✔️‍ کولبران_یخ_زده
مسوولان خواب زده

✍سیروان محمودی/پژوهشگر اجتماعی

🔅متاسفانه در پرداختن به مسائل اجتماعی کشور هم درگیر تفکرات "مرکز-حاشیه" هستیم! انگار فقط مسائل "مرکز" مهم تلقی می شوند. مرکزی که شاید یک شهر مثل تهران باشد یا یک قوم خاص باشد. لذا پرداختن به مسائل اجتماعی، اقتصادی مناطق "حاشیه" مشکل تر می باشد زیرا ما هنوز طبق تعصبات و پیشداوری های ذهنی و خیالی با واقعیت ها برخورد می کنیم. اهل قلم و اندیشه بودن، "حاشیه، مرکز" نمی شناسد و طبق این جغرافیای سیاسی و نژادی، نمی نویسد.
وظیفه مهم روشنفکر یا فعال اجتماعی یا هر منتقد و نویسنده ای این است که در درجه اول ، بنا بر مبانی "انسانیت" و "آزادی انسان ها" قلم در دست بگیرد و مسوولیت روشنفکری را در هر جغرافیا و هر زمانی بجا بیاورد. هر روز و هر هفته در این کشور شاهد یک فاجعه هستیم. در همین مدت کوتاه گذشته شاهد برخورد دو قطار در سمنان، سوختن دو کودک کار در انبار ضایعات، حادثه پلاسکو، سیل در سیستان و بلوچستان، طوفان گردوخاک در اهواز و الان هم جان باختن ۴ کولبر زیر بهمن در سردشت! کولبرانی که جدا از کوله بارشان، صدها برچسب و انگ هم باید تحمل کنند. قرار نیست حتما بعد از رخ دادن حادثه دست به قلم یشویم، بلکه بارها در مورد کولبران و آثار آن و رواج این پدیده مطالعه شده و متن ها چاپ شده و مستندها گرفته شده.. اما کو گوش شنوا؟ حتما باید یک حادثه یا فاجعه رخ بدهد تا چند روزی در شوک آن بمانیم و شاید تلنگری به ما بخورد اما آن هم به خاطره تبدیل می شود...
🔅وجود پدیده کولبری در شهرهای کردنشین دال بر وضعیت اسفناک اقتصادی آن مناطق می باشد. چرا در یک شهر مرزی مثل سردشت، تا این اندازه کولبری رواج دارد؟! چرا از پتانسیل درگاه های مرزی استفاده نمی شود؟ چرا شهرک صنعتی آن گرد وخاک می خورد؟ چرا با وجود طبیعت زیبا و بکر آن، گردشگری آن را تقویت نمی کنند؟ و ده ها سوال دیگر...
کولبران جوان ۱۸ و ۲۱ ساله، هیچ امیدی جز کولبری نداشتند؟ جوان ۱۸ ساله باید زیر بهمن یخ بزند و جنازه منجمدش را برای خانواده اش بفرستند؟
نتیجه توسعه_نامتوازن و تبعیض_آمیز چیزی جز این نمی شود. تا وقتی که گرفتار تفکرات "مرکز-حاشیه" باشیم، و سیاست های اقتصادی و اجتماعی ما منطقه ای باشند باید شاهد این فجایع باشیم. همچنین تا وقتی که نگاه ها به سمت سردشت و کردستان "امنیتی" باشد، اوضاع بهتر از این نخواهد بود. اینجا امنیتی نیست. اینجا شهر است با شهروندانش...

🔅کولبرانی که سینه شان با گلوله شکافته می شود یا زیر بهمن منجمد می شوند، نه انسان نماها و نه طبیعت با آنها همدم و همیار نیستند، نمی خواهم به دنبال قهرمان ساختن و تحلیل های آبکی از این فاجعه باشم، فاجعه خیلی وقت ها پیش صورت گرفته است از همان موقعی که جوانان این شهر را بیکار کردند و به سمت لابراتورهای شیسه کشاندند یا به سمت عضویت در سازمان های خاصی درآوردند...
کولبر، قاچاقچی نیست، ضد اقتصاد و تولید داخلی نیست. حتی طبق قوانین هم شهروندان مرزنشین می توانند برای تامین مایحتاج خود کالاها را از مرز وارد یا خارج کنند. انگ چسباندن به کولبران جهت توجیه سیاست های غلط اقتصادی و اجتماعی، اصلا کار شایسته ای نیست.

🔅بجای اینکه از پتانسیل های بالقوه و بالفعل سردشت و اکثر شهرهای کردستان استفاده کنیم، بیشتر باعث افزایش بیکاری و رواج مهاجرت های اجباری به شهرهای دیگر و افزایش لابراتورهای شیشه در آنجا و کنترل نکردن عامدانه آنها... شده ایم. سردشت یک بار قربانی شده و صدها تن شهید و مصدوم شیمایی داشته است، اولین شهر غیرنظامی شیمیایی شده می باشد. حق و لیاقت آن این نیست که مردمانش زیر برف منجمد شوند....
#اندیشه
https://telegram.me/joinchat/Ahuv_DwKpnu3M4XT-D49bg

✔️گناه کولبر مظلوم چیست؟


🔅کولبری تعریفی مورد توافقی کلی دارد : بە عبارتی باربری در نقاط مرزی و این باربری چنان حاشیەهایش زمانبر و دردسرساز و هزینە بر بودەاست کە شغلی می نمایاند این ناشغل!!! تلاش برخی دوستان فعال در این حوزە در راستای چارچوب دار کردن و بە رسمیت شناختە شدن آن بە مثابە یک شغل جلوەگر می شود و پیگیری مباحثی همچون امنیت شغلی و حقوق کولبران و ساماندهی کولبران در چارچوب تعاونی های مرزنشینان و بالتبع بیمە و از این سری مسایل و نیز برخی دیگر کە شلیک بە کولبران وضرر مادی بە آنان را فریاد می زنند.
🔅و در نهایت می ماند این واقعیت کە کولبری شغلی نیست کە از موهبت مرز بە این جویندگان نان در کورە راهها و میادین مین و خطرات همیشگی رسیدە باشد بلکە شری است کە از مرز مصنوع بشر و حاشیە نشین بودن و دور بودن از مرکز جغرافیایی و پیرامون بودن بە نسبت محور و عدم توسعە و دهها دلیل دیگر گریبانگیر این انسانها شدە است حاصل سو مدیریت و عدم وجود زیرساختهای لازم جهت بهرە بردن از فرصت تبادلات تجاری و بازرگانی در کسوت شغلی آبرومندانە!
آیا حمل باری سنگین بر دوش انسانها از نوجوان تا پیر و یا زن و مرد در قرن بیست و یک برای کسب حداقل معیشت روزانە زیر پا نهادە شدن کرامت انسان نیست؟
حال بماند شلیک بە آنها و کشتە شدنشان و میدان مین ونقص عضو و خسارات مادی و...
آیا وقت آن نیامدە است هرکس و هر نهاد بنا بە مسولیت ناشی از موقعیت و در حد توان و حیاتی وظایف خویش در پی یافتن راهکاری باشد؟!

🖋دلیر اسکندری، فعال مدنی

#اندیشه

https://telegram.me/joinchat/Ahuv_DwKpnu3M4XT-D49bg

✔️علی زیر برف است：


🔅امروز وقت شروع ترم دوم دانشگاه است
و باید شهریه دانشگاه را بپردازم و ادامه تحصیل بدهم
نگاه میکنم به دوستانم به اطرافم چقدر "علی" داریم
چند نفر دارند آماده میشوند برای تهیه ی
شهریه دانشگاه فرداشب دوباره به #کوهستان_ها بروند
و #کولبری را ادامه دهند
چقدر علی داریم آه....
چرا نمیتوانیم با شکم سیر بخوابیم
کشورم یکی از ثروتمندترین کشورهاست..
چه بسا سفره هایی که از فروش نفت رنگین تر میشوند
اما چرا سفره ی من هر شب بی رنگ تر میشود...
در کشوری هستم که تحصیل رایگان است اما نکند امشب از #کولبران جا بمانم....
#علی دیشب زیر آوار بهمن جان داد....
یادمان باشد امروز علی های زیادی زنده هستند که باید فردا شب به کوهستان رفته و کولبری را ادامه دهند تا خرج و مخارج تحصیل و .....را دربیاورد.... و ناگهان در یکی از شبها زیر آوار بهمن نفس بکشند....

✍فرزانه عبدالهی

#اندیشه
https://telegram.me/joinchat/Ahuv_DwKpnu3M4XT-D49bg

✔️پرندگانی که
در قفس به دنیا آمده اند
فکر می کنند پرواز بیماریست

#اندیشه
https://telegram.me/joinchat/Ahuv_DwKpnu3M4XT-D49bg

✔️قانون پذیری وقانون گریزی：


🔅سایه جنگ جهانی دوم بر کره خاکی سنگینی می کند، بخش عظیمی ازاروپا زیر چکمه ارتش هیتلر است.
المانها با گلوله باران وبمبارانهای پیاپی از هوا،دریا وزمین، انگلستان بویژه لندن را با خاک یکسان کرده اند،وحشت، نومیدی وخاموشی تمام پایتخت را فرا گرفته است.

در این شرایط وانفسا ؛چرچیل نخست وزیر انگلستان بدلیل کمبود وقت، بمنظور شرکت درجلسه مهم سران (روزولت،امریکاواستالین ،شوروی) پیرامون سرنوشت جنگ ،راننده شخصی اش را وادار میسازد تا از خیابان ورود ممنوع و یکطرفه ی لندن طی مسیر کند.
میانه راه پلیس خودرو متخلف را متوقف وباعلم به اینکه سرنشین نخست وزیر است قصد توقیف انرا را دارد.
چرچیل دستور برگشت به راننده اش می دهد و لبخند زنان با تشویق پلیس وظیفه شناس در حالیکه کبریتی بر پیپ سنتی اش می کشد میگوید:
"بدون شک ما جنگ را میبریم چون در شهری جنگ زده که مرز بین خانه ها و خیابان ها نیز بهم ریخته است #قانون حاکمیت دارد!

این پیش بینی درست از آب در امد،انگلستان جنگ را برد، ویرانیها را ساخت و همچنان کرسی قدرت برتر جهانی را در اختیار دارد.

اینک در این کشور صادق خان یک مهاجر مسلمان سیاه چرده پاکستانی بدلیل تخصص وتوانایی در مدیریت شهری وعالم به امور کلانشهری با رای مستقیم مردم به عنوان شهردار لندن انتخاب میشود.

همانکه سال گذشته مردمانش با اکثریت ضعیف و شکننده ای ارای خود را مبنی بر خروج از اتحادیه اروپا به صندوقها ریختند، دیوید کامرون نخست وزیر وقت و رهبر حزب حاکم به این دلیل که باورها واعتقاداتش با رای ونظر مردم همخوانی ندارد، بلافاصله از قدرت کناره گیری می کند.

به کشورهای اسلامی ومسلمانان بنگرید،بی قانونی، هرج ومرج،بیعدالتی،خویشاوندگرایی، غارت اموال عمومی ،مدیران ناتوان ونالایق،رانت خواری واختلاس بیداد می کند.
فاجعه بارتر اینکه گروهی برای حفظ قدرت و گروهی دیگر برای کسب قدرت حمام خون راه انداخته اند.
#فاعتبروا یا اولی الابصار#

✍ محمد رضا نبیی

#اندیشه
https://telegram.me/joinchat/Ahuv_DwKpnu3M4XT-D49bg

✔️فاجعه ی عمل زیبایی：

🔅یکی از مسائلی که امروزه در شهرها و به ویژه شهرهای بزرگ با آن مواجه هستیم روند فزاینده جراحی‌های زیبایی است. این مساله به ویژه در دختران و زنان به چشم می‌خورد و این در حالی است که نباید به سادگی از کنار این قضیه عبور کرد و نیاز است در اینگونه موارد تحقیقات جامعه‌شناسی و آسیب‌شناسی انجام شود.

🔅در سایر کشورها بیشتر آمار جراحی‌های پلاستیک به درمان مربوط می‌شود و در موارد ضروری پزشکان دست به این اقدام می‌زنند در حالی که در جامعه ما مشاهده می‌شود حتی کسانی که نیاز به جراحی پلاستیک ندارند، هزینه و وقت فراوانی صرف کرده و با هدف زیباتر شدن حاضرند زیر تیغ جراحی ‌بروند.

🔅متاسفانه امروزه در جامعه ما به جای این که شخصیت و هویت افراد مطرح باشد، تعداد عمل‌های زیبایی که انجام داده و مارک لباسی که پوشیده مورد توجه قرار می‌گیرد. این مساله درواقع آسیب اجتماعی و یک مشکل فرهنگی است که نیازمند کار کارشناسی است. چنین مواردی از آنجا ریشه می‌گیرد که در کشور ما ظاهربینی چنان فراگیر شده که شخصیت افراد را از روی ظاهر آنها قضاوت می‌کنند بنابراین خواهان این می‌شوند که زیباتر و به روزتر به چشم بیایند.

🔅حتی در مواردی دیده می‌شود که افراد برای تامین هزینه‌های چنین عملی مجبورند زیر بار قرض و وام بروند یا با اعضای خانواده درگیری پیدا می‌کنند ولی باز هم حاضر نیستند از انجام عمل انصراف دهند.

🔅صرف نظر از این که لازم است روی اعتماد به نفس این افراد کار شود، نمی‌توان آنها را مقصر دانست بلکه این جامعه است که آنها را به این سمت و سو سوق می‌دهد. هنگامی که ارزش‌های فردی، خانوادگی، سطح سواد و پایبندی به ارزش‌های اخلاقی در رده‌های پایینتری نسبت به ظاهر و نوع پوشش افراد و مدل ماشین و توانایی مالی آنها قرار بگیرد، طبیعی است که افراد جامعه خود را در مسابقه‌ای احساس کنند که باید هرچه در توان دارند برای کسب این ملاک‌ها صرف کنند.

🔅این مساله جای نگرانی زیادی دارد زیرا با کمی دقت می‌توان متوجه شد انجام دادن جراحی‌های زیبایی به یک فرهنگ و یک کار عادی تبدیل شده و روز به روز در حال افزایش یافتن است.

🔅اما در این میان، نقش خانواده‌ها، نهادها و رسانه‌های جمعی است که افزایش پیدا می‌کند تا با فرهنگ‌سازی درست و تاثیرگذار، جلوی افزایش بیشتر این روند را گرفته و تا از این دیرتر نشده، ارزش‌های شخصیتی افراد را جایگزین ارزش‌های ظاهری کنند.


#اندیشه
https://telegram.me/joinchat/Ahuv_DwKpnu3M4XT-D49bg

✔️تصمیم بگیر, عوض شی：


🔅زن فرعون تصميم گرفت که عوض شود،
و پسر نوح تصميمي براي عوض شدن نداشت...!


اولي همسر يک طغيانگر بود
و دومي پسر يک پيامبر...!!!


براي عوض شدن هيچ بهانه اي قابل قبول نيست
اين خودت هستي که تصميم مي گيري تا عوض شوي...


بعضي از چيزها دير که شد، بي‌فايده هستند مانند بوسيدن پيشاني يک مُرده

#اندیشه
https://telegram.me/joinchat/Ahuv_DwKpnu3M4XT-D49bg

✔️اوضاع وخیم است：


🔅معاون اجتماعی وزیر بهداشت گفته در حوزه آسیب‌های اجتماعی «حداقل ۲۰ سال عقب‌ماندگی» داریم و زمان می‌برد تا بتوانیم آسیب‌ها را کنترل کرده و کاهش دهیم.

🔅به گفته محمدهادی ایازی اگر نظام رفاه اجتماعی بتواند در بحث اشتغال، فقر و حاشیه‌نشینی کمک کند، احتمال اینکه بتوانیم برخی از آسیب‌ها را کاهش دهیم، وجود دارد؛ در غیر این صورت حداکثر می‌توانیم آهنگ رشد آسیب‌های اجتماعی را کنترل کنیم که البته کار بسیار سختی است.

🔅بر اساس برخی آمار ایرانیان افسرده‌ترین مردمان جهانند. فقر، تبعیض‌های اقتصادی، سیاسی، قومی و جنسیتی، مصرف‌گرایی فوق‌العاده، اشکال مختلف سرکوب، فاجعه‌ زیست‌محیطی و بی‌عدالتی از عوامل مهم ابتلا به اختلالات روانی‌اند.

🔅بر همین اساس ۹۵ درصد ایرانیان استرس تامین معاش دارند و زنان به علت نابرابری، بیشتر از مردان دچار اختلال روانی می‌شوند.
★منبع: ایسنا به نقل از میدان


#اندیشه
https://telegram.me/joinchat/Ahuv_DwKpnu3M4XT-D49bg

✔️وقتی فقط به زیبایی ظاهری زن توجه می شود：


🔅اغلب زنان زیبا فقط به خاطر ظاهرشان پاداش می گیرند و محترم شمرده می شوند. این موضوع آنقدر تکرار می شود که از رشد و توسعه در بخشهای دیگر وجود خود غافل می مانند. اعتماد به نفس و احساس موفقیت آنها سطحی بوده و به اندازه پوست بدنشان عمق دارد و وقتی زیبایی محو می گردد دیگر چیزی برای ارائه ندارند. چنین زنی نه هنر جالب توجه بودن را در خود پرورش داده و نه توانایی توجه به نکات جالب دیگران را دارد...


✍🏻اروین یالوم
📖درمان شوپنهاور
#یادداشت

🗻 http://s6.picofile.com/file/8284961184/p9iu.jpg

#اندیشه
https://telegram.me/joinchat/Ahuv_DwKpnu3M4XT-D49bg

✔️بابا دندان‌درد دارد...!

🗞روزنامه همدلی، ۱۴ بهمن ۱۳۹۵

✍آساره کیانی
🔅هفتادسال سن دارد؛ اگر بتوان این عدد را مبنای پیربودن دانست؛ و به بار 120 کیلویی روی کولش نگاه نکرد، می‌توان او را یک «پیرمرد» خطاب کرد. عصا هم دارد با موی سفید، یک سمت صورت سرخ‌شده‌اش از سرما ورم کرده؛ وقتی دوماه پیش سکته کرده بود، این‌طور شده و دندانش بدجور درد می‌کند.
خبرنگار را که از دور می‌بیند، عصایش را در برف فرو‌می‌برد و درنگ می‌کند و همان‌طور که سرش زیر 20 لاستیک‌ سنگین و سیاه، خم‌شده، نگاه می‌کند؛ تا تصویر یک انسان با همه حقوق ثبت‌شده و نشده‌اش در رسانه‌های خارجی ضبط شود.
پیرمرد همین‌که پایش را از مرز میان ایران و کردستان عراق، عبور داد، ایستاد. او هیچ نمی‌دانست خبرنگاری که به استقبالش آمده، چه کسی است و از طرف کدام رسانه آمده؛ او از ممنوعیت مصاحبه با برخی رسانه‌های خارجی بی‌اطلاع است وقتی در جواب سوال‌های خبرنگار، با همان لهجه کردی‌اش توضیح می‌دهد که از اهالی «پیرانشهر ایران» است.
خبرنگار هم کُرد است و همزبان و شاید پیرمرد دلش ‌گرفته است برای این‌که تمام دردهایش را به عنوان کهنسال‌ترین کولبر جمع، روی دایره‌ای بریزد که پر از برف است؛ در ماه بهمن؛ بهمنی که در جای دیگر عده‌ای از همزبان‌هایش را در خود فرو می‌برد؛ اگر زیر سنگینی بار، جان ندهند یا گلوله‌ای مستقیم به سویشان شلیک نشود.
دندانش درد می‌کند پیرمرد، به لقمه‌نانی اشاره می‌کند که باید برای خانواده‌اش ببرد؛ اگر بیست لاستیک خودروی سبک را روی کولش حمل کند، صدهزارتومان به او می‌دهند؛ آن‌طرف مرز، با کسر اجاره موتور و ماشین، حدود 60 هزار تومان دستش را می‌گیرد...

📰متن کامل در سایت روزنامه همدلی
http://www.hamdelidaily.ir/?newsid=26421

#اندیشه
https://telegram.me/joinchat/Ahuv_DwKpnu3M4XT-D49bg

✔️چاپلوسی از نوع ایرانی：

شاه عباس صفوی، رجال كشور را به ضيافت شاهانه مهمان كرد و به خدمتكاران دستور داد تا در سر قليان ها به جای تنباكو، از سرگين اسب استفاده كنند. ميهمان ها مشغول كشيدن قليان شدند و دود و بوي پهنِ اسب، فضا را پر كرد اما رجال از بيم ناراحتی شاه پشت سر هم بر نی قليان پک عميق زده و با احساس رضايت دودش را هوا مي دادند! گويی در عمرشان، تنباكويی به آن خوبی‌ نكشيده اند!
شاه رو به آنها كرده و گفت: «سرقليان ها با بهترين تنباكو پر شده اند. آن را حاكم همدان برايمان فرستاده است.»
همه از تنباكو و عطر آن تعريف كرده و گفتند: «براستی تنباكويی بهتر از اين نمی‌توان يافت.»
شاه به رئيس نگهبانان دربار، كه پک های بسيار عميقی به قليان مي زد، گفت: « تنباكويش چطور است؟»
رئيس نگهبانان گفت: «به سر اعليحضرت قسم، پنجاه سال است كه قليان می كشم، اما تنباكويی به اين عطر و مزه نديده ام!»
شاه با تحقير به آنها نگاهی كرد و گفت: «مرده شوی شما را ببرد كه بخاطر حفظ پست و مقام، حاضريد بجای تنباكو، پِهِن اسب بكشيد و بَه‌‌‌ بَه‌‌‌‌‌‌ و چَه چَه كنيد.»

بعضی ها برای حفظ پست و مقام و جایگاه خود حاضرند به هر کاری دست زده و یا هر چیزی را قبول و تایید کنند!
#اندیشه

https://telegram.me/joinchat/Ahuv_DwKpnu3M4XT-D49bg

✔️مزاحمت های خیابانی علیه زنان：


🔅«قانون» از آسیب اجتماعی پنهان علیه زنان گزارش می دهد
مزاحمت های نامحسوس!

🔅آن‌قدر حقوق زنان نادیده گرفته شده که گمان می کنند هنگام تجربه آزار جنسی فقط خودشان بايد از خودشان محافظت کنند
عمق آزارهای جنسی علیه زنان آن‌چنان پیش رفته که گویی نوعی فرهنگ میان گروهی از مردان این سرزمین شده است
تا زمانی که بیان مورد خشونت قرار گرفتن، از سوی زنان در جامعه تابو باشد ،مساله خشونت علیه زنان دیده نخواهد شد
نبود آموزش اجتماعی به زنان و به رسمیت نشناختن مساله آزار جنسی زنان ،به تلخی بیشتر دامن می زند
سکوت قانونگذار در مقابل آزار جنسی و فقدان قوانین حمایتی از آزاردیده، ازدلایل سکوت زنان در برابر آزار جنسی است

🔅سارا 24ساله: «روزهایی که کارم زود تمام می‌شود اگر در ساعت شلوغی رفت وآمدهای مترو باشد، در محل کارم می‌مانم تا مطمئن شوم مترو خلوت شده. در راهروهای باریک مترو تجربه آزارهای مختلف را داشته‌ام. از لمس بدنم گرفته تا نگاه‌های بدی که بسیار آزارم می‌دهد. هیچ‌گاه وارد واگن‌های بخش آقایان نمی‌شوم، حتی اگر دیرم شده باشد و واگن‌های خانم‌ها جا نداشته باشد. مرتب احساس ناامنی دارم».
مائده 38 ساله: «مدیر ما با کارمندان بیش از اندازه احساس صمیمیت می‌کند. روزی هنگامی کــه در دفترش تنها بودیم و از کار صحبت می‌کردیم، پیغامی در تلگرامش آمد، شروع به خندیدن کرد، آن را بــه راحتی بــه مــن هــم نشان داد. فیلم تجاوز بــه دختری بود که پنهانی از او گرفته شده بود. نمی دانستم چه کنم. بدون این که فیلم را نگاه کنم گوشی را به او دادم و با عذرخواهی از اتاق خارج شدم».

🗞گزارش کامل در سایت روزنامه قانون👇
https://goo.gl/nzWrGa

#اندیشه
https://telegram.me/joinchat/Ahuv_DwKpnu3M4XT-D49bg

‌✔️کمپین تبریزی ها برای کفش ایرانی ：


🔅بازاریان تبریز برای نجات تولید داخلی متحد شدند و حالا 400 فروشگاه تبریز تنها کفش ایرانی می فروشند.
آنها تابلوهای هم شکلی در مغازه شان آویخته اند که روی آن نوشته شده است: "با افتخار فقط کفش ایرانی می فروشیم"
بازار تبریز برای نجات تولید ملی دست به کار شد
علیرضا جباریان رییس اتحادیه تولیدکنندگان کفش تبریز فروشگاه های تبریز را متحد کرد که تنها کفش ایرانی بفروشند. او به "شهروند" می گوید تا کی باید غر می زدیم و برای حمایت از تولید ملی التماس می کردیم و به دولتی ها نامه می نوشتیم؟ خودمان برای نجات کفش ایرانی دست به کار شدیم
تبریزی ها برای حمایت از تولید ملی در فروشگاه هایشان تنها کفش ایرانی می فروشند
ناصر حاج هاشمی رییس اتحادیه تولیدکنندگان کفش ایران به "شهروند" می گوید وقتی کسی پرسید کار کجاست باید از او پرسید "تو" برای حمایت از اشتغال کشورت چه کرده ای؟
حالا مردم تبریز دست به دست هم داده اند تا از کفش ایرانی حمایت کنند.
مرغوبیت کفش ایرانی به اندازه ای است که ترکیه را نگران کرده و تعرفه واردات کفش از ایران را به 5 برابر تعرفه واردات کفش از چین رسانده است

#اندیشه
https://telegram.me/joinchat/Ahuv_DwKpnu3M4XT-D49bg

✔️خواب در گور تا گور بر دوش؛ از نصیرآباد تا کردستان：
✍نریمان محمدی


🔅گور یک نشانه عظیم از آغاز مرگ است. وقتی به گور نزدیک می شوید، عملا دارید به تجربه مرگ نزدیک می شوید. هنوز هم بسیاری از گور می ترسند، چون بوی مرگ می دهد؛ چون از درون آن بوی نیستی و ویرانی به مشام می رسد. فاجعه ترس آنگاه به اوج می رسد که نام گورستان به میان می آید. گورستان نوعی تکثیر مرگ های در گور است. در گورستان است که مرگ عینیت پیدا می کند. شاید گور یک نشانه باشد، اما گورستان دیگر نشانه نیست. گورستان محل تجمع مرگ است. گور لزوما به این معنا نیست که قبری وجود داشته باشد، بلکه هر نوع استقبالی از مرگ، هر نوع به وادی مرگ فرستادنی می تواند نشانی از گور به همراه داشته باشد. قدرت است که گور را تعریف می کند. بعضی ها را مجبور می کند که درون گورهایی در نصیرآباد زندگی کنند و بعضی دیگر را مجبور می کند که گورهای خودشان را بر دوش بکشند! کولبرهای کورد نماد اصلی این افراد هستند. آن ها هر روز که به مرز می روند، گورهای خودشان را بر دوش می کشند؛ هر لحظه ممکن است که این گور، این نشانه کثیف از آغاز مرگ و نیستی به عینیت تبدیل شود و آن ها وارد گورستان شوند. خیلی سخت است که هر روز صبح که از خواب بیدار می شوید، گور خود را بر دوش بگذارید و وارد بازی مرگ و زندگی شوید! بسیاری دیگر، به شیوه هایی جدید با گور، مرگ و گورستان رابطه دارند. اما چه می شود که گورخواب ها تبدیل به نماد وضعیتی وحشتناک از فقر، استثمار، اعتیاد، در حاشیه بودگی و مرگ می شوند، اما گور به دوشان نه! همانند هر چیزی در این جهان، ایدئولوژی وارد بازی می شود و حتی مرگ، گور و گورستان را مصادره می کند. ایدئولوژی و منطق سلطه تعریف می کند که کدام گور باید بازنمایی شود؛ ایدئولوژی است که تعریف می کند گور به دوشان، باید همچنان در سکوتی مرگبار، در خفقانی زجرآور از «منفعت»، گورهایشان را بر دوش بکشند، اما گورخواب های نصیرآباد باید به نمایش در بیایند! این نمایش البته به هیچ وجه به نفع گورخواب ها نیست، بلکه تنها نمایشی است در خدمت قدرت و ایدئولوژی. آن ها حتی گورهایشان را هم از دست می دهند! کسی که حتی گور هم ندارد، چه سرنوشت غم انگیزی قرار است انتظارش را بکشد! یکی از این سرنوشت ها عقیم سازی است! تصورش خیلی سخت تر از مرگ است. این محصول قدرت، ایدئولوژی و دانش است: عقیم سازی یک به حاشیه رانده شده به منظور پاکسازی جامعه! ایدئولوژی اجازه پرسش از چرایی وضعیت به حاشیه رانده شده گی را نمی دهد. پرسش تنها باید این باشد: چه باید کرد تا جامعه پاک شود! گور به دوشان، کولبرهای کورد، وضعیتی به مراتب بدتر دارند؛ آن ها هر روز باید انتظار مرگ را بکشند؛ هر روز باید با گورهایی که بر دوششان حمل می کنند، زندگی را بخرند. چقدر دردناک است که بهای یک زندگی حداقلی، حمل گور بر دوش باشد. چقدر رنج آور است برای زندگی کردن، انتظار مرگ را بکشی! چقدر وحشتناک است حمل گور بر دوش در یک گورستان از زندگی. خیلی دردناک تر از خواب در گور است حمل یک گور......

#اندیشه
https://telegram.me/joinchat/Ahuv_DwKpnu3M4XT-D49bg

✔️گفت وگوی یک فعال مسائل قومی با همدلی درباره سردشت
وقتی شهر_کولبران، دروازه ورود مواد مخدر صنعتی شد!


🔅همدلی| وریا فرخی: حالا چندسالی می‌شود که در حاشیه شهر و خانه باغ‌هایی که اطراف آن شکل گرفته می‌توان بقایای مواد دارویی را دید که به وفور در فضای سبز و اطراف این خانه باغ‌ها ریخته شده؛ باورکردنی نیست؛ شواهد نشان می‌دهند افرادی که در این خانه باغ‌ها هستند، از این داروها استفاده خاصی کرده‌اند.شاید مسئله‌ای اساسی که در مورد مواد مخدر صنعتی باید مورد توجه قرار بگیرد، چگونگی ورود آسان آن به کشور باشد. اما موضوع، زمانی از اهمیت بیشتری برخوردار می‌شود که بدانیم شهری که در ایران به شهر «صلح» معروف بود، دیروقتی است به دورازه ورود این مواد به کشورمان تبدیل شده است.شهر سردشت و دو شهر همسایه شمالی و جنوبی آن؛ پیرانشهر و بانه و مهاباد و خانقاه‌های سردشت، کانون‌هایی برای ورود مواد اولیه داروهای روان‌گردان از جمله شیشه هستند؛ در این میان، شهر صلح؛ در معرض آسیب‌های جدی قرار گرفته و دور نیست همین‌طور که شرق کشور دروازه ورود مواد مخدر شده، این منطقه هم به عنوان دروازه تام و تمام ورود مواد مخدر صنعتی به کشورمان، شناخته شود.اما در میان بی‌توجهی و محافظه‌کاری مردم، نهادهای مدنی و مسئولین شهر، دور از ذهن نیست که جوانان شهر، به صف افرادی بپیوندند که هر لحظه منتظر شنیدن حکم اعدام خود هستند.

🗞متن کامل در روزنامه همدلی👇
http://www.hamdelidaily.ir/?newsid=26479


#اندیشه
https://telegram.me/joinchat/Ahuv_DwKpnu3M4XT-D49bg

اسکیزوفرنی فرهنگی：


🔅در ما آدمیان،اسکیزوفرنی فرهنگی یعنی چند پارگی فرهنگی وجود دارد . مثلا من در روز جمعه گذشته در همین قم در جلسه ای سخنرانی داشتم حضار جلسه برخی از دوستان سالهای قبل من بودند .همین که جلسه تمام شد رفقا می خواستند بروند و من هم بلند شدم بروم تهران .نزدیک شب شده بود .یکی از رفقایی که خیلی با هم صمیمی هستیم و سالهاست که با هم دوستیم گفت :آقای ملکیان !!بگذار اینها بروند .ما می خواهیم برگردیم به همان آقای ملکیان عاطفی ای که با هم شعر و غزل و اینها می خواندیم!تا حالا رُل عقلانی بودنت را بازی کردی؛این نصیب تو بود و این هم نصیب این آقایان بود؛بس است دیگر !بنشین تا بقیه بروند ؛دیگر می خواهیم بزنیم در عالم شعر و این جور چیزا .

🔅من به نظرم می آید که این اسکیزوفرنی فرهنگی است ؛واقعا یک نوع انشقاق و چند پارگی شخصیت است؛یعنی آدم مثل اینکه هنوز واقعا یک دله نشده است.

🔅دوستی را می شناسم که نه خدا را قبول دارد و نه پیغمبر را اصلا هیچ چیزی را قبول ندارد ولی می گفت:آقای فلانی!روزهای عاشورا نمی توانم توی خانه بنشینم؛حتی یکی دو سال هم سعی کردم تلویزیون را روشن کنم تا خودم را با آن سرگرم کنم اما دیدم فایده ندارد باید بروم داخل جمعیت روی دوشم می نشیند،یک اشکی از چشمم جاری می شود بعد برمی گردم می آیم خانه و راحت می نشینم . ...

🔅من به نظرم می آید در ما یک نوع اسکیزوفرنی فرهنگی وجود دارد .بنده واقعا به شخصه در مورد شخص خودم این را اعتراف می کنم .به نظر خودم در من یک نوع انشقاق شخصیت – به معنای دقیق کلمه – وجود دارد.

🍎مصطفی ملکیان،جزوه ایمان و تعقل


#اندیشه
https://telegram.me/joinchat/Ahuv_DwKpnu3M4XT-D49bg

شجاعت خوردن " سیب سوم " را داشته باش!：


✍ مهران صولتی

🔅حکایتی قدیمی وجود دارد که می گوید :
" گرسنه ای در اتاقی اسیر شده بود و تنها سه سیب داشت ، سیب اول را کارد می زند و می بیند که کرم زده است ، سیب دوم را نیز کارد زده و می بیند باز هم کرم در داخل آن است ، به سیب سوم که می رسد چراغ اتاق را خاموش می کند و در تاریکی شروع به خوردن سیب می نماید " .
خوردن بی پروای سیب سوم می تواند تفسیرهای متفاوتی را برانگیزد؛ حماقت، غفلت، هراس از دست دادن تنها اندوخته یک انسان گرسنه و ...اما از سوی دیگر خوردن سیب در تاریکی می تواند واجد معانی مثبت و دلهره آمیزی هم داشته باشد؛ لحظه استیصال و میل به مقاومت، جستجوی بارقه ای از امید در ظلمات، نوید رهایی به رغم تجارب شکست آلوده قبلی و بالاخره گشودن راهی در بن بست ناامیدی...در روزگاری که دوگانه ها بر دست و پای همگان بندنهاده و پیشاپیش ما را به برگزیدن یکی فرامی خوانند، سیب سوم می تواند تجسم " گرفتن تصمیم در شرایط عدم تصمیم! " باشد( تعریف دریدا از سیاست). انقلاب هایی از جنس سال ۵۷ هم معمولا همان سیب های سوم هستند؛ تبلور شورآفرین یک اراده جمعی که همه را مسحور خود می کند، شوق گشودن راهی ناگشودنی همراه دیگران، نوعی قمار عاشقانه با فرجامی نامشخص که تنها لذت اندیشیدن به امر محال، ظهور آن را توجیه پذیر می سازد. در این مجال می کوشم تا به برخی از نیندیشیدنی هایی بپردازم که می توانند ما را از دوگانه های مرسوم رهایی بخشیده و به گسترش پهنه امکان بینجامند!

🔅 در میانه دوگانه تاریخی "با حکومت "یا "بر حکومت" بودن که بخش عمده ای از سرمایه های انسانی و اجتماعی کشور را تلف کرده است، می توان راهی را جستجو کرد که بر بی اعتمادی تاریخی مردم نسبت به حکومت ها و هراس حکومت ها از مردم در ایران فائق آمده و ترکیبی هم افزا و کارکردی از این دو بدست دهد!

🔅 اگر بپذیریم که سنت گرایی و اصلاح طلبی قدمتی به درازای تاریخ مشروطه ایران دارند، می توان در جستجوی" راه سومی" برآمد که بتواند در عین توجه به آزادی سیاسی، برابری اقتصادی را هم مدنظر قرارداده، توسعه را در همه ابعادش پی گیری نماید و قادر به جلب مشارکت پایدار مردم و نخبگان در تعیین سرنوشت جامعه باشد!

🔅 تاریخ مدرن ایران سرشار از دوره های متناوب اصلاح و انقلاب بوده است. اصلاحاتی که از فرط محافظه کاری ، قادر به ایجاد تغییرات معنادار نبوده و به انقلاب انجامیده اند، و انقلاب هایی که به دلیل تحقق نیافتن آرمان های خود، ایرانیان را از بلندپروازی پشیمان ساخته اند. می توان به راه هایی برای انجام اصلاحات رادیکال(در هدف انقلابی و در روش اصلاح طلبانه) اندیشید!

🔅نکته پایانی: فهرست نیندیشیدنی ها بسیار طولانی تر می شود، تنها اگر شجاعت شکستن قالب هایی را بیابیم که ما را از اندیشیدن به امرمحال باز می دارند. سیب های سومی که می توانند ما را از بن بست یکنواختی و تکرار رهایی بخشند...

#اندیشه
https://telegram.me/joinchat/Ahuv_DwKpnu3M4XT-D49bg

✔️کافر آن است که خود را مدافع خدا می داند!

🔅شب مبعث پیامبر ماست؛ امروز «خوري باتريك كسّاب» اسقف کلیسای مارونی بیروت در یادداشتی در روزنامه النهار لبنان نوشت: «ایمان ندارم به خدایی که محتاج دفاع است در جنگ‌ها و شبکه‌های اجتماعی. مشکل اصلی ما در شناخت خدا و کفر است؛ کافر آن است که خود را مدافع خدا می‌داند».

🔅این سخن، تفسیر دقیقی است از آیات و غایات پیامبران.
قرآن در سوره حج دو آیه‌ی فراموش شده دارد! آیات ۳۸ و ۳۹: اول می‌گوید این خداست که از بندگان مؤمن‌اش حمایت می‌کند نه بر عکس! (إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آَمَنُوا) و سپس می‌گوید جنگ فقط یک جا مجاز است؛ آنجا که ظالمانه به جنگ‌تان می‌آیند (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا).

🔅آنانکه خدا را محتاج دفاع می‌دانند و «جهاد در راه خدا» را نه دفاع در برابر حمله، بلکه «دفاع از خدا» تفسیر می‌کنند با الفبای وحی بیگانه‌اند.

🔅امام موسی صدر (رهبر شیعیان لبنان) ۴۲سال پیش در کلیسای کبوشیین بیروت همین را گفت: «ادیان همه یکی بودند و قرار بود در خدمتِ انسان باشند؛ جنگ‌ها و دعواها از روزی آغاز شد که هر یک از دین‌ها به جای اینکه به انسان خدمت کند خدمتگزارِ خویش شد و انسان را فراموش کرد» (۱۸فوریه۱۹۷۵) . ‌گوینده‌ی این جملات در یکی از سفرهایی که برای گفتگو و پایان دادن به جنگ رفته بود به دستور یک حاکم مسلمان ربوده شد!

🔅عجبا از مسلمانانی که شبانه‌روز در پنج نوبت بر بی‌نیازی خدا گواهی می‌دهند و «الله الصّمد» می‌خوانند اما در دفاع از او انسانِ آفریده‌اش را حذف می‌کنند! مبعث پیامبر بر مدافعان خدا هرگز مبارک نیست.

#اندیشه
https://telegram.me/joinchat/Ahuv_DwKpnu3M4XT-D49bg

🔰 از #اندیشه تان مراقبت کنید...



🔴به کانال #شابک بپیوندید:👇👇👇
🆔https://telegram.me/joinchat/BG-n_j5ms65T-QSzI1s6Kg

🔰هر #کتاب حاصل سال ها پژوهش و کسب تجربه است...
🔰کتاب بخوانید و از #اندیشه بزرگان بهرمند شوید...


🔴به کانال #شابک بپیوندید:👇👇👇
🆔https://telegram.me/joinchat/BG-n_j5ms65T-QSzI1s6Kg