Forwarded from گفت‌وشنود
در حوزه حقوق و قوانین و مشخصا قانون ارث، اقلیت‌های مذهبی در ایران دچار یک تبعیض سیستماتیک و نهادینه هستند. امری که موجب سوءاستفاده افراد سودجو می‌شود.
یکی از زرتشتیان ایران، به ذکر تجربه‌ای دردناک و جالب‌توجه می‌پردازد: «من خانواده زرتشتی پولداری را می‌شناسم که پسرشان برای گرفتن همه ارث، مسلمان شد. مادر و خواهر و برادرش از او شکایت کردند و دادگاه به نفع آن‌ها رای داد اما او به آیت الله «علی خامنه‌ای» نامه نوشت که خانواده‌ام زرتشتی هستند و من مسلمان شده‌ام، آیا ارث به خانواده می‌رسد؟ آیت‌الله خامنه‌ای جواب داده بود با وجود وارث مسلمان، ارث به کافر نمی‌رسد. بقیه وراث برای این‌که بتوانند حق‌شان را بگیرند، مجبور شدند مسلمان شوند».
البته از نظامی چون جمهوری‌اسلامی این تبعیض مذهبی کاملا قابل درک است. عبارت «قابل درک» را از این روی استفاده می‌کنیم که اساسا این رژیم بر پایه‌های مذهبی بنا نهاده شده است و طبیعی بود وقتی یک مذهب خاص (در اینجا شیعه دوازده‌امامی) مورد عنایت خاص باشد، بسیاری از ادیان و مذاهب به رسمیت شناخته نشوند و آن‌هایی که نیز به رسمیت شناخته شده و در قانون نام آنان ذکر می‌شود، عملا زندگی در محدودیت بسیار را تجربه کنند.
درواقع برای رفع تبعیض مذهبی در ایران راهی به جز سکولاریسم وجود ندارد. در اینجا سکولاریسم سیاسی نه به عنوان یک سبک زندگی مردمی خاص، بلکه به عنوان راهی ناگزیر برای عدالت سیاسی ارزیابی می‌شود. عدالتی سیاسی که نه صرفا فضیلتی ستوده بلکه از الزامات یک زندگی شرافتمندانه در دنیای کنونی‌ست.
مشاهدات شما چه می‌گویند؟
- برگرفته از مطلب «قانون علیه اقلیت در ایران»: https://tavaana.org/discrimination_against_religious_minorities/
#گفتگو_توانا #زرتشتیان_ایران #یهودیان_ایران #تبعیض_مذهبی
@Dialogue1402
یکی از زرتشتیان ایران، به ذکر تجربه‌ای دردناک و جالب‌توجه می‌پردازد: «من خانواده زرتشتی پولداری را می‌شناسم که پسرشان برای گرفتن همه ارث، مسلمان شد. مادر و خواهر و برادرش از او شکایت کردند و دادگاه به نفع آن‌ها رای داد اما او به آیت الله «علی خامنه‌ای» نامه نوشت که خانواده‌ام زرتشتی هستند و من مسلمان شده‌ام، آیا ارث به خانواده می‌رسد؟ آیت‌الله خامنه‌ای جواب داده بود با وجود وارث مسلمان، ارث به کافر نمی‌رسد. بقیه وراث برای این‌که بتوانند حق‌شان را بگیرند، مجبور شدند مسلمان شوند».
البته از نظامی چون جمهوری‌اسلامی این تبعیض مذهبی کاملا قابل درک است. عبارت «قابل درک» را از این روی استفاده می‌کنیم که اساسا این رژیم بر پایه‌های مذهبی بنا نهاده شده است و طبیعی بود وقتی یک مذهب خاص (در اینجا شیعه دوازده‌امامی) مورد عنایت خاص باشد، بسیاری از ادیان و مذاهب به رسمیت شناخته نشوند و آن‌هایی که نیز به رسمیت شناخته شده و در قانون نام آنان ذکر می‌شود، عملا زندگی در محدودیت بسیار را تجربه کنند.
درواقع برای رفع تبعیض مذهبی در ایران راهی به جز سکولاریسم وجود ندارد. در اینجا سکولاریسم سیاسی نه به عنوان یک سبک زندگی مردمی خاص، بلکه به عنوان راهی ناگزیر برای عدالت سیاسی ارزیابی می‌شود. عدالتی سیاسی که نه صرفا فضیلتی ستوده بلکه از الزامات یک زندگی شرافتمندانه در دنیای کنونی‌ست.
مشاهدات شما چه می‌گویند؟
- برگرفته از مطلب «قانون علیه اقلیت در ایران»: https://tavaana.org/discrimination_against_religious_minorities/
#گفتگو_توانا #زرتشتیان_ایران #یهودیان_ایران #تبعیض_مذهبی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
عبدالحسین سرداری، نامی است که در تاریخ ایران کم‌تر شنیده شده است اگرچه فردی درس‌آموز در زمینه مقابله هوشمندانه با دشمنان رواداری بوده است.
تاریخ هر کشوری می‌تواند در زمینه بسط و گسترش ایده‌های قابل ستایش، درس‌آموز باشد و تاریخ ایران نیز در این زمینه استثنا نیست.
در سال‌های دهه ۳۰ میلادی – به‌ویژه اوائل دهه ۴۰ میلادی – یهودیان در اروپا و آلمان مورد آزار نازی‌ها بودند. در آن سال‌ها دستگاه کشتار سیستماتیک علیه آن‌ها برقرار شده بود. عبدالحسین سرداری در آن سال‌ها به عنوان دیپلمات ایرانی در اروپا خدمت می‌کرد. او از جمله کسانی بود که توانست با تلاش بسیار و با استفاده از امکانات خود، در حد توان خود به کمک یهودیان بشتابد. او بالاترین نماینده وقت ایران در پاریس بود.
پس از آنکه نازی‌ها در سال ۱۹۴۰ پاریس را اشغال کردند، بسیاری از یهودیان فرانسه که بعضا اصالت ایرانی نیز داشتند، سراسیمه از سرداری درخواست کمک کردند. سرداری اگرچه همزمان تحت حکومت نازی‌ها، خدمت می‌کرد، هراسی به خود راه نداد.
او با اشراف بر تئوری‌های نژادی نازی‌ها، برای نازی‌ها استدلال کرد که جوامع ایرانی یهودی در پاریس، وابستگی‌های زبانی و فرهنگی‌ای دارند که بر این اساس می‌توان آنان را یهودیانی پارسی نامید و آنان را آریایی دانست. او علی‌رغم آگاهی به نادرست‌بودن اساس چنین رویکردهای نژادپرستانه‌ای، چنین کاری را برای محافظت از جان یهودیان لازم دید.
بر این اساس که تحصیلکرده حقوق بود برای نازی‌ها استدلال کرد که یهودیان ایرانی از طریق فرهنگ و ازدواج با یهودیان غیرایرانی ادغام شده‌اند و نباید یهودی در نظر گرفته شود.
او همچنین با پرداخت رشوه به مقامات آلمانی یا برگزاری مهمانی‌های مجلل دیپلماتیک نیز تلاش می‌کرد به نازی‌ها نزدیک شود و جان یهودیان ایرانی‌تبار را نجات دهد.
او در این راه موفق شد؛ اما فقط به یهودیان ایرانی‌تبار یاری نرساند بلکه با استفاده از این موقعیت، او هزار پاسپورت ایرانی بین دیگر خانواده‌های یهودی نیز توزیع کرد حتی اگر آنان هیچ نسبتی با ایران نداشتند.
نام عبدالحسین سرداری به عنوان یک دیپلمات ایرانی در جهت مقابله هوشمندانه با نژادپرستان نازی می‌درخشد.
https://tolerance.tavaana.org/fa/Abdolhosein_Sardari
#گفتگو_توانا #نژادپرستی #عبدالحسین_سرداری #یهودیان_ایرانی
@Dialogue1402
تاریخ هر کشوری می‌تواند در زمینه بسط و گسترش ایده‌های قابل ستایش، درس‌آموز باشد و تاریخ ایران نیز در این زمینه استثنا نیست.
در سال‌های دهه ۳۰ میلادی – به‌ویژه اوائل دهه ۴۰ میلادی – یهودیان در اروپا و آلمان مورد آزار نازی‌ها بودند. در آن سال‌ها دستگاه کشتار سیستماتیک علیه آن‌ها برقرار شده بود. عبدالحسین سرداری در آن سال‌ها به عنوان دیپلمات ایرانی در اروپا خدمت می‌کرد. او از جمله کسانی بود که توانست با تلاش بسیار و با استفاده از امکانات خود، در حد توان خود به کمک یهودیان بشتابد. او بالاترین نماینده وقت ایران در پاریس بود.
پس از آنکه نازی‌ها در سال ۱۹۴۰ پاریس را اشغال کردند، بسیاری از یهودیان فرانسه که بعضا اصالت ایرانی نیز داشتند، سراسیمه از سرداری درخواست کمک کردند. سرداری اگرچه همزمان تحت حکومت نازی‌ها، خدمت می‌کرد، هراسی به خود راه نداد.
او با اشراف بر تئوری‌های نژادی نازی‌ها، برای نازی‌ها استدلال کرد که جوامع ایرانی یهودی در پاریس، وابستگی‌های زبانی و فرهنگی‌ای دارند که بر این اساس می‌توان آنان را یهودیانی پارسی نامید و آنان را آریایی دانست. او علی‌رغم آگاهی به نادرست‌بودن اساس چنین رویکردهای نژادپرستانه‌ای، چنین کاری را برای محافظت از جان یهودیان لازم دید.
بر این اساس که تحصیلکرده حقوق بود برای نازی‌ها استدلال کرد که یهودیان ایرانی از طریق فرهنگ و ازدواج با یهودیان غیرایرانی ادغام شده‌اند و نباید یهودی در نظر گرفته شود.
او همچنین با پرداخت رشوه به مقامات آلمانی یا برگزاری مهمانی‌های مجلل دیپلماتیک نیز تلاش می‌کرد به نازی‌ها نزدیک شود و جان یهودیان ایرانی‌تبار را نجات دهد.
او در این راه موفق شد؛ اما فقط به یهودیان ایرانی‌تبار یاری نرساند بلکه با استفاده از این موقعیت، او هزار پاسپورت ایرانی بین دیگر خانواده‌های یهودی نیز توزیع کرد حتی اگر آنان هیچ نسبتی با ایران نداشتند.
نام عبدالحسین سرداری به عنوان یک دیپلمات ایرانی در جهت مقابله هوشمندانه با نژادپرستان نازی می‌درخشد.
https://tolerance.tavaana.org/fa/Abdolhosein_Sardari
#گفتگو_توانا #نژادپرستی #عبدالحسین_سرداری #یهودیان_ایرانی
@Dialogue1402