امروز سوم دسامبر، ۱۲ آذر، #روز_جهانی_معلولان نامگذاری شده است.
شعار امسال سازمان ملل برای گرامیداشت این روز:
«متحد در اقدام برای نجات و دستیابی به اهداف توسعه پایدار برای، با و توسط افراد دارای معلولیت» است. به امید تحقق چنین اهدافی در کشورمان ایران
اما کمپین معلولان ایران، این روز را تحریم کرده است. این کمپین در شبکه ایکس نوشت:
به دلایل زیر مراسم مناسبتی این روز را تحریم کردیم:
۱. عدم برنامهریزی و سیاستگذاری موثر در حوزه معلولیت (پیشگیری،توانبخشی، توانمندسازی)
۲. عدم اجرای #قانون_معلولان و سایر مصوبات مرتبط باحقوق معلولان
۳. وضعیت اسفبار معلولان
طرح تکپله از مانا نیستانی
@mananey
https://tavaana.org/disability/
#معلولان
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امروز سوم دسامبر، ۱۲ آذر، #روز_جهانی_معلولان نامگذاری شده است.
شعار امسال سازمان ملل برای گرامیداشت این روز:
«متحد در اقدام برای نجات و دستیابی به اهداف توسعه پایدار برای، با و توسط افراد دارای معلولیت» است. به امید تحقق چنین اهدافی در کشورمان ایران
اما کمپین معلولان ایران، این روز را تحریم کرده است. این کمپین در شبکه ایکس نوشت:
به دلایل زیر مراسم مناسبتی این روز را تحریم کردیم:
۱. عدم برنامهریزی و سیاستگذاری موثر در حوزه معلولیت (پیشگیری،توانبخشی، توانمندسازی)
۲. عدم اجرای #قانون_معلولان و سایر مصوبات مرتبط باحقوق معلولان
۳. وضعیت اسفبار معلولان
طرح تکپله از مانا نیستانی
@mananey
https://tavaana.org/disability/
#معلولان
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سوأل شرمآور در مسابقهی شبکه ۲ تلویزیون:
بر سر این دو راهی کدامیک را ترجیح میدهید؟
-نداشتن فرزند
-داشتن فرزند معلول
مروجانِ انقلابیِ «ضدیت با غربالگری»، حالا علنیتر، روی آوردهاند به تبلیغِ «فرزند معلول» بهتر از «بیفرزندی» است! چون سقط جنین، حتی در شرایطی تماماً منطقی را برنمیتابند!
- از حساب کاربری @Faghihimostafa1
#غربالگری #قانون_جوانی_جمعیت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بر سر این دو راهی کدامیک را ترجیح میدهید؟
-نداشتن فرزند
-داشتن فرزند معلول
مروجانِ انقلابیِ «ضدیت با غربالگری»، حالا علنیتر، روی آوردهاند به تبلیغِ «فرزند معلول» بهتر از «بیفرزندی» است! چون سقط جنین، حتی در شرایطی تماماً منطقی را برنمیتابند!
- از حساب کاربری @Faghihimostafa1
#غربالگری #قانون_جوانی_جمعیت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
ازدواج کودکان؛ کابوس دختربچهها در نبود حاکمیت قانون
میمونه عبدالمونینی، ۱۳ساله بود که عروس شد. اگر واژه عروس در هر جایی موجی از احساسات شادی و مسرت را در پی دارد، برای میمونه وضع اصلا چنین نبود. میمونه تنها پنج ماه پس از ازدواج، به قتل شوهر خود متهم شد.
داستان میمونه نمونهای است از آنچه که در کشورهایی در جریان است که ازدواج کودکان در آنها متوقف نشده است. در نیجریه، کشور میمونه، تقریبا نیمی از دختران ۱۵ تا ۱۹ساله، با مردانی با اختلاف سنی یک دهه یا بیشتر از خود، ازدواج کردهاند. این آمار تکاندهنده، در کنار موارد دلخراشی از وضعیت اسفناک کودکهمسری و چالشهایی که کنشگران مدنی و حقوقی برای پایاندادن به این وضع با آن روبرو هستند، موجب نگرانی روزافزون ناظران شده است.
داستان میمونه عبدالمومینی، مبارزه او با حکم اعدام، و تلاشهای خستگیناپذیر وکلای حقوقی سازمان وکلای بدون مرز (Avocats Sans Frontieres France) برای نجات او نشاندهنده وضع وخیمی است که در کمال تاسف چشمانداز امیدبخشی برای پایانبخشی به آن وجود ندارد.
ادامه این مطلب را در وبسایت گفتوشنود بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/child-not-bride/
#گفتگو_توانا #ازدواج_کودکان #حاکمیت_قانون #حقوق_کودکان #قانون_شریعت
@Dialogue1402
میمونه عبدالمونینی، ۱۳ساله بود که عروس شد. اگر واژه عروس در هر جایی موجی از احساسات شادی و مسرت را در پی دارد، برای میمونه وضع اصلا چنین نبود. میمونه تنها پنج ماه پس از ازدواج، به قتل شوهر خود متهم شد.
داستان میمونه نمونهای است از آنچه که در کشورهایی در جریان است که ازدواج کودکان در آنها متوقف نشده است. در نیجریه، کشور میمونه، تقریبا نیمی از دختران ۱۵ تا ۱۹ساله، با مردانی با اختلاف سنی یک دهه یا بیشتر از خود، ازدواج کردهاند. این آمار تکاندهنده، در کنار موارد دلخراشی از وضعیت اسفناک کودکهمسری و چالشهایی که کنشگران مدنی و حقوقی برای پایاندادن به این وضع با آن روبرو هستند، موجب نگرانی روزافزون ناظران شده است.
داستان میمونه عبدالمومینی، مبارزه او با حکم اعدام، و تلاشهای خستگیناپذیر وکلای حقوقی سازمان وکلای بدون مرز (Avocats Sans Frontieres France) برای نجات او نشاندهنده وضع وخیمی است که در کمال تاسف چشمانداز امیدبخشی برای پایانبخشی به آن وجود ندارد.
ادامه این مطلب را در وبسایت گفتوشنود بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/child-not-bride/
#گفتگو_توانا #ازدواج_کودکان #حاکمیت_قانون #حقوق_کودکان #قانون_شریعت
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
سایهی ۴۵ سالهی آپارتاید مذهبی بر صلاحیت حرفهای شهروندان غیرمذهبی و غیر مسلمان
قانون گزینش و قسمت «صلاحیتهای عمومی» آن یکی از فیلترهای بسیار مهم و تبعیضآفرین در میان سایر آییننامهها و قوانین متعدد و ایدئولوژیک جمهوری اسلامی است.
در بند اول این قانون اعتقاد به دین مبین اسلام و التزام عملی به شرع آمده و در بند دیگری از آن حتی لزوم اعتقاد قلبی و عملی به ولایت فقیه را هم گنجاندهاند که باعث میشود حتی بسیاری از شیعیان هم بیرون از این دایره قرارگرفته و فاقد صلاحیت استخدام شناختهشوند.
در تبصرهای از صلاحیتهای عمومی حتی به لزوم رعایت موازین اسلامی از سوی غیرمسلمانان شناختهشده در قانون اساسی هم اشاره شدهاست.
تصور کنید شهروندی را که پیرو اسلام یا ادیان به اصطلاح ابراهیمی نیست! این شهروند حق ندارد در جایی استخدام شود و در واقع شهروند ایران محسوب نمیشود!
▪️آیا افراد شاغل در ارگانهای دولتی میتوانند با تکیه بر مسئولیت اجتماعی خود و با وجود چنین مقررات تبعیضآمیزی بخشی از ستم بر این شهروندان را جبران کنند؟ تجربه شما در این زمینه چه میگوید؟
#قانون_گزینش #تبعیض_مذهبی #آپارتاید_اسلامی
@Dialogue1402
قانون گزینش و قسمت «صلاحیتهای عمومی» آن یکی از فیلترهای بسیار مهم و تبعیضآفرین در میان سایر آییننامهها و قوانین متعدد و ایدئولوژیک جمهوری اسلامی است.
در بند اول این قانون اعتقاد به دین مبین اسلام و التزام عملی به شرع آمده و در بند دیگری از آن حتی لزوم اعتقاد قلبی و عملی به ولایت فقیه را هم گنجاندهاند که باعث میشود حتی بسیاری از شیعیان هم بیرون از این دایره قرارگرفته و فاقد صلاحیت استخدام شناختهشوند.
در تبصرهای از صلاحیتهای عمومی حتی به لزوم رعایت موازین اسلامی از سوی غیرمسلمانان شناختهشده در قانون اساسی هم اشاره شدهاست.
تصور کنید شهروندی را که پیرو اسلام یا ادیان به اصطلاح ابراهیمی نیست! این شهروند حق ندارد در جایی استخدام شود و در واقع شهروند ایران محسوب نمیشود!
▪️آیا افراد شاغل در ارگانهای دولتی میتوانند با تکیه بر مسئولیت اجتماعی خود و با وجود چنین مقررات تبعیضآمیزی بخشی از ستم بر این شهروندان را جبران کنند؟ تجربه شما در این زمینه چه میگوید؟
#قانون_گزینش #تبعیض_مذهبی #آپارتاید_اسلامی
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ازدواج کودکان؛ کابوس دختربچهها در نبود حاکمیت قانون
میمونه عبدالمونینی، ۱۳ساله بود که عروس شد. اگر واژه عروس در هر جایی موجی از احساسات شادی و مسرت را در پی دارد، برای میمونه وضع اصلا چنین نبود. میمونه تنها پنج ماه پس از ازدواج، به قتل شوهر خود متهم شد.
داستان میمونه نمونهای است از آنچه که در کشورهایی در جریان است که ازدواج کودکان در آنها متوقف نشده است. در نیجریه، کشور میمونه، تقریبا نیمی از دختران ۱۵ تا ۱۹ساله، با مردانی با اختلاف سنی یک دهه یا بیشتر از خود، ازدواج کردهاند. این آمار تکاندهنده، در کنار موارد دلخراشی از وضعیت اسفناک کودکهمسری و چالشهایی که کنشگران مدنی و حقوقی برای پایاندادن به این وضع با آن روبرو هستند، موجب نگرانی روزافزون ناظران شده است.
داستان میمونه عبدالمومینی، مبارزه او با حکم اعدام، و تلاشهای خستگیناپذیر وکلای حقوقی سازمان وکلای بدون مرز (Avocats Sans Frontieres France) برای نجات او نشاندهنده وضع وخیمی است که در کمال تاسف چشمانداز امیدبخشی برای پایانبخشی به آن وجود ندارد.
سایت:
https://tavaana.org/child-marriage-nigeria/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=AdEFjKnUS7g&t=1s
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/rccmohfs4z3s
#یاری_مدنی_توانا
#ازدواج_کودکان #حاکمیت_قانون #حقوق_کودکان #قانون_شریعت
@Tavaana_TavaanaTech
میمونه عبدالمونینی، ۱۳ساله بود که عروس شد. اگر واژه عروس در هر جایی موجی از احساسات شادی و مسرت را در پی دارد، برای میمونه وضع اصلا چنین نبود. میمونه تنها پنج ماه پس از ازدواج، به قتل شوهر خود متهم شد.
