند - سالانه حدود ۸۰هزار نفر است.

ایران از نظر تصادفات رانندگی - در کنار اکثر کشورهای آفریقایی - در وضعیت قرمز و در رتبه ٣٨ام لیست ناامن‌ترین کشورها قرار دارد. برای روشن‌شدن وضعیت بهتر است یک مقایسه آماری داشته باشیم بین ایران و اسپانیا، که با رتبه ١٧۵ام در بین امن‌ترین کشورها قرار دارد.

http://bit.ly/31gIegN

لینک یوتیوب برنامه:
http://bit.ly/31kCwe2

#زوم #توانا #آموزشکده_توانا

در ابتدای این ویدئو حدود یک دقیقه یک تیزر خواهید دید.

@Tavaana_TavaanaTech

دلیری معلمانه مقابل استبداد

سخنرانی جواد لعل محمدی جواد لعل محمدی عضو کانون صنفی معلمان ایران در مجمع کانون دفاع از حقوق بشر
۳۰ می ۲۰۱۹

آقای لعل محمدی در مقدمه سخنانش می‌گوید: "در کشور من شور و نشاط از زندگی مردم رخت بر بسته، نه سلامی از کسی می‌شنوید و نه علیکی جواب برای شما می‌آید، مردم عصبانی‌اند."
"دروغ و نسیان سر تا پای حاکمیت را گرفته... نه جان مردم مهم است و نه سرمایه‌ی آنها"
"این حکایت میانسالی امثال بنده است: دورانی که هیچوقت دیالوگ منطقی بین حکومت و مردم برقرار نشد."
"مردم سالاری مسخِ جمهوریت شده و جمهوریت مسخ اسلامیت و برداشت شخصی از اسلامیت نظام شده"
▪️
آقای لعل‌محمدی در این سخنرانی با نگاهی به ماده ۲ اعلامیه جهانی حقوق بشر و نیز فصل حقوق ملت قانون اساسی، مشکل اصلی در ایران را حاکمیت مذهبی‌ای که حق مردم را به هیچ گرفته و استبداد دینی می‌داند و بهترین مسیر را جامعه پلورال و سکولار دانسته و می‌گوید باید تمام تلاشمان را بکنیم که مردم به حقوق شهروندی خود آگاه شوند و بدین شکل می‌توان عنود خیمه استبداد را لرزاند و این خیمه را فروریخت.

شنیدن این سخنرانی دلیرانه را از دست ندهید!

@Tavaana_TavaanaTech

پروپاگاندا چیست (قسمت اول)

پروپاگاندا را پراکندن یا انتشار اخبار و اطلاعات جهت‌دار برای شکل‌دادن به افکار عمومی یا گروه‌های سیاسی و دینی دانسته‌اند.
https://youtu.be/pvs3uEs81sQ?feature=shared

این ویدیو در سال ۱۳۹۷ توسط آموزشکده توانا تولید و منتشر شده است.

#اسلایدشو #پروپاگاندا
#ویدئو_آموزشی #انتخابات #رای_بی_رای #رای_نمیدهم #رای_من_سرنگونی #انگشت_در_خون #نه_به_جمهوری_اسلامی
#توانا #آموزشکده_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

پروپاگاندا چیست (قسمت دوم)

در بخش اول با پروپاگاندا و تاثیرات آن بر ذهن و ضمیر مخاطب آشناشدیم. در این قسمت با انواع پروپاگاندا آشنامی‌شویم.
bit.ly/2ojh9HB
#اسلایدشو
#ویدئو_آموزشی
#توانا #آموزشکده_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

کلیدها را به صدا درآورید

یکی از جالب‌ترین اعتراضات نمادین به صدا در آوردن دسته کلیدها بوده است. این کار که به طور همزمان انجام می‌شده هم به معنای پیدا شدن کلید و گشوده شدن در است و هم این پیغام را به افسران و مقامات کمونیستی می‌رسانده که زمان شما به پایان رسیده و وقت خانه رفتن است

