صیادها روی آب کتاب می‌خوانند
goo.gl/AMdTaa

گزارش از روستای «رمین» که کودک و بزرگش کتاب‌خوان هستند

صیادهایی که سواد دارند با صدای بلند برای دیگر صیادان کتاب می‌خوانند

دخترها و پسرها روی شن‌های کنار دریا نشسته‌اند. لباس یکی از دخترها سوزن‌دوزی بلوچی سبز‌رنگ دارد. نشسته مقابل بقیه و کتابی دستش گرفته و قصه‌ای که خوانده را تعریف می‌کند. به جز صدای دریا که هر چند دقیقه یک بار با موجی نزدیک و دور می‌شود و صدای دختر؛ صدای دیگری شنیده نمی‌شود. لحن دختر شنیدنی است. روایتی که با لهجه شیرین او درآمیخته و قصه‌ای جدید از دلش متولد شده.

یکی دو نفر از بچه‌ها درباره کتاب سوال دارند. همه به آقای بهار نگاه می‌کنند. آقای بهار لبخند می‌زند. رضایت در چهره‌اش هویداست. آقای بهار بچه‌ها را تشویق می‌کند. از کتاب تعریف می‌کند. درباره نویسنده توضیحاتی می‌دهد و جمع سرخوش بچه‌ها دوباره حواس‌شان را جمع قصه شنیدن می‌کنند. آنها هر پنجشنبه با بچه‌های روستا قرار دارند تا قصه‌ای را که خوانده‌اند برای یکدیگر تعریف کنند. آن هم کنار دریا. دوست دارند دریا هم قصه را بشنود.

عبدالحکیم برای اهالی «رمین» چه کرد؟

این‌جا «رمین» است. روستایی بزرگ و آرام در شهرستان چابهار در استان سیستان‌وبلوچستان. بندر مهمی که شغل اغلب مردمانش صیادی است. گردشگران حرفه‌ای که به چابهار سفر کرده‌اند، «سواحل مکران» برایشان دیدنی است و چه جایی بهتر از رمین با آن ‌همه زیبایی.

عبدالحکیم بهار یکی از اهالی روستاست. همان مردی که روز پنجشنبه با بچه‌ها رفته بود کنار ساحل برای تعریف قصه کتاب‌های خوانده شده. عبدالحکیم فوق‌دیپلم روابط عمومی دارد. ١٧‌سال صیاد بوده، اما چند سالی است که به اداره بهداشت رفته و به‌عنوان بهورز کار می‌کند. عبدالحکیم ٤٤ساله خوره کتاب است. یک کتاب‌خوان حرفه‌ای به تمام معنا: «از بچگی هر چه پول تو جیبی می‌گرفتم را کتاب می‌خریدم. در دوره نوجوانی ما مجله «کودک مسلمان بلوچ» در سیستان‌وبلوچستان منتشر می‌شد و جشنواره‌های ادبی هم بر پا می‌کرد. من در اکثر جشنواره‌ها شرکت می‌کردم. در نشست‌ها هم با نویسندگان و شاعران دیدار می‌کردم.»

تاسیس کتابخانه بهار رمین

قصه اصلی از ‌سال ٨٤ شروع شد زمانی که عبدالحکیم به کتابخانه شخصی‌اش سر زد و ٤٠٠جلد کتاب را جدا کرد. کتاب‌هایی که دیگر بهشان نیازی نداشت. قصد داشت کتاب‌هایش را به دانش‌آموزان یک مدرسه هدیه دهد: «وقتی که کار انتخاب کتاب‌ها تمام شد فکر تازه‌ای به ذهنم رسید. پیش خودم گفتم بهتر است تمام کتاب‌ها را در کتابخانه مدرسه بگذاریم که همه بچه‌ها استفاده کنند. بچه‌ها خیلی مشتاقانه از من استقبال کردند. اما مدیر وقت مدرسه خیلی روی خوش نشان نداد. می‌گفت به بچه‌ها آسیب می‌زند و از درس و زندگی باز می‌مانند.» همان قصه تکراری آموزش‌وپرورش محافظه‌کار که تا دورافتاده‌ترین مدارس هم رسوخ کرده است. آموزش‌وپرورشی که مدارسش دوست ندارند به «دردسر» بیفتند، پس ترجیح می‌دهند به همان بخشنامه‌های از بالا به پایین خودشان عمل کنند.
عبدالحکیم اما کوتاه نیامد. او کتابخانه را در خانه خودش راه‌انداخت و در آن‌جا به بچه‌های روستا کتاب امانت می‌داد. «رفتم قفسه خریدم و آرام‌آرام اطلاع‌رسانی را شروع کردم. بچه‌ها کم‌کم به سمت کتابخانه جذب شدند. خیلی از بچه‌هایی که در خانه کتاب داشتند هم کتاب‌های‌شان را به کتابخانه هدیه کردند. کم‌کم تعداد کتاب‌های کتابخانه به ٦٠٠ جلد رسید. رفته‌رفته که بیشتر کارمان شکل گرفت، انجمن حامی هم کمک کرد. الان بیش از دو‌هزار جلد کتاب داریم.» حالا در روستای ١١‌هزار نفری رمین ٧٠٠کودک و نوجوان عضو کتابخانه بهار هستند. اعضای دختر کتابخانه از اعضای پسر بیشترند. آن هم در روستایی که به گفته عبدالحکیم تا چند‌سال پیش دخترها فقط اجازه داشتند تا دوم راهنمایی درس بخوانند. «وضع فرق کرده. خانواده‌ها دیدشان عوض شده. الان ٤٠٠دختر از دبستان تا دبیرستان در رمین مدرسه می‌روند.»

