Forwarded from گفت‌وشنود
انقلاب ۵۷ در همه زمینه‌ها، ارتجاعی بود
پرویز دستمالچی، فعال سیاسی، در این برنامه می‌گوید: انقلاب اسلامی سال ۱۳۵۷ در ایران، یک انقلاب ارتجاعی بود. ارتجاعی از این جهت که هم دستگاه سلطنت برچیده شد و هم اینکه حق حاکمیت ملت و مسئله خودمحتاری انسان و در پی آن خودمختاری ملت بر سونوشت خودشان از بین رفت.
برنامه را تا پایان گوش کنید.
این برنامه که بخشی از بگو-بشنو – ۳۴ است با عنوان «از برده‌داری قدیم تا بندگی‌های جدید و روز جهانی مبارزه با فساد» که در ۱۵ آذر ۱۴۰۲ از اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک یوتیوب
https://youtu.be/GxNFb4Q1nEA
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/aKQSw
لینک وبسایت
https://dialog.tavaana.org/the-reactionary-revolution/
#گفتگو_توانا #پرویز_دستمالچی #انقلاب_اسلامی #ارتجاع_مذهبی
@Dialogue1402
پرویز دستمالچی، فعال سیاسی، در این برنامه می‌گوید: انقلاب اسلامی سال ۱۳۵۷ در ایران، یک انقلاب ارتجاعی بود. ارتجاعی از این جهت که هم دستگاه سلطنت برچیده شد و هم اینکه حق حاکمیت ملت و مسئله خودمحتاری انسان و در پی آن خودمختاری ملت بر سونوشت خودشان از بین رفت.
برنامه را تا پایان گوش کنید.
این برنامه که بخشی از بگو-بشنو – ۳۴ است با عنوان «از برده‌داری قدیم تا بندگی‌های جدید و روز جهانی مبارزه با فساد» که در ۱۵ آذر ۱۴۰۲ از اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک یوتیوب
https://youtu.be/GxNFb4Q1nEA
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/aKQSw
لینک وبسایت
https://dialog.tavaana.org/the-reactionary-revolution/
#گفتگو_توانا #پرویز_دستمالچی #انقلاب_اسلامی #ارتجاع_مذهبی
@Dialogue1402
YouTube
انقلاب ۵۷ در همه زمینه‌ها، ارتجاعی بود
پرویز دستمالچی، فعال سیاسی، در این برنامه می‌گوید: انقلاب اسلامی سال ۱۳۵۷ در ایران، یک انقلاب ارتجاعی بود. ارتجاعی از این جهت که هم دستگاه سلطنت برچیده شد و هم اینکه حق حاکمیت ملت و مسئله خودمحتاری انسان و در پی آن خودمختاری ملت بر سونوشت خودشان از بین رفت.…
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این شخصی که ادای انسان‌های محجوب و با حیا را هم درمی‌آورد، تاکنون توانسته‌است ۱۶۰ مدرسه از مدارس کشور را تبدیل به «مدرسه مسجد محور» کند.
یعنی بساط میز و صندلی را برچیده‌اند و کف مسجد می‌نشینند و محتوای آموزشی را هم تغییر می‌دهند و با این وجود به این کار خود «تحولی» هم می‌گویند!
«حسینعلی دیلم» شخصی که مسئولیت این کار را به او سپرده‌اند، از افراد تندروی ارزشی است که محاکمه‌ی نمایشی مهاجمان به کوی دانشگاه در سال ۷۸ را نیز ظلم به پلیس و بسیج دانسته و علیه این کار یادداشت نوشته‌است.
علاوه بر موضوع محتوا و مکتب‌خانه‌ای شدن این مدارس، فضای فیزیکی آنها را هم مجسم کنید که ترکیبی است از بوی جوراب و گلاب و پاهای خسته و خواب‌رفته‌ی بچه‌ها و فشرده‌شدن مفاصل و عضلات آنها به خاطر نشستن بر روی زمین!
چنین فضاهای کنترل‌نشده‌ای مستعد آسیب‌های متعدد دیگر به کودکان و نوجوانان است. در فقدان حکومت مسئولیت‌پذیر، این والدین هستند که باید در برابر تبدیل مدارس به مکتب‌خانه مقاومت کنند.
#مدارس_مسجد_محور #ارتجاع #مکتب_خانه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
یعنی بساط میز و صندلی را برچیده‌اند و کف مسجد می‌نشینند و محتوای آموزشی را هم تغییر می‌دهند و با این وجود به این کار خود «تحولی» هم می‌گویند!
«حسینعلی دیلم» شخصی که مسئولیت این کار را به او سپرده‌اند، از افراد تندروی ارزشی است که محاکمه‌ی نمایشی مهاجمان به کوی دانشگاه در سال ۷۸ را نیز ظلم به پلیس و بسیج دانسته و علیه این کار یادداشت نوشته‌است.
علاوه بر موضوع محتوا و مکتب‌خانه‌ای شدن این مدارس، فضای فیزیکی آنها را هم مجسم کنید که ترکیبی است از بوی جوراب و گلاب و پاهای خسته و خواب‌رفته‌ی بچه‌ها و فشرده‌شدن مفاصل و عضلات آنها به خاطر نشستن بر روی زمین!
چنین فضاهای کنترل‌نشده‌ای مستعد آسیب‌های متعدد دیگر به کودکان و نوجوانان است. در فقدان حکومت مسئولیت‌پذیر، این والدین هستند که باید در برابر تبدیل مدارس به مکتب‌خانه مقاومت کنند.
#مدارس_مسجد_محور #ارتجاع #مکتب_خانه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402