Forwarded from گفتوشنود
مارتا نوسبام، فیلسوف برجسته آمریکایی، یکی از متفکران معاصر در حوزه اخلاق، فلسفه سیاسی و نظریه عدالت است.
او استاد دانشگاه شیکاگو و نویسنده آثار متعددی است که به موضوعات عدالت، احساسات انسانی، و نقش آموزش در پرورش جوامع دموکراتیک میپردازند.
رویکرد او به «قابلیتها» (Capabilities Approach)، که بر ایجاد فرصتهای برابر برای شکوفایی توانمندیهای انسانی تأکید دارد، شهرت جهانی دارد.
نوسبام با تلفیق فلسفه کلاسیک، ادبیات، و تحلیل اجتماعی، دیدگاههایی عمیق و انسانی درباره مسائل پیچیده اجتماعی ارائه میدهد.
نقلقول او درباره ضرورت گفتوگوی باز و صادقانه برای دموکراسی، نشاندهنده اعتقاد عمیقش به اهمیت تعاملات انسانی و تنوع دیدگاهها در ساختن جامعهای عادلانه است.
کتاب نه برای سود: چرا دموکراسی به علوم انسانی نیاز دارد (Not for Profit: Why Democracy Needs the Humanities) که این نقلقول از آن برگرفته شده، استدلالی پرشور در دفاع از نقش علوم انسانی در آموزش است.
#مارتا_نوسبام #اخلاق #فلسفه #دموکراسی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
مارتا نوسبام، فیلسوف برجسته آمریکایی، یکی از متفکران معاصر در حوزه اخلاق، فلسفه سیاسی و نظریه عدالت است.
او استاد دانشگاه شیکاگو و نویسنده آثار متعددی است که به موضوعات عدالت، احساسات انسانی، و نقش آموزش در پرورش جوامع دموکراتیک میپردازند.
رویکرد او به «قابلیتها» (Capabilities Approach)، که بر ایجاد فرصتهای برابر برای شکوفایی توانمندیهای انسانی تأکید دارد، شهرت جهانی دارد.
نوسبام با تلفیق فلسفه کلاسیک، ادبیات، و تحلیل اجتماعی، دیدگاههایی عمیق و انسانی درباره مسائل پیچیده اجتماعی ارائه میدهد.
نقلقول او درباره ضرورت گفتوگوی باز و صادقانه برای دموکراسی، نشاندهنده اعتقاد عمیقش به اهمیت تعاملات انسانی و تنوع دیدگاهها در ساختن جامعهای عادلانه است.
کتاب نه برای سود: چرا دموکراسی به علوم انسانی نیاز دارد (Not for Profit: Why Democracy Needs the Humanities) که این نقلقول از آن برگرفته شده، استدلالی پرشور در دفاع از نقش علوم انسانی در آموزش است.
#مارتا_نوسبام #اخلاق #فلسفه #دموکراسی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
زخمی شدن ۱۴ هزار نفر در ترکیه حین انجام قربانی !
کمال ممیشاوغلو، وزیر بهداشت ترکیه اعلام کرد در روز عید قربان بیش از ۱۴ هزار و ۳۷۲ نفر به سبب جراحات وارده در حین انجام قربانی به بیمارستان های این کشور مراجعه کرده اند!
آمار مجروحان همین مراسم در سال گذشته بیش از ۱۶هزار نفر بود.
بر اساس دادههای سال ۲۰۲۴، در آن سال حدود ۸۴۶٬۰۰۰ رأس دام بزرگ (مانند گاو) و ۲٬۷۷۱٬۰۰۰ رأس دام کوچک (مانند گوسفند و بز) قربانی شدهاند. با توجه به روند سالهای گذشته، انتظار میرود که ارقام سال ۲۰۲۵ نیز در محدوده مشابهی باشد.
عید قربان از مهمترین اعیاد اسلامی در راه اطاعت از خداوند است. این عید در ترکیه اهمیت خاصی دارد و مسلمانان با ذبح قربانی، به اجرای سنت دینی میپردازند.
#عید_قربان #گوسفند #گاو #قربانی #اسلام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
زخمی شدن ۱۴ هزار نفر در ترکیه حین انجام قربانی !