لینک یوتیوب:
http://bit.ly/31ftA9v

فرمت نوشتاری:
http://bit.ly/31bYnnE

#اسلایدشو #توانا #خشونت_پرهیزی #مبارزه_بی_خشونت

@Tavaana_TavaanaTech

چند تن گردشگر که در سد لفور در سوادکوه مازندران قایق‌سواری می‌کردند، شناسایی و بازداشت شدند. تصاویر قایقرانی این‌ها منتشر شد و مقامات استانی و حتی برخی مقامات کشوری خواستار برخورد با آن‌ها شدند.
.
آنطور که از تصاویر پیداست، این تصویر چند زن و مرد جوان است که زن‌ها حجاب اجباری را رعایت نکردند. به نظر می‌رسد این مسئله خشم مقامات را برانگیخته است.
.
حسین حسن‌نژاد - معاون سیاسی امنیتی استانداری مازندران - این اقدام را «ضد اخلاقی» دانست و گفت: «امیدواریم برخورد قاطعی صورت گیرد تا درس عبرتی شود». امام جمعه بابل نیز این تصاویر را موجب «تاسف» دانست و علی مطهری - نماینده مجلس شورای اسلامی - این تصاویر را «ناهنجاری» دانست و خواهان «برخورد قضایی» شده بود.
.
یونس حسینی عالمی، دادستان عمومی و انقلاب مرکز مازندران نیز از دستگیری یکی از قایق‌سواران سد لفور خبر داد و گفت: امروز جلسه‌ای به منظور بررسی اتفاقات و ناهنجاری‌های رخ داده در سد لفور، در فرمانداری شهرستان سوادکوه شمالی برگزار شد. تاکنون یک نفر از عوامل اصلی این تخلف و ناهنجاری اجتماعی دستگیر شده و در بازداشت به سر می‌برد.تحقیقات در این زمینه ادامه دارد و تا رسیدن به نتیجه نهایی این پرونده به صورت ویژه بررسی می‌شود».
.
-قایق‌سواری زن و مرد بدون پوشش اجباری حتی در کشورهای مسلمان منطقه نیز، حرکتی کاملا طبیعی‌ست. چرا درحالی‌که جامعه ایران درگیر مشکلات ریز و درشتی‌ست، مقامات درگیر چنین مسائلی هستند؟

#سد_لفور #استان_مازندران #حجاب_اجباری #قانون_پوشش #شهرستان_سوادکوه #آموزشکده_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

بررسی مسائل زنان مربوط به حوزه‌ای مجزا نیست، بلکه جنبه‌های فراموش‌شده برنامه‌های جهانی حقوق بشر است. بی‌توجهی به دیدگاه ها و تجربیات زنان مانع از دست یافتن جامعه به راه‌حل‌هایی می‌شود که در بسیاری از حوزه‌های حقوق بشری به شدت مورد نیاز است.
.
وقتی در عرصه خصوصی، زنان از دموکراسی و حقوق بشر محروم باشند، حقوق‌شان در عرصه عمومی نیز تحت تأثیر قرار می‌گیرد، زیرا آنچه در عرصه خصوصی اتفاق می‌افتد، بر توانایی‌شان برای مشارکت کامل در عرصه عمومی تأثیر می‌گذارد.
.
برای مثال، سیاست‌های دولت در برخی کشورها به زنان اجازه نمی‌دهد که بدون اجازه پدر یا شوهر، از کشور خارج شوند. از میان افراد معترض به دولت‌هایی که به شهروندان‌شان اجازه خروج از کشور نداده‌اند، کمتر کسی این نوع از نقض حقوق زنان را به رسمیت شناخته است.
.
کتاب تغییر قوانین حقوق بشر از دیدگاه فمینیستی اثر شارلوت بانچ
http://bit.ly/2Itsmim
.

#حقوق_زنان #تبعیض_جنسیتی #دیدگاه_فمینیستی #حقوق_بشر #شارلوت_بانچ #آموزشکده_توانا #tavaana
#کتاب_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

«نظام‌های تام‌گرا برای بقای خویش همواره نیازمند یک یا چند «دشمن»اند. چنین وانمود می‌شود که گویا ایده یا نژاد یا مذهب یا ... در خطر است. دشمن می‌تواند ضد انقلاب، سرمایه بین‌المللی، امپریالیسم، ملحد، کافر و... باشد.
.
برای نازیسم دو دشمن اساسی وجود داشت، دشمن درونی و بیرونی. دشمنان درونی در درجه اول یهودیان بودند، و در پی آن تمام مخالفان سیاسی، از کمونیست‌ها تا لیبرال-دموکرات‌ها و دگرباشان، همچون هم‌جنس‌گرایان یا حتی بیماران. دشمن بیرونی، کمونیسم جهانی بود که هر دو می‌بایست نابود می‌شدند».
.
چند جمله‌ای از کتاب جنگ و هولوکاست اثر میشائیل ویلد و مرکز فدرال آموزش مدنی آلمان .
متن کامل کتاب را در لینک زیر بخوانید:
https://goo.gl/qEQb4H
.
توضیح عکس: تصویر آخرین یهودی که در سال ۱۹۴۱ گرفته شده و آخرین یهودی از ۲۸ هزار یهودی در شهروینسا در اوکراین بوده است که به قتل رسید.
#یهود_ستیزی #تبعیض_مذهبی #هولوکاست_یهودیان #رژیم_هیتلر #رژیم_نازی #آموزشکده_توانا #tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

