کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» با پیوستن زندان‌های دره‌شهر در استان ایلام و مشگین‌شهر در استان اردبیل به ۶۶ زندان گسترش یافت.
در آغاز سال تحصیلی جدید، یاد تمامی دانش‌آموزان، معلمان، دانشجویان و اساتیدی را که در چهار دهه اخیر در مسیر آزادی و برابری برای ایران جان خود را فدا کردند، گرامی می‌داریم؛ به‌ویژه دانش‌آموزانی که در قیام دی‌ماه ۱۴۰۴ به دست حکومت «ولایت فقیه» جان باختند و امسال جایشان در کلاس‌های درس خالی است.
حکومت اعدامی در ایران همچنان دست از کشتار برنمی‌دارد و روزانه جان هم‌وطنانمان را بر چوبه‌های دار می‌گیرد. این حکومت تنها در شهریورماه، جان دستِ کم ۷۹ تن از جمله ۶ زن و ۱۰ تن از هم‌وطنان بلوچ را گرفته است. بنا بر تازه‌ترین اخبار، برای خانم محبوبه شعبانی، یکی از بازداشت‌شدگان قیام دی‌ماه ۱۴۰۴ در زندان مشهد نیز حکم اعدام صادر شده است.
بر اساس اطلاعات رسیده، قریب به ۲۰۰ زندانی سیاسی-عقیدتی که بسیاری از آنها از بازداشت‌شدگان خیزش سراسری دی‌ماه ۱۴۰۴ هستند، زیر حکم اعدام قرار دارند؛ این وضعیت بیان‌گر سرکوب عریان مردم ایران توسط حکومت فاشیست دینی است که هیچ مرزی در سرکوب، کشتار و اعدام نمی‌شناسد.
در مقابل این سرکوب‌ها، مقاومت زندانیان مبارز، اعضای کارزار و حامیان آن در ایران و سراسر جهان همچنان ادامه دارد.
بنا بر اطلاع واصله، این هفته نیز جمعی از زندانیان زندان‌های دره‌شهر در استان ایلام و مشگین‌شهر در استان اردبیل به این حرکت اعتراضی پیوستند. با پیوستن این دو زندان، تعداد زندان‌های مشارکت‌کننده در کارزار که جمعی از زندانیان آنها هر سه‌شنبه دست به اعتصاب غذا می‌زنند، به ۶۶ زندان رسید.
گسترش این کارزار و حمایت از آن، نشان‌دهنده تنفر عمیق جامعه از اعدام و همچنین نامشروع بودن حکومت و دستگاه قضایی آن است؛ دستگاهی که با قوانین ضدبشری و قرون‌وسطایی، در بی‌دادگاه‌های خود و بدون اعطای حداقلِ حق دفاع، حکم مرگ صادر می‌کند.
ما اعضای کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام»، صمیمانه از تمام همراهان و هموطنانی که ما را در گسترش و تداوم این حرکت و طنین‌انداز کردن صدای محکومان به اعدام یاری رساندند، قدردانی می‌کنیم. برای توقف ماشین اعدام و جلوگیری از فجایع بیش‌تر، بسیار ضروری است که صدای «نه به اعدام» بیش از هر زمان دیگری بلندتر و گسترده‌تر شود. باید در هر کوی و برزن و از هر فرصتی برای افشای جنایات این حکومت قرونِ وسطایی استفاده کرد و برای توقف آن دست به اقدامات عملی زد.
اعضای کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» در هفته صدوچهلم، سه‌شنبه ۷ مهر ۱۴۰۵، در ۶۶ زندان زیر در اعتصاب غذا به سر می‌برند:
زندان اوین (بندهای زنان و مردان)، زندان قزلحصار (واحدهای ۲، ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان فردیس کرج، زندان تهران بزرگ، زندان قرچک، زندان خورین ورامین، زندان چوبیندر قزوین، زندان اهر، زندان اراک، زندان لنگرود قم، زندان خرم‌آباد، زندان بروجرد، زندان یاسوج، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز، زندان سپیدار اهواز (بندهای زنان و مردان)، زندان نظام شیراز، زندان عادل‌آباد شیراز (بندهای زنان و مردان)، زندان فیروزآباد فارس، زندان دهدشت، زندان زاهدان (بندهای زنان و مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بهبهان، زندان بم، زندان یزد (بندهای زنان و مردان)، زندان کهنوج، زندان طبس، زندان مرکزی بیرجند، زندان مشهد، زندان گرگان، زندان سبزوار، زندان گنبدکاووس، زندان قائم‌شهر، زندان رشت (بندهای مردان و زنان)، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان ازبرم لاهیجان، زندان دیزل‌آباد کرمانشاه، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان میاندوآب، زندان مهاباد، زندان بوکان، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان، زندان سنندج، زندان کامیاران، زندان ایلام، زندان کرمان، زندان بروجن، زندان نیشابور، زندان گچساران، زندان نور، زندان ایران‌شهر، زندان بندرعباس، زندان ضیابر صومعه‌سرا، زندان دره‌شهر و زندان مشگین‌شهر.
هفته صدوچهلم
سه‌شنبه ۷ مهر ۱۴۰۵
#کارزار_سه‌شنبه‌های_نه_به_اعدام
#کارزار_سه_شنبه_های_نه_به_اعدام
#نه_به_اعدام
#بیانیه
@Tavaana_TavaanaTech
در آغاز سال تحصیلی جدید، یاد تمامی دانش‌آموزان، معلمان، دانشجویان و اساتیدی را که در چهار دهه اخیر در مسیر آزادی و برابری برای ایران جان خود را فدا کردند، گرامی می‌داریم؛ به‌ویژه دانش‌آموزانی که در قیام دی‌ماه ۱۴۰۴ به دست حکومت «ولایت فقیه» جان باختند و امسال جایشان در کلاس‌های درس خالی است.
حکومت اعدامی در ایران همچنان دست از کشتار برنمی‌دارد و روزانه جان هم‌وطنانمان را بر چوبه‌های دار می‌گیرد. این حکومت تنها در شهریورماه، جان دستِ کم ۷۹ تن از جمله ۶ زن و ۱۰ تن از هم‌وطنان بلوچ را گرفته است. بنا بر تازه‌ترین اخبار، برای خانم محبوبه شعبانی، یکی از بازداشت‌شدگان قیام دی‌ماه ۱۴۰۴ در زندان مشهد نیز حکم اعدام صادر شده است.
بر اساس اطلاعات رسیده، قریب به ۲۰۰ زندانی سیاسی-عقیدتی که بسیاری از آنها از بازداشت‌شدگان خیزش سراسری دی‌ماه ۱۴۰۴ هستند، زیر حکم اعدام قرار دارند؛ این وضعیت بیان‌گر سرکوب عریان مردم ایران توسط حکومت فاشیست دینی است که هیچ مرزی در سرکوب، کشتار و اعدام نمی‌شناسد.
در مقابل این سرکوب‌ها، مقاومت زندانیان مبارز، اعضای کارزار و حامیان آن در ایران و سراسر جهان همچنان ادامه دارد.
بنا بر اطلاع واصله، این هفته نیز جمعی از زندانیان زندان‌های دره‌شهر در استان ایلام و مشگین‌شهر در استان اردبیل به این حرکت اعتراضی پیوستند. با پیوستن این دو زندان، تعداد زندان‌های مشارکت‌کننده در کارزار که جمعی از زندانیان آنها هر سه‌شنبه دست به اعتصاب غذا می‌زنند، به ۶۶ زندان رسید.
گسترش این کارزار و حمایت از آن، نشان‌دهنده تنفر عمیق جامعه از اعدام و همچنین نامشروع بودن حکومت و دستگاه قضایی آن است؛ دستگاهی که با قوانین ضدبشری و قرون‌وسطایی، در بی‌دادگاه‌های خود و بدون اعطای حداقلِ حق دفاع، حکم مرگ صادر می‌کند.
ما اعضای کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام»، صمیمانه از تمام همراهان و هموطنانی که ما را در گسترش و تداوم این حرکت و طنین‌انداز کردن صدای محکومان به اعدام یاری رساندند، قدردانی می‌کنیم. برای توقف ماشین اعدام و جلوگیری از فجایع بیش‌تر، بسیار ضروری است که صدای «نه به اعدام» بیش از هر زمان دیگری بلندتر و گسترده‌تر شود. باید در هر کوی و برزن و از هر فرصتی برای افشای جنایات این حکومت قرونِ وسطایی استفاده کرد و برای توقف آن دست به اقدامات عملی زد.
اعضای کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» در هفته صدوچهلم، سه‌شنبه ۷ مهر ۱۴۰۵، در ۶۶ زندان زیر در اعتصاب غذا به سر می‌برند:
زندان اوین (بندهای زنان و مردان)، زندان قزلحصار (واحدهای ۲، ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان فردیس کرج، زندان تهران بزرگ، زندان قرچک، زندان خورین ورامین، زندان چوبیندر قزوین، زندان اهر، زندان اراک، زندان لنگرود قم، زندان خرم‌آباد، زندان بروجرد، زندان یاسوج، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز، زندان سپیدار اهواز (بندهای زنان و مردان)، زندان نظام شیراز، زندان عادل‌آباد شیراز (بندهای زنان و مردان)، زندان فیروزآباد فارس، زندان دهدشت، زندان زاهدان (بندهای زنان و مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بهبهان، زندان بم، زندان یزد (بندهای زنان و مردان)، زندان کهنوج، زندان طبس، زندان مرکزی بیرجند، زندان مشهد، زندان گرگان، زندان سبزوار، زندان گنبدکاووس، زندان قائم‌شهر، زندان رشت (بندهای مردان و زنان)، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان ازبرم لاهیجان، زندان دیزل‌آباد کرمانشاه، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان میاندوآب، زندان مهاباد، زندان بوکان، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان، زندان سنندج، زندان کامیاران، زندان ایلام، زندان کرمان، زندان بروجن، زندان نیشابور، زندان گچساران، زندان نور، زندان ایران‌شهر، زندان بندرعباس، زندان ضیابر صومعه‌سرا، زندان دره‌شهر و زندان مشگین‌شهر.
هفته صدوچهلم
سه‌شنبه ۷ مهر ۱۴۰۵
#کارزار_سه‌شنبه‌های_نه_به_اعدام
#کارزار_سه_شنبه_های_نه_به_اعدام
#نه_به_اعدام
#بیانیه
@Tavaana_TavaanaTech
🕊16❤4
مای ساتو خواستار تعیین مهلت قانونی برای لغو کامل مجازات اعدام در ایران شد
گزارشگر ویژه سازمان ملل متحد در امور حقوق بشر ایران روز دوشنبه ۶ مهر با اشاره به گذشت دو سال از زمان آغاز ماموریت خود گفت اکنون بیش از هر زمان دیگری، ضرورت توقف اعدام‌ها در ایران احساس می‌شود.
مای ساتو در حساب کاربری خود در ایکس نوشت: «دو سال از زمانی که ماموریت خود را به‌عنوان گزارشگر ویژه در امور حقوق بشر ایران بر عهده گرفتم، می‌گذرد. از همان ابتدا، استفاده از مجازات اعدام در ایران را از نزدیک دنبال کرده‌ام؛ اکنون بیش از هر زمان دیگری، ضرورت برقراری مهلت قانونی بر اجرای اعدام‌ها تا زمان لغو کامل مجازات اعدام در ایران، احساس می‌شود.»
او همچنین اضافه کرد: «از فردا [سه‌شنبه ۷ مهر] تا ۱۰ اکتبر [۱۸ مهر]، به مناسبت روز جهانی مبارزه با مجازات اعدام، هر روز درباره پرونده‌های مرتبط با اعدام که با مقامات جمهوری اسلامی مطرح کرده‌ام اطلاع‌رسانی خواهم کرد.»
گزارشگر ویژه سازمان ملل متحد در امور حقوق بشر ایران تصریح کرد که این پرونده‌ها عمدتاً مربوط به افرادی است که در معرض خطر اعدام قرار دارند و رسیدگی به پرونده‌های آنها به دور از استانداردهای بین‌المللی دادرسی عادلانه صورت گرفته است.
