شاه‌ ماه‌است‌و‌ ایران‌،آسمان
ماه سویِ آسمان آید همی

شاه‌سرواست‌وایران‌بوستان
سرو سوی بوستان آیدهمی

اقتباس‌ازشعررودکی
⁧#زبان_ملی_حافظه_ملی⁩

🔗 👑💙𝑵𝒆𝒈𝒂𝒏 سربازپهلوی💙👑


@TwitterMamnoe

۲۷ شهریور ، روز شعر و ادب پارسی بر پارسی گویان ، شاعران و ادیبان پارسی گو خجسته باد.

خوبان #پارسی گو بخشندگان عمرند
ساقی بده بشارت رندان پارسا را (حافظ)

#زبان_ملی_حافظه_ملی

Vida

‏فارسی نماد تلاش جمعی ایرانیان به عنوان یک ملت طبیعی از هر لهجه و گونه زبانی برای به رخ کشیدن هویت مشترک ملیشان است. گنجینه زبان پارسی،آیینه تمام نمای وحدت در کثرت ایران است، زبان هیچ‌ قومی نیست ولی زبان همه ایرانی تباران است.روز شعر و ادب پارسی فرخنده باد.
‎#زبان_ملی_حافظه_ملی
حسین تاجیک

‏استاد شهریار
چو از شهنامه‌، فردوسی چو رعدی در خروش‌ آمد
به‌ تن‌ ايرانيان‌ را خون‌ِ مليت‌ به‌جوش‌ آمد
«زبان‌ پارسی» گويا شد وتازی خموش‌ آمد
ز كنج‌ خلوت‌ دل‌ اهرمن‌ رفت‌ وسروش‌ آمد
به‌ ميدان‌ دليری تاختی بوالفارسی كردی
كسی با بیكسان‌ در روزگار ناكسی كردی

‎#زبان_ملی_حافظه_ملی
Azad

‏مهمترین خطری که ایران امروز را تهدید میکند فروپاشی ست و مهمترین سد و سلاحی که در برابر تجزیه اتنیکی سرزمین متکثری چون ایران وجود دارد زبان ملی است! اگر زبان فارسی نبود ما هم امروز همچون مصریان خود تیره‌ای از تیره‌های اعراب متجاوز حجاز میدانستیم.
‎#زبان_ملی_حافظه_ملی
‏بزرگترین میراث فرهنگی ایران نه تار وبادگیرهای بربادرفته ست، نه قنات‌ها و تخت‌جمشیدهای فروریخته.
بزرگترین گنج ملی ما زبان پارسی‌ست، بنای محکمی که بزرگان ایرانی از دل یورشها و ویرانیها پاسداری کردند تا ارزشهای کهن‌بوم‌مان را از یاد نبریم:
روشنی. نیکی. راستی
‎#زبان_ملی_حافظه_ملی

Azadeh Soleymani

‏فلک یک چند ایران را اسیر تُرک و تازی کرد
در ایران خوان یغما دید و تازی تُرکتازی کرد

گدایی بود و با تاج شهان یک چند بازی کرد
فلک این شیرگیر آهو ،شکار گرگ و تازی کرد

وطنخواهی در ایران‌ خانمان‌ بردوش‌ شد چندی
بجز در سینه‌ها آتشکده ‌خاموش‌ شد چندی

شعر از شهریار
‎#زبان_ملی_حافظه_ملی
نیکفر

@TwitterMamnoe

‏دکتر امیرطاهری: شکر میکنم از دوچیز اول اینکه ایرانی به دنیا اومدم دوم اینکه در یک موقعی خوبی از تاریخ ایران بوده با همه سختی ها و مشکلات.

‏به طور کلی ایرانی بودن و فرهنگ ایرانی جاذب تر میبینم.
مسئله این نیست که در فرانسه و انگلیس ناراحتم من در همه این زبانها زندگی میکنم.
من هرشب نیم ساعت از شعرای کلاسیک ایران میخونم
یه ذره نظامی بخونید فردوسی بخونید مسعود صد سعد سلمان بخونید!
بد چیزی نیست ایرانی بودن گاهی ما ایرانی ها در تاریخ بدشانسی آوردیم این بدشانسی دلیل غیرجذاب بودن فرهنگ ما نیست!

‎@AmirTaheri4

همه عالم تنست و ایران دل
نیست گوینده زین قیاس خجل

چونکه ایران دل زمین باشد
دل ز تن به بود یقین باشد

زان ولایت که مهتران دارند
بهترین جای بهتران دارند

نظامی

‎#زبان_ملی_حافظه_ملی

هیچنز

@TwitterMamnoe

زبان پارسی مادر زبانهای زنده دنیا.
کلیپ را ملاحظه کنید.

#زبان_ملی_حافظه_ملی

آگاهی👑

@TwitterMamnoe

چرا زبان فارسی زبان ملی ماست؟

آنچه امروز ما آن را زبان فارسی می نامیم، پیشینه شگفتی را پشت سر گذاشته است. از ساختار واجی تا دستور. زبان فارسی در گذشته دارای جنس، شمار و پایانه صرفی بود. این ساختار با گذر زمان دچار تحول می شوند.

#رشته_توییت

#زبان_ملی_حافظه_ملی

این تحول در دوره میانه زبانی را تشکیل می دهد که در آن اثری بسیار ناچیزی از صرفی بودن پیداست و زبان به سوی تحلیلی شدن پیش می رود.

از نظر علم زبان شناسی، در زبان صرفی شناسه ها نقش واژه را مشخص می کنند در حالی که در زبان تحلیلی (فارسی میانه، دری و فارسی نو)، ترتیب واژه ها (word order) یا حروف اضافه نقش را تعییت می کنند.



زبان فارسی زبان ملی ست و هیچ کس نمی تواند این را کتمان کند. در دوره های تاریخی حتی با وجود حکومت های عرب و تُرک زبان، باز این زبان فارسی بود که زبان دیوانی حکومت ها را تشکیل می داد. یکی از ویژگی های شگفت زبان فارسی، حَلال بودن آن است.

#زبان_ملی_حافظه_ملی

این حَلال (حل کنندگی) بودن در گذر زمان باعث شده است که ساختار نحو و واجی زبان تغییری نکند. برای نمونه هیچ فارسی زبانی "ص" را به گونه ی عربی تلفظ نمی کند، بلکه ساختار واجی قدرتمند فارسی آن را به مانند "س" برگردان کرده است.


این نمونه حتی در فعل نیز رخ داد. برای نمونه فعل left به معنای ترک کردن، در فارسی حَل می شود و فعل مرکب، لفت دادن را تشکیل می دهد.

این تحول ها در مجموع پس از دوره میانه گویش های متفاوتی را پدید آورده است. به بررسی آن ها می پردازیم.


1- گویش ارانی: این گویش در ناحیه اران در قفقاز بوده است. استخری و مقدسی از آن یاد کرده اند. مقدسی می گوید: در اران به ارانی سخن می گویند و فارسی ایشان قابل فهم است و حروف به خراسانی نزدیک است (احسن التقاسیم ص 378)


2- گویش مراغی: حمدالله مستوفی می نویسد: تومان مراغه چهار شهر است: مراغه، بسوی، خوراقان و لیلان...مردمش سفید چهره و تُرک وش می باشند...و زبانشان پهلوی مغربی ست (نزهت القلوب ص 107)


3- همدانی و زنجانی: مقدسی درباره ی گویش این ناحیه تنها دو کلمه واتم watom و واتوا watoa را آورده است (احسن التقاسیم ص 398)

(پی نوشت: watom در زبان فارسی میانه از ماده wat به معنی بد است)


شمس قیس رازی یک دو بیتی را در بحث از وزن فهلویات آورده و آن را از زبان "مردم زنگان و همدان" می شمارد (المعجم ص 105)

حمد الله مستوفی نیز می گوید: زبانشان پهلوی ست (نزهت القلوب ص 67)

#زبان_ملی_حافظه_ملی

4-خوزی: گویش مردم خوزستان که در روایت حمزه اصفهانی و ابن ندیم نیز از جمله زبان های متداول در ایران ساسانی شمرده شده است. استخری درباره ی گویش این ناحیه می نویسد: عامه ی ایشان به فارسی و عربی سخن می گویند، جز آنکه زبان دیگری دارند که نه عبرانی و نه سُریانی و نه فارسی ست.

رشته‌توییت از Azad

مشاهده کامل در نسخه تلگراف 👇

@TwitterMamnoe

نصرالله مدقالچی استاد آذری مسلم دوبله ایران،با انتشار ویدئویی شعر حیدربابای شهریار را خواند و نوشت:
«دوست محترمی نوشت زبان آذری ساخته کسرویست، زبان ما ترکیست! من با احترام عرض میکنم زبان ما آذری است هرچند اگر زنده یاد کسروی به خطا گفته باشد که نگفته است.»
#زبان_ملی_حافظه_ملی

Soheyl Heydari

@TwitterMamnoe