آموزشکده توانا در حوزه کارگران و حقوق آنان چندین دوره و وبینار برگزار کرده است.
.
تاریخچه جنبش بین‌المللی کارگری با تدریس جوئل فریدمن که علی‌رغم تحصیلات دانشگاهی و تدریس در دانشگاه‌های برتر ایالات متحده، به صورت عملی نیز فعالیت کرد و از جمله ۱۰ سال، نماینده کارگران آمریکایی در سازمان جهانی کار بوده است.
https://t.co/bXenayXfan
.
حقوق کارگران و تشکیلات کارگری که در آن توسعه تاریخی حقوق کارگران، استانداردهای بین المللی کار و حقوق بشر، حق چانه زنی‌ جمعی و مکانیزم‌های حمایتی برای دفاع از حقوق کارگران در رژیم‌های سرکوب گر‌ مانند ایران، مورد بحث واقع می‌شود.
https://t.co/rx2w0dGB3S
.
در این وبینار نیز به طور تخصصی، مهمترین چالش های زنان در بازار ایران مورد بررسی قرار می گیرد و از جمله تحول حقوق کار زنان در ایران پیش و پس از انقلاب اسلامی مورد بحث واقع می‌شود.
https://t.co/40mLBal8YZ
.
#کارگران_ایرانی #حقوق_کارگران #جوئل_فریدمن #اعتراضات_مدنی #فقر_فزاینده #آموزشکده_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«این فرد که اینگونه فاتحانه درباره بازداشت چهار تا جوان قایق‌سوار سخن می‌گوید و از بازداشت آنان و تحت نظر بودن آنان و برخورد قضایی و فلان و فلان می‌گوید، احیانا نمی‌خواهد این سرعت عمل خود در بازداشت خاطیان را به حوزه فساد اقتصادی و بدهکاران بزرگ بانکی انتقال دهد که اینطور وام‌های کلان میلیاردی نگیرند و در مملکت راست راست نگردند؟»
.
این ویدئو و متن بالا ارسالی از سوی یکی از همراهان تواناست. خبر درباره برخورد با چند جوان است که بدون پوشش اجباری در جمهوری‌اسلامی در سد لفور در سوادکوه مازندران قایق‌سواری کردند.

@Tavaana_TavaanaTech

سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن

واژه‌ی جامعه‌ مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتاب‌خوانده‌ی حوزه‌ی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانه‌ها به خانه‌ها آمد و مردم عادی کوچه و خیابان نیز فراوان آن را از زبان رئیس‌جمهور اصلاحات شنیدند. هر چند بعدها خاتمی گفت که مرادش از جامعه‌ مدنی همان مدینه‌النبی است و در آن ریشه دارد اما دیگر این کلمه مسیر خود را پیمود و وارد افکار عمومی شد.

کتاب «سیر حکمت جامعه‌ مدنی از یونان تا جهان مدرن» تاریخی فشرده از مفهوم جامعه‌ مدنی و سیر آرا و اندیشه‌هایی که در مورد این مفهوم رخ داده و تاریخ آن را مورد بررسی قرار می‌دهد. در واقع می‌توان این کتاب را به شکلی بیوگرافی مفهوم جامعه‌ مدنی قلمداد کرد و سیر آن را از یونان باستان تا امروز روایت کرد.
این کتاب به قلم جان ارنبرگ به دیدگاه‌های مختلف در مورد جامعه مدنی و دولت و نسبت این دو می‌پردازد. این کتاب در واقع تاریخ فلسفه جامعه مدنی است.
.
جان ارنبرگ در دانشگاه استنفورد تحصیل کرده است و در فعالیت‌های جنبش حقوق مدنی، ضد جنگ و دیگر جنبش‌های دهه‌ ۶۰ و دهه ۷۰ میلادی فعال بوده است. ارنبرگ از سال ۱۹۸۰ در دانشگاه بروکلین نیویورک، علوم سیاسی تدریس می‌کند.

آموزشکده‌ توانا این کتاب را به فارسی روان ترجمه کرده است.

لینک کتاب در سایت آموزشکده توانا

.
.
♨️در کتابخانه مجازی توانا شما می‌توانید با خیال راحت از حق امتیاز (کپی رایت) کتاب‌ها را دانلود کنید و بخوانید و حتا به دیگران نیز هدیه بدهید.

لینک کتابخانه مجازی توانا

#توانا #کتاب_توانا #جامعه_مدنی #کتاب #کتابباز #کتابخوان #tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

سپیده قلیان، روز دوشنبه ۱۳ خردادماه ۱۳۹۸ از بند زنان زندان اوین به زندان قرچک ورامین منتقل شده است. او در نامه‌ای که از این «تبعیدگاه» نوشته است درباره انتقال خود مطالبی را بیان کرده است که به نقل از خبرگزاری‌ هرانا، بخش‌هایی از آن را در اینجا نقل می‌کنیم.
.
او نامه خود را اینگونه آغاز کرده است: «صبح روز دوشنبه، ۱۳ خرداد، مسئول بند در زندان اوین من را برای رساندن خبری احضار کرد. خانم مسئول بند سراسیمه و نگران به من گفت که حامل خبری ناگوار است. با وجود اینکه در ماه‌های اخیر هر روز شنونده‌ اخبار ناگوار بوده‌ام، اما از اینکه این خبر می‌تواند تصادف اعضای خانواده‌ام در مسیر دزفول-تهران برای ملاقات با من باشد، به خود لرزیدم...خاصه آن که آن روز تلفن زندان هم قطع بود. اما خبری که به زعم مسئول بند، بد بود، تصمیم بر انتقال من از زندان اوین به زندان قرچک ورامین بود».
.
این فعال مدنی درباره زندان قرچک نوشته است: «زندانی که عموم زندانیان سابق در آن از وضعیت غیر انسانی و تحمل‌ناپذیر آن سخن گفته‌اند و حتی از دید مسئول زندان هم شکنجه‌گاه و تبعیدگاه است. اما پس از تحمل زندان‌های متعدد، پس از تحمل روزها رنج و بازجویی در انفرادی‌های وزارت اطلاعات و پس از انتقال به زندان اوین، انتقال به قرچک ورامین یک خبر بد نیست».
.
سپیده قلیان در بخش پایانی نامه خود می‌گوید: “زندان زندان است و زندانی زندانی! خانم مسئول زندان گفت با تصمیم دادستان و برای تادیب من را قرچک ورامین منتقل می‌کنند. یعنی دستگاه قضایی و نهادهای بالادستی هم دقیقاً می‌دانند در اینجا چه خبر است: زندانی فاقد هر گونه امکانات اولیه، مملو از فشار و توهین و تحقیر».
.
لازم به ذکر است سپیده قلیان به همراه اسماعیل بخشی در دی ماه ۹۷ و مجددا در اسفند همان سال بازداشت شدند و در نهایت به زندان اوین منتقل شده بودند.
.
#سپیده_قلیان #حقوق_کارگران #حقوق_زندانی #اسماعیل_بخشی #نیشکر_هفت_تپه #توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‏راننده اسنپ اتش به اختيار عمل كرد!

راننده اسنپی که مسافر زن را بخاطر بدحجابی در اتوبان پیاده کرده‌بود در شبکه سه: قانون نگفته چه کار کنم، من دربرابر بی‌حجابی مسافرم آتش به اختیار عمل کردم

👈👈 #آتش_به_اختیار نام دیگر برخورد فراقانونی است که خامنه‌ای به بسیجیان و وفاداران به نظام جمهوری اسلامی ایران اجازه‌اش را داده است!

مرتبط:
من آتش به اختیارم
http://bit.ly/2El5uBa
از نیروهای خودسر تا نیروهای آتش به اختیار
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/19732

@Tavaana_TavaanaTech

گاندی عدم خشونت را به منزله اخلاقی کردن سیاست در نظر می‌گیرد.
از نظر گاندی، خشونت‌پرهیزی یعنی معنای اخلاقی به زندگی مشترک انسان‌ها دادن

‏یکی از ارکان مهم تفکر خشونت‌پرهیز گاندی، پلورالیزم ادیان و تکثر ادیان و گفتگوی بین آنها است.
از دیدگاه گاندی تنها یک راه برای رسیدن به حقیقت وجود ندارد.

