https://www.ddinstagram.com/p/C2vEJ55uJ3c/?igsh=MWhjc3RlNXhnbTJsZA==

اطلاع‌رسانی #بگو_بشنو ۴۲

*موضوع: انقلاب اسلامی؛ نعل وارونه؟

*زمان: چهارشنبه ۳۱ ژانویه ۲۰۲۴ ساعت۲۱ (به وقت ایران)

*مهمانان: جمعی از خداناباوران و مومنان مداراگر، روح‌اله رحیم‌پور(پژوهشگر تاریخ معاصر ایران)، پرویز دستمالچی(نویسنده و جامعه‌شناس در آلمان)، و طلوع گلکار(مدرس مؤسسه‌ی آزاد آموزش عالی مجازی بهائیان ایران از دانشگاه مک‌گیل کانادا).

*محل: کلاب‌هاوس #توانا
*یادآوری؛ ده روز دیگر، چهل‌وپنجمین سالگرد انقلاب ۱۳۵۷ («زیر-و-رو» گشتن ایران) است.
اغلب انقلاب‌ها در قرن گذشته‌ی جهان (طبق گفته‌ی رهبران آن انقلاب‌ها)، پشت به دیروز، با انگیزه‌ی «فردای بهتر» آغاز شد (سرانجام هر کدام، ماجرایی مجزاست).

*پرسش‌های محوری:
-انقلاب چه‌طور؟ آیا روح‌الله خمینی، از ابتدا رو به سلف ِ اسلامی خود بود؟
-چه چشم‌اندازی برای آینده‌ی ایران و ایرانی‌ها (مسلمان و غیر مسلمان) تصویر کرد؟ «مدینه‌ی فاضله‌ی محمدی»؟

-آیا خداناباوران، پیروان ادیان دیگر (مثل زرتشتی‌ها، مسیحی‌ها، یهودی‌ها، بهایی‌ها)، معتقدان به مذاهب دیگر (مثل سنی‌ها)، و نیم ِ دیگر جمعیت ایران (زنان) را انکار/فراموش نمود؟
-کل کشور را «غنیمت» مردان شیعه، شمرد؟

-چه طور «دین اکثریت» به ایدئولوژی سیاسی ِ مسلط تبدیل گشت؟

-علاوه‌ بر تحمیل و تحمل انواع تبعیض‌های «قانونی» (جنسیتی، جنسی، عقیدتی، سیاسی، و …) و تبعات فردی و اجتماعی آن، پیامدهای معنوی/اعتقادی/ایمانی/دینی ِ ۴۵ سال حکومت ولایت (مطلق) فقیه، و تسلط یک مذهب خاص بر ایران، چیست؟

-شما چه فکر می‌کنید؟
*نظرات خود را می‌توانید به گروه #گفت_و_شنود آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی #توانا بفرستید.
@tavaana
tavaana.org
@Dialogue1402
t.me/Dialogue1402

#بگو_بشنو نیز زیر مجموعه‌ی #گفتگو_توانا ست؛ #مکالمه به قصد #مفاهمه، بین #خداناباور و #دین‌ـدار ، برای گسترش #رواداری، با نگاه به #ایران آینده‌ و گذار سالم به #دموکراسی و بازسازی #جامعه.
#حقوق_بشر
#مداراگری
#گفت‌وگو
#آزادی
#سکولاریسم
#پلورالیسم

کنشگری در ایران؛ پایه‌ها و روش‌ها

جلسه نخست: محیط ایرانی و مبانی کنشگری

در جلسه نخست، نگاهی می‌اندازیم به نقش‌های مختلف مردم در مبارزه و چگونگی تکمیلی‌بودن این نقش‌ها. بعد به دلیل پیوستن مردم به جنبش‌ها، به انتظارات و به طور کلی، چگونگی گسترش مبارزات در طول زمان می‌پردازیم.

در یوتیوب

فرم ثبت‌نام

کانال تلگرام دوره:
https://t.me/Activism101


#یاری_مدنی_توانا
#ایران
#فعالیت_مدنی
#جامعه_مدنی

رژیم اقتدارگر  
تنها یک حزب  
یک نظام آموزشی  
یک مرام هنری  
یک برنامه متمرکز اقتصادی  
یک رسانه تک‌شکلی  
و قواعد اخلاقی واحد دارد 
 
از کتاب پرده آهنین، مقهورکردن اروپای شرقی 
نوشته آن اپل‌باوم
اروپای شرقی
آن اپلبام

با پایان جنگ جهانی دوم، اتحاد جماهیر شوروی بر حوزه وسیعی از قلمرو اروپای شرقی کنترل پیدا کرد. ژوزف استالین و پلیس مخفی او شروع به تغییردادن نظام‌های چندین کشور متفاوت به یک نظام سیاسی - اخلاقی کاملا جدید (کمونیسم) کردند.
اپل‌بام در این کتاب با جزئیاتی چشمگیر توصیف می‌کند که چگونه نهادهای مدنی - احزاب سیاسی، کلیساها، رسانه‌ها، و سازمان‌های جوانان - در چنین کشورهایی به پایه‌های این نظم جدید تبدیل شدند. او توضیح می‌دهد چگونه سرویس‌های امنیتی مخفی سازمان‌دهی ‌شدند، چگونه کمونیست‌ها رسانه‌ها را تحت سلطه خود در ‌آوردند، و چگونه تمام اشکال مخالفت سیاسی به شدت سرکوب ‌شد. بر اساس اسناد آرشیوی تازه‌ای، اَپلبام تاکتیک‌های کمونیست‌ها را ثبت کرده است که برای مثال چگونه با اعمال زور، تهدید، و قتل مسیرشان را به سوی قدرت هموار کردند. او زندگی افراد را نقل می‌کند تا نشان دهد گزینه‌های مردم چه بود - مبارزه، فرار، یا همکاری کنند.

پرده آهنین تاریخ‌نگاری درخشانی از یک زمانه بی‌رحم و یادآوری فراموش‌نشدنی‌ای از میزان شکنندگی جوامع باز است. امروزه بلوک شرق، یک تمدن گمشده است، تمدنی که سبعیت، پارانویا، اخلاقیات وهم‌آلودش، و زیبایی‌شناسی عجیبش را اَن اَپلبام در صفحات این اثر استثنائی به طور تاریخی-اخلاقی نشان می‌دهد.

به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/anne-applebaum-iron-curtain/

#توانا #دیکتاتوری #کمونیسم #پرده_آهنین #جامعه_بسته #جامعه_باز #شوروی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

چه کنیم که فرزندانمان پیچ و مهره‌های نظام استبدادی نشوند؟

دکتر حسن باقری‌نیا

-توجه به فردیت و به رسمیت شناختن نظرات متفاوت فرزندان مان.
-بت نکردن نرم‌های اجتماعی و تقدس زدایی از هنجارهای سنتی.
-داشتن رفتار جرئت آمیز در برابر مراجع قدرت.
-همرنگ جماعت نشدن و داشتن نگاه‌های انتقادی به «جامعه پذیر شدن به هر قیمتی»

یونگ در مراحل رشد انسان دو مرحله قائل است؛

اول جامعه پذیری (socialization)
دوم ارتقاء فردیت(individuation)

کانت سه مرحله رشد و تربیت را این چنین برمی‌شمارد.
۱. مرحله خودمحوری (anomy)
۲. مرحله دیگر پیروی (heteronomy)
۳. مرحله خود پیروی و استقلال (autonomy)
غایت تربیت رسیدن به استقلال نظر است.
انسانی که ارزش‌های فردی دارد، تن به استبداد نخواهد داد.
کلبرگ بالاترین سطح اخلاقی زیستن را دستیابی به ارزش‌های جهان شمول می‌داند فرد در این مرحله قانون را منشاء اخلاق نمی‌داند (هرچه قانونی است الزاماً اخلاقی نیست) بلکه تنها باید به قانون عادلانه پایبند بود.

#استبداد #جامعه #کودکان #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

گرایش افراد بشر به واردشدن در جامعه در عین حال همواره با مقاومتی همراه است که جامعه را دائم به انشقاق تهدید می‌کند. این قابلیت برای وجود اجتماعی به نحو روشنی در سرشت بشری نهفته است. در بشر، تمایلی برای زیستن در جامعه هست.

