Forwarded from Russian Economic History
Эпизод из воспоминаний сталинского наркома финансов А. Зверева. Примечательно, что дело происходит в середине 20-х гг., т.е. не во время военного коммунизма или коллективизации. Сам Зверев работает старшим уездным инспектором по продовольственным заготовка в Московской губ.:
"Но я старался избегать всяких «перегибов». Не всем это удавалось. Один мой старый товарищ, С. Н. Семейкин, был председателем Петровского волисполкома. В волости находились крупные текстильные предприятия. Вокруг них вертелись разные жучки: кто приспособился поставлять пряжу, кто — телеги для развоза товара, кто — краску. По закону им полагалось платить контрибуцию — вненалоговую сумму с крупных доходов. Но ни один из них не внес в казну даже грошика.
Стал Семейкин думать, как поступить. Уговоры не помогают, словесные угрозы тоже. Арестовал он троих, все равно не платят. Арестовал тридцать человек — никакого эффекта! Нет, дескать, денег, и все тут. Взбешенный и отчаявшийся Семейкин заявил, что за неповиновение властям и в назидание другим он одного из задержанных повесит. Заколотил в потолок волисполкомовского кабинета здоровенный крюк, накинул веревочную петлю, поставил табуретку и приказал привести из камеры предварительного заключения «буржуя Боронихина».
Милиционер привел Боронихина. Председатель спрашивает:
— Будешь платить?
— Рад бы, Степан Никитич, да нечем.
— Видишь петлю?
— Вижу.
— Полезай.
— Что вы, Степан Никитич? Да ведь вас самого потом не помилуют.
— Я знаю. Да вот у меня револьвер. В случае чего застрелюсь, как подобает честному большевику, но сначала тебя, прохвоста, повешу — на страх всем прохиндеям, чтобы знали, как обманывать Советскую власть! Лезь в петлю, а не то первую пулю — тебе.
— Ну что же, прощайте, Степан Никитич!
Купец взбирается на табурет и, вытаращив от страха глаза, просит сбавить контрибуцию. Семейкин требует прекратить разговор. Купец торгуется, предлагает уплатить три четверти суммы. Председатель подходит к нему и собирается вышибить ногой табуретку. Боронихин вопит, что согласен уплатить все положенное.
Когда мне рассказали эту историю, я вначале не поверил, что Семейкин решился на такое. Но сам Семейкин не только подтвердил, что все было именно так, но искренне жалел, что не успел ударить по табуретке. Никакие мои слова, что это самосуд, не произвели на него впечатления. Он остался при своем мнении".
Если для НЭПа инсценировка казни при сборе "контрибуции" (хорошее слово) - это еще действительно "перегиб", то в период коллективизации, когда наверху на такие вещи стали закрывать глаза, "перегибы" превратились в обыденность. Например, в известном письме Шолохова Сталину упоминаются такие методы проведения хлебозаготовок: "...надевали на шею веревочную петлю и вели к проруби в Дону топить...", "...стреляли мимо головы допрашиваемого из дробовиков..." и даже "...в помещение комсода внесли человеческий труп, положили его на стол и в этой же комнате допрашивали колхозников, угрожая расстрелом..."
"Но я старался избегать всяких «перегибов». Не всем это удавалось. Один мой старый товарищ, С. Н. Семейкин, был председателем Петровского волисполкома. В волости находились крупные текстильные предприятия. Вокруг них вертелись разные жучки: кто приспособился поставлять пряжу, кто — телеги для развоза товара, кто — краску. По закону им полагалось платить контрибуцию — вненалоговую сумму с крупных доходов. Но ни один из них не внес в казну даже грошика.
Стал Семейкин думать, как поступить. Уговоры не помогают, словесные угрозы тоже. Арестовал он троих, все равно не платят. Арестовал тридцать человек — никакого эффекта! Нет, дескать, денег, и все тут. Взбешенный и отчаявшийся Семейкин заявил, что за неповиновение властям и в назидание другим он одного из задержанных повесит. Заколотил в потолок волисполкомовского кабинета здоровенный крюк, накинул веревочную петлю, поставил табуретку и приказал привести из камеры предварительного заключения «буржуя Боронихина».
Милиционер привел Боронихина. Председатель спрашивает:
— Будешь платить?
— Рад бы, Степан Никитич, да нечем.
— Видишь петлю?
— Вижу.
— Полезай.
— Что вы, Степан Никитич? Да ведь вас самого потом не помилуют.
— Я знаю. Да вот у меня револьвер. В случае чего застрелюсь, как подобает честному большевику, но сначала тебя, прохвоста, повешу — на страх всем прохиндеям, чтобы знали, как обманывать Советскую власть! Лезь в петлю, а не то первую пулю — тебе.
— Ну что же, прощайте, Степан Никитич!
Купец взбирается на табурет и, вытаращив от страха глаза, просит сбавить контрибуцию. Семейкин требует прекратить разговор. Купец торгуется, предлагает уплатить три четверти суммы. Председатель подходит к нему и собирается вышибить ногой табуретку. Боронихин вопит, что согласен уплатить все положенное.
Когда мне рассказали эту историю, я вначале не поверил, что Семейкин решился на такое. Но сам Семейкин не только подтвердил, что все было именно так, но искренне жалел, что не успел ударить по табуретке. Никакие мои слова, что это самосуд, не произвели на него впечатления. Он остался при своем мнении".
Если для НЭПа инсценировка казни при сборе "контрибуции" (хорошее слово) - это еще действительно "перегиб", то в период коллективизации, когда наверху на такие вещи стали закрывать глаза, "перегибы" превратились в обыденность. Например, в известном письме Шолохова Сталину упоминаются такие методы проведения хлебозаготовок: "...надевали на шею веревочную петлю и вели к проруби в Дону топить...", "...стреляли мимо головы допрашиваемого из дробовиков..." и даже "...в помещение комсода внесли человеческий труп, положили его на стол и в этой же комнате допрашивали колхозников, угрожая расстрелом..."
Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.
Послание к Римлянам 11:23 SYNO
https://bible.com/bible/400/rom.11.23.SYNO
Послание к Римлянам 11:23 SYNO
https://bible.com/bible/400/rom.11.23.SYNO
Forwarded from Слова и деньги
Сходил в ближайшую библиотеку и забрал там списанную «Американу». Да-да, тот самый лингвострановедческий словарь, который в середине 90-х сделали сотрудники Института США и Канады. Дикая редкость по нынешним временам. «Хороший справочник», — сказал мне библиотекарь, ставя штампы о списании. «А что же списываете-то?» — спросил я. «Начальство так решило». Интересно, с чего же так решило начальство? Придя домой и открыв титул, кажется, нашел ответ. Книга была подарена «Пушкинской библиотекой» в рамках программа Института «Открытое общество», которые у нас нынче «нежелательная организация». Другого объяснения в голову не приходит. «Но как же Википедия и вообще устаревание энциклопедий?» — спросите вы. Ну, черт его знает. Может, и правда в Википедии есть все две дюжины брендов сухих хлопьев. Да и не одной Википедией интернет ограничивается, это правда. Но подозреваю, что для какой-нибудь переводческой работы — вполне себе полезная книжка и до сих пор.
Forwarded from Слова и деньги
Отдельный сюжет с «Американой» — как глупо сработал копирайт в её случае. В начале 2000-х статьи из неё + ещё тысячу дополнений добрые люди выложили в интернет и сделали её доступной по подписке. По моему сугубо личному и не очень компетентному мнению, идея эта была ммм туповатой. Но мне ли судить? Не знаю, сколько денег на этом всём заработали авторы и издатели. Не знаю, что там произошло между авторами и интернет-издателями в 2007 году, но «Американа» в сети закрылась. Вопросы к издателям на этом заканчиваются. Но есть вопросы к авторам. Четырнадцать лет ваша книга «жила» только в библиотеках, постепенно утрачивая свою известность, а с ростом интернета — и культурную ценность. Когда я написал «да-да, тот самый» — это, в общем, я про себя написал. Ну, кто ещё, кроме такого этого злопамятного придурка, помнит о том, что была такая «Американа»? А теперь её ещё и списывают, потому что страшный Сорос. Что вы, авторы, в связи с этой всей историей чувствуете? Обиду на издателей? А свою ответственность перед читателями, которые столько лет оставались, в сущности, без вашего труда? Может быть, если издатели такие гадкие, имело смысл выложить свой труд в открытый доступ, чтобы приходили читатели и были вам признательны и благодарны? Или «сделал дело, получил гонорар — и гуляй смело»? Копирайт-то здесь как раз при делах: он, зайка такая, ничего не требует от автора. Ну, не хочет автор ничего делать со своей книгой — имеет право. А если автор наплевал на свою книжку, как с «Американой» по факту вышло?
Всем Ⓐ, в общем.
Всем Ⓐ, в общем.
Книга Клаудио Ингерфлома "Аз есмь царь. История самозванства в России" (НЛО, 2021, пер. с фр. Павла Каштанова) начинается с прекрасной байки в предуведомлении к русскому изданию.
«Это было летом 1976 года. Станислав Андреевич Любшин, очень популярный в то время актер (культовые фильмы с его участием «Мне двадцать лет» и «Щит и меч» регулярно показывали по телевидению), звонит в Минторг в Москву, чтобы узнать, где можно купить чешские полки. Деревянные, застекленные, легко складываемые, они были очень популярны в Москве и особенно дефицитны. Даме, ответившей на звонок, Любшин объяснил, что не может дать свой номер телефона, потому что он на даче и звонит из деревенского телефона-автомата, но если товарищ узнает, он обязательно перезвонит… На следующий день он снова позвонил, дама-товарищ сдержала свое слово, и Станислав Андреевич, перед которым я здесь извиняюсь, имел адрес магазина, день и час прибытия товара. Информация оказалась верной, и после совместной с рабочими разгрузки грузовика — последнее условие для получения права на покупку — я приобрел прекрасную деревянную библиотеку, которая сейчас находится в Париже. Лже-Любшиным был мой друг Илья Ф. Я рассказал ему о своем желании приобрести чешские полки и о досаде, что так не нашел их. Он был очень удивлен: «После шести лет в МГУ ты не знаешь, как это сделать?» И он применил известную хитрость советской молодежи, о которой я не думал».
А вы говорите, помощник Патрушева
«Это было летом 1976 года. Станислав Андреевич Любшин, очень популярный в то время актер (культовые фильмы с его участием «Мне двадцать лет» и «Щит и меч» регулярно показывали по телевидению), звонит в Минторг в Москву, чтобы узнать, где можно купить чешские полки. Деревянные, застекленные, легко складываемые, они были очень популярны в Москве и особенно дефицитны. Даме, ответившей на звонок, Любшин объяснил, что не может дать свой номер телефона, потому что он на даче и звонит из деревенского телефона-автомата, но если товарищ узнает, он обязательно перезвонит… На следующий день он снова позвонил, дама-товарищ сдержала свое слово, и Станислав Андреевич, перед которым я здесь извиняюсь, имел адрес магазина, день и час прибытия товара. Информация оказалась верной, и после совместной с рабочими разгрузки грузовика — последнее условие для получения права на покупку — я приобрел прекрасную деревянную библиотеку, которая сейчас находится в Париже. Лже-Любшиным был мой друг Илья Ф. Я рассказал ему о своем желании приобрести чешские полки и о досаде, что так не нашел их. Он был очень удивлен: «После шести лет в МГУ ты не знаешь, как это сделать?» И он применил известную хитрость советской молодежи, о которой я не думал».
А вы говорите, помощник Патрушева
Forwarded from Остап Кармоди | Новости Конца Света
Ещё один шаг в правильном направлении. Observer опубликовал редакционную статью о том, что свобода слова важнее защиты чувств трансгендеров.
Мой прошлогодний прогноз о том, что 2021-2022 будут пиковыми годами woke-культуры, а потом волна пойдёт на спад, потихоньку сбывается. В Англии она уже идёт на спад, в США пока застыла и раздумывает, но, думаю, и там уже скоро.
https://www.theguardian.com/commentisfree/2021/jun/27/the-observer-view-on-the-right-to-free-expression
Мой прошлогодний прогноз о том, что 2021-2022 будут пиковыми годами woke-культуры, а потом волна пойдёт на спад, потихоньку сбывается. В Англии она уже идёт на спад, в США пока застыла и раздумывает, но, думаю, и там уже скоро.
https://www.theguardian.com/commentisfree/2021/jun/27/the-observer-view-on-the-right-to-free-expression
the Guardian
The Observer view on the right to free expression | Observer editorial
Whatever your view on sex and gender, freedom of speech is key
Попытка экзегезы самого загадочного фрагмента увлекательной статьи министра иностранных дел Лаврова.
Другая понравившаяся мне сегодня версия состоит в том, что это Лавров подаёт читателю знаки: "помогите, меня удерживают силой". Туннель, как обычно, из Бомбея в Париж. (Нет, я не думаю так всерьез, просто хихикаю)
Другая понравившаяся мне сегодня версия состоит в том, что это Лавров подаёт читателю знаки: "помогите, меня удерживают силой". Туннель, как обычно, из Бомбея в Париж. (Нет, я не думаю так всерьез, просто хихикаю)
Forwarded from baunovhaus
Е.Бунтман — Еще чуть-чуть Лаврова и его тезисов. «В школах ряда западных стран детей в рамках учебных программ убеждают, что Иисус Христос был бисексуалом. Попытки вменяемых политиков оградить детей от агрессивной пропаганды ЛГБТ наталкиваются на воинственные протесты в «просвещенной Европе». Что это, зачем это?
А. Баунов― Это такая интересная история, из разряда выступлений «антиваксеров» немножко. "Мне одна знакомая медсестра рассказывала, что в их поликлинике сделали прививку и человек сразу умер". А когда говорят: "Дайте мне контакты медсестры, название клиники, кто умер, кого оплакивать?", — тишина. Вот это, к сожалению, из того же разряда. К сожалению. Я совершенно не рад, что это у нас в публичной дипломатии происходит. В приватной дипломатии, когда Лавров сидит с глазу на глаз с министром иностранных дел любой другой страны, он такую ерунду не обсуждает. Это в рамках формирования той самой загадочной России будущего, которая не либеральный Запад, а что – непонятно. Надо придумать, что она такое, что отличает ее столь принципиально от либерального Запада. И года с 2012-го восемь лет мучаются и ничего кроме гей-браков до сих пор придумать не могут.
Е. Бунтман― Как вы сказали раньше: апофатический подход.
А. Баунов― У нас получается два принципиальных отличия. Отличие номер два возникло в этом году. И оно называется обнуление. То есть у нас такая система, где президент может править шесть сроков, а не четыре с перерывом. А другое отличие, поскольку обнуление произошло в этом, его пришлось найти немножко пораньше – а у нас геи не усыновляют детей. А еще у нас их не венчают в церкви и не расписывают в загсе. А еще у нас не учат в школах, что Христос бисексуал. В каких школах учат, что Христос бисексуал? В какой программе? Какой страны? Кто умер от прививки? Интересно узнать просто. Молчат. Это очень печально, это не министр Лавров изучает программу школьную иностранного государства. У него времени для этого.
Е. Бунтман― А кто-то ему сказал.
А. Баунов― Да. Это у нас такая цепочка экспертизы, которая отвечает на вертикальный спрос. Подчиненные, чувствуя некий запрос на формулировку этого смысла вокруг этой антитолерантной гей-темы, они поставляют соответствующий контент. В общем- то, искажая реальность. Прямо скажем, с другой стороны, если правильно отвечать на вопрос, Христос не был и гетеросексуалом тоже на минуточку. Это было бы очень смелое утверждение. Оно абсолютно в рамках этой мачистской маскулинной культуры. Где мужик лучше бабы, лучше педика, настоящий такой мужик, он правит миром. Христос не был настоящим мужиком. Он ничем не правил. Он не был в браке, собственно он не имел отношений с женщиной, а не только с мужчиной. Он был асексуалом, если угодно, если вообще в этих категориях рассуждать. Вообще-то он был Богом, сыном Божьим. (И есть)
Из сегодняшнего эфира https://echo.msk.ru/programs/personalno/2861734-echo/
Это все к тому, что Христа не надо путать с крестоносцем даже на министерском уровне. И проверять, что подчиненные подгоняют. Ну и Бог конечно создал человека по своему образу и подобию, но вот Бога лепить по своему образу все-таки несколько самонадеянно.
А. Баунов― Это такая интересная история, из разряда выступлений «антиваксеров» немножко. "Мне одна знакомая медсестра рассказывала, что в их поликлинике сделали прививку и человек сразу умер". А когда говорят: "Дайте мне контакты медсестры, название клиники, кто умер, кого оплакивать?", — тишина. Вот это, к сожалению, из того же разряда. К сожалению. Я совершенно не рад, что это у нас в публичной дипломатии происходит. В приватной дипломатии, когда Лавров сидит с глазу на глаз с министром иностранных дел любой другой страны, он такую ерунду не обсуждает. Это в рамках формирования той самой загадочной России будущего, которая не либеральный Запад, а что – непонятно. Надо придумать, что она такое, что отличает ее столь принципиально от либерального Запада. И года с 2012-го восемь лет мучаются и ничего кроме гей-браков до сих пор придумать не могут.
Е. Бунтман― Как вы сказали раньше: апофатический подход.
А. Баунов― У нас получается два принципиальных отличия. Отличие номер два возникло в этом году. И оно называется обнуление. То есть у нас такая система, где президент может править шесть сроков, а не четыре с перерывом. А другое отличие, поскольку обнуление произошло в этом, его пришлось найти немножко пораньше – а у нас геи не усыновляют детей. А еще у нас их не венчают в церкви и не расписывают в загсе. А еще у нас не учат в школах, что Христос бисексуал. В каких школах учат, что Христос бисексуал? В какой программе? Какой страны? Кто умер от прививки? Интересно узнать просто. Молчат. Это очень печально, это не министр Лавров изучает программу школьную иностранного государства. У него времени для этого.
Е. Бунтман― А кто-то ему сказал.
А. Баунов― Да. Это у нас такая цепочка экспертизы, которая отвечает на вертикальный спрос. Подчиненные, чувствуя некий запрос на формулировку этого смысла вокруг этой антитолерантной гей-темы, они поставляют соответствующий контент. В общем- то, искажая реальность. Прямо скажем, с другой стороны, если правильно отвечать на вопрос, Христос не был и гетеросексуалом тоже на минуточку. Это было бы очень смелое утверждение. Оно абсолютно в рамках этой мачистской маскулинной культуры. Где мужик лучше бабы, лучше педика, настоящий такой мужик, он правит миром. Христос не был настоящим мужиком. Он ничем не правил. Он не был в браке, собственно он не имел отношений с женщиной, а не только с мужчиной. Он был асексуалом, если угодно, если вообще в этих категориях рассуждать. Вообще-то он был Богом, сыном Божьим. (И есть)
Из сегодняшнего эфира https://echo.msk.ru/programs/personalno/2861734-echo/
Это все к тому, что Христа не надо путать с крестоносцем даже на министерском уровне. И проверять, что подчиненные подгоняют. Ну и Бог конечно создал человека по своему образу и подобию, но вот Бога лепить по своему образу все-таки несколько самонадеянно.
Алина Сергеевна Аксёнова, филолог и искусствовед, автор уже двух книжек о современном и классическом искусстве (одна вышла, другая в печати), поделилась с нами жемчужиной своей коллекции медиаидиотизмов. По юным годам Алина Сергеевна работала в библиотеке имени Ленина, где и ознакомилась с подшивкой журнала "Бабья радость", выпускавшегося в г. Северодвинске Архангельской губернии (обязательный экземпляр, тудэм-судэм), из которого выписала нижеследующий набор заголовков (заголовков, повторю, то есть за каждой из этих строк следовал содержательный текст на обозначенную тему):
«мужики пасутся там, где есть место пирогам
манипуляции после эпиляции
мозги прочищаем наговорённым чаем
на эти крючки клюют мужички
дело было так: долго шёл за мной маньяк
пей отвар спорыша и получишь малыша
эй, сестрицы! Укрепим ягодицы!
как левак укрепил наш брак
я его жалела, а он бегал налево
сексом, дорогой, занимайся с головой
От целлюлитных вас обуз масло избавит и пара рейтуз!
От секса умнеют
Мужу неймётся, всё время ХОТЦА... (и в материале фраза: "Муж у неё оказался до интима хотюч")
Вина двести граммов "раздраконят" даму
Огурец да картошка: пошикуем немножко
Перед сном мужу грудь показать не забудь
Помогут бюсту хмель и капуста
Разные оттенки ХНЫ мы получим хоть бы ХНЫ
Если стало грустно, выпей чаёк вкусный
Свою кожу поутру я бананчиком протру
Полотенцем полечи недержание мочи»
Молодые поэты должны чаще и энергичнее приникать к живо бьющим родникам народной словесности!
«мужики пасутся там, где есть место пирогам
манипуляции после эпиляции
мозги прочищаем наговорённым чаем
на эти крючки клюют мужички
дело было так: долго шёл за мной маньяк
пей отвар спорыша и получишь малыша
эй, сестрицы! Укрепим ягодицы!
как левак укрепил наш брак
я его жалела, а он бегал налево
сексом, дорогой, занимайся с головой
От целлюлитных вас обуз масло избавит и пара рейтуз!
От секса умнеют
Мужу неймётся, всё время ХОТЦА... (и в материале фраза: "Муж у неё оказался до интима хотюч")
Вина двести граммов "раздраконят" даму
Огурец да картошка: пошикуем немножко
Перед сном мужу грудь показать не забудь
Помогут бюсту хмель и капуста
Разные оттенки ХНЫ мы получим хоть бы ХНЫ
Если стало грустно, выпей чаёк вкусный
Свою кожу поутру я бананчиком протру
Полотенцем полечи недержание мочи»
Молодые поэты должны чаще и энергичнее приникать к живо бьющим родникам народной словесности!
С гордостью несу весть о вхождении одного из лучших читателей нонфикшена в наше жюри
Forwarded from prometa.pro книжки
Я теперь тоже немного просветитель - вошла в состав жюри премии «Просветитель» в номинации Просветитель.Перевод. Страшно горжусь, потому что много лет я просто читала работы из лонг-листа и ждала, кто же победит. Издание новых мировых научно-популярных книг на русском языке - очень важное дело, я всегда радуюсь, когда вижу, что некоторые работы выходят у нас уже через несколько месяцев после мировой премьеры. Много важнейших книг остаются непереведенными годами, как, например, «Далеко от яблони» Эндрю Соломона, которую ждут уже десять лет. Поэтому любое внимание к невероятному труду переводчиков и издателей, доводящих до русскоязычного читателя современный нон-фикшн важно. И тут я хочу поделиться моей мечтой: чтобы однажды появилась еще одна номинация Просветителя - для англоязычных изданий книг российских авторов нон-фикшена. В России пишут потрясающие книги, потенциальные мировые бестселлеры. Русскоязычная школа научно-популярной литературы здорово отличается от американской - в ней больше хадкора, погружения в действительно сложные и увлекательные вопросы, мы тут формул не боимся - и это точно нужно читателю, который уже прочитал две книжки с самым общим и развеселым описанием темы, а теперь хочет узнать: а вот как именно работает мироздание на том или ином уровне. Когда разбогатею, буду продюсировать российский нон-фикшн на мировом уровне и на этом еще чуточку разбогатею. http://www.premiaprosvetitel.ru
Forwarded from Пограничная архитектура
В лагере «Марабу» я прочел детям курс из четырех лекций об идеальных городах и архитектурных утопиях. А в качестве домашнего задания предложил им придумать свой собственный идеальный город.
Лучший проект составила Варя Муминова. Она рассказала, что вдохновлялась идеальными городами Ренессанса и серией рисунков «Корона города» немецкого экспрессиониста Бруно Таута. Впрочем, у моей коллеги Ляли Кандауровой возникла другая интересная ассоциация: «Город-легкие».
А еще Варя придумала вот что. Общество, живущее в ее городе, исповедует особую религию, посвященную времени. В центре города находится главное сакральное сооружение – колоссальные песочные часы. По задумке Вари, часы эти не отмеряют конкретного времени, а символизируют собой бесконечность. Для этого осыпавшийся песок насосами возвращается в верхнюю колбу.
Видные отовсюду в городе, они постоянно напоминают жителям о преходящести бытия и о необходимости ценить каждое мгновение.
#бумажнаяархитектура #архитектурныефантазии #архитектурнаяутопия
Лучший проект составила Варя Муминова. Она рассказала, что вдохновлялась идеальными городами Ренессанса и серией рисунков «Корона города» немецкого экспрессиониста Бруно Таута. Впрочем, у моей коллеги Ляли Кандауровой возникла другая интересная ассоциация: «Город-легкие».
А еще Варя придумала вот что. Общество, живущее в ее городе, исповедует особую религию, посвященную времени. В центре города находится главное сакральное сооружение – колоссальные песочные часы. По задумке Вари, часы эти не отмеряют конкретного времени, а символизируют собой бесконечность. Для этого осыпавшийся песок насосами возвращается в верхнюю колбу.
Видные отовсюду в городе, они постоянно напоминают жителям о преходящести бытия и о необходимости ценить каждое мгновение.
#бумажнаяархитектура #архитектурныефантазии #архитектурнаяутопия
Ещё о менсплейнинге: <<бывший король Польши> "Станислав кстати нововведение не одобрил, и писал Вольтеру, что настолько проспиртованная баба потеряла легкость и очарование ностальгических воспоминаний".
НЕ БУДЬ КАК ПРОСПИРТОВАННАЯ БАБА!
https://telegra.ph/Baba-babka-babovka-i-drug-ih-kugelhopf-07-15
НЕ БУДЬ КАК ПРОСПИРТОВАННАЯ БАБА!
https://telegra.ph/Baba-babka-babovka-i-drug-ih-kugelhopf-07-15