او معتقد است که همزیستی، همبستگی و دوستی اصولی هستند که تتفر و خشونت و تعصب را از بین می‌برند.

‏برای گاندی تلاش برای دستیابی به حقیقت مطرح است. او نافرمانی مدنی را تنها برای مخالفت با یک امر نمی‌داند، بلکه مقصود مهم‌تری هم مد نظر است.

‏از نظر گاندی با وسیله خشونت‌آمیز نمی‌توان به دموکراسی و نتیجه‌ای خشونت‌پرهیز رسید. او هم هدف و هم وسیله را خشونت‌پرهیز می‌داند.

جمله معروف گاندی:
"شما باید جزئی از تغییری بشوید که در دنیا انتظارش را دارید"

این ویدئوها بخش‌هایی از جلسه سوم دوره‌ی خشونت پرهیزی در تاریخ با تدریس رامین جهانبگلو است با عنوان گاندی و عدم خشونت

در قسمت سوم وبینار خشونت‌پرهیزی در تاریخ به بررسی افکار و اندیشه‌های مهاتما گاندی (۱۹۴۸-۱۸۶۹) رهبر سیاسی و معنوی هندی‌ها پرداخته می‌شود. گاندی روح جدیدی در نظریه کلاسیک عدم خشونت (اهیمسا) می‌دمد. گاندی در این قسمت به عنوان یکی از شارحان هسته اصلی فلسفی مبارزات بی‌خشونت معرفی و بررسی می‌شود.

http://bit.ly/2KCr8Ej

ویدئوی کامل در IGTV:
http://bit.ly/2KDu9UE

#گاندی #عدم_خشونت #خشونت_پرهیزی #توانا #آموزشکده_توانا #کلاس_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

🔴وزیر نیرو: چینی‌ها با یک وعده غذا هم سیرند/ما #زیاد_می‌خوریم و می‌پوشیم

این وزیر ندیده که تعداد زیادی از هموطنان حتی در زباله‌ها غذا پیدا نمی‌کنند.
#سفره‌های_خالی کارگران را ندیده، فقط اطرافیان خودش را می‌بیند که از #سفره_انقلاب بهره‌مند هستند!

#توانا

مرتبط
میلیونها فقیر ایرانی و هیولای گرسنگی
https://bit.ly/2JXZRbl
معلم نان ندارد
https://bit.ly/2J4vHEE

@Tavaana_TavaanaTech

درس‌های مقاومت مدنی از الف تا ی (قسمت اول)

توانا- تاکید بر مقاومت مدنی که مبتنی از خشونت‌پرهیزی است تنها به دلیل اخلاقی نیست که مورد توجه است بلکه با تکیه بر تجارب این‌گونه مبارزات می بینیم که نتایج به بار آمده از این شکل از مبارزه بسیار بهتر است و با این شبوه مبارزه وحشی‌ترین حکومت‌های دیکتاتوری نیز از پا درآمده‌اند. مقاومت مدنی به تعبیر واسلاو هاول «قدرت بی‌قدرتان» است. در این قسمت و قسمت‌های بعدی با شیوه‌های این‌گونه مبارزه آشنا می‌شویم.

