آموزشکده توانا
51.3K subscribers
38.9K photos
40.9K videos
2.56K files
21.2K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
نسرین ستوده: دادسرای مشهد از پذیرش وکالت بازداشت‌شدگان مراسم هفتم خسرو علی‌کردی خودداری می‌کند

نسرین ستوده، وکیل و زندانی سیاسی سابق، با انتشار متنی در صفحه اینستاگرام خود از آخرین وضعیت پرونده بازداشت‌شدگان مراسم هفتم جاویدنام خسرو علی‌کردی و همچنین پرونده جواد علی‌کردی خبر داد. به گفته او، با وجود مراجعه وکلای متعدد برای پیگیری این پرونده‌ها، دادسرای مشهد تاکنون از قبول وکالت‌نامه‌ها خودداری کرده است.

بر اساس این نوشته، دادسرای مشهد اتهام جواد علی‌کردی را علاوه بر اتهامات پیشین، «اجتماع و تبانی» و «تبلیغ علیه نظام» اعلام کرده است. به گفته ستوده، پرونده جواد علی‌کردی در شعبه ۹۰۲ دادسرای مشهد در جریان است و برای او قرار بازداشت صادر شده است. او تأکید کرده که «جرم» جواد علی‌کردی، دادخواهی، سوگواری برای برادر فقیدش و درخواست رفع ابهام از مرگ مشکوک او بوده است. نسرین ستوده با لحنی انتقادی افزوده است: «به راستی که همگان با این حجم از خشونت متقاعد می‌شوند هیچ مرگ مشکوکی وجود نداشته است!»

نسرین ستوده در ادامه، اسامی جمعی از بازداشت‌شدگان مشهد را منتشر کرده است که شامل این افراد می‌شود:
ابوالفضل ابری، هستی امیری، علی آدینه‌زاده، محمدرضا بابایی، حسن باقری‌نیا، جواد جلالی، حیدر چاه‌چمندی، یاسر دهستانی، حامد زارع، حامد رسول‌خانی، مهدی رسول‌خانی، میلاد فتاح، سپیده قلیان، محمود خانعلی، امیر خاوری، حامد حسینی، محمدحسین حسینی، نورا حقی، جواد علی‌کردی، کامران علی‌کردی، حسین محبی، نرگس محمدی، عالیه مطلب‌زاده، پوران ناظمی، پوریا نجارزاده و طیبه نظری.

او در پایان خواستار آزادی زندانیان سیاسی و پایان دادن به بازداشت‌ها شده است.

ـ لازم به ذکر است چند نفر از افرادی که نام برده شده‌اند فعلا با وثیقه آزاد شده‌اند.

#خسرو_علیکردی #جواد_علیکردی #سرکوب_سوگواری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
💔153👍1
Forwarded from گفت‌وشنود
🔶 بابک شادابی، شهروند بهائی و فعال محیط‌زیست، در تاریخ ۱۸ آذرماه ۱۴۰۴ با دریافت احضاریه‌ای کتبی به شعبه یک دادسرای انقلاب کرج فراخوانده شده است. در این احضاریه، بازپرس پرونده از او خواسته در تاریخ مقرر جهت «توبه» در دادگاه حاضر شود؛ درخواستی که ماهیتی آشکارا اعتقادی دارد.
آقای شادابی پیش‌تر در ۱۵ آبان‌ماه ۱۴۰۴ توسط مأموران امنیتی با اتهام «تشویش اذهان عمومی از طریق تبلیغ علیه نظام در فضای مجازی» بازداشت و با قید ضمانت آزاد شده بود. همچنین بنا بر گزارش‌ها، وی در دی‌ماه ۱۴۰۱ به سه سال حبس، تبعید و ضبط برخی اموال شخصی از جمله گوشی تلفن همراه و لوازم الکترونیکی با عنوان «آلت جرم» محکوم شده بود.

🔷 احضار برای «توبه» نمونه‌ای روشن از نقض آزادی باور و دین در ایران است؛ جایی که پیروان آیین بهائی سال‌هاست با محرومیت سیستماتیک از حقوق شهروندی، بازداشت، تبعید، مصادره اموال و فشارهای امنیتی مواجه‌اند. این اقدامات نه‌تنها با اصول حقوق بشر، بلکه با کرامت انسانی و حق بنیادین انتخاب یا حفظ باور در تعارض آشکار است.

حال جای طرح این سوال است:
آیا کسی حق دارد شهروندی را به‌خاطر باورش وادار به «توبه» کند؟

🔷آزادی دین و باور، حقی درونی و غیرقابل اجبار است؛ توبه اگر معنا داشته باشد، امری داوطلبانه و شخصی است، نه دستوری قضایی. اجبار به انکار باور، نه امنیت می‌آفریند و نه انسجام اجتماعی، بلکه شکاف، بی‌اعتمادی و خشونت نمادین را بازتولید می‌کند. جامعه‌ای که «دیگری» را به رسمیت نشناسد، دیر یا زود حقوق همه را شهروندان را نقض می‌کند. دفاع از آزادی باور ، دفاع از آزادی همه شهروندان است.

#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #سرکوب_آزادی_باور #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
🕊162👍2

⁨ ⁨ ⁨ ⁨ .
این بیانیه در اعتراض به بازداشت شرکت‌کنندگان مراسم یادبود خسرو علی‌کردی، وکیل مدافع حقوق بشر، منتشر شده و امضای چهره‌هایی از طیف‌های گوناگون را در کنار هم قرار داده و خواستار آزادی فوری و بی‌قید و شرط تمامی بازداشت‌شدگان شده است.

از امضاکنندگان این بیانیه، می‌توان به چهره‌های شناخته‌شده ای اشاره کرد از هنرمندانی چون جعفر پناهی، ترانه علیدوستی، رخشان بنی‌اعتماد، محمد رسول‌اف، پانته‌آ بهرام، سهیلا گلستانی، فرزانه طاهری، فاطمه معتمدآریا، امیر اثباتی، محسن امیریوسفی، فردین خلعتبری، رضا درمیشیان، میثاق زارع، مریم پالیزبان، سپیده فارسی، باربد گلشیری، و هانا کامکار، شبنم فرشادجو، پگاه آهنگرانی، تا روزنامه‌نگاران سرشناس از جمله الهه محمدی، نیلوفر حامدی، مینا اکبری، نسیم سلطان‌بیگی و لی‌لی فرهادپور.

همچنین وکلای برجسته‌ای چون عبدالفتاح سلطانی، امیرسالار داودی و دکتر محمود بهزادی و خانواده‌های دادخواه از جمله پرستو فروهر، پریسا پوینده، منظر ضرابی، آتش شاکرمی، شهناز اکملی، منیره برادران، فعالان فمنیست و حقوق زنان از جمله فاطمه فرهنگ‌خواه، نوشین احمدی خراسانی، پروین اردلان، منصوره شجاعی، شهرزاد مجاب و فعالان حقوق بشر چون شیوا نظرآهاری و مهدیه گلرو نیز از این بیانیه حمایت کرده‌اند.

همچنین چهره‌های سیاسی از جمله ناهید تقوی، منصوره بهکیش، ناصر مهاجر، مهناز متین، سارا سیاهپور، فرهاد میثمی، پروانه سلحشوری، فخری محتشمی‌پور، مرتضی الویری، مهدی محمودیان، سیامک نمازی، عبدالله مومنی، رضا علیجانی، ایمان واقفی به همراه فعالان دانشجویی چون فرشته طوسی، اساتید دانشگاه از جمله تورج اتابکی، دکتر محمدرضا نیکفر، دکتر جواد امامی، دکتر ابوالفضل شایان و دکتر محمدرضا رسایی، و زندانیان سیاسی مانند سعید مدنی، مصطفی تاجزاده، زرتشت احمدی راغب و محمد نجفی نیز در فهرست امضاکنندگان قرار دارند.

در کنار این‌ها، همبندی‌های سابق از جمله، ویدا ربانی، بهاره سلیمانی، ژیلا مکوندی، مریم محمدی، رها عسگری‌زاده، ثمین احسانی، نوشین جعفری، خانواده‌های «شهدا» و «جانبازان» از جمله آسیه باکری و محمدباقر بختیار، فعالان صنفی کارگری و معلمی از جمله ژیلا مدرس‌گرجی، محمد حبیبی و اسماعیل عبدی و فعالان محیط زیست مانند سپیده کاشانی، هومن جوکار و نیلوفر بیانی نیز این بیانیه را امضا و از آن حمایت کرده‌اند. این بیانیه فقط اعتراض به یک بازداشت نیست بلکه نمایش یک هم‌صدایی کم‌سابقه در دل شکاف‌های عمیق سیاسی و فکری ایران امروز است.

@narges_mohamadi_51

لینک امضا : c.org/SmTJynFMZg

#خسرو_علیکردی #سرکوب_سوگواران

@Tavaana_TavaanaTech
👌198
Forwarded from گفت‌وشنود
مولودی عبدالحمید یکشنبه ۳۰آذر ۱۴۰۴ در جلسۀ هفتگی اساتید دارالعلوم زاهدان، از «تشدید فشارهای امنیتی بر مجموعۀ مکی» به شدت ابراز نگرانی کرد و گفت: علی‌رغم وعده‌های مسئولان، متاسفانه تغییری در اوضاع ایجاد نشده و فشارها و تنگناهای امنیتی مجدداً تشدید شده‌اند. امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت: مسئولان گفته بودند اگر موضوع جمعه خونین حل شود تمام مشکلات ایجادشده برطرف خواهند شد، اما متاسفانه مسئولان به وعده‌هایشان عمل نکردند و نگرانی‌ها در رابطه با تشدید فشارها و تنگناها کمافی‌السابق وجود دارند.
  امام‌جمعه زاهدان در ادامه گفت: می‌گویند از مشکلات کشور صحبت و انتقاد نکنید، درحالی‌که ما شهروند این کشور هستیم و شهروند عادی هم نیستیم؛ مردم ما را پیشوای خود می‌دانند و از ما انتظار دارند. در شرایط کنونی مردم گرسنه‌اند و جیب مردم خالی است و همدردی و گریه با مردم رنجدیده در این شرایط وظیفه‌ای شرعی و انسانی است. وی خاطرنشان ساخت: ما اگر انتقادی کردیم، راهکار هم ارائه دادیم و انگیزه ما هم خیرخواهی و اصلاح است و غرض دیگری نداریم. مولوی عبدالحمید تصریح کرد: انتقاد سازنده برای اصلاح، مؤثر و مفید است و کسی که اراده اصلاح نداشته باشد از انتقاد سازنده استقبال نمی‌کند. معتقدیم اگر انتقاد سازنده نباشد استبداد به‌وجود می‌آید. اگر از یک مسئول یا عالم انتقاد نشود ممکن است گمان کند هیچ عیب و نقصی در کارش نیست، اما اگر از او انتقاد شود درصدد اصلاح و رفع کمبودهایش برمی‌آید.

#مولوی_عبدالحمید #اهل_سنت #سرکوب_آزادی_باور #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
14👍5💔1
مهشید ناظمی، خواهر دوران ناظمی، از تماس ماموران امنیتی با خانواده‌های برخی از بازداشت‌شدگان مراسم هفتم جاویدنام خسرو علیکردی خبر داد و این موضوع را باعث افزایش نگرانی دانست

او نوشت:

«بر اساس گزارش‌های دریافتی، مأموران امنیتی طی تماس‌هایی با خانواده‌های تعدادی از بازداشت‌شدگان در مشهد از آنان خواسته‌اند از اطلاع‌رسانی خودداری کنند و وعده داده‌اند که در صورت سکوت خبری، بازداشت‌شدگان آزاد خواهند شد.

به گفته خانواده‌ها، مأموران در یکی از این تماس‌ها اعلام کرده‌اند که زنان بازداشت‌شده در سلول‌های انفرادی نگهداری می‌شوند و وضعیت عمومی آنان «خوب» است و تنها به دلیل سرماخوردگی، چند نفر از آن‌ها بیمار شده‌اند و دارو دریافت کرده‌اند.

با این حال، خانواده‌ها نسبت به این ادعاها ابراز تردید کرده و می‌پرسند اگر وضعیت عزیزانشان مناسب است، چرا پس از گذشت بیش از ده روز بی‌خبری، هیچ تماس مستقیمی از سوی خود بازداشت‌شدگان برقرار نشده است. همچنین نوع داروهای تجویز شده و این‌که این داروها با نظر کدام پزشک معتمد ارائه شده‌اند، خانمها طیبه نظری(مادر مریم آروین)، عالیه مطلب‌زاده، پوران ناظمی و نرگس محمدی همگی دارای بیماری‌های زمینه‌ای هستند و نیاز به مصرف منظم داروهای شخصی خود دارند؛ موضوعی که نگرانی‌ها درباره وضعیت سلامت آن‌ها در بازداشت را دوچندان کرده است.
مسئولیت کامل جان و سلامت این بازداشت‌شدگان بر عهده جمهوری اسلامی است.»

تماس با خانواده، حق داشتن وکیل، بهره‌مندی از خدمات درمانی تخصصی، از حقوق اولیه متهمان است. ضمن آنکه اصولاً این افراد جرمی مرتکب نشده‌اند که بخواهند در بازداشت باشند و یک ساعت بازداشت این عزیزان هم غیر قانونی و ظالمانه است.
روز گذشته همبستگی اقشار مختلف فعالان مدنی در امضای نامه‌ای با بیش از هزار امضا از افراد سرشناس، مورد توجه قرار گرفت، نامه‌ای که هنرمندانی چون ترانه علیدوستی و پانته‌آ بهرام و جعفر پناهی و بسیاری زندانیان سیاسی سابق و کنونی امضا کرده بودند.

#سرکوب_سوگواری
#خسرو_علیکردی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
🕊13👍2
فردا زادروز هستی امیری است و او در حالی سی ساله می‌شود که در سلول‌ انفرادی نهاد امنیتی در حال بازجویی شدن است. جوانی که بهترین سال‌های جوانیش با محرومیت از تحصیل و زندانی شدن به خاطر عقیده گذشته است و اینک یازده روز است که خبری از او در دست نیست.

هستی امیری، ۲۹ ساله (متولد ۲ دی ۱۳۷۴) فعال مدنی و دانشجوی کارشناسی ارشد حقوق، که در مراسم هفتم خسرو علیکردی بازداشت شده، در سال جاری به ۳ سال حبس محکوم شده بود و با درخواست واخواهی،‌ در انتظار بررسی مجدد پرونده قبلی‌اش بود. او که همیشه پیگیر وضعیت دانشجویان زندانی بوده ‌به دلیل فعالیت‌های مسالمت‌آمیز خود از جمله مخالفت با مجازات اعدام و شرکت در تجمعات اعتراضی، بارها با پیگرد قضایی و محدودیت‌های امنیتی مواجه شده است. هستی نخستین بار در اسفند ۱۴۰۰، در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب به اتهام «تبلیغ علیه نظام» به یک سال حبس و مجازات‌های تکمیلی شامل ضبط تلفن همراه، ممنوعیت عضویت در احزاب و منع فعالیت در فضای مجازی به مدت دو سال محکوم شد. مصادیق اتهامی او انتشار تصاویر روز ۸ مارس و توییت‌هایی در مخالفت با اعدام بود. این حکم در دادگاه تجدیدنظر تأیید شد و او در مرداد ۱۴۰۱، هم‌زمان با آمادگی برای دفاع از پایان‌نامه خود، برای اجرای حکم بازداشت و به زندان اوین منتقل شد و پس از شش ماه آزاد شد.

یک ماه پس از آزادی، هستی امیری به‌دلیل شرکت در تجمعات اعتراضی علیه حملات شیمیایی به مدارس دخترانه، به همراه شماری از دانشجویان با ممنوعیت ورود به دانشگاه مواجه شد و برای او پرونده قضایی جدیدی تشکیل شد. در تیر ۱۴۰۲، بار دیگر در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب به ریاست ایمان افشاری، به اتهاماتی از جمله شرکت در تجمعات اعتراضی و مخالفت با مجازات اعدام، به یک سال حبس دیگر بابت «تبلیغ علیه نظام» محکوم شد. این حکم نیز در دادگاه تجدیدنظر تأیید شد و او در ۱۸ فروردین ۱۴۰۳ برای اجرای حکم به زندان اوین منتقل و در ۱۴ مرداد ۱۴۰۳ آزاد شد.

هستی امیری در اردیبهشت ۱۴۰۴، پس از مراجعه به دادسرای امنیت برای تفهیم اتهام، به‌طور موقت بازداشت و به بند زنان زندان اوین منتقل شد و یک روز بعد با تودیع وثیقه آزاد شد. چند ماه بعد، در حکمی غیابی، به سه سال حبس، پرداخت جزای نقدی و دو سال ممنوعیت خروج از کشور و عضویت در گروه‌های سیاسی و اجتماعی محکوم شد. این حکم در شهریور ۱۴۰۴ با واکنش مری لاولر، گزارشگر ویژه سازمان ملل در امور مدافعان حقوق بشر، مواجه شد که آن را نگران‌کننده دانست و خواستار لغو این حکم ناعادلانه شد.

اکنون تحقیقات مقدماتی پرونده با انتساب اتهاماتی چون «اجتماع و تبانی»، «اخلال در نظم و آسایش عمومی»، «اهانت به رهبری» و «تبلیغ علیه نظام» در جریان است. به گفته برادر هستی امیری، برای این پرونده وقت نظارت تا تاریخ ۲۱ دی‌ماه تعیین شده و پیش‌بینی می‌شود تا آن زمان بازداشت‌شدگان همچنان تحت بازجویی قرار داشته باشند.

صدای هستی امیری باشیم، او که همیشه صدای زندانیان سیاسی بود و درباره همبندی‌های سابقش می‌نوشت و به خصوص نامه‌هایی خطاب به نسیم سیمیاری، محبوبه رضایی، گلرخ ایرایی، و ریشه مرادی و پخشان عزیزی نوشته و در صفحه اینستاگرامش منتشر کرده بود. او در آستانه روز دانشجو هم خطاب به دو دانشجوی زندانی سیاسی و محکوم به اعدام نامه‌هایی منتشر کرده بود.
#هستی_امیری
#بازداشت_شدگان_مشهد
#دانشجوی_محروم_از_تحصیل #سرکوب_سوگواری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
20🕊8💔5👌1
محکومیت بازداشت خودسرانه اعضای خانواده خسرو علیکردی از سوی ایالات متحده

ایالات متحده آمریکا بازداشت خودسرانه اعضای خانواده خسرو علیکردی، از جمله جواد، مجتبی، احمد، ایرج و بهروز علیکردی و همچنین احمد و مختار کلمیشی را به‌شدت محکوم کرد.
وزارت امور خارجه آمریکا در بیانیه‌ای اعلام کرد که ابتدا عزاداران حاضر در مراسم یادبود خسرو علیکردی بازداشت شدند و اکنون نیز اعضای خانواده او هدف اقدامات امنیتی قرار گرفته‌اند. این وزارتخانه تأکید کرده است که چنین اقداماتی از سوی رژیم جمهوری اسلامی غیرقابل قبول است.
در ادامه این موضع‌گیری آمده است که این بازداشت‌ها بخشی از الگوی گسترده‌تری از سرکوب در ایران به شمار می‌رود؛ الگویی که در آن خانواده‌ها و دوستان حتی حق عزاداری برای عزیزان خود را نیز بدون ترس از آزار، تهدید و انتقام ندارند. وزارت امور خارجه آمریکا تصریح کرده است که چنین اقدامات ارعاب‌آمیزی تنها موجب تعمیق بی‌عدالتی و افزایش رنج و درد می‌شود.
در پایان این بیانیه، بر ماندگاری میراث خسرو علیکردی به‌عنوان یک وکیل شجاع حقوق بشر تأکید شده و آمده است که خواست عمومی برای حقیقت و عدالت همچنان زنده و ادامه‌دار است.
این موضع‌گیری در حساب کاربری رسمی فارسی وزارت امور خارجه ایالات متحده منتشر شده است.
@USABehFarsi

لازم به ذکر است، شواهد مختلف نشان می‌دهد که وکیل خسرو علیکردی به قتل رسیده است و حکومت برای سرپوش‌گذاشتن بر این موضوع اقدام به انتشار اخبار غلط و بازداشت اعضای خانواده و سوگواران خسرو علیکردی کرده است.

جواد علیکردی در مراسم هفتم برادرش، بهروز علیکردی پسرخاله خسرو در روز او دی ماه، احمد و مختار کلمبشی پسر دایی‌های خسرو در روز ۲۷ آذر بر سر مزار او بازداشت شدند. مختار کلمبشی یک روز بعد آزاد شد، ولی احمد با قرار بازداشت یک ماهه راهی زندان وکیل‌آباد مشهد شده است.

لازم به ذکر است، نیروهای حکومتی، عکسی که بر سر مزار خسرو علیکردی گذاشته شده بود را برداشته‌اند.
سایر بازداشت‌شدگان که در متن وزارت امور خارجه آمریکا نامشان آمده است، پس از ساعاتی آزاد شده بودند.

#خسرو_علیکردی #جواد_علیکردی #احمد_کلمیشی #بهروز_علیکردی #سرکوب_سوگواری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
💯16🕊12
Forwarded from گفت‌وشنود

نیره ارجنه، نوکیش مسیحی ساکن گرمسار، روز سه‌شنبه ۲ دی برای اجرای حکم پنج سال حبس تعزیری خود را به زندان سمنان معرفی کرد. وی پیش‌تر در ۱۷ تیرماه سال جاری به همراه همسرش در منزل شخصی‌شان بازداشت شده بود.

خانم ارجنه در مجموع به ۱۰ سال زندان محکوم شده است که طبق ماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی، تنها اشد مجازات یعنی پنج سال حبس قابل اجراست. این حکم شامل پنج سال حبس تعزیری، ۱۶۵ میلیون تومان جریمه نقدی، دو سال اقامت اجباری در شهرستان کوهبنان کرمان و دو سال ممنوعیت خروج از کشور به اتهام «تبلیغ مخل و آموزش انحرافی مغایر با شرع اسلام» است.

او همچنین به دلیل پرداخت ۱۱ میلیون تومان هدیه و اعانات دینی، به «تأمین و حمایت مالی گروه‌های مرتبط با مسیحیت صهیونیستی» متهم و به پنج سال حبس و پرداخت حدود ۶۰ میلیون تومان جریمه محکوم شده است. فرشید صفدری، قاضی شعبه دادگاه انقلاب گرمسار، وی را از اتهام «توهین به مقدسات» تبرئه کرده است.

نیره ارجنه پیش‌تر نیز در سال ۱۴۰۱ به دلیل فعالیت‌های مسیحی به شش ماه حبس تعلیقی محکوم شده بود. او پس از شرکت در سمیناری در ترکیه و در پی جنگ دوازده‌روزه بازداشت شد. وی حدود ۴۰ روز در بازداشت بود و ابتدا با وثیقه ۵۰۰ میلیون تومانی آزاد شد که این مبلغ بعدها به دو میلیارد تومان افزایش یافت.

به گفته منابع مطلع، او در دوران بازداشت تحت فشار شدید روحی و تهدید به اعدام قرار داشته است. همسرش، قاسم اسماعیلی، نیز به سه سال و شش ماه حبس محکوم شده اما به دلیل ابتلا به سرطان، اجرای حکم او فعلاً متوقف مانده است. گزارشگران سازمان ملل پیش‌تر نسبت به تشدید فشار بر اقلیت‌های دینی، به‌ویژه نوکیشان مسیحی، هشدار داده بودند.

منبع سازمان ماده ۱۸


#نوکیش_مسیحی #سرکوب_آزادی_باور #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
16💔10
مرگ را داغ عزیزان بر من آسان کرده است؛
در پاسداشت صادق منصوری
✍️یکی از همراهان توانا

صادق منصوری، استاد خوشنویسی مشهد، در مراسم هفتم زنده‌یاد خسرو علیکردی، تنها با یک برگه کاغذ و قلمش حضور یافت. بر آن کاغذ، جمله‌ای کوتاه و اندوهناک نوشته بود:
«مرگ را داغ عزیزان بر من آسان کرده است.»
نه شعار بود، نه خشونت، نه تهدید. تنها کلامی برخاسته از دل جمعی سوگوار، جاری شده در سنتی که خوشنویسی ایرانی همواره حافظ احساس و معنا بوده است؛ سنتی که هر خط، زخمی است و هر نقطه، فریادی خاموش.
اما همین یک جمله، کافی بود تا قلم استاد، ابزار جرم قلمداد شود. پرسش ساده و بنیادی است: چرا ابراز اندوه، بیان جمعی، و هنر، باید تهدید تلقی شود؟ چرا کاغذ و خط، به بند کشیده می‌شوند؟
صادق منصوری، سال‌ها عمر خود را صرف آموزش، زیبایی و فرهنگ کرده است؛ او وارث هنری است که در سوگ نیز معنا می‌آفریند و به جامعه امید می‌دهد. بازداشت او نه تنها عدالت را نقض می‌کند، بلکه سنتی را که فرهنگ ایرانی در آن رنج و زیبایی را با هم پیوند داده، تهدید می‌کند.
این یادداشت، در پاسداشت استاد خوشنویسی است؛ در دفاع از حق نوشتن، حق سوگواری و حق بیان مسالمت‌آمیز.
کاغذ را نمی‌توان زندانی کرد و معنا، با زندان خاموش نمی‌شود.

#صادق_منصوری #خسرو_علیکردی #سرکوب_سوگواری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
💔27🕊71
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM

با گذشت دو هفته از مراسم هفتم جاویدنام خسرو علیکردی، بازداشت تعداد زیادی از دستگیرشدگان ادامه دارد و خبرهای رسیده حکایت از پرونده‌سازی سنگین علیه این عزیزان دارد. علاوه بر افراد بازداشت شده در روز مراسم، در روزهای بعد هم تعداد دیگری از شهروندان بازداشت شده‌اند.
از جمله بازداشتی‌های روز ۲۱ آذر، دو تن از اعضای خانواده‌های دادخواه، طیبه نظری مادر جاویدنام مریم آروین و علی آدینه‌زاده پدر جاویدنام ابوالفضل آدینه‌زاده هستند. جواد علیکردی، برادر خسرو علیکردی همچنان در بازداشت است و پسر خاله و پسر دایی‌اش هم در روزهای گذشته بازداشت شده‌اند. نرگس محمدی، برنده جایزه صلح نوبل، از دیگر بازداشت شدگان است، بازداشت او با واکنش‌های بین‌المللی زیادی مواجه شده است. پوران ناظمی، سپیده قلیان، هستی امیری، عالیه مطلب‌زاده، نورا حقی، حیدر چاه‌چمندی، از جمله بازداشت شدگان روز ۲۱ آذر ماه هستند. علی وثوقی‌نیا، محمدرضا صالحی‌فر، جواد جلالی، محمود خانعلی، کیوان کیوانلو، بهروز علیکردی، احمد کلمیشی، حسن پژوم، سینا کراچی، یحیی لندرانی، صادق منصوری و مهدی صدر حافظ از دیگر بازداشت شدگان هستند.

ویدیو، تازه به دستمان رسیده است و نشان می‌دهد که در داخل محوطه مسجد محل برگزاری مراسم جمعی از مردم خواهان همبستگی هستند.

سرکوب سوگواران، خود مهر تاییدی است بر قتل حکومتی جاویدنام خسرو علیکردی.
همزمان با سرکوب سوگواران در مراسم، ارتش سایبری در شبکه‌های اجتماعی تلاش کرد با ترویج روایت‌های جعلی و انکار بازداشت افراد، فضای مشوشی ایجاد کند و این روایت‌های جعلی هم از سازماندهی حکومت برای سرکوب فعالان سیاسی گواه می‌دهد.

#خسرو_علیکردی #سرکوب_سوگواری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
💔29👍21
محمود و قاسم قره‌لی، شهروندان اهل سبزوار، به خاطر شرکت در مراسم هفتم جاویدنام خسرو علیکردی بازداشت شدند


به نوشته شهرام سدیدی، فعال سیاسی، نیروهای امنیتی دو شهروند اهل سبزوار به نام‌های #قاسم_قره‌قلی (۳۵ساله، سمت چپ) و #محمود_قره‌قلی (۳۳ساله سمت راست) را در روز چهارشنبه سوم دی ماه ۱۴۰۴، به‌خاطر شرکت در مراسم هفتم خسرو علیکردی، در محل کارشان در سبزوار بازداشت کرده‌اند.

طبق آخرین خبر این دو نفر به قرنطینه‌ی زندان سبزوار منتقل شده‌اند و از اتهامات و وضعیت آن‌ها اطلاعی در دست نیست.

علاوه بر چند ده نفر که در روز ۲۱ آذر ماه در مراسم هفتم خسرو علیکردی بازداشت شدند، از آن روز تا کنون هر روز تعدادی از شهروندان از جمله زندانیان سیاسی سابق در شهرهای مشهد، سبزوار و جغتای بازداشت شده‌اند.

#خسرو_علیکردی #سرکوب_سوگواری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
🕊2011💔2

مسعود هاشمی، از دیگر بازداشت‌شدگان اخیر در مشهد، روز ۲۶ آذرماه در جریان حضور در رحمانیه ۲۲ بازداشت شد. بر اساس اطلاعات موجود، او در این محل مشغول خواندن بنرها و ابراز تسلیت به خانواده علیکردی بوده است.
گزارش‌ها حاکی است که نیروهای امنیتی، مسعود هاشمی را دو خیابان آن‌سوتر، در رحمانیه ۲۸، بازداشت کرده‌اند. پس از بازداشت، برای او وثیقه‌ای به مبلغ ۵ میلیارد تومان تعیین شده است؛ با این حال، علی‌رغم اعلام این قرار، تاکنون از پذیرش وثیقه و آزادی موقت وی خودداری شده است.

لیست بازداشتی‌های مشهد (به‌روزشده):
ابوالفضل ابری
احمد کلمیشی
امیر خاوری
بهروز علیکردی
پوران ناظمی
حامد حسینی
حامد زارع
حسن پژوم
حسین محبی
حیدر چاه‌چمندی (سروش)
جواد جلالی قمصری
جواد علیکردی
رضا قره‌باغی
زهرا شریفی
سپیده قلیان
سینا کراچی
صادق منصوری
طیبه نظری
عالیه مطلب‌زاده
علی آدینه‌زاده
علی وثوقی‌نیا
قاسم قره‌قلی
کیوان (مرتضی) کیوانلو
محمد کارگر
محمدحسین محبی‌زاده
محمدرضا بابایی
محمدرضا صالحی‌فر
محمود خانعلی
محمود قره‌قلی
مهدی رسولخانی
مهدی صدر حافظ
میلاد فتاح
مختار کلمیشی
نرگس محمدی
نورا حقی
هستی امیری
یحیی لندرانی
محمد سدیدی
مسعود هاشمی


شهرام سدیدی فعال سیاسی اهل سبزوار، در شبکه اجتماعی ایکس نوشته است که تعداد بازداشت شدگان در دو هفته گذشته، بیش از صدها نفر هستند که اغلب آن‌ها گمنام مانده‌اند.

خانواده‌های بازداشت‌شدگان، باید اطلاع‌رسانی را جدی بگیرند و نگذارند در سکوت و بی‌خبری، حکومت عزیزانشان را تحت فشار بیشتر بگذارد.

#مسعود_هاشمی #خسرو_علیکردی #سرکوب_سوگواری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
22💔7🕊4👍2
گزارشی نگران‌کننده از وضعیت حیدر چاه‌چمندی و دیگر بازداشتی‌های مراسم هفتم خسرو علیکُردی در زندان وکیل‌آباد مشهد

طبق گزارش رسیده به آموزشکده توانا، حیدر چاه‌چمندی هم‌اکنون به‌همراه دیگر بازداشتی‌های مراسم هفتم زنده‌یاد خسرو علی‌کُردی در بند امنیتی ۶/۱ زندان وکیل‌آباد مشهد محبوس است. به نقل از یک منبع مطلع، حیدر چاه‌چمندی حدود ۱۰ روز در سلول انفرادی نگهداری شده و در این مدت تحت فشارهای شدید روانی و جسمی قرار داشته است تا وادار شود به اتهاماتی که مرتکب آن‌ها نشده اعتراف کند. با وجود این فشارها، او با قاطعیت و شجاعت تمامی اتهامات منتسب به خود را رد کرده است.
بر اساس اطلاعات همین منبع، حیدر چاه‌چمندی در مدت نگهداری در بند ۶/۱ توسط وکیل‌بندها و با تحریک و همراهی مسئولان زندان مورد ضرب‌وشتم قرار گرفته است. همچنین در جریان بازجویی‌ها تلاش شده او را مجبور کنند بپذیرد که آسیب واردشده به پیشانی‌اش ناشی از «خودزنی عامدانه» بوده است.
این در حالی است که، طبق اطلاعات موجود، آسیب به پیشانی او در مراسم هفتم خسرو علی‌کُردی و بر اثر شلیک گاز اشک‌آور توسط یگان ویژه نیروی انتظامی ایجاد شده است. با وجود این، از او خواسته‌اند اعتراف کند که با «تیغ» به خود آسیب زده تا عمداً از پیشانی‌اش خون جاری شود؛ ادعایی که با واقعیت‌های میدانی و شواهد موجود در تضاد آشکار است.
در همین پرونده، بازپرس سه اتهام را علیه حیدر چاه‌چمندی مطرح کرده است:
تبلیغ علیه نظام
اجتماع و تبانی به نفع گروه‌های معاند
اخلال در نظم عمومی
این در حالی است که هیچ‌یک از این اتهامات از مصادیق روشن، مشخص و قابل استناد حقوقی برخوردار نیست. اقدام او به شعرخوانی در مقابل درِ مسجد به‌خودی‌خود اخلالی در نظم عمومی ایجاد نکرده بود. بنا بر روایت شاهدان، این طرفداران حکومت بودند که با ورود تحریک‌آمیز، شعاردهی و ایجاد تنش، موجب برهم خوردن فضا و شکل‌گیری درگیری شدند.
از سوی دیگر، همه‌ی بازداشتی‌های مراسم هفتم خسرو علی‌کُردی در بند امنیتی ۶/۱ زندان وکیل‌آباد نگهداری می‌شوند؛ بندی که شرایط آن از سوی منابع مطلع نامناسب و نگران‌کننده توصیف شده است. به گفته‌ی این منابع، زندانیان این بند تنها دو بار در روز و هر بار حدود نیم ساعت امکان هواخوری دارند و باقی ساعات شبانه‌روز را ۲۴ ساعته در اتاق‌های دربسته و در فضایی نامناسب سپری می‌کنند. همچنین به‌دلیل کمبود امکانات، بسیاری از زندانیان این بند کف‌خواب هستند.
همچنین بنابر آخرین گزارش‌ها، مجید شیعه‌علی که پیش‌تر و در پرونده‌ای جداگانه بازداشت شده است، در حال حاضر در بند امنیتی ۶/۱ زندان وکیل‌آباد مشهد نگهداری می‌شود. بر اساس این گزارش‌ها، او نیز همچون حیدر چاه‌چمندی در دوران نگهداری در این بند، با برخوردهای خشونت‌آمیز و ضرب‌وشتم مواجه بوده است. این موضوع نشان می‌دهد که خشونت اعمال‌شده در این بند، محدود به یک پرونده یا یک بازداشتی خاص نبوده است.
مجموعه‌ی این شرایط، از جمله نگهداری طولانی‌مدت در انفرادی، فشار برای اخذ اعترافات خلاف واقع، اعمال خشونت در زندان و شرایط غیرانسانی بند امنیتی ۶/۱، نگرانی‌های جدی درباره‌ی سلامت جسمی و روانی حیدر چاه‌چمندی، دیگر بازداشتی‌های مراسم هفتم خسرو علی‌کُردی و سایر زندانیان این بند از جمله مجید شیعه‌علی ایجاد کرده و نیازمند توجه فوری افکار عمومی و نهادهای مسئول است.


#حیدر_چاه_چمندی #خسرو_علیکردی #سرکوب_سوگواری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
💔13🕊95
عفو بین‌الملل: حمله ماموران سرکوب به بیمارستان در ایلام نقض حقوق بین‌الملل است

سازمان عفو بین‌الملل در واکنش به حمله ماموران سرکوب به یک بیمارستان در ایلام با محکوم کردن این اقدام اعلام کرد حمله به یک بیمارستان جایی که معترضان مجروح برای دریافت مراقبت‌های پزشکی یا پناه گرفتن حضور داشتند، نقض حقوق بین‌الملل است.
عفو بین‌الملل در این بیانیه افزود: این اقدام نشان می‌دهد که مقامات جمهوری اسلامی تا چه حد حاضرند برای سرکوب اعتراضات و خاموش کردن صدای مخالفان پیش بروند.

#اعتراضات_سراسری #سرکوب #ایلام #عفو_بین_الملل #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
👍282
Forwarded from گفت‌وشنود
عصر روز دوشنبه ۱۵ دی‌ماه ۱۴۰۴، مأموران امنیتی با یورش به منزل معین محمدی شهروند بهائی ساکن یزد، وی را بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل کردند.

بر اساس اطلاعات دریافتی، مأموران امنیتی پس از ورود به منزل آقای معین محمدی، اقدام به تفتیش کامل محل کرده و شماری از وسایل الکترونیکی، کتاب‌ها و لوازم شخصی او را ضبط کردند.

به گفته یک منبع مطلع نزدیک به خانواده، آقای محمدی پیش‌تر نیز سابقه بازداشت داشته و با پابند آزاد بوده است. این سومین بار است که توسط نیروهای امنیتی بازداشت می‌شود. همچنین دختر ۱۰ ساله او، نارین، از سن ۳سالگی تاکنون شاهد بازداشت و زندانی شدن پدر خود بوده است؛ موضوعی که فشار روانی قابل توجهی بر این کودک وارد کرده است.

تا این لحظه، از محل نگهداری، اتهامات انتسابی و وضعیت حقوقی این شهروند اطلاع دقیقی در دست نیست.

#داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #سرکوب_آزادی_باور #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
🕊105
Forwarded from گفت‌وشنود
دادستان تربت‌حیدریه از صدور حکم ۶۰ سال حبس و ۲۰ سال تبعید و مجازات تکمیلی برای چند تن از هواداران جریان “یمانی” خبر داد. او بدون اشاره به تعداد محکومان، آنان را «لیدرها و فعالان مجازی وابسته به جریان بهائیت نوظهور» توصیف کرد.

دادستان عمومی و انقلاب تربت‌حیدریه از صدور حکم حبس برای چند تن از هواداران جریان “یمانی” خبر داد.
محمدحسین حسن‌نژاد در این خصوص گفت: “بر اساس حکم صادره، لیدرها و فعالان مجازی این گروه مذهبی در مجموع به ۶۰ سال حبس، ۱۶۰ سال محرومیت از خدمات اجتماعی و ۲۰ سال تبعید به مناطق گرمسیر مرزی محکوم شدند. علاوه بر این هرکدام از این افراد مشمول پرداخت ۸۰۰ میلیون ریال جزای نقدی نیز شدند.”
وی این شهروندان را «متهمان اصلی پرونده عناصر وابسته به جریان انحرافی احمد اسماعیل بصری ملقب به بهائیت نوظهور» عنوان کرد.

به گفته او، این احکام بر اساس مواد ۴۹۹ و ۵۰۰ مکرر قانون مجازات اسلامی صادر
شده‌اند.

جریان یمانی به رهبری احمد الحسن، جنبشی مذهبی درون فضای شیعه است که ‌باور دارند احمد الحسن «یمانی موعود» و فرستاده امام دوازدهم (امام مهدی) است. پیروان این جریان معتقدند او مأمور هدایت مردم پیش از ظهور مهدی است و اطاعت از او را واجب می‌دانند. این جریان با تفسیر خاص خود از روایات آخرالزمانی، بسیاری از مراجع و ساختار سنتی مرجعیت شیعه را رد می‌کند و به همین دلیل از سوی علمای رسمی شیعه، جریانی انحرافی و فاقد اعتبار دینی شناخته می‌شود.

#یمانی #احمدالحسن #سرکوب_آزادی_باور #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
👍72💔1
Forwarded from گفت‌وشنود
احضار بابک شادابی، شهروند بهایی، به دادگاه انقلاب کرج

براساس ابلاغیه رسمی صادرشده از سوی شعبه سوم دادگاه انقلاب کرج، بابک شادابی، شهروند بهایی، برای حضور در جلسه رسیدگی قضایی احضار شده است. در این ابلاغیه که به تاریخ ۶ دی ۱۴۰۴ صادرشده، از او خواسته شده است در ۲۰ دی ۱۴۰۴، ساعت ۸ صبح در محل دادگاه حاضر شود.

بابک شادابی پیشتر بازداشت شده بود و این دومین احضار او طی هفته‌های اخیر است؛ او در ۱۸ آذر ۱۴۰۴ نیز به دادگاه فراخوانده شده بود.

این احضار در حالی صورت می‌گیرد که طی ماه‌های گذشته گزارش‌های متعددی از افزایش فشارها، بازداشت‌ها و احضارهای گسترده علیه اقلیت‌های دینی، به‌ویژه جامعه بهایی در ایران منتشر شده است. فعالان حقوق بشر می‌گویند روند احضار و بازداشت شهروندان بهایی در سال جاری شدت یافته و نگرانی‌ها درباره برخوردهای قضایی و امنیتی با آنان افزایش پیدا کرده است.
بهاییان در ایران همچنان با محدودیت‌های گسترده در حوزه‌های آموزشی، شغلی، مذهبی و مدنی روبه‌رو است و نهادهای مدافع حقوق بشر بارها نسبت به تداوم این فشارها هشدار داده‌اند.

#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #سرکوب_آزادی_باور #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
💔15🕊1
Forwarded from گفت‌وشنود
عدالتِ جغرافیایی؛ استاندارد دوگانه مرجعیت در برابر سرکوب و کشتار

از سنگ صدا آمد، از علما نه

پیام همراهان


در بسیاری از بحران‌های سیاسی سال‌های اخیر، رفتاری که از سوی مراجع تقلید شیعه مشاهده شده، تصویری روشن از یک استاندارد دوگانه به‌دست می‌دهد؛ شکافی که میان ملاحظات فقهی ادعایی و تعلقات سیاسی واقعی آنان دهان باز کرده است. آن‌جا که سرکوب در خارج از مرزها رخ می‌دهد، مواضع تند و کلام آتشین است؛ اما همان صحنه‌ها در داخل ایران، ناگهان «فتنه»، «اغتشاش» یا «حفظ نظام» نام می‌گیرد.

در بحران بحرین سال ۲۰۱۱، زمانی که معترضان میدان لؤلؤ با سرکوب سنگین روبه‌رو شدند، بسیاری از مراجع قم از «نسل‌کشی» سخن گفتند. در عربستان نیز پس از اعدام شیخ نمر، بیانیه‌ها پر بود از واژه‌هایی چون «جنایت» و «استکبار». در این موقعیت‌ها، مرجعیت شیعه نقابِ مدافع مظلوم را به چهره داشت.

اما همین نگاه، در مواجهه با اعتراضات داخلی، رنگ می‌بازد. در دی‌ماه ۹۶ و آبان ۹۸، هنگامی که گزارش‌ها از صدها کشته حکایت داشت، برخی مراجع حکومتی نه تنها هشدار یا انتقادی مطرح نکردند، بلکه معترضان را «مزدور دشمن» نامیدند و از «برخورد قاطع» دفاع کردند. در جنبش مهسا امینی نیز، بخش مهمی از مرجعیت قم عملا در کنار نیروهای امنیتی ایستاد و معترضان را «اهل باطل» خواند؛ چنان‌که حتی در سال‌های بعد نیز بر لزوم «برخورد با هنجارشکنان» تاکید می‌شود. امروز هم در اعتراضات سراسری از سنگ صدا آمد اما از مراجع و علما نه.

این تضاد، تصادفی یا صرفا برداشت عمومی نیست؛ نشانه‌ای ساختاری از جغرافیایی‌کردن عدالت است. ظلم، وقتی در خیابان‌های منامه و قطیف اتفاق می‌افتد، محکوم و «حرام» است؛ اما همان رفتار در تهران و زاهدان، لباس فقهی می‌پوشد و «صیانت از نظام» نامیده می‌شود. چنین رویکردی جایگاه تاریخی مرجعیت را که مدعی پناه مظلومان و سخنگوی اخلاق دینی معرفی کرده است، به نهادی تقلیل می‌دهد که در بزنگاه‌های سیاسی، بیش از آنکه نگران جان مردم باشد، دغدغه تثبیت قدرت و منافع خود را دارد.

#اعتراضات_سراسری #سرکوب #مرجعیت_شیعه #پایان_دیکتاتور #گفتگو_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
👍51
Forwarded from گفت‌وشنود

غزل مرزبان، فعال مدنی و نوکیش کاتولیک مسیحی، نیمه‌شب چهارشنبه ۲۵ دی‌ماه ۱۴۰۴ با یورش خشونت‌آمیز مأموران لباس‌شخصی وابسته به اطلاعات سپاه به منزل شخصی‌اش در تهران بازداشت شد. این بازداشت در حالی صورت گرفت که او در خواب بود.

بر اساس گزارش‌های رسیده، مأموران با شکستن درِ منزل، او را با فحاشی، اجبار و خشونت از خواب بیدار کرده و تنها به او فرصت پوشیدن یک دست لباس داده‌اند. در جریان این یورش، برخی وسایل شخصی او از جمله کتاب مقدس (انجیل) و حتی درخت کریسمس نیز توقیف و به انباری منتقل شده است.

غزل مرزبان کارمند یک فروشگاه بزرگ زنجیره‌ای بوده و طبق گفته نزدیکانش، از صبح زود تا غروب مشغول کار روزانه بوده است. مأموران در زمان بازداشت هیچ‌گونه توضیحی درباره اتهام یا دلایل بازداشت ارائه نکرده‌اند.

از زمان بازداشت تاکنون هیچ اطلاعی از وضعیت، محل نگهداری یا شرایط جسمی و روانی او در دست نیست. تنها تماس کوتاه او با همسرش حاکی از نگهداری‌اش در بازداشتگاه اطلاعات بوده است. نگرانی‌ها درباره احتمال اعتراف اجباری و شکنجه به‌شدت افزایش یافته است.

با گذشت بیش از یک هفته از بازداشت (تا سوم بهمن‌ماه)، همسر او به دلیل بی‌خبری مطلق، اقدام به اعلام مفقودی و ثبت شکایت رسمی در دادسرا کرده است.

غزل مرزبان پیش‌تر نیز به دلیل فعالیت‌های مذهبی و اعتقاداتش با فشارهای امنیتی مواجه بوده و در سال ۱۴۰۲ بازداشت شده بود. اتهامات او معمولاً تحت عناوینی چون «تبلیغ علیه نظام» یا «اقدام علیه امنیت ملی از طریق تشکیل کلیساهای خانگی» مطرح شده؛ اتهاماتی که به‌طور گسترده علیه نوکیشان مسیحی در ایران به‌کار می‌رود.

فعالان حقوق بشر خواستار اطلاع‌رسانی فوری درباره وضعیت او و پایان بازداشت‌های خودسرانه مبتنی بر باورهای دینی هستند.

#نوکیش_مسیحی #سرکوب_آزادی_باور #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
💔107
Forwarded from گفت‌وشنود
سیاست جمهوری اسلامی در قبال آزادی باور و ادیان، همواره بر پایه سرکوب سیستماتیک، امنیتی‌سازی عقیده و حذف سازمان‌یافته اقلیت‌های دینی استوار بوده است. این سرکوب نه‌تنها مستمر، بلکه در بزنگاه‌های سیاسی و اجتماعی به‌طور محسوسی تشدید می‌شود؛ از خیزش «زن، زندگی، آزادی» پس از قتل مهسا امینی گرفته تا جنگ دوازده‌روزه و موج‌های اخیر اعتراضات سراسری. در چنین مقاطعی، حکومت با بهره‌گیری از فضای امنیتی، فشار بر اقلیت‌های دینی را افزایش داده و با پرونده‌سازی، بازداشت و اتهامات ساختگی، آنان را به ابزاری برای انحراف افکار عمومی و توجیه سرکوب گسترده‌تر جامعه تبدیل می‌کند.

اکانت رسمی وزارت خارجه ایالات متحده امریکا نوشت:

‏در پی اعتراضات اخیر، رژیم جمهوری اسلامی بار دیگر سرکوب خود علیه اقلیت‌های دینی را تشدید کرده است. بهائیان، که تحت‌سخت‌ترین آزارهای مذهبی در ایران قرار دارند، به اتهامات دروغین جاسوسی و ارتباط با صهیونیسم بازداشت می‌شوند. این الگوی همیشگی رژیم است: هرگاه جمعیتی گسترده را سرکوب می‌کند، از این فرصت برای مقصر جلوه دادن بهائیان و دیگر اقلیت‌های دینی، از جمله مسیحیان، یهودیان، زرتشتیان و سنی مذهب‌ها، با استفاده از اتهامات بی‌اساس برای توجیه سرکوب بهره می‌برد. این حملات سیستماتیک نقض آشکار حقوق بشر است. هیچ‌کس فریب نمی‌خورد، ما می‌دانیم این بخشی از تلاش گستردهٔ رژیم برای ساکت کردن هر کسی است که از حکومت تبعیت نمی‌کند.

@usabehfarsi

‏⁧#آزادی_دین #سرکوب_آزادی_باور #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
🕊73💔1