آموزشکده توانا
51.7K subscribers
35.8K photos
39.3K videos
2.56K files
20.5K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
Forwarded from گفت‌وشنود

ابوزید:
«وقتی گروهی خود را تنها مفسر قرآن بدانند، دین به ایدئولوژی قدرت فروکاسته می‌شود»

اعدام حکمی غیرانسانی است حتی اگر صریحا در قرآن آمده باشد!

در روزگاری که آمار اعدام در جمهوری اسلامی به‌طور نگران‌کننده‌ای افزایش یافته، پرسشی جدی مطرح است: آیا کشتن انسان می‌تواند عادلانه باشد، حتی اگر به آیه‌ای از قرآن استناد شود؟

نصر حامد ابوزید، اسلام‌شناس مصری، یادآوری می‌کند: «متن مقدس وقتی به زبان درآمد، تاریخی شد.» یعنی احکام قرآن در بستر اجتماعی و فرهنگی زمان نزول قابل فهم‌اند، نه به‌عنوان فرمان‌های ابدی. وقتی این بُعد تاریخی نادیده گرفته شود، دین به ابزاری برای ایدئولوژی قدرت تبدیل می‌شود.

در چنین وضعی، آیات نه برای هدایت و کرامت انسان، بلکه برای تثبیت اقتدار سیاسی و حذف مخالفان به‌کار می‌روند. نمونه روشن آن پس از خیزش سراسری ۱۴۰۱ بود؛ جایی که حکومت، برای نمایش قدرت و ایجاد رعب، شماری از معترضان را اعدام کرد و همچنان این روند را ادامه می‌دهد. این اعدام‌ها بیش از آنکه نشانی از عدالت باشند، نشانه‌ای از حاکمیت ترس و خشونت‌اند.

اسلام هدف‌محور ـ آن‌گونه که ابوزید می‌گوید ـ بر مقاصد شریعت تأکید دارد: عدالت، حفظ جان، آزادی و کرامت انسان. پرسش ساده اما اساسی این است: اعدام کدام‌یک از این اهداف را محقق می‌کند؟ آیا جان انسان حفظ می‌شود یا نابود؟ آیا عدالت برقرار می‌شود یا بی‌عدالتی نهادینه می‌گردد؟

ابوزید هشدار می‌دهد: «هیچ‌کس مالک حقیقت نیست.» وقتی گروهی خود را تنها مفسر قرآن بدانند، دین به ایدئولوژی قدرت فروکاسته می‌شود. و نتیجه‌ی آن همین است که می‌بینیم: اعدام‌های پی‌درپی به نام خدا، اما در خدمت حکومت.

بنابراین، اعدام نه پاسداری از دین است و نه دفاع از جامعه؛ اعدام تنها ابزار قدرت است. و هیچ قدرتی حق ندارد انسان را از کرامت و زندگی محروم کند.

اسلام اگر جان را پاس ندارد، اسلامِ قدرت است نه اسلامِ رحمت.

#نصر_حامد_ابوزید #اعدام #اسلام #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
👍18🕊3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سید مصطفی شفیعی از زندان اوین:
راه جلوگیری از جنگی که برنده‌اش از پیش مشخص است، دادن سکان کشور در دست مردم است


اینکه کشور در وضعیت «نه جنگ، نه صلح» باشد، در واقع ضربه‌ای است به اقشار متوسط و رو به پایین جامعه. من از نوجوانی در بالاترین سطح دیپلماتیک و اطلاعاتی کشور، همواره شاهد سقوط تدریجی ایران به علت ناکارآمدی رژیم حاکم بوده‌ام؛ بر خلاف دوران پهلوی که کشور همواره رو به جلو حرکت می‌کرد.
در چند دهه اخیر، به دلیل محدودیت‌های رژیم، شاهد افول سیستم بوده‌ایم. به همین دلیل، برای جلوگیری از جنگی که برنده‌اش از پیش مشخص است، باید هرچه سریع‌تر تصمیمی جهت برگزاری رفراندوم اتخاذ شود تا سکان کشور به دست مردم بیفتد.
ایران کشوری با هزاران سال قدمت است و صاحب سیستمی که همواره در دنیا معتبر بوده است. اما در چند دهه اخیر این اعتبار به‌وضوح تضعیف شده و دلیل آن نیز روشن است. من، به‌عنوان بخشی از این ملت، شخصاً می‌گویم رژیم فعلی هیچ مقبولیتی ندارد و باید، در صورت امکان، شجاعانه و با آبرو کنار برود تا خود مردم برای آینده‌شان تصمیم بگیرند و مشکل از ریشه حل شود.
امنیت و آزادی حق مردم است. باید برایشان فراهم شود تا با همدلی و اتحاد، شاهد پیشرفت و سربلندی این سرزمین باشیم.»