کمال ممیشاوغلو، وزیر بهداشت ترکیه اعلام کرد در روز عید قربان بیش از ۱۴ هزار و ۳۷۲ نفر به سبب جراحات وارده در حین انجام قربانی به بیمارستان های این کشور مراجعه کرده اند!
آمار مجروحان همین مراسم در سال گذشته بیش از ۱۶هزار نفر بود.
بر اساس دادههای سال ۲۰۲۴، در آن سال حدود ۸۴۶٬۰۰۰ رأس دام بزرگ (مانند گاو) و ۲٬۷۷۱٬۰۰۰ رأس دام کوچک (مانند گوسفند و بز) قربانی شدهاند. با توجه به روند سالهای گذشته، انتظار میرود که ارقام سال ۲۰۲۵ نیز در محدوده مشابهی باشد.
عید قربان از مهمترین اعیاد اسلامی در راه اطاعت از خداوند است. این عید در ترکیه اهمیت خاصی دارد و مسلمانان با ذبح قربانی، به اجرای سنت دینی میپردازند.
#عید_قربان #گوسفند #گاو #قربانی #اسلام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
کاملیا سجادیان، مادر جاوید نام محمد ترکمان جانباخته خیزش سراسری مردم ایران، در واکنش به قتل مظلومانه الهه حسیننژاد توسط یک ولایتمدار مذهبی با انتشار این ویدئو نوشت:
شرط اول انسانیت و آزادگی، نه دین است نه مذهب،، داشتن شرافت و شعور و شجاعت و آزادگی ست،، دین نه لباسی دارد و نه شکل و اندازه ای،، دین یعنی انسان باشیم، همان اشرف مخلوقات بودن است،
#محمدحسن_ترکمان #کاملیا_سجادیان #الهه_حسین_نژاد
#شیعه_گری #ولایت_مدار #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
کاملیا سجادیان، مادر جاوید نام محمد ترکمان جانباخته خیزش سراسری مردم ایران، در واکنش به قتل مظلومانه الهه حسیننژاد توسط یک ولایتمدار مذهبی با انتشار این ویدئو نوشت:
شرط اول انسانیت و آزادگی، نه دین است نه مذهب،، داشتن شرافت و شعور و شجاعت و آزادگی ست،، دین نه لباسی دارد و نه شکل و اندازه ای،، دین یعنی انسان باشیم، همان اشرف مخلوقات بودن است،
#محمدحسن_ترکمان #کاملیا_سجادیان #الهه_حسین_نژاد
#شیعه_گری #ولایت_مدار #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
محمدتقی نقدعلی، نایب رییس کمیسیون قضایی مجلس با اشاره به دور جدید فشارها به دارندگان سگ، به سایت دیدهبان ایران گفت: «سگگردانی به عنوان تظاهر به امر حرام و ترویج سبک زندگی غربی و غیراسلامی طبق قانون قابل جرمانگاری است.» او افزود: «اساسا سگگردانی یک عمل غیرشرعی است.»
🔷️اظهارات محمدتقی نقدعلی درباره «سگگردانی» نهتنها پایهای شرعی مستند ندارد، بلکه خلاف سنت نبوی نیز هست. در منابع معتبر اسلامی هیچ روایت صریح و قابل اتکایی دال بر نجس بودن ذاتی سگها وجود ندارد؛ بلکه شواهد تاریخی و روایی نشان میدهد که در زمان پیامبر اسلام، سگها در اماکن عمومی و مسجد آزادانه رفتوآمد داشتند و پیامبر اسلام نیز چنین حضوری را نهی نکردهاند.
بنابراین، جرمانگاری سگگردانی با ادعای «تظاهر به حرام» نهتنها از منظر فقهی محل تردید جدی است، بلکه در تعارض با آزادیهای فردی و حقوق شهروندی نیز قرار دارد. این نوع رویکردها بیشتر بیانگر نگرانی از سبک زندگی مردم است تا دغدغهای واقعی نسبت به ارزشهای دینی.
