بذر بیکاری
طرح از مانا نیستانی
goo.gl/vQQ58v
کمیته امداد و #گور_خوابی
«کمیتهی امداد امام خمینی» و صندوق صدقات درآمدهای چند ده میلیار تومانی دارند اما فقیران و حاشیهنشینها روز به روز بیشتر از گذشته دیده میشوند.
۱۴ اسفندماه ۱۳۵۷ به دستور روحالله خمینی، بنیانگذار جمهوری اسلامی و برای پشتیبانی از «محرومان و مستضعفان» و خودکفاکردن ِ آنها «کمیته امداد امام خمینی» تاسیس شد.
از آن روز تا اکنون که عمر انقلاب اسلامی است نزدیک به چهار دهه میگذرد اما ارزیابی دقیقی در مورد اینکه این نهاد تا چه میزان توانسته مستضعفان را خودکفا کند وجود ندارد.
نصب صندوق خیرات و صدقات در ادارات و خیابانها یکی از کارهای «کمیته امداد امام خمینی» است.
در سال ۱۳۹۲ و در گزارشی در روزنامه شرق آمده است که آمارهای منتشرشده از سوی کمیته امداد نشان میدهد که از سال ۱۳۸۳ تا آن زمان به صورت میانگین هر سال ۶۰۰ هزار صندوق صدقه جدید در کشور نصب شده است.
همچنین در گزارشهایی دیگر - منتشر شده در خبرآنلاین- در سال ۱۳۹۰ ماهانه ۱۵ میلیارد تومان در بخش صدقات جمعآوری شده است. سعید ستاری، معاون مشارکتهای مردمی کمیته امداد در سال ۱۳۹۱ میزان کمکهای مردمی را افزون بر ۹۰۰ میلیارد تومان اعلام کرد. (گفتوگوی سعید ستاری با ایرنا)
در سال ۱۳۹۳، کمیتهی امداد اعلام کرد که ماهیانه بیش از ۲۱ میلیارد تومان صدقه در ایران جمع شده است. (وبسایت تابناک)
اینکه این میزان درآمد هنگفت چه مقدار خرج فقرا و مستضعفان میشود و این پولها در این بیش از سه دهه صرف چه اموری شده است چندان مشخص نیست.
شما چه فکر میکنید؟
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
طرح از مانا نیستانی
goo.gl/vQQ58v
کمیته امداد و #گور_خوابی
«کمیتهی امداد امام خمینی» و صندوق صدقات درآمدهای چند ده میلیار تومانی دارند اما فقیران و حاشیهنشینها روز به روز بیشتر از گذشته دیده میشوند.
۱۴ اسفندماه ۱۳۵۷ به دستور روحالله خمینی، بنیانگذار جمهوری اسلامی و برای پشتیبانی از «محرومان و مستضعفان» و خودکفاکردن ِ آنها «کمیته امداد امام خمینی» تاسیس شد.
از آن روز تا اکنون که عمر انقلاب اسلامی است نزدیک به چهار دهه میگذرد اما ارزیابی دقیقی در مورد اینکه این نهاد تا چه میزان توانسته مستضعفان را خودکفا کند وجود ندارد.
نصب صندوق خیرات و صدقات در ادارات و خیابانها یکی از کارهای «کمیته امداد امام خمینی» است.
در سال ۱۳۹۲ و در گزارشی در روزنامه شرق آمده است که آمارهای منتشرشده از سوی کمیته امداد نشان میدهد که از سال ۱۳۸۳ تا آن زمان به صورت میانگین هر سال ۶۰۰ هزار صندوق صدقه جدید در کشور نصب شده است.
همچنین در گزارشهایی دیگر - منتشر شده در خبرآنلاین- در سال ۱۳۹۰ ماهانه ۱۵ میلیارد تومان در بخش صدقات جمعآوری شده است. سعید ستاری، معاون مشارکتهای مردمی کمیته امداد در سال ۱۳۹۱ میزان کمکهای مردمی را افزون بر ۹۰۰ میلیارد تومان اعلام کرد. (گفتوگوی سعید ستاری با ایرنا)
در سال ۱۳۹۳، کمیتهی امداد اعلام کرد که ماهیانه بیش از ۲۱ میلیارد تومان صدقه در ایران جمع شده است. (وبسایت تابناک)
اینکه این میزان درآمد هنگفت چه مقدار خرج فقرا و مستضعفان میشود و این پولها در این بیش از سه دهه صرف چه اموری شده است چندان مشخص نیست.
شما چه فکر میکنید؟
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
.
#بذر_بیکاری
طرح از #مانانیستانی
#کمیته_امداد و #گور_خوابی «کمیتهی امداد امام خمینی» و #صندوق_صدقات درآمدهای چند ده میلیار تومانی دارند اما #فقیران و حاشیهنشینها روز به روز بیشتر از گذشته دیده میشوند.
۱۴ اسفندماه ۱۳۵۷ به دستور روحالله خمینی، بنیانگذار…
#بذر_بیکاری
طرح از #مانانیستانی
#کمیته_امداد و #گور_خوابی «کمیتهی امداد امام خمینی» و #صندوق_صدقات درآمدهای چند ده میلیار تومانی دارند اما #فقیران و حاشیهنشینها روز به روز بیشتر از گذشته دیده میشوند.
۱۴ اسفندماه ۱۳۵۷ به دستور روحالله خمینی، بنیانگذار…
از مجموعه مقالاتی که در مسابقه مقالهنویسی توانا برنده شد
goo.gl/fDP7HU
صندوق رأی یا امامزاده بیمعجزه
هومن هیرمند
با فرا رسیدن هر دوره انتخابات، همواره بحث بینتیجهای بین طرفداران تحریم انتخابات و معتقدان به شرکت در انتخابات در میگیرد. گروه اول که ایدهآل گرایان نامیده میشوند بر این عقیده هستند: به علت اینکه هیچ یک از کاندیداهای موجود، نظرات و دغدغهها و به طور کلی عقاید آنها را نمایندگی نمیکنند، انگیزهای برای مشارکت وجود ندارد. به عبارتی آنها معتقدند که شرکت در انتخاباتی که مجال "انتخاب واقعی" وجود ندارد، کار بیهودهای است. ایدهآل گرایان بر این عقیدهاند که شرکت در انتخابات و انتخاب نمایندگان و یا رئیس جمهوری که به هیچوجه در جهت تحقق آرمانهای آنها قدم بر نمیدارند، به نوعی مهر تائید زدن بر شرایط موجود و دور شدن هرچه بیشتر از آرمانهایشان خواهد بود.
از سوی دیگر معتقدان به شرکت در انتخابات تحت هر شرایط - عملگرایان شاید صفت مناسبی برایشان باشد - بر این عقیده هستند که تنها گزینه موجود و به عبارتی تنها آلترناتیو ممکن همین صندوق رأی شکسته و نیمبند انتخابات است که کاندیداهای آن از میان فیلترهای ریز و درشت مختلف عبور کردهاند و صلاحیتشان تایید شده است. عملگرایان همواره با مطرح کردن دوگانه بد و بدتر، و انتخاب نفع اندک در برابر ضرر زیاد، خواهان مشارکت هر چه بیشتر مردم در هر انتخاباتی هستند.
بررسی دو دیدگاه
از نظر ایدهآلگرایان انتخابات در حکومتهای بسته و توتالیتر تنها ابزاریست برای دموکراتیک نشان دادن سیستم حکومتی در داخل و خارج از کشور و مشارکت در اینگونه انتخاباتی که به نوعی تمامی آن مهندسی شده است، هیچگاه به دموکراسی منجر نخواهد شد. در واقع اینگونه انتخابات که امکان حضور و کاندیدا شدن افکار، اندیشهها و گروههای سیاسی مختلف در آن وجود نداشته باشد جز نمایشی برای فریب افکار عمومی نخواهد بود.
اگر بخواهیم تحلیل ایدهال گرایان (تحریمیها) را درست بدانیم آنگاه در نهایت شهروند و یا کنشگر سیاسی بعد از مدتی به بیتفاوتی و در نهایت به انفعال سیاسی خواهد رسید. شهروند معتقد به اینکه هیچ تاثیری نمیتواند در روند تصمیمگیری کشور خود داشته باشد، انگیزه هر گونه کنش سیاسی و اجتماعی را از دست میدهد. به عنوان مثال فضایی که در ایام انتخابات سال ۱۳۸۸ بهوجود آمد با اینکه هزینهها و آسیبهای بسیاری برای شهروندان به دنبال داشت اما در عوض نوعی همبستگی بین شهروندان و مخالفت گسترده جامعه با بخش بزرگی از حاکمیت را به همراه داشت
و سبب شد که به نوعی حساب مردم ایران از حکومت جدا شود. این قضیه در صورت تحریم انتخابات امکان ظهور نداشت.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/ٍElection3
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
goo.gl/fDP7HU
صندوق رأی یا امامزاده بیمعجزه
هومن هیرمند
با فرا رسیدن هر دوره انتخابات، همواره بحث بینتیجهای بین طرفداران تحریم انتخابات و معتقدان به شرکت در انتخابات در میگیرد. گروه اول که ایدهآل گرایان نامیده میشوند بر این عقیده هستند: به علت اینکه هیچ یک از کاندیداهای موجود، نظرات و دغدغهها و به طور کلی عقاید آنها را نمایندگی نمیکنند، انگیزهای برای مشارکت وجود ندارد. به عبارتی آنها معتقدند که شرکت در انتخاباتی که مجال "انتخاب واقعی" وجود ندارد، کار بیهودهای است. ایدهآل گرایان بر این عقیدهاند که شرکت در انتخابات و انتخاب نمایندگان و یا رئیس جمهوری که به هیچوجه در جهت تحقق آرمانهای آنها قدم بر نمیدارند، به نوعی مهر تائید زدن بر شرایط موجود و دور شدن هرچه بیشتر از آرمانهایشان خواهد بود.
از سوی دیگر معتقدان به شرکت در انتخابات تحت هر شرایط - عملگرایان شاید صفت مناسبی برایشان باشد - بر این عقیده هستند که تنها گزینه موجود و به عبارتی تنها آلترناتیو ممکن همین صندوق رأی شکسته و نیمبند انتخابات است که کاندیداهای آن از میان فیلترهای ریز و درشت مختلف عبور کردهاند و صلاحیتشان تایید شده است. عملگرایان همواره با مطرح کردن دوگانه بد و بدتر، و انتخاب نفع اندک در برابر ضرر زیاد، خواهان مشارکت هر چه بیشتر مردم در هر انتخاباتی هستند.
بررسی دو دیدگاه
از نظر ایدهآلگرایان انتخابات در حکومتهای بسته و توتالیتر تنها ابزاریست برای دموکراتیک نشان دادن سیستم حکومتی در داخل و خارج از کشور و مشارکت در اینگونه انتخاباتی که به نوعی تمامی آن مهندسی شده است، هیچگاه به دموکراسی منجر نخواهد شد. در واقع اینگونه انتخابات که امکان حضور و کاندیدا شدن افکار، اندیشهها و گروههای سیاسی مختلف در آن وجود نداشته باشد جز نمایشی برای فریب افکار عمومی نخواهد بود.
اگر بخواهیم تحلیل ایدهال گرایان (تحریمیها) را درست بدانیم آنگاه در نهایت شهروند و یا کنشگر سیاسی بعد از مدتی به بیتفاوتی و در نهایت به انفعال سیاسی خواهد رسید. شهروند معتقد به اینکه هیچ تاثیری نمیتواند در روند تصمیمگیری کشور خود داشته باشد، انگیزه هر گونه کنش سیاسی و اجتماعی را از دست میدهد. به عنوان مثال فضایی که در ایام انتخابات سال ۱۳۸۸ بهوجود آمد با اینکه هزینهها و آسیبهای بسیاری برای شهروندان به دنبال داشت اما در عوض نوعی همبستگی بین شهروندان و مخالفت گسترده جامعه با بخش بزرگی از حاکمیت را به همراه داشت
و سبب شد که به نوعی حساب مردم ایران از حکومت جدا شود. این قضیه در صورت تحریم انتخابات امکان ظهور نداشت.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/ٍElection3
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
5 Likes, 2 Comments - توانا: آموزشكده جامعه مدنى (@tavaana) on Instagram: “. از مجموعه مقالاتی که در مسابقه مقالهنویسی توانا برنده شد #صندوق_رأی یا امامزاده بیمعجزه هومن…