https://goo.gl/VV2iyL
لینک یوتیوب:
https://goo.gl/ureTFT

#مقاومت_مدنی #توانا #آموزشکده_توانا #نافرمانی_مدنی
#اسلایدشو

@Tavaana_TavaanaTech

لغت‌نامه کدخدا، ۵۸: اصول کافی و شیعه و خدمات و شراب

اصول کافی چه باشد؟ اصول کافی در اصل چهار اصل بوده که بعدا شیخ کلینی - که برخلاف شیخ مفید اصلا مفید نبود، چون اصولا کسی نمی‌تواند همزمان هم شیخ باشد هم مفید - آن را در چهار جلد خلاصه کرد. چهار اصل کافی که هر اصولگرای ارزشی باید به اندازه کافی داشته باشد این اصول است: اصل اول: بهشت و جهنمی در کار نیست، اگر جهنم وجود داشت، آخوندها از ترس آن مال مردم را نمی‌خوردند و دروغ نمی‌گفتند. اصل دوم: راست نگویید وگرنه دین خدا از بین می‌رود. اصل سوم: از یک جا و از طریق یک منبع دزدی نکنید، که همیشه بتوانید از منبع دیگری رشوه بدهید. اصل چهارم: هیچ وقت خودتان آدم نکشید، این‌قدر آدم گرفتار در جهان هست که با پول شما آدم می‌کشند. پس بر هر مسلمان (به طور کلی مسلمان یعنی شیعه) است که این اصول کافی را به طور مکفی رعایت کند و اکنون باید بدانی شیعه چیست و با اهل سنت چه فرقی دارد.

شیعه چه باشد؟ شیعه گروهی است از مردم که کهکشان راه شیری، منظومه شمسی و کره زمین برای آن‌ها خلق شده و نشان‌دهنده کل استعداد خداوند متعال است. شیعیان به رنگ‌های مختلف، عمدتا سیاه و سفید، خلق شده و حق دارند هر کاری دوست دارند بکنند، و روز قیامت خداوند متعال - به عنوان معاون اجرایی حضرت علی – آن‌ها را می‌بخشد و به بهشت می‌برد و بین آن‌ها و بقیه جانداران یک شیشه بزرگ کشیده شده که آنان بفهمند در این دنیا باید شیعه می‌شدند و حالا باید به آن‌ها خدمات بدهند. و اکنون که به این‌جا رسیدیم بدانیم که خدمات چیست و چی کار باید بکنیم.

خدمات چه باشد؟ خدمات مجموعه کارهایی است که مردم و رعایای کشور باید انجام دهند تا دولت، قوه قضائیه، مجلس و رهبر و سایر عناصر حکومت احساس موفقیت و خوشبختی بکنند. خدمات به دو صورت ارائه می‌شود: نقدی و جنسی. خدمات نقدی را مردم به صورت مالیات، عوارض، انواع تعرفه‌ها و خریدن اموال خودشان مانند زمین و هوا و دریا و نفت و گاز و محصولات معدنی می‌پردازند و خدمات جنسی توسط انواع مختلف پرستوها و عوامل مشابه ارائه می‌گردد و باعث شادی دولت و رهبر می‌گردد و اینک باید بدانی شادی چیست و از کجا به کجا وارد می‌شود.

شادی چه باشد؟ شاد بر وزن باد. کسی که در فنلاند یا سایر کشورهای اسکاندیناوی مثل سوئد و نروژ و ایسلند و بقیه جاهایش را که بلد نیستم، یا اتریش و سوئیس به دنیا آمده و اطلاعات اضافی ندارد و نمی‌داند خاورمیانه کجای کره زمین است و بیخودی هم نباید به او اطلاعات اضافی داد. شخص خوشحال و خوشوقت یا خوشبخت و بی‌غم، طبیعتا ایرانی نمی‌تواند باشد؛ حتی اگر در اسکاندیناوی زندگی کند. مهم‌ترین هدف آمریکایی‌ها در زندگی. پر: زیاد. مثلا شاداب یعنی لیوانی پر از آب (البته موقع خواندن این متن لیوان پر آبجو نخورید وگرنه منظور را نمی‌فهمید.) شراب: به شرابخوار شادخوار هم می‌گویند، البته اگر موقع خوردن آن یک گروه فضول یا نصیحت‌کننده یا زن یا شوهر یا فامیل بی‌ربط سر نرسد و گند تزریق نکند به شادی آدم. اما کمی قبل درباره پرستوها هم گفتیم. پس بدان که پرستو چه باشد و چطور.
 
کدخدای علی‌آباد سفلی

#طنز #لغتنامه_کدخدا #توانا

http://bit.ly/31nwqt0

@Tavaana_TavaanaTech

برنامه خطرناک ‎#اینترنت_ملی

آن دسته از مسئولان جمهوری اسلامی ایران که خواستار محدودیت دسترسی شهروندان به ‎#اینترنت آزاد هستند، همیشه مجموعه ای از ادعاهای گمراه کننده برای توصیف ضرورتِ افتتاح اینترنت ملی را تحویل مخاطب می‌دهند....

لینک یوتیوب:
http://bit.ly/31k80km

این ویدئو سال ۱۳۹۵ تولید و منتشر شده بود.

#توانا #تواناتک #تواناتکشو
@tavaanatech