This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نامه #سپیده_رشنو به #سروناز_احمدی را با صدای خود سپیده بشنوید.
چندی پیش نامه سروناز احمدی، زندانی سیاسی محبوس در بند نسوان زندان اوین، خطاب به سپیده رشنو را منتشر کرده بودیم.
حالا نامه سپیده به سروناز را بشنوید. سپیده‌ای که می‌گوید سه حکم روی میز شعبه اجرای احکام دارد و ممکن است خودش از نامه‌اش زودتر به زندان برسد.
نگاهی به فهرست زنان و مردان با شهامتی که اینک در زندان‌های جمهوری اسلامی محبوس هستند یا منتظرند که وارد زندان شوند که می‌اندازیم، بیشتر متوجه عمق فاجعه‌ای به نام جمهوری اسلامی می‌شویم.
وجود افراد مدافع حقوق کودک، فعال حقوق بشر، فعال محیط زیست، فعال آزادی سبک زندگی، مخالف سیستم حاکم، مدافع حقوق کارگران و ... خود مؤید استبدادی بودن حکومتی است که هیچ دیدگاه مخالفی را نمی‌پذیرد و حقی برای شهروندان قائل نیست و همه را مطیع می‌خواهد. سیستمی که راه گردش نخبگان و مشارکت اقشار مختلف در قدرت را بسته است و امیدی به اصلاح آن وجود ندارد.
#نامه #زندانی_سیاسی #اختناق #استبداد #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
چندی پیش نامه سروناز احمدی، زندانی سیاسی محبوس در بند نسوان زندان اوین، خطاب به سپیده رشنو را منتشر کرده بودیم.
حالا نامه سپیده به سروناز را بشنوید. سپیده‌ای که می‌گوید سه حکم روی میز شعبه اجرای احکام دارد و ممکن است خودش از نامه‌اش زودتر به زندان برسد.
نگاهی به فهرست زنان و مردان با شهامتی که اینک در زندان‌های جمهوری اسلامی محبوس هستند یا منتظرند که وارد زندان شوند که می‌اندازیم، بیشتر متوجه عمق فاجعه‌ای به نام جمهوری اسلامی می‌شویم.
وجود افراد مدافع حقوق کودک، فعال حقوق بشر، فعال محیط زیست، فعال آزادی سبک زندگی، مخالف سیستم حاکم، مدافع حقوق کارگران و ... خود مؤید استبدادی بودن حکومتی است که هیچ دیدگاه مخالفی را نمی‌پذیرد و حقی برای شهروندان قائل نیست و همه را مطیع می‌خواهد. سیستمی که راه گردش نخبگان و مشارکت اقشار مختلف در قدرت را بسته است و امیدی به اصلاح آن وجود ندارد.
#نامه #زندانی_سیاسی #اختناق #استبداد #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«🔳 در روزی که ارتش پاکستان به خاک ایران حمله موشکی کرده و حریم هوایی ایران نقض شده و چندین نفر بی‌گناه در اثر این حملات کشته شدند، انتظار دارید فرمانده نیروی هوایی جمهوری اسلامی، چند ساعت بعد این حمله در مورد چی صحبت و سخنرانی کنه!؟
بله، درست حدس زدین!
⭕️ حجاب دختران و غیرت دینی!!
حتی یک کلمه هم از حمله پاکستان به خاک کشورش صحبت نمی‌کنه!!
⚫️ بله، اینجا حکومت آخوندیه، و فرمانده نیروی هوایی کشور هم، قبل از همه چیز، مدافع آرمان‌های خزعبل آخوندهاست.»
- متن و تصویر، ارسالی مخاطبان
#استبداد_دینی #حکومت_ایدئولوژیک #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بله، درست حدس زدین!
⭕️ حجاب دختران و غیرت دینی!!
حتی یک کلمه هم از حمله پاکستان به خاک کشورش صحبت نمی‌کنه!!
⚫️ بله، اینجا حکومت آخوندیه، و فرمانده نیروی هوایی کشور هم، قبل از همه چیز، مدافع آرمان‌های خزعبل آخوندهاست.»
- متن و تصویر، ارسالی مخاطبان
#استبداد_دینی #حکومت_ایدئولوژیک #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این ویدیو از مراسم تودیع فرماندار سابق شهرستان فریدونکنار، بازتاب زیادی در شبکه‌های اجتماعی داشته است.
یکی از کاربران در شبکه اجتماعی ایکس نوشته:
«جایزه نقش اول جشنواره فجر امسال به استاد صحنه و نمایش جناب اقای کورش ابراهیم‌نژاد گرجی، فرماندار سابق فریدونکنار در مازندران، که در مراسم تودیع خود با چشمانی اشکبار گفته بود:"گوشه‌ای از قلبش را برای امام جمعه، فرمانده سپاه و نیروهای امنیتی جا می‌گذارد" نرسه به نظرم تقلب شده»
یکی دیگر از کاربران نوشته:
«چقدر چاپلوسی، برای مردمی که از فقروبیکاری و...رنج میبرند گریه نکرد،ضربه.ای که مردم از این طیف که فقط برای امیال دنیوی تملق و پاچه خاری میکنن، از هیچ قومی نخوردن، زندگی این وذفرزندانش رو بررسی کنید تا مشخص شود این گریه‌ها برای چیست.»
هموطن دیگری نوشته؛
«این تکه فیلم نشان می دهد در ج ا این قدرت مطلقه با کشور چکار کرده .هر سه نفری که این فرد نام برد مستقیم گماشته ی رهبراند.رسانه (تریبون نماز جمعه )اسلحه (سپاه و اداره ی اطلاعات)»
کاربری دیگر چنین نوشت:
«داره برا پست بالاتر برنامه‌ریزی میکنه اینکار جزیی از مراحل پله‌های ترقی محسوب میشه»
یکی دیگر از هموطنان گفت:
«حرص استخوان با بنی‌آدم چکار میکند؟!
قلب تکه تکه شده ایشان سمبل نیم قرن سقوط اخلاقی و حرفه‌ای در جامعه ماست.»
بسیاری دیگر از کاربران به طنز گفتند شاید واقعا رابطه عاطفی از نوع ثقتی بین‌شان بوده یا شاید «باجناق» بود!
- این فرماندار سابق همان فردی است که سال پیش ویدیویی از او منتشر شده بود که به یک زن که با چادر وارد آب دریا شده بود، یک دور قایق سواری رایگان جایزه داده بود.
سال‌ها پیش سریال طنز پاورچین، گوشه‌هایی از چاپلوسی برای دستیابی به پست و مقام را نمایش داده بود. رفتاری که سال‌هاست در بین مقامات جمهوری اسلامی رایج است.
این رفتار در جامعه استبدادی از بالا به پایین تسری پیدا میکند و افراد در رده‌های مختلف چنین رفتاری را از خود نشان می‌دهند.