ـ سید مصطفی شفیعی، با مجموع حکم دوازده سال و شش ماه، با اتهامات اقدام علیه امنیت ملی و تبلیغ علیه نظام و جاسوسی در حال گذراندن دوران حبس خود است. او که قبلا مشاور حسن روحانی بوده و در ستاد انتخاباتی او مسئولیت داشته، چندین سال بود که در خارج از ایران و در تبعید زندگی می‌کرد، اما به دلیل ابتلای مادرش به بیماری سرطان، در اسفند ماه ۱۴۰۳ به ایران بازگشت و بازداشت و محکوم شد. او در روند دادرسی از داشتن وکیل انتخابی محروم بوده است.

#مصطفی_شفیعی #نه_به_جمهوری_اسلامی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
👍332💯2
پس از اعتراضات گسترده ایرانیان به قتل مهسا و سرکوب خونین در کشور، مقامات جمهوری اسلامی ادعا کردند که مهسا امینی به دلیل سکته جان باخته است.
در روزهای گذشته هم روزنامه کیهان که زیر نظر خامنه‌ای اداره می‌شود در مطلبی ادعا کرد مهسا توسط پسرخاله خود، که عضو حزب کوموله بوده، مسموم شده بوده!
طرح این ادعاهای سخیف، دروغین و مضحک، آن هم حتی سه سال پس از قتل مهسا و سرکوب خونین مردم نشان‌دهنده ترس دیکتاتور از مردم است.
طرح از رضا عقیلی
https://tavaana.org/cartoon_saqez/

#یاری_مدنی_توانا #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی

@Tavaana_TavaanaTech
👍22👎2💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چند ساعت پس از اعدام بابک شهبازی، برادر او در ویدیویی در کنار فرزند خردسال بابک، سخنانی کوبنده خطاب به عاملان این جنایت بیان کرد.

وی با اشاره به قتل برادرش گفت: «خیال نکنید با کشتن یک انسان بی‌گناه می‌توانید مردم و آزادی‌خواهان ایران را بترسانید. کور خوانده‌اید اگر فکر می‌کنید با این کارها ملت ایران در برابر شما نمی‌ایستد.»

او در ادامه تأکید کرد: «به اشک‌های مادرم نگاه نکنید؛ به اراده‌ای نگاه کنید که در چشمان سام و یاسمین، و در عزم جوانان دهه هشتادی و نودی موج می‌زند. این نسل تا آخر در برابر ظلم و خیانت می‌ایستد.»

این عضو خانواده شهبازی سخنان خود را با پیامی که به گفته او «بیش از هر چیز قاتلان را می‌آزارد» به پایان رساند:
«همیشه نور بر تاریکی پیروز است.»

در پایان این ویدیو، او و سام، فرزند بابک شهبازی، این جمله را با هم تکرار می‌کنند.

برادر آقای شهبازی همچنین، ساعتی پس از انتشار خبر اعدام برادرش با اشاره به حضور برادرش در خیزش انقلابی ۱۴۰۱ و آرزوی او که کشته شدن در مبارزه علیه ظالمان بود، نوشت:

پیوستن خانواده شهبازی را به خانواده‌های امینی، نجفی، پیرفلک و هزاران هزار هموطنان که به دست این خائنین به وطن و جنایتکاران به قتل رسیدند را به خانواده خود و ملت ایران تبریک می‌گویم
آرزوی قلبی بابک مبارزه علیه ظلم و شهادت در این راه بود همانطور که درسال ۱۴۰۱ ‏با حضور و مبارزه با این ظالمان در خیابان حضور داشت و آرزوی قلبیش شهادت توسط این مزدوران وطن‌فروش بود
مردم شریف ایران
این شهادت را از ما بپذیرید
با آرزوی پیروزی نور بر تاریکی
و آزادی وطنمان ایران از دست وطن فروشان و پرونده سازان خدا نشناس بی دین»

#نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی #بابک_شهبازی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
🕊61💔306👍2👎1
ثمینه باغچه‌بان، نویسنده ادبیات کودک و نوجوان و از پیشگامان آموزش کودکان ناشنوا در ایران، امروز، چهارشنبه ۲۶ شهریور، در ۹۷ سالگی درگذشت.
او، فرزند جبار باغچه‌بان، بنیان‌گذار چندین مؤسسه آموزشی برای کودکان کم‌شنوا بود. کتاب‌های «پل چوبی» و «نوروزها و بادبادک‌ها» از آثار برگزیده او هستند.
در ماه‌های گذشته هم دختر ثمینه باغچه‌بان از شرایط ناگوار مادرش در آستانه ۱۰۰ سالگی در ایران گفته بود از این‌که اوایل انقلاب ۵۷ کلیه اموالش مصادره شد و مجبور به ترک ایران شده بودند.
«مادرم برای مدتی تحت تعقیب بود و حتی ممنوع‌الخروج شده بود.»
مریم باغچه‌بان، تایید کرده بود خانم ثمینه باغچه‌بان مجبور بوده مدتی زیر زمین زندگی کند.
«مادرم حتی مجبور بود برای مدتی زیر زمین زندگی کند، تا جایی که توانست از ایران فرار کند.»
او از دلایل برگشت مادرش به ایران گفته بود؛
«سه سال می‌شود که به ایران برگشتیم، همیشه خانم باغچه‌بان به این فکر بود که روزی به ایران برگردد همیشه وقتی صحبت می‌شد، می‌گفت می‌خواهم سال‌های پایانی زندگی‌ام در ایران باشم.»
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
💔477
Forwarded from گفت‌وشنود

🔷️ خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، درباره ممنوعیت خوانندگی زنان گفت: «در حال حاضر، در اجراهای کر یا کنسرت‌هایی که برگزار می‌شود، خانم‌ها حضور دارند و هم‌خوانی می‌کنند. اما اینکه یک خانم در جمعی که آقایان هستند بخواند، اجازه ندارد.»
او افزود: «ما در کشور جمهوری اسلامی زندگی می‌کنیم و در جمهوری اسلامی ملاک، مباحث شرعی است که باید در اسناد به آن توجه شود.»
او درباره تدوین سند حکومتی موسیقی اضافه کرد: «طبیعتا در سند موسیقی هم نمی‌توانیم مجوزی در این باره صادر کنیم؛ چرا که در شورای انقلاب فرهنگی هم باید مبانی شرعی رعایت شود.»

‼️تفسیر دینی و نگاه ایدئولوژیکی که به آن استناد می‌شود، عملاً نیمی از جامعه یعنی زنان را از حق طبیعی و انسانی خود برای خلق و اجرای آثار هنری محروم می‌سازد. این ممنوعیت دگماتیسم نه تنها آزادی فردی و حق مشارکت هنری زنان را سرکوب می‌کند، بلکه کل جامعه را از تجربه، حظ فرهنگی حاصل از هنر آنان بی‌بهره می‌گذارد. محدود کردن هنر با چنین برداشت‌های سخت‌گیرانه، نه تنها تبعیض‌آمیز است، بلکه موجب فقر فرهنگی و کاستن از ظرفیت‌های خلاقیت جمعی جامعه می‌شود.

#آواز_زنان #فقه_اسلامی #گفتگو_توانا
👎253
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ناهید خداجو، فعال کارگری، لحظاتی پس از آزادی از زندان فریاد «نه به اعدام» سر داد.
روز سه‌شنبه ۲۵ شهریورماه، ناهید خداجو، سودابه فخارزاده و آذر کروندی‌موسی‌زاده زندانیان سیاسی از زندان قرچک ورامین آزاد شدند.

ناهید خداجو، سابقه بازداشت و حبس داشته و آخرین بار روز جهانی کارگر سال ۱۳۹۸ بازداشت شده بود. جمهوری اسلامی این فعال کارگری را به ۵ سال حبس و ۷۴ ضربه شلاق محکوم کرده بود. در مدت حبس ناهید خداجو مادرش را هم از دست داده بود.

دلیل شما برای گفتن نه به جمهوری اسلامی چیست؟

#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا #کارگران

@Tavaana_TavaanaTech
👍23🕊2
سحرگاه امروز، ۴ نفر در زندان قزلحصار و یک نفر هم در زندان سمنان اعدام شدند.
علاوه بر بابک شهبازی، زندانی سیاسی، رحمان سرلک، مجید حسینی و علی اسماعیلی فقط در زندان قزلحصار کرج اعدام شدند. روز گذشته هم دو نفر در زندان دستگرد اصفهان اعدام شده بودند.

از ابتدای سال ۲۰۲۵ تا پایان ماه آگوست جمهوری اسلامی بیش از ۹۰۰ انسان را اعدام کرده است. در سال ۲۰۲۴، هم دست‌کم ۹۷۵ نفر در ایران اعدام شده‌ بودند. منابع رسمی جمهوری اسلامی هم فقط درباره ده درصد از این اعدام‌ها خبررسانی کرده‌اند. (سازمان حقوق بشر ایران)

مجازات غیرانسانی اعدام، آن هم بدون دادرسی عادلانه و به «اتهام‌های» متفاوت همچنان در ایران قربانی می‌گیرد. مخالفان سیاسی و شهروندانی که باوری خلاف باور رسمی جمهوری اسلامی دارند نیز برخی از این قربانیان هستند.

کارتون: گردونه اعدام
طرحی از رضا عقیلی
https://tavaana.org/execution_iran/

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_اعدام
#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech
💔16🕊92👎2
وزارت امورخارجه آمریکا به فارسی، با اشاره به گروگانگیری توسط جمهوری اسلامی، در پیامی نوشت:
«فرمان اجرایی رئیس‌جمهور ترامپ، تغییر قابل توجهی در شیوه حفاظت از آمریکایی‌ها در خارج از کشور ایجاد نموده است. بازداشت به ناحق، تهدیدی برای امنیت ملی ما است و افراد نامطیع باید انتظار روبرویی با تحریم‌، محدودیت‌های روادید و مجازات‌های دیگر را داشته باشند.
ایالات متحده آمریکا دیگر این تاکتیک‌های زورگویانه و تهدیدآمیز را تحمل نخواهد کرد. افراد و نهادهای نامطیع باید پاسخگو باشند. شهروندان آمریکایی همیشه در اولویت خواهند بود.»

دونالد ترامپ، رئیس‌جمهوری ایالات متحده، یک فرمان اجرایی امضا کرده که به دولت آمریکا اجازه می‌دهد کشورهایی را که در بازداشت ناعادلانه و گروگان‌گیری شهروندان آمریکا نقش دارند، تحریم و مجازات کند.
جمهوری اسلامی از زمان روی کار آمدن تا کنون، از شهروندان خارجی و دوتابعیتی، به عنوان اهرم فشار و گروگان استفاده کرده است و حتی تعدادی را هم اعدام کرده است.
#یاری_مدنی_توانا
#گروگانگیری #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech
👍162👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«سومین سالگرد مهسا، جو شدیدا امنیتی بود، با یه کوله پر از عکسِ فرشته‌هامون و یه هدفون تو گوشم و صدایی که میخوند "تو که فرشته بودی رو زمین، برا چی زدنت؟" از بینشون عبور میکردم و دیوارهای شهر رو با عکس بچه‌هامون قشنگ کردم
به یادِ همه جاویدنامانِ راهِ آزادی و برای همه هنرمندان و انسان‌های شریفی که کنار مردم بودن را انتخاب کردند و برای ما تبدیل به نمادی از مقاومت و مبارزه شدند.

ادامه داره مسیر
زن زندگی آزادی»

ـ ویدیو و متن ارسالی مخاطبان


#مهسا_امینی #علیه_فراموشی #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
👍288👎1
محسن ایزدی، هنرمند و کارتونیست با انتشار این طرح در صفحه اینستاگرام خود نوشت:

«ما مطربان رهبریم
فضله مرغ سحریم !»

شب گذشته تصاویری از کنسرتی منتشر شد که در آن جوانان فریاد می‌زدند: «دوست دارم زندگی رو ...» اما ساعاتی بعد خبر اعدام بابک شهبازی و دست‌کم ۴ نفر دیگر منتشر شد.
پروپاگاندای جمهوری اسلامی در تازه‌ترین تحرکات، دست به انتشار تصاویری از کنسرت‌ها و کت‌واک‌ها و فشن‌شوها در فضای مجازی زده است. در همین زمان دستگاه اعدام این رژیم با سرعت در حرکت است و از ابتدای سال ۲۰۲۵ تا پایان آگوست، تنها طی ۸ ماه، بیش از ۹۰۰ انسان را به قتل رسانده، برای سرکوب مردم از این اهرم‌ها استفاده می‌کند.
اینستاگرام این هنرمند
daya.cartoon

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام

@Tavaana_TavaanaTech
15👍12🕊5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«قلبهای یکدلِ مادران داغدار، با وجود تمام فشارها و تهدیدهای امنیتی، بار دیگر در بوکان و در سالروز تولد پسرشان، جاویدنام هیوا جان‌جان، به هم پیوست.
آنها در این روز مبارک، با همدلی و همبستگی بی‌پایان، پیمان بستند که راه آزادی و عدالت را ادامه دهند و خون به ناحق ریخته هیوا را دوباره به یاد آورده، بر عهد دادخواهی پایدار بمانند.
مادران دادخواه، دست در دست هم، همچون یک خانواده تا روز عدالت خواهند ایستاد.»

از صفحه اسرین، خواهر جاویدنام شهریار محمدی

#هیوا_جان_جان
#تولد
#ژن_ژیان_ئازادی
#دادخواهی
#زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
23
استوری اینستاگرام پدر جاویدنام محسن لنگرنشین:

«"بیگناه تا پای دار میره اما سرش بالای دار نمیره" مال قدیم بود.
باز هم بیگناهی دیگر سرش بالای دار رفت و کشته شد.
محسن جانم بابک هم مثل بقیه هم بنديات امشب مهمونته.»

بامداد امروز بابک شهبازی هم اعدام شد، مثل محسن لنگرنشین و سایر زندانیان سیاسی که اعدام شدند، روند دادرسی او نیز ناعادلانه بوده است.


#بابک_شهبازی #محسن_لنگرنشین #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
💔243🕊2
مطهره گونه‌ای، فعال سیاسی، از تماس تهدیدآمیز نیروهای اطلاعات سپاه و تهدید او به برخورد قضایی در پی پاسداشت یاد مهسا امینی خبر داد.
او نوشت که او را متهم به فراخواندن مردم به خیابان و همکاری با اسرائیل کرده‌اند!!

مطهره گونه‌ای اخیرا گفته که در جریان اصابت موشک به دادسرای اوین، مأموران امنیتی عمداً زندانیان را در معرض خطر قرار داده‌اند تا در صورت تخریب، زیر آوار بمانند. به گفته‌ی او، پس از انفجار زندانیان ابتدا به قرنطینه‌ی زندان قرچک منتقل شدند و سپس به یک «خانه امن» وابسته به وزارت اطلاعات در مکانی نامعلوم برده شدند؛ جایی که هیچ ثبت قانونی از ورود زندانی وجود ندارد و بازجویان با تهدید و شکنجه، فشار سنگینی بر آنان وارد می‌کنند.

#مطهره_گونه_ای #مهسا_امینی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
18👍5
روناهی، دختر جاویدنام حمید حسین‌نژاد حیدرانلو، ضمن انتشار این عکس در زادروز پدرش، نوشت:

«‏و امروز با بغض لبخند می‌زنم و میگم بابایی تولد مبارک
تا آخرین نفسم‌‌ می‌جنگم و بی‌گناهی تو ثابت می‌کنم»

ـ حمید حسین‌نژاد به صورت مخفیانه و احتمالا در تاریخ ۲۹ فروردین ۱۴۰۴ اعدام شده است اما یکم اردی‌بهشت به خانواده خبر اعدام مخفیانه او را اعلام کردند.
به گفته منابع نزدیک به خانواده حمید حسین‌نژاد، معاون دادستان ارومیه، بهزاد سرخانلو، به خانواده حمید حسین‌نژاد حیدرانلو، زندانی سیاسی اعدام‌شده، اعلام کرده بود «جنازەای در کار نیست و اجازه برگزاری هیچ گونه مراسمی را ندارید.»
حمید حسین‌نژاد پدر سه فرزند بود. که روناهی بزرگ‌ترینشان است.
پرونده او در از تناقض بوده و در دوران بازداشت، ایشان تحت شکنجه شدیدی قرار گرفته بود.


۲۴ فروردین ۱۴۰۲ #حمید_حسین‌نژاد_حیدرانلو کولبر کُرد اهل چالدران، در حالی بازداشت شد که قرار بود با قرار وثیقه آزاد شود. اما آن‌چه در ادامه رخ داد، روایتی است از ظلم پنهان در سلول های انفرادی؛ یازده ماه شکنجه جسمانی، روانی، فریب. مردی فاقد سواد خواندن و نوشتن، ناآشنا با زبان فارسی، مجبور شد برگه‌هایی را انگشت بزند که بازجویان نوشته بودند.

در پرونده‌ای که به اتهام مشارکت در کشته شدن هشت مرزبان در آبان ۱۳۹۶ شکل گرفته، روایت‌های متناقضی وجود دارد. دادگاه ادعا می‌کند حمید در آن روز نیروهای پژاک را به داخل ایران هدایت کرده، اما منابع موثق می‌گویند او در همان روز با خانواده‌اش در ترکیه بوده است. پاسپورت، مهر ورود، دوربین‌های مدار بسته و حتی مسیر صعب العبور جغرافیایی دشوار منطقه همه با این ادعا در تضادند.

#نه_به_اعدام #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
💔346
هشتاد تن از فعالان مدنی شامل حقوق‌دانان، فعالان حقوق بشر، فیلمسازان، بازیگران، زندانیان سیاسی سابق و کنونی، خانواده‌های دادخواه و نویسندگان نسبت به تداوم اعتصاب غذای حسین رونقی احساس خطر کردند و نامه‌ای خطاب به او نوشتند:

حسین رونقی عزیز

ما به‌ خوبی می‌دانیم که مبارزه‌ی بی‌وقفه و ازخودگذشته‌ی شما برای آزادی‌های مدنی، میهن‌دوستی و آینده‌ای روشن برای ایران، سال‌هاست که تداوم داشته است. شما همچون دیگر زندانیان سیاسی و کنشگران مدنی با شجاعت تمام برای آزادی و حق تعیین سرنوشت مردم، مقاومت و هزینه‌ای سنگین پرداخت کرده‌ای. هیچ زندان‌ و زندان‌بانی قادر به خاموش کردن این ایستادگی‌ها نیست.

ما امروز نگران سلامتی شما هستیم. همان‌گونه که بسیاری از زندانیان سیاسی از آن جمله فاطمه سپهری، راحله راحمی‌پور، ابوالفضل قدیانی، منوچهر بختیاری، محمد نوری‌زاد، مطلب احمدیان و بسیاری دیگر در اثر سال‌ها زندان و فشار با بیماری‌های سخت و تهدیدکننده‌ دست و پنجه نرم می‌کنند، شما نیز درگیر مشکلات جدی جسمانی هستی که زندان تنها آن را تشدید می‌کند و اعتصاب غذا خطری دوچندان است. ما این مقاومت و شجاعت را ارج می‌نهیم، اما از شما می‌خواهیم برای حفظ جان و ادامه‌ی این مسیر مشترک به اعتصاب غذایت پایان دهی. وجودِ آزادی‌خواهانی چون شما برای ایران، برای مردم و برای ادامه‌ی این مبارزه‌ی آزادی‌خواهانه ضروری است.

ما همچنین خواهان آزادی فوری و بی‌قید و شرط همه‌ی زندانیان سیاسی هستیم. به‌ ویژه نگران وضعیت جسمانی زندانیانی که جانشان در خطر بوده و نیازمند درمان فوری هستند.

از جمله امضاکنندگان این نامه می‌توان از مصطفا آل‌احمد - پگاه آهنگرانی - آزاده افصحی - شهناز اکملی - زرتشت احمدی‌راغب - محمود امیری‌مقدم - مژگان اینانلو - پانته‌آ بهرام - جعفر پناهی - پریسا پوینده - پویا جگروند - منیژه حکمت - معصومه دهقان - سعید دهقان - حسین رزاق - محمد رسول‌اف - کتایون ریاحی - سید محمد سیف‌زاده ـ بهتاش صناعی‌ها - منظر ضرابی - اسماعیل عبدی - رضا علامه‌زاده - خسرو علیکُردی - پرستو فروهر - پروین فهیمی - هنگامه قاضیانی - مریم کیان‌ارثی- باربد گلشیری - مطهره گونه‌ای - جواد لعل‌محمدی - نرگس محمدی - مهدی محمودیان ـ علی مصفا ـ کامبیز نوروززاده ـ اکرم نقابی ـ کمال جعفری یزدی ـ محمد نوری‌زاد و صدیقه وسمقی نام برد.

لازم به ذکر است، حسین رونقی در اعتصابش خواسته شخصی نداشته، بلکه خواسته تا تاکید کند که برای نجات ایران از فروپاشی نیاز به فداکاری داریم. او از جان خود مایه گذاشت، تا شاید تلنگری باشد ...

#حسین_رونفی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
2💔2🕊1
آرش صادقی، فعال حقوق بشر و زندانی سیاسی سابق، با توجه به شروع شانزدهمین روز اعتصاب غذای حسین رونقی، متنی به شرح زیر در خصوص اعتصاب غذا به مثابه یک ابزار مقاومت در برابر زیست قدرت، منتشر کرد:

‏امروز حسین رونقی، وارد شانزدهمین روز اعتصاب غذای خود شد. بنا بر گزارش‌های رسیده از همبندیان ، وضعیت جسمانی او رو به وخامت گذاشته و علائم نگران‌کننده‌ای از جمله کاهش شدید وزن، ضعف بدنی و افت فشار خون و ضربان قلب در او مشاهده می‌شود.

اعتصاب غذا، در ساده‌ترین تعریف، امتناع داوطلبانه از خوردن غذاست. اما در بستر سیاسی، این کنش به ابزاری نمادین و رادیکال برای مقاومت تبدیل می‌شود. هنگامی‌که دیگر اشکال اعتراض با بی‌توجهی حاکمان روبرو میشوند، اعتصاب غذا به عنوان آخرین ابزار مقاومتِ فردی یا جمعی، وارد میدان می‌شود؛ ابزاری که بدن فرد را به میدان نبرد سیاسی بدل می‌کند.
اعتصاب غذا یکی از مصادیق مقاومت علیه "زیست‌قدرت" است؛ جایی که دولت با کنترل بدن‌های در بند، اعمال قدرت می‌کند، اعتصاب غذا این الگو را وارونه می‌سازد: بدن معترض دیگر در خدمت کنترل و نظم نیست، بلکه به ابزاری برای اخلال در نظم موجود تبدیل می‌شود.
در پاسخ به این کنش، دولت‌ها معمولاً یکی از دو رویکرد را اتخاذ می‌کنند:
بی‌اعتنایی: با هدف شکستن روحیه اعتصاب‌کننده و ارسال این پیام که «مقاومت بی‌نتیجه است».
عقب نشینی موقتی : بدلیل اینکه مرگ زندانی میتواند هزینه گزافی را به آنها تحمیل کند.

در دل فرایند اعتصاب غذا، یک عنصر سیاسی عمیق دیگر نیز نهفته است: اراده و مقاومت روانی. در شرایطی که حاکمان تلاش می‌کنند با محرومیت، ایزوله‌سازی ، اراده معترض یا معترضان را در هم بشکنند، اعتصاب غذا فرصتی است تا زندانی با تمرکز روانی، کنترل را دوباره به‌دست گیرد. این اراده نه تنها برای خود معترض، بلکه برای دیگر زندانیان، الهام‌بخش است. درواقع، هر روزی که یک اعتصاب‌کننده ادامه میدهد و زنده می‌ماند، نوعی پیروزی سیاسی برای گفتمان مقاومت است.

اعتصاب غذا را می‌توان یکی از رادیکالترین اشکال مبارزه فردی دانست؛ سیاستی که از نهاد، حزب یا رسانه عبور می‌کند و مستقیماً از بدن آغاز می‌شود. در عصر جدید، که بسیاری از اشکال اعتراض توسط حکومت‌ها سرکوب شده‌اند، بدنِ معترض آخرین سنگر مقاومت است.

#حسین_رونقی #آرش_صادقی #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
💔82🕊1
بیدار شو نپال!
نگاهی به اعتراضات نپال


اعتراضات در نپال تحولات مهمی در این کشور به همراه داشته است. چندی پیش، گروهی از جوانان نپالی به دلیل نارضایتی از نابرابری میان زندگی مرفه فرزندان سیاستمداران و بیکاری گسترده جوانان، تجمعی مسالمت‌آمیز برگزار کردند. کمی بعد، دولت با مسدود کردن شبکه‌های اینترنتی خشم عمومی را برانگیخت.

هزاران نپالی در واکنش در پایتخت گرد آمدند. درگیری با پلیس شدت گرفت و نیروهای امنیتی از گلوله، آب‌پاش و گاز اشک‌آور استفاده کردند که به کشته شدن دست کم ۱۹ نفر و زخمی شدن صدها نفر انجامید. چند وزیر از جمله وزیر کشور استعفا دادند.

پس از آن اعتراض‌ها گسترده‌تر شد؛ معترضان با وجود مقررات منع رفت‌وآمد، ساختمان‌های دولتی از جمله دادگاه عالی را به آتش کشیدند و فرودگاه بین‌المللی کشور بسته شد. در همین روز خانه نخست‌وزیر شارما اولی تخریب شد و او در پی این بحران از مقام خود کناره‌گیری کرد. شمار قربانیان به حدود ۳۰ نفر و زخمی‌ها به بیش از هزار نفر رسید.

روز چهارشنبه ارتش و رئیس‌جمهور برای گفت‌وگوی مسالمت‌آمیز فراخوان دادند و نام سوشیلا کارکی، رئیس پیشین دیوان عالی، که به سختگیری در برابر فساد معروف است به عنوان نخست‌وزیر جدید مطرح شد.

تحولات نپال ادامه دارد اما تا به این جا اعتراضات نپال و نتیجه آن که تغییر در دولت بود نشان می‌دهد که گرچه آگاهی عمومی لازم است اما برای ایجاد تغییر کافی نیست.

ایجاد تغییر واقعی نیاز به اقدام عملی عمومی و پرهیز از اختلاف و نفرت‌پراکنی میان معترضان دارد. این اقدام‌ها ممکن است گاهی شخصی و کوچک (مثلا به راه انداختن گفت‌وگو و ایجاد تغییرات کوچک در محیط‌های روزمره) و گاهی جمعی و بزرگ (مانند اعتراضات بزرگ خیابانی) باشد.

#نپال #اعتراضات_نپال #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
3