Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نام کریستوفر هیچنز به عنوان یک بازیگرِ اثرگذار در گفتمان اندیشه معاصر یادآور سخنور – یا شاید بهتر است بگوییم مبارزِ – خستگیناپذیری است که کارش بهچالشکشیدن ایدههای رایج بود. هیچنز یک بار خود گفته بود که نقد و مخالفت با شخصیتهای معروف و قدرتمند کار سادهای است که از هر کسی ساخته است اما نقد باورهایی که عامه مردم به آن باور دارند یا آن را عزیز میدارند، واقعا شهامت میخواهد. هیچنز استاد بهکاربردن واژگان با دقتی بینظیر بود.
او در تجزیه آنچه گفته میشد و تحلیل ایدئولوژیهای نهفته در پشت ادعاها بسیار دقیق بود، اما این همه داستان نبود. کمتر کسی است که با دیدن او متوجه شور و شوق درونی او به نوشتن، به آزاداندیشی و به عدم تعهد به ایدههای جزمآفرین نشده باشد. او شوقی بیانتها به نوشتن نیز داشت. هیچنز در ۱۳ آوریل ۱۹۴۹ در پورتسموث، انگلستان به دنیا آمد. هیچنز جوان به ادبیات و سیاست علاقه داشت. کنجکاوی سیریناپذیر او برای دانستن، امری آشکار بود. او در هشت سالگی، بورسیه تحصیلی مدرسه معتبر لِیز (Leys School) در کمبریج را دریافت کرد، جایی که قدرت فکری او رشد کرد و مهارتهای او در گفتوگو و مباحثه تقویت شد. دهه پرآشوب ۶۰ میلادی برای هیچنز مانند بسیاری از معاصرانش، نقطه آغازی برای فعالیت فکری بود.
کار هیچنز به عنوان نویسنده و روزنامهنگار با همکاری با سوسیالیستهای بینالملل آغاز شد؛ گروهی انقلابی که او در دوران تحصیل در دانشگاه آکسفورد به آن پیوسته بود. اما در دهه ۷۰ او چرخشی بزرگ انجام داد؛ از یک فعال چپ سیاسی به یک مدافع پرشور اومانیسم لیبرال تبدیل شد و مدافع ارزشهای مبتنی بر فردگرایی، آزادی بیان و سکولاریسم گشت. این تحول نظری ایدئولوژیک، بهترین نمونه از آن چیزی است که هیچنز به آن شهره بود؛ فردی که بدون ترس از بهچالشکشیدن هنجارهای پیشین، حتی چیزهایی که زمانی خودش از آن حمایت کرده بود، آنچه درست میپنداشت را به صراحت زبان میآورد.
در این پادکست با ما همراه باشید و درباره تاثیر هیچنز در شکلگیری گفتوشنود میان باورمندان و ناباورمندان بیشتر بشنوید.
لینک وبسایت
https://dialog.tavaana.org/christopher-eric-hitchens/
لینک یوتیوب
https://www.youtube.com/watch?v=9Sc5WkpOJF8
#گفتگو_توانا #کریستوفر_هیچنز #حقوق_خداناباوران #آزادی_اندیشه
@dialogue1402
او در تجزیه آنچه گفته میشد و تحلیل ایدئولوژیهای نهفته در پشت ادعاها بسیار دقیق بود، اما این همه داستان نبود. کمتر کسی است که با دیدن او متوجه شور و شوق درونی او به نوشتن، به آزاداندیشی و به عدم تعهد به ایدههای جزمآفرین نشده باشد. او شوقی بیانتها به نوشتن نیز داشت. هیچنز در ۱۳ آوریل ۱۹۴۹ در پورتسموث، انگلستان به دنیا آمد. هیچنز جوان به ادبیات و سیاست علاقه داشت. کنجکاوی سیریناپذیر او برای دانستن، امری آشکار بود. او در هشت سالگی، بورسیه تحصیلی مدرسه معتبر لِیز (Leys School) در کمبریج را دریافت کرد، جایی که قدرت فکری او رشد کرد و مهارتهای او در گفتوگو و مباحثه تقویت شد. دهه پرآشوب ۶۰ میلادی برای هیچنز مانند بسیاری از معاصرانش، نقطه آغازی برای فعالیت فکری بود.
کار هیچنز به عنوان نویسنده و روزنامهنگار با همکاری با سوسیالیستهای بینالملل آغاز شد؛ گروهی انقلابی که او در دوران تحصیل در دانشگاه آکسفورد به آن پیوسته بود. اما در دهه ۷۰ او چرخشی بزرگ انجام داد؛ از یک فعال چپ سیاسی به یک مدافع پرشور اومانیسم لیبرال تبدیل شد و مدافع ارزشهای مبتنی بر فردگرایی، آزادی بیان و سکولاریسم گشت. این تحول نظری ایدئولوژیک، بهترین نمونه از آن چیزی است که هیچنز به آن شهره بود؛ فردی که بدون ترس از بهچالشکشیدن هنجارهای پیشین، حتی چیزهایی که زمانی خودش از آن حمایت کرده بود، آنچه درست میپنداشت را به صراحت زبان میآورد.
در این پادکست با ما همراه باشید و درباره تاثیر هیچنز در شکلگیری گفتوشنود میان باورمندان و ناباورمندان بیشتر بشنوید.
لینک وبسایت
https://dialog.tavaana.org/christopher-eric-hitchens/
لینک یوتیوب
https://www.youtube.com/watch?v=9Sc5WkpOJF8
#گفتگو_توانا #کریستوفر_هیچنز #حقوق_خداناباوران #آزادی_اندیشه
@dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
دین مستخدم سیاست نیست
در کتاب «ناباورمندان» که اخیرا توسط انتشارات «توانا» منتشر شده است در راستای تقویت گفتگو بین باورمندان و ناباورمندان است و نیز تقویت گفتگو بین افراد از سنتهای دینی متفاوت.
نویسنده اما یکی از مسائلی را که بسیار برای تقویت این جنس گفتگوی مسالمتآمیز، زیانبار میداند، این است که دینداری در خدمت سازمانهای دولتی قرار بگیرد.
او صراحتا مینویسد دین نباید: «تحتالشعاع جنگ قدرت میان جبهههای سیاسی قرار گیرد.
عمر نظامهای سیاسی همواره کوتاهتر از عمر سنتهای دینی بوده است و لاجرم، دینداران باید بتوانند صادقانه و به طور مستقل، با یکدیگر وارد گفتگو شوند».
نظر شما درباره این نگاه نویسنده چیست؟
پیشنهاد میکنیم نسخه پیدیاف کتاب «ناباورمندان» را دانلود کنید. دانلود آن رایگان و آسان است.
لینک دانلود:
https://dialog.tavaana.org/wp-content/uploads/2024/02/nonbelievers.pdf
#گفتگو_توانا #کتاب_تازه #حقوق_خداناباوران #ناباورمندان #دینداری
@Dialogue1402
در کتاب «ناباورمندان» که اخیرا توسط انتشارات «توانا» منتشر شده است در راستای تقویت گفتگو بین باورمندان و ناباورمندان است و نیز تقویت گفتگو بین افراد از سنتهای دینی متفاوت.
نویسنده اما یکی از مسائلی را که بسیار برای تقویت این جنس گفتگوی مسالمتآمیز، زیانبار میداند، این است که دینداری در خدمت سازمانهای دولتی قرار بگیرد.
او صراحتا مینویسد دین نباید: «تحتالشعاع جنگ قدرت میان جبهههای سیاسی قرار گیرد.
عمر نظامهای سیاسی همواره کوتاهتر از عمر سنتهای دینی بوده است و لاجرم، دینداران باید بتوانند صادقانه و به طور مستقل، با یکدیگر وارد گفتگو شوند».
نظر شما درباره این نگاه نویسنده چیست؟
پیشنهاد میکنیم نسخه پیدیاف کتاب «ناباورمندان» را دانلود کنید. دانلود آن رایگان و آسان است.
لینک دانلود:
https://dialog.tavaana.org/wp-content/uploads/2024/02/nonbelievers.pdf
#گفتگو_توانا #کتاب_تازه #حقوق_خداناباوران #ناباورمندان #دینداری
@Dialogue1402