‌
احمد علم‌الهدی، نماینده خامنه‌ای در استان خراسان رضوی:
«اجرای قانون حجاب ایستادن در مقابل مردم نیست. اگر بخواهید به‌خاطر قانون حجاب در مقابل عده‌ای خاص نایستید، باید در نقطه مقابلش یعنی در مقابل خدا بایستید، به خاطر حجاب از پیامبر خجالت می‌کشیم.»

#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #شیعه_گری #حکومت_ایدئولوژیک #آزادی_انتخاب #آزادی_زنان #سکولاریسم #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
جواد نیک‌بین نماینده کاشمر در نشست علنی امروز یکشنبه، ۱۹ اسفند ماه مجلس شورای اسلامی ضمن تاکید بر اینکه همه در مجلس موافق حجاب هستند، با اشاره به اینکه عدم ابلاغ مصوبه عفاف و حجاب با تصویب شورای امنیت بوده و حاشیه سازی برای این تصمیم نظام را مشکوک خواند و تاکید کرد من شنیدم عده‌ای به اینها که برخی شب‌ها مقابل مجلس می‌خوابند (برای فشار به ابلاغ این قانون) پول می‌دهند.

#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #لایحه_عفاف_و_حجاب #جنگ_زرگری #خاکریز_حجاب #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
محمود رجبی، عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه گفت: «تجربیات علمی نشان می‌دهد که رعایت حجاب موجب آرامش، جلوگیری از مفاسد اخلاقی و طهارت جامعه می‌شود.»
او افزود: «مقابله با بی‌حجابی، وظیفه انقلابی ملت است. ملت ما باید برای صیانت از انقلاب، به مسئله حجاب اهمیت بدهند.»

❗️ادعای محمود رجبی مبنی بر اینکه "تجربیات علمی نشان می‌دهد رعایت حجاب موجب آرامش می‌شود" فاقد هرگونه پشتوانه علمی معتبر است و صرفاً تلاشی برای مشروعیت‌بخشی به اجبار حجاب از طریق جعل علمی محسوب می‌شود.

هیچ تحقیق بی‌طرف و معتبر علمی وجود ندارد که نشان دهد نوع پوشش مستقیماً منجر به آرامش یا طهارت جامعه می‌شود، بلکه آزادی انتخاب و حق تعیین سبک زندگی ازجمله عوامل مؤثر بر سلامت روان و آرامش فردی است.

این‌گونه اظهارات نشان‌دهنده تلاش روحانیت برای کنترل پوشش و اعمال محدودیت بر زنان از طریق تحمیل ایدئولوژیک و استفاده از مغالطات علمی است.

#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #شیعه_گری #جعل_علم #مغالطه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

از جمله مقاماتی که در سمت «دادستانی» در اجباری‌کردن حجاب اسلامی تلاش کرد

علی قدوسی در سال ۱۳۰۶ در نهاوند همدان به دنیا آمد. او از جمله چهره‌های مورد اعتماد خمینی بود و در نخستین ماه‌های استقرار جمهوری اسلامی از سوی خمینی مامور به «قضاوت» در «دادگاه»‌های انقلاب شد.

قدوسی از مرداد ۱۳۵۸ تا شهریور ۱۳۶۰ «دادستان» انقلاب اسلامی بود و در چنین جایگاهی به معنای واقعی کلمه بیداد را گستراند و در پیشبرد نقض سیستماتیک عدالت در ایران کوشید.

از جمله می‌توان به این نکته اشاره کرد که او در این جایگاه آیین‌نامه «دادگاه»‌های انقلاب را نوشت. بیدادگاه‌هایی که مظهر جنایت علیه انسانیت بودند.

در دوره حضور قدوسی در دادستانی بود که به فرمان او مرکزی به نام «دایره مبارزه با منکرات» تاسیس شد و عوامل موجود در آن به آزار و جنایت علیه زنان روسپی، کاباره‌داران، مراکز فرهنگی و تفریحی پرداختند و در این راه چنان آش را شور کردند که خود دستگاه قضایی جمهوری اسلامی در سال‌های نخست دهه ۶۰ آن را تعطیل کرد.

قدوسی از جمله افرادی بود که در جایگاه «دادستانی» در اجباری کردن حجاب اسلامی تلاش کرد.

از جمله در تیر ۱۳۵۹ او در مقام «دادستان» کل انقلاب اسلامی چنین دستور داد: «بدین وسیله به تمام وزارت خانه‌ها و موسسات و ادارات تابعه شدیداً اخطار می‌شود چنانچه… بانوی کارمندی بدون پوشش اسلامی در محل کار حضور یابد، بلادرنگ حقوق و مزایای او قطع خواهد شد».

به گفته ایرج مصداقی، پژوهشگر حقوق بشر، قدوسی همچنین به صراحت از شکنجه دفاع می‌کرد.

مصداقی در مقاله‌ای که درباره این مسئله نوشته است در نقل قولی از قدوسی به پاسخ او به پرسشی درباره وجود شکنجه در زندان‌ها اشاره می‌کند که گفته بود: «مسئله حد شرعی در اسلام است…این یك مسئله طبیعی است كه اگر بدن انسان ۸۰ تازیانه بخورد حتی اگر این تازیانه‌ها سبک باشد آثاری از زخم و ضربه در بدن مشاهده می‌شود پس اگر شكنجه به این معنا است بله وجود دارد».

قدوسی در شهریور ۱۳۶۰ در یک حادثه بمب‌گذاری کشته شد.

https://tavaana.org/fa/Ali.ghodosi

#علی_قدوسی #حجاب_اجباری #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

‌
نماینده مجلس: مستندات دریافت پول برای تحصن در حمایت از قانون حجاب موجود است!

نیک‌بین، نماینده مجلس:

دستگاه‌های امنیتی در نامه‌ای به مجلس، دریافت پول برای تجمع مقابل مجلس را تأیید کرده‌اند.

دریافت پول برای تجمع، نه از نظر شرعی اشکال دارد و نه از نظر قانونی.

#حجاب_اجبارى #لایحه_عفاف_و_حجاب #رشوه #فساد_قانونی
#فقه_شیعه #شیعه_گری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
رئیس مرکز ارتباطات مردمی ریاست‌جمهوری: اکثریت جامعه ایران بل حجاب موافق‌اند
پاسخ شما بعنوان یک ایرانی چیست؟

محمدرضا جوادی یگانه، مشاور اجتماعی و رییس مرکز ارتباطات مردمی نهاد ریاست‌جمهوری، در شبکه ایکس نوشت: «اکثریت قاطع جامعه ایران موافق عفاف و بیشتر آن‌ها موافق حجاب هستند.»
او افزود: «اما تنها درصد اندکی از مردم موافق سیاست‌های تنبیهی حجاب هستند.»

❗️این ادعا که «اکثریت قاطع جامعه ایران موافق حجاب هستند» بدون ارائه آمار شفاف و نظرسنجی‌های معتبر، بیشتر یک اظهار نظر جهت‌دار است تا یک واقعیت اجتماعی مستند.

مخالفت‌های گسترده مردمی، اعتراضات، هزینه‌های کلان برای اعمال حجاب اجباری و تلاش‌های مستمر حکومت برای کنترل آن، به‌وضوح نشان می‌دهد که این موضوع مورد پذیرش اکثریت نیست و تحمیل آن به‌جای انتخاب، خود بهترین شاهد بر رد این ادعاست.

شما چطور فکر می‌کنید؟
دیدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.

#حجاب_اجبارى
#پوشش_اختیاری
#گفتگو_توانا


@Dialogue1402

‌
انتقاد شاکر بوری، طنزپرداز اینستاگرامی، نسبت به امضا طومار تسریع ابلاغ لایحه حجاب و عفاف توسط نمایندگان اقلیت‌های دینی در مجلس


@shakerbori65


#اقلیت‌های_دینی #اقلیت_مذهبی #مسیحی #زرتشتی #حجاب_اجبارى #لایحه_عفاف_و_حجاب #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
کمیته مستقل حقیقت‌یاب سازمان ملل درباره ایران در گزارشی هشدار داده است که جمهوری اسلامی به‌طور فزاینده‌ای از ابزارهای نظارت الکترونیکی و گزارش‌دهی عمومی برای شناسایی زنان و دخترانی که از حجاب اجباری سرپیچی می‌کنند، استفاده می‌کند.

این گزارش که جمعه ۲۴ اسفندماه منتشر شده، تاکید دارد که با گذشت دو سال و نیم از آغاز اعتراضات در شهریور ۱۴۰۱، «زنان و دختران در ایران همچنان با تبعیض سازمان‌یافته در قوانین و رویه‌های اجرایی مواجه‌اند؛ تبعیضی که تمامی جنبه‌های زندگی آن‌ها را تحت تاثیر قرار داده است، به‌ویژه در ارتباط با اجرای اجباری حجاب.»

همچنین، در این گزارش آمده است که «حکومت ایران بیش از پیش به بسیج‌گری دولتی متکی شده و در تلاش است تا کسب‌وکارها و شهروندان را برای اجرای حجاب اجباری تحت فشار قرار دهد، آن را یک وظیفه مدنی جلوه دهد و از آن به‌عنوان ابزاری برای اعمال کنترل اجتماعی استفاده کند.»

#سرکوب #سرکوب_زنان #کمیته_حقیقت_یاب_سازمان_ملل #حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
کمیته مستقل حقیقت‌یاب سازمان ملل درباره ایران در گزارشی هشدار داده است که جمهوری اسلامی به‌طور فزاینده‌ای از ابزارهای نظارت الکترونیکی و گزارش‌دهی عمومی برای شناسایی زنان و دخترانی که از حجاب اجباری سرپیچی می‌کنند، استفاده می‌کند.

این گزارش که جمعه ۲۴ اسفندماه منتشر شده، تاکید دارد که با گذشت دو سال و نیم از آغاز اعتراضات در شهریور ۱۴۰۱، «زنان و دختران در ایران همچنان با تبعیض سازمان‌یافته در قوانین و رویه‌های اجرایی مواجه‌اند؛ تبعیضی که تمامی جنبه‌های زندگی آن‌ها را تحت تاثیر قرار داده است، به‌ویژه در ارتباط با اجرای اجباری حجاب.»

همچنین، در این گزارش آمده است که «حکومت ایران بیش از پیش به بسیج‌گری دولتی متکی شده و در تلاش است تا کسب‌وکارها و شهروندان را برای اجرای حجاب اجباری تحت فشار قرار دهد، آن را یک وظیفه مدنی جلوه دهد و از آن به‌عنوان ابزاری برای اعمال کنترل اجتماعی استفاده کند.»

#سرکوب #سرکوب_زنان #کمیته_حقیقت_یاب_سازمان_ملل #حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
هاشم حسینی بوشهری، امام جمعه قم گفت: «از مسافران نوروزی درخواست داریم که حرمت ماه رمضان را نگه داشته و شئونات اسلامی را رعایت کنند.»
او افزود: «این امر رها شده و حجاب و عفاف و زینت زن در جامعه با طرح دشمنان کمرنگ شده است.


❗️حجاب و عفاف دو مفهوم مستقل هستند که لزوماً رابطه‌ای مستقیم و همبسته ندارند.
عفاف به معنای خویشتن‌داری، وقار و رفتار اخلاقی است که می‌تواند بدون پوشش خاصی نیز وجود داشته باشد، همان‌طور که ممکن است فردی با حجاب کامل فاقد عفاف باشد.

در جوامع مختلف، افراد بسیاری وجود دارند که بدون رعایت حجاب اجباری، کاملاً متعهد به اصول اخلاقی و رفتارهای عفیفانه هستند.

بنابراین، ادعای اینکه کاهش حجاب لزوماً به کاهش عفاف منجر می‌شود، نادیده گرفتن ماهیت چندبعدی اخلاق و رفتار انسانی است.

به نظر شما آیا این رویکرد صحیح است؟
و اساسا آیا حجاب و عفاف رابطه مستقیم دارند؟
یا شما مواردی برای نقض آن سراغ دارید؟

#حجاب_اسلامی #حجاب_اجبارى #عفاف #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402