نبویان: کسی که ولایت فقیه را قبول نداشته باشد مرتد است، زنش بر او حرام است و باید اعدامش کرد!
goo.gl/1VHoxd
درباره نصر حامد ابوزید، متفکر فقید مصری و یکی از قربانیان ارتداد و کتاب اصلاح اندیشه اسلامی بیشتر بدانید:
goo.gl/ThnGhA
goo.gl/gz2tsL
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/1VHoxd
درباره نصر حامد ابوزید، متفکر فقید مصری و یکی از قربانیان ارتداد و کتاب اصلاح اندیشه اسلامی بیشتر بدانید:
goo.gl/ThnGhA
goo.gl/gz2tsL
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. سیدمحمود نبویان: کسی که #ولایت_فقیه را قبول نداشته باشد #مرتد است، زنش بر او حرام است و باید اعدامش کرد! درباره نصر حامد ابوزید، متفکر فقید مصری و یکی از قربانیان ارتداد و کتاب اصلاح اندیشه اسلامی بیشتر بدانید: goo.gl/ThnGhA goo.gl/gz2tsL
افسانه احسانی، مجری طرح احیای عروسکهای بومی ایران
goo.gl/zZTmC7
عروسکهای بومی روایتهای زندگی روستایی را با خود به همراه دارد. گوشهای از یاد رفته از فرهنگ روستاها و بازگوکننده غم و شادی زندگی زنان روستایی. افسانه احسانی که پروژه احیای عروسکهای بومی ایران و طرح ترسیب کربن را پیگیری میکند به این عروسکها میگوید پیکرکها.
افسانه احسانی در سال ۸۴ همزمان با تاسیس موسسه آوای طبیعت پایدار به خوزستان میرود و در دورهای آموزشی شرکت میکند. یکی از خوزستانیها برای او عروسکی به اسم "لیلی" هدیه میآورد که مادربزرگش سازنده آن بود. مادربزرگ بعد از آنکه خوشحالی احسانی را میبیند میگوید که تا به حال هیچکس تا این حد از دیدن عروسکهای من ذوق نکرده بود.
همین مسئله احسانی را احساساتیتر کرد که مگر میشود کسی این عروسک را دوست نداشته باشد. به همین خاطر تصمیم میگیرد روی عروسکها متمرکز شود. به قشم میرود و به خانمها میگوید که بیایند عروسک بسازیم. در نهایت بعضی از روستاها با طرح این ایده که به نوعی فرهنگشان را بازسازی میکنند، راضی میشوند که «دهتولوک» به معنای دخترک را بسازند. این عروسک بومی قشم در فهرست میراث ناملموس هم بعدا ثبت میشود. طرح عروسکسازی به خراسان هم کشیده میشود و چند روستا شروع به ساخت عروسکهای بومی خود میکنند....
در لینک زیر درباره نحوه کار افسانه و نتایج جالب توجه کار او بیشتر بدانید:
https://t.me/OrDHeaven/84
پینوشت: نقاش و طراح چهره عروسک لیلی، خانم شراره خالقی هستند.
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/zZTmC7
عروسکهای بومی روایتهای زندگی روستایی را با خود به همراه دارد. گوشهای از یاد رفته از فرهنگ روستاها و بازگوکننده غم و شادی زندگی زنان روستایی. افسانه احسانی که پروژه احیای عروسکهای بومی ایران و طرح ترسیب کربن را پیگیری میکند به این عروسکها میگوید پیکرکها.
افسانه احسانی در سال ۸۴ همزمان با تاسیس موسسه آوای طبیعت پایدار به خوزستان میرود و در دورهای آموزشی شرکت میکند. یکی از خوزستانیها برای او عروسکی به اسم "لیلی" هدیه میآورد که مادربزرگش سازنده آن بود. مادربزرگ بعد از آنکه خوشحالی احسانی را میبیند میگوید که تا به حال هیچکس تا این حد از دیدن عروسکهای من ذوق نکرده بود.
همین مسئله احسانی را احساساتیتر کرد که مگر میشود کسی این عروسک را دوست نداشته باشد. به همین خاطر تصمیم میگیرد روی عروسکها متمرکز شود. به قشم میرود و به خانمها میگوید که بیایند عروسک بسازیم. در نهایت بعضی از روستاها با طرح این ایده که به نوعی فرهنگشان را بازسازی میکنند، راضی میشوند که «دهتولوک» به معنای دخترک را بسازند. این عروسک بومی قشم در فهرست میراث ناملموس هم بعدا ثبت میشود. طرح عروسکسازی به خراسان هم کشیده میشود و چند روستا شروع به ساخت عروسکهای بومی خود میکنند....
