Forwarded from Пушкин в Африке
В этот день 64 года назад на официальном уровне была открыта новая страница в истории колониальных народов. Благодаря принятию данной Декларации сотни миллионов людей по всему миру получили возможность самостоятельно определять своё будущее.
📌 Советское руководство прекрасно понимало, что богатство западных капиталистических кланов держится на нещадной эксплуатации населения колоний. Поэтому борьба с колониализмом во всех его проявлениях была одним из важных элементов победы социализма во всём мире, а не просто геополитическим инструментом.
Ещё один важный вывод: Декларация была принята только потому, что Советское государство пользовалось невероятным международным авторитетом, было оплотом мира для всего человечества. К примеру, принцип самоопределения народов, украденный и исковерканный современными западными политиканами, был сформулирован Лениным и впервые взят за основу государственной политики именно в нашей стране. Тот факт, что его включили в принципы международного права — это ещё и результат неоспоримой мощи нашей Родины.
🇷🇺 Отрадно, что сегодня Россия продолжает идти по проложенному пути борьбы с колониализмом. Это не только подчеркивает преемственность, но и даёт надежду тем народам, которые остались наедине с хищными акулами нового колониализма после 1991 года.
Сейчас мы постепенно восстанавливаем утраченные связи с африканскими государствами, много где преуспеваем, но усилий по-прежнему нужно приложить очень и очень много.
Тем не менее, крайне важно на высшем уровне отмечать и продвигать такие дни, как день принятия Декларации ГА ООН от 14 декабря 1960 года, выступать за основание полноценного праздника, как это делают наши дипломаты на полях крупнейшей международной организации.
Подытоживая, поздравляем вас, дорогие подписчики, с этим значимым днём!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from По следам Мистера Курца / Sur les traces de M Kurtz (Vladislav I)
📍В продолжение вчерашних рассуждений...
▪️Вот ещё интересная статистика за 1974 г. по советским специалистам в сфере здравоохранения в ЦАР. Источник - отчёт французской миссии помощи и сотрудничества в Банги.
▪️В Национальном госпитальном центре Банги 9 врачей: 2 терапевта, 1 хирург, 1 гинеколог, 3 педиатра, 1 психиатр, 1 отоларинголог. В Центре матери и ребенка, построенном при содействии Москвы, 4 специалиста: дантист, гинеколог, педиатр, психотерапевт. В городских диспансерах столицы ЦАР - 2 педиатра. В Национальном медицинском институте Банги - 1 советский профессор. В г.Бозум работал 1 терапевт из СССР.
▪️А вот ещё один забавный факт! Говоря о советских медиках в ЦАР, французы употребляли термин "фельдшер". Во французском языке такого слова нет. Возможно, термин был перенят у французских врачей и ветеринаров, среди которых были выходцы из дореволюционной России. Некоторые из них были натурализованы и служили во французской колониальной администрации, в т.ч. и в ЦАР. Вот такие перипетии истории.
#ЦАР
#РоссияАфрика
#русские_в_африке
#история
▪️Вот ещё интересная статистика за 1974 г. по советским специалистам в сфере здравоохранения в ЦАР. Источник - отчёт французской миссии помощи и сотрудничества в Банги.
▪️В Национальном госпитальном центре Банги 9 врачей: 2 терапевта, 1 хирург, 1 гинеколог, 3 педиатра, 1 психиатр, 1 отоларинголог. В Центре матери и ребенка, построенном при содействии Москвы, 4 специалиста: дантист, гинеколог, педиатр, психотерапевт. В городских диспансерах столицы ЦАР - 2 педиатра. В Национальном медицинском институте Банги - 1 советский профессор. В г.Бозум работал 1 терапевт из СССР.
▪️А вот ещё один забавный факт! Говоря о советских медиках в ЦАР, французы употребляли термин "фельдшер". Во французском языке такого слова нет. Возможно, термин был перенят у французских врачей и ветеринаров, среди которых были выходцы из дореволюционной России. Некоторые из них были натурализованы и служили во французской колониальной администрации, в т.ч. и в ЦАР. Вот такие перипетии истории.
#ЦАР
#РоссияАфрика
#русские_в_африке
#история
Forwarded from По следам Мистера Курца / Sur les traces de M Kurtz (Vladislav I)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Судьба Европы в годы Второй мировой войны решалась в Африке
👆🏻 Все чаще прихожу к этому мнению, исходя из тех обрывочных сведений о роли и участии африканских колоний союзников, будь то Великобритании или Франции, во Второй мировой войне.
К ним также добавляется Бельгия, которая несмотря на полную капитуляцию после 18 дней боев, в лице покинувшего страну правительства продолжала оказывать помощь союзникам посредством своих колоний. Немалый вклад в материальное благополучие антигитлеровской коалиции внесло Бельгийское Конго (ныне Конго Киншаса).
Гитлер проиграл войну в том числе потому, что не смог отрезать Великобританию и Штаты от дешевых африканских ресурсов. Прежде чем начинать войну на Востоке Европы, ему следовало для начала разобраться с европейскими колониями. Тогда бы результат Второй мировой мог оказаться иным.
«Бельгийская Африка перешла на военное положение. Все ее богатства правительство в изгнании поставило на службу союзникам – Великобритании, а затем и США. Каучук, кобальт, медь, касситерит (главный рудный минерал олова) и прочее стратегическое сырье поставлялось им по самым низким ценам. Часть золота, добытого в бельгийской колонии, поступит в британское казначейство, а конголезский уран будет использован для первой американской атомной бомбы».
В том числе об этом рассказывает Владимир Ронин в интереснейшей публикации «Русское Бельгийское Конго в годы войны».
Именно в Конго в те времена сложилась немалая русская диаспора, и оттуда из Африки с волнением наблюдала за исходом войны. О царивших неоднозначных настроениях автор сообщает много и в мельчайших подробностях, со ссылкой на уникальные архивные документы и личные дневники.
Приведу лишь один показательный отрывок:
«И в оккупированной Бельгии, и в ее африканских владениях эмигранты с понятным волнением следили за ходом военных действий на советско-германском фронте, день за днем переставляя флажки на карте. Вначале не без злорадства: “Большевики отступают”. После Сталинграда с гордостью: “Русские наступают”».
📌 Война — это всегда ресурсы. В том числе современная война. А ими полна как раз Африка. Кто ими владеет, или имеет доступ, тот и побеждает.
Сегодня это Китай, кстати говоря.
#русские_в_африке #др_конго #история
👆🏻 Все чаще прихожу к этому мнению, исходя из тех обрывочных сведений о роли и участии африканских колоний союзников, будь то Великобритании или Франции, во Второй мировой войне.
К ним также добавляется Бельгия, которая несмотря на полную капитуляцию после 18 дней боев, в лице покинувшего страну правительства продолжала оказывать помощь союзникам посредством своих колоний. Немалый вклад в материальное благополучие антигитлеровской коалиции внесло Бельгийское Конго (ныне Конго Киншаса).
Гитлер проиграл войну в том числе потому, что не смог отрезать Великобританию и Штаты от дешевых африканских ресурсов. Прежде чем начинать войну на Востоке Европы, ему следовало для начала разобраться с европейскими колониями. Тогда бы результат Второй мировой мог оказаться иным.
«Бельгийская Африка перешла на военное положение. Все ее богатства правительство в изгнании поставило на службу союзникам – Великобритании, а затем и США. Каучук, кобальт, медь, касситерит (главный рудный минерал олова) и прочее стратегическое сырье поставлялось им по самым низким ценам. Часть золота, добытого в бельгийской колонии, поступит в британское казначейство, а конголезский уран будет использован для первой американской атомной бомбы».
В том числе об этом рассказывает Владимир Ронин в интереснейшей публикации «Русское Бельгийское Конго в годы войны».
Именно в Конго в те времена сложилась немалая русская диаспора, и оттуда из Африки с волнением наблюдала за исходом войны. О царивших неоднозначных настроениях автор сообщает много и в мельчайших подробностях, со ссылкой на уникальные архивные документы и личные дневники.
Приведу лишь один показательный отрывок:
«И в оккупированной Бельгии, и в ее африканских владениях эмигранты с понятным волнением следили за ходом военных действий на советско-германском фронте, день за днем переставляя флажки на карте. Вначале не без злорадства: “Большевики отступают”. После Сталинграда с гордостью: “Русские наступают”».
📌 Война — это всегда ресурсы. В том числе современная война. А ими полна как раз Африка. Кто ими владеет, или имеет доступ, тот и побеждает.
Сегодня это Китай, кстати говоря.
#русские_в_африке #др_конго #история
Forwarded from По следам Мистера Курца / Sur les traces de M Kurtz (Vladislav I)
📍Браззавиль — столица новой Центральноафриканской Федерации?
▪️В 1960 г. Франция, несмотря на формальные права бельгийские владения в Центральной Африке по договорам 1884 и 1908 гг., не вмешивалась в дела Бельгийского Конго. Однако Ж.Фоккар решил, что Париж мог бы укрепить влияние Парижа и сдержать коммунистические движения в Центральной Африке. Главное место в его стратегии занимал Браззавиль.
▪️Одной из ключевых фигур этой стратегии Парижа стал аббат Ф.Юлу, который также стремился превратить Браззавиль в бастион Запада против коммунизма. Его поддерживал бывший офицер французской разведки Ш. Деларю, помогавший ему вести интриги против П.Лумумбы и его партии МНК, которых на Западе считали «проводниками» коммунизма в Африке.
▪️Юлу вдохновлялся идеями браззавильской федерации, используя опыт провалившегося союза государств Африканской Экваториальной Федерации (автор - Б.Боганда) и тактику «балканизации» Ф.Уфуэ-Буаньи. Его целью было расчленение Бельгийского Конго с последующим созданием федерации меньших образований, где Браззавиль должен был стать лидером.
▪️21 мая 1960 г. Юлу провел важную встречу в Браззавиле, пригласив лидеров различных умеренных националистических движений, таких как Ж.Касавубу (Абако), Р.Мвамба, А.Калонджи. Хотя никаких решений на этой встрече принято не было, она продемонстрировала возможность создания широкой коалиции против Лумумбы, чьи связи с Ганой и Гвинеей вызывали серьёзное беспокойство.
▪️Юлу мечтал о создании Центральноафриканской федерации, в которой Браззавиль стал бы главным политическим центром. Но реализация его амбиций зависела от противостояния с идеей «Большого Конго» Лумумбы.
#Конго #деколонизация #история #ХолоднаяВойна #ЦентральнаяАфрика
▪️В 1960 г. Франция, несмотря на формальные права бельгийские владения в Центральной Африке по договорам 1884 и 1908 гг., не вмешивалась в дела Бельгийского Конго. Однако Ж.Фоккар решил, что Париж мог бы укрепить влияние Парижа и сдержать коммунистические движения в Центральной Африке. Главное место в его стратегии занимал Браззавиль.
▪️Одной из ключевых фигур этой стратегии Парижа стал аббат Ф.Юлу, который также стремился превратить Браззавиль в бастион Запада против коммунизма. Его поддерживал бывший офицер французской разведки Ш. Деларю, помогавший ему вести интриги против П.Лумумбы и его партии МНК, которых на Западе считали «проводниками» коммунизма в Африке.
▪️Юлу вдохновлялся идеями браззавильской федерации, используя опыт провалившегося союза государств Африканской Экваториальной Федерации (автор - Б.Боганда) и тактику «балканизации» Ф.Уфуэ-Буаньи. Его целью было расчленение Бельгийского Конго с последующим созданием федерации меньших образований, где Браззавиль должен был стать лидером.
▪️21 мая 1960 г. Юлу провел важную встречу в Браззавиле, пригласив лидеров различных умеренных националистических движений, таких как Ж.Касавубу (Абако), Р.Мвамба, А.Калонджи. Хотя никаких решений на этой встрече принято не было, она продемонстрировала возможность создания широкой коалиции против Лумумбы, чьи связи с Ганой и Гвинеей вызывали серьёзное беспокойство.
