ادعای عجیب روزنامه کیهان: کسانی که کشف حجاب می‌کنند از طیف مرفه جامعه هستند!
شما چنین ادعایی را می‌پذیرید؟
روزنامه کیهان تهران که مدیرمسئول آن توسط خامنه‌ای تعین می‌شود، در بخش «یادداشت ویژه» مدعی شد فقط این «افراد مرفه» هستند که در جامعه «کشف حجاب» می‌کنند!
در این بخش مشخصا آمده است: «وقتی درباره چرایی گرایش برخی افراد جامعه به سمت بی‌حجابی یا بدحجابی صحبت به میان می‌آید، یا وقتی از دلایل بروز معضل بزرگی مثل کاهش ازدواج و فرزندآوری و پیری جمعیت بحث و گفت‌وگو می‌شود، جامعه‌ای که مهم‌ترین دغدغه‌اش اقتصاد است، اقتصاد را مهم‌ترین عامل می‌بیند. در حالی که بنا به دلایل متعدد، اقتصاد می‌تواند فقط یکی از دلایل بروز چنین معضلاتی باشد.... ضمن آنکه اکثریت قریب به اتفاق کشف حجاب‌کنندگان از طیف مرفه جامعه هستند».
این در حالی است که مشاهدات مختلف نشان می‌دهد که زنان از طیف‌های مختلف اقتصادی و اجتماعی خواستار پوشش اختیاری هستند.
مشاهدات شما در این باره چه می‌گویند؟
#یاری_مدنی_توانا #خامنه_ای #کیهان_تهران #کشف_حجاب #پوشش_اختیاری
@Tavaana_TavaanaTech
شما چنین ادعایی را می‌پذیرید؟
روزنامه کیهان تهران که مدیرمسئول آن توسط خامنه‌ای تعین می‌شود، در بخش «یادداشت ویژه» مدعی شد فقط این «افراد مرفه» هستند که در جامعه «کشف حجاب» می‌کنند!
در این بخش مشخصا آمده است: «وقتی درباره چرایی گرایش برخی افراد جامعه به سمت بی‌حجابی یا بدحجابی صحبت به میان می‌آید، یا وقتی از دلایل بروز معضل بزرگی مثل کاهش ازدواج و فرزندآوری و پیری جمعیت بحث و گفت‌وگو می‌شود، جامعه‌ای که مهم‌ترین دغدغه‌اش اقتصاد است، اقتصاد را مهم‌ترین عامل می‌بیند. در حالی که بنا به دلایل متعدد، اقتصاد می‌تواند فقط یکی از دلایل بروز چنین معضلاتی باشد.... ضمن آنکه اکثریت قریب به اتفاق کشف حجاب‌کنندگان از طیف مرفه جامعه هستند».
این در حالی است که مشاهدات مختلف نشان می‌دهد که زنان از طیف‌های مختلف اقتصادی و اجتماعی خواستار پوشش اختیاری هستند.
مشاهدات شما در این باره چه می‌گویند؟
#یاری_مدنی_توانا #خامنه_ای #کیهان_تهران #کشف_حجاب #پوشش_اختیاری
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
نسبت قانون و آزادی شهروندان، از مباحث کلاسیک و همیشه گشوده در مباحث فلسفه سیاسی است.
در اصل، این مسئله پذیرفته شده که قانون بایستی وجود داشته باشد و شهروندان برای خیر عمومی از بخشی از آزادی عمل خود چشم بپوشند.
به عنوان نمونه می‌توان از قوانینی مثال زد که استفاده از مشروبات الکلی را قانونمند می‌سازد.
اما مسئله این است برخی حکومت‌ها از لزوم حضور قانون به نفع خود و تمایلات تمامیت‌خواهانه‌ی خود استفاده می‌کنند.
به عنوان نمونه جمهوری اسلامی مدعی است پوشش اجباری زنان یک مسئله قانونی است. در حالیکه بدیهی است هر قانون به ماهو قانون‌بودگی خویش حامل خیر و خوبی نیست.
درباره نسبت قانون و آزادی چگونه می‌اندیشید؟ یک قانون تا کجا حق محدودکردن آزادی شهروندان را دارد؟
#گفتگو_توانا #قانون_اساسی #آزادی_مدنی #پوشش_اختیاری
@Dialogue1402
در اصل، این مسئله پذیرفته شده که قانون بایستی وجود داشته باشد و شهروندان برای خیر عمومی از بخشی از آزادی عمل خود چشم بپوشند.
به عنوان نمونه می‌توان از قوانینی مثال زد که استفاده از مشروبات الکلی را قانونمند می‌سازد.
اما مسئله این است برخی حکومت‌ها از لزوم حضور قانون به نفع خود و تمایلات تمامیت‌خواهانه‌ی خود استفاده می‌کنند.
به عنوان نمونه جمهوری اسلامی مدعی است پوشش اجباری زنان یک مسئله قانونی است. در حالیکه بدیهی است هر قانون به ماهو قانون‌بودگی خویش حامل خیر و خوبی نیست.
درباره نسبت قانون و آزادی چگونه می‌اندیشید؟ یک قانون تا کجا حق محدودکردن آزادی شهروندان را دارد؟
#گفتگو_توانا #قانون_اساسی #آزادی_مدنی #پوشش_اختیاری
@Dialogue1402
جمهوری اسلامی می‌خواهد «مقام الهی» را «با طعم زور» به زنان آزادیخواه ایرانی بچشاند!
فشارهای جمهوری اسلامی بر اصناف و مدیران اماکن توریستی برای برخورد با زنانی که برای حضور عمومی، حجاب اجباری را پس می‌زنند افزایش یافته است.
اما زنان ایرانی کوتاه نمی‌آیند!
- طرحی از مانا نیستانی
#یاری_مدنی_توانا #حقوق_زنان #حجاب_اجباری #پوشش_اختیاری
@Tavaana_TavaanaTech
فشارهای جمهوری اسلامی بر اصناف و مدیران اماکن توریستی برای برخورد با زنانی که برای حضور عمومی، حجاب اجباری را پس می‌زنند افزایش یافته است.
اما زنان ایرانی کوتاه نمی‌آیند!
- طرحی از مانا نیستانی
#یاری_مدنی_توانا #حقوق_زنان #حجاب_اجباری #پوشش_اختیاری
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یکی از همراهان با ارسال این ویدئو برای ما در چند کلمه نوشت:
«ملت ایران؛ مانند رنگین کمان»
این همزیستی مسالمت‌آمیز، خواست تاریخی ایرانیان است.
#یاری_مدنی_توانا #پوشش_اختیاری #مدارای_مذهبی #همزیستی_مسالمت_آمیز
@Tavaana_TavaanaTech
«ملت ایران؛ مانند رنگین کمان»
این همزیستی مسالمت‌آمیز، خواست تاریخی ایرانیان است.
#یاری_مدنی_توانا #پوشش_اختیاری #مدارای_مذهبی #همزیستی_مسالمت_آمیز
@Tavaana_TavaanaTech
«ببینید سر در حافظیه چی نوشتند! وقتی این رو دیدم دقیقا یاد اون غزل مشهور حافظ افتادم و گفتم پاسخ این‌ها رو با خود حافظ بدم:
عیب رندان مکن ای زاهدِ پاکیزه سرشت
که گناه دگران بر تو نخواهند نوشت
من اگر نیکم و گر بد تو برو خود را باش
هر کسی آن دِرَوَد عاقبت کار، که کِشت»
- متن و تصویر ارسالی از همراهان
#یاری_مدنی_توانا #حافظیه #پوشش_اختیاری #انقلاب_ملی
@Tavaana_TavaanaTech
عیب رندان مکن ای زاهدِ پاکیزه سرشت
که گناه دگران بر تو نخواهند نوشت
من اگر نیکم و گر بد تو برو خود را باش
هر کسی آن دِرَوَد عاقبت کار، که کِشت»
- متن و تصویر ارسالی از همراهان
#یاری_مدنی_توانا #حافظیه #پوشش_اختیاری #انقلاب_ملی
@Tavaana_TavaanaTech
توهین مسعود عالی، سخنران صداوسیما به مردان ایرانی
این «معمم» که بیشترین نفرت‌پراکنی‌ها را از تریبونی که نام «ملی» بر خود دارد نسبت به زنان ایرانی انجام می‌دهد این بار به مردان ایرانی توهین کرد و مدعی شد: «مردان اگر زنان بدون حجاب ببینند نسبت به همسر خود سرد می‌شوند»!
این فرد که مسعود عالی نام دارد و اظهارات و نفرت‌پراکنی‌های او علیه ملت ایران در هر نظام نرمالی او را دادگاهی و زندانی می‌کند، در تداوم نفرت‌پراکنی نسبت به زنانی که پوشش اجباری را رد می‌کنند گفت زنی که پوشش اجباری را رد می‌کند: «نیت روحی و روانی یک خانواده را هم بهم می‌ریزد»!
او همچنین در توهین به مردان ایرانی گفت: «یک مرد زمانی که شکل‌های مختلف را با وضعیت نامناسب می‌بیند، نسبت به خانواده و همسر خود سرد می‌شود».
پیدا نیست این افراد خود از چه مشی و شیوه‌ای در زندگی پیروی می‌کنند که چنین سست هستند و با دیدن یک زن در پوشش نرمال، تمام پایه‌های زندگی خانوادگی‌شان به هم می‌ریزد!
بهتر نیست این دست افراد با این حجم از سستی در اخلاق، به درمان خود بپردازند؟
#یاری_مدنی_توانا #پوشش_نرمال #حجاب_اجباری #پوشش_اختیاری #روحانیت_شیعه
@Tavaana_TavaanaTech
این «معمم» که بیشترین نفرت‌پراکنی‌ها را از تریبونی که نام «ملی» بر خود دارد نسبت به زنان ایرانی انجام می‌دهد این بار به مردان ایرانی توهین کرد و مدعی شد: «مردان اگر زنان بدون حجاب ببینند نسبت به همسر خود سرد می‌شوند»!
این فرد که مسعود عالی نام دارد و اظهارات و نفرت‌پراکنی‌های او علیه ملت ایران در هر نظام نرمالی او را دادگاهی و زندانی می‌کند، در تداوم نفرت‌پراکنی نسبت به زنانی که پوشش اجباری را رد می‌کنند گفت زنی که پوشش اجباری را رد می‌کند: «نیت روحی و روانی یک خانواده را هم بهم می‌ریزد»!
او همچنین در توهین به مردان ایرانی گفت: «یک مرد زمانی که شکل‌های مختلف را با وضعیت نامناسب می‌بیند، نسبت به خانواده و همسر خود سرد می‌شود».
پیدا نیست این افراد خود از چه مشی و شیوه‌ای در زندگی پیروی می‌کنند که چنین سست هستند و با دیدن یک زن در پوشش نرمال، تمام پایه‌های زندگی خانوادگی‌شان به هم می‌ریزد!
بهتر نیست این دست افراد با این حجم از سستی در اخلاق، به درمان خود بپردازند؟
#یاری_مدنی_توانا #پوشش_نرمال #حجاب_اجباری #پوشش_اختیاری #روحانیت_شیعه
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«عبور بدون حجاب و ایستادگی یک زن شجاع مقابل تجمع افراطیون خواهان حجاب اجباری!!
در حالی که گروهی از افراطیون حامی رژیم و آمران به معروف ،مقابل دفتر ارتباطات مردمی قوه قضائیه واقع در تهران خیابان ولیعصر ،در نزدیکی بیت خامنه‌ای، تجمع و تحصن کرده بودند تا خواهان فشار بیش از پیش برای سرکوب زنان آزاده ایران و الزام اجرای چ #حجاب_اجباری شوند، اتفاق جالبی افتاد.
یک زن شجاع تهرانی با #پوشش_اختیاری از مقابل این افراد عبور کرد، و بعد از آنکه این آزارگران، دسته جمعی مزاحم او شدند، یک تنه مقابل آنها ایستادگی کرد...!»
#مبارزه_مدنی #نافرمانی_مدنی #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در حالی که گروهی از افراطیون حامی رژیم و آمران به معروف ،مقابل دفتر ارتباطات مردمی قوه قضائیه واقع در تهران خیابان ولیعصر ،در نزدیکی بیت خامنه‌ای، تجمع و تحصن کرده بودند تا خواهان فشار بیش از پیش برای سرکوب زنان آزاده ایران و الزام اجرای چ #حجاب_اجباری شوند، اتفاق جالبی افتاد.
یک زن شجاع تهرانی با #پوشش_اختیاری از مقابل این افراد عبور کرد، و بعد از آنکه این آزارگران، دسته جمعی مزاحم او شدند، یک تنه مقابل آنها ایستادگی کرد...!»
#مبارزه_مدنی #نافرمانی_مدنی #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش صفحه اینستاگرام خانه سینما، آزاده صمدی، بازیگر سینمای ایران به دلیل انتخاب پوشش اختیاری و عدم رعایت حجاب اجباری توسط مرجع قضایی به مدت شش ماه از فعالیت در #فضای_مجازی به صورت مستقیم یا واسطه سایرین محروم شد. همچنین بر اساس حکم دادگاه وی باید با مراجعه به مراکز رسمی روانشناسی نسبت به درمان آنچه “بیماری شخصیت ضد اجتماعی” عنوان شده، به صورت هر دو هفته یکبار اقدام و گواهی سلامت خود را در پایان دوره درمان ارائه کند.
استفاده از ادبیات غیر حقوقی، استناد به موارد غیرقانونی و همچنین توسل به دلایل سیاسی برای صدور یک رای قضایی از جمله ایرادات فاحش این نوع دادنامه‌ها است.
اصولا قضات دادگاه‌ها صلاحیت تشخیص اختلال‌های روانی را ندارند و سازمان نظام روانشناسی ایران باید از هویت این سازمان دفاع کرده و در برابر صدور چنین آرایی توسط دستگاه قضایی بایستد.
عدم التزام به حجاب اجباری، اختلال روانی نیست و اختلال روانی تعریف دارد و باید توسط متخصصان شناسایی شود، نه بازجو و قاضی!
#آزاده_صمدی #پوشش_اختیاری
#زن_زندگی_آزادی #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
استفاده از ادبیات غیر حقوقی، استناد به موارد غیرقانونی و همچنین توسل به دلایل سیاسی برای صدور یک رای قضایی از جمله ایرادات فاحش این نوع دادنامه‌ها است.
اصولا قضات دادگاه‌ها صلاحیت تشخیص اختلال‌های روانی را ندارند و سازمان نظام روانشناسی ایران باید از هویت این سازمان دفاع کرده و در برابر صدور چنین آرایی توسط دستگاه قضایی بایستد.
عدم التزام به حجاب اجباری، اختلال روانی نیست و اختلال روانی تعریف دارد و باید توسط متخصصان شناسایی شود، نه بازجو و قاضی!
#آزاده_صمدی #پوشش_اختیاری
#زن_زندگی_آزادی #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
باور برخی خبرها سخت است اما باید تلاش کنیم جدای از واکنش‌های لحظه‌ای و عاطفی، تحلیلی ریشه‌شناسانه نیز از آن داشته باشیم.
خبر این است: محمدتقی نجف‌زاده مدیر شبکه بهداشت و درمان شهر لاهیجان از روسای بیمارستان‌ها خواسته است: «ارائه خدمات درمانی منوط به رعایت حجاب در مراکز خصوصی و دولتی است».
تصویر نامه را در بالا می‌بینید. به عبارت دیگر کسی که وظیفه‌اش این است به همه اقشار ملت ایران خدمات درمانی ارائه کند و در جهت کیفیت این خدمات بکوشد رسما از روسای بیمارستان‌های می‌خواهد از ارائه چنین خدماتی امتناع کنند.
به بیان صریح، جمهوری اسلامی درمان بیماران را گروگان مداراستیزی خود کرده است. رواداری با باورهای مختلف را یا بر نمی‌تابند و یا بلد نیستند و جای آنکه آن را یاد بگیرند از قدرت خود مایه می‌گذارند برای مقابله و آزار بیماران.
دوستان دین‌دار و دین‌ناباور که رواداری را لازمه‌ی زندگی روی کره خاکی می‌دانید، فکر نمی‌کنید بایستی از هر اندیشه و مذهبی در کنار هم علیه این ستمگری فاحش ایستاد؟ برای تقویت همبستگی مقابل این ظلم آشکار چه راهی پیشنهاد می‌کنید؟
#جمهوری_اسلامی #ماه_محرم #پوشش_اجباری #مدارای_مذهبی
@Dialogue1402
خبر این است: محمدتقی نجف‌زاده مدیر شبکه بهداشت و درمان شهر لاهیجان از روسای بیمارستان‌ها خواسته است: «ارائه خدمات درمانی منوط به رعایت حجاب در مراکز خصوصی و دولتی است».
تصویر نامه را در بالا می‌بینید. به عبارت دیگر کسی که وظیفه‌اش این است به همه اقشار ملت ایران خدمات درمانی ارائه کند و در جهت کیفیت این خدمات بکوشد رسما از روسای بیمارستان‌های می‌خواهد از ارائه چنین خدماتی امتناع کنند.
به بیان صریح، جمهوری اسلامی درمان بیماران را گروگان مداراستیزی خود کرده است. رواداری با باورهای مختلف را یا بر نمی‌تابند و یا بلد نیستند و جای آنکه آن را یاد بگیرند از قدرت خود مایه می‌گذارند برای مقابله و آزار بیماران.
دوستان دین‌دار و دین‌ناباور که رواداری را لازمه‌ی زندگی روی کره خاکی می‌دانید، فکر نمی‌کنید بایستی از هر اندیشه و مذهبی در کنار هم علیه این ستمگری فاحش ایستاد؟ برای تقویت همبستگی مقابل این ظلم آشکار چه راهی پیشنهاد می‌کنید؟
#جمهوری_اسلامی #ماه_محرم #پوشش_اجباری #مدارای_مذهبی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
حجاب اجباری از لحاظ فقهی مسئله پردردسری است. زیرا اگرچه در اسلام حجاب برای زنان آمده است اما عملا هیچ قاعده فقهی شیعه اجبار حکومتی و بیرونی در حجاب را تجویز نمی‌کند.
بر همین اساس موافقان حجاب اجباری از لحاظ فقهی، به قاعده امر به معروف و نهی از منکر متوسل می‌شوند و پرهیز از بی‌حجابی و اجبار به حجاب را بر آن اساس توجیه می‌کنند.
نکته اما این است گرچه بسیاری از مراجع تقلید نهی از منکر و حتی اجبار در آن را قبول دارند اما برخی از مراجع تقلید عملا هر گونه «نهی از منکر» را رد کرده‌اند. به عبارت دیگر و طبق این مسئله آنها اجبار در حجاب اجباری را نیز قبول ندارند.
از جمله مراجعی که دستگاه فقهی آنان نهی از منکر را تجویز نمی‌کند و بر این اساس در عمل اجبار در حجاب را قبول ندارند، «کاظم شریعتمداری»، «محمدجواد علوی بروجردی»، و «تقی طباطبایی قمی» هستند.
از میان این سه مرجع اکنون تنها محمدجواد علوی بروجردی زنده است و دو تن دیگر فوت شده‌اند.
*اطلاعات مندرج در متن بالا برگرفته از پژوهش «اجبار به حجاب در فقه شیعه» است که در مهر ۱۴۰۱ به سفارش «انجمن میراث اسلامی» منتشر شده بود.
#گفتگو_توانا #پوشش_اجباری #مراجع_تقلید #حوزه_قم
@Dialogue1402
بر همین اساس موافقان حجاب اجباری از لحاظ فقهی، به قاعده امر به معروف و نهی از منکر متوسل می‌شوند و پرهیز از بی‌حجابی و اجبار به حجاب را بر آن اساس توجیه می‌کنند.
نکته اما این است گرچه بسیاری از مراجع تقلید نهی از منکر و حتی اجبار در آن را قبول دارند اما برخی از مراجع تقلید عملا هر گونه «نهی از منکر» را رد کرده‌اند. به عبارت دیگر و طبق این مسئله آنها اجبار در حجاب اجباری را نیز قبول ندارند.
از جمله مراجعی که دستگاه فقهی آنان نهی از منکر را تجویز نمی‌کند و بر این اساس در عمل اجبار در حجاب را قبول ندارند، «کاظم شریعتمداری»، «محمدجواد علوی بروجردی»، و «تقی طباطبایی قمی» هستند.
از میان این سه مرجع اکنون تنها محمدجواد علوی بروجردی زنده است و دو تن دیگر فوت شده‌اند.
*اطلاعات مندرج در متن بالا برگرفته از پژوهش «اجبار به حجاب در فقه شیعه» است که در مهر ۱۴۰۱ به سفارش «انجمن میراث اسلامی» منتشر شده بود.
#گفتگو_توانا #پوشش_اجباری #مراجع_تقلید #حوزه_قم
@Dialogue1402