داستان میمونه نمونهای است از آنچه که در کشورهایی در جریان است که ازدواج کودکان در آنها متوقف نشده است. در نیجریه، کشور میمونه، تقریبا نیمی از دختران ۱۵ تا ۱۹ساله، با مردانی با اختلاف سنی یک دهه یا بیشتر از خود، ازدواج کردهاند. این آمار تکاندهنده، در کنار موارد دلخراشی از وضعیت اسفناک کودکهمسری و چالشهایی که کنشگران مدنی و حقوقی برای پایاندادن به این وضع با آن روبرو هستند، موجب نگرانی روزافزون ناظران شده است.
داستان میمونه عبدالمومینی، مبارزه او با حکم اعدام، و تلاشهای خستگیناپذیر وکلای حقوقی سازمان وکلای بدون مرز (Avocats Sans Frontieres France) برای نجات او نشاندهنده وضع وخیمی است که در کمال تاسف چشمانداز امیدبخشی برای پایانبخشی به آن وجود ندارد.
سایت:
https://tavaana.org/child-marriage-nigeria/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=AdEFjKnUS7g&t=1s
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/rccmohfs4z3s
#یاری_مدنی_توانا
#ازدواج_کودکان #حاکمیت_قانون #حقوق_کودکان #قانون_شریعت
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
طی ۴۵ سال حکومت جمهوری اسلامی بر ایران، طبق دین رسمی کشور در قانون اساسی و منطبق با «شرع شیعه دوازدهامامی»، مجازاتهای «قانونی» علیه «غیر خودی»ها اعمال شده است؛ از جمله علیه کسانی که از اسلام خارج شدند. در این میان شهروندانی بوده و هستند که به دلیل رویگردانی از همین «دین قانونی»، مجازات شدهاند یا مجبور به ترک زادگاه خود شدهاند.
در این برنامه بحث و گفتوگو پیرامون یک سوال محوری میچرخد و آن این است که «چرا خداناباور شدم؟» و حاضران از تجربه خود در این باره صحبت میکنند.
#بگو_بشنو شماره ۴۳ روز ۱۸ بهمن ۱۴۰۱ با حضور اهورا قوامی، از کانون آتئیستها و آگنوستیکها، مسعود حمیدیفر از انجمن آتئیستهای بلوچ، و برخی ازصاحبنظران در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گردانندهی پنل: ماهمنیر رحیمی
لینک یوتیوب
https://dialog.tavaana.org/say-listen-43/
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/A7Wca
#جمهوری_اسلامی #قانون_اساسی #ولایت_فقیه #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
در این برنامه بحث و گفتوگو پیرامون یک سوال محوری میچرخد و آن این است که «چرا خداناباور شدم؟» و حاضران از تجربه خود در این باره صحبت میکنند.
#بگو_بشنو شماره ۴۳ روز ۱۸ بهمن ۱۴۰۱ با حضور اهورا قوامی، از کانون آتئیستها و آگنوستیکها، مسعود حمیدیفر از انجمن آتئیستهای بلوچ، و برخی ازصاحبنظران در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گردانندهی پنل: ماهمنیر رحیمی
لینک یوتیوب
https://dialog.tavaana.org/say-listen-43/
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/A7Wca
#جمهوری_اسلامی #قانون_اساسی #ولایت_فقیه #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
دین رسمی در کشورهای غربی چیست؟
آیا میدانید «دین رسمی» به چه معناست؟ در کدام کشورها وجود دارد؟ آیا همهی کشورها دین رسمی دارند؟ اگر نه، چرا و از چه زمانی دین رسمیداشتن در این کشورها متوقف شده؟ و اگر بله، چهقدر در آنها به دین رسمی عمل میشود؟
در #بگو_بشنو ۴۱ نگاهی تاریخی داشتیم به دین رسمی در کشورهای مختلف و البته در جمهوری اسلامی.