#سگ #سگ_گرردانی #حرام #فقه_شیعه #حکومت_ایدئولوژیک #رواداری #گفتگو_توانا@Dialogue1402
🔷️اظهارات محمدتقی نقدعلی درباره «سگگردانی» نهتنها پایهای شرعی مستند ندارد، بلکه خلاف سنت نبوی نیز هست. در منابع معتبر اسلامی هیچ روایت صریح و قابل اتکایی دال بر نجس بودن ذاتی سگها وجود ندارد؛ بلکه شواهد تاریخی و روایی نشان میدهد که در زمان پیامبر اسلام، سگها در اماکن عمومی و مسجد آزادانه رفتوآمد داشتند و پیامبر اسلام نیز چنین حضوری را نهی نکردهاند.
بنابراین، جرمانگاری سگگردانی با ادعای «تظاهر به حرام» نهتنها از منظر فقهی محل تردید جدی است، بلکه در تعارض با آزادیهای فردی و حقوق شهروندی نیز قرار دارد. این نوع رویکردها بیشتر بیانگر نگرانی از سبک زندگی مردم است تا دغدغهای واقعی نسبت به ارزشهای دینی.
#سگ #سگ_گرردانی #حرام #فقه_شیعه #حکومت_ایدئولوژیک #رواداری #گفتگو_توانا@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
محمدجعفر پوینده، نویسنده، مترجم و جامعهشناس ایرانی، متولد ۱۷ خرداد ۱۳۳۳، از چهرههای برجسته جنبش روشنفکری ایران بود که در آخرین مصاحبه خود پیش از کشته شدنش گفت: «تأیید وضع موجود، توهین به زندگی است» و به دفاع از آزادی، عدالت و حقوق بشر پرداخت.
او با ترجمه آثار مهمی چون تاریخ و آگاهی طبقاتی لوکاچ و فعالیت در کانون نویسندگان ایران، نقشی کلیدی در ترویج اندیشههای انتقادی و دموکراتیک داشت.
پوینده به دلیل تعهدش به آزادی بیان و مبارزه با سانسور، هدف فشارهای سیاسی قرار گرفت و سرانجام در ۱۸ آذر ۱۳۷۷، در جریان قتلهای زنجیرهای، ربوده و به طرز فجیعی به قتل رسید.
مرگ او، که در خیابان فریاد زد «مردم، من محمدجعفر پوینده، نویسندهام»، نمادی از مقاومت روشنفکران ایرانی در برابر سرکوب است.
در سالروز تولدش، یاد او را بهعنوان سمبل شجاعت و شرافت فکری گرامی میداریم
#محمدجعفر_پوینده #قتل_های_زنجیره_ای #نقد_اجتماعی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محمدجعفر پوینده، نویسنده، مترجم و جامعهشناس ایرانی، متولد ۱۷ خرداد ۱۳۳۳، از چهرههای برجسته جنبش روشنفکری ایران بود که در آخرین مصاحبه خود پیش از کشته شدنش گفت: «تأیید وضع موجود، توهین به زندگی است» و به دفاع از آزادی، عدالت و حقوق بشر پرداخت.
او با ترجمه آثار مهمی چون تاریخ و آگاهی طبقاتی لوکاچ و فعالیت در کانون نویسندگان ایران، نقشی کلیدی در ترویج اندیشههای انتقادی و دموکراتیک داشت.
پوینده به دلیل تعهدش به آزادی بیان و مبارزه با سانسور، هدف فشارهای سیاسی قرار گرفت و سرانجام در ۱۸ آذر ۱۳۷۷، در جریان قتلهای زنجیرهای، ربوده و به طرز فجیعی به قتل رسید.
مرگ او، که در خیابان فریاد زد «مردم، من محمدجعفر پوینده، نویسندهام»، نمادی از مقاومت روشنفکران ایرانی در برابر سرکوب است.
در سالروز تولدش، یاد او را بهعنوان سمبل شجاعت و شرافت فکری گرامی میداریم
#محمدجعفر_پوینده #قتل_های_زنجیره_ای #نقد_اجتماعی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
محمدجعفر پوینده، نویسنده، مترجم و جامعهشناس ایرانی، متولد ۱۷ خرداد ۱۳۳۳، از چهرههای برجسته جنبش روشنفکری ایران بود که در آخرین مصاحبه خود پیش از کشته شدنش گفت: «تأیید وضع موجود، توهین به زندگی است» و به دفاع از آزادی، عدالت و حقوق بشر پرداخت.
