«У меня для людей есть отдельное лицо, поэтому они знают меня как человека веселого, озорного, который только и делает, что выдумывает игры и развлечения. […] Если у меня случаются приступы отчаяния и уныния, я с людьми не общаюсь»
Вислава Шимборска, лауреат Нобелевской премии по литературе

Самая актуальная книга года

​Ритуалы бедствия: антропологические очерки.
под. ред. С.Б. Адоньевой.
Пропповский центр. Стоит 380 руб.

Издательская аннотация:
Издание посвящено описанию и анализу символических практик, посредством которых сообщества реагируют на ситуации коллективных бедствий. В фокусе внимания — обетные праздники, обряды опахивания, обыденные храмы, которые в России возводились во время моровых поветрий, а также ритуалы, совершаемые во время деревенских пожаров. Исследователи выясняют, какие поведенческие, ценностные и коммуникативные установки стоят за каждым ритуальным «кейсом». В очерках проанализированы записи, полученные в результате полевых исследований авторов на территории российского северо-запада, а также предприняты разыскания в публикациях и архивах, зафиксировавших практики ритуалов бедствия в более раннее время. Самые ранние из рассмотренных событий относятся к середине XVII века, самые поздние — к началу XXI века.

Заказать книгу с доставкой: falanster1917@yandex.ru

➰ ВК

Свободолюбимый Цукерберг против Зайца ПЦ. То есть понятно, что в историческом масштабе Цукер обречён, а мудрый Заяц вечно зеленеет, но в моменте довольно забавно
СВОБОДУ ЗАЙЦУ ПЦ!
#жывебеларусь

После отлучения от церкви бывш. иеросхимонах Сергий (бывш. Николай, бывш. Романов) предсказуемо жжёт всё ярче. Видео выдающееся, что про антихриста с лицом Путина, что про хазарский каганат, что про черту Михаила Архангела, что про указания оператору: "Ну, начало, и больше всё, не надо".
Боже ж ты мой, как же весела наша Россия!
https://ahilla.ru/romanov-putin-otdal-prikaz-prolivat-krov-monahin-i-detej/

Ещё к вопросу о специфике медиавысказывания, или О Симоньян

Д.С. Лихачев, основываясь на личном опыте, отметил в воровской речи многое из того, что отличает ее от подлинной коммуникации.

Связь, устанавливаемая воровским словом, всегда односторонняя: либо это сигнал, либо в той или иной форме выраженное понуждение.
Вор интересуется не передачей своих мыслей и взглядов, а единственно лишь тем эффектом, который слово производит на окружающих.

Лихачёв Д.С. Черты первобытного примитивизма воровской речи. Л., 1934. С. 59-60.

Приятели уехали в тихую баварскую глубинку, купили дом, обосновались, тихие прогулки, рано в кровать рано вставать, возрастные соседи, пироги по средам, чай из старого фарфора, всем прекрасно, но ощущения, конечно, странные после многолетней городской движни и отношение к аборигенам немножко снисходительное.
Пошли в ту пятницу в соседний лес, накосили рюкзак боровиков и подосиновиков, усталые и довольные они возвращались домой, у околицы встречают милых соседских старичков за 80: грюссготт, что за погоды, как вы себя, а мы вот в лес ходили, так хорошо.
— Хотите грибов? — спрашивает приятельница? — Такие хорошие, прям удивительно. Приходите вечером, я всё приготовлю.
— Ой, — хихикает старушка, — у меня уже есть вредные привычки: никотин и рюмочка.
— Да, — говорит старичок, — мы как-то не по грибам. Я и кокаин-то стараюсь уже не чаще раза в год дубасить

#всюдужизнь #уже

Вот это да: новую книгу Алекса Росса про Вагнера рецензирует в NYT композитор Джон Адамс.


https://www.nytimes.com/2020/09/16/books/review/wagnerism-alex-ross.html

Наконец-то понял, чем современный джентльмен должен дополнить повседневный костюм

Пустили меня поговорить с умными людьми

Владимир Шаров — писатель, искавший смысл в российской истории и превращавший её в фантасмагорию, автор романов, в которых русские революционеры и раскольники ждут наступления конца света и чают воскресения мёртвых. Два года спустя после его смерти вышла книга «Владимир Шаров: по ту сторону истории», где собраны воспоминания и филологические статьи о писателе. По просьбе «Полки» литературный критик Александр Гаврилов поговорил с составителями сборника, филологами Марком Липовецким и Анастасией де Ля Фортель, о том, что делает Шарова одним из самых глубоких исследователей сущности истории — и классиком русской прозы.

https://polka.academy/materials/721

С праздником и хорошего нового года

Я всегда радовался благочестию Карфагена. Жители его строго следовали заповедям поклонения единому Богу и потому были во всём удачливы. Ваал (Господь буквально) покровительствовал всякому начинанию, и благодарные карфагеняне приносили ему от первого часть: первые снятые лозы винограда, первое отжатое из олив масло, первых ягнят от окота. Первого ребенка, родившегося в семье, тут же упаковывали в небольшой благочествивый каменный гробик с портретной резьбой на крышке и помещали на видное место, чтобы благочестие не осталось в тайне. Их на раскопках Карфагена осталось огромное число, в современном археологическом парке их используют как столбики для ограничения туристических троп, резьба на крышках слегка стёрлась, но если вглядеться, они тоже вглядываются в тебя

Алфавитный указатель чатов об эмиграции и жизни в других странах – Telegraph
https://telegra.ph/Index-04-25

Внезапно осознал, что "Кондуит и Швамбрания" у меня не просто лежит в той же области, что и "Моя семья и другие животные", но и является в моей голове, как бы это сказать, инвариантом той же самой книжки; жалко, что брат писателя Кассиля не писал громокипучих романов — с поправкой на эпоху и страновые ириски выходит, конечно, "Любовь Яровая", но тут уж что.

Очень карантинное, ковидное стихотворение

#стихи

Выбор Сергея Злобина

Борис Чичибабин

Меня одолевает острое
и давящее чувство осени.
Живу на даче, как на острове.
и все друзья меня забросили.
Ни с кем не пью, не философствую,
забыл и знать, как сердце влюбчиво.
Долбаю землю пересохшую
да перечитываю Тютчева.
В слепую глубь ломлюсь напористо
и не тужу о вдохновении,
а по утрам трясусь на поезде
служить в трамвайном управлении.
В обед слоняюсь по базарам,
где жмот зовет меня папашей,
и весь мой мир засыпан жаром
и золотом листвы опавшей...
Не вижу снов, не слышу зова,
и будням я не вождь, а данник.
Как на себя, гляжу на дальних,
а на себя - как на чужого.
С меня, как с гаврика на следствии,
слетает позы позолота.
Никто - ни завтра, ни впоследствии
не постучит в мои ворота.
Я - просто я. А был, наверное,
как все, придуман ненароком.
Все тише, все обыкновеннее
я разговариваю с Богом.