آموزشکده توانا
51.3K subscribers
38.9K photos
40.9K videos
2.56K files
21.2K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
جاویدنام حبیب خوبی‌پور؛ دانشجوی دکتری و نخبه ریاضی، که بر اثر شلیک گلوله نیروهای جمهوری اسلامی جان باخت

حبیب خوبی‌پور، از جان‌باختگان اعتراضات مردمی، پس از چند روز بستری شدن بر اثر جراحات ناشی از شلیک گلوله، در تاریخ ۲۴ دی‌ماه ۱۴۰۴ جان خود را از دست داد. پیکر او روز ۲۵ دی‌ماه در شهر لیکک، مرکز شهرستان بهمئی، به خاک سپرده شد.
بر اساس اطلاعات دریافتی، حبیب خوبی‌پور که دانشجوی دکتری و ساکن اصفهان بود، در شب ۱۸ دی‌ماه ۱۴۰۴ در جریان سرکوب اعتراضات مردمی هدف شلیک گلوله قرار گرفت و به شدت مجروح شد. او چند روز در بیمارستان تحت مراقبت بود اما شدت جراحات وارده سرانجام به جان باختنش انجامید.
برادر حبیب خوبی‌پور در گفت‌وگو با شبکه ایران اینترنشنال، با اشاره به قطع اینترنت و بی‌خبری چندروزه خانواده از وضعیت او، گفت که شش روز پس از مجروح شدن حبیب، خبر کشته شدن برادرش به خانواده رسید. او حبیب را انسانی آگاه، شجاع و مسئول توصیف کرد که «آگاهانه و قهرمانانه راه آزادی را انتخاب کرد و جان خود را برای وطنش فدا نمود.»
به گفته خانواده، حبیب خوبی‌پور از نخبگان ریاضی در رشته ریاضی محض بود و همواره در فعالیت‌های مدنی و اعتراضی حضور فعال داشت. او پیش‌تر نیز در جریان اعتراضات موسوم به «جنبش سبز» در شیراز به‌شدت مورد ضرب‌وشتم قرار گرفته بود، تا حدی که به مرز مرگ رسید، اما این سرکوب‌ها هرگز موجب عقب‌نشینی او از مسیر اعتراض و مطالبه‌گری نشد.
پسرعموی حبیب خوبی‌پور نیز در پیامی به آموزشکده نوشت: «حبیب خوبی‌پور، نخبه ریاضی و فیزیک، از سال ۷۸ تا امروز مبارز بود و هزینه‌های سنگینی پرداخت. پنجشنبه شب در بازداشت جمهوری اسلامی با تیر خلاص به قلبش کشته شد. او در سال ۸۸ به طرز عجیبی از زندان آزاد شد، اما ماه‌ها تعادل روحی و روانی نداشت. دانشجوی کارشناسی ارشد ریاضی بود و اخراج شد. پس از آن، در هر آزمونی که شرکت می‌کرد، با وجود شایستگی علمی، عمداً جزو نفرات آخر معرفی می‌شد. در حالی که از نخبگان واقعی ریاضی فیزیک ایران بود.»
بر اساس این روایت‌ها، حبیب خوبی‌پور سال‌ها تحت فشار امنیتی و محرومیت‌های سیستماتیک قرار داشت؛ فشارهایی که از بازداشت، اخراج از دانشگاه و محدودیت‌های گسترده آموزشی و شغلی تا سرکوب مستقیم فیزیکی را در بر می‌گرفت.
خانواده او تأکید دارند که حبیب با آگاهی کامل از خطرات، راه اعتراض و مقاومت مدنی را برگزیده بود و همواره در تجمع‌ها و حرکت‌های اعتراضی حضور داشت. آنان جان‌باختن او را «شهادت در راه آزادی ایران» توصیف می‌کنند.
کشته شدن حبیب خوبی‌پور در ادامه موج گسترده سرکوب خونین معترضان در سراسر ایران رخ داده است؛ سرکوبی که با شلیک مستقیم گلوله جنگی، بازداشت‌های گسترده و قطع سراسری اینترنت همراه بوده و به جان باختن صدها تن از شهروندان، از جمله دانشجویان، نخبگان دانشگاهی و فعالان مدنی انجامیده است.
نام حبیب خوبی‌پور اکنون در کنار نام بسیاری از جان‌باختگان اعتراضات مردمی قرار گرفته است؛ کسانی که به بهای جان خود، خواست آزادی، عدالت و کرامت انسانی را فریاد زدند.

#حبیب_خوبی_پور #نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب_۱۴۰۴ #ایران #جنایت_علیه_بشریت

@Tavaana_TavaanaTech
💔131
جلوه‌ای از شهامت مردم ایران

مشهد، وکیل‌آباد.
متن نوشته‌شده روی پلاکارد:
«ﻋﻘﺎﺏ ﺷﮑﺎﺭﯼ ﻧﺘﺮﺳﺪ ﺯ ﺑﻮﻡ
ﺩﻭ ﻣﺮﺩ خراسان ﺩﻭ ﺻﺪ ﻣﺮﺩ ﺭﻭﻡ.»

این شعار، نمادی از شجاعت، غرور و ایستادگی مردم خراسان در برابر سرکوب و ظلم است؛ پیامی روشن که می‌گوید قدرت واقعی در اراده مردم است، نه در سلاح و سرکوب.

تاریخ عکس احتمالا ۱۸ یا ۱۹ دی ماه ۱۴۰۴

مردمی که با دستان خالی، ولی با اراده پولادین، در برابر حکومت آدمکشان ایستادند و درس شرافت و ایستادگی دادند

#انقلاب_۱۴۰۴ #نه_به_جمهورى_اسلامى #ایران #مشهد #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
18💔6🕊2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

کوثر افتخاری، از مصدومان چشم نوشت:
«این ویدیو رو همکلاسی آفریقایی وقتی جنایت چشم من رو دید و اخبار ایران رو شنید تهیه کرده»

🫂


گاهی همدردی از جایی می‌آید که انتظارش را نداری…
از یک همکلاسی آفریقایی،
که وقتی داستان شلیکِ عامدانهٔ جمهوری اسلامی به چشمم را شنید،
درد را فهمید؛ بی‌آنکه ایران را دیده باشد.

هر صبح، بعد از سلام،
از ایرانِ قشنگم می‌پرسید…
از حال وطن.
از پرچم ایران پرسید
و من از زیباییِ پرچمی گفتم که سال‌هاست زخمی‌ست، اما نیفتاده.

امروز گفت:
می‌خواهم برای همدردی،
برای حمایت از مردم ایران،
این ویدیو را بسازم…

و من فهمیدم
صدای مظلومیت،
مرز نمی‌شناسد.
درد، زبان مشترک انسان‌هاست
و ایران من
تنها نیست.

#همدلی #نه_به_جمهورى_اسلامى #انقلاب_۱۴۰۴ #ایران


@Tavaana_TavaanaTech
19🕊3🥰1💔1

طبق گزارش دریافتی از یک منبع موثق، در جریان کشتار  مردم در ۱۸ و ۱۹ دی ماه، در فردیس کرج، دست‌کم پنج نفر از اعضای نیروی انتظامی به دلیل تمرد از دستور کشتار مردم، توسط سپاه و بسیج به طرز وحشیانه‌ای کشته شدند و به بقیه نیرو هشدار داده شد که اگر تمرد کنند، همچون آن‌ها کشته می‌شوند.

عکس تزئینی و مربوط به تهرانسر ۱۹ دی ماه است
مردی که مقابل صف نیروی سرکوب نشسته است.

#نه_به_جمهورى_اسلامى #انقلاب_۱۴۰۴ #ایران #کرج #جنایت_عليه_بشريت

@Tavaana_TavaanaTech
💔271
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جان‌به‌کف

بهر ایران می‌دهیم جان

اثر جدید دانشجویان موسیقی

صدای #ایران و هنرمندان داخل ایران باشیم

#جان_به_کف
#دانشجویان_موسیقی
#همبستگی
#اتحاد_تا_آزادی
#کشتار_ایرانیان
#قتل_عام_ایرانیان
#هنر_اعتراضی

@Tavaana_TavaanaTech
19👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یکی از مخاطبان توانا با ارسال ویدیوهایی از راهپیمایی با خضور گسترده معترضان در تهران، منطقه قلهک، درباره رویدادهای روز ۱۸ دی‌ماه نوشته است که خیابان شریعتی در محدوده قلهک شاهد «سیل جمعیت» بوده است؛ به‌طوری که بسیاری از مردم با دیدن این حجم از حضور خیابانی گریه‌شان گرفته بود، به یکدیگر تبریک می‌گفتند و از امید به پیروزی و آزادی صحبت می‌کردند.
به گفته او، در همان شب دو گروه بزرگ از معترضان که از بالا و پایین خیابان می‌آمدند به هم رسیدند و جمعیت به‌هم پیوست. او زمان این صحنه را حدود ساعت ۲۲ شب در روز ۱۸ دی اعلام کرده و می‌گوید در آن ساعات، مأموران جرأت نزدیک شدن به جمعیت را نداشتند و فقط از دور نظاره‌گر بودند.
این شاهد می‌نویسد که تا حوالی ساعت ۱۲ شب در خیابان شریعتی حضور داشته‌اند. پس از آن، به‌تدریج نیروهای سرکوب وارد شدند و با گاز اشک‌آور تلاش کردند مردم را متفرق کنند، اما معترضان کوتاه نمی‌آمدند و درگیری‌های شدید و «وحشتناک» رودررو میان مردم و نیروها شکل گرفت. او اضافه می‌کند چون کودک همراهش بوده، مجبور شده از محدوده درگیری دور شود، اما اعتراضات از خیابان اصلی به کوچه‌ها و پس‌کوچه‌ها و خیابان‌های فرعی کشیده شده است؛ از جمله خیابان نفت شمالی. او همچنین به «شکستن شیشه‌های اداره مالیات» در جریان این رخدادها اشاره می‌کند.
این مخاطب تأکید می‌کند که کشتار اصلی در روز جمعه ۱۹ دی‌ماه رخ داد؛ روزی که به گفته او «واقعاً ترسناک» بوده و از هر طرف صدای تیراندازی می‌آمد. او می‌نویسد در کوچه‌ها، دسته‌های مختلف مردم مورد تهاجم چندین موتورسوار، نیروهای لباس‌شخصی و بسیج قرار می‌گرفتند؛ مردم با سنگ مقاومت می‌کردند و نیروها با تجهیزات کامل وارد می‌شدند، اما در مواردی مردم توانسته بودند آن‌ها را عقب برانند.
به گفته این شاهد، آنچه او با چشم خود دیده این بوده که در روز جمعه تعداد کشته‌ها بیشتر بوده، چون سطح درگیری رودررو بسیار بالا رفته بود. او توضیح می‌دهد که نیروها در کوچه‌ها گیر می‌افتادند و راه عقب‌نشینی نداشتند، به سوی مردم تیراندازی کردند و مردم بی سلاح را کشتند.

#نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب_۱۴۰۴ #ایران

@Tavaana_TavaanaTech
14
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خونه غرق خونه

شهادت می‌دهیم به این خاکِ سرخ،
به این سرزمینِ در خون و زنجیر،
که با همهٔ زخم‌ها،
با همهٔ سوگ‌ها،
هنوز ایستاده است.

سوگند
به سبزترین جوانه‌های امید
که از دلِ ویرانی روییدند،
به سپیدترین بارقه‌های نور
در تاریک‌ترین شب‌ها،
و به سرخ‌ترین سنگفرشِ خیابان‌ها،
که حقیقت را به یاد سپردند
و صدا را فراموش نخواهند کرد.

خشم مقدس ما، تاریخ را از نو خواهد نوشت.

کاری از لیلی محسنی

https://youtu.be/cIs7ihWVhRo?si=x9nJmrPBZ250EbS3

#ایران #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی #هنر_اعتراض

@Tavaana_TavaanaTech
22🕊5💔4

به وقت پاکسازی!
خشونت با وجدان آسوده؛
منطق استبداد دینی در حذف انسان



پیام همراهان

وقتی یکی از مأموران سرکوب، پیش از حضور در خیابان، در صفحهٔ شخصی خود می‌نویسد «به وقت پاکسازی»، مسئله صرفاً یک استوری شخصی یا هیجان لحظه‌ای نیست؛ این جمله پرده از منطقی برمی‌دارد که پیشاپیش خشونت را مشروع کرده است. پیش از هر شلیک و ضربه‌ای، این زبان است که کار خود را می‌کند: انسان را از مقام شهروندی به «آلودگی» تقلیل می‌دهد. چیزی که دیگر شنیده نمی‌شود، بلکه باید از میان برداشته شود.
در روزهای هجدهم و نوزدهم دی‌ماه ۱۴۰۴، یکی از خون‌بارترین فصل‌های خشونت در تاریخ معاصر ایران رقم خورد. بنا بر روایت‌های متعدد شاهدان، گزارش‌های میدانی و منابع مستقل، شمار بسیار زیادی از شهروندان در جریان سرکوب اعتراضات جان خود را از دست دادند. فارغ از عدد دقیق، نفسِ این گستره از کشتار نشان می‌دهد که با یک واکنش مقطعی مواجه نبودیم، بلکه با پیامد منطقی دستگاهی فکری روبه‌رو بودیم که پیش‌تر حق زندگی را مشروط کرده بود.
استبداد دینی جامعه را به شکلی رادیکال دوپاره می‌کند: خودی و غیرخودی، مؤمن و کافر. در این منطق، حقوق امری ذاتی و غیرقابل‌تعلیق نیست؛ امتیازی است وابسته به ایمانِ مورد تأیید قدرت. آن‌که بیرون از این دایره قرار می‌گیرد، نه فقط معترض، بلکه نامشروع تلقی می‌شود. «حق» پیشاپیش مصادره شده و تنها میان اهل ایمان توزیع می‌شود.
خطرناک‌ترین جابه‌جایی آن‌جاست که ایمان جای قانون می‌نشیند. در این وضعیت، مأمور سرکوب خود را صرفاً مجری دستور نمی‌بیند؛ او داور حقیقتی مطلق است. جان انسان دیگر موضوع عدالت نیست، مانعی است در مسیر اجرای «حق».
استبداد دینی الزاماً با انسان‌های شرور ساخته نمی‌شود، بلکه با انسان‌هایی شکل می‌گیرد که با وجدانی آسوده خشونت می‌ورزند. جامعه‌ای که زبان پاکسازی را می‌پذیرد، دیر یا زود خود قربانی همان زبان می‌شود. هیچ ایمانی که حق زندگی انسان را قابل تعلیق بداند، شایستهٔ تقدس نیست

#جنایت_عليه_بشريت #نه_به_جمهورى_اسلامى #استبداد_دینی #ایران

@Tavaana_TavaanaTech
9👍8🕊3
بازداشت دکتر بابک پورامین، متخصص طب اورژانس؛ بی‌خبری از اتهامات و محرومیت از دسترسی به وکیل

بازداشت دکتر بابک پورامین، متخصص طب اورژانس در نیشابور، تأیید شد.
طبق اطلاعات دریافتی، دکتر پورامین که ساکن مشهد است، روز ۲۹ دی‌ماه، یعنی ده روز پس از اعتراضات گسترده ۱۸ و ۱۹ دی، در منزل شخصی خود بازداشت و به زندان وکیل‌آباد مشهد منتقل شده است.
بر اساس این گزارش، او از زمان بازداشت تنها یک‌بار، در روز سه‌شنبه ۷ بهمن، موفق به تماس تلفنی کوتاه با خانواده‌اش شده و تاکنون از حق دسترسی به وکیل محروم بوده است. همچنین هنوز هیچ اطلاعات رسمی و شفافی درباره اتهامات مندرج در پرونده او به خانواده‌اش اعلام نشده است.
با این حال، منابع حقوق بشری یادآور می‌شوند که یکی از اتهاماتی که پیش‌تر به برخی پزشکان بازداشت‌شده نسبت داده شده، «کمک به فراری دادن مجروحان از بیمارستان پیش از ورود نیروهای امنیتی» بوده است؛ اقدامی که در واقع در چارچوب وظیفه انسانی و پزشکی برای نجات جان بیماران ارزیابی می‌شود.
بازداشت پزشکان و کادر درمان، آن هم به‌دلیل ایفای وظایف حرفه‌ای و انسانی خود، نقض آشکار اصول اخلاق پزشکی و حقوق بنیادین بشر به شمار می‌رود و نگرانی‌ها درباره امنیت شغلی و جانی جامعه درمانی کشور را به‌شدت افزایش داده است.

#بابک_پورامین #نه_به_جمهوری_اسلامی #ایران #کادر_درمان

@Tavaana_TavaanaTech
🕊18💔12
در سومین بیانیه «۱۷ تن»، جمعی از فعالان مدنی، حقوق‌دانان، هنرمندان و کنشگران سیاسی با صراحت، علی خامنه‌ای و ساختار حاکم بر جمهوری اسلامی را مسئول اصلی کشتار گسترده معترضان و وضعیت فاجعه‌بار کنونی کشور دانستند و سرکوب خونین مردم را «جنایتی سازمان‌یافته علیه بشریت» توصیف کردند؛ بیانیه‌ای که بر ضرورت دادخواهی قربانیان، آزادی همه زندانیان سیاسی، محاکمه آمران و عاملان سرکوب و گذار از نظام استبداد دینی از طریق رفراندوم و تشکیل مجلس مؤسسان تأکید دارد.

متن این بیانیه به شرح زیر است:

‍مسئول اصلی این روزگار هولناک شخص علی خامنه‌ای و ساختار فاسد نظام حاکم است

بیانیه سوم ۱۷ تن

مردم شریف، شجاع و داغدار ایران،

کشتارِ ‌گسترده و جمعیِ جان‌به‌لب‌رسیدگانِ حق‌طلبی که شجاعانه راهی خیابان شدند تا به این نظام نامشروع پایان دهند، یک جنایت سازمان‌یافته حکومتی علیه بشریت بود. شلیک مستقیم گلوله‌های جنگی به مردم، ستاندنِ ده‌هاهزار جان، تعقیب و بازداشت چندده‌هزار تن، تعرض به زخمی‌ها، جلوگیری از درمان و حتی کشتن‌ آنان، نامی جز اقدام علیه امنیت ملت ایران و خیانت به وطن ندارد. مسئول اصلی این روزگار هولناک شخص رهبر جمهوری اسلامی و ساختار سرکوبگر نظام حاکم است؛ ساختار خودکامه‌ای که برای بقا از کشته پشته ساخت. بی‌اعتنا به اینکه خواست شهروندان حتی برای تغییر نظام سیاسی، از حقوق اساسی و بدیهی ملت است و حاکمیت حق ندارد با انگ‌های رسوایی چون «فتنه‌گر» «اغتشاش‌گر و تخریب‌گر» و یا «تروریست و وابسته به دشمن» حق بنیادین تعیین سرنوشت را از مردم سلب کند.

تکرار تلخ تجارب چند دهه اخیر نشان داده است، که مانع اصلی نجات ایران از مهلکه‌ی حاضر شخص علی خامنه‌ای و نظام استبداد دینی است، که هر روز بقای آن، گرد مرگ و نابودی بیشتر می‌پاشد، فروپاشی جامعه را گسترده‌تر می‌کند و سقوط میهن را در ورطهٔ ویرانی عمیق‌تر. چنانچه دهه‌ها ایران را در میان بحران‌های ناشی از سیاست‌های ستیزه‌جویانه نگه داشت و اکنون احتمال جنگ در نتیجه‌ی تداوم این حاکمیت، بیش‌ از همیشه بر کشور سایه انداخته است.

