Канал подготовил детальный обзор по иностранным военным базам в Африке, и военному присутствию стран мира - от Японии до Италии 😅

Несколько неочевидных выводов:

Строительство новых военных баз ведет к подрыву суверенитета африканских государств.

Во-первых, военные базы, препятствуют Африканскому Союзу в реализации самостоятельных континентальных решений.

Во-вторых, многие страны, имея военное присутствие в Африке, осуществляют поддержку местных диктаторов, что ведет к нарушениям прав человека.

В-третьих, новые игроки способствуют росту напряженности в африканских регионах (к примеру, база ОАЭ в порту Бербера в Сомалиленде открытая с 2016 г., предвещает конец проекта по созданию единого Сомали, - Сомалиленд уже обладает относительно сильными силами безопасности; строительство базы и последующая поддержка со стороны ОАЭ гарантируют ему успех в его сепаратистских устремлениях).

И наконец, в-четвертых, строительство новых баз (а большая их часть была построена позже 2010 г.) имеет мало общего c официально заявленной причиной их возникновения - противодействие терроризму.


#аналитика #françafrique #колониализм #chineafrique

ЮНИСЕФ всегда возглавляют американцы

Детский фонд ООН (англ. United Nations Children's Fund, UNICEF) — международная организация, действующая под эгидой ООН.

Глядя на "одухотворенные" лица руководителей ЮНИСЕФ (см. фото) невольно начинаешь верить в теории QAnon о существовании лютой секты сатанистов-педофилов в высших эшелонах власти США.

ЮНИСЕФ был основан в 1946 году. С тех пор у него было семь исполнительных директоров. Все семеро были гражданами США. Официально Генеральный секретарь ООН назначает руководителя ЮНИСЕФ по согласованию с Исполнительным советом. На самом деле он всегда одобряет тех, кого рекомендуют США.

США являются крупным донором ООН и ЮНИСЕФ. Но если в случае с ООН практикуется относительное кадровое разнообразие, то в ЮНИСЕФ властвуют исключительно американцы. И если второе по величине агентство ООН призвано приносить пользу детям в развивающихся регионах (прежде всего, в странах Африки), то почему это могут делать только американцы?

#колониализм #сша

Рекомендую к просмотру свежую лекцию «Внутренняя колонизация» российского историка и литературоведа Александра Эткинда. Его книга «Внутренняя колонизация. Имперский опыт России» на мой взгляд была и есть наиболее глубоким исследованием феномена русской колонизации.

Дело в том, что со времен зарождения Российской империи (XVII в.), некоторые архетипы российской государственности сохраняются и сегодня в неизменном виде, и в этом смысле «(Пост)колониальные исследования» крайне важны для понимания происходящего в современной России. И прежде всего, в нашей внешней политике — от Карабах до ЦАР.

С точки зрения Эткинда, в случае с Российской империи необходимо говорить о внутренней колонизации. Этакая «империя наоборот», как бы сказали, многие сторонники национал-демократии, считающие Империю ярмом для русского народа. И так, и не совсем так. Ниже лишь некоторые характеристики (архетипы), узнаваемые и сегодня:

🔸 Внутренняя колонизация.
История России, это история страны которая колонизируется. Причем происходит колонизация территорий, которые уже находятся внутри формальной государственной границы. Но эти территории представляют из себя серую зону, смесь внутреннего и внешнего. Яркий тому пример, это Петербург, который не был признан российским, и строился на оккупированной территории. И уже став блистательным европейским городом, он был признан другими государствами уже незадолго до смерти Петра I. Нечто подобное мы наблюдаем с Крымом.

🔸 Сырьевая империя.
Отсылка к энергетической империи, суверенной демократии. Все это уже было там, в 17 веке. Натуральное хозяйство, избытка нет, государство (центральная власть) живёт за счёт захвата ресурсов колоний (внутренних территорий): в первую очередь мех, потом чай-опиум, хлопок, и пр.

🔸 Отношение к подданным.
Власть относится к поданным как к покоренным, а к территории как к захваченной. Все поданные в равной степени являются покоренными. Ведь в Российской империи никогда не было деления на внутренние и заморские империи как в классических империях. Отсюда же правовой нигилизм и роль "государевых" людей.

#колониализм

Картина Ильи Репина «Прием волостных старшин Александром III» (см. фото), является интересной репрезентацией российского колониализма.

Летом 1884 года Илья Ефимович получил заказ от министерства императорского двора написать парадную картину «Прием волостных старшин императором Александром III во дворе Петровского дворца», посвященную событиям коронации нового императора. Встреча царя с волостными старшинами, представлявшими все губернии России, состоялась в мае 1883 года в рамках коронационных торжеств, происходивших в Москве как духовной столице Российской империи.

По картине видно как император (и метрополия) позиционирует себя в отношении с поддаными (и колониями). Центр в лице Александра III предстает в европейской военном мундире, это свидетельствует о позиции силы, с которой власть ведет диалог. Но, самое главное, центр не этничен, — он равноудален от всех народов и колоний империи. Причем нет никакой разницы между народом самой метрополии (великороссами), и вновь присоединенными народами. Это основная черта континентальных империй и в особенности Российской Империи с ее феноменом внутреннего колониализма, о чем хорошо написал историк Александр Эткинд (подробнее здесь).

#колониализм

Единственные «живые» свидетели салазаризма

https://youtu.be/PZqORJ911GA

Наверное, нет более значимого города для португальской истории, которая кровь и плоть история колонизации, — нежели форт Кашеу в Гвинее-Бисау.
Форт совсем небольшой, 26 метров на 24 метра, в виде прямоугольника из стен, возведенных из известняка 4 метра высотой, и 16-ю пушками по периметру.
Относительно недавно, в 2004 году здесь были проведены реставрационные работы, для этого Португалия выделила аж целых 100 тысяч евро. По идее это должно было стимулировать развитие региона в качестве хоны отдыха. Но не сказать, что место пользуется популярность, явное запустение. Португальцам похоже плевать на собственную историю, а другие европейцы, да и сами африканцы ею похоже, не особо то и интересуются.

Меня же заинтересовало другое. Статуи известных деятелей Португальской колониальной империи, свезенные в этот маленький форт доживать свой век из столицы страны Бисау.
Отмечу некоторые из них, в том порядке в котором запечатлел на видео.

🔸 Нуну Триштан (Nuno Tristão). Португальский исследователь и работорговец XV века. Был «первым дворянином, увидевшим землю черных людей», как написано в его краткой биографии.

🔸 Диогу Гомеш (Diogo Gomes, 1420—1502), — португальский мореплаватель и исследователь на службе у короля. Участвовал в экспедициях по исследованию Гамбии и Сенегала. В 1456 году Диого Гомеш открыл остров и город Бисау.

🔸 Капитан Тейшейра Пинту (Teixeira Pinto). Его статую находилась в Бисау с 1955 по 1974 год. Солдат португальской колониальной армии, дослужившийся до звания майора пехоты. Воевал в Гвинее, Анголе и Мозамбике, участвуя в так называемых «кампаниях умиротворения».

Все эти статуи были свезены сюда из Бисау с обретением независимости в 1974 году. Единственные «живые» свидетели интересной и по своему блистательной эпохи салазаризма.

📌 Сама же независимость Гвинеи-Бисау стала возможна только после революции левых сил в самой Португалии. Ей предшествовала также многолетняя повстанческая борьба «Африканской партии независимости Гвинеи и Кабо-Верде», военные активисты которой проходили обучение в СССР в 165-м учебном центр по подготовке иностранных военнослужащих под Симферополем.
Но это уже совсем другая история.

#колониализм #гвинея_бисау #народная_африканистика