آموزشکده توانا
51.3K subscribers
38.9K photos
40.9K videos
2.56K files
21.2K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جمهوری اسلامی حتی از خانواده‌های داغدار هم می‌ترسد و وقیحانه آنها را تهدید می‌کند.
کاملیا سجادیان، مادر دادخواه جاویدنام محمدحسن ترکمان، با انتشار ویدئویی در صفحه اینستاگرام خود از تهدید و فشار نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی می‌گوید.
واقعیت این‌که جمهوری اسلامی می‌داند دادخواهی، مانع بقای دیکتاتور است، اما در عین حال می‌داند که این شجاعت و این صدا با تهدید و سرکوب خاموش نمی‌شود.

#دادخواهی
#یاری_مدنی_توانا
#دیکتاتوری
@Tavaana_TavaanaTech
👍336🕊4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیام مشترک خانواده‌های دادخواه در چهارمین سالگرد جان‌باختن عادل کیانپور؛ «در کنار مردم معترض ایستاده‌ایم»

جمعی از خانواده‌های دادخواه ایران، در مراسم چهارمین سالگرد جان‌باختن جاویدنام عادل کیانپور، با انتشار ویدیویی، حمایت قاطع خود را از اعتراضات مردمی در ایران اعلام کردند.

در این ویدیو که در کنار فریده کیانپور، مادر عادل کیانپور، ضبط شده است، خانواده‌های دادخواه در حالی که تصاویر جان‌باختگان را در دست داشتند، پیامی مشترک خطاب به مردم ایران قرائت کردند. آنان در این پیام تأکید کردند که با وجود حمل داغ عزیزانشان، در کنار مردم معترض این سرزمین ایستاده‌اند.

در متن این پیام آمده است که اعتراضات امروز، فریاد حق‌طلبی مردمی است که عدالت، کرامت انسانی و آینده‌ای بهتر را مطالبه می‌کنند. خانواده‌های دادخواه با اعلام حمایت کامل از این اعتراضات، تأکید کردند که دادخواهی و صدای مردم خاموش‌شدنی نیست.

این مراسم در شرایطی برگزار شد که هم‌زمان با گسترش اعتراضات در شهرهای مختلف ایران، خانواده‌های جان‌باختگان سال‌های گذشته بار دیگر با حضور علنی و انتشار پیام‌های حمایتی، بر پیوند دادخواهی با مطالبات جاری مردم تأکید می‌کنند.

#عادل_کیانپور #دادخواهی #اعتراضات_سراسری #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
24🕊9💯3👍2
جاویدنام امیرحسین بیاتی: تازه داماد معترض همدانی

در شامگاه ۱۲ دی‌ماه ۱۴۰۴، جاویدنام امیرحسین بیاتی، معروف به «امیر کافئین»، جوان معترض اهل همدان، در جریان اعتراضات به دست ماموران حکومت ضحاک جمهوری اسلامی کشته شد. امیرحسین که تازه داماد بود، صاحب یک مغازه فروش قهوه و ملزومات آن در خیابان بوعلی همدان بود.

پس از انتقال پیکر او به بیمارستان، ماموران امنیتی خانواده‌اش را محاصره کرده و تلفن‌های همراه چندین عضو خانواده را توقیف کردند.

#امیرحسین_بیاتی #همدان #اعتراضات_سراسری
#دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
💔405
علی عزیزی جعفرآبادی، ۴۲ ساله، در اعتراضات هرسین با شلیک نیروهای حکومتی کشته شد

در روز ۱۲ دی‌ماه ۱۴۰۴، جاویدنام علی عزیزی جعفرآبادی، شهروند ۴۲ ساله، پدر یک خانواده و اهل شهرستان هرسین در استان کرمانشاه، در جریان اعتراضات مردمی هدف شلیک مستقیم نیروهای حکومتی جمهوری اسلامی قرار گرفت و جان خود را از دست داد.

بر اساس گزارش‌های منتشرشده، هم‌زمان با این رویداد، چندین شهروند دیگر نیز در جریان سرکوب اعتراضات در هرسین زخمی شده‌اند. شدت برخورد نیروهای امنیتی و استفاده از سلاح گرم علیه معترضان، بار دیگر ابعاد خشونت ساختاری جمهوری اسلامی علیه شهروندان را برجسته کرده است.

#علی_عزیزی_جعفرآبادی #هرسین #اعتراضات_سراسری #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
🕊12💔76
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

مادر جاویدنام فریدون محمودی، از جان‌باختگان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ در شهر سقز استان کردستان، در این ویدیو خطاب به مردم کردستان می‌گوید که باید متحد شویم تا آزاد شویم.‌ او تاکید می‌کند که نمی‌خواهد مادر دیگری همچون او داغدار از دست دادن فرزندش شود.


#نه_به_جمهوری_اسلامی #اعتراضات_سراسری #دادخواهی #فریدون_محمودی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
🕊214💔3

🕯 جاویدنام مهران رفیعی، از جان‌باختگان اعتراضات لاهیجان در ۱۸ دی ۱۴۰۴

مهران رفیعی، آرایشگر و از شهروندان لاهیجان، روز پنجشنبه ۱۸ دی ۱۴۰۴ در جریان اعتراضات مردمی این شهر و در محدوده میدان انقلاب جان خود را از دست داد.

او اهل روستای زمیدان بود و به گفته منابع محلی، در حالی کشته شد که در اعتراضات خیابانی حضور داشت. مهران رفیعی یکی دیگر از قربانیان سرکوب خشونت‌بار معترضان است؛ شهروندی عادی که برای مطالبه آزادی و حق زندگی بهتر به خیابان آمده بود.

قتل او بار دیگر نشان می‌دهد که جمهوری اسلامی با شلیک مستقیم و استفاده از خشونت مرگبار، به اعتراضات مسالمت‌آمیز مردم پاسخ می‌دهد و جان شهروندان بی‌دفاع را هدف قرار می‌دهد.

#مهران_رفیعی #لاهیجان #انقلاب_۱۴۰۴ #نه_به_جمهوری_اسلامی #دادخواهی


@Tavaana_TavaanaTech
8💔8

آرزو عابدی، مادر دو فرزند، در اصفهان با شلیک مستقیم به سر در آغوش پسرش جان‌باخت

آرزو عابدی، ۵۰ ساله، اهل و ساکن اصفهان، روز جمعه ۱۹ دی‌ماه در خیابان باغ دریاچه این شهر، با شلیک مستقیم گلوله به سر، در حالی که در آغوش پسرش بود، جان باخت.
او ورزشکار، کوهنورد و مربی فیتنس بود؛ زنی فعال، پرانرژی و الهام‌بخش که زندگی‌اش با سلامت، حرکت و امید گره خورده بود. آرزو عابدی مادر دو فرزند بود؛ یک پسر ۱۹ ساله و یک دختر ۲۵ ساله که اکنون داغدار مادری شده‌اند که بی‌دفاع و در برابر چشمان فرزندش کشته شد.
بر اساس گزارش‌ها، گلوله مستقیماً به سر او شلیک شده است؛ شلیکی هدفمند که بار دیگر نشان می‌دهد نیروهای سرکوبگر بدون هیچ ملاحظه‌ای جان شهروندان عادی را هدف قرار می‌دهند.
آرزو عابدی از مخاطبان آموزشکده توانا بود و تا آخرین روزهای زندگی‌اش، ویدیوها و مطالب منتشرشده توسط توانا را دنبال می‌کرد و به آن‌ها واکنش نشان می‌داد. او یکی از همان شهروندانی بود که آگاهانه، با دغدغه اجتماعی و امید به آینده‌ای بهتر، تحولات کشورش را دنبال می‌کرد.
کشته‌شدن آرزو عابدی، آن هم در آغوش فرزندش، تصویری تکان‌دهنده از خشونت عریان علیه زنان و مادران در جریان سرکوب اعتراضات مردمی است؛ جنایتی که نه‌فقط یک انسان، بلکه یک خانواده را برای همیشه داغدار کرد.

#آرزو_عابدی #نه_به_جمهورى_اسلامى #انقلاب_۱۴۰۴ #اصفهان #دادخواهی

@Tavaana_TavaanaTech
💔143
«ای کاش کنارت بودم…
میان این همه پیکر بی‌جان، میان این سکوت سنگین و این وحشت بی‌پایان.
ای کاش دستت را می‌گرفتم تا بدانی در این جهنم تنها نیستی.

نمی‌دانم عزیزت کدام‌یک از این تن‌های خونین است، اما می‌دانم این رنج، این سرگردانی، این نگاه خیره به مرگ
نباید بی‌نام و بی‌دادخواهی بماند.

تو شاهد جنایتی هستی که می‌خواهند پنهانش کنند،
اما ما فراموش نمی‌کنیم.
و اندوه تو فریادی‌ست که روزی شنیده خواهد شد.

ای کاش کنارت بودم،
برای حقیقت، برای عدالت، برای روزی که دادخواهی جای ترس را بگیرد
و نام عزیزانت از زیر خاک سکوت بیرون کشیده شود.
آن روز خواهد آمد.
برای تو، برای آن‌ها، برای ایران.»

پیام ارسالی از همراهان توانا

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #دادخواهی

@Tavaana_TavaanaTech
💔20
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
کاملیا سجادیان، مادر دادخواه محمدحسن ترکمان، همراه با ویدیو نوشت:
«محکم‌تر و صبورتر و مقاوم‌تر از گذشته کنار هم قرار بگیرید و مطمئن باشید که به منبع نور و روشنایی‌ها و آزادی نزدیک‌تر از قبل شده‌ایم.»
او در بخش دیگری از این پیام تأکید می‌کند: «کنار این غم‌ها بزرگ‌تر و قدرتمندتر از گذشته به فردایی بهتر بیندیشید و مطمئن باشید که خون پاک فرزندان ایران به ثمر خواهد نشست.»

این سخنان، فراتر از یک پیام شخصی آکنده از اندوه، تبلور معنای دادخواهی در جامعه‌ای زخم‌خورده است. دادخواهی مادران و خانواده‌های جان‌باختگان، نه دعوت به انتقام، بلکه فراخوانی برای ایستادن کنار یکدیگر و جلوگیری از فروپاشی پیوندهای اجتماعی است.
در شرایطی که سرکوب و خشونت سازمان‌یافته تلاش می‌کند جامعه را پاره‌پاره، منزوی و ناامید کند، دادخواهی می‌تواند همچون رشته‌ای نامرئی اما استوار، افراد و گروه‌های مختلف جامعه را به هم پیوند بزند.

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #دادخواهی

@Tavaana_TavaanaTech
26🕊3👍2

وقتی دادخواهی ناممکن می‌شود؛ در دفاع از مداخله خارجی
پیام همراهان

دادخواهی کنشی سیاسی است که تنها در شرایطی معنادار است: امکان داوری مستقل، پاسخ‌گویی قدرت، و امکان تحمیل هزینه بر حاکم. وقتی این پیش‌فرض‌ها فرو می‌ریزند، دادخواهی نه ناکام که ناممکن می‌شود. نمونه‌ی بارز این وضعیت، سرکوب خونین اعتراضات سراسری ایران در ۱۸ و ۱۹ دی‌ماه ۱۴۰۴ است، جایی که نیروهای امنیتی با خشونت شدید و کنترل کامل ارتباطات، اعتراضات را سرکوب کردند و امکان هرگونه داوری یا پاسخ‌گویی مستقل را از میان بردند.

در چنین شرایطی، دادخواهی نمادین—انتشار روایت رنج قربانیان یا آمار قربانیان—نقش خود را به‌عنوان ابزار رهایی از دست می‌دهد و ممکن است حتی به تثبیت رعب و وحشت بدل شود. قربانی دیده می‌شود اما عدالت محقق نمی‌شود؛ گفته می‌شود اما تغییری رخ نمی‌دهد. این همان رعب مدرن است: رعب از بی‌معنایی کنش در برابر قدرتی که مشروعیت اخلاقی‌اش فروپاشیده است.

در این بن‌بست، جامعه میان دو گزینه تراژیک قرار می‌گیرد: انتقام فردی یا امید به مداخله خارجی. انتقام فردی خشمی بی‌افق است که تنها خشونت را بازتولید می‌کند و هیچ ساختاری را نمی‌شکند. در مقابل، امید به مداخله خارجی هدفمند می‌تواند به شکستن چرخه خشونت کمک کند. این مداخله، اگرچه مخاطرات و پیامدهایی دارد، تلاشی غیرشخصی و ساختاری برای پایان دادن به خشونت سیستماتیک است، نه انتقام شخصی.

این متن نه ستایش جنگ است و نه تأیید مداخله بی‌قید؛ بلکه اعترافی صادقانه به شکست دادخواهی در شرایطی است که حتی دیده‌شدن رنج نیز ضمانت عدالت ندارد و نشان می‌دهد که در وضعیت فروپاشی مشروعیت، انتخاب‌های اخلاقی گاه محدود و تراژیک‌اند.

#سپهر_بابا #نه_به_جمهورى_اسلامى #جنایت_عليه_بشريت #دادخواهی #عدالت

@Tavaana_TavaanaTech
👍183

والرز: جنگ عادلانه
اگر جامعه‌ای در معرض کشتار سیستماتیک باشد و راه‌های درونی مسدود شده باشد، کمک خارجی می‌تواند اخلاقاً مجاز باشد

پیام همراهان

نظریه‌ی جنگ عادلانه مایکل والرز تأکید می‌کند که جنگ اخلاقی تنها زمانی مشروع است که برای دفاع از جان انسان‌ها و حفاظت از عدالت انجام شود. در ایران امروز، سرکوب خونین اعتراضات سراسری در ۱۸ و ۱۹ دی‌ماه ۱۴۰۴ نمونه‌ای از شرایطی است که دادخواهی داخلی عملاً ناممکن می‌شود. نیروهای امنیتی با استفاده از سلاح گرم، تیراندازی مستقیم و قطع کامل ارتباطات، هر مسیر داوری مستقل و پاسخ‌گویی حکومت را مسدود کردند، و انتشار روایت رنج قربانیان نیز، به‌تنهایی، تأثیری بر خشونت سیستماتیک نداشت.

در چنین وضعیتی، جامعه میان دو گزینه‌ی تراژیک قرار می‌گیرد: انتقام فردی یا پذیرش کمک خارجی. انتقام فردی خشمی بی‌افق است که تنها خشونت را بازتولید می‌کند. در مقابل، کمک خارجی محدود و اخلاقی—شامل فشار دیپلماتیک، تحریم‌های هدفمند، یا حمایت‌های انسان‌دوستانه و امنیتی—می‌تواند به شکستن چرخه خشونت و حفاظت از جان قربانیان کمک کند. این مداخله باید شفاف و با هدف پایان دادن به ظلم و بازسازی عدالت انجام شود تا از تبدیل آن به ابزار سلطه یا ویرانی جلوگیری شود.

در عین حال، حتی در این شرایط، دادخواهی نمادین و شبکه‌های مقاومت مدنی نقش حیاتی دارند: ثبت وقایع، ساخت حافظه جمعی و تقویت همبستگی اجتماعی می‌تواند به شکل‌گیری آینده‌ای عادلانه کمک کند، حتی اگر مسیرهای رسمی بسته باشند.

بنابراین، در چارچوب والرز، جامعه‌ای که تحت کشتار سیستماتیک است و راه‌های درونی مسدود شده‌اند، پذیرش کمک خارجی کنترل‌شده نه تنها اخلاقاً مجاز است، بلکه گاه ضروری است، مشروط بر آنکه با محدودیت، شفافیت و هدف انسانی همراه باشد.

#جنایت_علیه_بشریت #مقاومت_مدنی #دادخواهی

@Tavaana_TavaanaTech
👍277

«درود بر شما توانا
وقت بخیر

شاید نقاشی کشیدن تنها مرهمی باشه برای من، از عذاب وجدانِ اینکه بعد از اون شبهای سیاه،
من چرا زنده‌ام؟!
و چرا همه ی ما باهم به خانه برنگشتیم....
و در حال حاضر تنها روشی که میتونم باهاش فریاد بزنم.
اگر صلاح دونستید به عنوان هنرِ اعتراضی به اشتراک بگذارید.
سپاس از شما🙏🏻

من یک هنرمندم و از نظر من هنرمند فقط آیینه‌دارِ زیبایی نیست،
بلکه راویِ رنجی است که در رگ‌های تاریخ دویده؛
تا فریادِ خون‌های ناحق و مرهمی بر زخمِ بازِ مادران داغ‌دیده باشد.


تابلو " از خونِ جوانانِ وطن ، لاله دمیده "
پیشکش به همه مادران داغ دارِ سرزمینم...»

این نقاشی با شرح فوق، از سوی یکی از هنرمندان ایران، برای ما ارسال شده است.

#هنر_اعتراض #هنر_اعتراضی #دادخواهی #جنایت_عليه_بشريت #نه_به_جمهورى_اسلامى

@Tavaana_TavaanaTech
21🕊7
جامعه هنوز داغدار جان‌باختگان سرکوب است و ابعاد وحشتناک کشتار آشکار نشده، در شرایطی که داغ و دادخواهی در نگاه و کلام ایرانیان موج می‌زند، مقامات حکومتی به‌جای پاسخ‌گویی، از انتشار اسامی و مشخصات قربانیان سخن می‌گویند؛ مسئله برای این قاتلان فقط «مدیریت روایت» است.

معرفی آمران و عاملان کشتار، به «انتشار اطلاعات» قربانیان تقلیل داده شده و همین هم با چنان ادبیات حقیرانه‌ای مطرح شده که گویی دادخواهی خون پاک فرزندان ایران، منتظر تایید ضحاک خونریز مانده.

تاکید می‌کنیم دادخواهی با وارونه‌سازی حقیقت خاموش نمی‌شود. نام‌ها و روایت‌ها، در مسیر روشن‌شدن مسئولیت جنایت و پاسخ‌گویی قدرت منتشر خواهند شد و نه تطهیر آن.

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #دادخواهی

@Tavaana_TavaanaTech
14👍7👌2🕊2
مسعود فرهیخته، زندانی سیاسی:
استبداد با ترفند و دروغ، گناهان خود را بر شانه قربانیان می‌اندازد
مسعود فرهیخته، معلم زندانی و فعال صنفی محبوس در زندان مرکزی کرج، در بیانیه‌ای از زندان به کشتارهای موسوم به «دی‌ماه خونین» واکنش نشان داد و بر ضرورت دادخواهی و مقابله با مقصرسازی قربانیان تأکید کرد.
متن کامل این بیانیه به شرح زیر است:
نظریه «مقصر دانستن قربانیان» به ویژگی حکومت‌های استبدادی اشاره دارد که با ترفند و دروغ، گناه خود را بر شانه قربانیان می‌اندازند. در این متن، به داستان خونین نسل‌کشی ۱۸ و ۱۹ دی اشاره شده و بر مقصرسازی مردم مظلوم توسط حاکمان اسلامی تأکید شده است. قربانیانی مانند جوانان و معلمان مبارز با دست خالی از جان برخاستند. خواهان دادخواهی و انصاف هستند تا مسئولان جان‌ستان خود را به کیفر گرفتار کنند. دادخواهی فعال و مسؤولانه در مسیر حق، یک الزام ماست.
روی باومایستر، روان‌شناس شاخه اجتماعی، در اواخر قرن بیستم نظریه افسانه شیطانی با عنوان «مقصر دانستن قربانیان» را مطرح کرده است. افسانه شیطانی از ویژگی‌های بارز حکومت‌های دیکتاتوری و استبدادی است. آنان با ترفند و تبحر، گناهان و اعمال شرورانه و شیطانی خود را به گردن قربانیان خود می‌اندازند.
در نظریه افسانه شیطانی، شیطان هرگز فکر نمی‌کند که کار اشتباهی انجام داده و همیشه قربانیان خود را مقصر می‌داند.
تفکر شیطانی در بین حاکمان بیدادگر جمهوری اسلامی و طرفداران خشک‌مغز و متعصب آنان موج می‌زند. متأسفانه در دی‌ماه خونین امسال، حاکمان شیطان‌صفت جمهوری اسلامی برای حفظ بقا و غارت و چپاول بیشتر اموال عمومی، شهروندان مطالبه‌گر و آزادی‌خواهان این سرزمین را، به‌رغم حضور اعتراضی و میلیونی مردم به‌جان‌آمده، به‌مثابه یک دشمن بیگانه معرفی نمودند و با تبحر و ترفند، خود را در حال دفاع مشروع در برابر تروریست‌های مسلح و اشرار معرفی کردند. اما صحنه‌های خیابان پر از جنازه‌های متبرک بهترین فرزندان ایران، به‌ویژه جوانانی شد که با دست خالی و صرفاً به خاطر اعتراض به نظام جبار و ستمگر حاضر، به میدان آمدند، اما حاکمان ستمگر با سلاح گرم، قلب معصوم آن‌ها را هدف قرار دادند.
حاکمان ستمکار قصد دارند با حیله و تبلیغ دروغین، اعمال شرورانه، سرکوبگرانه، خشونت، بازداشت، زندان، اعدام و کشتار مردم را وارونه جلوه داده و تمامی آزادی‌خواهان کشته‌شده راه آزادی را مقصر فاجعه نسل‌کشی ۱۸ و ۱۹ دی، پنجشنبه و جمعه سیاه دی‌ماه جلوه دهند.
حاکمان اختلاس‌گر و رانت‌خوار که عامل ۴۷ سال فقر و فلاکت و تیره‌روزی مردم این مملکت بوده‌اند، تمام مشکلات و مصائبی را که خود مسبب آن‌اند و از هر سو بر ملت تحمیل کرده‌اند، به گردن مردم انداخته‌اند.
امیدوارانه و با اطمینان و یقین کامل تأکید می‌کنم که ملت ایران به‌زودی معشوق آزادی را به آغوش خواهد کشید و آمران و عاملان این جنایت وحشتناک و فاجعه عظیم نسل‌کشی پنجشنبه و جمعه سیاه دی‌ماه ۱۴۰۴ نیز به‌زودی در دادگاه‌های صالحه به سزای اعمالشان خواهند رسید.
اما دردناک‌ترین و هولناک‌ترین بخش این کشتار عظیم، نشانه‌گرفتن قلب بی‌شمار دانش‌آموزان آینده‌ساز این سرزمین بود که با هزاران آرزو و امید، با گلوله‌های جانیان به قلبشان، برای همیشه خاموش شدند. از جامعه معلمان و کنشگران انتظار می‌رود در دادخواهی خون به‌ناحق‌ریخته این نوجوانان و جوانان پرپرشده، قصور و کوتاهی نکنند. تاریخ گریبان ما را خواهد گرفت که چگونه به خون‌خواهی فرزندان معصوم و بی‌گناه کشته‌شده خود پاسخ دادیم.
متأسفانه تعدادی از معلمان مبارز نیز در این دی‌ماه خونین به دست شقی‌ترین‌ها کشته شدند و برخی دیگر دستگیر و زندانی شدند. بر کنشگران صنفی و تشکل‌ها فرض است آنگونه که مسئولیت تاریخی و اخلاقی ایجاب می‌کند، در مسیر دادخواهی همه همت خود را به کار بندند. زمان چندانی برای انتخاب و حرکت در مسیر درست در اختیار ما نیست. دادخواهی و همراهی در لحظه بی‌پناهی و مظلومیت این همه جان از دست‌رفته، معنای کنشگری پویا و صادقانه است.
آن هنگام که استبداد به کناری رود و زبان‌ها گشوده شود، حتماً از ما خواهند پرسید در آن هنگامه خونین برای این همه جان بی‌پناه کشته‌شده چه کردید؟ آن روز، روزی است که باید سربلند و سرافراز در پیش وجدان و تاریخ باشیم.
به امید آزادی ایران و میهمانی جشن آفتاب
زندان مرکزی کرج، سالن ۱۶
۹ بهمن ۱۴۰۴

#مسعود_فرهیخته #دادخواهی #نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت #بیانیه

@Tavaana_TavaanaTech
🕊184👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
لیلا مهدوی، مادر سیاوش محمودی، از کشته‌شدگان خیزش مهسا، با انتشار ویدیویی اعلام کرد که ماموران جمهوری اسلامی، سنگ مزار فرزندش را شکسته‌اند. او در این ویدیو صراحتاً خطاب با ماموران جمهوری اسلامی می‌گوید با این کارها او کم نخواهد آورد و دادخواه خون فرزندش خواهد ماند.


#سیاوش_محمودی #دادخواهی #نه_به_جمهورى_اسلامى

@Tavaana_TavaanaTech
💔28🕊14
این تصویر را مصطفی هروی، هنرمند، سال‌ها پیش کشیده بود، خامنه‌ای بر موجی از خون ایستاده،‌ سال‌ها ست که این تصویر واقعیت عریان حاکمیت دیکتاتوری جمهوری اسلامی بوده.


جمهوری اسلامی بقای خود را بر مرگ بنا کرده، هر زمان با بحران مشروعیت مواجه شده، چنگ زده به قتل و کشتار هم‌وطنان‌مان؛ از جنگ‌ با عراق گرفته تا سرکوب اعتراضات مردم.
دیر نیست که این تخته‌پاره فروربزد، موجی که از خون ساخته شده، نجات‌بخش نیست؛ بلکه غرق‌کننده دیکتاتور است.

#نه_به_جمهورى_اسلامى
#دادخواهی

@Tavaana_TavaanaTech
👌205👍4💔4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آوا گراوند با انتشار این تصویر در اینستاگرام خود نوشت:
«روزی در تاریخ می‌نویسند درد آنقدر گسترده بود
که اشک‌ها نمی‌دانستند
بر کدام نام
بر کدام شهر
بر کدام زخم ایران
سرازیر شوند»

در میانه‌ خشونت و بی‌عدالتی، دادخواهی ابزار بقا و اتحاد ایرانیان است. اجازه ندهیم رنج قربانیان به عدد و آمار تقلیل پیدا کند.

آرمیتا گراوند، نوجوانی بود که در راه مدرسه توسط سرکوبگران حجاب‌بان به قتل رسید.
#نه_به_جمهورى_اسلامى #دادخواهی

@Tavaana_TavaanaTech
💔34🕊52
کمیته حقیقت یاب
اگر حق با شماست، چرا از بررسی مستقل می‌ترسید؟

پیام همراهان

پس از کشتار خونین هجدهم و نوزدهم دی، حکومت بارها ادعاهای سنگین مطرح کرده است: معترضین «تروریست مسلح» بودند، کشته‌ها «کشته‌سازی» شده و هر دو طرف کشته داده‌اند. اما هیچ سند مستقل و قابل راستی‌آزمایی ارائه نشده است. در چنین شرایطی، یک مطالبه بدیهی و قانونی وجود دارد: تشکیل کمیته حقیقت‌یاب مستقل.
کمیته مستقل یعنی نهادی خارج از نهادهای متهم، با دسترسی کامل به اسناد، امکان مصاحبه با خانواده‌های قربانی، و انتشار عمومی نتایج. چنین تحقیقاتی در سطح جهانی استاندارد است و تنها راه اطمینان از صحت یا غلط بودن ادعاهای سنگین حکومت است. اگر روایت رسمی درست باشد، استقبال از تحقیق مستقل نه تنها تهدیدی ندارد، بلکه آن را تقویت می‌کند.
امتناع از تشکیل کمیته، خود قرینه‌ای علیه روایت رسمی است. وقتی ادعاها بزرگ اما سندها اندک است و نهادهای مستقل از بررسی محرومند، تردید عمومی اجتناب‌ناپذیر می‌شود. این امتناع نشان می‌دهد که روایت رسمی نه بر حقیقت، بلکه بر کنترل روایت و حذف مسئولیت استوار است.
حق حقیقت‌یابی تهدید امنیت نیست؛ حق قربانیان و جامعه است. خانواده‌ها حق دارند بدانند چه کسی، چگونه و با چه مجوزی عزیزشان را کشته است. جامعه حق دارد روایت درست را بشنود و مسئولیت‌ها روشن شود. بدون شفافیت، پرسش‌ها خاموش نمی‌شوند؛ فقط بی‌اعتمادی عمیق‌تر می‌گردد.
کمیته حقیقت‌یاب مستقل، ابزار عدالت و حافظ انسانیت است. هر امتناعی از آن، نه دفاع از امنیت، بلکه پنهان‌کردن مسئولیت و کنترل روایت است. جامعه‌ای که حقیقت را نبیند، تنها حافظه خود را از دست می‌دهد؛ خون را نمی‌توان پاک کرد، اما می‌توان از فراموشی و تحریف جلوگیری کرد.

#جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی #حقیقت #دادخواهی

@Tavaana_TavaanaTech
👍18🕊3

خانواده‌های جان‌باختگان اعتراضات مردمی دی‌ماه ۱۴۰۴ در شهرستان ملکشاهی استان ایلام، با انتشار بیانیه‌ای خواستار روشن شدن حقیقت و پاسخگویی آمران و عاملان تیراندازی شدند.

در این بیانیه که ۱۳ بهمن ۱۴۰۴ صادر شده و به امضای جمعی از خانواده‌ها رسیده، آمده است تیراندازی به شهروندان معترض و جان‌باختن لطیف کریمی، محمدرضا کرمی، مهدی امامی‌پور، رضا عظیم‌زاده و محسن (فارص) محمدی، از داخل ساختمان سپاه ملکشاهی صورت گرفته و این موضوع با اسناد، تصاویر و شواهد موجود «مسجل و غیرقابل انکار» است.

خانواده‌ها نوشتند: «خونخواه هستیم و تمام فرماندهان سپاه در لحظه تیراندازی در داخل ساختمان حضور و مسئولیت داشته‌اند، به‌ویژه فرمانده سپاه ملکشاهی به نام رسول مرادیان را مسئول می‌دانیم.»

خانواده‌های دادخواه تأکید کرده‌اند هدفشان دستیابی به حقیقت و اجرای عدالت از مسیرهای قانونی است و در صورت ایجاد مانع در روند رسیدگی داخلی، پیگیری پرونده را از مجاری حقوقی و بین‌المللی ادامه خواهند داد
در پایان بیانیه، امضاکنندگان بر تداوم دادخواهی و ایستادگی بر حق تأکید کرده‌اند.

این نامه دادخواهی با بیتی از شاهنامه فردوسی آغاز شده است:
ستم نامهٔ عزل شاهان بود
چو درد دل بیگناهان بود

#دادخواهی #ملکشاهی #نه_به_جمهورى_اسلامى #جنایت_علیه_بشریت

@Tavaana_TavaanaTech
💔22👍117🕊3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
چند دانش‌آموز از معلم‌شان می‌خواهند برای این روزهای سنگین شعری بخواند، معلم شعر از خون جوانان وطن را می‌خواند و کلاس درس تبدیل می‌شود به حافظه جمعی یک نسل.
در اعتراضات مسالمت‌آمیز ۱۴۰۴ هزاران ایرانی به دست دیکتاتوری که صدای مردم را با گلوله پاسخ داد، کشته شدند. به گفته تشکل های صنفی فرهنگیان بیش از ۱۶۰ دانش‌آموز در این اعتراضات جان باختند کودکانی که باید در کلاس می‌بودند نه در فهرست قربانیان.
خواندن این شعر فقط اجرای یک قطعه ادبی نیست، یادآوری جنایتی است که نباید عادی شود و زخمی است که بدون دادخواهی هرگز ترمیم نخواهد شد.

#نه_به_جمهوری_اسلامی #دادخواهی

@Tavaana_TavaanaTech
31🕊17👍5