به گزارش کانال تلگرام چالش صنفی معلمان، دادسرای عمومی و انقلاب اهواز، به شکایت اطلاعات سپاه خوزستان، احکام سنگینی برای چهار نفر از فعالان صنفی معلمان این استان صادر کرده است.

بر اساس این احکام، خانم کوکب بداغی پگاه و آقایان پیروز نامی، علی کروشات، و سیامک صادقی چهرازی به اتهام "فعالیت تبلیغی علیه نظام" به یک سال و به اتهام "اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور" به پنج سال حبس تعزیری محکوم شده‌اند. در مجموع، برای این چهار فعال صنفی ۲۴ سال زندان تعیین شده است.

در صورت تایید حکم در دادگاه تجدیدنظر، مجازات اشد، یعنی پنج سال برای هر یک از این فعالان صنفی قابل اجرا است.

این معلمان شناخته‌شده، که از مدافعان حقوق صنفی همکاران خود هستند، در تاریخ ۱۶ آبان ۱۴۰۳ در یک پرونده مشترک به دادگاه احضار شده بودند و امروز، ۱۸ دی‌ماه ۱۴۰۳، احکام نهایی آنان اعلام شد.

در دو سال گذشته، به‌ویژه پس از آغاز خیزش انقلابی زن، زندگی، آزادی، فشارها بر فعالان صنفی معلمان افزایش چشمگیری یافته است. از اخراج گسترده معلمان معترض در سراسر کشور گرفته تا صدور احکام سنگین برای معلمانی که تنها خواسته‌هایشان ارتقای کیفیت نظام آموزشی و تحقق مطالباتی در چهارچوب قوانین بوده است.

بدون تردید، چنین فشارهایی نمی‌تواند معلمان ایران را از پیگیری اعتراضات خود علیه نابسامانی‌های نظام آموزشی و مطالبه حقوق صنفی بازدارد. معلمان همچنان با وجود تهدیدها و احکام سنگین، صدای عدالت‌خواهی خود را بلند نگاه خواهند داشت.

و البته تا وقتی جمهوری اسلامی برقرار است و اولویت آرمان‌های ایدئولوژیک مطلوب حکومت است، همین وضعیت ادامه خواهد داشت.

#نه_به_جمهوری_اسلامی #پیروز_نامی #علی_کروشات #سیامک_صادقی_چهرازی #کوکب_بداغی_پگاه #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

جمهوری اسلامی روایتی از واقعه برداشتن عمامه یک آخوند را منتشر کرده که مطابق آن ادعا شده که این زن از سلامتی روان برخوردار نبوده است و فیلمی دیگر پیش از این واقعه منتشر شده که نشان می‌دهد فردی که گفته می‌شود همسر این زن است، با او برخوردی خشونت‌آمیز داشته است.

این سناریوی همیشگی جمهوری اسلامی است، در خصوص ویدا موحد، رویا ذاکری، نگار دباغی و بسیاری دیگر از زنان معترض، ادعای اختلال اعصاب و روان مطرح شده است ولی کیست که نداند موضوع چیست... حکومت به مخالفان استبداد که اعتراض و خشم خود را ابراز می‌کنند، برچسب روانی می‌زند.

در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ یکی از فعالیت‌های مردم و به خصوص جوانان معترض، عمامه‌پرانی بود. تا جایی که بسیاری از معمم‌ها تا مدتی از پوشیدن لباس طلبگی خودداری می‌کردند.

به نظر شما چرا مردم علت هر نابه‌سامانی و آسیب و مشکلی را به آخوندها نسبت می‌دهند و خشم خود را نسبت به آن‌ها (حتی اگر حکومتی هم نباشند) نشان می‌دهند؟

#زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی #عمامه_پرانی #دین_حکومتی #استبداد_دینی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

«سومین سالگرد قتل حکومتی بکتاش آبتین: فریادی خاموش بر خاک و خون آزادی

سومین سالگرد قتل جنایت‌بار و حکومتی بکتاش آبتین، شاعر آزادی‌خواه و فیلم‌ساز خلاق و شریف، در حالی بر مزار او برگزار شد که حضور پرشمار نیروهای امنیتی و تلاش‌های مداوم آن‌ها برای ثبت تصاویر و فیلم از حاضران، صحنه‌ای تلخ از سرکوب و تلاش برای وحشت‌آفرینی را به نمایش گذاشت؛ گویی حتی پس از مرگ نیز، آنان از حضور کلمات و تکرار نام شاعر در هراس‌اند.

در این مراسم، بیانیه‌ی رسمی کانون نویسندگان ایران که به مناسبت قتل عمدی این عضو برجسته‌ی کانون تنظیم شده بود، قرائت شد. بیانیه‌ای که هر واژه‌اش حکایت از جنایتی تاریخی داشت؛ جنایتی که نه تنها مرگی فیزیکی، بلکه تلاشی برای به زانو درآوردن روح آزادی و قلم بود.

ناصر زرافشان، وکیل و مدافع حقوق بشر عضو هیئت دبیران کانون نویسندگان، با سخنانی صریح در این مراسم حضور یافت و درباره‌ی ابعاد هولناک این جنایت و ضرورت دادخواهی سخن گفت.

در ادامه، دو نفر از حاضران اشعاری را قرائت کرده و شعرهایی از بکتاش آبتین خوانده شد و فضای مزار گلباران شده این هنرمند آزادی خواه، آکنده از طنین واژه‌هایی شد که آبی بر خوابگه مورچگان بودند.

آرمان کاظمی، برادر این شاعر و فیلم‌ساز، در ادامه سخن گفت. او از اهمیت تداوم دادخواهی و پایبندی به آرمان‌های بکتاش گفت.

حاضران در این برنامه، یاد بکتاش را گرامی داشتند؛ کسی که با مرگ خود، نماد مقاومت و آزادی خواهی شد.

قتل و مقاومت شریف شاعر بر این خاک، همواره فریاد خواهد زد: "ایستاده می‌میریم، اما برابر ظلم، ظالم و سرکوبگر زانو نمی‌زنیم."»

از اینستاگرام بنیاد بکتاش آبتین

#بکتاش_آبتین
#کانون_نویسندگان_ایران #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
بهشته رضاپور، مادر زنده‌یاد بهار کرمی‌مقدم، در حاشیه مراسم پنجمین سالگرد جان‌باختگان پرواز PS752 در ونکوور، از مردمی که از خانواده‌ها حمایت کردند و پیام‌های دلگرم کننده فرستادند و یا در مراسم شرکت کردند، تشکر می‌کند.

خانم رضاپور خود از فعالان شبکه اجتماعی ایکس (توییتر) است و اولین بار خبر اصابت موشک به هواپیما و سقوط را از توییت‌های مردم فهمید...

بهار کرمی مقدم از جان‌باختگان شلیک موشک سپاه به هواپیمای اوکراینی بود.
او در مقطع کارشناسی در رشتهٔ مهندسی شیمی دانشگاه تهران درس خواند، کمی دنبال کار گشت، ولی حاصلی نداشت. به آمریکا رفت و در دانشگاه NC State کارولینای شمالی در رشتهٔ محیط زیست کارشناسی ارشد خواند. بعد از تمام‌شدن تحصیلاتش در شرکت بین‌المللی Black and Veatch شروع به کار کرد. پس از چند سال به شعبه تورنتو کانادا این شرکت منتقل شد و دو سال آنجا کار کرد. پس از دو سال در منطقهٔ یورک در تورنتوی بزرگ (York Region) به‌عنوان متخصص محیط زیست در قسمت آب و فاضلاب مشغول به کار شد.
بهاره در خیریه‌ها بسیار فعال بود و کمک می‌کرد. هر دو هفته یک‌بار برای کمک به معلولان می‌رفت. در مسابقه‌های دو و رقص شرکت می‌کرد. والیبال و دوچرخه‌سواری و یوگا انجام می‌داد و سازهای مختلف می‌نواخت.

بهاره خطاطی، نقاشی، کاراته، کلاس موسیقی و والیبال رفته بود و شناگر ماهری هم بود.


جمهوری اسلامی دشمن مردم ایران است و چنین جوانانی را به قتل رسانده است.

کاربران شبکه‌های اجتماعی با موضوع «جنگ خیلی ترسناکه» درباره جنایات جمهوری اسلامی می‌نویسند و می‌گویند جمهوری اسلامی وجودش از هر جنگی ترسناک‌تر است.
#IRGCterrorisrs #PS752Justice
#نه_به_جمهوری_اسلامی #هواپیمای_اوکراینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

علیه فراموشی؛

خانواده دو نفر از قربانیان هواپیمای اوکراینی می‌گویند بر اساس شواهد آن‌ها شلیک موشک‌های سپاه پاسداران به هواپیما «عمدی بوده» و «به عنوان سپر انسانی هواپیما را زدند ... شاید می‌خواستند بزنند و بندازند گردن آمریکا. کمااینکه این کار را قبلاً در اقدامات مشابهی هم انجام داده بودند».
محسن اسدی لاری و زهرا مجد، اعضای هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی ایران، که دو فرزندشان، زینب و محمدحسین، را در جریان شلیک موشک‌های سپاه پاسداران به هواپیما از دست داده‌اند، در گفت‌وگویی مفصل با وب‌سایت انصاف نیوز، به نقل از مقام‌های حکومت ایران گفته‌اند: «می‌گویند اگر این هواپیما نمی‌افتاد، جنگ سختی همان روز بعد اتفاق می‌افتاد. آمریکا حمله می‌کرد و جان ده میلیون نفر به خطر می‌افتاد»

محسن اسدی لاری، مدیرکل امور بین‌الملل وزارت بهداشت بوده و به همین دلیل دسترسی به جزئیاتی دارد که شاید دیگران کمتر بدانند.

استفاده از سپر انسانی تحت هر شرایطی جنایت علیه بشریت است.
جمهوری اسلامی عمدا هواپیمای مسافربری را مورد هدف قرار داده بود.

- از حامیان جمهوری اسلامی می‌پرسیم، این رژیم چه جنایت دیگری باید مرتکب شود تا شما از توجیه و ماله‌کشی دست بردارید؟
#IRGCterrorists
#PS752justice
#هواپیمای_اوکراینی #نه_به_جمهوری_اسلامی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

پنجمین سالگرد جنایت سرنگونی هواپیمای اوکراینی؛ روایت حامد اسماعیلیون از درد و داغ دادخواهان

حامد اسماعیلیون، از اعضای انجمن خانواده‌های دادخواه هواپیمای اوکراینی که همسر و فرزندش را در اثر شلیک موشک‌های سپاه پاسداران از دست داد، در پنجمین سالگرد این جنایت، در سخنرانی خود از دردها، بی‌عدالتی‌ها و ایستادگی خانواده‌های قربانیان سخن گفت.

او یادآور شد که پنج سال از آن صبح شوم می‌گذرد؛ صبحی که فرماندهان جمهوری اسلامی، با آگاهی از حضور کودکان، عروس و دامادها، و جوانان در پرواز، موشک‌های خود را شلیک کردند. او گفت: "ساعت ۶:۱۴ صبح بود که موشک اول شلیک شد و وقتی هواپیما قصد بازگشت به فرودگاه داشت، موشک دوم را نیز شلیک کردند."

اسماعیلیون جنایت را فراتر از شلیک موشک‌ها توصیف کرد و به سرقت وسایل مسافران، رژه بولدوزرها بر بقایای اجساد، و سوزاندن باقی‌مانده‌ها در همان سال اول اشاره کرد. او با تاکید بر اینکه هیچ‌کدام از عاملان این فاجعه مجازات نشده‌اند، گفت: "دستگاه قضایی جمهوری اسلامی به‌جای پاسخ‌گویی، سه روز دروغ و فریب را پیش برد و با عوام‌فریبی، این جنایت را به خطای انسانی نسبت داد."

در این مراسم، اسماعیلیون از تمامی خانواده‌های دادخواه، هنرمندان، نویسندگان، معلمان، و زندانیان سیاسی یاد کرد که به جرم اعتراض یا دادخواهی، در زندان‌ها یا تبعید به سر می‌برند. او گفت: "از تقویم ما خون می‌چکد؛ هر روزش یادآور جنایتی است."

او در پایان، با صدای بلند فریاد زد: "نه به جنایت، نه به اعدام، نه به جمهوری اسلامی!" و تاکید کرد که خانواده‌های دادخواه، ایستادگی خود را ادامه خواهند داد تا این جنایت و جنایات مشابه فراموش نشوند و عدالت برقرار شود.

#IRGCterrorists
#PS752justice
#دادخواهی #هواپیمای_اوکراینی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

صدای اعتراض کارگران ذوب‌آهن اصفهان: «با این نظام بی‌کفایت نمی‌توان به جایی رسید»

«سلام و عرض ادب،
من از اصفهان هستم، کارگری در کارخانه ذوب‌آهن اصفهان. ما، قشر کارگر ایران، دیگر از این حکومت به ستوه آمده‌ایم. ۴۵ سال است که به جای آنکه ما را به‌عنوان پایه‌های جامعه و نیروی مولد کشور به رسمیت بشناسند، با برچسب‌هایی مثل "اقشار ضعیف و آسیب‌پذیر" ما را تحقیر می‌کنند و از نیروی کارمان سوءاستفاده می‌شود.

حقوق ما مدام عقب می‌افتد. در شهری زندگی می‌کنیم که به دلیل مازوت‌سوزی هوا به شدت آلوده است. کمبود برق و گاز نه تنها زندگی شخصی ما را مختل کرده، بلکه باعث توقف کار در کارخانه نیز شده است. بعد از یک روز کاری سخت، وقتی به خانه برمی‌گردیم، ممکن است با قطعی برق روبه‌رو شویم.

اما راه‌حل دولت برای این مشکلات چیست؟ آقای پزشکیان می‌گوید: "هر کس در خانه‌اش دو لامپ خاموش کند تا از بحران عبور کنیم." باور کنید، زندگی در این کشور به اندازه کافی تاریک هست؛ تاریک‌ترش نکنید!

ما جمعی از کارگران ذوب‌آهن اصفهان، با نصب پوسترهایی در جاده منتهی به کارخانه، صدای اعتراض خود را به این نظام بی‌کفایت رسانده‌ایم. نظامی که حتی توانایی تأمین نیازهای اولیه جامعه را ندارد. با این وضعیت، نمی‌توان به آینده‌ای روشن امید داشت.»

ویدیو و متن دریافتی از مخاطبان

#اعتراض_کارگران_اصفهان #کارگران #ذوب_آهن_اصفهان #اصفهان #فقر_فساد_گرونی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

ناهید شیرپیشه؛ مادر دادخواه پویا بختیاری

«من یک مادر و یک معلم دادخواهم.» ناهید شیرپیشه، مادر دادخواه پویا بختیاری، از جان‌باختگان اعتراضات آبان ۹۸ است. او دادخواه خون فرزندش است و خواهان و شناسایی و محاکمه آمرین و عاملین حوادث خونبار آبان ۹۸. او هرگز به دستگاه قضای جمهوری اسلامی شکایتی نکرده است و می‌گوید: «نه مشروعیتی برای دولت و حکومت قائل هستم و نه مشروعیتی برای قضات و دستگاه قضائی». این، دلیلی ست که او برای آن، حاضر به طرح شکایت و دادخواهیِ خون فرزندش در دادگاه‌های جمهوری اسلامی نشده است. اما هرگز دلیلی نشد که بخاطرش دست از دادخواهی بردارد.
در این ویدیو درباره این مادر دادخواه بیشتر ببینید.

برخی تصاویر این ویدیو برای اولین بار است که منتشر می‌شوند، در صحنه‌هایی زنده‌یاد صدیقه تورانی مادر جاویدنام فرهاد مجدم هم حضور دارند.

ویدیو با کیفیت بالاتر در آدرس‌های زیر قابل دستیابی است:
https://tavaana.org/nahid_shirpisheh_pouya/
در یوتیوب:

https://youtu.be/lc_6buY2-JQ

#ناهید_شیرپیشه #پویا_بختیاری #به_جرم_دادخواهی #به_جرم_مادری #دادخواهی #آبان۹۸ #آبان_خونین #آبان_ادامه_دارد #زندانی_سیاسی #نه_به_جمهوری_اسلامی #مقاومت_مدنی #مادران_آبان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مرسده شاهبن‌کار، از مصدومان شلیک عامدانه به چشم‌ها، این ویدیو را منتشر کرد و نوشت:

معاینات چشم‌پزشکی یکی از دلهره آورترین معاینات برای ما بچه های آسیب دیده هست، بجز اینکه چشم آسیب دیده رو چک می‌کنند چشم سالم رو هم‌معاینه میکنند تا ببینند شرایطش به چه صورته و‌تحت تاثیر اون یکی چشم قرار گرفته یا نه !!!
همه جوره استرس زاست چون خیلی باید مراقب چشم سالممون باشیم، این دو‌تا چک اپ آخری که فیلمشو گذاشتم شکنجه بود و تا حالا انجام نداده بودم و بهم گفتند اینو برای افراد خیلی پیر انجام میدند.
ما تو جوونی به لطف ج.ا درگیر چه معایناتی شدیم !!!
بعد معاینه از شدت درد از اعماق وجودم گفتم خدا لعنتت کنه خامنه ایی و آرزومه مرگت رو با همین یک چشم سالمم ببینم ،،،
با یک چشم هم میشود آزادی را جشن گرفت 👁️✨✌🏾


مرسده شاهین‌کار، مربی ورزش است، متولد رشت و مادر یک دختر. مرسده در جریان خیزش انقلابی زن، زندگی، آزادی، روز ۲۳ مهرماه ۱۴۰۱ با شلیک نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی، بینایی چشم راست خود را از داده است.


صدها نفر از جوانان ایران، مثل مرسده، توسط جمهوری اسلامی دچار معلولیت شدند، کاری که یک جنایت بزرگ است و نباید به هیچ وجه از آن به راحتی عبور کرد.

مرتبط:
گفتگوی توانا با مرسده شاهین‌کار
https://tavaana.org/friday9/


#مرسده_شاهین_کار #زن_زندگی_آزادی #برای_ایران #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

هانا، نامزد جاویدنام رضا رسائی، این فایل صوتی را منتشر کرد و نوشت:

«کاش بازم زنگ بزنی و بگی یه آهنگ یادم اومده برام می‌ذاری گوش بدم‌‌‌‌...
گوشیم پر از آهنگ‌هاییه که میخواستی از پشت تلفن زندان گوش بدی
و الان هربار که یکیش رو گوش میدم قلبم هزار تیکه میشه
تو چشام حسرت و ماتم تو نگام یه عالمه غم همه غصه هارو با هم تو دلم قطار کردی...»
‎
ـ هانا، فردی بود در تمام مدت زندانی بودن رضا رسایی، نهایت تلاشش را کرد تا صدای او و مظلومیتش باشد.
حکم اعدام رضا رسایی در حالی در ۱۶ مرداد سال جاری اجرا شد که دادنامه صادره علیه او از سوی دادگاه بدوی دچار ایرادات شکلی و ماهوی فراوانی بود و دیوان عالی کشور نیز بدون توجه به این ایرادات و ابهامات حکم اعدام را تایید کرده بود.
سر رضا رسائی، بیگناه بالای دار رفت و حالا باز جمهوری اسلامی برای طناب دارش دنبال گردن می‌گردد..
رضا رسائی، با تمام آرزوها و امیدهایش کشته شد، با تمام عشقش به زندگی و به مردم...
نگذاریم جان‌های دیگری مثل رضا قربانی حکومت اعدامی شوند.

#رضا_رسائی #نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

از حضور هنرمندان شراره دولت‌آبادی و آنی آرزومانیان روی صحنه به خاطر بی حجابی جلوگیری شد.
هجدهم دی مراسم شب موسیقی ارامنه، در فرهنگسرای ارسباران همراه با بزرگداشت آندره آرزومانیان آهنگساز فقید برگزار شد. قرار بر این بود که لوح یادبود آندره آرزومانیان، به همسرش، شراره دولت‌آبادی و دختر وی، آنی آرزومانیان، اهدا شود، اما مسئولان به دلیل عدم استفاده از حجاب اجباری، از حضور این هنرمندان روی صحنه جلوگیری کردند.

پیش از ورود شراره دولت‌آبادی و آنی آرزومانیان نیز حراست این فرهنگسرا مانع ورودشان شد. شراره دولت‌آبادی در پاسخ به مأموران، با صدایی رسا گفت که «هر کسی را می‌خواهید خبر کنید»، پس از مشاجره طولانی و پادرمیانی مسئولان برگزار کننده، این هنرمندان بدون حجاب در سالن حضور یافتند.

در این ویدئو حمید ناصحی، سردبیر نشریه «با ترانه» اعلام می‌کند که اجازه‌ی حضور هنرمند پیشکسوت،
شراره دولت‌آبادی، به روی صحنه داده نشده است.
پس از پایان برنامه مسئولان فرهنگسرا اعلام کردند که سال‌ آینده نشریه با ترانه، اجازه‌ی برگزاری برنامه را نخواهد داشت.
حمید ناصحی، سردبیر نشریه نیز در پاسخ می‌گوید «سال آینده ان‌شاالله شما دیگر نیستید، اگر هم نیاز باشد ما خودمان دیگر این‌جا نمی‌آییم»

پس از پایان برنامه، مردم برای قدردانی از شراره دولت‌آبادی و آنی آرزومانیان، دقایق طولانی این هنرمندان مردمی را تشویق کردند.


خانم دولت‌آبادی، پس از قتل مهسا امینی، با انتشار یک ویدیو شدیدا اعتراض کرده بود. او گفته بود «شرم بر شما، از چه قومی هستید؟ از کجا آمدید؟ لعنت به تک تک شما»

او ضمن انتقاد از سکوت برخی هنرمندان و همراهی آن‌ها با حکومت گفته بود:
«اسم هنرمندانی که نسبت به مسائل جامعه بی‌تفاوت هستند و واکنشی از خود نشان نمی‌دهند، برای قضاوت مردم در تاریخ خواهد ماند!»

ویدیو از صفحات خانه سینما و پل زمان برداشته شده است.

#آندره_آرزومانیان #شراره_دولت_آبادی #آنی_آرزومانیان #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دیروز ویدیویی از سخنان خانم بهشته رضاپور، مادر زنده‌یاد بهاره کرمی‌مقدم از جان‌باختگان شلیک موشک سپاه به هواپیمای اوکراینی منتشر کردیم.

یکی از هموطنان، این ویدیو را با تصاویری از بهاره درست کرد و به ایشان تقدیم کرد.
او ضمن ارسال این ویدیو نوشت:

«خانم بهشته رضاپور عزیز،

سخنان شما در مراسم سالگرد جان‌باختگان پرواز PS752 برای من و بسیاری از ما، درسی از صبر، شجاعت و انسانیت بود. بغض در صدای شما، اشک در چشمانتان و آرامشی که در میان این درد عمیق از خود نشان دادید، به ما یادآوری کرد که انسان چگونه می‌تواند در سخت‌ترین لحظات هم همچنان استوار بماند و از حقیقت و عدالت دفاع کند.

بهار شما تنها فرزند شما نبود؛ او متعلق به همه ما بود، به جامعه‌ای که اکنون در غم از دست دادن چنین انسان‌های بااستعداد، مهربان و فداکاری شریک است. زندگی او نه تنها سرشار از موفقیت و تلاش بود، بلکه گواهی بر قلب بزرگ و مهربان اوست که در کمک به دیگران و ساختن دنیایی بهتر می‌تپید.

من به عنوان یک هموطن، از شما و همه خانواده‌های داغدار این فاجعه یاد می‌گیرم که عشق، انسانیت و حق‌خواهی چگونه می‌تواند فراتر از هر دردی بدرخشد. بهار و همه جان‌باختگان پرواز PS752 برای همیشه در قلب ما زنده‌اند، و ما در کنار شما برای دادخواهی و زنده نگه‌داشتن یادشان ایستاده‌ایم.

شما الهام‌بخش همه ما هستید، و از شما می‌آموزیم که چگونه با درد زندگی کنیم، ولی هرگز در برابر آن تسلیم نشویم.

با احترام و همدلی،
یک هموطن قدردان»


#IRGCterrorisrs #PS752Justice

#بهاره_کرمی_مقدم #نه_به_جمهوری_اسلامی #هواپیمای_اوکراینی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

حکم اعدام پخشان عزیزی تایید شده است وریشه مرادی محکوم به اعدام شده عباس دریس شاهد کشتار نیزار در حبس و محکوم به اعدام است مجاهد کورکور و هزاران ایرانی دیگر در خطر اعدام هستند.

صدای ایران باشیم

او دشمن زندگی است‎
طرح از بهنام محمدی
https://tavaana.org/khamenei-execution-iran/


#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_اعدام
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#پخشان_عزیزی
#عباس_دریس
@Tavaana_TavaanaTech

علیه فراموشی

حال که خوزستان همچون دیگر نقاط ایران در آتش بی‌توجهی و ناکارآمدی حکومتی می‌سوزد، بهتر است به یاد بیاوریم که مهدی طائب - رئیس وقت قرارگاه عمار - در بهمن ۱۳۹۱ گفته بود، برای جمهوری اسلامی سوریه اولویت بیشتری نسبت به خوزستان دارد!

او در ۲۶ بهممن ۱۳۹۱ گفته بود:
«سوریه استان سی و پنجم و یک استان استراتژیک برای ماست. اگر دشمن به ما هجوم کند و بخواهد سوریه یا خوزستان را بگیرد اولویت با این است که ما سوریه را نگه داریم».

بر اساس چنین نگاهی است که جمهوری اسلامی میلیاردها دلار به بشار اسد و حزب‌الله لبنان پرداخت می‌کرد ولی خوزستان را این‌گونه بی‌پناه رها کرده است، نه‌تنها خوزستان که کل ایران را.


#مهدی_طائب. #خوزستان #ایران #یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech

زرتشت احمدی راغب، زندانی سیاسی محبوس در زندان قزلحصار می‌گوید که تیغ اعدام دیکتاتورها نمی‌تواند صدای سرنگونی‌خواهی ملت را خاموش کند

او با اشاره به برگزاری پنجاهمین هفته کارزار «نه به اعدام» با همبستگی و اتحاد کم‌نظیر زندانیان سیاسی در زندان قزلحصار، می‌گوید حاکمان مستید با در دست داشتن تیغ اعدام تلاش می‌کنند که مردم معترض را به سکوت وادارند.
ولی تاریخ نشان داده است که ملت‌ها هرگز خاموش نمی‌مانند و همواره یک پیام قاطع به دیکتاتورها دارند: «شما را سرنگون می‌کنیم.»


#نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی #زرتشت_احمدی_راغب #بیانیه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

نگین معتضدی، بازیگر سینما، تلویزیون و تئاتر، با انتشار ویدئویی اعلام کرد که «به دلایل نامشخص» ممنوع‌الکار شده است.
او در اینستاگرام شخصی خود با انتشار این ویدئو، از برخورد مسئولان جمهوری اسلامی انتقاد کرد و این اقدام را مداخله‌ای جدی در زندگی شخصی‌اش دانست.
نگین معتضدی همچنین از عدم پاسخ‌گویی مقامات جمهوری اسلامی و بی‌توجهی به تاثیرات این تصمیم بر زیست و آینده حرفه‌ای‌ خود، ابراز ناراحتی کرد.
جمهوری اسلامی پانته‌آ بهرام، کتایون ریاحی ترانه علی‌دوستی و افراد شاخصی را که در کنار مردم ایستاده بودند از حق فعالیت در حوزه کاری خود محروم کرده است.

اما به‌راستی که جامعه و کل ساختار ایران تغییر کرده و ایستادن کنار مردم افتخاری ست برای کسانی که به دلیل حمایت از مردم محروم می‌شوند.

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نگین_معتضدی

@Tavaana_TavaanaTech

قوه قضاییه جمهوری اسلامی اعلام کرد که یک شهروند سوئیسی صبح روز پنج‌شنبه ۲۰ دی، در زندان سمنان «خودکشی» کرده است. وزارت امور خارجه سوییس در پاسخ به ایران‌اینترنشنال، مرگ یک شهروند این کشور در زندانی در ایران را تایید کرد. هنوز هویت این فرد و نحوه مرگ او روشن نشده است.

خبرگزاری میزان، خبرگزاری قوه قضاییه جمهوری اسلامی که این خبر را منتشر کرده، نام این شهروند سوئیسی و زمان بازداشت او را اعلام نکرده و هیچ جزییاتی را درباره هویت این فرد و شرایطی که منجر به مرگ او شده، منتشر نکرده است.

در گزارش خبرگزای میزان گفته شده است که این شهروند سوئیسی «به جرم جاسوسی توسط نهادهای امنیتی دستگیر شده بود و اسناد و مدارک این موضوع نیز وجود دارد و پرونده وی در حال بررسی و رسیدگی بود.»

مشرق‌نیپز، رسانه وابسته به سپاه پاسداران نوشت:
«همزمان با حمله تروریستی رژیم صهیونسیتی به برخی اماکن کشور از جمله در شاهرود، یکی از اتباع کشور سوئیس حین جمع‌آوری اطلاعات در یکی از شهرهای استان سمنان توسط سربازان گمنام امام زمان (عج) دستگیر شد. این تبعه کشور سوییس حین جمع آوری اطلاعات و نمونه برداری از خاک در کویر مرکزی ایران توسط سازمان اطلاعات سپاه دستگیر شده بود.»

به گزارش خبرگزاری میزان، این شهروند سوئیسی در یک سوئیت به همراه یک زندانی دیگر در زندان سمنان نگهداری می‌شد و صبح روز (پنج‌شنبه ۲۰ دی) از هم‌بندی خودش درخواست می‌کند که از بوفه زندان برای وی مواد غذایی تهیه کند.»

به گفته محمدصادق اکبری، رییس کل دادگستری استان سمنان، «این زندانی از مدت زمانی که در سویئت تنها مانده بود، استفاده و خودکشی کرد و مسئولان زندان بلافاصله برای نجات این فرد وارد عمل شدند، اما تلاش‌ها برای نجات وی به نتیجه نرسید.»

در گزارش خبرگزاری میزان، هیچ توضیحی در مورد نحوه خودکشی در یک سلول تحت مراقبت در داخل زندان داده نشده و صرفا گفته شده است که «تمام شواهد و مستندات محل نگهداری این فرد بررسی شده است و طبق مستندات، خودکشی محرز است.»

- یادمان نمی‌رود که فعالان محیط زیست را به اتهام جاسوسی بازداشت کرده بودند. در مناطق کویری ایران چه خبر است؟ آیا تاسیسات نظامی یا هسته‌ای خاصی در منطقه کویر سمنان وجود دارد؟!
ـ یادمان نمی‌رود که در مورد کاووس سیدامامی هم گفتند که او خودکشی کرد. چطور ممکن است یک زندانی به قول خودشان امنیتی در یک سلول تحت مراقبت خودکشی کند؟!

#نه_به_جمهوری_اسلامی #شکنجه #زندان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

پنجاه و سومین هفته اعتصاب غذای کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام در زندان‌های ایران

«آغاز دومین سال کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام، کارزاری فراگیر، ملی و بین‌المللی علیه اعدام»

ما، زندانیان سیاسی و غیرسیاسی در ۳۴ زندان از چهارگوشه ایرانِ در زنجیر، روز سه‌شنبه ۹ بهمن، دومین سال کارزار نه به اعدام را با شور و نشاط بیشتری آغاز می‌کنیم و در پنجاه و سومین سه‌شنبه کارزار نه به اعدام، دست به اعتصاب غذا می‌زنیم. باشد که صدای ما از پشت دیوارهای ستبر زندان با صدای زنان، مردان و جوانان ایران پیوند بخورد و سهمی در دفاع از حقوق بشر و برچیدن طناب‌های دار داشته باشیم.
ما در شرایطی سال دوم این کارزار را آغاز می‌کنیم که در سال گذشته میلادی، بیش از هزار زندانی اعدام شده‌اند و در دی‌ماه گذشته نیز شمار اعدام‌ها از ۱۱۰ نفر فراتر رفته است.
امروز، در سالگرد این کارزار، در حالی اعتصاب می‌کنیم که روز یکشنبه ۷ بهمن، دو تن از زندانیان سیاسی و اعضای کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام" به نام‌های بهروز احسانی و مهدی حسنی که به اعدام محکوم شده‌اند، با خشونت از زندان اوین ربوده و به زندان قزلحصار منتقل شدند. این در حالی است که طبق گفته وکلای آنان، روز دوشنبه ۸ بهمن، درخواست اعاده دادرسی در پرونده آن‌ها ثبت شده است. اما بر اساس اطلاعات رسیده به کارزار، این دو زندانی سیاسی هم‌اکنون در سلول‌های بند امن واحد ۳ قزلحصار، که محل نگهداری زندانیان در آستانه اجرای حکم اعدام است، به سر می‌برند و خطر اعدام، آنان را تهدید می‌کند.
زندانیان سیاسی قزلحصار، اولین اعتصاب غذای خود را در تاریخ سه‌شنبه ۹ بهمن ۱۴۰۲ اعلام کردند و از آن روز تاکنون، به مدت یک سال، بر اعتصاب غذای سه‌شنبه‌ها پایداری کرده‌اند. ابتدا شماری از زندانیان سیاسی در بندهای ۴ و ۸ اوین، سپس بند زنان زندان اوین، زندان مرکزی کرج، لاکان رشت، و به‌دنبال آن، در هفته‌های پی‌درپی، زندان‌های دیگر نیز به کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام پیوستند. تاکنون، یعنی آغاز دومین سال کارزار، تعداد زندان‌های پیوسته به این حرکت، به ۳۴ زندان رسیده است.
شروع کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام، سال گذشته از آنجایی آغاز شد که موج اعدام‌ها آن‌چنان گسترده و فراگیر شد که در هیچ جای جهان سابقه نداشت. این امر نمی‌توانست تصادفی یا صرفاً حقوقی - جزایی باشد.
در ابتدای موج اعدام‌ها، نامه‌ای تظلم‌خواهانه از زندانیان عادی زیر حکم اعدام منتشر شد که از همه زندانیان و مردم ایران برای نجات جان خود و انبوه محکومان در صف اعدام، طلب استمداد و یاری کرده بودند.
شروع کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام، مصادف شد با هفتمین روز پس از اعدام زنده‌یادان محمد قبادلو و فرهاد سلیمی، زندانیان سیاسی و عقیدتی قزلحصار. اعضای اولیه کارزار، با اعتصاب غذای خود به اعتراض علیه اعدام‌ها برخاستند. زندانیان به این دلیل روز سه‌شنبه را برای اعتصاب انتخاب کردند که عموماً محکومان به اعدام را روزهای دوشنبه به سلول انفرادی منتقل کرده و در سحرگاه چهارشنبه اعدام می‌کردند.
این حرکت اعتراضی، که اکنون اکثر زندان‌های کشور را فراگرفته است، به لطف تلاش‌های هم‌وطنانمان در داخل و خارج کشور، از دیوارهای زندان‌ها عبور کرده و مرزهای جغرافیایی را نیز درنوردیده است. به‌طوری که انبوه نهادهای حقوق بشری، فعالان حقوق بشر، ارگان‌ها و نهادهای بین‌المللی و حتی جریان‌های سیاسی، به حمایت از آن پرداخته‌اند. بسیاری از رسانه‌ها و خبرگزاری‌ها نیز، در عملی مسئولانه نسبت به حقوق بشر، هر هفته بیانیه و گزارش کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام را منتشر و به اطلاع عموم می‌رسانند.
پروفسور جاوید رحمان (گزارشگر ویژه ملل متحد در مورد نقض حقوق بشر در ایران در آن زمان) در پیامی از این کارزار تقدیر کرد. همچنین خانم مای‌ساتو (گزارشگر ویژه فعلی) در پیامی تصویری (۱۰ اکتبر) کارزار سه‌شنبه‌ها را «تعهدی تزلزل‌ناپذیر به عدالت و حقوق بشر دانست که در برابر اقدامات سرکوبگرانه حکومت درخشیده است».
در همان روز ۱۰ اکتبر ۲۰۲۴، همزمان با روز جهانی علیه اعدام، در آمریکا و اغلب کشورهای اروپایی، هم‌وطنان ایرانی مراسم این روز را در پیوند با کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام برگزار کردند و صدای این جنبش علیه اعدام را در جهان طنین‌انداز کردند.
در هفته‌های گذشته، شاهد حمایت‌های داخلی از جمله دانشجویان، معلمان، کارگران و زنان بودیم. اعتصاب عمومی در کردستان نقطه عطفی بود که جای تقدیر دارد و باید به تمام ایران گسترش یابد.

ادامه را در لینک زیر بخوانید:
https://tinyurl.com/36fvk83p

#سه‌شنبه‌های_نه_به_اعدام #نه_به_اعدام #مهدی_حسنی #بهروز_احسانی #نه_به_جمهوری_اسلامی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

یادداشت مطهره گونه‌ای از زندان اوین؛ نه به اعدام به مثابه نه به اساس جمهوری اسلامی است

مطهره گونه‌ای
فعال دانشجویی و زندانی سیاسی


در سالگرد کارزار گسترده و فراگیر «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» که از سوی زندانیان سیاسی در زندان قزلحصار و با همراهی بند زنان اوین آغاز شد و هم‌اکنون به بسیاری از زندان‌های سراسر کشور رسیده است، ده‌ها نفر از زندانیان، در خطر اجرای حکم قتل حکومتی به اتهام «بغی» هستند.

مهدی حسنی و بهروز احسانی، دو تن از زندانیان محکوم به اعدام از زندان اوین به زندان قزلحصار کرج منتقل شده‌اند و در شرایطی نامعلوم به‌سر می‌برند.

پخشان عزیزی و وریشه مرادی نیز با وجود اعتصابات گسترده و افتخارآمیز کردستان با هدف «لغو حکم اعدام» و ایجاد کمپین آزادی آن‌ها، هنوز تحت اجرای حکم اعدام قرار دارند و جان عزیزشان در خطر است.

«باغی» در فقه شیعه و قانون قضایی جمهوری اسلامی به فرد یا افرادی اطلاق می‌شود که در برابر «اساس» جمهوری اسلامی شورش کنند و موجب «ترساندن» و «ارعاب» مردم و «سلب امنیت» آن‌ها شوند.

استنباط اصلی و بنیادین اتهام «بغی» از آیه معروف سوره حجرات است که مفهوم و تفسیر آن نیست و اتفاقا متشابه است؛ بدین معنا که اولا خطاب آیه به «مومنین» است، ثانیا حکم متقن و محکم در خصوص «بغی» یا پرداخت بیشتر در مورد معنی آن داده شده است.

بحث فقهی در مورد حقوق شهروندی یک کشور، مساله‌ای مهم است که همکاری نواندیشان دینی و روحانیون معترض و مخالف با نظام را می‌طلبد اما استناد به آیه‌ای پرابهام از یک کتاب مقدس هزار و ۴۰۰ ساله که بر اساس «وضعیت» و «اقتضای» انسان‌ها و نه «طبیعت» آن‌ها در زمانه «محمد» نازل شد، برای وضع و توضیح و تبیین قانونی جهت سلب راحت‌تر حیات افراد، آن هم صرفا با تشخیص و «استنباط» قاضی و فقیه بر مبنای نیت‌خوانی و کیفرخواست‌هایی که حتی اصول ابتدایی حقوقی و قانونی را در روندهای امنیتی بازجویی و بازپرسی طی نکرده‌اند، با مفهوم «قسط» و «عدالت» که در انتهای آیه مذکور بیان شده، در تضاد و تناقض آشکار است.

مردمی که از سرکوب و خشونت سیستماتیک روزافزون در ساحت‌های سیاسی، اجتماعی و اقتصادی رنج می‌برند و از خشم بی‌امان، در برابر «اساس» جمهوری اسلامی قد علم می‌کنند، مرتکب بغی نشده‌اند.

هنگامی که خبر ترور آن دو قاضی شرع [علی رازینی و محمد مقیسه] منتشر شد، افسوس خوردم که دریغا که باید در دادگاهی عادل و منصف محاکمه می‌شدند و چه بسا مرگ برایشان سهل‌ترین مجازات بود.

آن‌ها که بی‌محابا سال‌ها حکم قتل صدها انسان را با افتخار امضا کردند، امروز با سیل خشم و انباشت خشونتی مواجه شدند که جمهوری اسلامی، آن را با سرکوب و کشتار و اعدام بازتولید کرده است؛ غافل از آن‌که روز محاکمه به اراده و خواست مردم سرانجام فرا خواهد رسید.

از قضا «باغی»، همین حکومت جائر و مستبد دینی است که در مقابل اعتراض و مطالبه به‌حق مردم جان به لب رسیده، آتش خشم و کینه و انتقام می‌گشاید و برای بقای سیاسی خود، با صف‌آرایی نیروهای سرکوب‌گر و آتش‌به‌اختیار «فضای رعب و وحشت و ناامنی» را در جامعه استیلا می‌بخشد و برای مقابله با تهدید و تضعیف بنیان پوشالی خود، از به کار بردن هر دستاویز غیرانسانی برآمده از «اسلام فقاهتی شیعی» و به نام «مصلحت امت اسلامی» هیچ ابایی ندارد.

بنابراین امروزه شعار «نه به اعدام» به منزله مخالفت و «نه» به تمامیت ساختار و «اساس» جمهوری اسلامی است که باید نقطه ثقل و اتکا برای اشتراک فکری گروه‌های مختلف و متکثر و جامعه مدنی در راستای همبستگی هر چه بیشتر شود.

اکنون اعتصاب عمومی و گسترده و منسجم مردم کردستان در هفته گذشته به عنوان ایستادگی و مقاومتی ستودنی و شکلی از نافرمانی مدنی باید سرلوحه همه گروه‌های حقوق‌بشری و سیاسی مخالف اعدام قرار گیرد.

حمایت‌های بین‌المللی نیز می‌تواند همدلی و روحیه فعالان مدنی را تقویت کند اما در نهایت این اراده و مقاومت مردم است که سرانجام به ثمر خواهد نشست.

به امید ایران آگاه، آزاد و آباد و به امید «زن، زندگی، آزادی» ...

.

مطهره گونه‌ای، دانشجوی رشته دندان‌پزشکی و دبیر سیاسی سابق انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران و علوم پزشکی تهران است که در ارتباط با خیزش «زن، زندگی، آزادی» در سال ۱۴۰۱ به دست نیروهای امنیتی بازداشت شد.

این فعال دانشجویی بار دیگر در ۱۲ اردیبهشت سال جاری پس از احضار به سازمان اطلاعات سپاه در تهران بازداشت و پس از چند روز با تودیع وثیقه از زندان اوین آزاد شد.

او نهایتا در تیر سال جاری از سوی شعبه ۲۹ دادگاه انقلاب تهران به یک سال حبس محکوم شد و از مهر ماه دوران محکومیت خود را در زندان اوین سپری می‌کند.

منتشر شده در ایران اینترنشنال
@IranIntltv
#مطهره_گونه_ای #نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

یادداشت سایه صیدال از زندان اوین؛ بر موضع خود علیه اعدام ایستادگی می‌کنیم

در نخستین سالگرد کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام»، ضمن ایستادگی بر ادامه این کارزار تا لغو این حکم غیر‌انسانی، در این متن به شکلی مشخص، در رد صریح منبع فقهی و حقوقی اتهام «بغی» به چند نکته اشاره خواهم کرد.

به دلیل صدور احکام اعدام بر مبنای بغی برای همبندیانمان وریشه مرادی و پخشان عزیزی و عزیزان دیگری همچون مهدی حسنی و بهروز احسانی، ضمن ابراز انزجار مجدد از مجازات اعدام در کلیت آن (مفسد فی‌الارض و محاربه و غیره) که دست‌درازی به جان انسان‌هاست، به چند نکته برای رد صریح منبع فقهی و حقوقی بغی اشاره می‌کنم اما همچنان تاکید دارم ورود از دریچه فقهی و حقوقی در کلیت مخالفت با اعدام، تنها با در نظر گرفتن کارکرد سیاسی، مبنا و مشروعیت دارد.

نگاه فقهی: بغی در متون فقهی در جرائم حدی قرار نگرفته است

«آن که جان می‌دهد، همان هم جان می‌ستاند. پس هیچ انسانی حق سلب حیات انسان دیگری را ندارد و کشتن هر نفس ممنوع است.»
وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ.
خداوند خود در این آیه قرآن، این حق را منحصر به قصاص و محاربه دانسته که برای آن دو هم شرایط و موانعی آمده که به تفصیل قابل بحث است.

پس با همین نص صریح قرآن که جمهوری اسلامی مبنای حدود را قرآن می‌داند، بپردازیم به این که چگونه می‌شود صرف روایاتی که صحت و سقم آن مشخص نیست، مجوز کشتن انسانی را صادر کرد؟

در مورد ماده ۲۸۷ (بغی) که از سال ۱۳۹۲ وارد قانون مجازات اسلامی شده و در این سال‌ها و روزهای اخیر بسیاری از مخالفان جمهوری اسلامی به استناد همین ماده اعدام شده یا به اعدام محکوم شده‌اند، باید تصریح کرد که این ماده جدیدالتصویب در متون فقهی در جرایم حدی قرار نگرفته است.
در موضوع جنگ، پیرامون آن نکاتی آمده و بنا بر متون فقهی، بغی در وضعیت جنگی قابل اعمال است.

دیگر منبع بغی از نظر قانون‌گذار آیه ۹ سوره حجرات است که در آن آیه هم به جنگ بین مومنین اشاره کرده و چنین آمده که اگر گروهی از مومنین ظلم کرده‌اند، گروه دیگر با ظالم بجنگند تا به صلح برسند.

در احکام فقهی مرتبط به بغی هم اشاره به جنگ‌های مسلمانان در آن زمان بوده که علیه «امام معصوم» زمان خود شورش کرده‌اند اما فقهای زمانه در این مورد دو رویکرد مختلف دارند:
گروهی معتقدند که بغی خروج از اطاعت «امام معصوم» است. بنابراین در زمان غیبت اساسا بغی وجود ندارد.

گروهی دیگر بغی را خروج از اطاعت از «امام عادل» می‌دانند که این گروه «امام عادل» را از منظر امر حکومتی می‌بینند که در پایان به آن اشاره خواهم کرد. هر چند بر اساس «قاعده درء» که برگرفته از روایت «پیامبر مسلمین» است، چنین آمده که «الحدودُ تدرء الشُبهات» یعنی اجرای حدود با وجود شُبهات متوقف می‌شود.
همین دو رویکرد متفاوتِ فقها تصریحی از شبهه در موضوعی است که باید متوقف شود؛ یا قواعد فقهیِ دیگر همچون «لزوم احتیاط در دِماء»، «عدم تواتر در روایات» و ....

با چنین بدیهیاتی مصرح است که بغی نه تنها منبع فقهی ندارد، بلکه آن‌چه در آیه ۹ سوره حجرات هم آمده، مربوط به مقتضیاتِ جنگیِ زمان خود است و تناسبی با وضعیت امروز ایران ندارد.

نگاه حقوقی: حق زندگی از حقوق ذاتی است

حق حیات، ریشه و اصل حقوق بشر است. طبق بند یک ماده شش میثاق بین‌المللیِ حقوق بشر، حق زندگی از حقوقی ذاتی‌ست و هیچ فردی را نمی‌توان خودسرانه از زندگی محروم کرد.
در بند دوم همین ماده گفته شده در کشورهایی که حکم اعدام لغو نشده نیز صدور حکم اعدام جایز نیست و جمهوری اسلامی هم عضوی از همین میثاق بین‌المللی است که پس از تصویب آن بسیاری از کشورهایی که مجازات اعدام در آن‌ها وجود داشت، این حکم را لغو کردند.
جمهوری اسلامی اما روند اعدام‌ها را نه‌ تنها متوقف نکرده بلکه افزایش هم داده است.
آن‌جا که هانا آرنت به مقوله جهانوند می‌پردازد، می‌گوید که همه ما شهروند جهانیم و جهانوند نهاد دارنده حقوق بشر است و تجاوز به حقوق او، تجاوز به حقوق بشر است اما ما همچنان در قانون مجازات اسلامی در ۱۵ ماده با حکم اعدام مواجهیم.

اگر به ماده ۲۸۷ برگردیم باید عنوان کنیم وقتی این ماده در بحث حدود در قانون مجازات آمده و مبنای حدود هم شرع (نص صریح قرآن و منابع فقهی) است، لذا بنا بر آنچه ذکر شد، منبع فقهی و شرعی در این مورد وجود ندارد و جامعه حقوقی و مدنی باید بر قانون‌گذار تکلیف کند که در تصحیح این ماده تسریع نماید.

ادامه را در سایت آموزشکده توانا بخوانید:
https://tavaana.org/execution-in-iran-motahareh-gounei/

#سایه_صیدال #مهوش_صیدال #نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech