Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
جلسه هشتم: لزوم آشناکردن دانشآموزان با دموکراسی
در جلسات پیشین توضیح دادیم که آشناکردن دانشآموزان با دموکراسی از سالهای آغازین تحصیل چه ضرورتی دارد. در این جلسه پایانی ضمن مروری بر جلسات گذشته، بیشتر به این مسئله میپردازیم.
https://tavaana.org/session-8-the-necessity-of-introducing-students-to-democracy/
در یوتیوب:
https://youtu.be/h3T9DNg3OQ4
در ساندکلاد:
https://bit.ly/2GExJhC
لینک جلسه هفتم:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/89682
لینک کانال دوره:
https://t.me/joinchat/AAAAAEYvlUOFzInkhWXZSA
#دپره_آموزشی #دموکراسی #مدرسه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جلسه هشتم: لزوم آشناکردن دانشآموزان با دموکراسی
در جلسات پیشین توضیح دادیم که آشناکردن دانشآموزان با دموکراسی از سالهای آغازین تحصیل چه ضرورتی دارد. در این جلسه پایانی ضمن مروری بر جلسات گذشته، بیشتر به این مسئله میپردازیم.
https://tavaana.org/session-8-the-necessity-of-introducing-students-to-democracy/
در یوتیوب:
https://youtu.be/h3T9DNg3OQ4
در ساندکلاد:
https://bit.ly/2GExJhC
لینک جلسه هفتم:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/89682
لینک کانال دوره:
https://t.me/joinchat/AAAAAEYvlUOFzInkhWXZSA
#دپره_آموزشی #دموکراسی #مدرسه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دونالد ترامپ، رئیس جمهور آمریکا، سهشنبه ۱۶ بهمن ۱۴۰۳ یک یادداشت ریاست جمهوری مبنی بر «فشار حداکثری» بر جمهوری اسلامی را صادر کرد که هدف اصلی آن جلوگیری از دستیابی جمهوری اسلامی به سلاح اتمی، توقف برنامه موشکی بالستیک قارهپیما و اعمال فشار اقتصادی بر آن از طریق تحریمها و توقف صادرات نفت است.
دونالد ترامپ در دور نخست ریاست جمهوریاش نیز کمپین فشار حداکثری بر جمهوری اسلامی را پیش برده بود تا جایی که تحریمهای بسیار سختی را بر این رژیم اعمال کرد و صادرات نفت و معاملات بینالمللی آن را به حداقل رساند که تضعیف شدید جمهوری اسلامی را در پی داشت.
پیش از اقدام اخیر دونالد ترامپ، شماری از مقامات جمهوری اسلامی از تمایل و آمادگی این حکومت برای مذاکره با آمریکا صحبت کرده بودند. اگرچه علی خامنهای در یکی از سخنرانیهای اخیرش شعار «مرگ بر آمریکا» سر داده بود.
با این حال اکنون جمهوری اسلامی احتمالا باید منتظر روزهای سختی باشد. بهویژه پس از بههلاکترسیدن هنیه و نصرالله و قطع بازوهای نیابتی خود و ازدستدادن سوریه.
شمار زیادی از ایرانیان مدافع «فشار حداکثری» دولت ترامپ بر جمهوری اسلامی هستند؛ با این استدلال که این فشار میتواند حکومتی خونریزی که فقط زبان زور میفهمد را تضعیف کند تا به لبه پرتگاه نزدیک شود.
https://tavaana.org/khamenei_sanctions
طرح از شاهرخ حیدری
#کارتون #نه_به_جمهورى_اسلامى #فشار_حداکثری #ترامپ #خامنه_ای #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دونالد ترامپ در دور نخست ریاست جمهوریاش نیز کمپین فشار حداکثری بر جمهوری اسلامی را پیش برده بود تا جایی که تحریمهای بسیار سختی را بر این رژیم اعمال کرد و صادرات نفت و معاملات بینالمللی آن را به حداقل رساند که تضعیف شدید جمهوری اسلامی را در پی داشت.
پیش از اقدام اخیر دونالد ترامپ، شماری از مقامات جمهوری اسلامی از تمایل و آمادگی این حکومت برای مذاکره با آمریکا صحبت کرده بودند. اگرچه علی خامنهای در یکی از سخنرانیهای اخیرش شعار «مرگ بر آمریکا» سر داده بود.
با این حال اکنون جمهوری اسلامی احتمالا باید منتظر روزهای سختی باشد. بهویژه پس از بههلاکترسیدن هنیه و نصرالله و قطع بازوهای نیابتی خود و ازدستدادن سوریه.
شمار زیادی از ایرانیان مدافع «فشار حداکثری» دولت ترامپ بر جمهوری اسلامی هستند؛ با این استدلال که این فشار میتواند حکومتی خونریزی که فقط زبان زور میفهمد را تضعیف کند تا به لبه پرتگاه نزدیک شود.
https://tavaana.org/khamenei_sanctions
طرح از شاهرخ حیدری
#کارتون #نه_به_جمهورى_اسلامى #فشار_حداکثری #ترامپ #خامنه_ای #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پوران ناظمی، فعال مدنی و زندانی سیاسی سابق، در این ویدیو که در آرامستان شهر کرمان ضبط کرده از پروندهسازی سپاه کرمان و انتساب اتهامات غیرواقعی و سنگین علیه خود در سال ۱۴۰۱ خبر میدهد، فشارهایی که منجر به فشار زیاد بر خانواده، مصادره اموال و در نهایت مرگ پدر او شد.
او میگوید سپاه در گروهی او را مهدورالدم خوانده و از کردم خواست که خون او را بریزند.
او علت این فشارها را شفافسازی در خصوص فساد و چپاول منابع جنوب کرمان عنوان کرده است.
خانم ناظمی میگوید چون دادگاههای حکومت را غیرقانونی و ناعادلانه میداند در هیچ دادگاهی شرکت نخواهد کرد.
این فعال مدنی، ظلم و جور و فساد خود حکومت را منجر به براندازی میداند.
#پوران_ناظمی #فقر_فساد_گرونی #کرمان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او میگوید سپاه در گروهی او را مهدورالدم خوانده و از کردم خواست که خون او را بریزند.
او علت این فشارها را شفافسازی در خصوص فساد و چپاول منابع جنوب کرمان عنوان کرده است.
خانم ناظمی میگوید چون دادگاههای حکومت را غیرقانونی و ناعادلانه میداند در هیچ دادگاهی شرکت نخواهد کرد.
این فعال مدنی، ظلم و جور و فساد خود حکومت را منجر به براندازی میداند.
#پوران_ناظمی #فقر_فساد_گرونی #کرمان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
درسال ۵۷
«انقلاب پابرهنهها»
«وعدههای بسیاری داده شدکه عمل نشد»
«چند نمونه من مثال میزنم»
«درمورد حجاب اجباری درکارنیست»
«خانه نخرید همه را صاحب خانه میکنیم»
«امروزجامعه فهم، درک و تشخیص درست و یا غلط بودن مسائل رو از گذشته تابحال پیداکرده»
«این کلیپ فقط برای مرور و آگاهی هست...»
«امیدوارم بانورحقیقت به این پست نگاه شود»
💚🤍❤️🩹
vafadar_official
#وفادار #وفا_احمدپور #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«انقلاب پابرهنهها»
«وعدههای بسیاری داده شدکه عمل نشد»
«چند نمونه من مثال میزنم»
«درمورد حجاب اجباری درکارنیست»
«خانه نخرید همه را صاحب خانه میکنیم»
«امروزجامعه فهم، درک و تشخیص درست و یا غلط بودن مسائل رو از گذشته تابحال پیداکرده»
«این کلیپ فقط برای مرور و آگاهی هست...»
«امیدوارم بانورحقیقت به این پست نگاه شود»
💚🤍❤️🩹
vafadar_official
#وفادار #وفا_احمدپور #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
چرایی انقلاب اسلامی: دغدغه نان یا اجرای شریعت؟
«چرا انقلاب شد؟ آیا هدف پیشرفت نظامی و علمی بود یا هدف از انقلاب، شامل دین و فرهنگ نیز میشد؟ امروز به گونهای وانمود میشود که خواسته ما، تنها رفاه مادی است».
«محمد تقی مصباح یزدی» به جد بر این باور است که انتظارات اقتصادی با اهداف آن انقلاب همخوان نیست. او انگیزههای دینی را هدف اصلی انقلاب اسلامی تعریف میکند. آیا شواهد برجای مانده از دوران انقلاب اسلامی بر راستی و درستی نظر او شهادت میدهند؟
دکتر «قاسم افتخاری» - استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران - این نظر که خواسته اصلی روحانیت انقلابی، اجرای شریعت بود را تایید میکند و در توضیح میگوید: «محور مطالبات روحانیون این بود که حکومتها قوانین اسلامی را اجرا کنند»
یا باید به رفتار اسلامگرایانه حکومت تن داد یا اینکه علیه آن فعالیت کرد. خواست رفاه و توسعه از این حکومت مانند توقع به بارنشستن درخت میوه در برهوت کویر است.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/About_Islamic_Revolution
#یاری_مدنی_توانا
#انقلاب۵۷
#خمینی
@Tavaana_TavaanaTech
«چرا انقلاب شد؟ آیا هدف پیشرفت نظامی و علمی بود یا هدف از انقلاب، شامل دین و فرهنگ نیز میشد؟ امروز به گونهای وانمود میشود که خواسته ما، تنها رفاه مادی است».
«محمد تقی مصباح یزدی» به جد بر این باور است که انتظارات اقتصادی با اهداف آن انقلاب همخوان نیست. او انگیزههای دینی را هدف اصلی انقلاب اسلامی تعریف میکند. آیا شواهد برجای مانده از دوران انقلاب اسلامی بر راستی و درستی نظر او شهادت میدهند؟
دکتر «قاسم افتخاری» - استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران - این نظر که خواسته اصلی روحانیت انقلابی، اجرای شریعت بود را تایید میکند و در توضیح میگوید: «محور مطالبات روحانیون این بود که حکومتها قوانین اسلامی را اجرا کنند»
یا باید به رفتار اسلامگرایانه حکومت تن داد یا اینکه علیه آن فعالیت کرد. خواست رفاه و توسعه از این حکومت مانند توقع به بارنشستن درخت میوه در برهوت کویر است.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/About_Islamic_Revolution
#یاری_مدنی_توانا
#انقلاب۵۷
#خمینی
@Tavaana_TavaanaTech
آیا انقلاب ۵۷، انقلاب مستضعفان بود؟
.
جمهوری اسلامی همیشه تلاش کرده است انقلاب سال ۵۷ را انقلابی عدالت خواهانه و قیام «کوخنشینان علیه کاخنشینان» توصیف کند. جدای از اسلامگرایان، انواع و اقسام گروههای چپگرا نیز در آن مقطع از زمان، شعارهایی در ارتباط با منافع اقشار ضعیف جامعه سر میدادند.
اما با این همه واقعیاتی وجود دارد که نشان میدهد انقلاب ۵۷ انقلابی - بیشتر - برخاسته از طبقه متوسط شهری بود و نه انقلابی کارگری یا وابسته به اقشار تهی دست. شاید به عنوان نخستین شاهدی بر این نکته بتوان پای شعارهای آن روزگار را وسط کشید. واقعیت آن است که شعارهای اقتصادی در روزهای انقلاب بسیار کم بود، و مشهورترین شعار در این حوزه همان شعار «نان / مسکن / آزادی» بود. اما به این نکته میتوان فراتر از شعارهای خیابانی نیز نگریست.
.
«آصف بیات» - متفکر برجسته ایرانی - که درباره انقلاب ها و جنبش ها تحقیقات گسترده ای داشته است، بر آن است که در انقلاب ۵۷ در ایران، «تهیدستان شهری» تا «روزهای پایانی» در حاشیه قرار داشتند و انقلابی به معنای مرسوم آن روزها نبودند.
بیات یادآور میشود که روح الله خميني - رهبر انقلاب ۵۷ - در خلال ۱۵ سال قبل از انقلاب در ۸۸ پيام و نامه، ۵۰ بار جوانان تحصيلكرده و دانشگاهيان و دانشجويان را مخاطب قرار دادند و ۸ بار هم فرودستان را که خود باز به خوبی نشان از جایگاه برتر و فرادست طبقه متوسط شهری در جریان مبارزات ضد حکومت شاه داشت. او همچنین یادآوری می کند که واژه «مستضعفین» در اوج انقلاب، یعنی آبان ۱۳۵۷ وارد سخنرانیها شد.
درواقع رشد گسترده اقتصادی و بالا رفتن درآمد سرانه ایرانیان، که به گسترش طبقه متوسط کمک کرد، موجب شد در کنار بالا رفتن استانداردهای رفاهی، توقعات جدید سیاسی نیز ایجاد شود. توقعاتی که با وجود گروههای متشکلی چون اسلامگرایان و گروههای کمونیستی، عملا در از طریق نظام معنایی آنان، صورت نهایی خود را پیدا میکرد. اما این فرایند جدای از کیفیتی که داشت، این نکته را رد نمیکند که اگرچه در انقلاب ایران اقشار گوناگونی دخیل بودند، اما صدای طبقه متوسط شهری در آن بسی بلندتر از دیگران بود.
.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/islamic_revolution_and_middle_class/
#انقلاب۵۷ #خمینی #مستضعفان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
.
جمهوری اسلامی همیشه تلاش کرده است انقلاب سال ۵۷ را انقلابی عدالت خواهانه و قیام «کوخنشینان علیه کاخنشینان» توصیف کند. جدای از اسلامگرایان، انواع و اقسام گروههای چپگرا نیز در آن مقطع از زمان، شعارهایی در ارتباط با منافع اقشار ضعیف جامعه سر میدادند.
اما با این همه واقعیاتی وجود دارد که نشان میدهد انقلاب ۵۷ انقلابی - بیشتر - برخاسته از طبقه متوسط شهری بود و نه انقلابی کارگری یا وابسته به اقشار تهی دست. شاید به عنوان نخستین شاهدی بر این نکته بتوان پای شعارهای آن روزگار را وسط کشید. واقعیت آن است که شعارهای اقتصادی در روزهای انقلاب بسیار کم بود، و مشهورترین شعار در این حوزه همان شعار «نان / مسکن / آزادی» بود. اما به این نکته میتوان فراتر از شعارهای خیابانی نیز نگریست.
.
«آصف بیات» - متفکر برجسته ایرانی - که درباره انقلاب ها و جنبش ها تحقیقات گسترده ای داشته است، بر آن است که در انقلاب ۵۷ در ایران، «تهیدستان شهری» تا «روزهای پایانی» در حاشیه قرار داشتند و انقلابی به معنای مرسوم آن روزها نبودند.
بیات یادآور میشود که روح الله خميني - رهبر انقلاب ۵۷ - در خلال ۱۵ سال قبل از انقلاب در ۸۸ پيام و نامه، ۵۰ بار جوانان تحصيلكرده و دانشگاهيان و دانشجويان را مخاطب قرار دادند و ۸ بار هم فرودستان را که خود باز به خوبی نشان از جایگاه برتر و فرادست طبقه متوسط شهری در جریان مبارزات ضد حکومت شاه داشت. او همچنین یادآوری می کند که واژه «مستضعفین» در اوج انقلاب، یعنی آبان ۱۳۵۷ وارد سخنرانیها شد.
درواقع رشد گسترده اقتصادی و بالا رفتن درآمد سرانه ایرانیان، که به گسترش طبقه متوسط کمک کرد، موجب شد در کنار بالا رفتن استانداردهای رفاهی، توقعات جدید سیاسی نیز ایجاد شود. توقعاتی که با وجود گروههای متشکلی چون اسلامگرایان و گروههای کمونیستی، عملا در از طریق نظام معنایی آنان، صورت نهایی خود را پیدا میکرد. اما این فرایند جدای از کیفیتی که داشت، این نکته را رد نمیکند که اگرچه در انقلاب ایران اقشار گوناگونی دخیل بودند، اما صدای طبقه متوسط شهری در آن بسی بلندتر از دیگران بود.
.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/islamic_revolution_and_middle_class/
#انقلاب۵۷ #خمینی #مستضعفان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech