شعارهای «یا حسین، میرحسین» در مراسم تشییع جنازه رفسنجانی
goo.gl/BVnfGQ
مطالب مرتبط:
نافرمانی مدنی، اثر هنری دیوید ثورو
http://bit.ly/1oqL9bw
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
goo.gl/BVnfGQ
مطالب مرتبط:
نافرمانی مدنی، اثر هنری دیوید ثورو
http://bit.ly/1oqL9bw
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
.
در ویدئویی منتشر شده از تشییع جنازه هاشمی رفسنجانی، یک زن می گوید من به عشق رهبر نیومدم، به عشق آقای خاتمی اومدم. از هیچ چیز هم نمی ترسم.
رییس دولت اصلاحات علاوه بر آنکه ممنوع التصویر در رسانه ها است، بردن نامش هم حتی در نشریات دانشجویی ممنوع است. او حتی از شرکت در مراسم تشییع جنازه رفسنجانی هم منع شد!!
دو مطلب که نماینده دو دیدگاه متفاوت درباره اصلاح طلبی هستند را بخوانید:
نوشته اول نظر آقای بهزاد مهرانی است که در کانال تلگرام خود نشر داده است:
"اگر سال ۱۳۷۶ را آغاز اصلاحات در چارچوب قوانین جمهوری اسلامی بدانیم از آن سال تا کنون چیزی نزدیک دو دهه میگذرد. اصلاحات شعارهای مشخصی داشت و اهدافی را مطالبه میکرد. بخشی کف مطالبات اصلاحات ِ درونحکومتی بود و بخشی سقف آن. بیان همین مطالبات بود که بخش کثیری از مردم را به اصلاحات در ساختار قوانین جمهوری اسلامی امیدوار ساخت. وقتی اصلاحطلبان مورد نقد مخالفان اصلاح درونساختاری واقع میشدند پاسخ اصلاحطلبان این بود که ما تندرو نیستیم و نمیخواهیم وعدههایی بدهیم که از پس عملکردن به آن برنیاییم. آنها تلویحا و تصریحا ناراضیان سیاسی مخالف اصلاحات درونحکومتی را متهم به تندروی میکردند که وعدههای نشدنی مانند برافتادن نظام اسلامی میدهند. میگفتند نتیجهی چنین رفتاری فراریشدن از کشور و یا اخراج از گردونهی کار عملی در جهت اصلاح است.
پس از دو دهه اما اصلاحطلبان وقتی میخواهند حقانیت راه و روش خود را نشان بدهند به ممنوعالتصویری خاتمی اشاره میکنند و اینکه او حتا اجازه ندارد به یک مراسم ختم ساده برود. اینکه برخی از طرفداران اصلاحات درونحکومتی مجبور به ترک کشور شدند نیز از نظر این اصلاحطلبان نشانه حقانیت راه و روششان شناخته میشود وگرنه از لحاظ عملی اصلاحطلبی ثمرهی ملموسی برای کشور و مردم نداشته است.
اینکه خاتمی که زمانی رئیسجمهور کشور بوده،امروز ممنوعالتصویر است از قضا نشانهای بر درستی راه و روش اصلاحات درونحکومتی نیست بلکه نشانهای است بر اینکه حکومت اسلامی به شیوههای این دو دهه اصلاح نمیشود چرا که اگر حذف نشان بر درستی راه بود که مخالفان بسیاری خیلی زودتر ممنوعالتصویر و ممنوعالفعالیت شدند.
اصلاحطلبان ممنوعالفعالیتبودن مخالفان رادیکال نظام را همواره دلیلی بر نادرستی راه آنها میدانستند چه شده است که وقتی نوبت دیرهنگام به آنها رسید این ممنوعیت نه دلیلی بر ناتوانی آنها که دلیل حقانیت آنها شد؟
.
ممنوعالتصویری خاتمی که زمانی رئیسجمهور مملکت بوده و هنوز هم عاشق نظام است یک معنا دارد که نظام از درون همین قوانین و قواعد پوسیده اصلاح نمیشود."