از خود همیشه بپرسیم که چه کار کنیم که ما مثل چنین افرادی نشویم؟
#چاپلوسی #ریاکاری #استبداد #قدرت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
یکی از کاربران در شبکه اجتماعی ایکس نوشته:
«جایزه نقش اول جشنواره فجر امسال به استاد صحنه و نمایش جناب اقای کورش ابراهیم‌نژاد گرجی، فرماندار سابق فریدونکنار در مازندران، که در مراسم تودیع خود با چشمانی اشکبار گفته بود:"گوشه‌ای از قلبش را برای امام جمعه، فرمانده سپاه و نیروهای امنیتی جا می‌گذارد" نرسه به نظرم تقلب شده»
یکی دیگر از کاربران نوشته:
«چقدر چاپلوسی، برای مردمی که از فقروبیکاری و...رنج میبرند گریه نکرد،ضربه.ای که مردم از این طیف که فقط برای امیال دنیوی تملق و پاچه خاری میکنن، از هیچ قومی نخوردن، زندگی این وذفرزندانش رو بررسی کنید تا مشخص شود این گریه‌ها برای چیست.»
هموطن دیگری نوشته؛
«این تکه فیلم نشان می دهد در ج ا این قدرت مطلقه با کشور چکار کرده .هر سه نفری که این فرد نام برد مستقیم گماشته ی رهبراند.رسانه (تریبون نماز جمعه )اسلحه (سپاه و اداره ی اطلاعات)»
کاربری دیگر چنین نوشت:
«داره برا پست بالاتر برنامه‌ریزی میکنه اینکار جزیی از مراحل پله‌های ترقی محسوب میشه»
یکی دیگر از هموطنان گفت:
«حرص استخوان با بنی‌آدم چکار میکند؟!
قلب تکه تکه شده ایشان سمبل نیم قرن سقوط اخلاقی و حرفه‌ای در جامعه ماست.»
بسیاری دیگر از کاربران به طنز گفتند شاید واقعا رابطه عاطفی از نوع ثقتی بین‌شان بوده یا شاید «باجناق» بود!
- این فرماندار سابق همان فردی است که سال پیش ویدیویی از او منتشر شده بود که به یک زن که با چادر وارد آب دریا شده بود، یک دور قایق سواری رایگان جایزه داده بود.
سال‌ها پیش سریال طنز پاورچین، گوشه‌هایی از چاپلوسی برای دستیابی به پست و مقام را نمایش داده بود. رفتاری که سال‌هاست در بین مقامات جمهوری اسلامی رایج است.
این رفتار در جامعه استبدادی از بالا به پایین تسری پیدا میکند و افراد در رده‌های مختلف چنین رفتاری را از خود نشان می‌دهند.
از خود همیشه بپرسیم که چه کار کنیم که ما مثل چنین افرادی نشویم؟
#چاپلوسی #ریاکاری #استبداد #قدرت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
انحصارطلبی؛ میراث روح‌الله خمینی
روح‌الله خمینی ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ بازداشت شد؛ در پی مخالفت‌های شورشی او با انقلاب سفید محمدرضا شاه پهلوی. آن مجموعه اصلاحات اقتصادی-اجتماعی، حاصل تحقیق و همکاری جمعی از مقامات و متخصصان روز بود. پادشاه، نخست، در تاریخ ۲۱ دی ۱۳۴۱، آن را به شکل پیشنهاد، برای پذیرش یا رد، به کنگره‌ی کشاورزان و رسانه‌ها داد تا به سمع و نظرسنجی مردم هم برسد. سپس، آن اصلاحات، ۶ بهمن ۱۳۴۱ در همه‌پرسی سراسری، از اکثریت ملت رای مثبت گرفت. پادشاه آن را سفید نامید چون مسالمت‌آمیز و بدون خون‌ریزی یا خرابی، به اجماع و تصویب رسیده بود. در باره موارد مثبت یا منفی، منافع یا مضرات بلندمدت آن انقلاب اصلاحی شاه-ملت، تاکنون تحلیل‌ها و ارزیابی‌های بسیار نوشته شده است. اما اعتراض روح‌الله خمینی، یک فقیه نوظهورآن موقع، طبق اسناد، بیشتر به سه اصل از آن شش اصل بود؛ اول حق رای زنان، دوم اصلاحات ارضی، و سوم همکاری با امریکا. در اوج دو-قطبی‌شدن قدرت، و یار-کشی اتحاد جماهیر شوری علیه ایالات متحده‌ی امریکا، در دوره فوران شور و شعار کمونیست‌ها و اغلب چپ‌ها برای اجرای «عدالت» در دنیا، مگر خمینی و هواداران اسلام سیاسی، یا آن‌ها که می‌گفتند «سیاست ما عین دیانت ماست»،
در این پادکست، ماهمنیر رحیمی به موضوع انحصارطلبی که میراث روح‌الله خمینی است بعد از انقلاب ۱۳۵۷، می‌پردازد.
https://tavaana.org/monopolization/
در یوتیوب:
https://youtu.be/MXAHHZwNpmA
در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id601044678
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/tg4velob3kw3
#پادکست #میراث_خمینی #خمینی #انحصارطلبی #تمامیت_خواهی #دیکتاتوری #استبداد_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روح‌الله خمینی ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ بازداشت شد؛ در پی مخالفت‌های شورشی او با انقلاب سفید محمدرضا شاه پهلوی. آن مجموعه اصلاحات اقتصادی-اجتماعی، حاصل تحقیق و همکاری جمعی از مقامات و متخصصان روز بود. پادشاه، نخست، در تاریخ ۲۱ دی ۱۳۴۱، آن را به شکل پیشنهاد، برای پذیرش یا رد، به کنگره‌ی کشاورزان و رسانه‌ها داد تا به سمع و نظرسنجی مردم هم برسد. سپس، آن اصلاحات، ۶ بهمن ۱۳۴۱ در همه‌پرسی سراسری، از اکثریت ملت رای مثبت گرفت. پادشاه آن را سفید نامید چون مسالمت‌آمیز و بدون خون‌ریزی یا خرابی، به اجماع و تصویب رسیده بود. در باره موارد مثبت یا منفی، منافع یا مضرات بلندمدت آن انقلاب اصلاحی شاه-ملت، تاکنون تحلیل‌ها و ارزیابی‌های بسیار نوشته شده است. اما اعتراض روح‌الله خمینی، یک فقیه نوظهورآن موقع، طبق اسناد، بیشتر به سه اصل از آن شش اصل بود؛ اول حق رای زنان، دوم اصلاحات ارضی، و سوم همکاری با امریکا. در اوج دو-قطبی‌شدن قدرت، و یار-کشی اتحاد جماهیر شوری علیه ایالات متحده‌ی امریکا، در دوره فوران شور و شعار کمونیست‌ها و اغلب چپ‌ها برای اجرای «عدالت» در دنیا، مگر خمینی و هواداران اسلام سیاسی، یا آن‌ها که می‌گفتند «سیاست ما عین دیانت ماست»،
در این پادکست، ماهمنیر رحیمی به موضوع انحصارطلبی که میراث روح‌الله خمینی است بعد از انقلاب ۱۳۵۷، می‌پردازد.
https://tavaana.org/monopolization/
در یوتیوب:
https://youtu.be/MXAHHZwNpmA
در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id601044678
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/tg4velob3kw3
#پادکست #میراث_خمینی #خمینی #انحصارطلبی #تمامیت_خواهی #دیکتاتوری #استبداد_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خسرو آذربیگ، همان نوازنده دفی است که حدود سه هفته پیش در مترو سازش را گرفتند و چند ساعتی بازداشت شد و برایش پرونده قضایی درست کردند. او این ویدیو را به مناسبت ۱۲ بهمن، در صفحه اینستاگرامش منتشر کرده و نوشته است:
« #آخوندها چنین دزدانی هستند.
هست و نیست مردم را می‌دزدند و به حال‌باختگان و مال‌باختگان نشانی غلط می‌دهند. #آزادی #رفاه #دین
#مذهب و دار و ندار ایران را دزدیدند و در #صدا_و_سیمای سراسر فساد تباهی می‌گویند که: اگر آن‌ها نباشند دین مردم از بین می‌رود. در حالیکه بدترین آسیب‌ها و جبران‌ناپذیرترین صدمات را همین دزدها به دین و ایمان مردم زدند.
شعر این آهنگ از #مولوی است، که بعضی جمله‌ها را خودم کمی دستکاری کرده و عبارت‌هایی را پس و پیش کرده‌ام و واژه‌ها و کلماتی را به آن افزوده‌ام.
با احترام
#خسرو_آذربیگ »
- نظر شما چیست؟
#هنر_اعتراض #استبداد_دینی #مسئولیت_فردی #آخوند #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
« #آخوندها چنین دزدانی هستند.
هست و نیست مردم را می‌دزدند و به حال‌باختگان و مال‌باختگان نشانی غلط می‌دهند. #آزادی #رفاه #دین
#مذهب و دار و ندار ایران را دزدیدند و در #صدا_و_سیمای سراسر فساد تباهی می‌گویند که: اگر آن‌ها نباشند دین مردم از بین می‌رود. در حالیکه بدترین آسیب‌ها و جبران‌ناپذیرترین صدمات را همین دزدها به دین و ایمان مردم زدند.
شعر این آهنگ از #مولوی است، که بعضی جمله‌ها را خودم کمی دستکاری کرده و عبارت‌هایی را پس و پیش کرده‌ام و واژه‌ها و کلماتی را به آن افزوده‌ام.
با احترام
#خسرو_آذربیگ »
- نظر شما چیست؟
#هنر_اعتراض #استبداد_دینی #مسئولیت_فردی #آخوند #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
«چرا هندو نیستید؟ چون تصادفا در آمریکا به دنیا آمدید، نه هند. اگر در هند بزرگ شده بودید، هندو می‌شدید.»
این جمله‌ای است از ریچارد داوکینز، اندیشمند و دانشمند خداناباور انگلیسی که در یک پرسش و پاسخ با یک زن جوان مسیحی از نقش عامل تصادف و مکان تولد در باورمندی انسان‌ها به ایمان مذهبی می‌گوید.
تاریخ بشر نشان داده است ایمان مذهبی همواره بخشی از زندگی انسانی بوده است. شاید سخت باشد که حیات انسان را بدون ایمان بتوان تصور کرد.
اما در عین حال انسان‌ها عمیقا نیازمند همزیستی مسالمت‌آمیز هستند.
به بیان دیگر، اگر بتوان گفت دست‌کم عده‌ای از انسان‌ها برای برخورداری از احوال بهتر نیازمند ایمان به امر متعالی هستند، این را نیز می‌توان مدعی شد که انسان‌ها برای یک دنیای بهتر نیازمند رواداری و مدارا با یکدیگر هستند.
طبعا رواداری و مدارای مذهبی نیازمند بن‌مایه‌های ساختاری و فرهنگی است؛ از دولت حامی حقوق شهروندان گرفته تا گسترش درکی مداراجویانه از ایمان مذهبی.
اما اساسا درک مداراجویانه از ایمان مذهبی را چگونه می‌توان ایجاد کرد؟
به نظر می‌رسد یکی از راه‌های ایجاد درک مداراجویانه از مذهب، فروتنی در ایمان است.
به همان مکالمه ریچارد داوکینز با زن جوان مومن به آیین مسیحیت برگردیم.
داوکینز خداناباور در پاسخ به پرسش زن جوان، مبنی بر احتمال اشتباه‌بودن باورهای داوکینز، به او یادآوری میکند احتمال اشتباه‌بودن باورهای مسیحیت و هر آیین مذهبی دیگری هم وجود دارد.
داوکینز همچنین یادآوری میکند که کاملا ممکن است اگر این زن جوان در یک کشور غیرمسیحی به دنیا آمده بود، باوری غیرمسیحی می‌داشت.
به این مکالمه نگاه کنیم:
پس اگر امکان اشتباه‌بودن هر نوع ایمان و باور – چه مذهبی و چه غیرمذهبی – وجود دارد، و پس اگر عامل شانس در نوع ایمان ما این اندازه پررنگ است، چرا بر نوع باور خود تعصب خرج کنیم و تلاش کنیم آن را به زور به دیگران بقبولانیم؟
آیا ما نیازمند فروتنی در ایمان خود نیستیم؟ آیا ما نیازمند درک دیگرانی نیستیم که به دلیل مکان تولد متفاوت، ایمان متفاوتی از ما دارند؟ آیا ما نیازمند این نیستیم که بپذیریم شاید نگاه ما اشتباه باشد؟
آیا چنین درکی خود راهی به سوی پذیرش مدارا و رواداری با دیگری نیست؟
وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/humility-in-faith/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=iXmCeJ0ZlME
#گفتگو_توانا #فروتنی_مذهبی #تعصب_مذهبی #استبداد_مذهبی #حقوق_خداناباوران
این جمله‌ای است از ریچارد داوکینز، اندیشمند و دانشمند خداناباور انگلیسی که در یک پرسش و پاسخ با یک زن جوان مسیحی از نقش عامل تصادف و مکان تولد در باورمندی انسان‌ها به ایمان مذهبی می‌گوید.
تاریخ بشر نشان داده است ایمان مذهبی همواره بخشی از زندگی انسانی بوده است. شاید سخت باشد که حیات انسان را بدون ایمان بتوان تصور کرد.
اما در عین حال انسان‌ها عمیقا نیازمند همزیستی مسالمت‌آمیز هستند.
به بیان دیگر، اگر بتوان گفت دست‌کم عده‌ای از انسان‌ها برای برخورداری از احوال بهتر نیازمند ایمان به امر متعالی هستند، این را نیز می‌توان مدعی شد که انسان‌ها برای یک دنیای بهتر نیازمند رواداری و مدارا با یکدیگر هستند.
طبعا رواداری و مدارای مذهبی نیازمند بن‌مایه‌های ساختاری و فرهنگی است؛ از دولت حامی حقوق شهروندان گرفته تا گسترش درکی مداراجویانه از ایمان مذهبی.
اما اساسا درک مداراجویانه از ایمان مذهبی را چگونه می‌توان ایجاد کرد؟
به نظر می‌رسد یکی از راه‌های ایجاد درک مداراجویانه از مذهب، فروتنی در ایمان است.
به همان مکالمه ریچارد داوکینز با زن جوان مومن به آیین مسیحیت برگردیم.
داوکینز خداناباور در پاسخ به پرسش زن جوان، مبنی بر احتمال اشتباه‌بودن باورهای داوکینز، به او یادآوری میکند احتمال اشتباه‌بودن باورهای مسیحیت و هر آیین مذهبی دیگری هم وجود دارد.
داوکینز همچنین یادآوری میکند که کاملا ممکن است اگر این زن جوان در یک کشور غیرمسیحی به دنیا آمده بود، باوری غیرمسیحی می‌داشت.
به این مکالمه نگاه کنیم:
پس اگر امکان اشتباه‌بودن هر نوع ایمان و باور – چه مذهبی و چه غیرمذهبی – وجود دارد، و پس اگر عامل شانس در نوع ایمان ما این اندازه پررنگ است، چرا بر نوع باور خود تعصب خرج کنیم و تلاش کنیم آن را به زور به دیگران بقبولانیم؟
آیا ما نیازمند فروتنی در ایمان خود نیستیم؟ آیا ما نیازمند درک دیگرانی نیستیم که به دلیل مکان تولد متفاوت، ایمان متفاوتی از ما دارند؟ آیا ما نیازمند این نیستیم که بپذیریم شاید نگاه ما اشتباه باشد؟
آیا چنین درکی خود راهی به سوی پذیرش مدارا و رواداری با دیگری نیست؟
وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/humility-in-faith/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=iXmCeJ0ZlME
#گفتگو_توانا #فروتنی_مذهبی #تعصب_مذهبی #استبداد_مذهبی #حقوق_خداناباوران
Dialog Project
لزوم فروتنی در ایمان - Dialog Project
«چرا هندو نیستید؟ چون تصادفا در آمریکا به دنیا آمدید، نه هند. اگر در هند بزرگ شده بودید، هندو می‌شدید.» این جمله‌ای است از ریچارد داوکینز، اندیشمند و دانشمند خداناباور انگلیسی که در یک پرسش و پاسخ با یک زن جوان مسیحی از نقش عامل تصادف و مکان تولد در باورمندی…
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«دیکتاتوری‌ها یک وجه سلبی دارند و یک وجه ایجادی. وجه سلبی‌شان اتکا به ترور و وحشت است اما بعد از اینکه منابع ایدئولوژه که وجه سلبی است، تمام می‌شود. در داخل ایران اتفاقی که افتاده است این است که وجه سلبی یعنی وضعیت ایدئولوژی بعد از ۴ دهه خرج شده و دیگر ته کشیده است و حالا نوبت وجه دیکتاتوری و فاز اتکا به ترور وحشت رسیده که با آن سیستم را پیش می‌برد…».
بخشی از سخنان مصطفی دانشگر، پژوهشگر.
این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۴۶ با عنوان «۷۳درصد سکولار در ایران یعنی چه؟» است که ۶ اسفند ۱۴۰۲ در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-terror-ideology/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/XRZGaAT9pJM
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/sTin6N4Xfxj1yKDw7
#دیکتاتوری_مذهبی #استبداد_مذهبی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
بخشی از سخنان مصطفی دانشگر، پژوهشگر.
این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۴۶ با عنوان «۷۳درصد سکولار در ایران یعنی چه؟» است که ۶ اسفند ۱۴۰۲ در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-terror-ideology/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/XRZGaAT9pJM
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/sTin6N4Xfxj1yKDw7
#دیکتاتوری_مذهبی #استبداد_مذهبی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نظام‌های استبدادی چگونه به جای همزیستی مسالمت آمیز، غیریت سازی و نفرت را به شهروندان القاء می‌کنند؟
دکتر حسن باقری‌نیا:
برای محافظت فرزندان از آموزه‌های انحصارگرایانه نظام‌های تمامیت‌خواه چه می‌توان کرد؟
پذیرش تنوع و تکثر چه جنبه‌های شناختی، عاطفی و رفتاری دارد؟
چگونه دوگانه سازی های خودی و غیرخودی، دیندار و بی‌دین، با حجاب و بی‌حجاب کیان زندگی مسالمت آمیز اجتماعی را به خطر می‌اندازد؟
انحصارگرایی معرفتی چگونه باعث خودمحوری می‌شود؟
خودمحوری چه اقسامی دارد ؟
چگونه فرزندانمان را از اسارت در خودمحوری های شناختی، عاطفی، ارتباطی و هستی شناختی رها نماییم؟
#مدارا #استبداد #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دکتر حسن باقری‌نیا:
برای محافظت فرزندان از آموزه‌های انحصارگرایانه نظام‌های تمامیت‌خواه چه می‌توان کرد؟
پذیرش تنوع و تکثر چه جنبه‌های شناختی، عاطفی و رفتاری دارد؟
چگونه دوگانه سازی های خودی و غیرخودی، دیندار و بی‌دین، با حجاب و بی‌حجاب کیان زندگی مسالمت آمیز اجتماعی را به خطر می‌اندازد؟
انحصارگرایی معرفتی چگونه باعث خودمحوری می‌شود؟
خودمحوری چه اقسامی دارد ؟
چگونه فرزندانمان را از اسارت در خودمحوری های شناختی، عاطفی، ارتباطی و هستی شناختی رها نماییم؟
#مدارا #استبداد #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
«روحانیت امروز به این دلیل که بخشی از دولت، سازمان سرکوب و بخشی از نظام تبلیغات است، تا وقتی که پول نقد در جیب‌شان ریخته می‌شود و همچنان ماشین سرکوب دارند، از اشتباهات‌شان درس نخواهند گرفت.» بخشی از سخنان مجید محمدی، جامعه‌شناس
این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۴۶ با عنوان «۷۳درصد سکولار در ایران یعنی چه؟» است که ۶ اسفند ۱۴۰۲ در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ideology-people-of-iran/
لینک یوتیوب: https://youtu.be/9DxUUwPScIg
لینک ساندکلاد: https://on.soundcloud.com/Xwtd8BcKgLvba5Q9A
#گفتگو_توانا #آزادی_ادیان #اخلاق_فرامذهبی #استبداد_مذهبی
این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۴۶ با عنوان «۷۳درصد سکولار در ایران یعنی چه؟» است که ۶ اسفند ۱۴۰۲ در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ideology-people-of-iran/
لینک یوتیوب: https://youtu.be/9DxUUwPScIg
لینک ساندکلاد: https://on.soundcloud.com/Xwtd8BcKgLvba5Q9A
#گفتگو_توانا #آزادی_ادیان #اخلاق_فرامذهبی #استبداد_مذهبی
Dialog Project
زندگی معمولی به‌تدریج بر ایدئولوژی غلبه میکند - Dialog Project
«روحانیت امروز به این دلیل که بخشی از دولت، سازمان سرکوب و بخشی از نظام تبلیغات است، تا وقتی که پول نقد در جیب‌شان ریخته می‌شود و همچنان ماشین سرکوب دارند، از اشتباهات‌شان درس نخواهند گرفت.» بخشی از سخنان مجید محمدی، جامعه‌شناس این برنامه بخشی از بگو-بشنو…
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
چه کنیم که فرزندانمان پیچ و مهره‌های نظام استبدادی نشوند؟
دکتر حسن باقری‌نیا
-توجه به فردیت و به رسمیت شناختن نظرات متفاوت فرزندان مان.
-بت نکردن نرم‌های اجتماعی و تقدس زدایی از هنجارهای سنتی.
-داشتن رفتار جرئت آمیز در برابر مراجع قدرت.
-همرنگ جماعت نشدن و داشتن نگاه‌های انتقادی به «جامعه پذیر شدن به هر قیمتی»
یونگ در مراحل رشد انسان دو مرحله قائل است؛
اول جامعه پذیری (socialization)
دوم ارتقاء فردیت(individuation)
کانت سه مرحله رشد و تربیت را این چنین برمی‌شمارد.
۱. مرحله خودمحوری (anomy)
۲. مرحله دیگر پیروی (heteronomy)
۳. مرحله خود پیروی و استقلال (autonomy)
غایت تربیت رسیدن به استقلال نظر است.
انسانی که ارزش‌های فردی دارد، تن به استبداد نخواهد داد.
کلبرگ بالاترین سطح اخلاقی زیستن را دستیابی به ارزش‌های جهان شمول می‌داند فرد در این مرحله قانون را منشاء اخلاق نمی‌داند (هرچه قانونی است الزاماً اخلاقی نیست) بلکه تنها باید به قانون عادلانه پایبند بود.
#استبداد #جامعه #کودکان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دکتر حسن باقری‌نیا
-توجه به فردیت و به رسمیت شناختن نظرات متفاوت فرزندان مان.
-بت نکردن نرم‌های اجتماعی و تقدس زدایی از هنجارهای سنتی.
-داشتن رفتار جرئت آمیز در برابر مراجع قدرت.
-همرنگ جماعت نشدن و داشتن نگاه‌های انتقادی به «جامعه پذیر شدن به هر قیمتی»
یونگ در مراحل رشد انسان دو مرحله قائل است؛
اول جامعه پذیری (socialization)
دوم ارتقاء فردیت(individuation)
کانت سه مرحله رشد و تربیت را این چنین برمی‌شمارد.
۱. مرحله خودمحوری (anomy)
۲. مرحله دیگر پیروی (heteronomy)
۳. مرحله خود پیروی و استقلال (autonomy)
غایت تربیت رسیدن به استقلال نظر است.
انسانی که ارزش‌های فردی دارد، تن به استبداد نخواهد داد.
کلبرگ بالاترین سطح اخلاقی زیستن را دستیابی به ارزش‌های جهان شمول می‌داند فرد در این مرحله قانون را منشاء اخلاق نمی‌داند (هرچه قانونی است الزاماً اخلاقی نیست) بلکه تنها باید به قانون عادلانه پایبند بود.
#استبداد #جامعه #کودکان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تابو بودن امور جنسی در نظام‌های استبدادی و تمامیت‌خواه چگونه به کودکان آسیب می‌زند؟
تابوها ممکن است مانع از آموزش مناسب و صحیح درباره بدن، جنسیت، روابط بین فردی، روش‌های پیشگیری از بیماری‌های جنسی و سوءاستفاده جنسی شوند.
عدم دسترسی به اطلاعات صحیح و مناسب جنسی می‌تواند باعث افزایش خطرات، از جمله آزار و تجاوز جنسی، بارداری نابهنگام، انتقال بیماری‌های جنسی و عدم تشخیص به موقع مشکلات جنسی مانند اختلالات جنسی شود.
به علاوه، تابو بودن امور جنسی ممکن است باعث شود که کودکان حتی در صورت بروز مشکلات جنسی، احساس ناامنی و ترس از حرف زدن درباره این موضوعات داشته باشند.
تابو بودن گاهی امور جنسی را که اموری شخصی و خصوصی هستند به اموری راز آلود تبدیل میکند که قرار است بچه‌ها فقط با پچ پچ‌های مخفی و در جمع‌های خصوصی خودشان از آن سر درآورند.
@hassan_bagherinia
#حقوق_کودکان #آگاهی_جنسی #آموزش_ایدئولوژیک #استبداد_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تابوها ممکن است مانع از آموزش مناسب و صحیح درباره بدن، جنسیت، روابط بین فردی، روش‌های پیشگیری از بیماری‌های جنسی و سوءاستفاده جنسی شوند.
عدم دسترسی به اطلاعات صحیح و مناسب جنسی می‌تواند باعث افزایش خطرات، از جمله آزار و تجاوز جنسی، بارداری نابهنگام، انتقال بیماری‌های جنسی و عدم تشخیص به موقع مشکلات جنسی مانند اختلالات جنسی شود.
به علاوه، تابو بودن امور جنسی ممکن است باعث شود که کودکان حتی در صورت بروز مشکلات جنسی، احساس ناامنی و ترس از حرف زدن درباره این موضوعات داشته باشند.
تابو بودن گاهی امور جنسی را که اموری شخصی و خصوصی هستند به اموری راز آلود تبدیل میکند که قرار است بچه‌ها فقط با پچ پچ‌های مخفی و در جمع‌های خصوصی خودشان از آن سر درآورند.
@hassan_bagherinia
#حقوق_کودکان #آگاهی_جنسی #آموزش_ایدئولوژیک #استبداد_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چرا نظام‌های استبدادی مخالف شادی هستند؟
در نظریه اریک برن کودک در ابتدا موجودی کنجکاو و شاد است، به راحتی ابراز احساسات میکند و سرشار از شور زندگی و خلاقیت است؛ اما والد سرزنشگر این شرایط را تاب نمی‌آورد و او را به کودک مطیع تبدیل می‌نماید.
آنچه در نظام استبدادی اهمیت دارد کنترل شهروندان است. برخی ویژگیهای شهروند شاد همچون شور و هیجان با اهداف نظام‌های تمامیت‌خواه همخوان نیست؛ شادی تهدیدی برای حفظ و کنترل قدرت محسوب می‌شود.
شادی می‌تواند انگیزه و حرکت ایجاد نماید اما حکومت‌های استبدادی معمولاً وضعیت‌های خاموش و بی‌انگیزه را ترجیح می‌دهند. آدم‌های غمگین مطیع‌تر هستند؛ «غمناکی و غلامی» دو درس کلیدی در نظام‌های استبدادی است.
اما اوضاع همیشه اینطور نمی‌ماند؛ گاهی این کودک مطیع «عصیانگری» میکند و دودمان استبداد و تمامیت خواهی را به باد می‌دهد.
از صفحه دکتر حسن باقری‌نیا
@hassan_bagherinia
#استبداد #شادی #استبداد_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در نظریه اریک برن کودک در ابتدا موجودی کنجکاو و شاد است، به راحتی ابراز احساسات میکند و سرشار از شور زندگی و خلاقیت است؛ اما والد سرزنشگر این شرایط را تاب نمی‌آورد و او را به کودک مطیع تبدیل می‌نماید.
آنچه در نظام استبدادی اهمیت دارد کنترل شهروندان است. برخی ویژگیهای شهروند شاد همچون شور و هیجان با اهداف نظام‌های تمامیت‌خواه همخوان نیست؛ شادی تهدیدی برای حفظ و کنترل قدرت محسوب می‌شود.
شادی می‌تواند انگیزه و حرکت ایجاد نماید اما حکومت‌های استبدادی معمولاً وضعیت‌های خاموش و بی‌انگیزه را ترجیح می‌دهند. آدم‌های غمگین مطیع‌تر هستند؛ «غمناکی و غلامی» دو درس کلیدی در نظام‌های استبدادی است.
اما اوضاع همیشه اینطور نمی‌ماند؛ گاهی این کودک مطیع «عصیانگری» میکند و دودمان استبداد و تمامیت خواهی را به باد می‌دهد.
از صفحه دکتر حسن باقری‌نیا
@hassan_bagherinia
#استبداد #شادی #استبداد_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چرا در نظام‌های تمامیت‌خواهی مثل جمهوری اسلامی هنر، ادبیات و فلسفه رشد نمی‌کنند؟
دکتر حسن باقری‌نیا در این باره توضیح می‌دهد:
علوم انسانی فهم ایجاد میکند در حالی که نظام‌های استبدادی به دنبال تزریق ایدئولوژی هستند.
هابرماس عقلانیت را دو دسته میکند؛ عقلانیت ابزاری و عقلانیت ارتباطی؛ اولی هدفش کنترل است و دومی فهم.
وقتی هدف حکومت در اختیار گرفتن قدرت، سلطه و کنترل باشد، علوم مهندسی و طبیعی در اولویت قرار می‌گیرند و نسخه هایی از علوم انسانی خودساخته و جعلی نیز در خدمت اهداف ایدئولوژیک شان خواهد بود و به همین دلیل هنر، ادبیات و علوم انسانی سفارشی می شود. اسلامی کردن علوم در دانشگاه‌ها نیز پروژه‌ای در همین راستا است.
علم یعنی شناخت قانونمندی‌های حاکم بر پدیده‌های طبیعی و انسانی و از این رو اسلامی و غیر اسلامی بودن آن چه معنایی دارد؟
جمهوری اسلامی با صرف هزینه‌های بسیار در تلاش است تا علومی مثل طب را نیز اسلامی و سنتی نماید.
نظام‌های استبدادی به جای محترم شمردن منطق بین الاذهانی و همزیستی مسالمت آمیز با دیگران در جستجوی هویت و القای برتری خود هستند.
#توتالیتاریسم #استبداد #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دکتر حسن باقری‌نیا در این باره توضیح می‌دهد:
علوم انسانی فهم ایجاد میکند در حالی که نظام‌های استبدادی به دنبال تزریق ایدئولوژی هستند.
هابرماس عقلانیت را دو دسته میکند؛ عقلانیت ابزاری و عقلانیت ارتباطی؛ اولی هدفش کنترل است و دومی فهم.
وقتی هدف حکومت در اختیار گرفتن قدرت، سلطه و کنترل باشد، علوم مهندسی و طبیعی در اولویت قرار می‌گیرند و نسخه هایی از علوم انسانی خودساخته و جعلی نیز در خدمت اهداف ایدئولوژیک شان خواهد بود و به همین دلیل هنر، ادبیات و علوم انسانی سفارشی می شود. اسلامی کردن علوم در دانشگاه‌ها نیز پروژه‌ای در همین راستا است.
علم یعنی شناخت قانونمندی‌های حاکم بر پدیده‌های طبیعی و انسانی و از این رو اسلامی و غیر اسلامی بودن آن چه معنایی دارد؟
جمهوری اسلامی با صرف هزینه‌های بسیار در تلاش است تا علومی مثل طب را نیز اسلامی و سنتی نماید.
نظام‌های استبدادی به جای محترم شمردن منطق بین الاذهانی و همزیستی مسالمت آمیز با دیگران در جستجوی هویت و القای برتری خود هستند.
#توتالیتاریسم #استبداد #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، در اپلیکیشن فیلتر شده ایکس، درباره «ترویج کتاب» نوشت و از فعالان فضای مجازی خواست که «افراد را به کتابخوانی وادار کنند و کتاب‌های خوب را معرفی کنند.»
کاربران ایکس، در پاسخ به او ضمن یادآوری سانسور، گرانی کتاب، کشتار و بازداشت نویسندگان، لحن دیکتاتورمآبانه او را متذکر شدند.برخی هم کتاب‌هایی درباره دیکتاتوری و کتاب‌های سانسور و ممنوع‌الانتشار در ایران را به او توصیه کردند.
در تصاویر نظرات برخی کاربران را مشاهده می‌کنید.
آقای خامنه‌ای می‌گوید مردم را به کتابخوانی «وادار» کنید ...
فرد مستبد حتی در خصوص کتابخوانی نمی‌تواند مثلاً بگوید ترغیب یا تشویق کنید، باید اجبار در کلامش وجود داشته باشد.
این کتاب‌ها را خوب است بخواند:
اهریمن در تاریخ
https://tavaana.org/vladimir-tismaneanu-the-devil-in-history/
قدرت بی‌قدرتان
https://tavaana.org/the_power_of_the_powerless/
و البته کتاب‌هایی در مورد سرنوشت قذافی و صدام و ... شاید برایش پندآموز باشد.
#کتابخوانی #سانسور #قتل_های_زنجیره_ای #دیکتاتوری #استبداد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کاربران ایکس، در پاسخ به او ضمن یادآوری سانسور، گرانی کتاب، کشتار و بازداشت نویسندگان، لحن دیکتاتورمآبانه او را متذکر شدند.برخی هم کتاب‌هایی درباره دیکتاتوری و کتاب‌های سانسور و ممنوع‌الانتشار در ایران را به او توصیه کردند.
در تصاویر نظرات برخی کاربران را مشاهده می‌کنید.
آقای خامنه‌ای می‌گوید مردم را به کتابخوانی «وادار» کنید ...
فرد مستبد حتی در خصوص کتابخوانی نمی‌تواند مثلاً بگوید ترغیب یا تشویق کنید، باید اجبار در کلامش وجود داشته باشد.
این کتاب‌ها را خوب است بخواند:
اهریمن در تاریخ
https://tavaana.org/vladimir-tismaneanu-the-devil-in-history/
قدرت بی‌قدرتان
https://tavaana.org/the_power_of_the_powerless/
و البته کتاب‌هایی در مورد سرنوشت قذافی و صدام و ... شاید برایش پندآموز باشد.
#کتابخوانی #سانسور #قتل_های_زنجیره_ای #دیکتاتوری #استبداد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
تنش یا گفت‌وگو؛ مسئله این است
طرحی از اسد بیناخواهی
یکی از مولفه‌های اصلی آماده‌سازی فرهنگی جامعه‌ای که می‌خواهد پذیرای دموکراسی باشد، آشنایی با آداب و اخلاق گفت‌وگو است. رعایت این آداب، ساختار اجتماعی فرهنگی جامعه را آماده پذیرایی دموکراسی میکند و گرنه هر فرمی از حکومت به دیکتاتوری می‌تواند ختم شود.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/tension-or-dialogue/
#گفتگو_توانا #دیکتاتوری #استبداد_مذهبی #مداراجویی
طرحی از اسد بیناخواهی
یکی از مولفه‌های اصلی آماده‌سازی فرهنگی جامعه‌ای که می‌خواهد پذیرای دموکراسی باشد، آشنایی با آداب و اخلاق گفت‌وگو است. رعایت این آداب، ساختار اجتماعی فرهنگی جامعه را آماده پذیرایی دموکراسی میکند و گرنه هر فرمی از حکومت به دیکتاتوری می‌تواند ختم شود.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/tension-or-dialogue/
#گفتگو_توانا #دیکتاتوری #استبداد_مذهبی #مداراجویی
Dialog Project
تنش یا گفت‌وگو؛ مسئله این است - Dialog Project
طرحی از اسد بیناخواهی
پس از انتشار خبر سقوط هلی‌کوپتر حامل ابراهیم رئیسی و برخی از مقامات جمهوری اسلامی از جمله وزیر امور خارجه و امام جمعه تبریز، شاهد موجی از خوشحالی در بین ایرانیان و ارسال و انتشار پیام‌های طنز در شبکه‌های اجتماعی هستیم.
این موضوع از یک طرف روی روحیه حامیان حکومت تاثیر می‌گذارد و از یک طرف یک‌نوع همدلی و همبستگی بین مردم را نشان می‌دهد که چنین خبری را خبری خوش می‌دانند و گویا در انتظار چنین اخباری بوده‌اند.
اما این موضوع آیا نباید حاکمان و حامیان هیئت حاکمه را به فکر فرو ببرد؟
آیا نباید لحظه‌ای فکر کنند که مرگ چقدر نزدیک است و زندگی چه کوتاه و آنچه باقی می‌ماند از آن‌ها چیست؟
اینهمه جنایت و قتل و غارت به چه کارشان می‌آید جز خریدن نفرت و ننگ ابدی؟
در تصاویر فقط تعدادی از پیام‌های منتشر شده در شبکه‌های اجتماعی را می‌بینید...
#ابراهیم_رئیسی #اعدام #هیئت_مرگ #استبداد_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این موضوع از یک طرف روی روحیه حامیان حکومت تاثیر می‌گذارد و از یک طرف یک‌نوع همدلی و همبستگی بین مردم را نشان می‌دهد که چنین خبری را خبری خوش می‌دانند و گویا در انتظار چنین اخباری بوده‌اند.
اما این موضوع آیا نباید حاکمان و حامیان هیئت حاکمه را به فکر فرو ببرد؟
آیا نباید لحظه‌ای فکر کنند که مرگ چقدر نزدیک است و زندگی چه کوتاه و آنچه باقی می‌ماند از آن‌ها چیست؟
اینهمه جنایت و قتل و غارت به چه کارشان می‌آید جز خریدن نفرت و ننگ ابدی؟
در تصاویر فقط تعدادی از پیام‌های منتشر شده در شبکه‌های اجتماعی را می‌بینید...
#ابراهیم_رئیسی #اعدام #هیئت_مرگ #استبداد_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چون جامعه شناسها درباره تشییع جنازه رییسی چیزی نگفتند، پس ادب ندارند!
آیا «تقاضای تحلیل زورکی»هم از ویژگیهای حکومت استبدادی است؟
با نگاه به این برنامه این نکته به ذهن متبادر می‌شود که جمهوری اسلامی به سانسور رسانه‌ها و بستن دهان منتقدین و شکستن قلم‌ها اکتفا نمی‌کند، بلکه از اهل رسانه و صاحبنظران و اندیشمندان می‌خواهد که به صورت ایجابی در راستای پروپاگاندای حکومت تولید محتوا کنند! به عبارت دیگر، مسئله این نیست که افراد و رسانه‌ها چیزی علیه حکومت گفته‌باشند، بلکه مسئله این است که به خاطر «چیزی نگفتن و تمجید نکردن» هم ممکن است بازخواست و حتی بازداشت شوند!
#استبداد #آزادی_بیان #ابراهیم_رییسی #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آیا «تقاضای تحلیل زورکی»هم از ویژگیهای حکومت استبدادی است؟
با نگاه به این برنامه این نکته به ذهن متبادر می‌شود که جمهوری اسلامی به سانسور رسانه‌ها و بستن دهان منتقدین و شکستن قلم‌ها اکتفا نمی‌کند، بلکه از اهل رسانه و صاحبنظران و اندیشمندان می‌خواهد که به صورت ایجابی در راستای پروپاگاندای حکومت تولید محتوا کنند! به عبارت دیگر، مسئله این نیست که افراد و رسانه‌ها چیزی علیه حکومت گفته‌باشند، بلکه مسئله این است که به خاطر «چیزی نگفتن و تمجید نکردن» هم ممکن است بازخواست و حتی بازداشت شوند!
#استبداد #آزادی_بیان #ابراهیم_رییسی #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدیویی از سخنان علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، در روز نهم اردیبهشت ۱۳۸۸ در شبکه‌های اجتماعی دست به دست می‌شود. او در این سخنرانی درباره خاصیت حکومت‌های استبدادی سخن می‌گوید و اینکه انتخابات در چنین حکومت‌هایی نمایشی است و این حکومت‌ها ظاهراً انتخابات برگزار می‌کنند، ولی قبلا افراد را شخص مستبد انتخاب کرده است.
