نگاه مدیر شبکه سه به آزادی و فضای مجازی

علی فروغی،مدیرشبکه۳(خرداد۹۳):
" توی #گوگل میزنید عکس برج میلاد ۱۰تاچیز مسئله‌دار میاد.چرا؟چون سرچش منوال تنظیم میشه

خواهر چادری‌ام بارها گفت چرااینها اینجوری توخیابون میگردن؟

شما می دانید ما گروه های سازماندهی شده برای القا مد و لباس را دستگیر کردیم؟

من معتقدم چیز فاسد را باید حذف کرد، مردم هم نمی خواند چیز فاسد در دستشان باشد.

امام دانشگاهها را بست برای حذف فاسدها "

البته نگفتند که از نگاه ایشان آزادی و حق انتخاب امری فاسد محسوب می شود. در دنیای امروز با فیلترکردن و بستن فضای مجازی نمی توان مردم را سرکوب کرد. همان طور که پروژه پیام رسان های داخلی به گفته مسئولان با شکست خورده است.

.............
آنها از چه چیز فضای مجازی می ترسند؟
https://bit.ly/2EdTMsQ
ما ربات نیستیم، ما کابوس شما هستیم
https://bit.ly/2Cf60kS

@tavaanatech

ده‌سال پیش در ٢٨ اسفند، امیدرضا میرصیافی، فعال فرهنگی و وبلاگ‌نویس ایرانی در زندان اوین و در سن ۲۸ سالگی به طرزمشکوکی جان باخت.

مرگ ميرصيافى در اخبار و رسانه ها كمتر نقل شده است.
زنده ياد ستار بهشتى دومين وبلاگ نويسى است كه در بازداشت جان خود را از دست داد...

پ.ن:
جدول پیوست لیست برخی جان باختگان در زندان‌های جمهوری اسلامی از دهه هفتاد است.

از صفحه‌ی فیسبوک جواد متولی، روزنامه‌نگار

@Tavaana_TavaanaTech

سوم اردیبهشت ماه ۱۳۸۷، #امیدرضا_میرصیافی، وبلاگ‌نویس که وبلاگ «روزنگار» را با محتوایی بیشتر فرهنگی و گاه سیاسی می‌نوشت، دستگیر شد. میرصیافی ۴۱ روز بعد از بازداشت، با وثیقه‌ی ۱۰۰ میلیون تومانی آزاد شد. آبان ماه همان سال از سوی دادگاه انقلاب اسلامی به اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام به ۶ ماه زندان، و به اتهام توهین به آیت‌الله خامنه‌ای و آیت‌الله خمینی به دوسال حبس محکوم شد و برای اجرای حکم راهی زندان اوین شد.
چهارماه بعد، در ۲۸ اسفندماه ۱۳۸۷، امیدرضا میرصیافی در زندان اوین درگذشت و نام او در جهان به عنوان اولین وبلاگ‌نویسی که در زندان‌های نظام‌های سرکوب‌گر جان خود را از دست داد، به ثبت رسید. امیدرضا میرصیافی هنگام مرگ، ۲۸ ساله بود و «مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران» در گزارشی که از مرگ وی منتشر کرد، علت مرگ را «عدم دریافت کمک‌های پزشکی لازم و فشارهای روانی زندان» اعلام کرد.
سازمان «گزارشگران بدون مرز» در بیانیه‌ای که به دلیل مرگ میرصیافی منتشر کرد، نوشت:« با توجه به اطلاعاتی که ما در تحقیقات و گفت‌وگوهای خود با خانواده امید‌رضا میرصیافی به دست‌ آورده‌ایم، تناقضات و نشانه‌های اهمال‌کاری جدی میان اسناد رسمی بازداشت‌گاه اوین، بیمارستان لقمان حکیم و پزشکی قانونی درباره ساعت انتقال به بیمارستان و ساعت فوت امیدرضا میرصیافی وجود دارد.»
این سازمان مدافع حقوق روزنامه‌نگاران و وب‌نگاران در سراسر جهان، خواهان آن شده بود که گزارشگر ویژه‌ی سازمان ملل به ایران اعزام شود و درباره‌ی پرونده‌ی مرگ مشکوک میرصیافی تحقیق کند. خواسته‌ای که مثل بسیاری دیگر از درخواست‌های مشابه سازمان‌های حقوق بشری از حاکمیت جمهوری اسلامی ایران، نادیده گرفته شد.

اگر امیدرضا میرصیافی که بنا به گفته‌ی خانواده‌اش سابقه‌ی هیچ‌گونه بیماری یا اعتیادی نداشت و بر روی جسدش کبودی‌های متعدد و شکستگی جمجمه مشاهده می‌شد زنده بود، روز ۱۹ مرداد ۱۳۹۰ باید بعد از گذراندن دوران حبس از زندان آزاد می‌شد، ولی بیست و هشتم اسفند امسال هفتمین سال فقدان اوست.
درباره او بخوانید:
https://goo.gl/PDsTN9
برخی اظهارات خانواده:
http://goo.gl/hJfmNM
متن بالا از گزارش زیر خلاصه شده:
http://goo.gl/gcVOO4

امیدرضا همچنین سابقه همکاری با: «روزنامه جوان» (٢٠٠۵ تا ٢٠٠۶)، «روزنامه آینده نو» (٢٠٠٧)، «رادیو ھمصدا در سوئد» (٢٠٠۴ تا ٢٠٠۶) ،«رادیو زمانه» (٢٠٠٧) ،« سایت ھنر و موسیقی» (٢٠٠۴ تا ٢٠٠٧) را در کارنامه کاری خود دارد.
از فیسبوک سیدجواد متولی (روزنامه نگار)

@Tavaana_TavaanaTech

مسئله پوشش و گردشگران خارجی در ایران همیشه محل بحث بوده است؛ چنانکه کار به استفتا از مراجع تقلید هم کشیده است. به عنوان مثال آیت‌الله صافی گلپایگانی، مرجع تقلید ساکن قم، که از مراجع بسیار پرنفوذ هم هست، از جمله مخالفان لغو الزام حجاب برای گردشگران خارجی‌ست.

او به استفتای "آیا لازم است حجاب را برای توریست‌ها الزامی کنیم؟" چنین پاسخ داده است: «افراد توريست، از جهت حكم فقهی حجاب، تابع دين خود هستند؛ لكن همان‌گونه كه ملزم به رعايت ديگر قوانين كشور هستند نبايد اجازه داده شود برخلاف ارزشهای دینی و فرهنگی كشور اقدام كنند، و موجب اشاعه فساد و ابتذال اخلاقی شوند».

با چنین طرز فکری که بر ایران حکومت نیز می‌کند، پرسش منطقی باید این باشد که چرا یک گردشگر آلمانی باید کشوری مثل ترکیه یا مراکش را وا نهد و به ایران سفر کند؟! .
وقتی بسیاری از گردشگران ایرانی، تمایل دارند نوروز را در کشورهای دیگر و بدون محدودیت‌های اجتماعی بگذرانند، چرا باید انتظار داشت که در نوروز، شاهد سیل گردشگران خارجی به ایران باشیم؟ آن هم در شرایطی که ایران چنان در مسئله زیرساخت‌های گردشگری لنگ می‌زند که حتی فعالان گردشگری، تمایلی ندارند ایران در نوروز میزبان گردشگران خارجی باشد.

بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/6gtPFk

@Tavaana_TavaanaTech

مهدی مهدوی‌فر اهل کاشان و جانباز جنگ است. او در جنگ تخریب‌چی بود. در سال‌های اخیر ابتدا به خاطر سرودن یک شعر انتقادی با انواع آزارها مواجه شد، بعد بازداشت شد. چند نامه سرگشاده خطاب به رهبر حکومت جمهوری اسلامی نوشت. مدتی بازداشت شد و حالا تبعید شده به شهرستان سرباز در بلوچستان.

اما ببینید، او را چگونه به تبعید فرستادند!!
او چند روزی از تبعید به مرخصی آمده، و تعریف می‌کند که با چه وضعیتی او را به شهرستان سرباز تبعید کردند!

این است عدالت در حکومت جمهوری اسلامی ایران!

ویدئو از کانال دکتر مهدی خزعلی

@Tavaana_TavaanaTech

تهران دیگر باغ ندارد!

اسفندماه ۹۷: شورای شهر تهران مجوز ساخت‌و‌ساز در ۶۲ باغ را صادر کرد. معاون نظارت شورای شهر تهران گفت که برای حفظ باغ‌ها مجبور شدیم مجوز صادر کنیم. ظرف ده سال گذشته ۱۲۱ هکتار از باغ‌های شهر تهران نابود شده‌اند.

https://goo.gl/hkwpBX
لینک یوتیوب:
https://goo.gl/kgq3sY

#اسلایدشو

@Tavaana_TavaanaTech

منوچهر نیستانی، شاعری که به بهار نرسید
به بهانه‌ی ۲۹ اسفندماه سالگرد درگذشت شاعر

گفتند: زندگی
بار دگر به روی تو لبخند می‌زند
وی شاعر رميده‌دل، افسون نوبهار
بار دگر به پای دلت بند می‌زند
اين هم بهار، خنده‌ی شيرين روزگار
پس کو قراربخش دل بی‌قرار من؟
پا می‌نهم به راه، به اميد مهر يار
"ای وای بر من و دل اميدوار من"
سالی دگر گذشت و دريغا که من ز عمر
جز خاطرات تلخ، بری برنداشتم
در دل نشاندم اخگر عشقش به اشتياق
بيچاره من، که چاره‌ای ديگر نداشتم
لبخنده‌ی بهار نخنداندم، چو من
لبخنده‌های دلکش او را نديده‌ام
بيزارم از نسيم نوازشگر بهار
چون تا کنون نوازش او را نديده‌ام
سال گذشته گرچه به غم سوختم، ولی
ديگر در آرزوی نگاهی نسوختم
بی‌اختيار دل به خيالی نباختم
هر دم در اين خيال، به راهی نسوختم
امسال، چشم من
دنبال چشم غم‌زده‌ی غم‌زدای اوست
ور با همه رميده‌دلی زنده مانده‌ام
تنها برای "او"ست
(بهار من، منوچهر نیستانی)

این بهاریه‌ی عاشقانه‌، شعری است از «منوچهر نیستانی» شاعر کرمانی.منوچهر نیستانی در چهارم مردادماه سال ۱۳۱۵ در کرمان به دنیا آمد و تحصیلات ابتدایی را در زادگاهش به پایان برد و دوره‌ی دبیرستان را در «دارالفنون تهران» سپری کرد. آن‌طور که گفته‌اند نیستانی از کودکی روحیه‌ای انزواطلبانه داشته است و بیش‌تر وقتش را در صندوق‌خانه‌ی قدیمی خانه و میان کتاب‌های قدیمی پدر و پدربزرگ سپری می‌کرده است و آشنایی‌اش با ادبیات و شعر نیز در همین دوران انزوا روی داده است. نیستانی در سال ۱۳۳۴ به دانش‌سرای عالی تهران رفت و در رشته‌ی زبان و ادبیات فارسی به تحصیل پرداخت.

نیستانی پس از پایان تحصیلات و ازدواج، تهران را به قصد شاه رود ترک می‌کند و از ۱۳۳۷ تا ۱۳۴۲ در دبیرستان‌های شاه‌رود به تدریس ادبیات فارسی می‌پردازد. اشعار ابتدایی نیستانی در روزنامه‌ها و نشریات کرمان به چاپ رسید. اولین دفتر شعر نیستانی با نام «جوانه» در سال ۱۳۳۳ در کرمان منتشر شد. مجموعه شعر بعدی نیستانی که در سال ۱۳۳۷ در تهارن منتشر شد «خراب» نام داشت. در دوره‌ی کوتاهی نیز نیستانی به درخواست م.آزاد (محمود مشرف آزاد تهرانی) در «کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان» مشغول به کار شد که در این دوره اشعار و ترانه‌هایی نیز برای کودکان سرود.

شعر بلندی به نام «گل اومد،بهار اومد» محصول این دوره است که با اقبال عمومی بسیاری روبه‌روشد. سومین دفتر نیستانی با نام «دیروز، خط فاصله» در سال ۱۳۵۰ انتشار یافت.

برگزیده‌ای از اشعار منوچهر نیستانی با عنوان «دو با مانع» نیز در سال ۱۳۶۹ انتشار یافتد که بهاریه‌ی که در ابتدای نوشته آمد از این مجموعه بود. بسیاری از منتقدان شعر نیستانی را شعری اندوه‌گین دانسته‌اند. علاوه بر اندوه، سیاسی و اجتماعی‌بودن و همین‌طور مضمون‌های عاشقانه را نیز از ویژگی‌های شعر نیستانی برشمرده‌اند. نیستانی شعرهای سیاسی و تند را با نام‌های مستعاری هم‌چون «چلنگر»، «توفیق»، «رزم» و «مردم» منتشر می‌کرده است. در اشعار نیستانی دغدغه‌های انسانی نسبت به رنج‌کشیدگان و فرودستان جامعه بسیار می‌توان یافت. شعر «کارخانه» یکی از این اشعار است.


بیش‌تر بخوانید:
http://bit.ly/1H7N6qJ

@Tavaana_TavaanaTech

فقر؛ از نگاه فرمانده سپاه تا واقعیت

محمدعلی جعفری: نیمی از مردم قبل از انقلاب زیر خط فقر بودند. فرمانده سپاه می‌گوید که امروز فقط ۱۰درصد ایرانیان زیر خط فقر هستند.
سال ۵۷: حقوق ۱۷۰۰ تومان، قیمت گوشت ۲۳ تومان. سال ۹۷: حداقل حقوق ۱ میلیون و ۲۰۰ هزار تومان قیمت گوشت: ۱۰۰ هزار تومان.

https://goo.gl/SBQBaP
لینک یوتیوب:
https://goo.gl/xmu8jG

#اسلایدشو

@Tavaana_TavaanaTech

"‏سیل گنبد یک فاجعه بزرگ بود
بسیاری از مردم شهر رو ترک کردن
اما در همین سیل زیباییهایی هم میشه دید
دو توله سگ در مراتع به زیر آب رفته،گرفتار شدن و یک مرد برای نجات دو توله سگ از سیل اقدام می‌کند."

ویدئو و متن از توئیت کاربری با شناسه "حشاشین"

@Tavaana_TavaanaTech

آموزشکده توانا، نوروز را به همه شما ایرانیان شادباش می‌گوید. نوروز یکی از پایه‌های بسیار مهم هویت ایرانی است. هویتی کثرت‌گرا و مداراجو که آیین‌ها و تبارهای بسیاری را به نام «ایران» در خود جای داده است.

در این سال جدید آرزو می‌کنیم جامعه مدنی ایران از زیر بار فشارهای خردکننده سر بلند کند و نهادهای مدنی هرچه بیشتر تقویت شوند. آنچه می‌تواند جامعه را در برابر زورگویی‌های حکومتی قدرتمند کند، قدرت نهادهای مدنی‌ست. بیراه نیست که جمهوری اسلامی نهادهای مدنی را یا نابود می‌‌خواهد یا مطیع!

در سال پیش رو، امیدواریم روزهای خوب‌ ملت ایران از اوقات بد آن‌ها سبقت بگیرد. آزادی و عدالت هرچه بیشتر به بار بنشینند و ملت ایران آن «روز خوب»ی را تجربه کند که مدت‌هاست در پی آن، هزینه می‌دهد.

نوروز مبارک! دل‌‌هاتان شاد و خانه‌‌هاتان آباد!

@Tavaana_TavaanaTech

"والس نوروزی" با یاد استاد "عاشورپور"
bit.ly/1pwtyGR
ویسرو و ادریس فروغی

https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

والس نوروزی با یاد احمد عاشورپور
با اجرای کاملیا دارا
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

والس نوروزی با یاد احمد عاشورپور
با اجرای گروه هونیاک
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

والس نوروزی با صدای زنده یاد احمد عاشورپور
با تصاویر نوروز در کشورهای مختلف
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

تکه‌ای از اجرای بی‌نظیر «والس نوروزی» احمد عاشورپور توسط گروه کر فیلارمونیک مارلیک

@Tavaana_TavaanaTech

تنها چند ساعت تا تحویل سال باقی مانده و هم وطنان‌مان در صف خرید گوشت و مرغ هستند.

این آیا آن وعده بود که "شما را به مقام انسانیت می‌رسانیم؟!

امیدواریم شادی و آسایش در سال نو جایگزین ناامنی اقتصادی و فقر شود.

@Tavaana_TavaanaTech

«تمامی اعضای فامیل با هم متحد شده‌ایم که امسال عید بدون آجیل داشته باشیم و آنچه مهم است دید و بازدیدها و صله رحم است نه خوردن آجیل و تنقلات گران‌قیمت».

این سخن یک شهروند بیجاری در آستانه نوروز ۱۳۹۷ است. سخنی که خشم و استیصال در آن گره خورده است. بسیاری از شهروندان ایرانی در سال‌های اخیر با معضل کاهش قدرت خرید مواجه بوده‌اند و این کاهش در سال ۹۷ به صورت بسیار خردکننده‌ای، مانند یک آفت به جان زندگی مردم افتاد و بر عزت‌نفس بسیاری از خانواده‌‌ها آسیب زد.

«تقی کبیری» - نماینده خوی در مجلس شورای اسلامی - فشار اقتصادی سال ۹۷ را به «گرانی‌های افسارگسیخته»تعبیر کرد که به باور او سال ۹۷ را برای مردم ایران «تلخ» کرد.

فشار تورم و گرانی در روزهای منتهی به نوروز ۹۸ چنان زیاد است که «جمال انصاری» - رییس سازمان تعزیرات حکومتی - اذعان می‌کند که این سازمان «پرفشارترین دوران کاری در سال‌های اخیر» را می‌گذراند. به گفته او کشور در «شرایط اقتصادی خاصی» بسر می‌برد:‌ «گرانی در بازار بسیار زیاد و قابل احساس است و واقعیت این است که مشکلات اقتصادی مردم ابتدایی نیست و مطالبه مردم، مطالبه درستی است».

واقعیت این است که تورم و گرانی چنان آفتی به کام نوروزی مردم زده است که حتی داد مقامات حکومتی در آمده است. امامان جمعه نیز هر هفته در منابر خود نسبت به گرانی‌ها هشدار می‌دهند و حتی گاهی صراحتا از احتمال «بدبینی به نظام» بر اثر تورم و مشکلات اقتصادی سخن می‌گویند.

بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/Pm3EAq

@Tavaana_TavaanaTech