کتاب فکرت یک تاریخ جهان‌شمول در غایتی جهان‌وطنی
نوشته امانوئل کانت

کانت در این کتاب بر این باور است که جهان، بر پایه یک نظم جهانی فدرال و متشکل از جمهوری‌‌های متحدالشکل و یکپارچه، اداره خواهد شد۔
این کتاب را به رایگان دانلود کنید

https://tavaana.org/kant-idea-for-a-universal-history/

#معرفی_کتاب #جامعه #آموزشکده_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

سعید معیدفر، رئیس انجمن جامعه‌شناسی ایران، با اشاره به شکست پروژه یک‌دست‌سازی جامعه ایران، گفت:
«هر روز شکاف‌های عمیق‌تری بین ایدئولوژی حاکمیت، با مردم می‌بینیم. هر روز جامعه از سبک زندگی‌ای که حکومت می‌خواهد اعمال کند، فاصله بیشتری می‌گیرد. یعنی هر روز فاصله و شکاف‌های عمیق‌تری بین ارزش‌ها و هنجارهای حاکمیت با مردم می‌بینیم.

اما نتیجه چیست؟
سال ۱۴۰۱ به طور جدی نتیجه‌اش را دیدیم، اما به نظر می‌رسد که یک نوع فراموشی در بخش هایی از حاکمیت وجود دارد.»

جامعه‌شناسان بارها نسبت به شکاف بین حاکمیت و جامعه هشدار داده‌اند نسبت به ازبین‌رفتن طبقه متوسط و تبعات جبران‌ناپذیر آن. اما چمهوری اسلامی دچار فراموشی شده؟ یا می‌خواهد با سرکوب و خفقان جامعه را کنترل کند؟

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#جامعه
#ایران
@Tavaana_TavaanaTech

روایت یک ترنس از آزار کلامی و خشونت فیزیکی

اعضای جامعه ال.جی.بی.تی در ایران با آزار کلامی و خشونت‌های خیابانی مواجه هستند. روایت دردناک یک ترنس را از مواجهه با این آزارها می‌شنویم.
این بخشی از گفت‌وگوی زنده در کلاب توانا است که در اردیبهشت سال ۱۴۰۰ با حضور جمعی از کنشگران جامعه ال.جی.بی.تی برگزار شد. ۱۷ مه روزجهانی مبارزه با همجنس‌گراستیزی-هراسی، دوجنس‌گراستیزی-هراسی و ترنسکشوال‌ستیزی-هراسی است.

در یوتیوب ببینید:
https://youtu.be/oICzc4LbmRE


در ساندکلاد:
https://bit.ly/3faypKd

#ترنس_ستیزی #همجنسگراستیزی #آزار_کلامی #خشونت_فیزیکی #جامعه_رنگینکمانی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

ویدیویی ناراحت‌کننده از بازجویی خیابانی و آزار یک هموطن عضو جامعه رنگین‌کمانی در ایران

ماموران از او می‌پرسند «زنی یا مردی، خونت کجاست، اینا چیه پوشیدی، مشروب دستته؟». او هم که آرامشش را حفظ کرده برای محافظت از خود می‌گوید «ترنسم قصد تغییر جنسیت دارم.»

بسیاری از هموطنان کوئیر در جامعه ایران، مورد آزار و نحقیر قرار می‌گیرند. ترس و اضطراب همیشه همراهشان است و خیلی وقت‌ها مجبورند که هویت جنسی خود را پنهان و حتی انکار کنند.

یادمان نمی‌رود که مقامات جمهوری اسلامی، از جمله احمدی‌نژاد، اصولاً وجود افرادی با جنسیت غیر از زن و مرد را در جامعه ایران انکار کرده‌اند.


زمان این ویدیو مشخص نیست و گفته می‌شود مربوط به سال‌های قبل است، ولی در هر حال اعضای جامعه رنگین‌کمانی همچنان در ایران تحت اقسام آزار قرار دارند.

مرتبط:
روایت یک ترنس از آزار کلامی و خشونت فیزیکی
https://youtu.be/oICzc4LbmRE

راه‌های تعامل بهتر شهروندان نا‌آشنا با جامعه‌ رنگین‌کمانی، از دید مخاطبان توانا
https://tavaana.org/lgbtq_and_people/


#ترنس_ستیزی #همجنسگراستیزی #آزار_کلامی #خشونت_فیزیکی #جامعه_رنگینکمانی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

خیلی‌ها مثل حسن ساده‌دل این ویدیو، عمر و جوانی‌شان که دیگر برنمی‌گردد را با سادگی و خوش باوری گذراندند.

به نظر شما، حسن رو چطور میشه بیدار کرد؟

ویدیو از :
hamy.vosugh2

#آگاهی #جامعه #سیاست #ایران #سیرک_انتخابات #رای_بی_رای #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

رضا امیدی، استاد جامعه‌شناسی، نسبت به سیاست‌های مخرب جمهوری اسلامی به‌خصوص در ۱۰ سال اخیر در حوزه آموزش هشدار داد و گفت:

«در حوز آموزش، بحث‌های زیادی در فضای عمومی و رسانه‌ها از منظر فقر و عدالت آموزشی شکل گرفته، پژوهش‌های دانشگاهی و سازمانی خوبی هم انجام شده، اما به‌رغم آن، طی ۱۰ سال اخیر مخرب‌ترین سیاست‌ها در حوز آموزش مصوب و اجرا شده است و ادامه دارد.»
او در ادامه از وضعیت مدارس دولتی در جمهوری اسلامی انتقاد می‌کند و می‌گوید:
«برای مثال در سال‌های اخیر همه از ضرورت تقویت مدارس دولتی می‌گویند، اما حتی در سطح تأمین معلم هم مشکل جدی وجود دارد. اینها نتیجه یک روند در سیاست‌گذاری است.»
پولی‌سازی آموزش اخراج معلمان معترض زندانی‌کردن فعالان فرهنگی و در نهایت بی‌توجهی به آموزش در جامعه از نکاتی ست که در سال‌های اخیر بارها نسبت به آن هشدار داده شده است.
پیشتر هم سیاست‌های آموزشی مخرب جمهوری اسلامی و تاثیر منفی آن بر ایرانیان نوشته‌ایم. اما به نظر شما در سایه حاکمیت جمهوری اسلامی دستیابی به عدالت آموزشی امکان‌پذیر است؟

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#جامعه
#آموزش
@Tavaana_TavaanaTech

کیانوش سنجری، فعال مدنی و زندانی سیاسی سابق، در خصوص سفر جواد مروی استاد حوزه علمیه، میثم مطیعی مداح بیت رهبری به تایلند، بودجه «جامعه‌المصطفی العالمیه» و بودجه مورد نیاز برای بازسازی مدارس متنی کوتاه به شرح زیر در حساب کاربری خود در اپلیکیشن ایکس منتشر کرد:

«‏وضع فلاکت‌بار زندگی مردمم و کمر خمیده‌ی پیرمردها و پیرزن‌هایی که شایسته است به‌جای دست‌فروشی در خیابان‌ها و مترو‌ها، در سن بازنشستگی‌شان از حداقلی از آسودگی برخوردار باشند را که می‌بینم، کمر خمیده‌ی جوان‌ها توی سطل آشغال‌ها را که می‌بینم، آمار کودکان کار و یا وضع بد معیشت پرستاران و معلمان را که می‌خوانم، غم سنگینی سینه‌ام را مچاله می‌کند؛ وقتی می‌خوانم که یک هزار و ۴۲۷ میلیارد تومان از بودجه‌ی عمومی ملت ایران خرج «جامعة المصطفي العالمیة»، یکی از صدها فرقه‌ی آخوندیسم شده تا امروز در تایلند میزبان این دوره‌همی (عکس پیوست) با حضور جواد مروی، رئیس آخوندهای حوزه‌های علمیه و نیز میثم مطیعی، مداح ویژه‌ی امورات مربوط به انسجام حواریون در اشک و آه و ناله‌ در حضور رهبر جمهوری اسلامی، باشد.

در مقام مقایسه‌ی اولویت‌ها‌ همین بس که یادآوری کنیم که در آمارگیری سال ۱۴۰۰ اعلام شد که ۱۹.۰۲ درصد از مدارس کشور فرسوده هستند. در سال ۱۴۰۱ پیش‌بینی شد که حدود شش هزار و ۲۰۰ میلیارد تومان اعتبار لازم است.»

#جامعه_المصطفی #بودجه #حکومت_ایدئولوژیک #حکومت_دینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

خطاب‌کردن میرحسین موسوی با عنوان «اون یکی» از سوی پزشکیان!

بدیهی‌ترین شرط برای حرکت به سمت دموکراسی این است که قدرتی مقاوم در برابر حکومت شکل بگیرد که نماینده عموم مردم باشد. اگر چنین امکانی ایجادشود و چنین هسته‌ای شکل بگیرد، حکومت استبدادی را وادار به عقب‌نشینی و اعطای امتیاز می‌کند.

فارغ از سوابق میرحسین موسوی و جدای از ماهیت جمهوری اسلامی، این فرد بیش از یک دهه بر سر عهدی که با رای‌دهندگان به خود بست، ایستاد و هزینه آن را هم پرداخت‌کرد.

حال عده‌ای از جریان‌های سیاسی با وعده حرکت به سمت دموکراسی به پزشکیان رای داده ‌اما وی نه تنها منافع عمومی را نمایندگی نمی‌کند، بلکه مدام تلاش می‌کند خود را به همان هسته‌ سخت و سرکوبگر حکومت نزدیک کند. در چنین شرایطی با چه ابزار و امکانی قرار است قدم‌هایی به سمت بهبود اوضاع و کاهش سرکوب‌ها بردارند؟

#دموکراسی #استبداد #جامعه_مدنی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

به زودی برگزار می‌شود

شما وکلا، حقوق‌دانان و کنشگران مدافع حقوق بشر - که برای برقراری ارتباط روزانه با دیگران و ذخیره اسناد کاری‌ خود، از ابزارهای دیجیتال و فضاهای آنلاین استفاده می‌کنید - حتما می‌دانید که رعایت نکات مربوط به حفظ حریم خصوصی و امنیت دیجیتال، در انجام یک پروسه حقوقی، چقدر حیاتی است و غفلت از آن می‌تواند امنیت شما، همکاران و موکلان‌تان را به خطر بندازد.

توصیه می‌کنیم شرکت در این دوره آموزشیِ توانا را از دست ندهید و همین حالا از طریق گوگل‌فرم ثبت‌نام کنید.

برای دسترسی به محتوای جلسات هم، در کانال تلگرامی دوره که اطلاعاتش در ادامه آمده، عضو شوید.

فرم ثبت ‌نام
https://docs.google.com/forms/u/0/d/1xgTmORFtuSn8PjPQLYFQ9nWdbvAEzXdqgqKfiSqAuGA/viewform?pli=1&pli=1&edit_requested=true

کانال تلگرام دوره:
https://t.me/DigitalSecurityForHRA

کانال واتس‌اپ دوره:
https://whatsapp.com/channel/0029Vaw0dBZ0LKZJULGR5q3y


#جامعه_مدنی #امنیت_سایبری #یاری_مدنی_توانا #ایران

به زودی برگزار می‌شود

شما وکلا، حقوق‌دانان و کنشگران مدافع حقوق بشر - که برای برقراری ارتباط روزانه با دیگران و ذخیره اسناد کاری‌ خود، از ابزارهای دیجیتال و فضاهای آنلاین استفاده می‌کنید - حتما می‌دانید که رعایت نکات مربوط به حفظ حریم خصوصی و امنیت دیجیتال، در انجام یک پروسه حقوقی، چقدر حیاتی است و غفلت از آن می‌تواند امنیت شما، همکاران و موکلان‌تان را به خطر بندازد.

توصیه می‌کنیم شرکت در این دوره آموزشیِ توانا را از دست ندهید و همین حالا از طریق گوگل‌فرم ثبت‌نام کنید.

برای دسترسی به محتوای جلسات هم، در کانال تلگرامی دوره که اطلاعاتش در ادامه آمده، عضو شوید.

فرم ثبت ‌نام
https://docs.google.com/forms/u/0/d/1xgTmORFtuSn8PjPQLYFQ9nWdbvAEzXdqgqKfiSqAuGA/viewform?pli=1&pli=1&edit_requested=true

کانال تلگرام دوره:
https://t.me/DigitalSecurityForHRA

کانال واتس‌اپ دوره:
https://whatsapp.com/channel/0029Vaw0dBZ0LKZJULGR5q3y


#جامعه_مدنی #امنیت_سایبری #یاری_مدنی_توانا #ایران

کتاب تازه از توانا

راهنمای تحلیلی درک و ارزیابی جنبش ملی و آزادی‌خواهانه زنان ایرانی

کتاب «راهنمای تحلیلی درک و ارزیابی جنبش ملی و آزادی‌خواهانه زنان ایرانی» نوشته مجید محمدی، جامعه‌شناس، است و نگاهی دارد به جنبش زنان ایران در دوران معاصر.

در دوران پسا-مهسا تبیین و ارزیابی جنبش زنان ایران در دوران معاصر کاری است سترگ، بلندمدت، جمعی و نیازمند دسترسی به آرشیوهای فیلم و عکس و روزنامه‌ها و مجلات و خاطرات زنانی که در این جنبش‌ها شرکت فعال داشته‌اند. بدون مطالعه‌ زندگینامه زنان و دخترانی که در جنبش زنان جان یا چشم خود را از دست داده‌اند یا نیروهای امنیتی و یگان ویژه و لباس‌شخصی‌ها به آن‌ها تجاوز کرده‌اند، نمی‌توان تصویری تفصیلی و دقیق از جنبش ملی و آزدای‌خواهانه‌ زنان ایرانی عرضه کرد.

از آنجا که ابعاد متنوع جنبش زنان با عمری با بیش از یکصد سال از دوران جنبش مشروطه را نمی‌توان در اثری کوچک مثل این توضیح داد. به همین علت با چهار گزینش آن را محدود می‌کنیم:

پرداختن به جنبش زنان در دوران جنبش مهسا و پس از آن و رفتن به گذشته تنها در شرایطی که بخواهیم وضعیت امروز را توضیح دهیم.
تمرکز بر ابعاد فعالیت‌گرایانه جنبش و نه ابعاد فکری و عقیدتی و گفتمانی آن.
پرهیز از ابعاد حقوقی و مطالبات قانونی جنبش زنان که مثنوی هزاران‌من‌کاغذ می‌شود.
پرهیز از گزارش میدانی که کار روزنامه‌نگاران است.
در این اثر صرفا به توصیف و تبیین جنبش زنان نپرداخته‌ایم بلکه مسیرهایی برای ارزیابی نیز باز کرده‌ایم.

به دلیل زنده و پرانرژی‌بودن جنبش زنان در ایران و تداوم آن تا سقوط جمهوری اسلامی، موضوع جنبش زنان همچنان موضوعی مورد توجه کنشگران و تحلیلگران و محققان خواهد بود. از این جهت آثار تولیدشده بخش کوچکی از وجوه جنبش زنان را منعکس می‌کنند و حتما به آثار مختلف با دیدگاه‌های متفاوت در باب این جنبش نیاز است. این اثر تنها گام کوچکی در این جهت است.

راهنمای تحلیلی درک و ارزیابی جنبش ملی و آزادی‌خواهانه زنان ایرانی به رایگان دانلود کنید و بخوانید.

https://tavaana.org/liberating-national-women-movement-post-mahsa-iran/

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مهسا_امینی
#کتاب
#جامعه_شناسی
@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

‌
‌
سم مورسی، کاپیتان تیم ایپسویچ، در دو بازی تیمش برابر ناتینگهام و کریستال‌پالاس از بستن بازوبند کاپیتانی رنگین‌کمانی در حمایت از جامعه رنگین‌کمانی خودداری کرد.

باشگاه ایپسویچ درپی این اتفاق در بیانیه‌ای اعلام کرده که دلیل این تصمیم مورسی، باورهای مذهبی او است.

مورسی که یک مسلمان اهل مصر و متولد بریتانیا است، تنها بازیکنی نبوده که مخالفت خود را با استفاده از نمادهای مربوط به جامعه رنگین‌کمانی ابراز کرده است.

مارک گوئهی، کاپیتان ملی‌پوش کریستال‌پالاس نیز روی بازوبند رنگین‌کمانی ابتدا در بازی با نیوکسل از جمله من عیسی مسیح را دوست دارم استفاده کرد و پس از تذکر اتحادیه فوتبال انگلستان درباره ممنوع‌بودن استفاده از جملات و پیام‌های مذهبی، در بازی با ایپسویچ روی بازوبند عبارت «عیسی مسیح شما را دوست دارد» را نوشت.

رسانه‌هایی چون ای‌اس‌پی‌ان و دیلی‌میل گزارش داده‌اند اقدام مارک گوئهی ممکن است برای این بازیکن با مجازات‌هایی از سوی اتحادیه فوتبال انگلستان همراه شود.

#ال_جی_بی_تی_کیو #جامعه_رنگین_کمانی #فوتبال #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
حسین سیمایی صراف، وزیر علوم دولت پزشکیان گفت: «به همکاران دانشگاهی می‌گویم به قم بروید و در کتابخانه‌های مراکز علمی محصولات ارزشمند و محققانه را مطالعه کنید تا متوجه تولید علم عظیم در این حوزه شوید.»

او افزود: «در حوزه علمیه قم از اساتید علوم انسانی پذیرایی بسیار خوبی انجام شد.»

شما چه تولیدات دیگری از حوزه‌های علمیه با هزاران میلیارد مخارج از بودجه عمومی کشور سراغ دارید که برای مردم مفید باشد؟

#حوزه_علمیه #جامعه_المصطفی #شیعه_گری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402