امیرعلی مینایی، نوکیش مسیحی ۳۱ ساله، در تاریخ ۱۶ آذر ۱۴۰۲ در تهران توسط مقامات امنیتی بازداشت شد. او به اتهام «تبلیغ علیه نظام» از طریق فعالیت و راه‌اندازی کلیسای خانگی به ۳ سال و ۷ ماه حبس تعزیری و محرومیت از حقوق اجتماعی محکوم شده است.

این شهروند مسیحی توسط یکی از نگهبانان به‌شدت مورد ضرب و شتم قرار گرفت و با ضربه مستقیم به ناحیه سینه و قلب دچار وخامت حال شد، اما از اعزام وی به بهداری جلوگیری شده است.

وی ۶۶ روز در بند ۲۰۹ زندان اوین تحت بازجویی شدید قرار داشت و پس از پرداخت وثیقه ۶۰۰ میلیون تومانی به‌طور موقت آزاد شد. اما پس از اجرای حکم، وضعیت جسمی او به دلیل فشارهای وارده در زندان به‌شدت وخیم شده است.

در هفته‌های اخیر، فشار بر نوکیشان مسیحی افزایش یافته و بسیاری از آن‌ها با احکام سنگین زندان روبه‌رو شده‌اند. از جمله، سه نوکیش مسیحی به نام‌های نرگس نصری، عباس سوری و مهران شاملوئی در تاریخ ۲۰ اسفند به دلیل باورهای مسیحی و فعالیت‌های دینی خود در مجموع به ۴۱ سال و ۸ ماه حبس، جزای نقدی و محرومیت از حقوق اجتماعی محکوم شدند.


منبع:ماده۱۸
#نوکیش #نوکیش_مسیحی #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

‌
پیام نوروزی مردم اسرائیل به ایرانیان؛ پیوندی فراتر از مرزها

نوروز، جشنی کهن و ریشه‌دار است که نه‌تنها در ایران بلکه در میان ملت‌ها و فرهنگ‌های مختلف گرامی داشته می‌شود. در همین راستا، صفحه رسمی اسرائیل به فارسی در شبکه ایکس پیام تبریکی از سوی مردم اسرائیل به ایرانیان منتشر کرده است.

این پیام نه‌تنها نشان‌دهنده پیوندهای فرهنگی است، بلکه یادآور آن است که شادی‌های مشترک می‌توانند انسان‌ها را فارغ از دین، باور و ملیت به یکدیگر نزدیک‌تر کنند. جشن‌ها، فرصتی برای همدلی و تقویت روابط انسانی‌اند؛ آنجا که دوستی و احترام جایگزین تفاوت‌ها می‌شود.

نکته‌ای که نباید فراموش کرد، حضور پررنگ ایرانی‌تباران در اسرائیل است. بسیاری از شهروندان این کشور، ریشه‌ای ایرانی دارند و نوروز را همچون گذشته گرامی می‌دارند. این سنت که از نسل‌های پیشین به یادگار مانده، نشان می‌دهد که فرهنگ و تاریخ، پلی استوار میان ملت‌ها می‌سازند.

چنین پیام‌هایی یادآوری می‌کنند که فارغ از سیاست و مرزبندی‌های جغرافیایی، اشتراکات فرهنگی و انسانی می‌توانند به درک متقابل، دوستی و رواداری اجتماعی میان مردم جهان کمک کنند.

نوروز، جشن نو شدن است و امید که این نو شدن، همراه با صلح، دوستی و احترام متقابل برای همه باشد.

#نوروز #اسرائیل #رواداری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

حضور گسترده مردم در پاسارگاد، محل آرامگاه کوروش کبیر. و جشن و شادی و رقص هنگام تحویل سال نو، با وجود حضور نیروهای امنیتی

ویدیو ارسالی مخاطبان توانا

کوروش، جزئی از هویت ما ایرانیان است. ایرانیان در سال‌های اخیر در پی کشف هویت خود هستند، هویتی که توسط حکومت استبداد دینی نادیده گرفته، تحریف شده و تلاش شده تا اسطوره‌های ملی ایران به فراموشی سپرده شوند. اما مردم دقیقا خلاف حکومت عمل می‌کنند. در ایامی که حکومت دینی سوگواری را ترویج می‌کند، مردم جشن می‌گیرند، آن هم بر مزار کوروش کبیر.

فرمانروایی کوروش آشکارا با پادشاهان سابق متفاوت بود چون نظام سیاسی تازه ای را بنیان نهاده بود و اخلاق متناسب با آن را هم باید ارائه می کرد. کوروش تسامح و احترام به عقاید و سنت­ها و آداب و رسوم دیگر اقوام را سیاست خود قرار داد. این خصوصیات برای وی احترام و تجلیل مردم تحت فرمانرواییش را به ارمغان آورد و یکپارچگی حکومت جهانی او را تضمین کرد. کوروش در فتح بابل خود را به عنوان یک آزادی‌بخش و جانشین مشروع پادشاهی معرفی کرد و نه یک فاتح جنگی. وی سعی نکرد مردم تحت فرمانروایی خود را مجبور به تغییر دین و عقایدشان کند. در واقع با اجازه به یهودیان به ترک بابل و بازگشت به سرزمینشان و کمک به آن­‌ها در بازسازی معبد اورشلیم کوروش در پی برقراری ثبات سیاسی و نظم و صلح در امپراتوری گسترده و متکثر خود بود.بهترین سندی که بر این امر صحه می­گذارد و وی را به عنوان «بازآورنده نظم و پیام­‌آور صلح در جهان»نشان می­‌دهد، منشور کوروش است.

بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/cyrus_religious_tolerance/

#پاسارگاد #رواداری #کوروش_کبیر #نوروز #هویت_ملی #ایران #همزیستی #گفتگو_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

‌
ویدئوهای زیادی از تجمع خودجوش مردم به مناسبت نوروز در اماکن تاریخی منتشرشد
در یکی از این ویدئو‌ها که در رسانه‌های اجتماعی دست به دست می‌شود نشان می‌هد زنی در کنار آرامگاه فردوسی هنگام تحویل سال، کنار مردم بخشی از شعر «علی صاحبکار»، شاعر معاصر را می‌خواند:

«گمان کردی تو ای شیخا خدایی عالم دینی؟
شما مصداق ملموسی ز سنگ‌پای قزوینی، نمی‌دانم به جای مخ چه چیزی در سرت داری، تو از لطف همین مردم که گفتی منزلت داری... خدا را شکر کن این برهه از تاریخ اینجایی، که افشاریه حاکم بود امروزی بر این میهن،
تو را می‌بست نادرشاه با آهن به گاوآهن.»

نوروز پیروز و فرخنده

#نوروز #ایران #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

ایاد نصار، کارگردان و بازیگر مطرح سینما و تلویزیون، از پشت صحنه سریال «معاویه» و نقش‌آفرینی خود در این اثر پربیننده که در ماه رمضان امسال از شبکه «MBC» پخش می‌شود، سخن گفت.

او در گفت‌وگو با برنامه «تفاعلكم» از شبکه العربیه، بیان کرد که دو سال پیش از آغاز تولید، برای بازی در این سریال انتخاب شده بود.
نصار توضیح داد که او از دو سال قبل از تهیه این سریال برای ایفای نقش «امام علی» نامزد شده بود و تماسی از یکی از مسئولان طرف تولیدکننده دریافت کرد که او را از قصدشان برای ساخت این سریال باخبر کرد.

وی افزود که ایفای نقش شخصیت امام علی بن ابی ‌طالب به او پیشنهاد شده بود و در آن لحظه چشمانش از هیجان زیاد برق می‌زد.
نصار همچنین تاکید داشت که مسئولیت سنگین ایفای این نقش باعث شد تا او قبل از پذیرش آن، مطالعات زیادی انجام دهد.
این هنرمند معتقد است که سریال «معاویه» می‌تواند مرجعی برای نسل‌های جدید باشد تا با دوران حکومت معاویه و شکل‌گیری حکومت اموی آشنا شوند. او گفت: «در دنیای امروز، بسیاری کمتر مطالعه می‌کنند و بیشتر به محتواهای تصویری متکی هستند.»

منبع العربیه فارسی
#تاریخ_اسلام #معاویه #علی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

‌
بنجامین فرانکلین (1706-1790) یکی از پدران بنیان‌گذار آمریکا، دانشمندی همه‌چیزدان، نویسنده، مخترع، سیاستمدار و از چهره‌های تأثیرگذار عصر روشنگری بود.

او در تدوین اعلامیه استقلال آمریکا و قانون اساسی ایالات متحده نقش کلیدی داشت.

فرانکلین به دلیل ذهن علمی و نوآورانه‌اش، اختراعاتی مانند صاعقه‌گیر، عینک دوکانونی و اجاق فرانکلین را ارائه داد.

در کنار فعالیت‌های علمی، او روزنامه‌نگار و دیپلماتی برجسته بود و در اتحاد آمریکا با فرانسه، که برای پیروزی در جنگ استقلال حیاتی بود، نقش داشت.

همچنین، او از بنیان‌گذاران کتابخانه عمومی و دانشگاه پنسیلوانیا است.

اندیشه‌های فرانکلین در مورد آزادی، دموکراسی و پیشرفت علمی، تأثیر عمیقی بر جهان مدرن گذاشته و او را به یکی از برجسته‌ترین چهره‌های تاریخ آمریکا تبدیل کرده است.

پیش‌تر سخنرانی در مجمع قانون اساسی، از بنجامین فرانکلین توسط آموزشکده توانا به فارسی ترجمه شده

از این آدرس دانلود کنید و بخوانید

https://tavaana.org/speech_at_the_constitutional_convention/

#بنجامین_فرانکلین #فرانکلین #خردگرایی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
چرا نوروز با وجود نفرت جمهوری اسلامی از آن سال ها تبلیغ منفی، پررونق‌تر هم شده‌است؟

خبرها و ‌تصاویری که از ایران در رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی منتشرشده، نشان‌دهنده‌ی اقبال مردم در سطحی وسیع و حتی بیشتر از سالهای پیش به نوروز است.

این در حالی است که یک حکومت با تکام امکانات خود به دنبال کم‌رنگ کردن و در نهایت حذف نوروز از جامعه‌ی ایران است.

به نظر شما راز پایداری سنت‌های ایرانی چیست و چرا مخالفان و اقوام مهاجم به ایران نتوانسته‌اند آن‌ها را از بین ببرند؟

#نوروز #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
‌
نوروز و جشن‌های نوروزی فقط به مردم ایران اختصاص ندارد. کشورهای دیگری هم هستند که نوروز را گرامی می‌دارند. افغانسـتان یکی از آن کشورها است. نگاهی گذرا داریم به نوروز در افغانستان.

⚠️یادآوری
زمان ساخت این ویدئو پیش از تسلط مجدد طالبان بر افغانستان است و پس از بازگشت حکومت طالبان در افغانستان بسیاری از محدودیت‌ها از جمله برگزاری جشن نوروز مجددا ممنوع یا محدود شده.


https://youtu.be/MT5DmLnXhsw?si=EU1ezT4Ey83bvXDE

#نوروز #جشن_نوروز #ایران #ایران_باستان #امپراطوری_پارس
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402

‌
نقد تند محمد تقی اکبرنژاد نسبت به علی خامنه‌ای

از زمانی که انقلاب شده، ما بیشتر از هر کلمه‌ای، کلمه دشمن را شنیدیم.
مثل اینکه تمام دنیا ریخته روی سر ما
شما سخنان رهبری را ببینید، جوری صحبت می‌کند که اصلاً انگار در ایران نیست.
شما وقتی نمی‌توانی وضعیت دلار را آرام کنی، پس چرا تند حرف می‌زنی؟
ملت پشتت را خالی کرده‌اند. نتانیاهو وقتی سخنرانی می‌کند، ایرانی‌ها بیشتر گوش می‌دهند به او تا به شما.
مردم برای پیروزی ترامپ خوشحال شدند.
کشور خودت را بدبخت کردی، مردم را بدبخت کردی، آن کشورها را هم بدبخت کردی، باز ول‌کن نیستی.
همش شعار می‌دهی، هر سال شعار اقتصادی، اما هیچی نمی‌شود. فقط رجز می‌خوانی.
حتی نمی‌توانی یک زیرساخت درست کنی، همش در مورد قیام صحبت می‌کنی.

#نقد_دینی #اکبرنژاد #خامنه_ای #حکومت_اسلامی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

چگونه می‌توان ادعای وحدت ملی و همزیستی مسالمت‌آمیز را پذیرفت، در حالی که سیاست‌های جمهوری اسلامی به طور سیستماتیک به تقویت شکاف‌های قومی و مذهبی دامن می‌زند؟ وقتی یک جشن فرهنگی مانند نوروز که برای همه اقوام ایرانی معنا دارد، بهانه‌ای برای نفرت‌پراکنی و بسیج گروه‌های تندرو می‌شود، آیا این نشانه‌ای از یک برنامه‌ریزی هدفمند برای تفرقه نیست؟

ارومیه، که قرن‌ها زیستگاه اقوام و ادیان، ترک، کرد، ارمنی، آشوری، شیعه، سنی و مسیحی و دیگران بوده، امروز به میدان تنش‌های ساختگی تبدیل شده است.

به نظر شما چرا حکومت به جای تقویت همبستگی، اجازه می‌دهد که افراط‌گرایان مذهبی و قومی فضای همزیستی را مسموم کنند؟

وقتی یک گروه به نام مذهب یا قومیت بر دیگری برتری داده می‌شود و نفرت‌پراکنی علیه تنوع فرهنگی و مذهبی تشویق می‌گردد، این روند به کجا ختم خواهد شد؟

آیا جمهوری اسلامی نمی‌داند که با این سیاست‌ها، بذر خشونت و نارضایتی را در جامعه‌ای که روزگاری نماد همزیستی بود، می‌کارد؟

شما در مورد نفرت‌پراکنی مذهبی و قومی سیستماتیک جمهوری اسلامی چطور فکر می‌کنید؟

#شیعه_گری #پلورالیسم #سکولاریسم #رواداری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402