اما سیدمحسن امینی فعال اصلاح طلب،دبیرحزب نسل نو اصلاحات شاخه کرمانشاه چنین نوشته است:
"در باب ممنوعیت و محبوبیت خاتمی
سید محمد خاتمی را می توان رکورد دار ممنوع ال...... بودن دانست، چرا که بعد از ممنوعیت های متعدد، در تازه ترین اقدام نیز ایشان را "ممنوع المراسم" کردند!!، اما به راستی چه چیز باعث میشود که باوجود این همه " ممنوعیت،محبوبیت" داشته باشد؟ اگر توجه کرده باشید در آنجا که جناح حاکم خاتمی را ممنوع کرده در نقطه عکس آن ملت همواره در حمایت از ایشان به صحنه آمده اند وقتی با وجود تمام ممنوعیت ها توانست در انتخابات 92 در کنار هاشمی نقشی اساسی در پیروزی دولت روحانی ایفا کند به جد باید به محبوبیت و نفوذش در قلوب ملت پی برد، امروز هم دیدیم باوجودی که از حضوردر مراسم تشییع پیکر یار و دوست دیرینه اش منع شده بود باز ملت در حمایت از خاتمی صحنه گردانی کردند و عکس های اورا در دست داشتند و شعار "حمایت ازخاتمی " سردادند. به باور نگارنده اندیشه های مردم سالار، آزاد اندیشی و تلاش بی وقفه ایشان برای توسعه جامعه مدنی و اجرای عدالت سیاسی،اجتماعی ،فرهنگی و اقتصادی در کنار شخصیت کاریزماتیک وی از عواملی است که از او چهره ای محبوب ساخته است، آنجا که با وجود تمام ناملایمات و محدودیتهای گوناگون همواره راه سکوت و اخلاق را پیش گرفته پس باید هم انتظار این محبوبیت را از طرف ملت داشت، خاتمی مصداق کنش و واکنش های اخلاق مدار در دنیای سیاست است"
با کدام نظر موافقید؟
goo.gl/wqK6Rq
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQn
در ویدئویی منتشر شده از تشییع جنازه هاشمی رفسنجانی، یک زن می گوید من به عشق رهبر نیومدم، به عشق آقای خاتمی اومدم. از هیچ چیز هم نمی ترسم.
رییس دولت اصلاحات علاوه بر آنکه ممنوع التصویر در رسانه ها است، بردن نامش هم حتی در نشریات دانشجویی ممنوع است. او حتی از شرکت در مراسم تشییع جنازه رفسنجانی هم منع شد!!
دو مطلب که نماینده دو دیدگاه متفاوت درباره اصلاح طلبی هستند را بخوانید:
نوشته اول نظر آقای بهزاد مهرانی است که در کانال تلگرام خود نشر داده است:
"اگر سال ۱۳۷۶ را آغاز اصلاحات در چارچوب قوانین جمهوری اسلامی بدانیم از آن سال تا کنون چیزی نزدیک دو دهه میگذرد. اصلاحات شعارهای مشخصی داشت و اهدافی را مطالبه میکرد. بخشی کف مطالبات اصلاحات ِ درونحکومتی بود و بخشی سقف آن. بیان همین مطالبات بود که بخش کثیری از مردم را به اصلاحات در ساختار قوانین جمهوری اسلامی امیدوار ساخت. وقتی اصلاحطلبان مورد نقد مخالفان اصلاح درونساختاری واقع میشدند پاسخ اصلاحطلبان این بود که ما تندرو نیستیم و نمیخواهیم وعدههایی بدهیم که از پس عملکردن به آن برنیاییم. آنها تلویحا و تصریحا ناراضیان سیاسی مخالف اصلاحات درونحکومتی را متهم به تندروی میکردند که وعدههای نشدنی مانند برافتادن نظام اسلامی میدهند. میگفتند نتیجهی چنین رفتاری فراریشدن از کشور و یا اخراج از گردونهی کار عملی در جهت اصلاح است.
پس از دو دهه اما اصلاحطلبان وقتی میخواهند حقانیت راه و روش خود را نشان بدهند به ممنوعالتصویری خاتمی اشاره میکنند و اینکه او حتا اجازه ندارد به یک مراسم ختم ساده برود. اینکه برخی از طرفداران اصلاحات درونحکومتی مجبور به ترک کشور شدند نیز از نظر این اصلاحطلبان نشانه حقانیت راه و روششان شناخته میشود وگرنه از لحاظ عملی اصلاحطلبی ثمرهی ملموسی برای کشور و مردم نداشته است.
اینکه خاتمی که زمانی رئیسجمهور کشور بوده،امروز ممنوعالتصویر است از قضا نشانهای بر درستی راه و روش اصلاحات درونحکومتی نیست بلکه نشانهای است بر اینکه حکومت اسلامی به شیوههای این دو دهه اصلاح نمیشود چرا که اگر حذف نشان بر درستی راه بود که مخالفان بسیاری خیلی زودتر ممنوعالتصویر و ممنوعالفعالیت شدند.