خانم ساتو اضافه کرد در میان پرونده‌هایی که درباره آنها با مقامات رژیم ایران گفتگو کرده، افرادی در ارتباط با اعتراضات بازداشت شده‌اند، افرادی به اتهام جرایم مرتبط با مواد مخدر به اعدام محکوم شده‌اند و افرادی هم براساس مجازات قصاص با حکم مرگ روبرو هستند.
#نه_به_اعدام #مای_ساتو
@Tavaana_TavaanaTech
گزارشگر ویژه سازمان ملل متحد در امور حقوق بشر ایران روز دوشنبه ۶ مهر با اشاره به گذشت دو سال از زمان آغاز ماموریت خود گفت اکنون بیش از هر زمان دیگری، ضرورت توقف اعدام‌ها در ایران احساس می‌شود.
مای ساتو در حساب کاربری خود در ایکس نوشت: «دو سال از زمانی که ماموریت خود را به‌عنوان گزارشگر ویژه در امور حقوق بشر ایران بر عهده گرفتم، می‌گذرد. از همان ابتدا، استفاده از مجازات اعدام در ایران را از نزدیک دنبال کرده‌ام؛ اکنون بیش از هر زمان دیگری، ضرورت برقراری مهلت قانونی بر اجرای اعدام‌ها تا زمان لغو کامل مجازات اعدام در ایران، احساس می‌شود.»
او همچنین اضافه کرد: «از فردا [سه‌شنبه ۷ مهر] تا ۱۰ اکتبر [۱۸ مهر]، به مناسبت روز جهانی مبارزه با مجازات اعدام، هر روز درباره پرونده‌های مرتبط با اعدام که با مقامات جمهوری اسلامی مطرح کرده‌ام اطلاع‌رسانی خواهم کرد.»
گزارشگر ویژه سازمان ملل متحد در امور حقوق بشر ایران تصریح کرد که این پرونده‌ها عمدتاً مربوط به افرادی است که در معرض خطر اعدام قرار دارند و رسیدگی به پرونده‌های آنها به دور از استانداردهای بین‌المللی دادرسی عادلانه صورت گرفته است.
خانم ساتو اضافه کرد در میان پرونده‌هایی که درباره آنها با مقامات رژیم ایران گفتگو کرده، افرادی در ارتباط با اعتراضات بازداشت شده‌اند، افرادی به اتهام جرایم مرتبط با مواد مخدر به اعدام محکوم شده‌اند و افرادی هم براساس مجازات قصاص با حکم مرگ روبرو هستند.
#نه_به_اعدام #مای_ساتو
@Tavaana_TavaanaTech
👍22🕊4❤2👌1
خبرگزاری قوه قضاییه از اعدام دو تن از معترضان دی ماه به نام‌های علی همتی سیستانی و مجید نیک‌اندیش خبر داد
خبرگزاری میزان، رسانه وابسته به قوه قضاییه، روز چهارشنبه ۸ مهر از اجرای حکم اعدام علی همتی سیستانی و مجید نیک‌اندیش در مشهد خبر داد. میزان مدعی شد حکم این دو نفر پس از تأیید در دیوان عالی کشور اجرا شده است.
میزان این دو نفر را به مشارکت در رویدادهای دی‌ماه در منطقه طبرسی مشهد و کشته‌شدن چهار نیروی حکومتی متهم کرده و اظهاراتی را به‌عنوان اعتراف‌های آنان منتشر کرده است. در برابر، گزارش‌های پیشین از شکنجه و اعتراف اجباری سخن گفته بودند. جزئیات این اتهام‌ها و روند دادرسی به‌طور مستقل در دسترس نیست.
بر اساس گزارش‌های پیشینی که درباره علی همتی منتشر شده بود، او در کودکی پدرش را از دست داد و در بهزیستی بزرگ شد. او پس از پایان این دوره کار کرد، ازدواج کرد و صاحب دو فرزند شد. در آن گزارش‌ها آمده بود که همتی در جریان اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ بازداشت و به اتهام «محاربه» به اعدام محکوم شده است.
درباره مجید نیک‌اندیش نیز گزارش شده بود که این جوان ۲۵ ساله اهل قوچان، ۲۰ دی ۱۴۰۴ بازداشت و به زندان وکیل‌آباد مشهد منتقل شد. بنا بر همان گزارش‌ها، او در سلول انفرادی تحت شکنجه قرار گرفت و به اعتراف اجباری وادار شد؛ سپس با اتهام «محاربه» به اعدام محکوم شد و حکم او در دیوان عالی کشور تأیید شد.
ماشین اعدام جمهوری اسلامی، همچنان در حال تداوم قتل شهروندان معترض است. جمهوری اسلامی به جای پاسخگویی در قبال جنایت بزرگ دی ماه، اعتراضات مردمی را «کودتا» می‌نامد و مردم را به قتل می‌رساند. حکومتی که در کشور را به گرداب مشکلات اقتصادی کشانده است، از حل مشکلات کشور درمانده است و برای پیشگیری از اعتراضات مردمی و ایجاد ترس در جامعه، هر روز تعدادی را به قتل می‌رساند.
#علی_همتی #مجید_نیک_اندیش #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
خبرگزاری قوه قضاییه از اعدام دو تن از معترضان دی ماه به نام‌های علی همتی سیستانی و مجید نیک‌اندیش خبر داد
خبرگزاری میزان، رسانه وابسته به قوه قضاییه، روز چهارشنبه ۸ مهر از اجرای حکم اعدام علی همتی سیستانی و مجید نیک‌اندیش در مشهد خبر داد. میزان مدعی شد حکم این دو نفر پس از تأیید در دیوان عالی کشور اجرا شده است.
میزان این دو نفر را به مشارکت در رویدادهای دی‌ماه در منطقه طبرسی مشهد و کشته‌شدن چهار نیروی حکومتی متهم کرده و اظهاراتی را به‌عنوان اعتراف‌های آنان منتشر کرده است. در برابر، گزارش‌های پیشین از شکنجه و اعتراف اجباری سخن گفته بودند. جزئیات این اتهام‌ها و روند دادرسی به‌طور مستقل در دسترس نیست.
بر اساس گزارش‌های پیشینی که درباره علی همتی منتشر شده بود، او در کودکی پدرش را از دست داد و در بهزیستی بزرگ شد. او پس از پایان این دوره کار کرد، ازدواج کرد و صاحب دو فرزند شد. در آن گزارش‌ها آمده بود که همتی در جریان اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ بازداشت و به اتهام «محاربه» به اعدام محکوم شده است.
درباره مجید نیک‌اندیش نیز گزارش شده بود که این جوان ۲۵ ساله اهل قوچان، ۲۰ دی ۱۴۰۴ بازداشت و به زندان وکیل‌آباد مشهد منتقل شد. بنا بر همان گزارش‌ها، او در سلول انفرادی تحت شکنجه قرار گرفت و به اعتراف اجباری وادار شد؛ سپس با اتهام «محاربه» به اعدام محکوم شد و حکم او در دیوان عالی کشور تأیید شد.
ماشین اعدام جمهوری اسلامی، همچنان در حال تداوم قتل شهروندان معترض است. جمهوری اسلامی به جای پاسخگویی در قبال جنایت بزرگ دی ماه، اعتراضات مردمی را «کودتا» می‌نامد و مردم را به قتل می‌رساند. حکومتی که در کشور را به گرداب مشکلات اقتصادی کشانده است، از حل مشکلات کشور درمانده است و برای پیشگیری از اعتراضات مردمی و ایجاد ترس در جامعه، هر روز تعدادی را به قتل می‌رساند.
#علی_همتی #مجید_نیک_اندیش #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
💔50🕊7❤2👍1
صدور حکم اعدام علیه مهدی نامی،از بازداشت‌شدگان اعتراضات دی ماه ۱۴۰۴ در تهران
مهدی نامی، از شهروندان بازداشت‌شده در جریان اعتراضات سراسری دی‌ماه ۱۴۰۴، از سوی شعبه ۲۳ دادگاه انقلاب تهران به مجازات اعدام محکوم شده است. او هم‌اکنون دوران بازداشت خود را در زندان قزلحصار کرج سپری می‌کند.
بر اساس گزارش هرانا، حکم اعدام این معترض بازداشت‌شده با استناد به اتهام «اقدام عملیاتی به نفع دولت‌های متخاصم» صادر شده است. در اطلاعات منتشرشده تاکنون، جزییات اقدامات منتسب به او و مستندات مورد استناد دادگاه برای صدور این حکم مشخص نشده است.
مهدی نامی در دی‌ماه ۱۴۰۴ و هم‌زمان با اعتراضات سراسری، در منزل شخصی خود در تهران توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد.
#مهدی_نامی #نه_به_اعدام
مهدی نامی، از شهروندان بازداشت‌شده در جریان اعتراضات سراسری دی‌ماه ۱۴۰۴، از سوی شعبه ۲۳ دادگاه انقلاب تهران به مجازات اعدام محکوم شده است. او هم‌اکنون دوران بازداشت خود را در زندان قزلحصار کرج سپری می‌کند.
بر اساس گزارش هرانا، حکم اعدام این معترض بازداشت‌شده با استناد به اتهام «اقدام عملیاتی به نفع دولت‌های متخاصم» صادر شده است. در اطلاعات منتشرشده تاکنون، جزییات اقدامات منتسب به او و مستندات مورد استناد دادگاه برای صدور این حکم مشخص نشده است.
مهدی نامی در دی‌ماه ۱۴۰۴ و هم‌زمان با اعتراضات سراسری، در منزل شخصی خود در تهران توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد.
#مهدی_نامی #نه_به_اعدام
💔21🕊6
محبوبه شعبانی و نجمه امینی در اتاق «تحت‌نظر» در بند زنان زندان وکیل‌آباد مشهد با دستبند و پابند به تخت بسته شده‌اند
بر اساس اطلاعاتی که از داخل زندان وکیل‌آباد مشهد به یکی از نزدیکان این دو زندانی سیاسی محکوم به اعدام منتقل شده، محبوبه شعبانی و نجمه امینی به اتاقی موسوم به «تحت‌نظر» در بند زنان این زندان منتقل شده‌اند.
گفته می‌شود این اتاق در بخش پایین قرنطینه بند زنان زندان وکیل‌آباد قرار دارد. بر اساس این گزارش، محبوبه شعبانی پیش‌تر به این محل منتقل شده بود و روز گذشته نیز نجمه امینی به همان اتاق انتقال یافته است.
بر اساس اطلاعات دریافت‌شده، این محل در گذشته به‌عنوان اتاق «تحت‌نظر» مورد استفاده قرار می‌گرفته و زندانیانی که با اتهاماتی از جمله انتقال مواد به داخل زندان مواجه بودند، در آن نگهداری می‌شدند. همچنین گفته شده است که در برخی موارد از این محل به‌عنوان شیوه‌ای برای تنبیه زندانیان استفاده شده است.
فردی که این اطلاعات را از داخل زندان دریافت کرده، مدعی شده است که محبوبه شعبانی و نجمه امینی پس از انتقال به این محل، با دستبند و پابند به تخت بسته شده و فیکس شده‌اند.
به نظر می‌رسد تماس تلفنی این دو زندانی و انتشار خبر محکومیت آنها به اعدام، دلیل این اقدام غیر انسانی مسئولان زندان باشد.
همچنین در این تماس تلفنی ادعا شده است که این دو زندانی در این محل تحت بازجویی قرار دارند. فرد تماس‌گیرنده نسبت به وضعیت آنان ابراز نگرانی کرده و خواستار پیگیری فوری وضعیت هر دو زندانی شده است.
در پایان این تماس نیز از مردم، نهادهای مدافع حقوق بشر و رسانه‌ها خواسته شده است که برای روشن شدن وضعیت محبوبه شعبانی و نجمه امینی و پیگیری شرایط آنان اقدام کنند و صدای این دو زندانی باشند.
#محبوبه_شعبانی #نجمه_امینی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس اطلاعاتی که از داخل زندان وکیل‌آباد مشهد به یکی از نزدیکان این دو زندانی سیاسی محکوم به اعدام منتقل شده، محبوبه شعبانی و نجمه امینی به اتاقی موسوم به «تحت‌نظر» در بند زنان این زندان منتقل شده‌اند.
گفته می‌شود این اتاق در بخش پایین قرنطینه بند زنان زندان وکیل‌آباد قرار دارد. بر اساس این گزارش، محبوبه شعبانی پیش‌تر به این محل منتقل شده بود و روز گذشته نیز نجمه امینی به همان اتاق انتقال یافته است.
بر اساس اطلاعات دریافت‌شده، این محل در گذشته به‌عنوان اتاق «تحت‌نظر» مورد استفاده قرار می‌گرفته و زندانیانی که با اتهاماتی از جمله انتقال مواد به داخل زندان مواجه بودند، در آن نگهداری می‌شدند. همچنین گفته شده است که در برخی موارد از این محل به‌عنوان شیوه‌ای برای تنبیه زندانیان استفاده شده است.
فردی که این اطلاعات را از داخل زندان دریافت کرده، مدعی شده است که محبوبه شعبانی و نجمه امینی پس از انتقال به این محل، با دستبند و پابند به تخت بسته شده و فیکس شده‌اند.
به نظر می‌رسد تماس تلفنی این دو زندانی و انتشار خبر محکومیت آنها به اعدام، دلیل این اقدام غیر انسانی مسئولان زندان باشد.
همچنین در این تماس تلفنی ادعا شده است که این دو زندانی در این محل تحت بازجویی قرار دارند. فرد تماس‌گیرنده نسبت به وضعیت آنان ابراز نگرانی کرده و خواستار پیگیری فوری وضعیت هر دو زندانی شده است.
در پایان این تماس نیز از مردم، نهادهای مدافع حقوق بشر و رسانه‌ها خواسته شده است که برای روشن شدن وضعیت محبوبه شعبانی و نجمه امینی و پیگیری شرایط آنان اقدام کنند و صدای این دو زندانی باشند.
#محبوبه_شعبانی #نجمه_امینی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
🕊19💔15❤2
بازداشت‌شدگان اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴؛ خسرو محمدی‌نیا، مسعود توشمالانی و سیروان شعبانی با اتهام «محاربه» توسط دادگاه انقلاب به اعدام محکوم شدند
با حکم شعبه ۲۳ دادگاه انقلاب تهران، سه تن از بازداشت‌شدگان اعتراضات سراسری دی‌ماه ۱۴۰۴ به نام‌های خسرو محمدی‌نیا، مسعود توشمالانی و سیروان شعبانی، در پرونده‌ای مشترک به اعدام محکوم شدند.
بر اساس گزارش هرانا، این شهروندان اهل کرمانشاه که در جریان اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ در اسلامشهر بازداشت شده و هم‌اکنون در زندان قزلحصار کرج محبوس هستند، با اتهامات ساختگی و امنیتی همچون «محاربه»، «اجتماع و تبانی به قصد برهم زدن امنیت کشور» و «اقدام عملیاتی به نفع دولت‌های متخاصم» از سوی قاضی کریمی و قاضی تقی‌زاده به اعدام محکوم شده‌اند.
این سه شهروند اهل کرمانشاه در دی‌ماه ۱۴۰۴ در جریان اعتراضات سراسری، توسط نیروهای امنیتی در یکی از خیابانهای اسلامشهر بازداشت شدند.
در همین پرونده، یک زن نیز به پنج سال حبس محکوم شده که بررسی هویت او همچنان ادامه دارد.
سیروان شعبانی تنها ۲۲ سال دارد و خسرو محمدی‌نیا و مسعود توشمالانی در محدوده سنی ۳۰ تا ۵۰ سال هستند؛ جوانانی که آماج انتقام‌جویی ساختار استبدادی قرار گرفته‌اند.
#نه_به_اعدام #خسرو_محمدی‌نیا #مسعود_توشمالانی #سیروان_شعبانی #زندان_قزلحصار اعتراضات_دی۱۴۰۴
@Tavaana_TavaanaTech
با حکم شعبه ۲۳ دادگاه انقلاب تهران، سه تن از بازداشت‌شدگان اعتراضات سراسری دی‌ماه ۱۴۰۴ به نام‌های خسرو محمدی‌نیا، مسعود توشمالانی و سیروان شعبانی، در پرونده‌ای مشترک به اعدام محکوم شدند.
بر اساس گزارش هرانا، این شهروندان اهل کرمانشاه که در جریان اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ در اسلامشهر بازداشت شده و هم‌اکنون در زندان قزلحصار کرج محبوس هستند، با اتهامات ساختگی و امنیتی همچون «محاربه»، «اجتماع و تبانی به قصد برهم زدن امنیت کشور» و «اقدام عملیاتی به نفع دولت‌های متخاصم» از سوی قاضی کریمی و قاضی تقی‌زاده به اعدام محکوم شده‌اند.
این سه شهروند اهل کرمانشاه در دی‌ماه ۱۴۰۴ در جریان اعتراضات سراسری، توسط نیروهای امنیتی در یکی از خیابانهای اسلامشهر بازداشت شدند.
در همین پرونده، یک زن نیز به پنج سال حبس محکوم شده که بررسی هویت او همچنان ادامه دارد.
سیروان شعبانی تنها ۲۲ سال دارد و خسرو محمدی‌نیا و مسعود توشمالانی در محدوده سنی ۳۰ تا ۵۰ سال هستند؛ جوانانی که آماج انتقام‌جویی ساختار استبدادی قرار گرفته‌اند.
#نه_به_اعدام #خسرو_محمدی‌نیا #مسعود_توشمالانی #سیروان_شعبانی #زندان_قزلحصار اعتراضات_دی۱۴۰۴
@Tavaana_TavaanaTech
💔22🕊5👍1
حکم اعدام مژده هاشمی بازرگانی در دیوان عالی تایید شد
بر اساس گزارش کانال مهدی محمودیان، حکم اعدام مژده هاشمی بازرگانی، ۲۷ ساله و از کارکنان هلال‌احمر، در دیوان عالی کشور به تأیید نهایی رسید.
او هم‌اکنون در بند زنان زندان چوبیندر قزوین محبوس است.
خانم هاشمی بازرگانی در بامداد ۱۵ فروردین ۱۴۰۵ در پی هجوم خشونت‌بار نیروهای امنیتی به منزل خانوادگی‌اش در شهر الوند بازداشت و با اتهامات ساختگی و بی‌اساسی همچون «جاسوسی» و «محاربه» مواجه شد؛ اتهاماتی که ماشین سرکوب امنیتی از آنها به‌عنوان ابزاری برای صدور احکام سنگین علیه شهروندان استفاده می‌کند.
این زندانی سیاسی پیش‌تر در یک پیام صوتی افشاگرانه از درون زندان، پرده از جنایت سیستماتیک بازجویان برداشته و اعلام کرده بود که در دوران بازداشت انفرادی و بازجویی، تحت شدیدترین ضرب‌وشتم‌ها و شکنجه‌ها قرار گرفته تا اعترافات اجباریِ دیکته‌شده را امضا کند؛ اعترافاتی نمایشی که بدون رضایت او از شبکه استانی قزوین نیز پخش شد تا پروژه ترور شخصیتی و قضایی او تکمیل گردد.
تأیید حکم اعدام این جوان ۲۷ ساله در دیوان عالی کشور، زنگ خطری جدی است.
#مژده_هاشمی_بازرگانی #نه_به_اعدام
بر اساس گزارش کانال مهدی محمودیان، حکم اعدام مژده هاشمی بازرگانی، ۲۷ ساله و از کارکنان هلال‌احمر، در دیوان عالی کشور به تأیید نهایی رسید.
او هم‌اکنون در بند زنان زندان چوبیندر قزوین محبوس است.
خانم هاشمی بازرگانی در بامداد ۱۵ فروردین ۱۴۰۵ در پی هجوم خشونت‌بار نیروهای امنیتی به منزل خانوادگی‌اش در شهر الوند بازداشت و با اتهامات ساختگی و بی‌اساسی همچون «جاسوسی» و «محاربه» مواجه شد؛ اتهاماتی که ماشین سرکوب امنیتی از آنها به‌عنوان ابزاری برای صدور احکام سنگین علیه شهروندان استفاده می‌کند.
این زندانی سیاسی پیش‌تر در یک پیام صوتی افشاگرانه از درون زندان، پرده از جنایت سیستماتیک بازجویان برداشته و اعلام کرده بود که در دوران بازداشت انفرادی و بازجویی، تحت شدیدترین ضرب‌وشتم‌ها و شکنجه‌ها قرار گرفته تا اعترافات اجباریِ دیکته‌شده را امضا کند؛ اعترافاتی نمایشی که بدون رضایت او از شبکه استانی قزوین نیز پخش شد تا پروژه ترور شخصیتی و قضایی او تکمیل گردد.
تأیید حکم اعدام این جوان ۲۷ ساله در دیوان عالی کشور، زنگ خطری جدی است.
#مژده_هاشمی_بازرگانی #نه_به_اعدام
💔42🕊8❤4👍1
سیاوش جمشیدی خیرآبادی، از بازداشت‌شدگان اعتراضات دی‌ماه، با اتهام «محاربه» اعدام شد
سیاوش جمشیدی خیرآبادی، از بازداشت‌شدگان اعتراضات سراسری دی‌ماه ۱۴۰۴ در شهرکرد، با حکم دستگاه قضایی جمهوری اسلامی اعدام شد.
مرکز رسانه قوه قضاییه اعلام کرده است که او به اتهام «محاربه از طریق کشیدن سلاح گرم و شلیک با آن» و «اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور» محکوم شده بود.
بر اساس روایت رسمی، مأموران روز ۱۸ دی گزارش کرده‌اند فردی در خیابان ناصرخسرو شهرکرد سه گلوله به سوی نیروهای پلیس شلیک کرده و با خودرو از محل گریخته است. قوه قضاییه مدعی است دو روز بعد جمشیدی را همراه با یک سلاح کمری بازداشت کرده و او در تحقیقات مقدماتی به شلیک در جریان اعتراضات «اعتراف» کرده است.
امکان راستی‌آزمایی مستقل این ادعاها و چگونگی اخذ اعترافات وجود ندارد. نهادهای حقوق بشری بارها استفاده از شکنجه و فشار برای گرفتن اعتراف از بازداشت‌شدگان در ایران و استناد به چنین اعترافاتی در پرونده‌های منتهی به اعدام را مستند کرده‌اند.
رسانه‌های حکومتی همچنین تصویری از جمشیدی با لباس شکار و یک تفنگ منتشر کرده‌اند. این تصویر ظاهراً مربوط به فعالیت شکار اوست و صرف انتشار عکسی از فردی با سلاح، بدون ارائه شواهد مستقل درباره زمان، مکان و ارتباط آن با واقعه مورد ادعا، نمی‌تواند به‌تنهایی اثبات‌کننده ارتکاب جرم منتسب به او باشد.
سیاوش جمشیدی از بازداشت‌شدگان اعتراضات دی‌ماه بود؛ اعتراضاتی که مقام‌های جمهوری اسلامی آن را «کودتا» نامیدند. این در حالی است که گزارش‌های حقوق بشری از سرکوب گسترده، تیراندازی نیروهای حکومتی به معترضان و کشته‌شدن شمار زیادی از شهروندان حکایت دارد.
در جریان این اعتراضات، در برخی نقاط میان معترضان و نیروهای حکومتی درگیری نیز رخ داد. با این حال، حتی اتهام استفاده از سلاح، حق متهم برای برخورداری از دادرسی عادلانه، دسترسی مؤثر به وکیل، بررسی مستقل شواهد و ممنوعیت استفاده از اعترافات اخذشده تحت شکنجه را از میان نمی‌برد.
پس از اعتراضات دی‌ماه، شماری از بازداشت‌شدگان با اتهام‌های سنگینی چون «محاربه» و «افساد فی‌الارض» با حکم اعدام روبه‌رو شده‌اند؛ روندی که نگرانی‌ها درباره استفاده جمهوری اسلامی از مجازات مرگ به‌عنوان بخشی از سرکوب معترضان را افزایش داده است.
#نه_به_اعدام #سیاوش_جمشیدی_خیرآبادی
@Tavaana_TavaanaTech
سیاوش جمشیدی خیرآبادی، از بازداشت‌شدگان اعتراضات دی‌ماه، با اتهام «محاربه» اعدام شد
سیاوش جمشیدی خیرآبادی، از بازداشت‌شدگان اعتراضات سراسری دی‌ماه ۱۴۰۴ در شهرکرد، با حکم دستگاه قضایی جمهوری اسلامی اعدام شد.
مرکز رسانه قوه قضاییه اعلام کرده است که او به اتهام «محاربه از طریق کشیدن سلاح گرم و شلیک با آن» و «اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور» محکوم شده بود.
بر اساس روایت رسمی، مأموران روز ۱۸ دی گزارش کرده‌اند فردی در خیابان ناصرخسرو شهرکرد سه گلوله به سوی نیروهای پلیس شلیک کرده و با خودرو از محل گریخته است. قوه قضاییه مدعی است دو روز بعد جمشیدی را همراه با یک سلاح کمری بازداشت کرده و او در تحقیقات مقدماتی به شلیک در جریان اعتراضات «اعتراف» کرده است.
امکان راستی‌آزمایی مستقل این ادعاها و چگونگی اخذ اعترافات وجود ندارد. نهادهای حقوق بشری بارها استفاده از شکنجه و فشار برای گرفتن اعتراف از بازداشت‌شدگان در ایران و استناد به چنین اعترافاتی در پرونده‌های منتهی به اعدام را مستند کرده‌اند.
رسانه‌های حکومتی همچنین تصویری از جمشیدی با لباس شکار و یک تفنگ منتشر کرده‌اند. این تصویر ظاهراً مربوط به فعالیت شکار اوست و صرف انتشار عکسی از فردی با سلاح، بدون ارائه شواهد مستقل درباره زمان، مکان و ارتباط آن با واقعه مورد ادعا، نمی‌تواند به‌تنهایی اثبات‌کننده ارتکاب جرم منتسب به او باشد.
سیاوش جمشیدی از بازداشت‌شدگان اعتراضات دی‌ماه بود؛ اعتراضاتی که مقام‌های جمهوری اسلامی آن را «کودتا» نامیدند. این در حالی است که گزارش‌های حقوق بشری از سرکوب گسترده، تیراندازی نیروهای حکومتی به معترضان و کشته‌شدن شمار زیادی از شهروندان حکایت دارد.
در جریان این اعتراضات، در برخی نقاط میان معترضان و نیروهای حکومتی درگیری نیز رخ داد. با این حال، حتی اتهام استفاده از سلاح، حق متهم برای برخورداری از دادرسی عادلانه، دسترسی مؤثر به وکیل، بررسی مستقل شواهد و ممنوعیت استفاده از اعترافات اخذشده تحت شکنجه را از میان نمی‌برد.
پس از اعتراضات دی‌ماه، شماری از بازداشت‌شدگان با اتهام‌های سنگینی چون «محاربه» و «افساد فی‌الارض» با حکم اعدام روبه‌رو شده‌اند؛ روندی که نگرانی‌ها درباره استفاده جمهوری اسلامی از مجازات مرگ به‌عنوان بخشی از سرکوب معترضان را افزایش داده است.
#نه_به_اعدام #سیاوش_جمشیدی_خیرآبادی
@Tavaana_TavaanaTech
💔40
جزییاتی از صدور حکم اعدام علیه سه شهروند ساکن اسلامشهر؛ استناد به «قانون تشدید مجازات جاسوسی»
شعبه ۲۳ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی تقی‌زاده، خسرو محمدنیا، مسعود توشمالانی و سیروان شعبانی دهلقی، سه شهروند اهل اسلامشهر را به اعدام و مصادره اموال و لیلا حاتم‌نیا، دیگر متهم این پرونده را به پنج سال زندان محکوم کرده است.
نکته قابل توجه در این پرونده، استناد دادگاه برای صدور احکام اعدام به ماده یک «قانون تشدید مجازات جاسوسی و همکاری با رژیم صهیونیستی و کشورهای متخاصم علیه امنیت و منافع ملی» است؛ قانونی که در مهرماه ۱۴۰۴ تصویب شد و دامنه وسیعی از رفتارهایی را تحت عنوان «اقدام عملیاتی» مشمول مجازات اعدام و مصادره اموال قرار می‌دهد.
بر اساس دادنامه، عناوین اتهامی اولیه از جمله «بغی»، «محاربه» و «اجتماع و تبانی» در جریان رسیدگی تغییر کرده و سه متهم با عنوان «اقدام عملیاتی به نفع گروه‌های متخاصم وابسته به آمریکا و اسرائیل» به اعدام محکوم شده‌اند.
دادگاه برای اثبات اتهامات به گزارش‌های وزارت اطلاعات، اقلام ادعایی کشف‌شده، پیام‌های تلفن همراه و اقرارهای منتسب به متهمان استناد کرده است. از جمله نکات مضحک کشف ساطور در منزل یکی از متهمان است! وسیله‌ای که در آشپزخانه هر خانه‌ای وجود دارد. یا کشف کپسول اطفای حریق!! یا وسایلی که متهمان گفته‌اند مربوط به چهارشنبه‌سوری بوده، اما بازجویان ادعای دیگری دارند.
با این حال، بر اساس اطلاعات رسیده، سه زندانی تحت شکنجه و فشار مجبور به اقرار شده‌اند و مستندات ارائه‌شده علیه آنها به گفته یک منبع معتبر، کاملا ساختگی است. همچنین گزارش شده است بازپرس پرونده در اسلامشهر در جریان برخی بازجویی‌ها حضور داشته و متهمان و خانواده‌های آنان را به اعدام تهدید کرده است.
هر سه محکوم به اعدام، مطابق خود دادنامه، پیش از این فاقد سابقه کیفری بوده‌اند. سیروان شعبانی، متولد ۱۳۸۳، نوازنده و سرپرست ارکستر پاپ و سنتی فرهنگسرای بهمن تنها فرزند خانواده است؛ مسعود توشمالانی، متولد ۱۳۶۹، نان‌آور خانواده و دارای پدر و مادری سالمند است و خسرو محمدنیا، متولد ۱۳۶۸، متأهل است. آنان اکنون در زندان قزلحصار نگهداری می‌شوند.
«قانون تشدید مجازات جاسوسی» از زمان تصویب با انتقاد نهادهای حقوق بشری روبه‌رو بوده است. منتقدان می‌گویند تعریف گسترده جرایم در این قانون و پیش‌بینی مجازات مرگ، امکان استفاده از آن برای صدور احکام اعدام در پرونده‌های امنیتی و سیاسی را گسترش داده است.
پرونده این سه شهروند اکنون نمونه‌ای مشخص از پیامدهای این قانون است: قانونی که دادگاه با استناد مستقیم به آن، سه متهم فاقد سابقه کیفری را به اعدام و مصادره اموال محکوم کرده است.
#خسرو_محمدنیا #مسعود_توشمالانی #سیروان_شعبانی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
شعبه ۲۳ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی تقی‌زاده، خسرو محمدنیا، مسعود توشمالانی و سیروان شعبانی دهلقی، سه شهروند اهل اسلامشهر را به اعدام و مصادره اموال و لیلا حاتم‌نیا، دیگر متهم این پرونده را به پنج سال زندان محکوم کرده است.
نکته قابل توجه در این پرونده، استناد دادگاه برای صدور احکام اعدام به ماده یک «قانون تشدید مجازات جاسوسی و همکاری با رژیم صهیونیستی و کشورهای متخاصم علیه امنیت و منافع ملی» است؛ قانونی که در مهرماه ۱۴۰۴ تصویب شد و دامنه وسیعی از رفتارهایی را تحت عنوان «اقدام عملیاتی» مشمول مجازات اعدام و مصادره اموال قرار می‌دهد.
بر اساس دادنامه، عناوین اتهامی اولیه از جمله «بغی»، «محاربه» و «اجتماع و تبانی» در جریان رسیدگی تغییر کرده و سه متهم با عنوان «اقدام عملیاتی به نفع گروه‌های متخاصم وابسته به آمریکا و اسرائیل» به اعدام محکوم شده‌اند.
دادگاه برای اثبات اتهامات به گزارش‌های وزارت اطلاعات، اقلام ادعایی کشف‌شده، پیام‌های تلفن همراه و اقرارهای منتسب به متهمان استناد کرده است. از جمله نکات مضحک کشف ساطور در منزل یکی از متهمان است! وسیله‌ای که در آشپزخانه هر خانه‌ای وجود دارد. یا کشف کپسول اطفای حریق!! یا وسایلی که متهمان گفته‌اند مربوط به چهارشنبه‌سوری بوده، اما بازجویان ادعای دیگری دارند.
با این حال، بر اساس اطلاعات رسیده، سه زندانی تحت شکنجه و فشار مجبور به اقرار شده‌اند و مستندات ارائه‌شده علیه آنها به گفته یک منبع معتبر، کاملا ساختگی است. همچنین گزارش شده است بازپرس پرونده در اسلامشهر در جریان برخی بازجویی‌ها حضور داشته و متهمان و خانواده‌های آنان را به اعدام تهدید کرده است.
هر سه محکوم به اعدام، مطابق خود دادنامه، پیش از این فاقد سابقه کیفری بوده‌اند. سیروان شعبانی، متولد ۱۳۸۳، نوازنده و سرپرست ارکستر پاپ و سنتی فرهنگسرای بهمن تنها فرزند خانواده است؛ مسعود توشمالانی، متولد ۱۳۶۹، نان‌آور خانواده و دارای پدر و مادری سالمند است و خسرو محمدنیا، متولد ۱۳۶۸، متأهل است. آنان اکنون در زندان قزلحصار نگهداری می‌شوند.
«قانون تشدید مجازات جاسوسی» از زمان تصویب با انتقاد نهادهای حقوق بشری روبه‌رو بوده است. منتقدان می‌گویند تعریف گسترده جرایم در این قانون و پیش‌بینی مجازات مرگ، امکان استفاده از آن برای صدور احکام اعدام در پرونده‌های امنیتی و سیاسی را گسترش داده است.
پرونده این سه شهروند اکنون نمونه‌ای مشخص از پیامدهای این قانون است: قانونی که دادگاه با استناد مستقیم به آن، سه متهم فاقد سابقه کیفری را به اعدام و مصادره اموال محکوم کرده است.
#خسرو_محمدنیا #مسعود_توشمالانی #سیروان_شعبانی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
💔21🕊8💯1
محکومیت محمدامین ماندنی به اعدام با اتهام همکاری با دولت‌های متخاصم
دادگاه انقلاب تهران، محمدامین ماندنی، زندانی سیاسی محبوس در زندان تهران بزرگ را به اعدام و تحمل ۲۰ سال حبس تعزیری محکوم کرد. این حکم روز سه‌شنبه هفتم مهر ۱۴۰۵، از سوی شعبه ۲۶ این دادگاه به ریاست قاضی ایمان افشاری صادر و به وکیل وی ابلاغ شد.
بر اساس جزئیات پرونده که هرانا منتشر کرد، اتهام «همکاری با دولت‌های متخاصم» مستند حکم اعدام آقای ماندنی قرار گرفته است. دستگاه قضایی «ارسال موقعیت مکانی برخی اماکن» را مصداق این اتهام دانسته، با این حال هیچ‌گونه اطلاعی درباره نوع این اماکن، دریافت‌کنندگان اطلاعات یا مستندات عینی دادگاه در دست رسانه‌ها قرار نگرفته است. علاوه بر حکم اعدام، این زندانی از بابت اتهاماتی نظیر «اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور» به ۲۰ سال زندان محکوم شده است.
این متهم سیاسی در فروردین‌ماه ۱۴۰۵ و در پی تحولات امنیتی و تنش‌های نظامی بازداشت شد.
او پس از اتمام دوران بازجویی در بازداشتگاه‌های امنیتی، به زندان تهران بزرگ منتقل شده بود. تا این لحظه، اطلاعات دقیقی در خصوص روند برگزاری جلسات دادرسی، دفاعیات حقوقی وکیل و وضعیت فرجام‌خواهی پرونده در دیوان عالی کشور منتشر نشده است.
صدور این حکم سنگین هم‌زمان با استناد مراجع قضایی به قوانین تشدید مجازات جاسوسی صورت گرفته است؛ روندی که طی ماه‌های اخیر به صدور احکام مرگ متعددی برای شهروندان منجر شده است. طی روزهای اخیر ۴۶ کشور جهان با انتشار بیانیه‌ای رسمی، موج فزاینده صدور و اجرای احکام اعدام در ایران را به شدت محکوم کردند.
#محمدامین_ماندنی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
دادگاه انقلاب تهران، محمدامین ماندنی، زندانی سیاسی محبوس در زندان تهران بزرگ را به اعدام و تحمل ۲۰ سال حبس تعزیری محکوم کرد. این حکم روز سه‌شنبه هفتم مهر ۱۴۰۵، از سوی شعبه ۲۶ این دادگاه به ریاست قاضی ایمان افشاری صادر و به وکیل وی ابلاغ شد.
بر اساس جزئیات پرونده که هرانا منتشر کرد، اتهام «همکاری با دولت‌های متخاصم» مستند حکم اعدام آقای ماندنی قرار گرفته است. دستگاه قضایی «ارسال موقعیت مکانی برخی اماکن» را مصداق این اتهام دانسته، با این حال هیچ‌گونه اطلاعی درباره نوع این اماکن، دریافت‌کنندگان اطلاعات یا مستندات عینی دادگاه در دست رسانه‌ها قرار نگرفته است. علاوه بر حکم اعدام، این زندانی از بابت اتهاماتی نظیر «اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور» به ۲۰ سال زندان محکوم شده است.
این متهم سیاسی در فروردین‌ماه ۱۴۰۵ و در پی تحولات امنیتی و تنش‌های نظامی بازداشت شد.
او پس از اتمام دوران بازجویی در بازداشتگاه‌های امنیتی، به زندان تهران بزرگ منتقل شده بود. تا این لحظه، اطلاعات دقیقی در خصوص روند برگزاری جلسات دادرسی، دفاعیات حقوقی وکیل و وضعیت فرجام‌خواهی پرونده در دیوان عالی کشور منتشر نشده است.
صدور این حکم سنگین هم‌زمان با استناد مراجع قضایی به قوانین تشدید مجازات جاسوسی صورت گرفته است؛ روندی که طی ماه‌های اخیر به صدور احکام مرگ متعددی برای شهروندان منجر شده است. طی روزهای اخیر ۴۶ کشور جهان با انتشار بیانیه‌ای رسمی، موج فزاینده صدور و اجرای احکام اعدام در ایران را به شدت محکوم کردند.
#محمدامین_ماندنی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
🕊10💔4❤1
خطر قریب‌الوقوع اعدام علیرضا سپاهی؛ انتقال به انفرادی و فراخوان خانواده برای ملاقات آخر
بر اساس گزارش‌های منتشر شده، علیرضا سپاهی، از زندانیان پرونده «میدان علیخانی اصفهان»، از بند عمومی زندان دستگرد این شهر به سلول انفرادی منتقل شده است. این انتقال نگرانی‌های جدی درباره اجرای حکم اعدام او زا افزایش داده است.
علیرضا سپاهی امروز (۱۲ مهر) از بند عمومی زندان دستگرد به سلول انفرادی منتقل شد.
همچنین در گزارش‌ها آمده: سمیه افشار، مادر او که خود در همین پرونده به ۵ سال حبس تعزیری محکوم شده، به همراه سایر اعضای خانواده برای «آخرین دیدار» با فرزندشان فراخوانده شده‌اند؛ رویدادی که معمولا نشان‌دهنده آماده‌سازی برای اجرای حکم در ساعات آینده است.
علیرضا سپاهی پیش‌تر در زمان انتقال به محل اجرای حکم دچار سکته و عارضه قلبی شده و به بیمارستان انتقال یافته بود. با وجود تلاش‌های وکیل پرونده، برای ثبت و پیگیری اعاده دادرسی، حکم همچنان در مرحله اجرا قرار دارد.
#نه_به_اعدام #علیرضا_سپاهی #پرونده_میدان_علیخانی
بر اساس گزارش‌های منتشر شده، علیرضا سپاهی، از زندانیان پرونده «میدان علیخانی اصفهان»، از بند عمومی زندان دستگرد این شهر به سلول انفرادی منتقل شده است. این انتقال نگرانی‌های جدی درباره اجرای حکم اعدام او زا افزایش داده است.
علیرضا سپاهی امروز (۱۲ مهر) از بند عمومی زندان دستگرد به سلول انفرادی منتقل شد.
همچنین در گزارش‌ها آمده: سمیه افشار، مادر او که خود در همین پرونده به ۵ سال حبس تعزیری محکوم شده، به همراه سایر اعضای خانواده برای «آخرین دیدار» با فرزندشان فراخوانده شده‌اند؛ رویدادی که معمولا نشان‌دهنده آماده‌سازی برای اجرای حکم در ساعات آینده است.
علیرضا سپاهی پیش‌تر در زمان انتقال به محل اجرای حکم دچار سکته و عارضه قلبی شده و به بیمارستان انتقال یافته بود. با وجود تلاش‌های وکیل پرونده، برای ثبت و پیگیری اعاده دادرسی، حکم همچنان در مرحله اجرا قرار دارد.
#نه_به_اعدام #علیرضا_سپاهی #پرونده_میدان_علیخانی
💔42🕊5❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
عقد در زندان؛ عشق در سایه اعدام
علیرضا سپاهی و مهشاد کشانی، دو جوان زندانی که عاشق یکدیگرند، در شرایطی خطبه عقدشان را در زندان خواندند که علیرضا با خطر اجرای حکم اعدام روبه‌روست و مهشاد نیز به پنج سال حبس محکوم شده است.
آنها در میان دیوارهای زندان تصمیم گرفتند زندگی مشترکشان را آغاز کنند؛ زندگی‌ای که پیش از آنکه فرصت آغاز واقعی پیدا کند، سایه اعدام بر آن افتاده است. خطبه عقد علیرضا و مهشاد را امیرسالار داوودی، وکیل دادگستری، خوانده است.
اکنون یکی از خواسته‌های علیرضا پیش از اجرای حکم، دیدار با همسرش مهشاد است؛ دیداری میان دو زندانی که ممکن است آخرین دیدارشان باشد.
اعدام فقط گرفتن جان یک انسان نیست. هر حکم اعدام، زندگی کسان دیگری را نیز برای همیشه دگرگون می‌کند؛ پدر و مادر، خواهر و برادر، همسر و همه کسانی که آینده‌شان را با آن انسان گره زده‌اند.
علیرضا و مهشاد حق داشتند مانند میلیون‌ها جوان دیگر، ازدواجشان را بیرون از زندان جشن بگیرند؛ برای آینده برنامه بریزند، خانه‌ای بسازند و فرصت زندگی‌کردن داشته باشند. اکنون اما به‌جای آغاز یک زندگی مشترک، با احتمال یک جدایی جبران‌ناپذیر روبه‌رو هستند.
تا زمانی که امکان جلوگیری از اجرای حکم وجود دارد، نباید سکوت کرد. صدای علیرضا سپاهی و مهشاد کشانی باشیم و خواستار توقف اجرای حکم اعدام او شویم.
برای فرصت زندگی؛ برای عشق؛ برای حق زیستن.
#علیرضا_سپاهی
#مهشاد_کشانی
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
علیرضا سپاهی و مهشاد کشانی، دو جوان زندانی که عاشق یکدیگرند، در شرایطی خطبه عقدشان را در زندان خواندند که علیرضا با خطر اجرای حکم اعدام روبه‌روست و مهشاد نیز به پنج سال حبس محکوم شده است.
آنها در میان دیوارهای زندان تصمیم گرفتند زندگی مشترکشان را آغاز کنند؛ زندگی‌ای که پیش از آنکه فرصت آغاز واقعی پیدا کند، سایه اعدام بر آن افتاده است. خطبه عقد علیرضا و مهشاد را امیرسالار داوودی، وکیل دادگستری، خوانده است.
اکنون یکی از خواسته‌های علیرضا پیش از اجرای حکم، دیدار با همسرش مهشاد است؛ دیداری میان دو زندانی که ممکن است آخرین دیدارشان باشد.
اعدام فقط گرفتن جان یک انسان نیست. هر حکم اعدام، زندگی کسان دیگری را نیز برای همیشه دگرگون می‌کند؛ پدر و مادر، خواهر و برادر، همسر و همه کسانی که آینده‌شان را با آن انسان گره زده‌اند.
علیرضا و مهشاد حق داشتند مانند میلیون‌ها جوان دیگر، ازدواجشان را بیرون از زندان جشن بگیرند؛ برای آینده برنامه بریزند، خانه‌ای بسازند و فرصت زندگی‌کردن داشته باشند. اکنون اما به‌جای آغاز یک زندگی مشترک، با احتمال یک جدایی جبران‌ناپذیر روبه‌رو هستند.
تا زمانی که امکان جلوگیری از اجرای حکم وجود دارد، نباید سکوت کرد. صدای علیرضا سپاهی و مهشاد کشانی باشیم و خواستار توقف اجرای حکم اعدام او شویم.
برای فرصت زندگی؛ برای عشق؛ برای حق زیستن.
#علیرضا_سپاهی
#مهشاد_کشانی
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
💔33🕊25❤8
جان علیرضا رئیسی در معرض خطر است. او از متهمان پرونده میدان علیخانی اصفهان است که در روندی ناعادلانه به اعدام محکوم شده است. پرونده‌ای پر ابهام که در آن از متهمان با شکنجه اعتراف گرفته‌اند.
حالا خبر رسیده که آخرین ملاقات او با خانواده انجام شده و او را به سلول انفرادی منتقل کرده‌اند.
علیرضا فرزند دختر عموی جاویدنام رامین رئیسی از کشته شدگان دی ماه است.
رامین رئیسی ۱۹ دی ماه کشته شد، پیکرش ۲۸ دی ماه به خانواده تحویل داده و در باغ رضوان اصفهان به خاک سپرده شد. یک روز بعد از آن علیرضا رئیسی را بازداشت کردند.
تا بیست روز کسی از او خبر نداشت، بعدها خبر رسید که تهدید به تزریق آمپول هوا شده و زیر شکنجه بود تا به اعترافات اجباری تن دهد.
در جریان اعتراضات روز ۱۸ دی ۱۴۰۴ در میدان علیخانی اصفهان، واقع بین ملک‌شهر و کاوه، مقام‌های جمهوری اسلامی اعلام کردند که چهار عضو بسیج در این محل کشته شده‌اند.
پس از این واقعه، در مرحله نخست ۵۹ نفر بازداشت شدند. بر اساس اطلاعات منتشرشده درباره این پرونده، ۲۳ نفر از بازداشت‌شدگان، با وجود آنکه گفته می‌شود نقشی در کشته شدن این چهار نفر نداشته‌اند، تنها برای تکمیل پرونده با احکام ۵ تا ۱۰ سال حبس روبه‌رو شده‌اند.
همچنین ۱۲ نفر از متهمان این پرونده به اعدام محکوم شده‌اند
دادستان این پرونده محمد نخجوان و قضات آن محمد براتی‌درچه و محمد توکلی (معروف به وکیلی) هستند. محمد توکلی پیش‌تر نیز قاضی پرونده «خانه اصفهان» بوده است.
شاید علیرضا رئیسی و علیرضا سپاهی، ساعاتی دیگر اعدام شوند...
#علیرضا_رئیسی #رامین_رئیسی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
جان علیرضا رئیسی در معرض خطر است. او از متهمان پرونده میدان علیخانی اصفهان است که در روندی ناعادلانه به اعدام محکوم شده است. پرونده‌ای پر ابهام که در آن از متهمان با شکنجه اعتراف گرفته‌اند.
حالا خبر رسیده که آخرین ملاقات او با خانواده انجام شده و او را به سلول انفرادی منتقل کرده‌اند.
علیرضا فرزند دختر عموی جاویدنام رامین رئیسی از کشته شدگان دی ماه است.
رامین رئیسی ۱۹ دی ماه کشته شد، پیکرش ۲۸ دی ماه به خانواده تحویل داده و در باغ رضوان اصفهان به خاک سپرده شد. یک روز بعد از آن علیرضا رئیسی را بازداشت کردند.
تا بیست روز کسی از او خبر نداشت، بعدها خبر رسید که تهدید به تزریق آمپول هوا شده و زیر شکنجه بود تا به اعترافات اجباری تن دهد.
در جریان اعتراضات روز ۱۸ دی ۱۴۰۴ در میدان علیخانی اصفهان، واقع بین ملک‌شهر و کاوه، مقام‌های جمهوری اسلامی اعلام کردند که چهار عضو بسیج در این محل کشته شده‌اند.
پس از این واقعه، در مرحله نخست ۵۹ نفر بازداشت شدند. بر اساس اطلاعات منتشرشده درباره این پرونده، ۲۳ نفر از بازداشت‌شدگان، با وجود آنکه گفته می‌شود نقشی در کشته شدن این چهار نفر نداشته‌اند، تنها برای تکمیل پرونده با احکام ۵ تا ۱۰ سال حبس روبه‌رو شده‌اند.
همچنین ۱۲ نفر از متهمان این پرونده به اعدام محکوم شده‌اند
دادستان این پرونده محمد نخجوان و قضات آن محمد براتی‌درچه و محمد توکلی (معروف به وکیلی) هستند. محمد توکلی پیش‌تر نیز قاضی پرونده «خانه اصفهان» بوده است.
شاید علیرضا رئیسی و علیرضا سپاهی، ساعاتی دیگر اعدام شوند...
#علیرضا_رئیسی #رامین_رئیسی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
💔34🕊7❤2
بامداد امروز دوشنبه ۱۳ مهر ماه ۱۴۰۵، جمهوری اسلامی دو تن از معترضان دی ماه ۱۴۰۴ را در اصفهان به قتل رساند.
علیرضا سپاهی و علیرضا رئیسی از متهمان پرونده موسوم به میدان علیخانی اصفهان بودند، که همراه با تعدادی دیگر از متهمان این پرونده به اعدام محکوم شده بودند. علیرضا سپاهی چند ماه پیش قرار بود همراه با پسرعمویش ابوالفضل (که همسر خواهر علیرضا است) اعدام شود، علیرضا هنگام انتقال برای اعدام سکته کرده بود و به بیمارستان منتقل شد و بعد از یک روز به زندان برگردانده شد.
متهمان این پرونده به شدت شکنجه شده بودند و از همان ابتدا در هنگام بازداشت با آنها به شدت وحشیانه رفتار شده بود. علیرضا رئیسی را تهدید به قتل با آمپول هوا کرده بودند، علیرضا سپاهی را با شلیک چهار. گلوله به پاهایش بازداشت کرده بودند، در حالی که او هیچ مقاومتی نکرده بود.
کل پرونده بر اساس اعترافات اجباری زیر شکنجه تنظیم شد.
علیرضا سپاهی به تازگی در حبس با مهشاد کشانی (زندانی سیاسی که در حال گذراندن حبس است) وصلت کرده بود. آن دو هرگز با هم ملاقات نکردند... و مهشاد حالا نوعروسی عزادار است.
مادر جاویدنام علیرضا سپاهی نیز از بازداشت‌شدگان دی ماه است که به پنج سال حبس محکوم شده است.
جاویدنام علیرضا رئیسی از اقوام نزدیک جاویدنام رامین رئیشی از کشته‌شدگان دی ماه در اصفهان بوده است.
#نه_به_اعدام #علیرضا_سپاهی #علیرضا_رئیسی
@Tavaana_TavaanaTech
بامداد امروز دوشنبه ۱۳ مهر ماه ۱۴۰۵، جمهوری اسلامی دو تن از معترضان دی ماه ۱۴۰۴ را در اصفهان به قتل رساند.
علیرضا سپاهی و علیرضا رئیسی از متهمان پرونده موسوم به میدان علیخانی اصفهان بودند، که همراه با تعدادی دیگر از متهمان این پرونده به اعدام محکوم شده بودند. علیرضا سپاهی چند ماه پیش قرار بود همراه با پسرعمویش ابوالفضل (که همسر خواهر علیرضا است) اعدام شود، علیرضا هنگام انتقال برای اعدام سکته کرده بود و به بیمارستان منتقل شد و بعد از یک روز به زندان برگردانده شد.
متهمان این پرونده به شدت شکنجه شده بودند و از همان ابتدا در هنگام بازداشت با آنها به شدت وحشیانه رفتار شده بود. علیرضا رئیسی را تهدید به قتل با آمپول هوا کرده بودند، علیرضا سپاهی را با شلیک چهار. گلوله به پاهایش بازداشت کرده بودند، در حالی که او هیچ مقاومتی نکرده بود.
کل پرونده بر اساس اعترافات اجباری زیر شکنجه تنظیم شد.
علیرضا سپاهی به تازگی در حبس با مهشاد کشانی (زندانی سیاسی که در حال گذراندن حبس است) وصلت کرده بود. آن دو هرگز با هم ملاقات نکردند... و مهشاد حالا نوعروسی عزادار است.
مادر جاویدنام علیرضا سپاهی نیز از بازداشت‌شدگان دی ماه است که به پنج سال حبس محکوم شده است.
جاویدنام علیرضا رئیسی از اقوام نزدیک جاویدنام رامین رئیشی از کشته‌شدگان دی ماه در اصفهان بوده است.
#نه_به_اعدام #علیرضا_سپاهی #علیرضا_رئیسی
@Tavaana_TavaanaTech
💔60🕊6❤2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تصاویری از علیرضا سپاهی
جوانی که بامداد امروز اعدام شد
جوانی که عقد شد ولی دیداری با معشوقش میسر نشد.
مهشاد کشانی، حالا عروسی عزادار است که حسرت دیدار آخر، حسرت بوسیدن و عشق ورزی و تشکیل زندگی با علیرضا سپاهی بر دلش ماند.
#علیرضا_سپاهی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
جوانی که بامداد امروز اعدام شد
جوانی که عقد شد ولی دیداری با معشوقش میسر نشد.
مهشاد کشانی، حالا عروسی عزادار است که حسرت دیدار آخر، حسرت بوسیدن و عشق ورزی و تشکیل زندگی با علیرضا سپاهی بر دلش ماند.
#علیرضا_سپاهی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
💔94❤1😍1
#ابوالفضل_سپاهی و #علیرضا_سپاهی، دو پسرعمو که جمهوری اسلامی اعدامشان کرد. ابوالفضل همسر یکی از خواهران علیرضا بود.
علیرضا هنگام بازداشت، با آنکه مقاومتی نکرده بود، هدف چهار گلوله قرار گرفت و از ناحیه پا زخمی شد. او در دور قبلی انتقال برای اعدام سکته کرد و به بیمارستان الزهرا برده شد؛ بیمارستانی که آن شب زیر کنترل شدید امنیتی بود. حتی پدرش را هم اجازه ندادند دقایقی فرزندش را ببیند. نیمه‌شب هشتم مرداد، علیرضا را از بیمارستان به زندان بازگرداندند؛ جایی که قرار بود جانش را بگیرند.
علیرضا سه خواهر داشت: خواهری بیست‌وچندساله، خواهری ۱۶ساله و خواهری سه‌ساله. مادرش، سمیه افشاری، وقتی به سرنوشت پسرش اعتراض کرد، بازداشت و به پنج سال حبس محکوم شد. او کارگر خط تولید گروه صنعتی انتخاب، معروف به اسنوا، بود؛ همکارانش او را کارگری ماهر و متعهد می‌دانستند. سمیه افشاری نزدیک به بیست سال به‌عنوان مداح اهل بیت شناخته می‌شد، اما ۱۷ روز پس از بازداشت پسرش، خود نیز بازداشت شد.
علیرضا کارگر نانوایی بود؛ با دستمزدی محدود و آرزوهایی معمولی. ابوالفضل، که پیش از او اعدام شد، کارگر ساختمانی بود و روزی چهارصد هزار تومان دستمزد می‌گرفت. وام گرفته و مدت‌ها پس‌انداز کرده بود تا سرانجام، تنها دو هفته پیش از بازداشتش، موتوری بخرد؛ موتوری که حالا یادگاری تلخی در گوشه حیاط است.
این دو جوان در ۲۱ روز نخست بازداشت در انفرادی نگه داشته شدند و تن به اعتراف اجباری ندادند. مأموران مادر و خواهر علیرضا را هم بازداشت کردند. مادر را در برابر چشم علیرضا و علیرضا را در برابر چشم مادر شکنجه کردند؛ تا جایی که او به آنچه از او می‌خواستند اعتراف کرد.
علیرضا و ابوالفضل گرایش سیاسی خاصی نداشتند. دو کارگر محروم و معترض بودند که به وضعیت کشور، گرانی و بی‌آیندگی اعتراض کردند. خانواده‌شان با دشواری ۱۰ تا ۱۲ سکه فراهم کردند و به وکیل سپردند؛ اما به گفته خانواده، وکیل فرصتی برای کار روی پرونده نیافت. جمهوری اسلامی هر دو جوان را پای چوبه دار برد.
علیرضا را در حالی اعدام کردند که دست راستش پس از سکته بی‌حس و نیمه‌فلج بود. اجازه ندادند که علیرضا با همسرش (مهشاد کشانی) که در زندان چند روز قبل از اعدام تلفنی به عقد هم درآمده بودند، دیدار کند.
حکومتی که ۴۷ سال است دم از حقوق کارگر می‌زمد، این‌گونه با زندگی دو جوان کارگر و خانواده‌شان رفتار کرد....
#نه_به_اعدام
اطلاعات برگرفته از صفحه خانم خضر حیدری و برخی اطلاعات رسیده به آموزشکده توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#ابوالفضل_سپاهی و #علیرضا_سپاهی، دو پسرعمو که جمهوری اسلامی اعدامشان کرد. ابوالفضل همسر یکی از خواهران علیرضا بود.
علیرضا هنگام بازداشت، با آنکه مقاومتی نکرده بود، هدف چهار گلوله قرار گرفت و از ناحیه پا زخمی شد. او در دور قبلی انتقال برای اعدام سکته کرد و به بیمارستان الزهرا برده شد؛ بیمارستانی که آن شب زیر کنترل شدید امنیتی بود. حتی پدرش را هم اجازه ندادند دقایقی فرزندش را ببیند. نیمه‌شب هشتم مرداد، علیرضا را از بیمارستان به زندان بازگرداندند؛ جایی که قرار بود جانش را بگیرند.
علیرضا سه خواهر داشت: خواهری بیست‌وچندساله، خواهری ۱۶ساله و خواهری سه‌ساله. مادرش، سمیه افشاری، وقتی به سرنوشت پسرش اعتراض کرد، بازداشت و به پنج سال حبس محکوم شد. او کارگر خط تولید گروه صنعتی انتخاب، معروف به اسنوا، بود؛ همکارانش او را کارگری ماهر و متعهد می‌دانستند. سمیه افشاری نزدیک به بیست سال به‌عنوان مداح اهل بیت شناخته می‌شد، اما ۱۷ روز پس از بازداشت پسرش، خود نیز بازداشت شد.
علیرضا کارگر نانوایی بود؛ با دستمزدی محدود و آرزوهایی معمولی. ابوالفضل، که پیش از او اعدام شد، کارگر ساختمانی بود و روزی چهارصد هزار تومان دستمزد می‌گرفت. وام گرفته و مدت‌ها پس‌انداز کرده بود تا سرانجام، تنها دو هفته پیش از بازداشتش، موتوری بخرد؛ موتوری که حالا یادگاری تلخی در گوشه حیاط است.
این دو جوان در ۲۱ روز نخست بازداشت در انفرادی نگه داشته شدند و تن به اعتراف اجباری ندادند. مأموران مادر و خواهر علیرضا را هم بازداشت کردند. مادر را در برابر چشم علیرضا و علیرضا را در برابر چشم مادر شکنجه کردند؛ تا جایی که او به آنچه از او می‌خواستند اعتراف کرد.
علیرضا و ابوالفضل گرایش سیاسی خاصی نداشتند. دو کارگر محروم و معترض بودند که به وضعیت کشور، گرانی و بی‌آیندگی اعتراض کردند. خانواده‌شان با دشواری ۱۰ تا ۱۲ سکه فراهم کردند و به وکیل سپردند؛ اما به گفته خانواده، وکیل فرصتی برای کار روی پرونده نیافت. جمهوری اسلامی هر دو جوان را پای چوبه دار برد.
علیرضا را در حالی اعدام کردند که دست راستش پس از سکته بی‌حس و نیمه‌فلج بود. اجازه ندادند که علیرضا با همسرش (مهشاد کشانی) که در زندان چند روز قبل از اعدام تلفنی به عقد هم درآمده بودند، دیدار کند.
حکومتی که ۴۷ سال است دم از حقوق کارگر می‌زمد، این‌گونه با زندگی دو جوان کارگر و خانواده‌شان رفتار کرد....
#نه_به_اعدام
اطلاعات برگرفته از صفحه خانم خضر حیدری و برخی اطلاعات رسیده به آموزشکده توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔34🕊4❤3
محمد نادری، زندانی سیاسی محکوم به اعدام، بدون اطلاع قبلی به زندان قزلحصار منتقل شد
محمد نادری، زندانی سیاسی ۴۵ ساله محکوم به اعدام، بدون اطلاع قبلی از زندان تهران بزرگ به زندان قزلحصار منتقل شده است.
نادری در جریان جنگ بازداشت و با اتهام «جاسوسی» به اعدام محکوم شده است. انتقال او به زندان قزلحصار، با توجه به سابقه اجرای احکام اعدام در این زندان، نگرانی‌ها درباره احتمال اجرای حکم او را افزایش داده است.
#محمد_نادری #نه_به_اعدام
محمد نادری، زندانی سیاسی ۴۵ ساله محکوم به اعدام، بدون اطلاع قبلی از زندان تهران بزرگ به زندان قزلحصار منتقل شده است.
نادری در جریان جنگ بازداشت و با اتهام «جاسوسی» به اعدام محکوم شده است. انتقال او به زندان قزلحصار، با توجه به سابقه اجرای احکام اعدام در این زندان، نگرانی‌ها درباره احتمال اجرای حکم او را افزایش داده است.
#محمد_نادری #نه_به_اعدام
🕊16💔2❤1
کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام:
⭕️ تداوم کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» در هفته صد و چهل و یکم در ۶۶ زندان
🔴 اعدام، ابزار سرکوب است؛ با کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» همراه شویم
در آستانه روز جهانی علیه مجازات اعدام، بار دیگر تأکید می‌کنیم که مجازات اعدام، نقض بنیادین حق حیات و مصداق قتل حکومتی است. این مجازات نه‌تنها حقی را برای قربانیان احیا نمی‌کند، بلکه در حکومت‌های استبدادی نظیر ایران، به ابزاری برای ایجاد وحشت، خاموش کردن اعتراضات و سرکوب مخالفان تبدیل شده است.
ایران رکورددار اعدام در جهان است. بر اساس گزارش عفو بین‌الملل، حکومت ایران در سال ۲۰۲۵ دست‌کم ۲۱۵۹ نفر را اعدام کرده و بالاترین آمار ثبت‌شده اعدام در جهان را به خود اختصاص داده است. امروز نیز دستگاه اعدام در ایران، در کنار بازداشت، شکنجه، ناپدیدسازی قهری و اعترافات اجباری، رکن جدایی‌ناپذیری از ماشین سرکوب حاکمیت است.
در روزهای اخیر و در شصت‌وسومین اجلاس شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد، بیانیه‌ای مشترک از سوی ۴۶ کشور در محکومیت استفاده فزاینده حکومت ایران از مجازات اعدام، به‌ویژه علیه معترضان، صادر شد. این کشورها نسبت به اعدام معترضان و صدور احکام اعدام برای شمار دیگری از بازداشت‌شدگان، از جمله زنان و جوانان، ابراز نگرانی شدید کردند. خانم مای ساتو، گزارشگر ویژه سازمان ملل در امور حقوق بشر ایران، با استقبال از این بیانیه مشترک، در ماه‌های اخیر بارها ابعاد مختلف ماشین سرکوب و اعدام در ایران را برجسته کرده است؛ از ابراز نگرانی درباره اعدام کسانی که در کودکی محکوم شدند تا استفاده از شکنجه و اعترافات اجباری، فقدان دادرسی عادلانه و استفاده از اتهامات امنیتی علیه معترضان.
بر اساس آمار و گزارش‌های رسیده به کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام»، طی هفته گذشته (از سه‌شنبه ۷ مهر تا دوشنبه ۱۳ مهر)، دست‌کم ۲۲ نفر اعدام شده‌اند. در میان اعدام‌شدگان، پنج تن از بازداشت‌شدگان اعتراضات به نام‌های علی همتی و مجید نیک‌اندیش از مشهد، سیاوش جمشیدی خیرآبادی از شهرکرد، و علیرضا سپاهی و علیرضا رئیسی از اصفهان قرار داشته‌اند. اعدام این افراد در شرایطی که اعتراضات و نارضایتی عمومی در جامعه گسترش یافته، بار دیگر نشان می‌دهد که دستگاه سرکوبِ ولایت فقیه تلاش می‌کند با ایجاد رعب و وحشت و برپا کردن چوبه‌های دار، سدّی در برابر خیزش و اعتراضات مردم ایجاد کند؛ اما تجربه سال‌های گذشته ثابت کرده است که اعدام نمی‌تواند خشم و خواست آزادی‌خواهی مردم را خاموش کند.
هم‌زمان، روند صدور احکام اعدام برای بازداشت‌شدگان اعتراضات همچنان ادامه دارد. از جمله گزارش شده است که برای محمدامین ماندنی، از بازداشت‌شدگان اعتراضات در زندان تهران بزرگ و نیز برای سیروان شعبانی و هم‌پرونده‌های او، مهدی نامی، مسعود توشمالانی و خسرو محمدی‌نیا در زندان قزلحصار، احکام اعدام صادر شده است. این احکام باید فوراً لغو شوند و جان همه محکومان به اعدام، به ویژه زندانیان سیاسی و معترضان بازداشتی، در برابر خطر اجرای حکم حفظ شود.
ما بر این باوریم که دیکتاتوری حاکم بر ایران با تشدید اعدام‌ها می‌کوشد فضای جامعه را امنیتی و مردم را مرعوب کند؛ اما در برابر این سیاست، مقاومت و همبستگی اجتماعی روزبه‌روز در حال گسترش است. کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» صدای زندانیانی است که پشت دیوارهای بلند زندان، در برابر ماشین مرگ ایستاده‌اند؛ صدای خانواده‌هایی است که عزیزانشان را در آستانه نابودی می‌بینند و صدای مردمی است که حق زندگی، آزادی، برابری و کرامت انسانی را فریاد می‌زنند.
از تمامی مردم ایران، خانواده‌های دادخواه، زندانیان، فعالان مدنی و حقوق بشری و همه مخالفان مجازات اعدام در داخل و خارج کشور می‌خواهیم از کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» حمایت کنند تا همگی علیه اعدام متحد شویم. اجازه ندهیم چوبه‌های دار، ابزاری برای خاموش کردن صدای جامعه شوند.
سه‌شنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۵
#کارزار_سه‌شنبه‌های_نه_به_اعدام
#بیانیه
#کارزار_سه_شنبه_های_نه_به_اعدام
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
⭕️ تداوم کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» در هفته صد و چهل و یکم در ۶۶ زندان
🔴 اعدام، ابزار سرکوب است؛ با کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» همراه شویم
در آستانه روز جهانی علیه مجازات اعدام، بار دیگر تأکید می‌کنیم که مجازات اعدام، نقض بنیادین حق حیات و مصداق قتل حکومتی است. این مجازات نه‌تنها حقی را برای قربانیان احیا نمی‌کند، بلکه در حکومت‌های استبدادی نظیر ایران، به ابزاری برای ایجاد وحشت، خاموش کردن اعتراضات و سرکوب مخالفان تبدیل شده است.
ایران رکورددار اعدام در جهان است. بر اساس گزارش عفو بین‌الملل، حکومت ایران در سال ۲۰۲۵ دست‌کم ۲۱۵۹ نفر را اعدام کرده و بالاترین آمار ثبت‌شده اعدام در جهان را به خود اختصاص داده است. امروز نیز دستگاه اعدام در ایران، در کنار بازداشت، شکنجه، ناپدیدسازی قهری و اعترافات اجباری، رکن جدایی‌ناپذیری از ماشین سرکوب حاکمیت است.
در روزهای اخیر و در شصت‌وسومین اجلاس شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد، بیانیه‌ای مشترک از سوی ۴۶ کشور در محکومیت استفاده فزاینده حکومت ایران از مجازات اعدام، به‌ویژه علیه معترضان، صادر شد. این کشورها نسبت به اعدام معترضان و صدور احکام اعدام برای شمار دیگری از بازداشت‌شدگان، از جمله زنان و جوانان، ابراز نگرانی شدید کردند. خانم مای ساتو، گزارشگر ویژه سازمان ملل در امور حقوق بشر ایران، با استقبال از این بیانیه مشترک، در ماه‌های اخیر بارها ابعاد مختلف ماشین سرکوب و اعدام در ایران را برجسته کرده است؛ از ابراز نگرانی درباره اعدام کسانی که در کودکی محکوم شدند تا استفاده از شکنجه و اعترافات اجباری، فقدان دادرسی عادلانه و استفاده از اتهامات امنیتی علیه معترضان.
بر اساس آمار و گزارش‌های رسیده به کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام»، طی هفته گذشته (از سه‌شنبه ۷ مهر تا دوشنبه ۱۳ مهر)، دست‌کم ۲۲ نفر اعدام شده‌اند. در میان اعدام‌شدگان، پنج تن از بازداشت‌شدگان اعتراضات به نام‌های علی همتی و مجید نیک‌اندیش از مشهد، سیاوش جمشیدی خیرآبادی از شهرکرد، و علیرضا سپاهی و علیرضا رئیسی از اصفهان قرار داشته‌اند. اعدام این افراد در شرایطی که اعتراضات و نارضایتی عمومی در جامعه گسترش یافته، بار دیگر نشان می‌دهد که دستگاه سرکوبِ ولایت فقیه تلاش می‌کند با ایجاد رعب و وحشت و برپا کردن چوبه‌های دار، سدّی در برابر خیزش و اعتراضات مردم ایجاد کند؛ اما تجربه سال‌های گذشته ثابت کرده است که اعدام نمی‌تواند خشم و خواست آزادی‌خواهی مردم را خاموش کند.
هم‌زمان، روند صدور احکام اعدام برای بازداشت‌شدگان اعتراضات همچنان ادامه دارد. از جمله گزارش شده است که برای محمدامین ماندنی، از بازداشت‌شدگان اعتراضات در زندان تهران بزرگ و نیز برای سیروان شعبانی و هم‌پرونده‌های او، مهدی نامی، مسعود توشمالانی و خسرو محمدی‌نیا در زندان قزلحصار، احکام اعدام صادر شده است. این احکام باید فوراً لغو شوند و جان همه محکومان به اعدام، به ویژه زندانیان سیاسی و معترضان بازداشتی، در برابر خطر اجرای حکم حفظ شود.
ما بر این باوریم که دیکتاتوری حاکم بر ایران با تشدید اعدام‌ها می‌کوشد فضای جامعه را امنیتی و مردم را مرعوب کند؛ اما در برابر این سیاست، مقاومت و همبستگی اجتماعی روزبه‌روز در حال گسترش است. کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» صدای زندانیانی است که پشت دیوارهای بلند زندان، در برابر ماشین مرگ ایستاده‌اند؛ صدای خانواده‌هایی است که عزیزانشان را در آستانه نابودی می‌بینند و صدای مردمی است که حق زندگی، آزادی، برابری و کرامت انسانی را فریاد می‌زنند.
از تمامی مردم ایران، خانواده‌های دادخواه، زندانیان، فعالان مدنی و حقوق بشری و همه مخالفان مجازات اعدام در داخل و خارج کشور می‌خواهیم از کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» حمایت کنند تا همگی علیه اعدام متحد شویم. اجازه ندهیم چوبه‌های دار، ابزاری برای خاموش کردن صدای جامعه شوند.
سه‌شنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۵
#کارزار_سه‌شنبه‌های_نه_به_اعدام
#بیانیه
#کارزار_سه_شنبه_های_نه_به_اعدام
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
❤14🕊6
صدور حکم اعدام برای برزو رضایی در دادگاه انقلاب تهران؛ اتهام «همکاری با دولت‌های متخاصم»
برزو رضایی، شهروند اهل کرمانشاه و از بازداشت‌شدگان اعتراضات سراسری دی‌ماه ۱۴۰۴، توسط شعبه ۲۳ دادگاه انقلاب تهران به اعدام محکوم شد.
بر اساس گزارش هرانا، حکم اعدام آقای رضایی که از بابت اتهام ساختگی «همکاری با دولت‌های متخاصم» صادر شده، اخیراً به وکیل مدافع وی ابلاغ شده است. جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات این شهروند حدود دو ماه پیش در همین شعبه برگزار شده بود.
برزو رضایی در اسفندماه ۱۴۰۴ در ارتباط با اعتراضات سراسری بازداشت و پس از طی مراحل بازجویی به زندان تهران بزرگ منتقل شده بود. تاکنون جزئیات بیشتری درباره سایر اتهامات احتمالی مطرح‌شده علیه وی منتشر نشده است.
صدور احکام اعدام برای معترضان در دادگاه‌های انقلاب در حالی ادامه دارد که مدافعان حقوق بشر بارها نسبت به نبود دادرسی عادلانه و عدم دسترسی متهمان به حق دفاع آزاد در این دادگاه‌ها هشدار داده‌اند.
#برزو_رضایی #نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی
برزو رضایی، شهروند اهل کرمانشاه و از بازداشت‌شدگان اعتراضات سراسری دی‌ماه ۱۴۰۴، توسط شعبه ۲۳ دادگاه انقلاب تهران به اعدام محکوم شد.
بر اساس گزارش هرانا، حکم اعدام آقای رضایی که از بابت اتهام ساختگی «همکاری با دولت‌های متخاصم» صادر شده، اخیراً به وکیل مدافع وی ابلاغ شده است. جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات این شهروند حدود دو ماه پیش در همین شعبه برگزار شده بود.
برزو رضایی در اسفندماه ۱۴۰۴ در ارتباط با اعتراضات سراسری بازداشت و پس از طی مراحل بازجویی به زندان تهران بزرگ منتقل شده بود. تاکنون جزئیات بیشتری درباره سایر اتهامات احتمالی مطرح‌شده علیه وی منتشر نشده است.
صدور احکام اعدام برای معترضان در دادگاه‌های انقلاب در حالی ادامه دارد که مدافعان حقوق بشر بارها نسبت به نبود دادرسی عادلانه و عدم دسترسی متهمان به حق دفاع آزاد در این دادگاه‌ها هشدار داده‌اند.
#برزو_رضایی #نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی
🕊9💔2
Forwarded from گفت‌وشنود
حکومت تحمیلی دینی، اعدام و خشونت بی‌پایان مذهبی
چرا «لا اکراه فی الدین» کار نمی‌کند؟
ورق بزنید
نظام ولایت فقیه بزرگ‌ترین نمود تحمیل دین بر یک جامعه و کشور است: یک فرقه مذهبی که مهم‌ترین مناصب تصمیم‌گیری و قدرت را به شکلی مستبدانه به انحصار خود درآورده و کسانی را که خواهان تغییر و گذار از این وضع هستند، با عنوان «دشمنان خدا» با شدیدترین اشکال خشونت تهدید، مجازات و اعدام می‌کند. چرا آیه «لا اکراه فی الدین» (که اغلب به‌عنوان شاهدی بر آزادی دین در اسلام مطرح می‌شود)، نتوانسته جامعه مذهبی باورمندان را به جایی برساند که مانع اجباری شدن دین و وقوع چنین
جنایاتی شوند؟
▪️تفسیر، تفسیر، تفسیر!
ادبیات دینی از یک سو، و‌تفسیرزدگی دین از سوی دیگر، به‌گونه‌ای است که تقریبا هیچ جمله یا قاعده‌ای دارای یک معنی واقعی، مشخص و مستحکم باقی نمی‌ماند. در سنت دینی، تقریبا هر دستور یا آموزه را می‌توان با استفاده از تکنیک‌های بازی با زبان و دستکاری معنی، آن‌قدر تفسیر کرد که در نهایت معنایی دلبخواهی از آن بیرون کشید. مثلا مومنان به‌راحتی می‌توانند ادعا کنند «لا اکراه فی الدین» فقط برای مسلمانان (گروه فی‌الدین) است، و شامل کسانی که از دید آنان خارج از دین هستند
نمی‌شود.
▪️تناقضات درون‌دینی
در بعضی ادیان به‌ندرت می‌توان آموزه یا دستوری یافت، که آموزه یا دستوری متضاد یا جایگزین آن در خود همان دین وجود نداشته باشد. به همین دلیل فقها به‌راحتی می‌توانند بسته به شرایط، منافع و موقعیت از یک آیه یا حدیث خاص استفاده کنند و در صورت لزوم، در زمانی دیگر به آیه یا حدیثی با جهت‌گیری متفاوت استناد کنند. برای مثال، در کنار لااکراه فی‌الدین، تعابیری مانند «اشدا علی الکفار» نیز وجود دارد؛ یعنی مومنان در برابر کافران سخت‌گیرند. در آیات دیگر نیز از جنگ، جزیه، مجازات و مرزبندی میان مومن و کافر سخن گفته می‌شود. پس برای یک مومن دشوار نیست که در صورت تمایل به آیه دیگری استناد کند و اهداف و اعمال خود را موجه جلوه
دهد.
▪️سنت‌ها و عادت‌های مذهبی
منبع رفتار افراد یا جوامع مذهبی و فرقه‌ای همیشه فقط متن و آموزه نیست. آنان به سنت‌ها، رفتار پیشینیان، فقه تاریخی، سیره پیامبران و رهبران دینی و عادت‌هایی که طی قرن‌ها عادی شده‌اند نیز نگاه می‌کنند. در نتیجه حتی اگر یک آیه در ظاهر بر نبود اجبار تاکید کند، مجموعه بزرگی از سنت‌ها و احکام تاریخی می‌تواند در عمل جهت دیگری ایجاد کند. در چنین ساختاری، یک جمله مانند «لا اکراه فی الدین» باید نه فقط با یک تفسیر دیگر، بلکه با قرن‌ها رفتار پیامبران، فقه، سنت و عادت هم رقابت کند.
▪️وقتی دین نهاد حکومت را غصب می‌کند
حکومت، به‌طور طبیعی، با قدرت، اجبار، قانون، مجازات و اعمال اقتدار سروکار دارد. وقتی یک دین یا فرقه مذهبی نهاد حکومت را قبضه می‌گیرد، آموزه‌های اخلاقی آن به‌تدریج ممکن است کارکردی کاملا متفاوت پیدا کنند. جمله‌ای مانند «لا اکراه فی الدین» تا زمانی می‌تواند یک توصیه اخلاقی باشد که دین برای تحمیل خود به پلیس، دادگاه، زندان و نیروی نظامی متکی نباشد، و امری فردی و وجدانی و آزاد باقی بماند. اما وقتی همان دین به ایدئولوژی رسمی حکومت تبدیل شود، نباید از فاسد شدن آن تعجب کرد.
#نفد_دین #حکومت_دینی #دین_حکومتی #نه_به_اعدام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
چرا «لا اکراه فی الدین» کار نمی‌کند؟
ورق بزنید
نظام ولایت فقیه بزرگ‌ترین نمود تحمیل دین بر یک جامعه و کشور است: یک فرقه مذهبی که مهم‌ترین مناصب تصمیم‌گیری و قدرت را به شکلی مستبدانه به انحصار خود درآورده و کسانی را که خواهان تغییر و گذار از این وضع هستند، با عنوان «دشمنان خدا» با شدیدترین اشکال خشونت تهدید، مجازات و اعدام می‌کند. چرا آیه «لا اکراه فی الدین» (که اغلب به‌عنوان شاهدی بر آزادی دین در اسلام مطرح می‌شود)، نتوانسته جامعه مذهبی باورمندان را به جایی برساند که مانع اجباری شدن دین و وقوع چنین
جنایاتی شوند؟
▪️تفسیر، تفسیر، تفسیر!
ادبیات دینی از یک سو، و‌تفسیرزدگی دین از سوی دیگر، به‌گونه‌ای است که تقریبا هیچ جمله یا قاعده‌ای دارای یک معنی واقعی، مشخص و مستحکم باقی نمی‌ماند. در سنت دینی، تقریبا هر دستور یا آموزه را می‌توان با استفاده از تکنیک‌های بازی با زبان و دستکاری معنی، آن‌قدر تفسیر کرد که در نهایت معنایی دلبخواهی از آن بیرون کشید. مثلا مومنان به‌راحتی می‌توانند ادعا کنند «لا اکراه فی الدین» فقط برای مسلمانان (گروه فی‌الدین) است، و شامل کسانی که از دید آنان خارج از دین هستند
نمی‌شود.
▪️تناقضات درون‌دینی
در بعضی ادیان به‌ندرت می‌توان آموزه یا دستوری یافت، که آموزه یا دستوری متضاد یا جایگزین آن در خود همان دین وجود نداشته باشد. به همین دلیل فقها به‌راحتی می‌توانند بسته به شرایط، منافع و موقعیت از یک آیه یا حدیث خاص استفاده کنند و در صورت لزوم، در زمانی دیگر به آیه یا حدیثی با جهت‌گیری متفاوت استناد کنند. برای مثال، در کنار لااکراه فی‌الدین، تعابیری مانند «اشدا علی الکفار» نیز وجود دارد؛ یعنی مومنان در برابر کافران سخت‌گیرند. در آیات دیگر نیز از جنگ، جزیه، مجازات و مرزبندی میان مومن و کافر سخن گفته می‌شود. پس برای یک مومن دشوار نیست که در صورت تمایل به آیه دیگری استناد کند و اهداف و اعمال خود را موجه جلوه
دهد.
▪️سنت‌ها و عادت‌های مذهبی
منبع رفتار افراد یا جوامع مذهبی و فرقه‌ای همیشه فقط متن و آموزه نیست. آنان به سنت‌ها، رفتار پیشینیان، فقه تاریخی، سیره پیامبران و رهبران دینی و عادت‌هایی که طی قرن‌ها عادی شده‌اند نیز نگاه می‌کنند. در نتیجه حتی اگر یک آیه در ظاهر بر نبود اجبار تاکید کند، مجموعه بزرگی از سنت‌ها و احکام تاریخی می‌تواند در عمل جهت دیگری ایجاد کند. در چنین ساختاری، یک جمله مانند «لا اکراه فی الدین» باید نه فقط با یک تفسیر دیگر، بلکه با قرن‌ها رفتار پیامبران، فقه، سنت و عادت هم رقابت کند.
▪️وقتی دین نهاد حکومت را غصب می‌کند
حکومت، به‌طور طبیعی، با قدرت، اجبار، قانون، مجازات و اعمال اقتدار سروکار دارد. وقتی یک دین یا فرقه مذهبی نهاد حکومت را قبضه می‌گیرد، آموزه‌های اخلاقی آن به‌تدریج ممکن است کارکردی کاملا متفاوت پیدا کنند. جمله‌ای مانند «لا اکراه فی الدین» تا زمانی می‌تواند یک توصیه اخلاقی باشد که دین برای تحمیل خود به پلیس، دادگاه، زندان و نیروی نظامی متکی نباشد، و امری فردی و وجدانی و آزاد باقی بماند. اما وقتی همان دین به ایدئولوژی رسمی حکومت تبدیل شود، نباید از فاسد شدن آن تعجب کرد.
#نفد_دین #حکومت_دینی #دین_حکومتی #نه_به_اعدام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤3👍2👌1