نمونه دیگری از ستیز حکومت با آیینهای ایرانی
خبرگزاریها از احضار دهها شهروند توسط اداره اطلاعات مریوان خبر دادهاند.
طی روزهای اخیر، ۴١ شهروند در روستای «نی» به اداره اطلاعات مریوان احضار شدند. احضار این افراد برای جلوگیری از برگزاری جشن نوروز در این روستا صورت گرفته است. در سالهای گذشته هم علاوه بر احضارهای متعدد، بارها افراد و ساکنان این مناطق با همین اتهام بازداشت شدهاند.
این در حالی است که سنت زیبا و باستانی نوروز و شیوه برگزاری آن در کردستان، به یکی از جاذبههای این منطقه تبدیل شده و حتی قابلیت جذب توریست در سطحی وسیع را دارد. در حالی که کشورهای مختلف تلاش دارند تا آیینهای ملی و محلی خود را با قدرت بیشتری به جهانیان معرفی کنند، حکومت اسلامی در ایران دهه هاست در تلاش است تا نوروز و سایر مراسم ملی ایران را از ذهن مردم زدوده و عزاداری و مراسمهای مذهبی و عربی را با آن جایگزین کند.
مرتبط:
نوروز و روحانیت حاکم
https://goo.gl/7CNqvk
نوروز در پالنگان
https://youtu.be/ZLdsq2GUYow
#مریوان #کردستان #روستای_نی #جشن_نوروز #نوروز #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خبرگزاریها از احضار دهها شهروند توسط اداره اطلاعات مریوان خبر دادهاند.
طی روزهای اخیر، ۴١ شهروند در روستای «نی» به اداره اطلاعات مریوان احضار شدند. احضار این افراد برای جلوگیری از برگزاری جشن نوروز در این روستا صورت گرفته است. در سالهای گذشته هم علاوه بر احضارهای متعدد، بارها افراد و ساکنان این مناطق با همین اتهام بازداشت شدهاند.
این در حالی است که سنت زیبا و باستانی نوروز و شیوه برگزاری آن در کردستان، به یکی از جاذبههای این منطقه تبدیل شده و حتی قابلیت جذب توریست در سطحی وسیع را دارد. در حالی که کشورهای مختلف تلاش دارند تا آیینهای ملی و محلی خود را با قدرت بیشتری به جهانیان معرفی کنند، حکومت اسلامی در ایران دهه هاست در تلاش است تا نوروز و سایر مراسم ملی ایران را از ذهن مردم زدوده و عزاداری و مراسمهای مذهبی و عربی را با آن جایگزین کند.
مرتبط:
نوروز و روحانیت حاکم
https://goo.gl/7CNqvk
نوروز در پالنگان
https://youtu.be/ZLdsq2GUYow
#مریوان #کردستان #روستای_نی #جشن_نوروز #نوروز #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیام نوروزی شهبانو فرح پهلوی
شهبانو فرح پهلوی طی پیام نوروزی خود برای سال نو، بر نقش منحصربفرد نوروز در ماندگاری ایران، علیرغم تلخیهای موجود تاکید کرد.
علاوه بر نسخه صوتی، در زیر نیز میتوانید متن پیام ایشان را بخوانید.
«فرا رسیدن جشن باستانی نوروز را به هممیهنان عزیزم و به همه آنان که در سراسر جهان، این آیین کهن را عزیز میدارند، و به نقش و اهمیت آن در دوستی و همدلی و همزیستی مردم جهان میاندیشند، و در پاسداری آن میکوشند، صمیمانه شادباش میگویم.
نوروز، نماد پایداری ایران و پیوند ناگسستنی ایرانیان با فرهنگ و سنتهای باستانی ایران است.
این آیین کهن در کنار مردم ایران از فراز و فرودهای تاریخ گذر کرده، ناهمواریهای تاریخ را تاب آورده، و راز ماندگاری ایران و شکوه فرهنگ ایران را به برگهای تاریخ سپرده است.
من در کنار شما نوروز را که رستاخیز طبیعت، و رویش و قدبرافشانی شاخههاییست که فردایی روشن را نوید میدهد، برگزار میکنم.
به امید پیروزی نور بر تاریکی».
@FarahDibaPahlavi
#یاری_مدنی_توانا #عید_نوروز #جشن_نوروز #نوروز_پیروز #شهبانو_فرح
@Tavaana_TavaanaTech
شهبانو فرح پهلوی طی پیام نوروزی خود برای سال نو، بر نقش منحصربفرد نوروز در ماندگاری ایران، علیرغم تلخیهای موجود تاکید کرد.
علاوه بر نسخه صوتی، در زیر نیز میتوانید متن پیام ایشان را بخوانید.
«فرا رسیدن جشن باستانی نوروز را به هممیهنان عزیزم و به همه آنان که در سراسر جهان، این آیین کهن را عزیز میدارند، و به نقش و اهمیت آن در دوستی و همدلی و همزیستی مردم جهان میاندیشند، و در پاسداری آن میکوشند، صمیمانه شادباش میگویم.
نوروز، نماد پایداری ایران و پیوند ناگسستنی ایرانیان با فرهنگ و سنتهای باستانی ایران است.
این آیین کهن در کنار مردم ایران از فراز و فرودهای تاریخ گذر کرده، ناهمواریهای تاریخ را تاب آورده، و راز ماندگاری ایران و شکوه فرهنگ ایران را به برگهای تاریخ سپرده است.
من در کنار شما نوروز را که رستاخیز طبیعت، و رویش و قدبرافشانی شاخههاییست که فردایی روشن را نوید میدهد، برگزار میکنم.
به امید پیروزی نور بر تاریکی».
@FarahDibaPahlavi
#یاری_مدنی_توانا #عید_نوروز #جشن_نوروز #نوروز_پیروز #شهبانو_فرح
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تا آخر ببینید و خودتان قضاوت کنید
«این را در توییتر دیدم. خودتان ببینید تا آخر و قضاوت کنید. طبع انسان شادی پسند است. تنوع و رنگ و رنگارنگی و جشن را دوست دارد. خیلی دلم میخواد بدونم کسانی از مردم عادی که حامی خمینی بودند واقعا در عرض یک سال این تفاوت در چگونگی مواجهه با نوروز را چگونه هضم کردند؟ از حکومتی که در نوروز تلاش میکرد خانه های مردم را شاد کند تا حکومتی که اساسا نسبت به شادی کراهت داشت و تاکنون که زندگی را اینگونه برای مردم جهنم کرده است».
- متن و ویدئو ارسالی از همراهان
#یاری_مدنی_توانا #حکومت_شاهنشاهی #نوروز_پیروز #جشن_نوروز #انقلاب_۵۷
@Tavaana_TavaanaTech
«این را در توییتر دیدم. خودتان ببینید تا آخر و قضاوت کنید. طبع انسان شادی پسند است. تنوع و رنگ و رنگارنگی و جشن را دوست دارد. خیلی دلم میخواد بدونم کسانی از مردم عادی که حامی خمینی بودند واقعا در عرض یک سال این تفاوت در چگونگی مواجهه با نوروز را چگونه هضم کردند؟ از حکومتی که در نوروز تلاش میکرد خانه های مردم را شاد کند تا حکومتی که اساسا نسبت به شادی کراهت داشت و تاکنون که زندگی را اینگونه برای مردم جهنم کرده است».
- متن و ویدئو ارسالی از همراهان
#یاری_مدنی_توانا #حکومت_شاهنشاهی #نوروز_پیروز #جشن_نوروز #انقلاب_۵۷
@Tavaana_TavaanaTech
عباس واحدیان شاهرودی؛ ۶ ماه ممنوع از تماس و ملاقات!
امروز شنبه ۸ بهمن، بار دیگر هنگامه واحدیان شاهرودی فرزند عباس واحدیان شاهرودی به زندان وکیلآباد مشهد، جهت ملاقات با پدرش، مراجعه کرده و با در بسته مواجه شده...
این خانواده در حالی ۱۳همین روز بیخبری از عباس واحدیان شاهرودی را سپری میکنند، که در این مدت، تماسهایی داشتند از زندانیان بند عمومی در مورد ضرب و شتم و آسیب جسمی به او...
امروز در مراجعه هنگامه واحدیان شاهرودی، مسئولان زندان از تداوم تنبیه عباس واحدیان شاهرودی و ممنوعیت از تماس و ملاقات تا تاریخ ۱۴۰۲/۳/۲ خبر دادند!
۶ ماه ممنوع از ابتداییترین حق یک زندانی، و هیچ کسی هم بابت این ممنوعیت تنبیهی، پاسخگوی خانواده نگران واحدیان شاهرودی نیست.
شایان ذکر است عباس واحدیان شاهرودی پیش از انتقال به زندان وکیلآباد مشهد، مدت ۷ ماه در سلول انفرادی در بازداشتگاه اداره اطلاعات مشهد محبوس بود، او به شدت از ناحیه فک و دندان بیمار است و هیچگونه رسیدگی پزشکی به او نشده است.
هنگامه واحدیان شاهرودی در توییت خود نوشته خانواده واحدیان شاهرودی در صورت ادامه این روند، دست به تحصن در مقابل زندان خواهند زد.
avshahroodi
#عباس_واحدیان_شاهرودی #مهسا_امینی #زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد #وکیل_آباد_مشهد #بیانیه۱۴ #جشن_سده #نه_به_اعدام #نه_به_خامنه_ای #یاری_حقوقی_توانا #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
امروز شنبه ۸ بهمن، بار دیگر هنگامه واحدیان شاهرودی فرزند عباس واحدیان شاهرودی به زندان وکیلآباد مشهد، جهت ملاقات با پدرش، مراجعه کرده و با در بسته مواجه شده...
این خانواده در حالی ۱۳همین روز بیخبری از عباس واحدیان شاهرودی را سپری میکنند، که در این مدت، تماسهایی داشتند از زندانیان بند عمومی در مورد ضرب و شتم و آسیب جسمی به او...
امروز در مراجعه هنگامه واحدیان شاهرودی، مسئولان زندان از تداوم تنبیه عباس واحدیان شاهرودی و ممنوعیت از تماس و ملاقات تا تاریخ ۱۴۰۲/۳/۲ خبر دادند!
۶ ماه ممنوع از ابتداییترین حق یک زندانی، و هیچ کسی هم بابت این ممنوعیت تنبیهی، پاسخگوی خانواده نگران واحدیان شاهرودی نیست.
شایان ذکر است عباس واحدیان شاهرودی پیش از انتقال به زندان وکیلآباد مشهد، مدت ۷ ماه در سلول انفرادی در بازداشتگاه اداره اطلاعات مشهد محبوس بود، او به شدت از ناحیه فک و دندان بیمار است و هیچگونه رسیدگی پزشکی به او نشده است.
هنگامه واحدیان شاهرودی در توییت خود نوشته خانواده واحدیان شاهرودی در صورت ادامه این روند، دست به تحصن در مقابل زندان خواهند زد.
avshahroodi
#عباس_واحدیان_شاهرودی #مهسا_امینی #زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد #وکیل_آباد_مشهد #بیانیه۱۴ #جشن_سده #نه_به_اعدام #نه_به_خامنه_ای #یاری_حقوقی_توانا #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدیو: برگزاری جشن سده در شهر کرمان
دربارهی جشن سده
در کتاب نوروزنامه منسوب به خیام میخوانیم:
«هر سال تا به امروز جشن سده را پادشاهان نیک عهد در ایران و توران به جای میآورند، بعد از آن به امروز، زمان این جشن به دست فراموشی سپرده شد و فقط زرتشتیان که نگهبان سنن باستانی بوده و هستند این جشن باستانی را بر پا میداشتند.»
مرد آویج زیاری نخستین کس پس از اسلام بود که به سال ۳۲۳ هجری (صده دهم میلادی) این جشن را در اصفهان با شکوه فراوان برگزار کرد و گویا به همین دلیل پس از پایان مراسم در توطئه ای کشته شد. همچنین در زمان غزنویان این جشن دوباره رونق گرفت و عنصری شاعر نامدار ایران در یکی از جشنهای سده در برابر امیر محمود غزنوی قصیدهای درباره سده خواند که آغاز آن این است:
سده جشن ملوک نامداراست زافریدون و از جـم یادگار است
در ایران باستان و در میان زرتشتیان ایران، این جشن نزدیک غروب آفتاب، با آتش افروزی آغاز میشود و امروز هم با همان سنت کوههایی از بوته و خارو هیزم در بیرون شهر فراهم شده، در حالی که موبدان لاله به دست اوستا زمزمه میکنند، بوتهها را روشن کرده و مردمی که در آن جا جمع شدهاند نماز آتش نیایش خوانده، این مراسم به وسیلهٔ انجمن زرتشتیان کرمان سده هاست که بیرون از شهر انجام شده و همه مردم زن و مرد، زرتشتی و مسلمان، کلیمی در آن جا گرد آمده و در شادی شرکت میکنند.
برگرفته از کتاب فلسفه زرتشت نوشته دکتر فرهنگ مهر
bit.ly/1UyOKoS
#جشن_سده #کرمان #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ویدیو: برگزاری جشن سده در شهر کرمان
دربارهی جشن سده
در کتاب نوروزنامه منسوب به خیام میخوانیم:
«هر سال تا به امروز جشن سده را پادشاهان نیک عهد در ایران و توران به جای میآورند، بعد از آن به امروز، زمان این جشن به دست فراموشی سپرده شد و فقط زرتشتیان که نگهبان سنن باستانی بوده و هستند این جشن باستانی را بر پا میداشتند.»
مرد آویج زیاری نخستین کس پس از اسلام بود که به سال ۳۲۳ هجری (صده دهم میلادی) این جشن را در اصفهان با شکوه فراوان برگزار کرد و گویا به همین دلیل پس از پایان مراسم در توطئه ای کشته شد. همچنین در زمان غزنویان این جشن دوباره رونق گرفت و عنصری شاعر نامدار ایران در یکی از جشنهای سده در برابر امیر محمود غزنوی قصیدهای درباره سده خواند که آغاز آن این است:
سده جشن ملوک نامداراست زافریدون و از جـم یادگار است
در ایران باستان و در میان زرتشتیان ایران، این جشن نزدیک غروب آفتاب، با آتش افروزی آغاز میشود و امروز هم با همان سنت کوههایی از بوته و خارو هیزم در بیرون شهر فراهم شده، در حالی که موبدان لاله به دست اوستا زمزمه میکنند، بوتهها را روشن کرده و مردمی که در آن جا جمع شدهاند نماز آتش نیایش خوانده، این مراسم به وسیلهٔ انجمن زرتشتیان کرمان سده هاست که بیرون از شهر انجام شده و همه مردم زن و مرد، زرتشتی و مسلمان، کلیمی در آن جا گرد آمده و در شادی شرکت میکنند.
برگرفته از کتاب فلسفه زرتشت نوشته دکتر فرهنگ مهر
bit.ly/1UyOKoS
#جشن_سده #کرمان #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گروهی از مردم در پی فراخوانها، شامگاه دوشنبه با روشن کردن آتش و فریاد «مرگ بر دیکتاتور» در اهواز و شیراز جشن سده را برگزار کردهاند
#جشن_سده #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #شیراز #اهواز #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#جشن_سده #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #شیراز #اهواز #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شماری از شهروندان شامگاه دوشنبه با برپا کردن آتش در خیابانهای شهریار استان تهران و همچنین شهر کرمان، جشن سده را با شعار «آزادی» و «زن، زندگی، آزادی» گرامی داشتند
#جشن_سده #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#جشن_سده #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شامگاه دوشنبه دهم بهمن، معترضان در خیابانهای سنندج آتش افروختند و شعارهایی از جمله «کرد و بلوچ برادرند، تشنه خون رهبرند» سردادند.
#جشن_سده #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#جشن_سده #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اجبار خانواده دانشآموزان به پرداخت پول چادر برای برگزاری جشن تکلیف در مریوان
- جشن تکلیف یک مراسم دینی و ایدئولوژیک است که آزادی انتخاب خانوادهها را نقض میکند، کودک ۹ ساله را وارد فضایی میکند که همواره با مفهوم «گناه» و عذاب وجدان دستوپنجه نرم کند و زمینه را برای برنامههای ضدانسانی روحانیت حاکم از جمله ترویج و تشویق ازدواج کودکان فراهم میکند.
با این حال ظاهرا حکومت حتی هزینه چنین برنامههای مخربی را هم خودش نمیپردازد و از جیب والدین تامین میکند.
در تازهترین مورد، آموزش و پرورش شهرستان مریوان خواهان دریافت ۱۵۰ هزار تومان از والدین برای تهیه چادر جشن تکلیف شدهاست!
#جشن_تکلیف #آموزش_ایدئولوژیک #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
- جشن تکلیف یک مراسم دینی و ایدئولوژیک است که آزادی انتخاب خانوادهها را نقض میکند، کودک ۹ ساله را وارد فضایی میکند که همواره با مفهوم «گناه» و عذاب وجدان دستوپنجه نرم کند و زمینه را برای برنامههای ضدانسانی روحانیت حاکم از جمله ترویج و تشویق ازدواج کودکان فراهم میکند.
با این حال ظاهرا حکومت حتی هزینه چنین برنامههای مخربی را هم خودش نمیپردازد و از جیب والدین تامین میکند.
در تازهترین مورد، آموزش و پرورش شهرستان مریوان خواهان دریافت ۱۵۰ هزار تومان از والدین برای تهیه چادر جشن تکلیف شدهاست!
#جشن_تکلیف #آموزش_ایدئولوژیک #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شادبودن و برگزاری جشنهای باستانی، برای واردکردن شکست دیگری به دشمن مشترک، تاثیرگذار است. آسان نیست اما باید تا میتوانیم از غم و غصه دوری کنیم. در برگزاری این جشنها دادخواهی هم نهفته است.
نمیگذاریم یاد و نام عزیزانمان فراموش شود.
این تصاویر ساعتی پیش از برگزاری جشن سده در تهران مخابره شده است.
گفتنی ست بنا بر اظهار کاربران جمهوری اسلامی مانع برگزاری جشن سده در کرمان شده است؛ اما هموطنانمان در شهر یزد جشن سده را برگزار کردهاند. سال گذشته همزمان با انقلاب زن زندگی آزادی، در اهواز شیراز و البته شهرهای دیگر هم این مراسم برگزار شده بود.
دربارهی جشن سده
در کتاب نوروزنامه منسوب به خیام میخوانیم:
«هر سال تا به امروز جشن سده را پادشاهان نیک عهد در ایران و توران به جای میآورند، بعد از آن به امروز، زمان این جشن به دست فراموشی سپرده شد و فقط زرتشتیان که نگهبان سنن باستانی بوده و هستند این جشن باستانی را بر پا میداشتند.»
مرد آویج زیاری نخستین کس پس از اسلام بود که به سال ۳۲۳ هجری (صده دهم میلادی) این جشن را در اصفهان با شکوه فراوان برگزار کرد و گویا به همین دلیل پس از پایان مراسم در توطئهای کشته شد. همچنین در زمان غزنویان این جشن دوباره رونق گرفت و عنصری شاعر نامدار ایران در یکی از جشنهای سده در برابر امیر محمود غزنوی قصیدهای درباره سده خواند که آغاز آن این است:
سده جشن ملوک نامداراست زافریدون و از جـم یادگار است
#یاری_مدنی_توانا
#ایران
#جشن_سده
@Tavaana_TavaanaTech
نمیگذاریم یاد و نام عزیزانمان فراموش شود.
این تصاویر ساعتی پیش از برگزاری جشن سده در تهران مخابره شده است.
گفتنی ست بنا بر اظهار کاربران جمهوری اسلامی مانع برگزاری جشن سده در کرمان شده است؛ اما هموطنانمان در شهر یزد جشن سده را برگزار کردهاند. سال گذشته همزمان با انقلاب زن زندگی آزادی، در اهواز شیراز و البته شهرهای دیگر هم این مراسم برگزار شده بود.
دربارهی جشن سده
در کتاب نوروزنامه منسوب به خیام میخوانیم:
«هر سال تا به امروز جشن سده را پادشاهان نیک عهد در ایران و توران به جای میآورند، بعد از آن به امروز، زمان این جشن به دست فراموشی سپرده شد و فقط زرتشتیان که نگهبان سنن باستانی بوده و هستند این جشن باستانی را بر پا میداشتند.»
مرد آویج زیاری نخستین کس پس از اسلام بود که به سال ۳۲۳ هجری (صده دهم میلادی) این جشن را در اصفهان با شکوه فراوان برگزار کرد و گویا به همین دلیل پس از پایان مراسم در توطئهای کشته شد. همچنین در زمان غزنویان این جشن دوباره رونق گرفت و عنصری شاعر نامدار ایران در یکی از جشنهای سده در برابر امیر محمود غزنوی قصیدهای درباره سده خواند که آغاز آن این است:
سده جشن ملوک نامداراست زافریدون و از جـم یادگار است
#یاری_مدنی_توانا
#ایران
#جشن_سده
@Tavaana_TavaanaTech