در این بزنگاه تاریخی که آتیه میهن تاریک‌تر از هر زمان دیگر شده است، وظیفه خود‌ میدانیم بر لزوم دادخواهی کشته‌شدگان و آزادی همه زندانیان سیاسی تاکید کنیم. ما با آنکه آگاهیم قدرت کور هرگز به تغییر تن‌ نخواهد داد، اما تنها راه نجات ایران را در محاکمه تمامی آمران و عاملان دستگاه سرکوب و پایان‌بخشی به نظام ناجمهوری و غیر انسانی حاکم می‌دانیم. تا با تشکیل جبهه فراگیر ملی برای برگزاری رفراندوم و تشکیل مجلس مؤسسان، همه مردم ایران از تمام سلایق سیاسی بتوانند در فرآیندی دموکراتیک و آگاهانه برای آینده سیاسی خود تصمیم بگیرند.

هشدار که جز این، کشور دچار چرخه خشونت خانمان سوز خواهد شد.

باشد که آفتاب آزادی بر مردم و میهن ما طلوع کند.

۸ بهمن ۱۴۰۴

قربان بهزادیان‌نژاد، جعفر پناهی، امیرسالار داودی، ویدا ربانی، محمد رسول‌اف، حسین رزاق، نسرین ستوده، ابوالفضل قدیانی، حاتم قادری، عباس صادقی، منظر ضرابی، بنیاد نرگس (به نمایندگی از نرگس محمدی)، مهدی محمودیان، سعید مدنی، عبدالله مومنی، محمد نجفی، صدیقه وسمقی


#بیانیه #نه_به_جمهوری_اسلامی #ایران #جنایت_علیه_بشریت

@Tavaana_TavaanaTech
18👍6🕊3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیام یک هموطن از تهران به رئیس‌جمهور ایالات متحده آمریکا:

«رئیس‌جمهور ترامپ،
آمریکا اول، اما یک ملت به کمک شما نیاز دارد.
آن‌ها می‌کشند، دروغ می‌گویند.
تاریخ در حال تماشا است.»

President TRUMP
America first but a nation needs your help
THEY KILL THEY LIE
HISTORY IS WATCHING

#IranianRevolution2026
#ایران #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech
👍347🕊4
بازداشت بیژن جانفشان، فعال سیاسی و عضو حزب پان‌ایرانیست، در پی یورش مأموران حکومتی به منزلش

بیژن جانفشان، فعال سیاسی و عضو حزب پان‌ایرانیست ایران، بعدازظهر روز چهارشنبه ۸ بهمن‌ماه ۱۴۰۴ در پی یورش مأموران حکومتی به منزل شخصی‌اش بازداشت شد.

بر اساس اطلاعات رسیده، مأموران امنیتی بدون ارائه توضیح رسمی درباره علت بازداشت، اقدام به انتقال وی به مکان نامعلومی کرده‌اند. تاکنون هیچ اطلاعی از نهاد بازداشت‌کننده، محل نگهداری، وضعیت جسمی و حقوقی یا اتهامات احتمالی انتسابی به او در دست نیست.

#بیژن_جانفشان #ایران #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech
🕊101
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

امیدوارم در درون سیستم ایران افرادی باشند که بتوان با آن‌ها برای یک گذار سیاسی کار کرد

مارکو روبیو، وزیر امور خارجه ایالات متحده، در جلسه استماع سنای آمریکا و در پاسخ به پرسشی درباره آینده ایران در صورت کنار رفتن رهبر جمهوری اسلامی، تأکید کرد که این موضوع یک «سؤال باز» است و هیچ پاسخ ساده و روشنی برای آن وجود ندارد.

او با اشاره به ساختار قدرت در جمهوری اسلامی گفت که این نظام میان رهبر، سپاه پاسداران که مستقیماً به او پاسخ می‌دهد، و نهادهای به‌ظاهر انتخابی تقسیم شده است؛ نهادهایی که در ظاهر چهره سیاسی حکومت را شکل می‌دهند، اما در عمل همه تصمیم‌هایشان باید با تأیید رهبر انجام شود.

روبیو افزود:
«هیچ‌کس واقعاً نمی‌داند چه کسی جای او را خواهد گرفت. تنها چیزی که می‌توان به آن امید داشت این است که در درون همین سیستم افرادی وجود داشته باشند که بتوان با آن‌ها برای یک گذار سیاسی کار کرد.»

وزیر امور خارجه آمریکا همچنین تأکید کرد که وضعیت ایران به‌مراتب پیچیده‌تر از بسیاری از نمونه‌های دیگر گذار سیاسی است، زیرا با رژیمی طرف هستیم که مدت بسیار طولانی بر سر کار بوده و شبکه‌ای عمیق از قدرت سیاسی، امنیتی و نظامی ایجاد کرده است.

به گفته روبیو، اگر چنین شرایطی روزی محقق شود، نیازمند تفکر بسیار دقیق، برنامه‌ریزی محتاطانه و بررسی همه‌جانبه خواهد بود و نمی‌توان انتظار داشت تحولات ایران مسیر ساده یا سریع داشته باشد.


@usabehfarsi

#ایران #نه_به_جمهورى_اسلامى

@Tavaana_TavaanaTech
👍163🕊2💔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‌‌
«ایران»
آهنگساز و‌خواننده: حامد از ایران
شاعر: فردوسی بزرگ ایران

«این کار یک حس و حال برخواستن و محکم ایستادن داره چون این چیزی بود که از درونم گذشت این چیزی بود که فکر کردم این روزها لازم داریم.
این کار رو با تمام حس و حالم خوندم در کمال عشق برای جعبه مداد رنگی (سرزمین ایران) خوندم. من به عنوان کمترین و کوچکترین عضو این کشور این آهنگ رو به تک تک ۹۰ میلیون هموطن ایرانی چه در داخل چه در خارج از ایران تقدیم می‌کنم.»
#ایران
#چو_ایران_نباشد_تن_من_نباد
#هنر_اعتراضی #هنر_اعتراض #نه_به_جمهورى_اسلامى

@Tavaana_TavaanaTech
17🕊3👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
داریوش اقبالی، خواننده ایرانی، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:

«سال‌هاست که بهترین و دلیرترین فرزندان ایران در راه آزادی و رفاه و شادی، حبس و شکنجه و گلوله و مرگ را به جان خریده‌اند.

ادامه راهی که کشته‌شدگان و قربانیان جنبش‌های آزادی‌خواهانه ایران آغاز کردند، بر عهده تک تک مردمی‌ است که ایران را برای همه ایرانیان میخواهند و متحد، فارغ از هر زنده باد و مرده باد، در زير پرچم سه رنگ شير و خورشيد، ایران را به نقطه پایان ویرانی ۴۷ ساله‌اش میرسانند.

باشد که پس از اين خونبارترين شب‌هاى تاريخ ايران، درخشانترين روزهايش برسد.»

#نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب_۱۴۰۴ #ایران #آزادی #جنایت_علیه_بشریت

@Tavaana_TavaanaTech
👍3319🕊5💯1
مطهره گونه‌ای:
در جنگ و نسل‌کشی، طلب استمداد از مجامع بین‌المللی یک ضرورت است

مطهره گونه‌ای، فعال سیاسی، در یادداشتی تحلیلی با تأکید بر اینکه آنچه در ایران رخ داده صرفاً «سرکوب» نیست بلکه «نسل‌کشی» است، معتقد است در مواجهه با حکومتی تا بن‌دندان مسلح که تنها زبان گلوله را می‌فهمد، مفاهیمی چون گذار دموکراتیک و پرهیز مطلق از مداخله خارجی کارایی خود را از دست داده‌اند و «دفاع مشروع» به ضرورتی گریزناپذیر برای نجات ایران بدل شده است.

متن این یادداشت به شرح زیر است:

می‌توان از آدم‌ها بت نساخت، آن‌ها را تقدیس نکرد، اما سخنانشان را شنید و به نقد کشید.
دست‌کم سه سال فرصت وجود داشت تا جزئیات پیشنهاد «نجات ایران» تکمیل و ارائه شود. اکنون، در بحبوحه گذار اعتراض به انقلاب، باید منتظر اراده مردم و پیامدهای آن ماند. در چنین شرایطی حتی سخن گفتن از «دموکراتیک بودن» گذار نیز بی‌معناست.
ما با حکومتی تا بن‌دندان مسلح روبه‌رو هستیم؛ حکومتی که تنها زبان گلوله و موشک را به رسمیت می‌شناسد. این امکان وجود داشت که مجموعه نیروهای سیاسی ـ که برخی از آن‌ها هویت خود را بیش از هر چیز در نفی و انکار جریان مقابل خود تعریف می‌کنند ـ به جای این رویکرد سلبی، بر اتحاد درونی و همبستگی با دیگر نیروهای دارای پایگاه اجتماعی و ظرفیت واقعی تمرکز کنند. استفاده از کلیدواژه‌های مبهم یا جملاتی که حتی به اندازه یک دقیقه به تداوم حیات حاکمیت کمک می‌کنند، دیگر نمی‌تواند نقش «راهنما» ایفا کند.

این روزها شاهد صدور بیانیه‌هایی از سوی فعالان سیاسی هستیم که برخی از آن‌ها بر عدم «مداخله خارجی» تاکید می‌کنند.
اعلام مخالفت صریح با «عدم مداخله خارجی» بدون بازتعریف روشن این مفهوم، یا در قالب کلی‌گویی، پاسخی متناسب با وضعیت ویرانگر کنونی نیست.

نام بزرگ آنچه این روزها بر ایران گذشته را نمی‌توان صرفاً به «سرکوب»، «کشتار» یا «جنایت بشری» تقلیل داد. آنچه در واقع رخ داد، «نسل‌کشی» بود. امروز می‌توان با قاطعیت گفت که تمامیت مردم ایران در برابر تمامیت مرجعیت شیعه و استبداد دینی صف‌آرایی کرده‌اند؛ حتی اگر بهای آن تکه‌تکه شدن کشور یا بدتر از آن، جنگ باشد. با این حال، باید تأکید کرد که جنگ اصلی هم‌اکنون در خاک این سرزمین جریان دارد و دشمن اصلی، خامنه‌ای و جمهوری اسلامی‌اند که ملت را به نابودی می‌کشانند.

از این رو، «دفاع مشروع» و حتی «حمایت از مداخله خارجی» در برابر این تمامیت خون، جنون و ستم، نه‌تنها مذموم و مصداق «وطن‌فروشی» نیست، بلکه عین «وطن‌پرستی» است و در عین حال، گریزناپذیر خواهد بود. تروریسمی که این روزها به‌طور گسترده در ادبیات امنیتی و تبلیغاتی نظام تکرار می‌شود، یادآور ارعاب دهه شصت است؛ دهه‌ای که هم رخدادهایش و هم سرکوب بی‌سابقه‌اش با هدف شکستن اراده مردم رقم خورد.

نباید از سرسختی خامنه‌ای در حفظ قدرت و پیروی‌اش از قرائت عاشورایی از سیاست غافل شد. او از شکست «امت» در برابر «ملت» خشمگین است؛ خشمی که حتی نوزاد بی‌گناه را نیز در آتش انتقام خود می‌سوزاند. امروز دشمن دیگر دیش ماهواره، اینترنت یا «غرب‌زدگی» نیست؛ دشمن کتاب، دانشگاه و رسانه آزاد است. حتی جمعی کوچک که در چایخانه‌ای درباره گرانی بنزین صحبت می‌کنند نیز تحمل نمی‌شود.
در نتیجه، خرد و کلان، پیر و جوان، با یاری ساختار دولتی «خالص» و «مخلص»، به شکلی سیستماتیک حذف می‌شوند؛ یا در خیابان با گلوله جنگی از پشت هدف قرار می‌گیرند، یا از ابتدایی‌ترین حقوق شهروندی محروم می‌شوند. مردم دیگر در آمار حکومت جایی ندارند و این فیلتر جلادِ خالص‌ساز، به فرمان خامنه‌ای آن‌قدر می‌کُشد تا جز مدیحه رهبر چیزی شنیده نشود.
مردم با دست خالی و سنگ، این بار نه صرفاً از سر استیصال، بلکه آگاهانه و با خشمی فزاینده، در نبردی نابرابر با خدا، کتاب و مکتب جمهوری اسلامی ـ که همگی در خدمت حفظ نظام و ولایت مطلقه فقیه‌اند ـ جان می‌بازند.
منطق و تجربه تاریخی حکم می‌کند که در شرایط جنگ و نسل‌کشی، باید از مجامع بین‌المللی طلب استمداد کرد. این امر نه «دخالت نامشروع» است و نه «اشغال سرزمینی»، بلکه تلاشی برای «نجات ایران» از سال‌ها ویرانیِ پیوند دین و قدرت است. این خاک قرار نیست اشغال شود؛ چه‌بسا همین امروز نیز در اشغال جمهوری اسلامی، ماجراجویی‌های آن و عطش سیری‌ناپذیر قدرت و استبداد خامنه‌ای باشد. در چنین وضعیتی، راهی جز «دفاع مشروع» باقی نمانده است.
امید که ایران، دوباره ایران شود.

#مداخله_بشردوستانه #نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت #ایران #مطهره_گونه‌ای

@Tavaana_TavaanaTech
👍256💯2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM

" ققنوس " با صدا و ترانه و آهنگ ِ هنرمندی، با نام مستعار #صدای_مردم ؛ برای شجاع‌ترین مردم تاریخ جهان که با دستانی خالی و دلی پُر به خیابان‌های شهرشان آمدند سروده و ساخته شده. به یاد هزاران هزار #جاوید_نام که در راه وطن به دست جلادان خونخوار رژیم جمهوری اسلامی کشته شدن. به امید لحظه رهایی مردم کشورم از چنگال ظلم و ستم ؛ به امید آزادی ایران ❤️

متن و ویدیو ارسالی مخاطبان
#ایران #نه_به_جمهورى_اسلامى #هنر_اعتراض

@Tavaana_TavaanaTech
16🕊2
چگونه روایت
«هر دو طرف کشته داده‌اند»
مسئولیت کشتار را پنهان می‌کند!

پیام همراهان

پس از کشتار خونین هجدهم و نوزدهم دی، یکی از پرتکرارترین روایت‌های رسمی این بود: «از هر دو طرف کشته شده‌اند و ما سوگوار هر دو هستیم». این جمله در ظاهر انسانی و بی‌طرفانه به نظر می‌رسد، اما در واقع نمونه‌ی روشن یک مغالطه‌ی شناخته‌شده است: معادل‌سازی کاذب.

معادل‌سازی کاذب زمانی رخ می‌دهد که دو موقعیت اساساً نابرابر، از نظر اخلاقی و سیاسی هم‌سطح نشان داده می‌شوند. در اینجا، مردم معترض، بی‌سلاح، فاقد قدرت سازمان‌یافته و بدون اختیار استفاده از خشونت، در کنار نیروهای انتظامی، امنیتی و بسیج، مسلح، آموزش‌دیده، برخوردار از مصونیت قضایی و مأمور اجرای سرکوب، در یک تراز قرار داده می‌شوند. این تراز، واقعی نیست؛ ساختگی است.

اینکه هر مرگی دردناک و اندوه‌بار است، گزاره‌ای انسانی و درست است. اما همه‌ی مرگ‌ها یکسان و هم‌معنا نیستند. کسی که در مقام قدرت و با سلاح جنگی کشته می‌شود، در همان موقعیتی نیست که انسانی غیرمسلح در خیابان یا محله‌ی مسکونی هدف گلوله قرار می‌گیرد. حذف این تفاوت، حذف مسئولیت است.

معادل‌سازی کاذب یک کارکرد مشخص دارد: پاک‌کردن نقش عامل خشونت. وقتی گفته می‌شود «هر دو طرف کشته داده‌اند»، پرسش اصلی به حاشیه می‌رود: چه کسی دستور داد؟ چه کسی شلیک کرد؟ چه کسی ابزار و اختیار کشتن را داشت؟ این روایت، به‌جای روشن‌کردن حقیقت، گردی اخلاقی بر صحنه می‌پاشد.
سوگواری واقعی، نیازمند شجاعت دیدن نابرابری است. بی‌طرفیِ ادعایی در برابر رابطه‌ی نابرابر قدرت، بی‌طرفی نیست؛ جانبداری پنهان از خشونت است. عدالت از مساوی‌نشان‌دادن قربانی و عامل سرکوب آغاز نمی‌شود، بلکه از به‌رسمیت‌شناختن همین نابرابری بنیادین آغاز می‌شود.

#جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب_۱۴۰۴ #ایران

@Tavaana_TavaanaTech
👍1911
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ای هموطن...
خواننده: شمیرام
ترانه: علی انصاری
آهنگساز: سام آیزیا
تنظیم: حامد پورساعی
کارگردان: علی عزیزیان

#برای_ایران #همبستگی #هنر_اعتراض #ایران #نه_به_جمهورى_اسلامى


@Tavaana_TavaanaTech
12🕊3💔2
آقای رئیس‌جمهور:
جمهوری اسلامی فقط زبان زور را می‌فهمد
قدرت را برای مهار کشتار به کار گیرید.

جناب آقای رئیس‌جمهور دونالد ترامپ

کشتار خونین روزهای ۱۸ و ۱۹ دی‌ماه بار دیگر واقعیتی را عریان کرد که مردم ایران سال‌هاست با گوشت و پوست خود تجربه می‌کنند: جمهوری اسلامی در برابر هشدار، گفت‌وگو و ابتکارهای دیپلماتیک عقب‌نشینی نمی‌کند. این نظام تنها زمانی متوقف می‌شود که هزینه‌ای واقعی و ملموس در برابر خود ببیند.
مردم ایران امروز داغدار و خشمگین‌اند؛ خشمی که نه از نفرت، بلکه از بی‌عدالتی مزمن، مصونیت آمران جنایت و بی‌پاسخ‌ماندن خون قربانیان برمی‌خیزد. خانواده‌هایی که عزیزانشان را از دست داده‌اند، به آمران این کشتارها دسترسی ندارند و طبیعی است که از جامعه جهانی و به‌ویژه از ایالات متحده، انتظار اقدام مسئولانه داشته باشند.
جمهوری اسلامی نشان داده است که «نگرانی عمیق» و «پیام‌های دیپلماتیک» را نشانه‌ی ضعف تلقی می‌کند. هر روزی که رهبر جمهوری اسلامی و حلقه‌ی تصمیم‌گیرندگان پیرامون او بدون هزینه در جایگاه خود باقی می‌مانند، به معنای جان‌های بیشتری است که از انسان‌های بی‌دفاع گرفته می‌شود.

صلح، بدون اعمال قدرت برای مهار جنایت، به شعاری توخالی تبدیل می‌شود. اگر جامعه جهانی واقعاً به جلوگیری از خشونت و بی‌ثباتی پایدار باور دارد، باید مستقیماً آمران و تصمیم‌گیرندگان اصلی را هدف بگیرد آنچنانی که قاسم سلیمانی هدف قرار گرفت.

وقتی آمران در امان می‌مانند، خشم اجتماعی راهی جز فوران پیدا نمی‌کند و انتقام کور جای عدالت را می‌گیرد. اقدام قاطع علیه رأس قدرت، دقیقاً همان چیزی است که می‌تواند این خشم را از مسیر ویرانگر به مسیر دادخواهی و پاسخ‌گویی هدایت کند.
بی‌تفاوتی امروز، هزینه‌ی خونین فرداست. مردم ایران نمی‌خواهند خشونت را با خشونت پاسخ دهند، اما نمی‌توان از آنان انتظار داشت در برابر کشتار مستمر، تنها نظاره‌گر بمانند. مسئولیت تاریخی شما و دولت‌تان این است که نشان دهید قدرت می‌تواند و باید در خدمت صلح به کار گرفته شود.
این یادداشت از دل سوگ و خشم نوشته شده است؛ از جانب مردمی که هنوز امیدوارند جهان آزاد، در برابر جنایت آشکار، صرفاً تماشاگر نباشد.

با احترام
یک معلم داغدار

#جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی #ایران

@Tavaana_TavaanaTech
👍236🕊3💔3