او با ترجمه آثار مهمی چون تاریخ و آگاهی طبقاتی لوکاچ و فعالیت در کانون نویسندگان ایران، نقشی کلیدی در ترویج اندیشههای انتقادی و دموکراتیک داشت.
پوینده به دلیل تعهدش به آزادی بیان و مبارزه با سانسور، هدف فشارهای سیاسی قرار گرفت و سرانجام در ۱۸ آذر ۱۳۷۷، در جریان قتلهای زنجیرهای، ربوده و به طرز فجیعی به قتل رسید.
مرگ او، که در خیابان فریاد زد «مردم، من محمدجعفر پوینده، نویسندهام»، نمادی از مقاومت روشنفکران ایرانی در برابر سرکوب است.
در سالروز تولدش، یاد او را بهعنوان سمبل شجاعت و شرافت فکری گرامی میداریم
#محمدجعفر_پوینده #قتل_های_زنجیره_ای #نقد_اجتماعی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محمدجعفر پوینده، نویسنده، مترجم و جامعهشناس ایرانی، متولد ۱۷ خرداد ۱۳۳۳، از چهرههای برجسته جنبش روشنفکری ایران بود که در آخرین مصاحبه خود پیش از کشته شدنش گفت: «تأیید وضع موجود، توهین به زندگی است» و به دفاع از آزادی، عدالت و حقوق بشر پرداخت.
او با ترجمه آثار مهمی چون تاریخ و آگاهی طبقاتی لوکاچ و فعالیت در کانون نویسندگان ایران، نقشی کلیدی در ترویج اندیشههای انتقادی و دموکراتیک داشت.
پوینده به دلیل تعهدش به آزادی بیان و مبارزه با سانسور، هدف فشارهای سیاسی قرار گرفت و سرانجام در ۱۸ آذر ۱۳۷۷، در جریان قتلهای زنجیرهای، ربوده و به طرز فجیعی به قتل رسید.
مرگ او، که در خیابان فریاد زد «مردم، من محمدجعفر پوینده، نویسندهام»، نمادی از مقاومت روشنفکران ایرانی در برابر سرکوب است.
در سالروز تولدش، یاد او را بهعنوان سمبل شجاعت و شرافت فکری گرامی میداریم
#محمدجعفر_پوینده #قتل_های_زنجیره_ای #نقد_اجتماعی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
عضو فقهای شورای نگهبان: یکی از برکات حوزه علمیه همین جمهوری اسلامی است
محمدرضا مدرسی یزدی، عضو فقهای شورای نگهبان با اشاره به نقش حوزه علمیه قم در پیدایش نظام جمهوری اسلامی، گفت: «یکی از برکات حوزه علمیه، همین جمهوری اسلامی است.» او اضافه کرد: «امام که رهبری انقلاب را بر عهده داشت، یکی از شاگردان برجسته حائری یزدی و از ثمرات همین حوزه قم بود.»
⁉️آیا جمهوری اسلامی برای ایران نعمت بود؟ این پرسش در برابر سخن محمدرضا مدرسی یزدی، عضو فقهای شورای نگهبان، که جمهوری اسلامی را «یکی از برکات حوزه علمیه» میداند، به شکلی جدی مطرح میشود. اگر این نظام سیاسی برآمده از حوزه علمیه است، باید پرسید که حاصل آن برای مردم چه بوده؟ پس از بیش از چهار دهه، ایران با گسترش بیسابقه فقر و نابرابری، بحرانهای عمیق اخلاقی، فساد سیستماتیک، تخریب محیط زیست، و کاهش شدید اعتبار بینالمللی مواجه است. از همه مهمتر در مقابل ادعای این نهاد دینی، موج دینگریزی فزاینده در میان جوانان است که نشان میدهد نهتنها حکومت دینی نتوانسته پیوند مردم و دین را تقویت کند، بلکه برعکس، بسیاری را از باورهای دینی دور کرده است. اگر اینها از "برکات" حوزه علمیهاند، باید نگران بود که مفهوم «نعمت» و «برکت» در گفتمان رسمی تا چه حد با واقعیتهای تلخ جامعه فاصله دارد.
#جمهوری_اسلامی #حکومت_ایدئولوژیک #حوزه_علمیه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
عضو فقهای شورای نگهبان: یکی از برکات حوزه علمیه همین جمهوری اسلامی است
محمدرضا مدرسی یزدی، عضو فقهای شورای نگهبان با اشاره به نقش حوزه علمیه قم در پیدایش نظام جمهوری اسلامی، گفت: «یکی از برکات حوزه علمیه، همین جمهوری اسلامی است.» او اضافه کرد: «امام که رهبری انقلاب را بر عهده داشت، یکی از شاگردان برجسته حائری یزدی و از ثمرات همین حوزه قم بود.»
⁉️آیا جمهوری اسلامی برای ایران نعمت بود؟ این پرسش در برابر سخن محمدرضا مدرسی یزدی، عضو فقهای شورای نگهبان، که جمهوری اسلامی را «یکی از برکات حوزه علمیه» میداند، به شکلی جدی مطرح میشود. اگر این نظام سیاسی برآمده از حوزه علمیه است، باید پرسید که حاصل آن برای مردم چه بوده؟ پس از بیش از چهار دهه، ایران با گسترش بیسابقه فقر و نابرابری، بحرانهای عمیق اخلاقی، فساد سیستماتیک، تخریب محیط زیست، و کاهش شدید اعتبار بینالمللی مواجه است. از همه مهمتر در مقابل ادعای این نهاد دینی، موج دینگریزی فزاینده در میان جوانان است که نشان میدهد نهتنها حکومت دینی نتوانسته پیوند مردم و دین را تقویت کند، بلکه برعکس، بسیاری را از باورهای دینی دور کرده است. اگر اینها از "برکات" حوزه علمیهاند، باید نگران بود که مفهوم «نعمت» و «برکت» در گفتمان رسمی تا چه حد با واقعیتهای تلخ جامعه فاصله دارد.
#جمهوری_اسلامی #حکومت_ایدئولوژیک #حوزه_علمیه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
اظهارات وزیر نفت مبنی بر تخصیص «۵۰۰ میلیارد تومان به مراکز مذهبی قم» بار دیگر شکاف عمیق میان اولویتهای سیاسی و ایدئولوژیک نظام جمهوری اسلامی و نیازهای واقعی کشور را آشکار کرد. چگونه ممکن است در حالی که خرمشهر، آبادان، ماهشهر و دیگر مناطق نفتخیز جنوب ایران هنوز با زخمهای التیامنیافته جنگ، مدارس فرسوده، بیکاری گسترده و سیستم درمانی ناکارآمد دست و پنجه نرم میکنند، چنین رقم نجومیای از منابع ملی به نهادهایی تخصیص یابد که نهتنها در خط مقدم محرومیت نیستند، بلکه از پشتیبانیهای متعدد دیگری نیز برخوردارند؟
مسئولیت اجتماعی وزارت نفت عملا تبدیل به حیاط خلوت نفوذهای سیاسی و ایدئولوژیک شده، و نهتنها انحرافی جدی از فلسفه وجودی این وظیفه است، بلکه ضربهای عمیق به اعتماد عمومی و عدالت منطقهای وارد میکند. مردم جنوب ایران که شانههایشان بار اصلی تولید ثروت ملی را به دوش میکشد، امروز حتی از ابتداییترین امکانات زیستپذیر مانند مدارس ایمن، جادههای مناسب و بیمارستانهای قابل اتکا محروم ماندهاند. این در حالی است که بودجههایی کلان در سایه نبود شفافیت و نظارت، صرف پروژههایی میشود که پیوندی با توسعه ملی ندارند.
اگر سیاستگذاران واقعاً به مفاهیم ملی و مردم باور داشتند، باید پیش از هر تخصیصی، نگاهشان را به سوی خوزستانِ بیلبخند، بوشهرِ فراموششده و کهگیلویه و بویراحمدِ خاموش بدوزند؛ جایی که مردم، نه نذری میخواهند، نه صدقه، بلکه سهمشان از ثروتی را طلب میکنند که سالهاست از زیر پایشان بیرون کشیده میشود، بیآنکه اثرش در زندگیشان نمایان باشد.
#ثروت_ملی #خوزستان #نفت #فقر #حوزه_علمیه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
اظهارات وزیر نفت مبنی بر تخصیص «۵۰۰ میلیارد تومان به مراکز مذهبی قم» بار دیگر شکاف عمیق میان اولویتهای سیاسی و ایدئولوژیک نظام جمهوری اسلامی و نیازهای واقعی کشور را آشکار کرد. چگونه ممکن است در حالی که خرمشهر، آبادان، ماهشهر و دیگر مناطق نفتخیز جنوب ایران هنوز با زخمهای التیامنیافته جنگ، مدارس فرسوده، بیکاری گسترده و سیستم درمانی ناکارآمد دست و پنجه نرم میکنند، چنین رقم نجومیای از منابع ملی به نهادهایی تخصیص یابد که نهتنها در خط مقدم محرومیت نیستند، بلکه از پشتیبانیهای متعدد دیگری نیز برخوردارند؟
مسئولیت اجتماعی وزارت نفت عملا تبدیل به حیاط خلوت نفوذهای سیاسی و ایدئولوژیک شده، و نهتنها انحرافی جدی از فلسفه وجودی این وظیفه است، بلکه ضربهای عمیق به اعتماد عمومی و عدالت منطقهای وارد میکند. مردم جنوب ایران که شانههایشان بار اصلی تولید ثروت ملی را به دوش میکشد، امروز حتی از ابتداییترین امکانات زیستپذیر مانند مدارس ایمن، جادههای مناسب و بیمارستانهای قابل اتکا محروم ماندهاند. این در حالی است که بودجههایی کلان در سایه نبود شفافیت و نظارت، صرف پروژههایی میشود که پیوندی با توسعه ملی ندارند.
اگر سیاستگذاران واقعاً به مفاهیم ملی و مردم باور داشتند، باید پیش از هر تخصیصی، نگاهشان را به سوی خوزستانِ بیلبخند، بوشهرِ فراموششده و کهگیلویه و بویراحمدِ خاموش بدوزند؛ جایی که مردم، نه نذری میخواهند، نه صدقه، بلکه سهمشان از ثروتی را طلب میکنند که سالهاست از زیر پایشان بیرون کشیده میشود، بیآنکه اثرش در زندگیشان نمایان باشد.
#ثروت_ملی #خوزستان #نفت #فقر #حوزه_علمیه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
رسانههای دولتی در ایران خبر دادند که دو هفته پیش، دو پسر کاظم صدیقی، امام جمعه تهران به اتهام «تخلفات» و «زد و بندهای» مختلف از سوی مراجع قضایی دستگیر شدند.
پیش از این اسنادی از فساد و زمینخواری رییس ستاد امر به معروف منتشر شد و در پی آن پرونده قضایی تشکیل شده بود.
انتشار یک سند جدید درباره پرونده زمینخواری کاظم صدیقی نشان میداد که باغ ۴۲۰۰ متر مربعی، به ارزش هزار میلیارد تومان در ازگل که تحت تصرف حوزه علمیه به مدیریت صدیقی در این منطقه بوده، با قیمت ۶.۶ میلیارد تومان معامله شده است.
صدیقی اکنون مشاور عالی رئیس قوه قضاییه، امام جمعه موقت تهران، رییس ستاد امر به معروف و نهی از منکر و از چهرههای نزدیک به علی خامنهای است.
بر اساس اسناد منتشرشده، این زمین در آذر ۱۴۰۲ در دفترخانهای در نیاوران با امضا و اثر انگشت کاظم صدیقی در مقام «فروشنده» به جواد عزیزی و محمد مهدی رجبی صدیقی (فرزند صدیقی) به عنوان خریدار انتقال یافت.
قوه قضاییه در اردیبهشتماه از محکومیت دو نفر در این پرونده خبر داد.