اصلاحطلبان ممنوعالفعالیتبودن مخالفان رادیکال نظام را همواره دلیلی بر نادرستی راه آنها میدانستند چه شده است که وقتی نوبت دیرهنگام به آنها رسید این ممنوعیت نه دلیلی بر ناتوانی آنها که دلیل حقانیت آنها شد؟
.
ممنوعالتصویری خاتمی که زمانی رئیسجمهور مملکت بوده و هنوز هم عاشق نظام است یک معنا دارد که نظام از درون همین قوانین و قواعد پوسیده اصلاح نمیشود."
اما سیدمحسن امینی فعال اصلاح طلب،دبیرحزب نسل نو اصلاحات شاخه کرمانشاه چنین نوشته است:
"در باب ممنوعیت و محبوبیت خاتمی
سید محمد خاتمی را می توان رکورد دار ممنوع ال...... بودن دانست، چرا که بعد از ممنوعیت های متعدد، در تازه ترین اقدام نیز ایشان را "ممنوع المراسم" کردند!!، اما به راستی چه چیز باعث میشود که باوجود این همه " ممنوعیت،محبوبیت" داشته باشد؟ اگر توجه کرده باشید در آنجا که جناح حاکم خاتمی را ممنوع کرده در نقطه عکس آن ملت همواره در حمایت از ایشان به صحنه آمده اند وقتی با وجود تمام ممنوعیت ها توانست در انتخابات 92 در کنار هاشمی نقشی اساسی در پیروزی دولت روحانی ایفا کند به جد باید به محبوبیت و نفوذش در قلوب ملت پی برد، امروز هم دیدیم باوجودی که از حضوردر مراسم تشییع پیکر یار و دوست دیرینه اش منع شده بود باز ملت در حمایت از خاتمی صحنه گردانی کردند و عکس های اورا در دست داشتند و شعار "حمایت ازخاتمی " سردادند. به باور نگارنده اندیشه های مردم سالار، آزاد اندیشی و تلاش بی وقفه ایشان برای توسعه جامعه مدنی و اجرای عدالت سیاسی،اجتماعی ،فرهنگی و اقتصادی در کنار شخصیت کاریزماتیک وی از عواملی است که از او چهره ای محبوب ساخته است، آنجا که با وجود تمام ناملایمات و محدودیتهای گوناگون همواره راه سکوت و اخلاق را پیش گرفته پس باید هم انتظار این محبوبیت را از طرف ملت داشت، خاتمی مصداق کنش و واکنش های اخلاق مدار در دنیای سیاست است"
با کدام نظر موافقید؟
goo.gl/wqK6Rq
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQn
Instagram
.
در ویدئویی منتشر شده از تشییع جنازه #هاشمی_رفسنجانی، یک زن می گوید من به عشق رهبر نیومدم، به عشق آقای خاتمی اومدم. از هیچ چیز هم نمی ترسم.
#سیدمحمد_خاتمی رییس #دولت_اصلاحات علاوه بر آنکه #ممنوع _لتصویر در رسانه ها است، بردن نامش هم حتی در نشریات دانشجویی…
در ویدئویی منتشر شده از تشییع جنازه #هاشمی_رفسنجانی، یک زن می گوید من به عشق رهبر نیومدم، به عشق آقای خاتمی اومدم. از هیچ چیز هم نمی ترسم.
#سیدمحمد_خاتمی رییس #دولت_اصلاحات علاوه بر آنکه #ممنوع _لتصویر در رسانه ها است، بردن نامش هم حتی در نشریات دانشجویی…
این فرد را که در ویدئو میبینید کسی که با صدای بلند فریاد میزند که به عشق رهبر آمده است و بعد به طرف دوربین لگد پرتاب میکند. یکی از دوستان نوشته است که اگر ایشان نمیگفت که به عشق رهبر آمده از نوع برخوردش میشد فهمید که بیشک به عشق رهبر آمده است.
شما چه فکر میکنید؟
goo.gl/gdedp5
مطلب مرتبط:
تشکیل شبکههای فیسبوکی و سایتهای شهروند خبرنگار
http://bit.ly/1ALOASG
یوشاهیدی: از ترسیم نقشه بحران در کنیا تا ترسیم نقشه جهان
http://bit.ly/1KtQ0F1
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
شما چه فکر میکنید؟
goo.gl/gdedp5
مطلب مرتبط:
تشکیل شبکههای فیسبوکی و سایتهای شهروند خبرنگار
http://bit.ly/1ALOASG
یوشاهیدی: از ترسیم نقشه بحران در کنیا تا ترسیم نقشه جهان
http://bit.ly/1KtQ0F1
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. این فرد را که در ویدئو میبینید کسی که با صدای بلند فریاد میزند که به #عشق_رهبر آمده است و بعد به طرف دوربین #لگد پرتاب میکند. یکی از دوستان نوشته است که اگر ایشان نمیگفت که به عشق رهبر آمده از نوع برخوردش میشد فهمید که بیشک به عشق رهبر آمده است. شما…
عباراتی مثل «همه آمدند» یا استفاده از واژه «جامعه ایران»، «مردم» و «ملت» به شکلی عام و بدون هیچ پیشوند و پسوند محدود کننده ای، در این سالها توسط تیم پروپاگاندای اصلاح طلبان/اعتدالگرایان (یا به اختصار استمرارطلبان) بسیار به کار گرفته شده است. برای ایجاد یک جو روانی-تبلیغاتی این شیوه بسیار تاثیرگذار است و به پشتوانه حمایت رسانه ای و ژورنالیستی می تواند این تصور را در مخاطب عام ایجاد کند که واقعا «همه آمدند».
این شیوه در کارزارهای تبلیغاتی-انتخاباتی استمرارطلبان در سالهای اخیر بکار گرفته شده است و توانسته تا حد زیادی در جا انداختن گزاره ها و روایتهای اغراق آمیز در بخشی از جامعه موفق عمل کند.
تشییع پیکر هاشمی رفسنجانی قاعدتا باید یک تشییع میلیونی بوده باشد چرا که با برگزاری آن در یک روز تعطیل و در نظر گرفتن دو قطبی شکل گرفته در فضای سیاسی ایران باید انتظار داشت که بخش بزرگی از حدود دو میلیون و سیصد هزار نفری که سال گذشته در تهران به هاشمی رفسنجانی رای داده اند، در تشییع او هم شرکت کنند. باید به آنها بخشی از طرفداران محافظه کاران را هم اضافه کرد که با رفسنجانی اختلاف داشته اند ولی بخاظر حضور رهبری در نماز میت شرکت کرده اند. علاوه بر اینها، حضور بخشی از جامعه جوان «غیر معتدل» را هم باید اضافه کرد که بعد از سال ۸۸ یاد گرفته اند که می توان در مناسبتهای عمومی شرکت کرد و با استفاده از روش «بدفرمانی مدنی»، شعارهای اعتراضی خود را سر داد.
از اینرو مراسم امروز قاعدتا باید میلیونی بوده باشد و بنا به تخمین استاندار تهران حدود دو و نیم میلیون نفر در این مراسم شرکت داشته اند. این میزان جمعیت زیاد است و البته گروههای متنوعی را شامل میشود، و البته این ادعا را تایید می کند که «همه [پایگاه رای اعتدالگرایان/اصلاح طلبان در تهران] آمدند». با این حال این جمعیت، تنها حدود ۳۰ درصد رای دهندگان تهران را تشکیل میدهد.
مرگ ناگهانی هاشمی رفسنجانی اگرچه ضربه بزرگی به استمرارطلبان وارد کرد اما یک فرصت استثنایی را برای آنها فراهم آورد تا کار تبلیغاتی انتخابات ریاست جمهوری سال آینده را آغاز کنند و از فضای روانی و «ترس» ایجاد شده بتوانند بهترین بهره تبلیغاتی را ببرند. اما فارغ از فضاسازی تبلیغاتی، کارشناسان انتخاباتی استمرارطلبان می دانند که پایگاه رای آنها حداکثر ۲۵ درصد است و برای پیروزی در انتخابات سال آینده، باید علاوه بر «همه آنها که آمدند» حدود ۱۰ درصد از «ناراضیان تحول خواه» و «تغییرخواهان نامعتدل» را هم راضی کنند که بیایند و به روحانی رای دهند تا او بتواند پیروز انتخابات شود. «ملت»، «مردم» و «همه» تنها شامل ۲۵ درصد پایگاه رای اصلاح طلبان/اعتدالگرایان و ۲۵ درصد پایگاه رای محافظه کاران نیست.
برگرفته از فیسبوک Ammar Maleki
شما چه فکر میکنید؟
goo.gl/Uhca1x
( در این ویدئو در یکطرف خیابان طرفداران اصولگرایان و در طرف دیگر خیابان سبزها و اعتدالیون در حال راهپیمایی هستند )
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
این شیوه در کارزارهای تبلیغاتی-انتخاباتی استمرارطلبان در سالهای اخیر بکار گرفته شده است و توانسته تا حد زیادی در جا انداختن گزاره ها و روایتهای اغراق آمیز در بخشی از جامعه موفق عمل کند.
تشییع پیکر هاشمی رفسنجانی قاعدتا باید یک تشییع میلیونی بوده باشد چرا که با برگزاری آن در یک روز تعطیل و در نظر گرفتن دو قطبی شکل گرفته در فضای سیاسی ایران باید انتظار داشت که بخش بزرگی از حدود دو میلیون و سیصد هزار نفری که سال گذشته در تهران به هاشمی رفسنجانی رای داده اند، در تشییع او هم شرکت کنند. باید به آنها بخشی از طرفداران محافظه کاران را هم اضافه کرد که با رفسنجانی اختلاف داشته اند ولی بخاظر حضور رهبری در نماز میت شرکت کرده اند. علاوه بر اینها، حضور بخشی از جامعه جوان «غیر معتدل» را هم باید اضافه کرد که بعد از سال ۸۸ یاد گرفته اند که می توان در مناسبتهای عمومی شرکت کرد و با استفاده از روش «بدفرمانی مدنی»، شعارهای اعتراضی خود را سر داد.
از اینرو مراسم امروز قاعدتا باید میلیونی بوده باشد و بنا به تخمین استاندار تهران حدود دو و نیم میلیون نفر در این مراسم شرکت داشته اند. این میزان جمعیت زیاد است و البته گروههای متنوعی را شامل میشود، و البته این ادعا را تایید می کند که «همه [پایگاه رای اعتدالگرایان/اصلاح طلبان در تهران] آمدند». با این حال این جمعیت، تنها حدود ۳۰ درصد رای دهندگان تهران را تشکیل میدهد.
مرگ ناگهانی هاشمی رفسنجانی اگرچه ضربه بزرگی به استمرارطلبان وارد کرد اما یک فرصت استثنایی را برای آنها فراهم آورد تا کار تبلیغاتی انتخابات ریاست جمهوری سال آینده را آغاز کنند و از فضای روانی و «ترس» ایجاد شده بتوانند بهترین بهره تبلیغاتی را ببرند. اما فارغ از فضاسازی تبلیغاتی، کارشناسان انتخاباتی استمرارطلبان می دانند که پایگاه رای آنها حداکثر ۲۵ درصد است و برای پیروزی در انتخابات سال آینده، باید علاوه بر «همه آنها که آمدند» حدود ۱۰ درصد از «ناراضیان تحول خواه» و «تغییرخواهان نامعتدل» را هم راضی کنند که بیایند و به روحانی رای دهند تا او بتواند پیروز انتخابات شود. «ملت»، «مردم» و «همه» تنها شامل ۲۵ درصد پایگاه رای اصلاح طلبان/اعتدالگرایان و ۲۵ درصد پایگاه رای محافظه کاران نیست.
برگرفته از فیسبوک Ammar Maleki
شما چه فکر میکنید؟
goo.gl/Uhca1x
( در این ویدئو در یکطرف خیابان طرفداران اصولگرایان و در طرف دیگر خیابان سبزها و اعتدالیون در حال راهپیمایی هستند )
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
.
عباراتی مثل «همه آمدند» یا استفاده از واژه «جامعه ایران»، «مردم» و «ملت» به شکلی عام و بدون هیچ پیشوند و پسوند محدود کننده ای، در این سالها توسط تیم پروپاگاندای #اصلاح_طلبان/ #اعتدالگرایان (یا به اختصار #استمرارطلبان) بسیار به کار گرفته شده است. برای ایجاد…
عباراتی مثل «همه آمدند» یا استفاده از واژه «جامعه ایران»، «مردم» و «ملت» به شکلی عام و بدون هیچ پیشوند و پسوند محدود کننده ای، در این سالها توسط تیم پروپاگاندای #اصلاح_طلبان/ #اعتدالگرایان (یا به اختصار #استمرارطلبان) بسیار به کار گرفته شده است. برای ایجاد…