در لینک زیر درباره نحوه کار افسانه و نتایج جالب توجه کار او بیشتر بدانید:
https://t.me/OrDHeaven/84
پینوشت: نقاش و طراح چهره عروسک لیلی، خانم شراره خالقی هستند.
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. افسانه احسانی، مجری طرح احیای عروسکهای بومی ایران . عروسکهای بومی روایتهای زندگی روستایی را با خود به همراه دارد. گوشهای از یاد رفته از فرهنگ روستاها و بازگوکننده غم و شادی زندگی زنان روستایی. افسانه احسانی که پروژه احیای عروسکهای بومی ایران و طرح…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عروسک لیلی
احیای یک عروسک تاریخی، برگرفته از فرهنگ و زندگی ایل های لرستان
بیشتر بخوانید:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/21454
@Tavaana_TavaanaTech
احیای یک عروسک تاریخی، برگرفته از فرهنگ و زندگی ایل های لرستان
بیشتر بخوانید:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/21454
@Tavaana_TavaanaTech
آموزشکده توانا
عروسک لیلی احیای یک عروسک تاریخی، برگرفته از فرهنگ و زندگی ایل های لرستان بیشتر بخوانید: https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/21454 @Tavaana_TavaanaTech
درباره عروسک لیلی
عروسک لیلی شهر نورآباد ممسنی واقع در استان فارس که از بین رفته بودند و جای خود را به "لیلی باربی" داده بودند در فروردین سال ۹۵ توسط دو خواهر یعنی آمن و آوا خادمی احیا شد. همچنین لیلی نورآباد ممسنی دی ماه سال ۱۳۹۵ در سازمان میراث فرهنگی و صنایع دستی و گردشگری ثبت ملی شده است.
طراحی چهرهی عروسک لیلی، توسط خانم شراره خالقی، کارشناس نقاشی انجام شده؛ ایشان همچنین طراحی چهرهی عروسکهای پسر بهنام «دلیار» را هم انجام داده است.
خالقی در مورد علت انتخاب این سبک برای چهرهی عروسکها میگوید: من بیش از هر چیز علایق بچه ها و پس از آن، ایرانیسازی چهرهی عروسکها را در نظر داشتم و به همین دلیل از ایرانیترین چهرهها استفاده کردم.
نام لیلی در برخی از نواحی ایران مانند کهگیلویه و بویراحمد، مناطقی از چهارمحال و بختیاری و فارس، به عروسکی که نماد زیبایی است اطلاق می شود.
طبق تحقیقات علمی ،عروسک لیلی قدمتی چندین هزار ساله دارد و پوشش آن لری است.
درباره چگونگی پیدایش لیلی باید بگوییم قوم لر در هنگام کوچ بزرگ برای کودکان خود عروسک هایی از جنس چوب، نی و پشم گوسفند می ساختند تا به واسطه آن کودکان خود را سرگرم پرداختن به بازی کنند.
لیلی نماد دختر لر است که با توجه به رنگ لباس،جنس دستمال رقص و حالت پیچاندن موها و زلف کردن آن می تواند دختر نوجوان،جوان یا میانسال باشد و اگر نقش مادر را ایفا کند به آن "دالو" می گویند. در ساخت لیلی مرد و زن به طور مشترک سهیم بودند؛اسکلت لیلی را مردان درست میکردند و زنان برایشان لباس میدوختند و آنها را آرایش می کردند.
لیلی نزد اقوام مختلف لر اسمهای متفاوت ولی ساختار و قدمت یکسان دارند.لر ممسنی(لیلی دستی یا لیلی دو دستی)،لر بختیاری(بازبازک)، لر بویراحمد(بویگ)،دیلم و بوشهر(لیلی یا عروسک دستمال به دست). لباس لیلی ، عیناً تاثیر گرفته از لباس محلی زنان لر است.
"قَلَه تو" یکی از مکان های بازی بچه ها با لیلی هاست ,گردانندگان بازی دخترها بودند و پسرها در کنار دختران در لیلی بازی شروع به سنگ چینی دیوار "قله تو" می کردند و اینگونه رسم زندگی آینده را نیز یاد می گرفتند.
لباس لیلی ، عیناً تاثیر گرفته از لباس محلی زنان لر، روسری (گل ونی یا چارقد) ، پیراهن ، تنبان (شلیته) ، ارخالق (دلگ) و لچک است.از مشخصه های مهم این لباسها ریتم آن و رنگ شاد لباسها است.
اسکلت لیلی از نیِ تو خالی ساخته می شود که با توجه به شعر "بشنو از نی.."مولانا بسیار جنبه فلسفی دارد و نماد انسان کامل است؛کریم زمانی در شرح جامع مثنوی معنوی در تفسیر این شعر گفته که نشانه انسان کامل آن است که چهار ویژگی یعنی داشته باشد؛انسان کامل چهار ویژگی دارد؛اقوال نیک،افعال نیک،اخلاق نیک و معارف.تشبیه انسان کامل به نی از آن روست که درون آن از تعلقات دنیوی و هوای نفسانی خالی است.همانطور که نیِ تو پُر دم نای را منعکس نمی کند انسانی که درون آن از متعلقات دنیوی پر باشد نمی تواند دَم الهی را منعکس کند
همچنین موی لیلی بخش تاثیرگذار و مهمی است؛مادر موهای خود را می چید و به صورت لیلی زلف می کرد.این کار هم برای تقویت احساس دختر بچه بود و زمانی که مادر مشغول کار بود دختر با بوی سر لیلی به آرامش می رسید .
ساختار لیلی دستی فرم چلیپا گونه دارد، این فرم علاوه بر لیلی دستی در اکثر عروسک های دست ساز سنتی ایران نیز دیده می شود، که از دیدگاه نیروهای آسمانی ،روشنگر خوشبختی ، روشنی، نیروی زندگی بخش و درمان کننده است. همچنین در ایل زنان نازا که تمنای فرزندی داشتند، لیلی را با لباس های شاد ساخته و آن را در اماکن مقدس و خصوصاً امامزاده ها آویزان می کردند و حاجت خود را می گرفتند.
اما ویژگی لیلی احیا شده
عروسک لیلی کاملا بر اساس ویژگی های تاریخی خود با دست ساخته می شود.اسکلت لیلی مانند گذشته از نی تو خالی و موهای آن طبیعی است و بر اساس رعایت تمام ویژگی های زیست محیطی توسط زنان روستایی ساخته می شود و چهره آنها با توجه به چهره زنان نورآباد ممسنی طراحی می شود.
ارسالی همراهان توانا
@Tavaana_TavaanaTech
عروسک لیلی شهر نورآباد ممسنی واقع در استان فارس که از بین رفته بودند و جای خود را به "لیلی باربی" داده بودند در فروردین سال ۹۵ توسط دو خواهر یعنی آمن و آوا خادمی احیا شد. همچنین لیلی نورآباد ممسنی دی ماه سال ۱۳۹۵ در سازمان میراث فرهنگی و صنایع دستی و گردشگری ثبت ملی شده است.
طراحی چهرهی عروسک لیلی، توسط خانم شراره خالقی، کارشناس نقاشی انجام شده؛ ایشان همچنین طراحی چهرهی عروسکهای پسر بهنام «دلیار» را هم انجام داده است.
خالقی در مورد علت انتخاب این سبک برای چهرهی عروسکها میگوید: من بیش از هر چیز علایق بچه ها و پس از آن، ایرانیسازی چهرهی عروسکها را در نظر داشتم و به همین دلیل از ایرانیترین چهرهها استفاده کردم.
نام لیلی در برخی از نواحی ایران مانند کهگیلویه و بویراحمد، مناطقی از چهارمحال و بختیاری و فارس، به عروسکی که نماد زیبایی است اطلاق می شود.
طبق تحقیقات علمی ،عروسک لیلی قدمتی چندین هزار ساله دارد و پوشش آن لری است.
درباره چگونگی پیدایش لیلی باید بگوییم قوم لر در هنگام کوچ بزرگ برای کودکان خود عروسک هایی از جنس چوب، نی و پشم گوسفند می ساختند تا به واسطه آن کودکان خود را سرگرم پرداختن به بازی کنند.
لیلی نماد دختر لر است که با توجه به رنگ لباس،جنس دستمال رقص و حالت پیچاندن موها و زلف کردن آن می تواند دختر نوجوان،جوان یا میانسال باشد و اگر نقش مادر را ایفا کند به آن "دالو" می گویند. در ساخت لیلی مرد و زن به طور مشترک سهیم بودند؛اسکلت لیلی را مردان درست میکردند و زنان برایشان لباس میدوختند و آنها را آرایش می کردند.
لیلی نزد اقوام مختلف لر اسمهای متفاوت ولی ساختار و قدمت یکسان دارند.لر ممسنی(لیلی دستی یا لیلی دو دستی)،لر بختیاری(بازبازک)، لر بویراحمد(بویگ)،دیلم و بوشهر(لیلی یا عروسک دستمال به دست). لباس لیلی ، عیناً تاثیر گرفته از لباس محلی زنان لر است.
"قَلَه تو" یکی از مکان های بازی بچه ها با لیلی هاست ,گردانندگان بازی دخترها بودند و پسرها در کنار دختران در لیلی بازی شروع به سنگ چینی دیوار "قله تو" می کردند و اینگونه رسم زندگی آینده را نیز یاد می گرفتند.
لباس لیلی ، عیناً تاثیر گرفته از لباس محلی زنان لر، روسری (گل ونی یا چارقد) ، پیراهن ، تنبان (شلیته) ، ارخالق (دلگ) و لچک است.از مشخصه های مهم این لباسها ریتم آن و رنگ شاد لباسها است.
اسکلت لیلی از نیِ تو خالی ساخته می شود که با توجه به شعر "بشنو از نی.."مولانا بسیار جنبه فلسفی دارد و نماد انسان کامل است؛کریم زمانی در شرح جامع مثنوی معنوی در تفسیر این شعر گفته که نشانه انسان کامل آن است که چهار ویژگی یعنی داشته باشد؛انسان کامل چهار ویژگی دارد؛اقوال نیک،افعال نیک،اخلاق نیک و معارف.تشبیه انسان کامل به نی از آن روست که درون آن از تعلقات دنیوی و هوای نفسانی خالی است.همانطور که نیِ تو پُر دم نای را منعکس نمی کند انسانی که درون آن از متعلقات دنیوی پر باشد نمی تواند دَم الهی را منعکس کند
همچنین موی لیلی بخش تاثیرگذار و مهمی است؛مادر موهای خود را می چید و به صورت لیلی زلف می کرد.این کار هم برای تقویت احساس دختر بچه بود و زمانی که مادر مشغول کار بود دختر با بوی سر لیلی به آرامش می رسید .
ساختار لیلی دستی فرم چلیپا گونه دارد، این فرم علاوه بر لیلی دستی در اکثر عروسک های دست ساز سنتی ایران نیز دیده می شود، که از دیدگاه نیروهای آسمانی ،روشنگر خوشبختی ، روشنی، نیروی زندگی بخش و درمان کننده است. همچنین در ایل زنان نازا که تمنای فرزندی داشتند، لیلی را با لباس های شاد ساخته و آن را در اماکن مقدس و خصوصاً امامزاده ها آویزان می کردند و حاجت خود را می گرفتند.
اما ویژگی لیلی احیا شده
عروسک لیلی کاملا بر اساس ویژگی های تاریخی خود با دست ساخته می شود.اسکلت لیلی مانند گذشته از نی تو خالی و موهای آن طبیعی است و بر اساس رعایت تمام ویژگی های زیست محیطی توسط زنان روستایی ساخته می شود و چهره آنها با توجه به چهره زنان نورآباد ممسنی طراحی می شود.
ارسالی همراهان توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ترانه فریب
خواننده: الهه
ﺷﺎﻋﺮ: ﻛﺮﻳﻢ ﻓﻜﻮﺭ
ﺁﻫﻨﮕﺴﺎﺯ: ﻭاﺭﻭﮊاﻥ
درباره کریم فکور:
goo.gl/Afye74
درباره واروژان
goo.gl/il5H9O
@Tavaana_TavaanaTech
خواننده: الهه
ﺷﺎﻋﺮ: ﻛﺮﻳﻢ ﻓﻜﻮﺭ
ﺁﻫﻨﮕﺴﺎﺯ: ﻭاﺭﻭﮊاﻥ
درباره کریم فکور:
goo.gl/Afye74
درباره واروژان
goo.gl/il5H9O
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بازخوانی ترانه قدیمی "فریب" توسط خواهران هنرمند سمین و بهین بلوری
خواننده اصلی بانو الهه
آواز زنان،صداهای ممنوعه
bit.ly/2dHUvDB
@Tavaana_TavaanaTech
خواننده اصلی بانو الهه
آواز زنان،صداهای ممنوعه
bit.ly/2dHUvDB
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در ایران ۱۵۰هزار نابینای مطلق و ۶۵۰هزار کم بینا داریم.انجمن نابینایان تلاش میکند شهر را برای شهروندان نابینا و کمبینا تحملپذیرترکند.
دکترمحمدخزائلی،بنیانگذار انجمن حمایت از نابینایان
goo.gl/UzoKnv
دکترمحمدخزائلی،بنیانگذار انجمن حمایت از نابینایان
goo.gl/UzoKnv
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برنامه توسعه كره اي ها توسط ايراني ها نوشته شده است؟
کره جنوبی امروز یکی از ۲۰ کشور برتر در حوزه اقتصاد است.
اقتصاد ایران، امروز کجاست؟! و چرا؟!
@Tavaana_TavaanaTech
کره جنوبی امروز یکی از ۲۰ کشور برتر در حوزه اقتصاد است.
اقتصاد ایران، امروز کجاست؟! و چرا؟!
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیانونوازی خانم حریر شریعت زاده همسر سالارعقیلی دراستودیو تلویزیون و پشت صحنه برنامه حالاخورشید
این نوازندگی ازتلویزیون پخش نشد،چون نمایش ساز ممنوع است،مخصوصا اگر زن نوازنده باشد!
@Tavaana_TavaanaTech
این نوازندگی ازتلویزیون پخش نشد،چون نمایش ساز ممنوع است،مخصوصا اگر زن نوازنده باشد!
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بازی با جان برای نان!
تهران؛ مردی که تلاش میکند خودش را زیر ماشین بیندازد تا دیه اش را بگیرد.
میلیونها فقیر ایرانی و هیولای گرسنگی:
goo.gl/PLhYV7
@Tavaana_TavaanaTech
تهران؛ مردی که تلاش میکند خودش را زیر ماشین بیندازد تا دیه اش را بگیرد.
میلیونها فقیر ایرانی و هیولای گرسنگی:
goo.gl/PLhYV7
@Tavaana_TavaanaTech
درخواست همسر رضا شهابی از رانندگان و کارگران شرکت واحد
ربابه رضایی، همسر آقای شهابی نوشته است: «رضا شهابی راننده زحمتکش و حق طلب شرکت واحد، ۲۶ روز است که اعتصاب غذا کرده است و سمت چپ بدن او بیحس شده و جانش در خطر است.
«برای نجات جان و آزادی رضا روز سه شنبه چهاردهم شهریور ساعت ده صبح به مجلس بهارستان مراجعه میکنم. و از تمامی رانندگان و کارگران شرکت واحد انتظار دارم همراه و یاری رسان من و صدای رضا باشند.»
به نقل از تلگرام اتحادیه آزاد کارگران
goo.gl/vfWCvQ
رضا شهابی؛ کنشگری ایستاده بر آرمان کارگران
goo.gl/Mg94Z9
@Tavaana_TavaanaTech
ربابه رضایی، همسر آقای شهابی نوشته است: «رضا شهابی راننده زحمتکش و حق طلب شرکت واحد، ۲۶ روز است که اعتصاب غذا کرده است و سمت چپ بدن او بیحس شده و جانش در خطر است.
«برای نجات جان و آزادی رضا روز سه شنبه چهاردهم شهریور ساعت ده صبح به مجلس بهارستان مراجعه میکنم. و از تمامی رانندگان و کارگران شرکت واحد انتظار دارم همراه و یاری رسان من و صدای رضا باشند.»
به نقل از تلگرام اتحادیه آزاد کارگران
goo.gl/vfWCvQ
رضا شهابی؛ کنشگری ایستاده بر آرمان کارگران
goo.gl/Mg94Z9
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. درخواست همسر #رضا_شهابی از رانندگان و کارگران شرکت واحد ربابه رضایی، همسر آقای شهابی نوشته است: «رضا شهابی راننده زحمتکش و حق طلب شرکت واحد، ۲۶ روز است که اعتصاب غذا کرده است و سمت چپ بدن او بیحس شده و جانش در خطر است. «برای نجات جان و آزادی رضا روز سه…
چوپانی به شرط نشئگی
«عیلرضا» کودک چوپانی که دوره سمزدایی را میگذراند: صاحبکارم روزی سه بار به همه چوپانها شیشه میداد تا موقع گوسفندچرانی خوابمان نبرد و مراقب گله باشیم.
علیرضای ۱۵ ساله، چوپان است، حالا از ۳۰ روز پیش که روی تخت بخش روان یکی از بیمارستانهای شرق تهران دراز کشیده، دیگر خودش را چوپان نمیداند.
چرا؟
همین شغل من را بدبخت کرد.
چیکارت کرد؟
معتادم کرد.
چطوری معتادت کرد؟
صاحب کارم به من مواد میداد.
چی میداد؟
شیشه.
خودش شیشه را میآورد و به تو میداد؟
بله.
ازش نمیپرسیدی چرا این کار را میکند؟
من بچه بودم، نمیفهمیدم. به من میگفت بکش و گوسفندها را ببر. منم میکشیدم و گوسفندها را میبردم چَرا.
وقتی میکشیدی چه اتفاقی میافتاد؟
اصلا برای من اهمیتی نداشت که بکشم یا نکشم، یکم بیدار میماندم. کارم بیشتر میشد.
شیشه را کجا به شما میداد که بکشید؟
همانجایی که گوسفندها را میبردیم. بیابان.
فقط شما بودید یا به بقیه چوپانها هم میداد؟
به همه میداد شیشه را.
یعنی به همه میگفت باید شیشه بکشید؟
بله.
خودت راضی بودی؟
من اصلا نمیخواستم، ولی وقتی شیشه را میداد، میکشیدم.
چطوری میکشیدی؟
شیشه را میریختیم داخل یک چیز شیشهمانندی، تهش گردالی بود، از همان جای باریکش میکشیدیم.
معمولا چه موقع به شما شیشه میداد که بکشید؟
مثلا صبح که از خواب بیدار میشدیم. میکشیدیم تا خوابمان نبرد.
روزی یکبار؟
نه، یکبار صبح، یکبار ظهر، یکبار شب.
خود صاحب کارتان هم میکشید؟
بله.
چند سالش بود؟
سی، سیوپنج سال.
چند وقت است که در چوپانی مواد میکشی؟
دوسالی میشود.
چه چیز چوپانی را دوست داشتی؟
چوبش را. گوسفندهایش را.
چند وقت است چوپانی میکنی؟
من از بچگی. از وقتی اینقدری بودم (دستهایش را از سطح زمین بلند میکند).
دلت میخواهد زودتر مرخص شوی؟
خیلی. دلم میخواهد بروم خانه. دلم برای محلهمان تنگ شده.
گزارش از شهروند
goo.gl/mPFz1G
لینک گزارش کامل:
goo.gl/5k3b6X
مطالب مرتبط:
کودکان کار ستمدیدگان بیصدا
bit.ly/1nUB4YK
حقوق کودک و نوجوان از تولد تا ۱۸سالگی
bit.ly/1fGyUup
عدالت برای کودکان و نوجوانان -حسین رییسی
goo.gl/MbSQUp
@Tavaana_TavaanaTech
«عیلرضا» کودک چوپانی که دوره سمزدایی را میگذراند: صاحبکارم روزی سه بار به همه چوپانها شیشه میداد تا موقع گوسفندچرانی خوابمان نبرد و مراقب گله باشیم.
علیرضای ۱۵ ساله، چوپان است، حالا از ۳۰ روز پیش که روی تخت بخش روان یکی از بیمارستانهای شرق تهران دراز کشیده، دیگر خودش را چوپان نمیداند.
چرا؟
همین شغل من را بدبخت کرد.
چیکارت کرد؟
معتادم کرد.
چطوری معتادت کرد؟
صاحب کارم به من مواد میداد.
چی میداد؟
شیشه.
خودش شیشه را میآورد و به تو میداد؟
بله.
ازش نمیپرسیدی چرا این کار را میکند؟
من بچه بودم، نمیفهمیدم. به من میگفت بکش و گوسفندها را ببر. منم میکشیدم و گوسفندها را میبردم چَرا.
وقتی میکشیدی چه اتفاقی میافتاد؟
اصلا برای من اهمیتی نداشت که بکشم یا نکشم، یکم بیدار میماندم. کارم بیشتر میشد.
شیشه را کجا به شما میداد که بکشید؟
همانجایی که گوسفندها را میبردیم. بیابان.
فقط شما بودید یا به بقیه چوپانها هم میداد؟
به همه میداد شیشه را.
یعنی به همه میگفت باید شیشه بکشید؟
بله.
خودت راضی بودی؟
من اصلا نمیخواستم، ولی وقتی شیشه را میداد، میکشیدم.
چطوری میکشیدی؟
شیشه را میریختیم داخل یک چیز شیشهمانندی، تهش گردالی بود، از همان جای باریکش میکشیدیم.
معمولا چه موقع به شما شیشه میداد که بکشید؟
مثلا صبح که از خواب بیدار میشدیم. میکشیدیم تا خوابمان نبرد.
روزی یکبار؟
نه، یکبار صبح، یکبار ظهر، یکبار شب.
خود صاحب کارتان هم میکشید؟
بله.
چند سالش بود؟
سی، سیوپنج سال.
چند وقت است که در چوپانی مواد میکشی؟
دوسالی میشود.
چه چیز چوپانی را دوست داشتی؟
چوبش را. گوسفندهایش را.
چند وقت است چوپانی میکنی؟
من از بچگی. از وقتی اینقدری بودم (دستهایش را از سطح زمین بلند میکند).
دلت میخواهد زودتر مرخص شوی؟
خیلی. دلم میخواهد بروم خانه. دلم برای محلهمان تنگ شده.
گزارش از شهروند
goo.gl/mPFz1G
لینک گزارش کامل:
goo.gl/5k3b6X
مطالب مرتبط:
کودکان کار ستمدیدگان بیصدا
bit.ly/1nUB4YK
حقوق کودک و نوجوان از تولد تا ۱۸سالگی
bit.ly/1fGyUup
عدالت برای کودکان و نوجوانان -حسین رییسی
goo.gl/MbSQUp
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. چوپانی به شرط نشئگی «عیلرضا» کودک چوپانی که دوره سمزدایی را میگذراند: صاحبکارم روزی سه بار به همه چوپانها شیشه میداد تا موقع گوسفندچرانی خوابمان نبرد و مراقب گله باشیم. علیرضای ۱۵ ساله، چوپان است، حالا از ۳۰ روز پیش که روی تخت بخش روان یکی از بیمارستانهای…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خبر خوب:روباه ترکمنی پس از ۶۲سال در حیات وحش ایران مشاهده شد!
خبر بد:پساب اسیدی کارخانه محیط, زیست و زندگی این روباه را تهدید میکند!
بحرانهای محیط زیست ایران:
goo.gl/WBQPZn
@Tavaana_TavaanaTech
خبر بد:پساب اسیدی کارخانه محیط, زیست و زندگی این روباه را تهدید میکند!
بحرانهای محیط زیست ایران:
goo.gl/WBQPZn
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر علی اردستانی مترجم کتاب دکتر بشیریه درباره زمینههای انقلاب به دلیل «گزارشات واصله» از دانشگاه سمنان اخراج شد.
استقلال دانشگاه و آزادی های آکادمیک
goo.gl/K6Ea6q
@Tavaana_TavaanaTech
استقلال دانشگاه و آزادی های آکادمیک
goo.gl/K6Ea6q
@Tavaana_TavaanaTech
ثبت نام دانشجویان ستارهدار با دستور ضیا هاشمی، سرپرست وزارت علوم انجام میپذیرد
goo.gl/LqWBky
🔺با دستور مساعدت سرپرست وزارت علوم، تمام قبول شدگان کنکور دانشگاه در مقطع ارشد و دکترا که به دلایلی از نظر صلاحیت عمومی مجاز به ثبت نام نشده بودند، حداکثر تا ۳۰ روز آینده ثبت نام خواهند شد.
🔺بیش از ۱۰۰ دانشجوی دکترا و بیش از ۵۰ دانشجوی کارشناسی ارشد با دستور ضیاء هاشمی میتوانند به تحصیل ادامه دهند.
🔺پیشتر این موارد به دانشجویان ستارهدار معروف بودند که بیشتر آنها به مسایل سیاسی مرتبط بود اما در سالهای اخیر معمولا از عناوینی مانند نقص در پرونده برای آنها استفاده میشده و وزارت علوم زیر بار این تحمیل میرفته است.
🔺این پذیرفتهشدگان تنها در صورتی از تحصیل بازخواهند ماند که برای ثبت نام با دستور مساعدت وزیر، ادعاهای مطرح شده درباره آنها مستند به دلایل کاملا محرز و قانونی از جمله محکومیت قضایی سپری نشده باشد.
از کانال تلگرامی:
Sahamnewsorg
در عین حال خبر رسیده است که:
دکتر علی اردستانی مترجم کتاب دکتر بشیریه درباره زمینههای انقلاب به دلیل «گزارشات واصله» از دانشگاه سمنان اخراج شد.
goo.gl/LqWBky
* مهدیه گلرو؛ دانشجوی ستارهدار دیروز برای پیگیری پروندهاش به وزارت علوم رفت. او برخوردها را همدلانه توصیف کرد، ولی به او گفته شد چون مساله عدم احراز صلاحیت عمومی! مطرح است، رسیدگی به پروندهاش طولانی خواهد بود!!
آیا مهدیه گلروها و ضیاء نبوی ها و یا دانشجویان بهایی اخراج و محروم شده از تحصیل در دولت روحانی به دانشگاه بازخواهندگشت؟ باید منتظر باشیم و ببینیم.
مطلب مرتبط:
استقلال دانشگاه و آزادی های آکادمیک
goo.gl/K6Ea6q
مهدیه گلرو، ستارهای در میان دانشجویان ستارهدار
bit.ly/1pyG1qc
شرح شکنجه های ضیا نبوی، دانشجوی تبعیدی
goo.gl/4e4ENM
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/LqWBky
🔺با دستور مساعدت سرپرست وزارت علوم، تمام قبول شدگان کنکور دانشگاه در مقطع ارشد و دکترا که به دلایلی از نظر صلاحیت عمومی مجاز به ثبت نام نشده بودند، حداکثر تا ۳۰ روز آینده ثبت نام خواهند شد.
🔺بیش از ۱۰۰ دانشجوی دکترا و بیش از ۵۰ دانشجوی کارشناسی ارشد با دستور ضیاء هاشمی میتوانند به تحصیل ادامه دهند.
🔺پیشتر این موارد به دانشجویان ستارهدار معروف بودند که بیشتر آنها به مسایل سیاسی مرتبط بود اما در سالهای اخیر معمولا از عناوینی مانند نقص در پرونده برای آنها استفاده میشده و وزارت علوم زیر بار این تحمیل میرفته است.
🔺این پذیرفتهشدگان تنها در صورتی از تحصیل بازخواهند ماند که برای ثبت نام با دستور مساعدت وزیر، ادعاهای مطرح شده درباره آنها مستند به دلایل کاملا محرز و قانونی از جمله محکومیت قضایی سپری نشده باشد.
از کانال تلگرامی:
Sahamnewsorg
در عین حال خبر رسیده است که:
دکتر علی اردستانی مترجم کتاب دکتر بشیریه درباره زمینههای انقلاب به دلیل «گزارشات واصله» از دانشگاه سمنان اخراج شد.
goo.gl/LqWBky
* مهدیه گلرو؛ دانشجوی ستارهدار دیروز برای پیگیری پروندهاش به وزارت علوم رفت. او برخوردها را همدلانه توصیف کرد، ولی به او گفته شد چون مساله عدم احراز صلاحیت عمومی! مطرح است، رسیدگی به پروندهاش طولانی خواهد بود!!
آیا مهدیه گلروها و ضیاء نبوی ها و یا دانشجویان بهایی اخراج و محروم شده از تحصیل در دولت روحانی به دانشگاه بازخواهندگشت؟ باید منتظر باشیم و ببینیم.
مطلب مرتبط:
استقلال دانشگاه و آزادی های آکادمیک
goo.gl/K6Ea6q
مهدیه گلرو، ستارهای در میان دانشجویان ستارهدار
bit.ly/1pyG1qc
شرح شکنجه های ضیا نبوی، دانشجوی تبعیدی
goo.gl/4e4ENM
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. ثبت نام دانشجویان ستارهدار با دستور ضیا هاشمی، سرپرست وزارت علوم انجام میپذیرد 🔺با دستور مساعدت سرپرست وزارت علوم، تمام قبول شدگان کنکور دانشگاه در مقطع ارشد و دکترا که به دلایلی از نظر صلاحیت عمومی مجاز به ثبت نام نشده بودند، حداکثر تا ۳۰ روز آینده ثبت…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عده ای از کسبه پلاسکو برای چندمین بار مقابل بقایای این ساختمان تجمع کردند. آنها خواستار عملی شدن وعدههای مسئولان و بازسازی سریع پلاسکو شدند.
درباره حبیب القانیان سازنده پلاسکو
goo.gl/T9jkrr
درباره حبیب القانیان سازنده پلاسکو
goo.gl/T9jkrr
کارتون؛ واژگونی اتوبوس
اثر سید میثم آقاسیدحسینی
در اثر چپ شدن اتوبوس دانشآموزان استعدادهای درخشان در جنوب ایران، ۹ نفر کشته شدند.
جنگ تمام عیار درجادههای ایران
goo.gl/5NprCw
@Tavaana_TavaanaTech
اثر سید میثم آقاسیدحسینی
در اثر چپ شدن اتوبوس دانشآموزان استعدادهای درخشان در جنوب ایران، ۹ نفر کشته شدند.
جنگ تمام عیار درجادههای ایران
goo.gl/5NprCw
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from کلاس حمایتگری از دختران آسیبپذیر
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حمایتگری از دختران آسیبپذیر
جلسه پنجم: راهکارها در مواجهه با پدیده دختران آسیبپذیر
goo.gl/LUqE5A
ثبتنام:
bit.ly/2tiINJy
کانال کلاس:
t.me/Vulnerablegirls
@Tavaana_TavaanaTech
جلسه پنجم: راهکارها در مواجهه با پدیده دختران آسیبپذیر
goo.gl/LUqE5A
ثبتنام:
bit.ly/2tiINJy
کانال کلاس:
t.me/Vulnerablegirls
@Tavaana_TavaanaTech