#صدیقی #کاظم_صدیقی #امام_جمعه #زدوبند #حکومت_ایدئولوژیک #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
رسانههای دولتی در ایران خبر دادند که دو هفته پیش، دو پسر کاظم صدیقی، امام جمعه تهران به اتهام «تخلفات» و «زد و بندهای» مختلف از سوی مراجع قضایی دستگیر شدند.
پیش از این اسنادی از فساد و زمینخواری رییس ستاد امر به معروف منتشر شد و در پی آن پرونده قضایی تشکیل شده بود.
انتشار یک سند جدید درباره پرونده زمینخواری کاظم صدیقی نشان میداد که باغ ۴۲۰۰ متر مربعی، به ارزش هزار میلیارد تومان در ازگل که تحت تصرف حوزه علمیه به مدیریت صدیقی در این منطقه بوده، با قیمت ۶.۶ میلیارد تومان معامله شده است.
صدیقی اکنون مشاور عالی رئیس قوه قضاییه، امام جمعه موقت تهران، رییس ستاد امر به معروف و نهی از منکر و از چهرههای نزدیک به علی خامنهای است.
بر اساس اسناد منتشرشده، این زمین در آذر ۱۴۰۲ در دفترخانهای در نیاوران با امضا و اثر انگشت کاظم صدیقی در مقام «فروشنده» به جواد عزیزی و محمد مهدی رجبی صدیقی (فرزند صدیقی) به عنوان خریدار انتقال یافت.
قوه قضاییه در اردیبهشتماه از محکومیت دو نفر در این پرونده خبر داد.
#صدیقی #کاظم_صدیقی #امام_جمعه #زدوبند #حکومت_ایدئولوژیک #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«حق دادخواهی از حقوق اساسی فردی است که در اسناد بینالمللی به رسمیت شناخته شده و ضمانت اجرایی هم دارد. میتوانیم اسناد و مدارک دقیق و متقن را به کمیسیون کشف حقیقت انتقال دهیم. این کمیسیونها موظف به رسیدگی به شکایات افرادی هستند که توسط جمهوری اسلامی مورد جنایت قرار گرفتهاند.»
نیره انصاری، حقوقدان، در برنامه بگو-بشنو ۵۹ با عنوان «هیئت مرگ و دیگریسازی برای حذف» میگوید: «تحقق حق دادخواهی، نیازمند وجود نظامی دموکراتیک است.»
در این برنامه از مجموعه برنامههای بگو-بشنو، درباره پرسشهایی چون «جمهوری اسلامی به چه دلیل نتوانست با استفاده از تجربههای بشری، مملکت را مدیریت کند؟ و چه بر سر حقوق شهروندی ملت آمد؟ و اینکه کارنامه ابراهیم رئیسی نزد مجامع حقوق بشری چهطور ثبت شد؟» گفتوگو کردیم.
این برنامه دوم خرداد ۱۴۰۳ با حضور مجید محمدی، جامعهشناس، نیره انصاری، حقوقدان، و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/justice-democratic-system/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/01W0bqfInJk
#گفتگو_توانا #دادخواهی #حقوق_بشر
@Dialogue1402
نیره انصاری، حقوقدان، در برنامه بگو-بشنو ۵۹ با عنوان «هیئت مرگ و دیگریسازی برای حذف» میگوید: «تحقق حق دادخواهی، نیازمند وجود نظامی دموکراتیک است.»
در این برنامه از مجموعه برنامههای بگو-بشنو، درباره پرسشهایی چون «جمهوری اسلامی به چه دلیل نتوانست با استفاده از تجربههای بشری، مملکت را مدیریت کند؟ و چه بر سر حقوق شهروندی ملت آمد؟ و اینکه کارنامه ابراهیم رئیسی نزد مجامع حقوق بشری چهطور ثبت شد؟» گفتوگو کردیم.
این برنامه دوم خرداد ۱۴۰۳ با حضور مجید محمدی، جامعهشناس، نیره انصاری، حقوقدان، و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/justice-democratic-system/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/01W0bqfInJk
#گفتگو_توانا #دادخواهی #حقوق_بشر
@Dialogue1402