بسیاری از کاربران، نوشته‌اند که او انگار دارد حکومت خودش را توصیف میکند و ما چنین کارهایی را در همین زمان جمهوری اسلامی دیده‌ایم.
نظر شما چیست؟
#سیرک_انتخابات #رای_بی_رای #انتخابات_نمایشی #استبداد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بسیاری از کاربران، نوشته‌اند که او انگار دارد حکومت خودش را توصیف میکند و ما چنین کارهایی را در همین زمان جمهوری اسلامی دیده‌ایم.
نظر شما چیست؟
#سیرک_انتخابات #رای_بی_رای #انتخابات_نمایشی #استبداد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
انحصارطلبی؛ میراث روح‌الله خمینی
روح‌الله خمینی ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ بازداشت شد؛ در پی مخالفت‌های شورشی او با انقلاب سفید محمدرضا شاه پهلوی. آن مجموعه اصلاحات اقتصادی-اجتماعی، حاصل تحقیق و همکاری جمعی از مقامات و متخصصان روز بود. پادشاه، نخست، در تاریخ ۲۱ دی ۱۳۴۱، آن را به شکل پیشنهاد، برای پذیرش یا رد، به کنگره‌ی کشاورزان و رسانه‌ها داد تا به سمع و نظرسنجی مردم هم برسد. سپس، آن اصلاحات، ۶ بهمن ۱۳۴۱ در همه‌پرسی سراسری، از اکثریت ملت رای مثبت گرفت. پادشاه آن را سفید نامید چون مسالمت‌آمیز و بدون خون‌ریزی یا خرابی، به اجماع و تصویب رسیده بود. در باره موارد مثبت یا منفی، منافع یا مضرات بلندمدت آن انقلاب اصلاحی شاه-ملت، تاکنون تحلیل‌ها و ارزیابی‌های بسیار نوشته شده است. اما اعتراض روح‌الله خمینی، یک فقیه نوظهورآن موقع، طبق اسناد، بیشتر به سه اصل از آن شش اصل بود؛ اول حق رای زنان، دوم اصلاحات ارضی، و سوم همکاری با امریکا. در اوج دو-قطبی‌شدن قدرت، و یار-کشی اتحاد جماهیر شوری علیه ایالات متحده‌ی امریکا، در دوره فوران شور و شعار کمونیست‌ها و اغلب چپ‌ها برای اجرای «عدالت» در دنیا، مگر خمینی و هواداران اسلام سیاسی، یا آن‌ها که می‌گفتند «سیاست ما عین دیانت ماست»،
در این پادکست، ماهمنیر رحیمی به موضوع انحصارطلبی که میراث روح‌الله خمینی است بعد از انقلاب ۱۳۵۷، می‌پردازد.
https://tavaana.org/monopolization/
در یوتیوب:
https://youtu.be/MXAHHZwNpmA
در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id601044678
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/tg4velob3kw3
#پادکست #میراث_خمینی #خمینی #انحصارطلبی #تمامیت_خواهی #دیکتاتوری #استبداد_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روح‌الله خمینی ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ بازداشت شد؛ در پی مخالفت‌های شورشی او با انقلاب سفید محمدرضا شاه پهلوی. آن مجموعه اصلاحات اقتصادی-اجتماعی، حاصل تحقیق و همکاری جمعی از مقامات و متخصصان روز بود. پادشاه، نخست، در تاریخ ۲۱ دی ۱۳۴۱، آن را به شکل پیشنهاد، برای پذیرش یا رد، به کنگره‌ی کشاورزان و رسانه‌ها داد تا به سمع و نظرسنجی مردم هم برسد. سپس، آن اصلاحات، ۶ بهمن ۱۳۴۱ در همه‌پرسی سراسری، از اکثریت ملت رای مثبت گرفت. پادشاه آن را سفید نامید چون مسالمت‌آمیز و بدون خون‌ریزی یا خرابی، به اجماع و تصویب رسیده بود. در باره موارد مثبت یا منفی، منافع یا مضرات بلندمدت آن انقلاب اصلاحی شاه-ملت، تاکنون تحلیل‌ها و ارزیابی‌های بسیار نوشته شده است. اما اعتراض روح‌الله خمینی، یک فقیه نوظهورآن موقع، طبق اسناد، بیشتر به سه اصل از آن شش اصل بود؛ اول حق رای زنان، دوم اصلاحات ارضی، و سوم همکاری با امریکا. در اوج دو-قطبی‌شدن قدرت، و یار-کشی اتحاد جماهیر شوری علیه ایالات متحده‌ی امریکا، در دوره فوران شور و شعار کمونیست‌ها و اغلب چپ‌ها برای اجرای «عدالت» در دنیا، مگر خمینی و هواداران اسلام سیاسی، یا آن‌ها که می‌گفتند «سیاست ما عین دیانت ماست»،
در این پادکست، ماهمنیر رحیمی به موضوع انحصارطلبی که میراث روح‌الله خمینی است بعد از انقلاب ۱۳۵۷، می‌پردازد.
https://tavaana.org/monopolization/
در یوتیوب:
https://youtu.be/MXAHHZwNpmA
در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id601044678
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/tg4velob3kw3
#پادکست #میراث_خمینی #خمینی #انحصارطلبی #تمامیت_خواهی #دیکتاتوری #استبداد_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شاهنامه را بخوانید!
شاهنامه بزرگترین کتاب سیاسی است که در این مملکت نوشته شده است و نشان می‌دهد که چگونه هر بار کسانی می‌آیند و وعده‌ای می‌دهند برای بهبود جهان، عدالت و... و کم‌کم این قدرت فاسد و تبدیل به چه گندی می‌شود. و این تکرار و تکرار می‌شود و تا اکنون و امروز هم تکرار شده و می‌شود.
@beyzaiebahram
#بهرام_بیضایی #شاهنامه #دیباچه_نوین_شاهنامه #سهراب_کشی #سیاوش_خوانی #مرگ_یزدگرد #بیضایی #وعده #فقر_فساد_گرونی #استبداد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شاهنامه بزرگترین کتاب سیاسی است که در این مملکت نوشته شده است و نشان می‌دهد که چگونه هر بار کسانی می‌آیند و وعده‌ای می‌دهند برای بهبود جهان، عدالت و... و کم‌کم این قدرت فاسد و تبدیل به چه گندی می‌شود. و این تکرار و تکرار می‌شود و تا اکنون و امروز هم تکرار شده و می‌شود.
@beyzaiebahram
#بهرام_بیضایی #شاهنامه #دیباچه_نوین_شاهنامه #سهراب_کشی #سیاوش_خوانی #مرگ_یزدگرد #بیضایی #وعده #فقر_فساد_گرونی #استبداد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech