1) Я считаю, что критические издания памятников злодейств необходимы на всех языках. Я был бы рад обильно комментированному антифашистскому изданию "Моей борьбы" на русском языке
2) Всеобщее обалдение к настоящему моменту достигло уже такого градуса, что можно поверить и в сочувственное переиздание классики. Если можно в Индии (там Индийский национальный конгресс раздавал Mein Kampf на ж/д станциях в рамках предвыборной кампании), почему нельзя в Польше?
UPD 3) Почитал новости по этому поводу и обнаружил шумную волну согласного возмущения в изданиях российского пропагандистского госхолдинга Sputnik (типа UrduPoint). Когда на ресурсе, вроде бы формально посвященном проблемам урдуговорящих народов Пакистана и Индии, видишь единственный комментарий к полной благородного негодования новости "In 2010, Russia included "Mein Kampf" on a list of prohibited extremist materials", начинаешь сомневаться уже не то, что в подлинности эмоции или лживости новости, а в самом алфавите.
Тем не менее, повторим: фашизм тем более опасная игрушка и тем более требует серьезного разговора, а не замалчивания, что сегодня его инструментарий охотно вынимают из сарайчика много где.
2) Всеобщее обалдение к настоящему моменту достигло уже такого градуса, что можно поверить и в сочувственное переиздание классики. Если можно в Индии (там Индийский национальный конгресс раздавал Mein Kampf на ж/д станциях в рамках предвыборной кампании), почему нельзя в Польше?
UPD 3) Почитал новости по этому поводу и обнаружил шумную волну согласного возмущения в изданиях российского пропагандистского госхолдинга Sputnik (типа UrduPoint). Когда на ресурсе, вроде бы формально посвященном проблемам урдуговорящих народов Пакистана и Индии, видишь единственный комментарий к полной благородного негодования новости "In 2010, Russia included "Mein Kampf" on a list of prohibited extremist materials", начинаешь сомневаться уже не то, что в подлинности эмоции или лживости новости, а в самом алфавите.
Тем не менее, повторим: фашизм тем более опасная игрушка и тем более требует серьезного разговора, а не замалчивания, что сегодня его инструментарий охотно вынимают из сарайчика много где.
Forwarded from Остап Кармоди | Новости Конца Света
Говорят, что это свежее фото из Капитолия. Солдат нац.гвардии, защищающей конгрессменов от трампистов, читает Эйн Рэнд
Forwarded from Avocado FM
Небольшая памятка для друзей:
1. Единственная оставшаяся в 2021 году форма протеста, не требующая предварительного согласования - одиночный пикет. Что означает, что в таком пикете стоит один человек.
2. Если вы пришли с друзьями - пикетируйте по очереди. Два плаката рядом - формальный повод на протокол о несогласованном митинге.
3. Проследите, чтобы при вас не было ничего, что можно формально посчитать оружием: перочинные ножи, спички и зажигалки, аэрозольные баллоны, шампуры и другие бытовые предметы, которые в протокол могут пойти как оружие и подвести вас под “организацию массовых беспорядков”.
4. Чтобы не быть задержанным по причине несоблюдения карантинных мер - наденьте медицинскую маску, даже если ваш пикет происходит на улице.
5. Сделайте нотариально заверенную копию вашего паспорта гражданина РФ и заламинируйте ее. Это позволит вам не поехать “до установления личности”, и убережет копию от (не)случайного уничтожения.
6. Не сопротивляйтесь сотрудникам полиции (это отдельная статья). При этом помните, что сотрудник обязан представиться и сообщить, по какому поводу он к вам обращается. Если вас винтят без приветствий - обязательно отметьте это нарушение в протоколе в разделе "объяснения".
7. Вас могут задержать без предъявления обвинений на срок до 3 часов, а если вам вменяют арестную статью - то на 48 часов. Это значит, что с собой в рюкзак нужно положить: ваши лекарства, которые вы принимаете постоянно, бутылочку воды, батончики и другой спортпит маленького объема, но большой калорийности, щетку и пасту, контейнер для линз и очки если вы их носите, заряженный ПАУЭРБАНК (лучше два), листы бумаги и ручки - пригодятся для жалоб и ходатайств.
8. Если у вас дома есть домашние животные, которых некому кормить - оставьте друзьям или соседям копию ключей.
9. Зарядите ваш телефон, поставьте бота ОВД-инфо и сразу же после задержания обязательно сообщите вашим родственникам или друзьям, что вас задержали, а в ОВД-инфо ваше ФИО, город и куда вас везут (если вам сказали адрес отделения). Горячая линия ОВД-инфо 88007070528.
10. Заблокируйте телефон паролем не менее 6 цифр. Отключите авторизацию по отпечатку пальца и faceid. Вы не обязаны разблокировать ваш телефон по просьбе сотрудника полиции.
11. Не теряйте хладнокровия. Правда на вашей стороне. Вы ничего не нарушаете. Вы вправе не сообщать о себе ничего, кроме паспортных данных, взяв 51 статью Конституции.
12. Если вас избили или травмировали - сразу же после освобождения идите в травмпункт и зафиксируйте травмы. Это очень важно, без таких справок дальнейшее доказывание травм будет невозможно.
13. Не подписывайте пустые листы! Внимательно читайте все документы. В протоколе в разделе “объяснения” пишите, что не согласны с задержанием и перечисляйте все потенциальные нарушения.
14. Если вас тут же тащат в суд, не соглашайтесь на адвоката по назначению. Требуйте собственного защитника, пишите Апологии протеста.
Дальше - ссылки на полезные ресурсы
1. Единственная оставшаяся в 2021 году форма протеста, не требующая предварительного согласования - одиночный пикет. Что означает, что в таком пикете стоит один человек.
2. Если вы пришли с друзьями - пикетируйте по очереди. Два плаката рядом - формальный повод на протокол о несогласованном митинге.
3. Проследите, чтобы при вас не было ничего, что можно формально посчитать оружием: перочинные ножи, спички и зажигалки, аэрозольные баллоны, шампуры и другие бытовые предметы, которые в протокол могут пойти как оружие и подвести вас под “организацию массовых беспорядков”.
4. Чтобы не быть задержанным по причине несоблюдения карантинных мер - наденьте медицинскую маску, даже если ваш пикет происходит на улице.
5. Сделайте нотариально заверенную копию вашего паспорта гражданина РФ и заламинируйте ее. Это позволит вам не поехать “до установления личности”, и убережет копию от (не)случайного уничтожения.
6. Не сопротивляйтесь сотрудникам полиции (это отдельная статья). При этом помните, что сотрудник обязан представиться и сообщить, по какому поводу он к вам обращается. Если вас винтят без приветствий - обязательно отметьте это нарушение в протоколе в разделе "объяснения".
7. Вас могут задержать без предъявления обвинений на срок до 3 часов, а если вам вменяют арестную статью - то на 48 часов. Это значит, что с собой в рюкзак нужно положить: ваши лекарства, которые вы принимаете постоянно, бутылочку воды, батончики и другой спортпит маленького объема, но большой калорийности, щетку и пасту, контейнер для линз и очки если вы их носите, заряженный ПАУЭРБАНК (лучше два), листы бумаги и ручки - пригодятся для жалоб и ходатайств.
8. Если у вас дома есть домашние животные, которых некому кормить - оставьте друзьям или соседям копию ключей.
9. Зарядите ваш телефон, поставьте бота ОВД-инфо и сразу же после задержания обязательно сообщите вашим родственникам или друзьям, что вас задержали, а в ОВД-инфо ваше ФИО, город и куда вас везут (если вам сказали адрес отделения). Горячая линия ОВД-инфо 88007070528.
10. Заблокируйте телефон паролем не менее 6 цифр. Отключите авторизацию по отпечатку пальца и faceid. Вы не обязаны разблокировать ваш телефон по просьбе сотрудника полиции.
11. Не теряйте хладнокровия. Правда на вашей стороне. Вы ничего не нарушаете. Вы вправе не сообщать о себе ничего, кроме паспортных данных, взяв 51 статью Конституции.
12. Если вас избили или травмировали - сразу же после освобождения идите в травмпункт и зафиксируйте травмы. Это очень важно, без таких справок дальнейшее доказывание травм будет невозможно.
13. Не подписывайте пустые листы! Внимательно читайте все документы. В протоколе в разделе “объяснения” пишите, что не согласны с задержанием и перечисляйте все потенциальные нарушения.
14. Если вас тут же тащат в суд, не соглашайтесь на адвоката по назначению. Требуйте собственного защитника, пишите Апологии протеста.
Дальше - ссылки на полезные ресурсы
Forwarded from Литература и жизнь
В США выпускают марку с Урсулой Ле Гуин — а на фоне сцена из великого её романа «Левая рука тьмы» (моего любимого)
Рубрика "Дети-дебилы постигают мир": на шестом десятке лет впервые узнал, что у моих любимых перстней с разными халцедонами — агатами, ониксами или (как в данном случае) сердоликами — заделанными в серебряную оправу так, чтобы сохранить их полупрозрачное мерцание (донышко либо открыто, либо обильно продырявлено) есть отдельное название aqeeq (или akik, или hakik) — всё это от арабского العقيق, означающего по-арабски в строгом смысле кварц, но описывающего все вот эти округлые, словно в морском прибое обкатанные кабошоны
Кольцо — Istanbul Grand Bazaar, мохнатая лапа — собственность модели
Кольцо — Istanbul Grand Bazaar, мохнатая лапа — собственность модели
Разумный и основательный вывод эксперта по мимолётному факту.
В одном мгновенье видеть вечность и небо в чашечке цветка, только наоборот
В одном мгновенье видеть вечность и небо в чашечке цветка, только наоборот
Forwarded from Мы и Жо / медиа и журналистика
Происходит что-то невероятное. Познер не просто переселяется в Телеграм, но и уходит из ФБ. Если бы я был параноиком, то подумал бы, что во власти идёт подготовка к закрытию зарубежных соцсетей, из Телеграма делают национальный мессенджер, а у близких к власти медийщиков все чаще случаются прозрения на эту тему.
Forwarded from Smart Babylonia with Olga (@SmartBabyloniaBot)
История Месопотамии, как и история любого региона, полна рассказов о народных восстаниях. Они могли быть результатом борьбы за власть, голода, захвата новой территории. Случались и восстания против тиранической власти, например, вавилонские восстания против Набонида, который затевает масштабную религиозную реформу в 543 г. до н.э. Вавилонские Хроники, документ селевкидской эпохи (IV-III вв. до н.э.), оценят эти восстания очень положительно, отнеся царя Набонида к категории «плохих царей».
Любопытно, что официальные источники будут объяснять народные движения против тирана всеобщим сумасшествием. В мифе о боге Эрра, который сформировался в начале 1 тыс. до н.э., восстание Вавилона против своего законного правителя представляется подстрекательством бога войны Эрра, который с целью помучить людей и отстранить бога Мардука от верховной власти, сеет в городе беспорядок и подталкивает жителей к восстанию.
Следуя тем же традициям, Набонид на стеле в Харране напишет о том, что затеяв восстания против него и его реформы, жители вавилонских городов «начали извергать ложь и неправду» и «как собаки пожирали друг друга».
Приведет все это в итоге к тому, что когда в 539 г. до н.э. к Вавилону придет персидский царь Кир, он не встретит практически никакого народного сопротивления.
На фото Набонид (555-539 до н.э.)
Любопытно, что официальные источники будут объяснять народные движения против тирана всеобщим сумасшествием. В мифе о боге Эрра, который сформировался в начале 1 тыс. до н.э., восстание Вавилона против своего законного правителя представляется подстрекательством бога войны Эрра, который с целью помучить людей и отстранить бога Мардука от верховной власти, сеет в городе беспорядок и подталкивает жителей к восстанию.
Следуя тем же традициям, Набонид на стеле в Харране напишет о том, что затеяв восстания против него и его реформы, жители вавилонских городов «начали извергать ложь и неправду» и «как собаки пожирали друг друга».
Приведет все это в итоге к тому, что когда в 539 г. до н.э. к Вавилону придет персидский царь Кир, он не встретит практически никакого народного сопротивления.
На фото Набонид (555-539 до н.э.)
Forwarded from Профессор кислых щей
старинная красота - фасад пулийского дома с сушащимися помидорами, Итало Занньер, 1970
Forwarded from Книжный импорт
В начале 2000-х годов камерунский политический философ А. Мбембе ввел такой термин, как "некрополитика", который подразумевает методы экономического и политического управления массами посредством создания для них перманентной косвенной или прямой угрозы смерти. Эта угроза, естественно, предстает не виде непосредственных убийств со стороны суверена, что, например, наблюдалось в концентрационных лагерях нацистов, но в виде "объективных внешних" процессов.
То есть речь идет о своеобразной радикализации концепции биополитики Фуко. Только если биополитика — это позитивный контроль, конечная цель которого — это жизнь, то некрополитика — это негативный контроль, цель которого — смерть. Отметим, что нацистские лагеря смерти, и угроза ядерной войны, с точки зрения их идеологической составляющей, это все была биополитика, так как их итоговой целью было выживание арийской нации или же общества с "правильным" экономическим укладом.
Умение различать биополитику и некрополитику крайне важно для теста действий суверена на легитимность. Несмотря на то, что в обоих случаях суверен использует свое фундаментальное право убивать, лежащее в основе и отграничивающее пределы его суверенитета, у биополитики и некрополитики разные цели. Если это проявление биополитики, то она легитимна, имея целью жизнь. Но если речь идет о некрополитике, то ее цель — это создание новых уникальных форм социального существования, которые Мбембе называет "пространства смерти" ("death-worlds"), где большая часть населения получает статус "живых мертвецов".
В случае с мерами по противодействию эпидемии мы можем наблюдать как то, так и другое. Каждый случай требует отдельного рассмотрения. С нашей точки зрения, эпидемия коронавируса знаменует ожидаемый экспорт некрополитики из периферии в ядерные страны.
Как мы уже писали неоднократно ранее, коронавирус вновь заставил осознать то, что капитализм производит гигантское количество невостребованных людей. Главная проблема заключается в том, что этих людей даже нельзя эксплуатировать. А значит, управление ими становится, с одной стороны сложнее, а с другой стороны непонятно, зачем надо тратить большие деньги на гуманные методы управления, если эксплуатация этих людей все равно невозможна, а значит, никакой пользы от них нет. Соответственно, на помощь приходят методы, опробованные в колониях: заключение людей в пространства, где они будут находиться постоянно между жизнью и смертью, превращение их в "живых мертвецов". Малые дозы смерти становятся наиболее экономичным способом структурирования социальной жизни.
То есть речь идет о своеобразной радикализации концепции биополитики Фуко. Только если биополитика — это позитивный контроль, конечная цель которого — это жизнь, то некрополитика — это негативный контроль, цель которого — смерть. Отметим, что нацистские лагеря смерти, и угроза ядерной войны, с точки зрения их идеологической составляющей, это все была биополитика, так как их итоговой целью было выживание арийской нации или же общества с "правильным" экономическим укладом.
Умение различать биополитику и некрополитику крайне важно для теста действий суверена на легитимность. Несмотря на то, что в обоих случаях суверен использует свое фундаментальное право убивать, лежащее в основе и отграничивающее пределы его суверенитета, у биополитики и некрополитики разные цели. Если это проявление биополитики, то она легитимна, имея целью жизнь. Но если речь идет о некрополитике, то ее цель — это создание новых уникальных форм социального существования, которые Мбембе называет "пространства смерти" ("death-worlds"), где большая часть населения получает статус "живых мертвецов".
В случае с мерами по противодействию эпидемии мы можем наблюдать как то, так и другое. Каждый случай требует отдельного рассмотрения. С нашей точки зрения, эпидемия коронавируса знаменует ожидаемый экспорт некрополитики из периферии в ядерные страны.
Как мы уже писали неоднократно ранее, коронавирус вновь заставил осознать то, что капитализм производит гигантское количество невостребованных людей. Главная проблема заключается в том, что этих людей даже нельзя эксплуатировать. А значит, управление ими становится, с одной стороны сложнее, а с другой стороны непонятно, зачем надо тратить большие деньги на гуманные методы управления, если эксплуатация этих людей все равно невозможна, а значит, никакой пользы от них нет. Соответственно, на помощь приходят методы, опробованные в колониях: заключение людей в пространства, где они будут находиться постоянно между жизнью и смертью, превращение их в "живых мертвецов". Малые дозы смерти становятся наиболее экономичным способом структурирования социальной жизни.
Forwarded from Полковник, которому пишут все.
таблеточку #этодругина вам😁
На Амазоне – революция. Сотрудники создают профсоюз. И мы бы прошли мимо этой новости, если бы не реплика по почтовому голосованию руководства Амазона.
Дело в том, что во время пандемии сотрудниками было предложено проголосовать по почте. На что руководство заявило. что
!«лучший подход к действительным, справедливым и успешным выборам - это тот, который проводится вручную, лично, что позволяет сотрудникам легко проверять и отдавать свой голос»
«Мы продолжим настаивать на мерах по обеспечению справедливых выборов, и мы хотим, чтобы все голосовали лично, поэтому мы делаем упор на то, чтобы это было возможно»
А как Дуду выбирали, напомните?...))
https://edition.cnn.com/2021/01/22/tech/amazon-nlrb-union-election/index.html
На Амазоне – революция. Сотрудники создают профсоюз. И мы бы прошли мимо этой новости, если бы не реплика по почтовому голосованию руководства Амазона.
Дело в том, что во время пандемии сотрудниками было предложено проголосовать по почте. На что руководство заявило. что
!«лучший подход к действительным, справедливым и успешным выборам - это тот, который проводится вручную, лично, что позволяет сотрудникам легко проверять и отдавать свой голос»
«Мы продолжим настаивать на мерах по обеспечению справедливых выборов, и мы хотим, чтобы все голосовали лично, поэтому мы делаем упор на то, чтобы это было возможно»
А как Дуду выбирали, напомните?...))
https://edition.cnn.com/2021/01/22/tech/amazon-nlrb-union-election/index.html
CNN
Amazon is pushing for a milestone union vote to take place in person despite the pandemic | CNN Business
Amazon is once again asking the National Labor Relations Board to direct thousands of the company’s warehouse workers at an Alabama facility to cast votes in-person on whether to form a union, rather than by mail, despite the ongoing pandemic.
Дорогой друг Паша Шнейдерман (если кто не знает, то @shnei_practices) позвал поразговаривать про всё подряд — а получилось в сущности всё про то же самое
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10157751643802791&id=602787790
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10157751643802791&id=602787790
Facebook
Log in to Facebook
Log in to Facebook to start sharing and connecting with your friends, family and people you know.
правильно ли я понимаю, что на пампе gamestop никто ничего не заработал и это просто потлач на финансовом рынке ради демонстрации голой, но властной жопы нового мира старым замшелым иерархиям?
Forwarded from Кругозор Дениса Пескова
«Моим любимцем стал демон мандеев Динанухт — полу-человек, полу-книга, — сидящий у вод между мирами и читающий самого себя».
Путинское сопротивление протестам заводит участников в ещё одну ловушку: им кажется, что если власть так сильно напрягается и тратит столько усилий, чтобы они просто не выходили из дома на улицу (не говоря уж "не надавали агрессивному омоновцу по шеям"), то это какой-то чрезвычайно значительный инструмент прямого и немедленного действия. Вот сейчас выйдем на улицу (никогда ж такого не бывало!) и сразу на Марсе яблони расцветут и кровавый режым сам собой развалится.
Меж тем, уличный протест в рамках демократического процесса это скорее норма, чем исключение. Людям не нравится (неважно что), они пошли в соседний парк или даже на центральную площадь, повстречались (as in "meeting"), пообщались, обсудили, что делать дальше. Если сделали то, что нарешали, то, может быть, получили результат. Если не сделали, то и этот конкретный митинг остался одним из тех сотен совещаний, которые ни к чему не приводят.
Абсолютизация митинга как самоценной формы политического действия ведет к обязательному разочарованию: по деревне мы проходим в девяносто пятый раз, неужели ж нам, ребята, так свобод никто не даст?
Из этого совершенно не следует, что 31 статья действующей (даже после всех поправок) Конституции РФ "Граждане Российской Федерации имеют право собираться мирно, без оружия, проводить собрания, митинги и демонстрации, шествия и пикетирование" потеряла свою силу или что свобода собраний не требует защиты сама по себе. Просто нужно помнить, что это орудие, которое у общества пытаются отнять, а не финальная цель
Меж тем, уличный протест в рамках демократического процесса это скорее норма, чем исключение. Людям не нравится (неважно что), они пошли в соседний парк или даже на центральную площадь, повстречались (as in "meeting"), пообщались, обсудили, что делать дальше. Если сделали то, что нарешали, то, может быть, получили результат. Если не сделали, то и этот конкретный митинг остался одним из тех сотен совещаний, которые ни к чему не приводят.
Абсолютизация митинга как самоценной формы политического действия ведет к обязательному разочарованию: по деревне мы проходим в девяносто пятый раз, неужели ж нам, ребята, так свобод никто не даст?
Из этого совершенно не следует, что 31 статья действующей (даже после всех поправок) Конституции РФ "Граждане Российской Федерации имеют право собираться мирно, без оружия, проводить собрания, митинги и демонстрации, шествия и пикетирование" потеряла свою силу или что свобода собраний не требует защиты сама по себе. Просто нужно помнить, что это орудие, которое у общества пытаются отнять, а не финальная цель