این برنامه ۴ بهمنماه، با حضور محمد ماشینچیان (پژوهشگر مسایل ایران)، امید شمس (حقوقدان) و برخی از صاحبنظران و کنشگران، در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شد.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی
این گفتگو اکنون در وبسایت «گفتوشنود» با لینک زیر، در دسترس است:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-41/
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #قانون_اساسی #دین_رسمی
آیا میدانید «دین رسمی» به چه معناست؟ در کدام کشورها وجود دارد؟ آیا همهی کشورها دین رسمی دارند؟ اگر نه، چرا و از چه زمانی دین رسمیداشتن در این کشورها متوقف شده؟ و اگر بله، چهقدر در آنها به دین رسمی عمل میشود؟
در #بگو_بشنو ۴۱ نگاهی تاریخی داشتیم به دین رسمی در کشورهای مختلف و البته در جمهوری اسلامی.
این برنامه ۴ بهمنماه، با حضور محمد ماشینچیان (پژوهشگر مسایل ایران)، امید شمس (حقوقدان) و برخی از صاحبنظران و کنشگران، در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شد.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی
این گفتگو اکنون در وبسایت «گفتوشنود» با لینک زیر، در دسترس است:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-41/
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #قانون_اساسی #دین_رسمی
Dialog Project
بگو-بشنو، ۴۱: دین رسمی در کشورهای غربی چیست؟ - Dialog Project
آیا میدانید در کل، دین رسمی به چه معنا ست؟ در کدام کشورها وجود دارد؟ آیا همه کشورها دین رسمی دارند؟ اگر نه، چرا و از چه زمانی دین رسمیداشتن در این کشورها متوقف شده و اگر بله، چقدر در آنها به دین رسمی عمل میشود؟ در این برنامه نگاهی تاریخی خواهیم داشت به…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ازدواج کودکان؛ کابوس دختربچهها در نبود حاکمیت قانون
میمونه عبدالمونینی، ۱۳ساله بود که عروس شد. اگر واژه عروس در هر جایی موجی از احساسات شادی و مسرت را در پی دارد، برای میمونه وضع اصلا چنین نبود. میمونه تنها پنج ماه پس از ازدواج، به قتل شوهر خود متهم شد.
داستان میمونه نمونهای است از آنچه که در کشورهایی در جریان است که ازدواج کودکان در آنها متوقف نشده است. در نیجریه، کشور میمونه، تقریبا نیمی از دختران ۱۵ تا ۱۹ساله، با مردانی با اختلاف سنی یک دهه یا بیشتر از خود، ازدواج کردهاند. این آمار تکاندهنده، در کنار موارد دلخراشی از وضعیت اسفناک کودکهمسری و چالشهایی که کنشگران مدنی و حقوقی برای پایاندادن به این وضع با آن روبرو هستند، موجب نگرانی روزافزون ناظران شده است.
داستان میمونه عبدالمومینی، مبارزه او با حکم اعدام، و تلاشهای خستگیناپذیر وکلای حقوقی سازمان وکلای بدون مرز (Avocats Sans Frontieres France) برای نجات او نشاندهنده وضع وخیمی است که در کمال تاسف چشمانداز امیدبخشی برای پایانبخشی به آن وجود ندارد.
سایت:
https://tavaana.org/child-marriage-nigeria/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=AdEFjKnUS7g&t=1s
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/rccmohfs4z3s
#یاری_مدنی_توانا
#ازدواج_کودکان #حاکمیت_قانون #حقوق_کودکان #قانون_شریعت
@Tavaana_TavaanaTech
میمونه عبدالمونینی، ۱۳ساله بود که عروس شد. اگر واژه عروس در هر جایی موجی از احساسات شادی و مسرت را در پی دارد، برای میمونه وضع اصلا چنین نبود. میمونه تنها پنج ماه پس از ازدواج، به قتل شوهر خود متهم شد.
داستان میمونه نمونهای است از آنچه که در کشورهایی در جریان است که ازدواج کودکان در آنها متوقف نشده است. در نیجریه، کشور میمونه، تقریبا نیمی از دختران ۱۵ تا ۱۹ساله، با مردانی با اختلاف سنی یک دهه یا بیشتر از خود، ازدواج کردهاند. این آمار تکاندهنده، در کنار موارد دلخراشی از وضعیت اسفناک کودکهمسری و چالشهایی که کنشگران مدنی و حقوقی برای پایاندادن به این وضع با آن روبرو هستند، موجب نگرانی روزافزون ناظران شده است.
داستان میمونه عبدالمومینی، مبارزه او با حکم اعدام، و تلاشهای خستگیناپذیر وکلای حقوقی سازمان وکلای بدون مرز (Avocats Sans Frontieres France) برای نجات او نشاندهنده وضع وخیمی است که در کمال تاسف چشمانداز امیدبخشی برای پایانبخشی به آن وجود ندارد.
سایت:
https://tavaana.org/child-marriage-nigeria/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=AdEFjKnUS7g&t=1s
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/rccmohfs4z3s
#یاری_مدنی_توانا
#ازدواج_کودکان #حاکمیت_قانون #حقوق_کودکان #قانون_شریعت
@Tavaana_TavaanaTech
«امروز هم زنی به قتل رسید
گاهی فکر میکنم قتل یکباره که رخ نداده خشونتی بوده که دیده نشده، یا دیده شده شکایت هم طرح شده ولی قاضی دو شاهد مرد خواسته که غریبه باشند و شاهد خشونت!
عجیب نیست؟ فردی در خانه همسرش را بسوزاند، چاقو بزند، مشتولگد بزند و قاضی محترم دو شاهد مرد غریبه بخواهد، برای اثبات؟
من هم قربانی خشونت خانگی بودهام و میدانم کلانتری قاضی و در کل قانون جمهوری اسلامی بازوی حمایتی از خشونت علیه زنان و حتی قتل زنان هستند۔»
پیام ارسالی از همراهان
قتلهای ناموسی همچنان در ایران قربانی میگیرند،جدا از نقش فرهنگ، آموزش اشتباه و مواردی از این قبیل، قوانین جاری کشور احتمال وقوع چنین قتلهایی را افزایش میدهند.
مطابق ماده ۳۰۱ قانون مجازات اسلامی قصاص در صورتی ثابت میشود که مرتکب پدر یا از اجداد پدری مجنی علیه نباشد. بنابراین یکی از شرایط قصاص فقدان رابطه پدر و فرزندی میان قاتل و مقتول است.
مطابق با ماده ۲۲۰ قانون مجازات اسلامی، پدر در جایگاه ولی دم در قتل فرزند قصاص نمیشود، بلکه قصاص تبدیل به دیه و تعزیر میشود. همین قانون موجب شده که اغلب قاتلان در «قتلهای ناموسی»، از قبل خود را از مجازاتهای سنگین معاف بدانند.
#قتل_ناموسی #قانون_مجازات_اسلامی #نه_به_جمهوری_اسلامی #خشونت_علیه_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
گاهی فکر میکنم قتل یکباره که رخ نداده خشونتی بوده که دیده نشده، یا دیده شده شکایت هم طرح شده ولی قاضی دو شاهد مرد خواسته که غریبه باشند و شاهد خشونت!
عجیب نیست؟ فردی در خانه همسرش را بسوزاند، چاقو بزند، مشتولگد بزند و قاضی محترم دو شاهد مرد غریبه بخواهد، برای اثبات؟
من هم قربانی خشونت خانگی بودهام و میدانم کلانتری قاضی و در کل قانون جمهوری اسلامی بازوی حمایتی از خشونت علیه زنان و حتی قتل زنان هستند۔»
پیام ارسالی از همراهان
قتلهای ناموسی همچنان در ایران قربانی میگیرند،جدا از نقش فرهنگ، آموزش اشتباه و مواردی از این قبیل، قوانین جاری کشور احتمال وقوع چنین قتلهایی را افزایش میدهند.
مطابق ماده ۳۰۱ قانون مجازات اسلامی قصاص در صورتی ثابت میشود که مرتکب پدر یا از اجداد پدری مجنی علیه نباشد. بنابراین یکی از شرایط قصاص فقدان رابطه پدر و فرزندی میان قاتل و مقتول است.
مطابق با ماده ۲۲۰ قانون مجازات اسلامی، پدر در جایگاه ولی دم در قتل فرزند قصاص نمیشود، بلکه قصاص تبدیل به دیه و تعزیر میشود. همین قانون موجب شده که اغلب قاتلان در «قتلهای ناموسی»، از قبل خود را از مجازاتهای سنگین معاف بدانند.
#قتل_ناموسی #قانون_مجازات_اسلامی #نه_به_جمهوری_اسلامی #خشونت_علیه_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جمهوری اسلامی در ذات خود ناقض حقوق بشر است
«همان اصل چهار قانون اساسی بهتنهایی کافی ست تا ما عدم مشروعیت کل سیستم جمهوری اسلامی و نابرابری نهاینهشدن در آن را به اثبات برسانیم. تجربه ۴۶ ساله جمهوری اسلامی هم نشان داده که این حکومت در ذات خود نابرابر است و حقوق شهروندان را نقض میکند. این موضوع به عملکرد مجریان قانون ربطی ندارد و نتیجه مستقیم اجرای قانون اساسی است. هر کسی که باور متفاوتی با باور شیعی حاکم داشته باشد، در وضعیت نامناسبی قرار خواهد گرفت.»
شاهین میلانی، مدیر مرکز اسناد حقوقبشر، در برنامه بگو_بشنو ۶۷ با موضوع «آیا قانون اساسی ولایت فقیه ناقض حقوقبشر است؟» میگوید: «جمهوری اسلامی در ذات خود ناقض حقوقبشر است.»
این برنامه ۳ مرداد ۱۴۰۳ با نیره انصاری، حقوقدان، شاهین صادقزادهمیلانی، مدیر مرکز اسناد حقوقبشر ایران، میرزامحمد مهرابی، منتقد مذهبی و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک کامل بگو-بشنو، ۶۷: آیا قانون اساسی «ولایت فقیه» ناقض حقوق بشر است؟
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-violator-human-rights/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/_k7mc44BjLM
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/3DYr3BKTmWAF9keY8
#گفتگو_توانا #حقوق_بشر #ولایت_فقیه #قانون_اساسی
«همان اصل چهار قانون اساسی بهتنهایی کافی ست تا ما عدم مشروعیت کل سیستم جمهوری اسلامی و نابرابری نهاینهشدن در آن را به اثبات برسانیم. تجربه ۴۶ ساله جمهوری اسلامی هم نشان داده که این حکومت در ذات خود نابرابر است و حقوق شهروندان را نقض میکند. این موضوع به عملکرد مجریان قانون ربطی ندارد و نتیجه مستقیم اجرای قانون اساسی است. هر کسی که باور متفاوتی با باور شیعی حاکم داشته باشد، در وضعیت نامناسبی قرار خواهد گرفت.»
شاهین میلانی، مدیر مرکز اسناد حقوقبشر، در برنامه بگو_بشنو ۶۷ با موضوع «آیا قانون اساسی ولایت فقیه ناقض حقوقبشر است؟» میگوید: «جمهوری اسلامی در ذات خود ناقض حقوقبشر است.»
این برنامه ۳ مرداد ۱۴۰۳ با نیره انصاری، حقوقدان، شاهین صادقزادهمیلانی، مدیر مرکز اسناد حقوقبشر ایران، میرزامحمد مهرابی، منتقد مذهبی و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک کامل بگو-بشنو، ۶۷: آیا قانون اساسی «ولایت فقیه» ناقض حقوق بشر است؟
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-violator-human-rights/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/_k7mc44BjLM
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/3DYr3BKTmWAF9keY8
#گفتگو_توانا #حقوق_بشر #ولایت_فقیه #قانون_اساسی