روستای رمین حالا برای خودش «سری توی سرها» درآورده است. استقبال کم‌نظیر بچه‌های روستای رمین از ایده آقای بهار باعث شد تا او احساس کند که دیگر محیط خانه‌اش برای کتابخانه مناسب نیست. شورای روستا تشکیل جلسه داد و سرانجام یک کانکس برای ایجاد کتابخانه تهیه شد. این اتفاقات ‌سال ٩٣ است. چند ماه بعد در اسفندماه ٩٣ بچه‌های روستای رمین ثمره شوق کتاب‌خوانی‌شان را دیدند؛ روستای رمین به همراه ٩ روستای دیگر به‌عنوان روستای دوستدار کتاب انتخاب شد. افتخاری یک بار دیگر در‌ سال ٩٤ هم تکرار شد تا آقای بهار و بچه‌های کتابخانه بهار رمین دلگرم‌تر از همیشه راه‌شان را ادامه دهند.

گزارش شهروند که متن کامل آن را می‌توانید از طریق لینک بخوانید:

https://goo.gl/cxWVhf

از کتابخانه مجازی توانا می توانید رایگان دانلود کنید:
bit.ly/2cyaxAe

@Tavaana_TavaanaTech

مطالب ارسالی همراهان توانا درباره شوق عکس گرفتن نمایندگان مجلس ایران با خانم موگرینی:

امیر از همراهان توانا چنین نوشتند:

"سلام و عرض ادب خدمت هموطنان عزیزم در مجموعه توانا
اگر اشتباه نکنم خانم #موگرینی از بلاد کفر هستن پس این همه شور و اشتیاق نمایندگان بلاد امام زمانی برای چیه؟ از طرفی خانم موگرینی فکر کنم پرجمدار و یا بهتر بگم نماینده اروپا مگه نیستن؟ و تا اونجایی که من به یاد دارم اروپایی ها همیشه به این می بالند که حافظ حقوق بشر هستند. بعد چطور به حقوق زنان ایرانی پشت کردن و روسری به سر در مقابل نمایندگان #نقض_حقوق_بشر ایستاده اند و عکس یادگاری می گیرند؟ به نظرم حرفهایی رو که خانم #مسیح_علینژاد در مورد زنان ایران در پارلمان اروپا زدند رو ایشان و همکارانشون کوچکترین توجهی نکردند. اینجاست که معنی حقوق بشر و دفاع از دموکراسی کاملا تفهیم میشه"

الی خرسندفر از دیگر همراهان توانا نیز متن زیر را ارسال کردند:

"هر روزى كه مى گذرد
ياس ما ،فزونتر مى گردد از نامردمانى تكيه داده بر مسند قدرت،
با مغزهايى كه جز انديشه چپاول از آن چيزى نمى گذرد.كه اگر غير از اين بود چنين ابلهانه گوى سبقت را از يكدگر، براى إثبات توحش و تحجرشان ،نمى ربودند.آن تصوير ناخوشايند مردانى كه آب از لب و لوچه هايشان آويزان بود ،با آن لبخندهايى كه نگاه سكسيستى شان را فرياد مى زد و آن تقلاى مضحكشان براى سلفى گرفتن هاى يك هويى به سبك شاخ هاى اينستاگرام ،براى حضور زنى كه به مناسبت بزرگترين مراسم يك كشور در آن مجلس حضور داشت ،هر بيننده اى را ،عام و خاص هم ندارد،شرمسار مى كند از زيستن در سرزمينى كه نماينده اش،به قدر يك اَرزَن ،آبرودارى نمى داند،ولو به تظاهر كه رسم معمول در سلوكشان است.حاشا كه اگر حق انتخاب داشتيم ،خانه ملت اينچنين آغشته به بوى نامطبوع شان نمى شد


كاش مى توانستيم بايستيم بر بلندترين نقطه جهان و فرياد سر دهيم كه واسفا اين نامردمان كه مى بينيد ،از ما نيستند ،پلشتى اشان را به حساب ما نگذاريد ما خود سالهاست ،زخمىِ اين تحجرييم.اينان از ما و نماينده ما نيستند بلكه ،نامردمانى هستند كه تا اين سرزمين را هزارپاره نكنند ،دست از توحش برنخواهند داشت .كاش مى توانستيم به گوش جهان برسانيم كه *هراس ما همه ،از مردن در اين سرزمين است * "

@Tavaana_TavaanaTech

مطالب ارسالی همراهان توانا درباره عکس گرفتن نمایندگان مجلس با خانم موگرینی:

محمد از همراهان توانا متن زیر را برای ما فرستادند:
"با سلام!
در مورد سفر موگرینی به تهران و آن طنزی که نوشته شده است مطالبی معروض میدارم!
متاسفانه اعمال نمایندگان در روز شنبه سبب شد نمایندگان صحنه هایی بوجود آورند که ملت شریف ایران درچشم موگرینی و ملتهای اروپایی و جهان در نازلترین سطح نمود پیدا کنند.
این عمل سبب نمیشود نمایندگانی که عصاره فضائل!!!!ملت هستند اینچنین ملت را در حد تشنه های زن وسکس نشان دهد!؟؟
موگرینی فکر نمیکند نمایندگانی که در مورد حضور بانوان در صحنه های سیاسی، اجتماعی، ورزشی،و غیره این چنین تصلب به خرج میدهند چرا در مورد ایشان این مقدار دست و دل باز هستند!
اینان اگر موگرینی و همراهان(بنظر تماماً خانم بوده)را در اروپا ملاقات میکردند چگونه رفتاری داشتند!
در آخر میخواهم بدانم بانوان این آقایان متشرع و محاسن دار و مومن دیشب چگونه با شوهران خود برخورد کرده اند؟؟؟.!!
اتفاقاً برخورد همسران این آقایان بسیار مهمتر از رفتار این آقایان در آن روز کذا است!"

دوستی با نام کاربری ماهی سیاه کوچولو این مطلب را ارسال کرده است؛
"حتما شنیده‎اید بعد از اختراع سلفی یا خویش‎انداز خیلی‎ها جانشان را به خطر انداختند تا خودشان را با مهم‎ترین اثر تاریخی، باستانی یا حتی بلندترین برج جهان یا دکل مخابراتی ثبت کنند، تا به جهانیان ثابت کنند تا قله کوه قافی رفتند یا میلیون‎ها هزینه کرده‎اند و وقت گذاشته‎اند یا اصلا می‎خواستند پٌز بدهند در فلان تاریخ فلان جا بودند.
موگرینی برای شما چه جذابیتی داشت؟
همین شمایی که حتی با واژه زن هم مشکل دارید! شما که نه فمنیست می‎فهمید نه تعامل و تعادل نه آزادی نه انتخاب پوشش آزاد! هنوز آداب اجتماعی برخورد با زنان را بلد نیستید. جایگاه سیاسی موگرینی از همه شما بالاتر بود، درست. زن بود و شما زن‎هایی از این دست که از شما پیشی گرفتند و اجازه مردان را نمی‎خواستند؛ ندیدید! درست. اما از هر طرف که نگاه کنید باید به کرامت و ارزش انسانی‌اش می‎رسیدید که نرسیدید. آنطور شلنگ و تخته انداختن برای گرفتن سلفی آن هم از طرف نماینده‎های مجلس یک کشور خجالت‎آور است. کاش کسی از موگرینی حس و حالش را می‎پرسید که انگار در جزیره آدم‎خوارها گیر افتاده است. چه توقعات زیادی که حرف از انتخاب و آزادی بزنیم. چه دست پایی زدید برای گرفتن سلفی! خیلی­ها به خاطر سلفی جانشان را به خطر انداختند شما آبروی یک ملت را!"

@Tavaana_TavaanaTech

مطلبی از پوریا صداقت نیا از همراهان توانا:

بحرانی به عظمت ابتذال
(درباره ی مجلس شورای اسلامی،دیدار نمایندگان و خانم موگرینی)

در طی این سی و هشت سال،در جامعه مسیری را در پیش گرفته ایم که نه تنها باعث پیشرفتمان نشده،بلکه پسرفت چشمگیری را شاهد بوده ایم.ما هر روز در مطبوعات و اخبار از افول شخصیت اجتماعی،نابودی ارزش ها و بی اخلاقی جامعه می خوانیم و می شنویم.این مسئله علل متفاوتی دارد: عدم آموزش مناسب، عدم تعهد اخلاقی،توهم خودبرتر پنداری،نبود یک سیستم نظارتی دقیق و صحیح و....
اما پرسش اساسی این است اگر خود قانون گذاران و برنامه ریزان در یک نظام و در یک جامعه دچار انحطاط اخلاقی باشند آنگاه چه باید گفت و چه باید کرد؟
تقریبا همه ی ما عکس های دیروز نمایندگان مجلس را در حال حرص و ولع برای سلفی گرفتن با خانم موگرینی دیده ایم. حتی برخی از نمایندگان با دوربین پشتی گوشی از خود خانم موگرینی عکس گرفتند که همین کار، این عمل را از عکس یادگاری گرفتن نیز فراتر می برد. اما چرا قانونگذارانی که سخت ترین قوانین را علیه جامعه و رفتارهای شخصی افراد تنظیم می کنند خودشان برخلاف آن را انجام می دهند و به هیچ قانونی پاسخگو نیستند؟ چرا اصولاً چیزهایی می گویند و قوانینی می نویسند که خودشان به آن عمل نمی کنند؟ و چرا چیزی متفاوت از آنچه می گویند نشان می دهند؟
برای بررسی رفتارشان به تحلیل نمایشی اروینگ گافمن رجوع می کنم.
گافمن در تحلیل نمایشی به نمای شخص اشاره می‌نماید. وی نمای شخصی را به قیافه و منش تقسیم می‌کند. قیافه (Appearance) شامل آن چیزهایی می‌شود که منزلت اجتماعی نمایش‌گر را به حضار نشان می‌دهد (برای مثال، لباس روحانیت نماینده ی مجلس و پیشانی پینه بسته در اثر عبادات طولانی). منش (Manner)، به حضار یادآور می‌شود که چه نوع نقشی را باید از یک نمایش‌گر در یک موقعیت معین انتظار داشته باشند (برای مثال، سبک و طرز رفتار با اخلاق و مطابق موازین اسلامی که شخص داعیه ی آن را دارد). منش عجولانه و منش صبورانه، دو نوع اجرای نقش کاملاً متفاوت را نشان می‌دهند. عموماً انتظار آن است که قیافه و منش با یکدیگر همخوانی داشته باشند.
مناطق روی صحنه و پشت صحنه (On-Stage and Back-Stage Performances)؛ گافمن در قیاس صحنه نمایش با کنش متقابل اجتماعی، تا آنجا که می‌تواند جلو می‌رود و می‌گوید: در هر کنش متقابلی یک جلوی صحنه وجود دارد که با پیش‌صحنه اجرای تئاتری قرینه است. مناطق جلوی صحنه موقعیت‌های اجتماعی یا برخوردهایی هستند که در آن افراد نقش‌های رسمی یا دارای اسلوب را بازی می‌کنند. بازیگران صحنه تئاتر و نیز زندگی اجتماعی، هر دو به حفظ ظاهر، لباس مناسب پوشیدن و وسایل صحنه‌آرایی علاقمندند. وانگهی، در هر دو اجرا، یک نوع پشت صحنه‌ وجود دارد که افراد می‌توانند وسایل و اسباب لازم برای نمایش را مهیا می‌کنند و خود را برای کنش متقابل در محیط‌های رسمی‌تر آماده می‌سازند. مناطق پشت صحنه شبیه پشت صحنه یک تئاتر، یا فعالیت‌های مربوط به فیلم‌برداری در زمانی است که دوربین خاموش است. مردم هنگامی که کاملاً در پشت صحنه هستند، می‌توانند آسوده باشند و احساسات و رفتارهایی را که به‌هنگام حضور در روی ‌صحنه کنترل می‌کنند، آزادانه ابراز کنند.

چیزی که گافمن در اینجا مطرح می کند یک قاعده ی کلی است، طبق این الگو همه چیز در پشت صحنه و جلو صحنه اتفاق می افتد. در این صورت دریافت حقیقت کنش‌گر سخت است و معمولا آنها چیزی رتبه نمایش می گذارند که واقعیت ندارد،این همان چیزی است که مذهب به آن «ریا» می گوید.
اما دریافت حقیقت پشت صحنه ی کنش‌گر آنچنان هم دست نیافتنی نیست، برای پی بردن به حقیقت کنش‌گر باید به چیزی که من آن را «نشانه های رفتاری» می نامم توجه کرد. «نشانه های رفتاری» شامل هر عملی اعم از «گفتار،عمل،لغزش کلامی،کنش های ناگهانی» و امثال آن هاست.
مسئله ای که دیروز در مجلس شورای اسلامی خودنمایی کرد یک اتفاق ساده نبود،یک واقعیت اجتماعی بود،این مسئله حقیقت مسئولین و قانونگذارانی را برملا کرد که داعیه ی اصلاح و قانون دارند ولی خودشان بیش از هر کس نیازمند اصلاح و قانون اند. این مسئله نمایانگر ابتذال در سطح وسیع آن است. نمایانگر حرص و ولع مسئولینی است که بر جهان پیرامون لعن و نفرین می فرستند و با افتادن یک روسری فریاد وامصیبتا سر می دهند، اما خود چون در شرایط قرار می گیرند شدیداً از آن استقبال می کنند و منویات درون خود را به نمایش می گذارند. قانون گذاری که خود پایبند به آن نباشد امنیت جامعه را هدف قرار می دهد."

@Tavaana_TavaanaTech

مطالب ارسالی همراهان توانا درباره عکس گرفتن نمایندگان با خانم موگرینی:

نوشته جناب کیوانی یکی از همراهان توانا:

"اگر چه رفتار تعدادی از نمایندگان در برابر خانم موگرینی از نظر برخی چندان خوشایند نبود اما می توان به این قضیه از زاویه دیگری هم نگاه کرد. اولا خانم موگرینی مهمترین شخصیت حاضر در مراسم بود. کسی است که مسئولیت سیاسی خارجی اتحادیه اروپا یعنی حدود بیست و پنج کشور جهان را برعهده دارد، یک شخصیت جهانی و بین المللی است. برخلاف بقیه شخصیت های حاضر در جلسه که همه حداکثر یک شخصیت ملی و تنها برای مردم وجامعه خودشان بودند. پس خیلی طبیعی است که هر کسی بخواهد در کنار یک چنین شخصیت جهانی بایستد و با او عکس بگیرد واین به نظر من هیچ عیب و ایرادی هم ندارد. از طرف دیگر گرایش انسان بسوی جنس مخالف یک امر ذاتی و غریزی است. همه انسانها بلا استثنا دارای چنین حس و امر غریزی هستند. البته هستند کسانی که به دلایل مختلف و به طرق گوناگون با چنین حس و امر غریزی در درون خود مبارزه می کنند و خود را از آن دور نگه می دارند. اما نه انتظار است ونه درست و نه ممکن که همه این حس را در درون خود سرکوب کنند. ولی به نظر من در این بین ایرادی که بر آن عده از نمایندگان وجود دارد این است که همین نمایندگان وقتی با مسئله تمایل جوانان دختر و پسر به سوی یکدیگر در کشورمان و به چگونگی ارتباط آنها با هم می پردازند و می خواهند قوانینی در این مورد تدوین کنند آن خواست واحساس ذاتی وخدادادی را که در همه جوانان وجود دارد بکلی نادیده می گیرند و به اسم امر به معروف ونهی از منکر به وضع قوانین سختگیرانه و بدور از واقعیتهای انسانی واجتماعی مبادرت می ورزند. اقدام به تدوین قوانینی می کنند که نه تنها به زعم خودشان معضل را برطرف نمی کنند که بر دامنه و حدت آن نیز می افزایند. این عده از نمایندگان محترم باید بپذیرند که تمایل وگرایش دختر و پسر و زن وم رد بسوی یکدیگر یک امر طبیعی است و آنجا که می خواهند با تدوین قوانین جلوی بروز هر گونه خطا و ناهنجاری ناشی از این تمایل و گرایش را بگیرند از سطحی نگری، از لجاجت با جوانان واز تدوین قوانین بی منطق سختگیرانه بپرهیزند و رفتار وتلاش خودشان برای عکس گرفتن با خانم موگرینی را فراموش نکنند."

مه فروغ از همراهان توانا چنین نوشته است:

"اگه حجاب اجباری نبود :دو رویی کمتر کمتر می شد باد رو روی مو هام حس می کردم، حس قشنگیه آزادی،حق انتخاب پوشش بود، دیگه بودجه کشور الکی هزینه نمی شد.
اگه حجاب رو خودمون انتخاب می کردیم فلسفه‌ی حجاب رو خودمون می فهمیدیم با این که میدونیم برای انتخاب پوشش اختیاری نیاز به فرهنگ سازی و زمان داریم تا تبعاتش کمتر کنیم و هم چنین اگه حجاب اجباری نبود
من از گشت ارشاد دیگه نمی ترسیدم یا مجبور نبودم برای مبارزه یه وضعی بیام که معلوم نیست بد حجاب هستم یا با حجاب کاش حجاب اجباری نبود، کاش به جاش حیا رو یاد می دادن به دختران و پسرانمون اگه حجاب اجباری نبود دیگه دغدغه ام همش برای آزادی انتخاب پوشش نبود به حق های دیگه ام فکر می کردم شایدم فهمیدن اگه برای انتخاب پوشش کنار بیان، مجبورن حق های دیگه ی منو بدن
ولی #مورگینی که با حجاب اومد چرا نمایندگان مجلس داشتن می خوردنش با نگاهشون این نگاه و سلفی ها اونقدر اذیت کننده بود که مورگینی گفت فهمیدم فلسفه ی حجاب چیه شایدم از قصد این کارو کردند که کسی از اروپا توقع حمایت از زنان ایرانی رو نداشته باشه.
بهتره در کنار حق انتخاب پوشش، به حقوق دیگه پایمال شدمون بپردازیم تا بفهمن ما تمام حقوق پایمال شدمونو می خوایم نه کمتر نه بیشتر"

ضمن سپاس از همه همراهان، یادآور می‌گردد، انتشار نظرات گوناگون همراهان برای ایجاد فضای تبادل نظر و گفتگو است، و به معنای تایید همه نظرات منتشر شده نیست.
از همه سپاسگزاریم که در این بحث هم شرکت فعال داشتید.

@Tavaana_TavaanaTech

اجرای تاثیرگذار گروه نمایش دختران نوجوان خانه حمایتی آموزشی محمودآباد شهرری بر اساس کتاب «آرش کمان‌دار»، برای کودکان

فعالیت‌های مفیدی برای کتابخوانی کودکان
🔻
@khanak_org

@Tavaana_TavaanaTech

«سلفی با موگرینی»
اثر سیدمیثم آقاسیدحسینی‎

مطلب مرتبط:
منابع توانا درباره سیاست و حکومت در ایران:
goo.gl/5WomWA

@Tavaana_TavaanaTech

اقدام بشردوستانه فریدون فرخزاد، در نجات کودکان سرباز اسیر شده در زندان های عراق

او در ۱۶مرداد ۱۳۷۱ در خانه‌اش سلاخی شد.
یادش گرامی

درباره فرخزاد بیشتر بخوانید:
goo.gl/Swf5xv

@Tavaana_TavaanaTech

فریدون فرخزاد، شرقی ِ غمگینی که در خون نشست
goo.gl/6etU4C

به بهانه‌ی سالگرد قتل فریدون فرخزاد

«در سرزمین من اما
انگورها کشمش می‌شوند
سربازها قاضی» *

شو و صحنه آن‌گونه که ما امروز می‌شناسیم و می‌بینیم را فریدون فرخ‌زاد به ایران آورد. فریدون را در حالی که ۵۴ سال سن داشت در ۱۶ مردادماه ۱۳۷۱ در خانه‌اش در حومه‌ی شهر بن در کشور آلمان با ضربه‌های کارد سلاخی کردند.

فریدون فرخراد، شاعر، برنامه‌ساز رادیو و تلویزیون، خواننده و آهنگ‌ساز ایرانی در ۱۵ مهرماه ۱۳۱۷ در تهران به دنیا آمد. او برادر فروغ فرخزاد شاعر سرشناس ایرانی بود که در جوانی بر اثر تصادف رانندگی درگذشت.

فریدون فرخزاد در چهار راه گمرک تهران از پدری تفرشی و مادری کاشانی دیده به جهان گشود. مادرش توران وزیری‌تبار و پدرش سرهنگ محمد فرخزاد نام داشت.

فریدون مدتی در دبیرستان رازی و پس از آن در دبیرستان البرز درس خواند و پس از آن به آلمان رفت و در مونیخ و بن و برلین حقوق سیاسی خواند و دکترا گرفت.

فرخزاد از جوانی به سرودن شعر علاقه‌مند بود. او به زبان آلمانی نیز شعر می‌سرود که در برخی از نشریات آلمان نیز منتشر می‌شد.

نخستین مجموعه‌ی شعر فریدون فرخزاد با عنوان «فصلی دیگر» در سال ۱۹۶۴ منتشر شد که تحسین برخی از منتقدان ادبی را برانگیخت و شاعر مشهور آلمانی، «یواهنس بوبروفسکی» نیز بر این کتاب فریدون مقدمه‌ای نوشت.

چند ماه پس از انتشار، این کتاب توانست جایزه ی ادبی شعر برلین را از آن خود کند. اشعار آلمانی فریدون فرخزاد توانست از سوی ناشران بزرگ کتاب آلمان، به عنوان به‌ترین اشعار سال برنده‌ی جوایزی شود. فریدون چند سالی عضو آکادمی ادبیات جوانان مونیخ نیز بود. او توانست به رادیو و تلویزیون شهر مونیخ آلمان نیز راه پیدا کند.

فریدون فرخ‌زاد علاوه بر زبان فارسی و آلمانی، به زبان‌های انگلیسی و فرانسوی هم سخن می‌گفت.

فریدون فرخزاد پیش از انقلاب اسلامی شو من و سازنده ی برنامه‌های تلویزیونی بود که برنامه‌ی «میخک نقره‌ای» از جمله کارهای موفق او است. او در این برنامه‌ها بسیاری از خوانندگان ایرانی را به جامعه معرفی کرد.

انقلاب اسلامی که پیروز شد، فریدون فرخزاد به دادگاه احضار شد. او مدت کوتاهی بازداشت شد و پس از آن به آمریکا و شهر لس‌آنجلس مهاجرت کرد. او در این شهر کتاب «در نهایت جمله آغاز است عشق» را در این شهر منتشر کرد. او به شهر لس‌آنجلس دیدی انتقادی داشت که موجب شد از این شهر نیز مهاجرت کند و به آلمان برود.

او در بسیاری از برنامه‌های خود به انتقاد از جمهوری اسلامی و شخص روح‌الله خمینی پرداخت. بسیاری بر این نظر هستند که همین انتقادهای تند موجب مرگ او شد. او را در منزلش سلاخی کردند.

هفت‌صد مارک قرض بانکی، چند ماه اجاره‌ی عقب‌افتاده، بدنی که توسط ماموران جمهوری اسلامی سلاخی شد و گوری رایگان در شهر بن همه‌ی چیزی است که از فریدون فرخزاد باقی مانده است.

پانزده سال که از مرگ فریدون گذشت، شهرداری شهر بن قصد تخریب گورستانی را داشت که فریدون در آن آرامیده بود. جمعی از دوست‌داران فریدون با شهرداری شهر بن هماهنگی کردند و قبر جدیدی برای او تهیه کردند و پیکر او را جابه‌جا کردند تا امروز علاوه بر آثار ارزشمند هنری فریدون فرخزاد، مزار او نیز باقی مانده باشد.

یادش گرامی

* بخشی از شعری از فریدون فرخزاد

درباره فریدون فرخزاد بیشتر بخوانید:
http://goo.gl/Swf5xv

@Tavaana_TavaanaTech

حرف من
شعری زیبا از زنده یاد فریدون فرخزاد

او در ۱۶مرداد ۱۳۷۱ در خانه‌اش سلاخی شد.
یادش گرامی

درباره فرخزاد بیشتر بخوانید:
goo.gl/Swf5xv

@Tavaana_TavaanaTech

واکنش شماری از مردم به عکس گرفتن نمایندگان مجلس با خانم موگرینی

از این عکس ها تعجب نکردم، چون از این نمایندگان بیشتر از این انتظار نداشتم!

مرتبط:
نظارت استصوابی
goo.gl/UHfTAs

@Tavaana_TavaanaTech

مستند آزادی های یواشکی ساخته مازيار بهاري و علا محسني كه نگاهي دارد به زندگي مسيح علي نژاد و كمپين اعتراضي او به حجاب اجباري
قسمت نهم: جوجه اردک زشت

@masih_alinejad

کلاهبرداری اینترنتی روی شیپور و دیوار با تقلید صدا

آخرین شیوه‌های کلاهبرداری اینترنتی، کلاه برداری در سایتهای خرید و فروش آنلاین و مانند آن
goo.gl/4BSeQQ

@tavaanatech

دانشجویان نخبه‌ی افغانستانی قربانی شهریه‌ی دانشگاه دولتی ایران
goo.gl/Peb94W

«مهدی احمدی» دانشجوی افغانستانی است که در سال ۹۳ موفق به کسب رتبه یک کارشناسی ارشد در رشته زمین شناسی شد و امسال «مهدی جعفری» همان نتایج را دوباره در سال ۹۶ تکرار کرده است؛ هر دو برای دریافت بورسیه تحصیلی به اداره کل دانشجویان غیر ایرانی سازمان امور دانشجویان مراجعه می‌کنند و درخواست می‌دهند. احمدی درخواستش رد می‌شود و جعفری در انتظار پاسخ به درخواست است.

به گزارش خبرنگار انصاف نیوز، کسب رتبه‌های برتر توسط دانشجویان افغانستانی خبری است امیدوار کننده و مسرت بخش برای مهاجران؛ جوانانی که با وجود تمام محدودیت‌ها و موانع رو به جلو حرکت می‌کنند ولی مشکلات ناشی از هزینه‌های تحصیل آنان برای ورود به دانشگاه‌ها هر چند وقت یکبار رسانه‌ای می‌شود.

مهدی احمدی رتبه ۳ کنکور دکتری در رشته زمین شناسی سال ۹۵ از ادامه تحصیل منصرف شد.

مهدی احمدی یکی از شمار جوانان افغانستانی در ایران است که به دلیل هزینه بالای شهریه‌ها از ادامه تحصیل باز می‌ماند.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/N1gAQb

به نظر شما از چه راهی می‌توان دولت را وادار کرد تا جوانان باهوش و با اراده‌ای مانند او را که به تحصیل علاقه‌مند هستند حمایت کند؟

در توانا بخوانید:

مهمانان ناخوانده: نقض حقوق پناهندگان و مهاجرین افغان توسط ايران

https://goo.gl/zqLXn1

@Tavaana_TavaanaTech

رونمایی ازکتاب طنین سکوت
حقایق وآمارهای ناگفته ازدواج کودکان
نشست تخصصی صاحب نظران حقوقی واجتماعی
باحضور کامیل احمدی
محقق پیمایش میدانی ۲ساله
۲۱مرداد
کتابخانه ملی اندیشگاه فرهنگی
@Tavaana_TavaanaTech

ماهی‌های تالاب بین‌المللی هامون در معرض خطر نابودی

بحران های محیط زیست ایران
http://goo.gl/WBQPZn

@Tavaana_TavaanaTech

رفع مشکل آپلود ویدیو در اینستاگرام
goo.gl/W5XSrL

تواناتک: بسیاری از شما این‌روزها درگیر مشکل آپلود کردن ویدیو‌ها در اینستاگرام هستید. بیشتر مواقع بعد از پست ویدیو، با پیام اینکه ویدیو با موفقیت آپلود و پست نشد، روبه‌رو می‌شوید. در این مقاله آموزشی با پیشنهاد راهکارهایی، برای حل این مشکل ارائه می‌کنیم.

چند وقتی است تعداد زیادی از کاربران اینستاگرام با مشکل برای آپلود ویدیو در اینستاگرام روبه‌رو هستند، و در مرحله آخر وقتی گزینه Share را انتخاب می‌کند، بعد از چند لحظه این خطا Video Wasn’t Posted برای آنها به نمایش در می‌آیند. در این مرحله گزینه‌ای Try Again را خواهید دید، که با انتخاب آن هم هیچ اتفاقی رخ نمی‌دهد و مشکل آپلود ویدیو حل نمی‌شود.

اینستاگرام اپلیکیشنی است که با عکس و ویدیو درگیر است، طبیعی است که برای استفاده از چنین اپلیکیشنی نیاز به اینترنت با سرعت مناسب و خوب دارید. چرا که اگر سرعت اینترنت کم باشد، برای آپلود و مشاهده عکس‌ها و ویدیو‌ها با مشکل مواجه خواهید شد.

پس پیش از هر اقدامی مطمن شوید، اپلیکیشن اینستاگرام شما به‌روز است و شما از آخرین نسخه از این اپلیکیشن استفاده می‌کند.

در مرحله بعدی، حافظه کش Cache اینستاگرام را پاک کنید و آن را Force Stop نمایید.

برای انجام اینکار به قسمت تنظیمات Settings گوشی مراجعه کنید. پس از آن گزینه Apps یا Applications را انتخاب کنید. از لیست اپلیکیشن‌ها، اپلیکیشن اینستاگرام را انتخاب کنید. در صفحه‌ای که باز می‌شود، گزینه Clear Cache را بزنید و کش اپلیکیشن را به صورت کامل پاک کنید. بعد از پاک سازی حافظه کش، گزینه Force Stop را انتخاب کنید.

حال اگر مشکل آپلود ویدیو حل نشد، توصیه می‌کنیم از یک فیلترشکن و یا وی‌پی‌ان معتبر استفاده کنید، که آدرس آی‌پی شما را عوض کند. با فعال کردن یک فیلترشکن و یا وی‌پی‌ان معتبر می‌توانید به سادگی مشکل آپلود ویدیو را حل کنید. برای دریافت فیلترشکن و یا وی‌پی‌ان معتبر می‌توانید، از بشکن استفاده کنید.
یکی از سرویس‌های تواناتک برای همراهان، انتشار فیلترشکن‌های امن و مناسب است. شما با ارسال یک ایمیل رایگان به آدرس beshkan@tavaana.org می‌توانید آخرین نسخه از فیلترشکن‌های رایگان و امن را دریافت نمایید. راه‌دیگری هم برای دریافت فیلترشکن‌ها، موجود است، شما می‌توانید با عضویت در کانال تلگرام بشکن، لینک دانلود کلیه فیلترشکن‌ها را دریافت نمایید.
@beshkan

با انجام راهکارهایی که در این مطلب بیان شد، می‌توانید مشکل آپلود ویدیو را در اینستاگرام خود حل کنید.

اگر سوالی داشتید به آدرس tech@tavaana.org ایمیل بزنید.

goo.gl/m5JQkD
مطلب مرتبط:
بسته آموزشی اینستاگرام
https://tech.tavaana.org/fa/InstagramT

@tavaanatech

خواندن یار دبستانی بر فراز قله علم کوه و آرزوی سلامتی و آزادی برای محصوران جنبش سبز

نگاهی به یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری
goo.gl/5Du2d9

@Tavaana_TavaanaTech

پنج نکته آموزشی برای مصون نگه داشتن کودکان در برابر آزار جنسی
منبع: بی بی سی فارسی

مطلب مرتبط:
آزار جنسی کودکان در ایران
http://bit.ly/1z9LZEC

@Tavaana_TavaanaTech

یک اجرای جالب و دیدنی
قطعه"غلام قمر" از آلبوم "شرنگ در فرهنگسراي نياوران"
دانلود آلبوم از سايت:
goo.gl/CXQKGm
منبع:
sharangband

اندوه و سرکوب در موسیقی ایران
goo.gl/vBS4hm

@Tavaana_TavaanaTech