▪️Юлу мечтал о создании Центральноафриканской федерации, в которой Браззавиль стал бы главным политическим центром. Но реализация его амбиций зависела от противостояния с идеей «Большого Конго» Лумумбы.
#Конго #деколонизация #история #ХолоднаяВойна #ЦентральнаяАфрика
Forwarded from По следам Мистера Курца / Sur les traces de M Kurtz (Vladislav I)
📍Что почитать про ЦАР?
▪️Литературы про ЦАР не так много, на русском языке ничего адекватного я вообще не видел. В моей личной библиотеке есть книга американского антрополога (возможно, единственного специалиста в мире по ЦАР) Луизы Ломбард "State of Rebellion: Violence and Intervention in the Central African Republic" (название не перевожу, чтобы не потерять игры слов "государство" и "состояние").
▪️В 2013 г. Центральноафриканская Республика погрузилась в хаос. Луиза Ломбард пытается найти ответ на вопрос: "что же стало истинной причиной этого кризиса?".
▪️Автор предлагает глубокий и критический взгляд на причины и последствия конфликта. Антрополог отвергает упрощённые ортодоксальные объяснения, такие как религиозные противоречия или политические интриги. Она утверждает, что насилие давно стало частью политической культуры ЦАР, а международные подходы к поддержанию мира и помощи «хрупким государствам» только усугубляют эту проблему.
✍Ключевые идеи:
- Конфликты в ЦАР нельзя объяснить только религией или жадностью элит. Они имеют исторические и структурные корни.
- Международные усилия по поддержанию мира часто игнорируют локальный контекст, что усугубляет ситуацию. Особенно меня порадовал тезис о том, что ни один из присутствующих в ЦАР игроков не заинтересован в стабилизации ситуации в сфере безопасности.
- Для реального изменения ситуации требуется переосмысление взаимоотношений всех сторон: повстанческих групп, политиков и международных организаций.
- Эта книга – не просто анализ конкретного кризиса, но и призыв переосмыслить подходы мирового сообщества к миротворчеству и миростроительству.
📖 Рекомендую всем к прочтению!
#ЦАР #история #антропология #конфликты #конфликтология #Африка #чтиво #выходные
▪️Литературы про ЦАР не так много, на русском языке ничего адекватного я вообще не видел. В моей личной библиотеке есть книга американского антрополога (возможно, единственного специалиста в мире по ЦАР) Луизы Ломбард "State of Rebellion: Violence and Intervention in the Central African Republic" (название не перевожу, чтобы не потерять игры слов "государство" и "состояние").
▪️В 2013 г. Центральноафриканская Республика погрузилась в хаос. Луиза Ломбард пытается найти ответ на вопрос: "что же стало истинной причиной этого кризиса?".
▪️Автор предлагает глубокий и критический взгляд на причины и последствия конфликта. Антрополог отвергает упрощённые ортодоксальные объяснения, такие как религиозные противоречия или политические интриги. Она утверждает, что насилие давно стало частью политической культуры ЦАР, а международные подходы к поддержанию мира и помощи «хрупким государствам» только усугубляют эту проблему.
✍Ключевые идеи:
- Конфликты в ЦАР нельзя объяснить только религией или жадностью элит. Они имеют исторические и структурные корни.
- Международные усилия по поддержанию мира часто игнорируют локальный контекст, что усугубляет ситуацию. Особенно меня порадовал тезис о том, что ни один из присутствующих в ЦАР игроков не заинтересован в стабилизации ситуации в сфере безопасности.
- Для реального изменения ситуации требуется переосмысление взаимоотношений всех сторон: повстанческих групп, политиков и международных организаций.
- Эта книга – не просто анализ конкретного кризиса, но и призыв переосмыслить подходы мирового сообщества к миротворчеству и миростроительству.
📖 Рекомендую всем к прочтению!
#ЦАР #история #антропология #конфликты #конфликтология #Африка #чтиво #выходные
Forwarded from По следам Мистера Курца / Sur les traces de M Kurtz (Vladislav I)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from По следам Мистера Курца / Sur les traces de M Kurtz (Vladislav I)
📍Пока ещё Президент ЦАР Жан Бедель Бокасса на похоронах генерала Шарля де Голля, 1970 г.
▪️В следующий раз, утверждая, что Бокасса был другом СССР, вспомните эти фото.
#история #ЦАР #визуализация #françafrique #неоколониализм #Бокасса
▪️В следующий раз, утверждая, что Бокасса был другом СССР, вспомните эти фото.
#история #ЦАР #визуализация #françafrique #неоколониализм #Бокасса
Forwarded from По следам Мистера Курца / Sur les traces de M Kurtz (Vladislav 🐉)
📍Любовь и принуждение 🔞
▪️В колониальной Центральной Африке формировались специфические социальные структуры. Одним из таких малоизвестных феноменов стали так называемы ménagères - "менажерки" – африканские женщины, состоявшие в неофициальных отношениях с белыми мужчинами. Нередко ménagères становились в очень раннем возрасте (12-13 лет).
▪️Рассмотрим на примере Бельгийского Конго. Колониальное предприятие, особенно на ранних этапах, было делом исключительно мужским. В 1900 г. в Бельгийском Конго насчитывалось ок. 1 100 европейских мужчин и лишь 82 белые женщины, из которых 62 были монахинями. Однако бельгийские власти считали, что длительное воздержание пагубно сказывается на работоспособности мужчин, а привозить европейских женщин в тропики было нежелательно из-за тяжёлых климатических условий. В результате возникла толерантность к сожительству с местными женщинами. Это, кстати, как мне кажется, отличает французские и бельгийские колонии от британских.
▪️ В сложившейся ситуацией граница между амурными отношениями, зависимостью и проституцией была размыта. Хотя некоторые европейцы называли этих женщин «своими женами», социальное неравенство оставалось очевидным.
▪️Эти отношения носили колониальный характер – основанный на власти, зависимости и эксплуатации. Они были частью более широкой системы, в которой африканцы рассматривались как ресурс. Кроме того, возникало "двойное доминирование". Европейский мужчина доминировал над африканской девушкой не только, как представитель сильного пола, но и как представитель белой расы.
▪️Об этом аспекте колониальной истории редко говорят вслух, однако он показывает, насколько глубоко европейская экспансия затрагивала не только экономику и политику Африки, но и социум и судьбы отдельных людей.
#колониализм #история #Африка #ЦентральнаяАфрика #Конго #БельгийскоеКонго
▪️В колониальной Центральной Африке формировались специфические социальные структуры. Одним из таких малоизвестных феноменов стали так называемы ménagères - "менажерки" – африканские женщины, состоявшие в неофициальных отношениях с белыми мужчинами. Нередко ménagères становились в очень раннем возрасте (12-13 лет).
▪️Рассмотрим на примере Бельгийского Конго. Колониальное предприятие, особенно на ранних этапах, было делом исключительно мужским. В 1900 г. в Бельгийском Конго насчитывалось ок. 1 100 европейских мужчин и лишь 82 белые женщины, из которых 62 были монахинями. Однако бельгийские власти считали, что длительное воздержание пагубно сказывается на работоспособности мужчин, а привозить европейских женщин в тропики было нежелательно из-за тяжёлых климатических условий. В результате возникла толерантность к сожительству с местными женщинами. Это, кстати, как мне кажется, отличает французские и бельгийские колонии от британских.
▪️ В сложившейся ситуацией граница между амурными отношениями, зависимостью и проституцией была размыта. Хотя некоторые европейцы называли этих женщин «своими женами», социальное неравенство оставалось очевидным.
▪️Эти отношения носили колониальный характер – основанный на власти, зависимости и эксплуатации. Они были частью более широкой системы, в которой африканцы рассматривались как ресурс. Кроме того, возникало "двойное доминирование". Европейский мужчина доминировал над африканской девушкой не только, как представитель сильного пола, но и как представитель белой расы.
▪️Об этом аспекте колониальной истории редко говорят вслух, однако он показывает, насколько глубоко европейская экспансия затрагивала не только экономику и политику Африки, но и социум и судьбы отдельных людей.
#колониализм #история #Африка #ЦентральнаяАфрика #Конго #БельгийскоеКонго